Выписки из трудов Эвлии Челеби.
…На следующий день
пришло хану подкрепление от кардаш-казаков, от казаков Барабаша, Андрея,
буткалы-запорожцев , от казаков Хмельницкого, Чочки, Шеремета, Серка — одним
словом, от сорока различных казацких народов пришло восемьдесят тысяч стрелков.
Они расположились с западной стороны венгерского табора на другом берегу реки.
Мгновенно, подобно кротам разрыв землю, они взяли огромный табор в кольцо.
Выставили кругом караулы. На холме, обращенном к табору Ракоци, они вырыли
линию рва и укрепили ее сорока-пятьюдесятью пушками. Затем они связали цепью
свои семь тысяч повозок и опоясали ими свой табор. В промежутках между
повозками было выставлено множество ружей.
Раньше эти казаки были подданными польского короля. Так как казаки приходятся хану братьями, то
в течение семи лет казаки вместе с ханом разоряли страну поляков и не оставили
[в ней] цветущего уголка. Поэтому, боясь поляков, казаки окружили себя с
четырех сторон табором и только там успокоились, обезопасив себя от поляков. Но
в душе они все же оставались врагами.
Старорусский город Львов был захвачен
польскими феодалами в 1387 г.
Столицей польских королей Львов никогда не был, но всегда являлся одним из
крупнейших экономических и культурных центров Речи Посполитой. Львов был также
сильной крепостью, отбившей штурмы турецко-татарских войск в 1672 г. (когда турок
поддерживали казаки Дорошенко) и в 1675 г.
В народе крепость Львов называют также Улув, Улву.
Превратив эти края в обитель спокойствия и
порядка, поляки разрослись численно. Позже они приняли христианство. Раньше они
были в языческой вере
Босняки, герцеговинцы, болгары, сербы,
войнуки, словаки, народы крул, хорваты, дудуска, тут, рус, липка, московиты,
краковцы, хешдек — все говорят на языках, близких к этому . Поляки
употребляют также некоторые слова и выражения из чешского язика.
КРЕПОСТЬ
КИРИЛОВ ИЛИ KИEB.
КИРИЛОВ ИЛИ KИEB.
Со времени своего основания и по сей день эта крепость находится в руках
московитов; достойно отметить, что это красивая крепость. А закон Москвы таков:
если какой-нибудь король умер, то тело его непременно хоронят в этом
Киеве-Кирилове, и в этом же городе происходит коронации королей. Так как эта
древняя крепость стоит на священном для поляков и московитов месте, то этот
Кирилов почитают во всем Ференгистане , а его монахам подносят дары и дают
обеты. На языке московитов эта крепость называется Киев, но между разными
народами ее называют Киевец, Киевлич и другими именами. А одно из ее названий —
Кириловец.
Сами
они [жители Киева] — древний народ, а язык их еще более всеобъемлющ и богат,
чем фарси, кайтакский, монгольский и всякие прочие. Но
он имеет сходство с московитским языком. А московиты владеют землями
восемнадцати царств, простирающихся вплоть до Царства тьмы и Моря мрака . И на
восемнадцатый день [пути] от этого языка ответвляется [еще какой-то] странный
язык. Но удивительно, что все они одинаково обходятся двадцатью девятью буквами
. Религия их — это религия rpеческого народа; их посты, праздники, сотворение
крестного знамения — в точности такие же, как у греков, — никакой разницы нет
О характере мятежных казаков, или же
бритоголового народа. Да помилует нас Аллах! Те,
которые не видели этого народа, даже великие толкователи религии не могут
знать, какова душа этих врагов общины Мухаммеда и
других народов. Вступив в их страну в середине месяца мухаррема 1068 (конец
октября 1657) года, мы проезжали по ней с молитвами; «О господи, спаси нас от
их злобы! Аминь!»
…мы отправились в Сарыкамышскую землю — в
Запорожскую страну. Идя от Чигирина на юг и покрыв расстояние в один переход,
мы прибыли в крепость Крылов. Русы называют ее также Горелов (Возможное чтение — «Курилов»).
КРЕПОСТЬ КРЫЛОВ.
Это неприступная каменная крепость на берегу Днепра. В ее
нижнем посаде за отвесными рвами стоит пять тысяч домов. Правителем ее является
сарыкамышский гетман. Он не подчинен ни Польше, ни Москве, ни Крыму. Здешний
народ — это толпа избежавших виселицы, заблудившихся людей. Имеется здесь
несколько небольших монастырей и торговых рядов. Этот казацкий народ называет реку Озю Днепром.
Язык русов. Этот казацкий народ, как и московиты, исповедует греческую веру,
поклоняется кресту, соблюдает те же праздники и читает евангелие. Краткие
примеры из их языка (Поскольку при передаче
нижеследующих слов и выражений допущены большие искажения, дается их примерное
чтение. В квадратных скобках дано пояснение слов и выражений. В круглых скобках
дан перевод Эвлии Челеби. Кроме одного случая (испасив переводится как
'до свиданья', эти переводы правильны):
один — 1, дви — 2, три —
3, чтыри — 4, пяк — 5, шеск — 6, сим — 7, восим — 8, девик — 9, десик — 10;
хлеб, вода, ходи, сяк [сядь], вохон, яблука, исфинья, ис-фекча [свеча]; хлебе
принес [принеси хлеба], ложича [ложка], ходи сиди [подойди, сядь], груша,
исливи [сливы], мед, масла; куды идешь? куды ходуча? помахай бо [помогай бог],
пувай здоров, испасив [спасибо], а иди здоров (будь здоров), чи ты здоров (как
твои дела?); хлопче, парубок, овечка,
часнок, чибуля, курича, конь, утва [утка], черевик, дай мени.
И по сей день надо остерегаться несправедливостей с их
стороны, потому,
что это стойкий, упорный и сердитый народ…