Alai Oli - Главное [EP] (2012)
Исполнитель: Alai Oli
Альбом: Главное [EP]
Год выпуска: 2012
Жанр: Reggae, Alternative Rock
Количество композиций: 3
Время звучания: 13 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 39 mb



«…внешний биографический материал хотя и занял в «Материалах» свое, надлежащее место, но не стал для автора важнейшим. На первое место в общей картине, нарисованной биографом, выдвинулась внутренняя творческая биография Пушкина, воссоздание динамики его творческого процесса, путь развития и углубления его исторической и художественной мысли, картина постоянного, сло...



Вот человек пошёл на пруд,
И сеть свою забросил!
Плести её был тяжкий труд,
И вот улов уносит!

Набралось сорок карасей,
И три огромных щуки!
Но он отбросил пескарей,
Подумайте же люди!

Ведь скоро Ангелы придут,
И всех людей поделят!
Кто Божий в небо заберут,
А злых в аду поселят!

И время есть пока живой,
Довериться Иисусу!
Покайся и найдёшь покой,
Спасёшь от мрака, душу!



Notorious B.I.G. – Notorious Forever (2012)
Исполнитель: Notorious B.I.G.
Страна: USA
Альбом: Notorious Forever
Жанр: Rap | Hip - Hop
Год выхода: 2012
Формат: mp3 | 192 Kbps
Размер: 99.39 Mb



Случается, накатывает такое вот нежелание делать что-то вообще. Вот лень и все, неохота ничего делать. Как с ней справляться? Читать далее...



Spring Break Explosion (2012)
Исполнитель: VA
Альбом: Spring Break Explosion
Год выпуска: 2012
Жанр: Pop, Trance, House
Количество композиций: 51
Время звучания: 180 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 452 mb



Я принимаю и свободно проявляю свои эмоции.
Я легко отпускаю негативные мысли и чувства.
Я выбираю мир, радость и счастье .
Моя душа полна силы и любви.
Я люблю свой внутренний мир .

Цитата на сегодня:
Способность контролировать мысли
 позволяет вам творить свой собственный мир.

Брэд Дженсен





  Каждый мир существует в своей системе координат
в общем объеме мироздания в своем измерении, нахо-
дится на определенном энергетическом Уровне и поэто-
му строится из конкретного диапазона энергий. Душа,
попадающая в какой-либо мир, должна строиться тоже
из тех же энергий и по физическим параметрам удовлет-
ворять параметрам мира, иначе она в нем существовать
не сможет. Энергопотенциал души должен обязатель-
но соответствовать (в определенных пределах) энерго-
потенциалу мира. Соответствие не означает равенство,
так как потенциал мирового объема всегда во много раз
будет превосходить потенциал маленькой души. Но со-
ответствие и конструкции позволяют душе нормально
существовать в конкретном мире.

  Человек мечтает о путешествиях по разным мирам,
не понимая, что многие из них закрыты для него чисто
по физическим причинам. Чтобы перейти из одного пла-
на существования в другой, человеку требуется изме-
ниться самому, чтобы приблизиться к тому диапазону
частот, из которого состоит желаемый мир. Эти измене-
ния касаются и нашего внутреннего состояния, и нашей
внешней оболочки. Путешествие по мирам у души рас-
тягивается на бесконечно длительное время, так как это
связано с ее развитием. Без изменений можно путеше-
ствовать только по одноуровневым мирам, т.е. таким же,
как и тот мир, в котором пребывает индивид в настоя-
щий момент.

  При переходе в вышестоящий или нижестоящий
мир смена внешней оболочки обязательна, так как она
всегда по физическим параметрам должна быть рассчи-
тана на конкретный мир: его давление, температуру,
магнитные и электрические поля, силы притяжения, на
определенный энергопотенциал данного мира. Материя
ее наружной оболочки должна соответствовать мате-
рии данного мира. Внешняя форма у существ в каждом
мире законструирована на осуществление определен-
ных процессов в этом мире, поэтому связь ее с окружаю-
щей средой настолько тесная, что малейшее нарушение
в ней приводит к плохому самочувствию или к смерти.

  Если же индивид переместится в старой оболочке
в мир, стоящий по Уровню выше или ниже, чем его на-
стоящий мир, то внешняя оболочка не выдержит дру-
гих физических параметров среды и прежде всего иного
энергопотенциала. Это то же, что человек попадет в об-
ласть высокого или низкого давления. И то, и другое от-
рицательно влияет на материальную оболочку.

  Человеку не разрешено путешествовать в другие
материальные миры Свыше. Поэтому на космических
кораблях он не сможет слетать на Альфу Центавра или
на какую-нибудь планету из созвездия Персея. Земля
контролируется Высшими, и все, что не соответствует
Их замыслам, убирается. Человек не понимает, что все
вокруг есть космические постройки, и поэтому он может
разрушить то, что создавалось Высшими. Отсюда возни-
кают и запреты. Многие конструкции человек просто не
видит, потому что они относятся к конструкциям тонко-
го плана.

  Перемещения возможны только по смежным мирам
иерархии, но для этого требуется соблюдение опреде-
ленных правил и законов. Чтобы попасть в иной мир ие-
рархии, требуется смена не только внешней оболочки,
но и достаточная подготовка внутреннего состояния, а
точнее — индивид обязан накопить соответствующий
внутренний энергопотенциал, что соответствует нако-
плению в оболочках энергий определенного качества
и количества. Если подобного соответствия не будет, то
индивида или раздавит, если он попадет в вышестоя-
щий мир, или разорвет, если он попадет в нижележащий
мир. Его разорвет собственный потенциал, подобно воз-
душному шарику в безвоздушном пространстве. Здесь
по-разному взаимодействуют энергопотенциалы миров
и души.

  Все миры построены по таким законам, что при всем
желании в них не проникнешь без предварительной ра-
боты над собой, над своей душой. Поэтому, чтобы чело-
веку путешествовать по вышестоящим мирам, требует-
ся одно условие — он должен развиваться, и без этого
никакая техника и прочие искусственные средства ему
не помогут увидеть другой мир. Человек может видеть
только миры, соответствующие ему по Уровню. (Исклю-
чение составляет путешествие, в котором Высшие суще-
ства берут его защиту на себя.)

  Таким образом, высокие миры требуют развитых
душ. Но души имеют для них особое значение. Совер-
шенствуясь сами, души способствуют эволюции самих
миров, так как перерабатывают в них материю одних ча-
стот в энергию других частот, более высокого порядка.
Все живые существа перерабатывают материю данного
эволюционного слоя в процессе своей жизнедеятельно-
сти, за счет чего изменяют в соответствии с новым вре-
менем сам мир и одновременно совершенствуют свою
душу, производя количественный набор энергий в лич-
ные оболочки. То есть, прогрессируя сам, индивид спо-
собствует прогрессированию окружающего мира.

  Благодаря подобной взаимоувязке процессов миры
прогрессируют и тоже переходят с Уровня на Уровень.
Так, например, наш земной мир в настоящий период
(2000 г. н.э.) переходит на новый, вышестоящий Уро-
вень, и этот переход именуется переходом на новую,
шестую орбиталь*. Но на самом деле это как раз и есть
переход на следующий Уровень развития, в новый диа-
пазон энергий, более высокий, чем прежний.

  Все миры развиваются и эволюционируют за счет
того механического процесса, который осуществляют
в них живые существа. Поэтому их внешняя оболочка
строится так, чтобы вести технологическую переработ-
ку низкого спектра энергий в высокий. Душа, проходя
через конкретный мир, должна подняться с низких ча-
стот на более высокие за счет сложной работы по транс-
формации энергий. Идет одновременное преобразова-
ние и материальных энергий, и тонких. Иначе можно
сказать, что за счет преобразования материальных ти-
пов энергий нашего мира происходит преобразование
тонких энергий не только души, но и самого мира. Про-
исходит двойственная работа параллельно одна дру-
гой. Механизмом переработки являются материальная
и тонкие оболочки человека (а также и других существ,
находящихся в данном плане существования).

  На первый взгляд кажется, что душа, эволюциони-
руя, проходит через миры, которые остаются неизмен-
ными. На самом же деле душа, изменяясь в процессе со-
вершенствования, изменяет мир в том направлении, в
котором движется: если душа эволюционирует, то она
вовлекает в эволюционный процесс и мир; если дегра-
дирует, то также вовлекает в деградацию сам мир. Ко-
нечно, здесь надо брать интегральное развитие от всех
индивидов, пребывающих в данном плане, а не судить
по одной душе или одному Уровню.

  Эволюция мира наглядно видна в его процветании,
в строительстве городов и разнообразных сооружений,
культуре сельского хозяйства, производства и т.д. Дегра-
дация проявляется в экологических нарушениях, уни-
чтожении живого мира, разрушениях среды обитания.
Стоит нарушить одну экологическую нишу, и цепочка
потянется во все прочие, потому что все увязано меж-
ду собой определенными закономерностями развития и
взаимодействия энергий.

  Таким образом, душа вовлекает мир или в эволю-
цию, или в инволюцию. Но подобное всеохватывающее
воздействие на мир оказывают души высокоразвитых
для данного плана существ. Таков для Земли человек.
А, допустим, животные уже не могут оказывать на мир
подобного решающего влияния, так как они не являют-
ся главными элементами этого плана бытия.

  В любом мире есть свой главный рабочий элемент,
от которого зависят все прочие подуровни данного
Уровня, и второстепенные. (Земной план — это один
Уровень, а он состоит из подуровней животного, рас-
тительного мира, насекомых, минералов. Человеческое
общество тоже делится на несколько подуровней, кото-
рые мы для удобства именуем Уровнями.) Этот рабочий
элемент в своем развитии стоит на самой верхней сту-
пени, и от его скорости развития, от его качества развития
зависят в своей эволюции все нижележащие поду-
ровни. Поэтому если человек начинает деградировать и
уничтожать один какой-то энергетический слой земно-
го существования, то в итоге это может привести к гибе-
ли всего живого и его самого. Но обычно Свыше подоб-
ное не допускают и вносят изменения в существование.

  Все в мире прочно связано едиными энергетиче-
скими и прочими процессами, поэтому возрастает от-
ветственность человека за свой мир и все живое в нем, а
также растет ответственность перед Учителями челове-
чества, так как своей энергетикой человек также связан
и с вышестоящим планом.




Человек золотой расы.
Том 2. Создание души. Часть 1 













Можешь ли ты любить вечно, даже за гробовой доской? Без малейшей надежды, что ты когда-нибудь получишь что-то взамен?
Можешь ли ты любить без каких бы то ни было инвестиций — ни за что и еще раз ни за что? Ты никогда не узнаешь, что это значит — любить так, несгибаемо. Неужели ты действительно хочешь умереть, не познав этого чувства?

Дон Хуан Матус


Практика магических путей изменяет наше осознание столь кардинальным образом, что рано или поздно мы становимся совсем иными по сравнению с тем, какими нас воспитали. Магические движения изменяют осознание нашего тела и дают нам новое ощущение силы и благополучия. Благодаря перепросмотру и не-деланию мы разбиваем заезженные образцы социализации, которые делали нас маленькими гражданами с мелочной душой, бедными сиротками и учеными обезьянами. Мы больше не идентифицируем себя с модальностью времени, но все больше убеждаемся, что наше существование включает в себя намного больше того, во что хотели заставить нас поверить концепции социального порядка.

По-новому определить наше существование помогают нам прежде всего техники созерцания и сновидения, подключая нас к позабытым областям восприятия и бытия, от которых мы полностью отказывались в повседневности в пользу интерпретации нашего мира — к непосредственному восприятию энергии и энергетического тела, которое мы вновь открываем как неотъемлемую часть нашей целостности. С его помощью нам не только удается открыть новые миры, но и осознать нашу истинную природу как светящихся существ.

Все эти свойства, сколь бы великолепными они ни были, ставят нас, однако, перед серьезной проблемой, если мы собираемся и далее жить в мире повседневности:

Мы больше не разделяем наше мировоззрение с мировоззрением окружающих нас людей, что делает нас в определенной степени отщепенцами. Должны ли мы объединиться с теми, кто разделяет наши взгляды, организовать нечто вроде субкультуры сторонников свободы, или мы должны попытаться уговорить наших родственников и знакомых поклоняться нашим ценностям? Кастанеда и его спутницы тоже ведь живут не на Луне. Как относятся они друг к другу? И каковы их отношения с другими людьми, не являющимися ни воинами, ни магами?

Чтобы ответить на этот вопрос, надо сначала заявить со всей определенностью: Кастанеда и его спутницы не образуют тесной группы, и уж, конечно, не являются сектой. Они не проводят вместе все свое время и не цепляются друг за друга, даже если Флоринда Доннер-Грау и Тайша Абеляр и ходят вместе иногда в кино или за покупками. Каждый из них живет собственную жизнь, и только на уровне второго внимания они образуют единство, которое спаяно их общим намерением.

Поэтому было бы совершенно неверно организовывать группы по предполагаемому образцу, который существует только в наших головах. Мы должны остерегаться проецировать наше стремление к социальному подтверждению и признанию на мир магии, поскольку в этом случае мы очень быстро вновь окажемся в сетях повседневной борьбы за внимание и образуем общество в обществе — элитарное соглашение, которое ни на йоту не приближает нас к желанной свободе, но зато является прекрасным средством повысить чувство собственной важности всех членов группы. Ведь, как члены группы, мы находимся постоянно «в», в то время как все другие — «вне».

Помимо совместных выступлений на семинарах и курсах, каждый из наследников дона Хуана занимается в повседневной жизни своими делами, зарабатывая ими и на свое пропитание. Так, Тайша Абеляр долгое время работала под именем Шейлы Уолтере агентом по продаже недвижимости и, по ее собственным словам, зарабатывала и теряла миллионы. Однако в этом втором существовании речь шла не столько о деньгах, сколько о технике контролируемой глупости, помогающей ей, помимо всего прочего, идти по жизни, оставаясь в тени, не стать отщепенцем и не провоцировать ненужной вражды со стороны общества.

Контролируемая глупость — это комплексная форма не-делания, которую маги противопоставляют всеобщей глупости обезьяньего театра повседневного мира. При этом они сознательно принимают на себя какую-либо роль, которую играют столь убедительно, что иногда и сами забывают, что только играют роль.

Если кто-нибудь понаблюдает за ними, то не найдет никакой разницы по сравнению с обычным человеком, потому что они совершенно погрузились в свое не-делание и создается впечатление, что их действия имеют для них огромное значение. Но при этом они совершенно ясно понимают, что любые их действия перед лицом неминуемой смерти одинаково незначительны и глупы, как и действия любого другого человека. Единственная разница состоит в том, что они контролируют эту глупость.

Шейла Уолтере как личность — великолепный пример контролируемой глупости магов, поскольку здесь речь идет о позиции сталкинга. Это означает, что Тайша Абеляр не только играла роль, но и сновидела альтернативную личность, она сдвинула свою точку сборки в позицию женщины-менеджера и зафиксировала ее там посредством соответствующего делания. Она рассказывает: «Когда попадаешь в эту позицию, у тебя появляется естественное стремление к успеху и ты будешь пытаться сделать как можно больше денег. Если ты не безупречен, то очень легко потерять деньги, потому что ты не слушаешься своего внутреннего голоса. Так, однажды я решила купить несколько тысяч гектаров леса на Севере, что казалось очень выгодным и во всех отношениях идеальным. За исключением того, что участок находился в окрестностях пика Святой Елены, и, когда началось извержение вулкана, естественно, все пропало».

Чтобы потренироваться в контролируемой глупости, вовсе не обязательно сразу создавать альтернативную личность. К тому же такой маневр требует много энергии и его предпосылкой является длительная практика на всех других магических путях. Искусство сталкинга — вершина всех устремлений магов, и лучше начать скромно — с контроля своего повседневного поведения.

Хорошим упражнением является здесь развитие какогонибудь скрытого аспекта нашего репертуара поведения, пока он не станет заметным параметром нашей личности. Если, например, во время перепросмотра мы обнаружили, что в детстве охотно рисовали, то возьмемся за карандаши и кисточки и сделаем рисование нашей страстью или, может быть, даже нашей профессией. Естественно, мы всегда должны осознавать, что речь идет всего-навсего об упражнении в сталкинге и в контролируемой глупости, что, однако, не означает, что мы не должны получать наслаждения от рисования. Напротив, мы должны отдаваться ему всем сердцем.

Это как раз то место, которое, похоже, не поняли многие поклонники книг Кастанеды. Можно нередко встретить охотников стать воинами, играющих перед другими некую роль и считающих, что они практикуют контролируемую глупость. Контролируемая глупость не является ни игрой в прятки, ни дешевой комедией — это настоящий вызов, с которым можно справиться, только имея дисциплину воина, дисциплину, возникающую из благоговения перед всем сущим, которое включает также и людей, находящихся с нами рядом. Даже если в технике контролируемой глупости речь и идет об игре, то чувства актера, тем не менее, должны быть настоящими, а его действия — искренними.

Если практиковать в таком духе контролируемую глупость то не стоит опасаться, что актерство превратит человека в холодного оппортуниста, у которого ни для кого и ни для чего не осталось человеческих чувств.

В этом отношении дон Хуан успокоил своего ученика следующими словами: «Ты слишком озабочен тем, чтобы любить людей, и тем, чтобы тебя любили. Человек знания любит—и все. Он любит всех, кто ему нравится, и все, что ему по душе, но он использует свою контролируемую глупость, чтобы не заботиться об этом. Что полностью противоположно тому, чем сейчас занимаешься ты. Любить людей или быть любимым ими — это еще далеко не все, что доступно человеку».

Только контролируемая глупость делает нас способными действительно чувствовать, потому что этой техникой мы контролируем также и социализирующую глупость — делать наши чувства зависимыми от реакций других людей. Мы чувствуем себя хорошо, если другие оказывают нам внимание, и плохо, если нас не замечают. И сами мы распределяем нашу склонность не от чистого сердца, а по' расчету. Если мы хотим наградить или подкупить кого-то, мы милы с ним, а 'если хотим кого-то наказать — оставляем его побоку. Даже наша так называемая любовь, по словам Кастанеды, в большинстве случаев не настоящая.

Он говорит: «Мы — продажные души, постоянно заботящиеся о том, чтобы по возможности сократить потери. Прежде чем мы сделаем какую-либо «инвестицию», мы потребуем обеспечение. Мы влюбляемся, но только в том случае, если нас полюбят в ответ. И если мы потом когда-нибудь разлюбим —мы просто-напросто сносим объекту нашего вожделения голову и заменяем его кем-нибудь другим. Наша «любовь» поэтому —чистая истерия. Мы не являемся любвеобильными существами, мы — бессердечны».

Мы не научились любить, и в большинстве случаев мы не любим и себя самих. Все наше мельтешение вокруг любви один фарс, поэтому маги предпочитают говорить о привязанности, если хотят сказать о чувствах, являющихся побудительной силой для их собственных отношений. Эта магическая привязанность для них —никакая не инвестиция, но карт-бланш, которую они доверительно предоставляют объекту своей магической привязанности.

Если, например, Флоринда Доннер-Грау заявляет, что она предоставила своим спутникам такие карт-бланш, то она подразумевает при этом, что постоянно готова пожертвовать для них всем, не ожидая ничего взамен. Настоящая привязанность свободна от ожиданий, надежд и страхов. Она в истинном смысле слова безусловная, она выходит за все границы и даже за пределы смерти.

В этом смысле магическая привязанность не ограничивается только отношением к другим магам или воинам, но может быть распространена на всех и на все. У нас постоянно есть возможность вести безупречную жизнь во всех отношениях, если мы научимся делать все, что мы делаем, от чистого сердца и со стопроцентным вниманием. Это —ядро духа воина, безупречность, которая в любой момент делает лучшее, на что способна, и ничего не ожидает.

Кто хочет этому научиться, должен начать с того, чтобы всегда заниматься только одним делом — и это во всем, что он делает. Это означает — слушать другого человека, не прерывая его, есть во время еды, пить, когда пьешь, идти, если идешь, и так далее. Ведь только если мы сознательно производим все наши действия, не смешивая их с другими, мы учимся воспринимать их правильно и ценить по-настоящему. И, одновременно, мы наполняем их силой, которая присуща человеку, осознающему собственную смертность, — силой несгибаемого намерения.

Таким образом мы достигнем когда-нибудь точки, когда наполнимся несгибаемым намерением, и с этого момента начнут изменяться и наши чувства, и они тоже станут несгибаемыми. Вот тогда мы и узнаем, что значит любить несгибаемо, и будем в состоянии распространить это чувство на все и на всех, даже на весь Космос. А это нечто, за что стоит бороться и ради чего стоит жить.



Twins Crew - Judgement Night (2012)
Исполнитель: Twins Crew
Альбом: Judgement Night
Время выпуска: 2012
Жанр музыки: Heavy Metal, Power Metal
Качество музыки: MP3 320 kbps
Время звучания: 00:46:15
Размер: 106 Mb




09:42

ак часто ложные надежды мы храним!

Мольер (Жан Батист Поклен)











Похоже, деньги и впрямь портят людей. Не так давно группа психологов из Калифорнийского университета в Беркли (США) и Университета Торонто (Канада) решила экспериментальным путем проверить, связан ли уровень честности человека с его социальным статусом. Оказалось, что более обеспеченные люди гораздо чаще пренебрегают общественной моралью.



@темы: top/social/psy

Есть свет и тьма, есть плюс и минус, есть отдача и получение.
Вот вопрос: что такое отдача и получение, не с точки зрения корзинки с пирожками, когда ты ее отдаешь или получаешь, а отдача и получение с точки зрения метафизики, с точки зрения абстрактных глобальных понятий.
Ваши соображения?
Прошу.....




08:33

ЧТОБЫ НЕ ОСТАТЬСЯ...




        Пока человек ждет любви и внимания от других, живет этим, он никогда не удовлетворится, будет требовать все большего, и все ему будет мало. В конце концов он окажется у разбитого корыта, как та старуха, которая захотела, чтоб служила ей рыбка золотая. Такой человек всегда внутренне несвободен, зависим от того, как к нему относятся. Этот свой источник любви и добра нужно открыть в себе самом. И открытие должно совершиться не в уме, а в сердце человека, не теоретически, а внутренним опытом.

 Т.А. Флоренская, психолог








08:20

Душа



Разум управляет всем, он выше ума, чувств, праны и тела .
Сила разума, с помощью которой он управляет всей жизнью, это знание. Однако сам разум находится под управлением души. Согласно всем религиозным знаниям, в том числе и ведическому, мы все души живущие в материальных телах (точно как водитель сидит в машине).
Я это небольшая духовная частичка, которая даёт силу всему телу. Иногда люди говорят "спаси свою душу" !
Эта фраза звучит без понимания что есть душа. Если человек сам является душой, то, что значит "спаси свою душу?" Так можно сказать если мы считаем себя телом. В этом случае уместней говорить "спаси себя!".
предыдущая публикация http://my.mail.ru/community/vegeta-religioza/9E05F2053BC8BF4.html
 



08:04

ИЗ ГЛУБИНЫ ВЕКОВ...

      Они не строили себе пирамид из меди и надгробий из бронзы. Не оставили после себя наследников, детей, сохранивших их имена. Но они оставили свое наследство в писаниях, поучениях, сделанных ими...

отрывок из книги «Прославление писцов», Древний Египет

Фаюмская погребальная живопись


         Разве долго продлится пора гостеванья земного?
 Время, как сон, промелькнет, И «Добро пожаловать!» скажут В полях Заката пришельцу...


Фрагмент  произведений древнеегипетских авторов
___________________________________________________________________________
*Самыми поразительными портретами в мировом искусстве являются так называемые фаюмские портреты. Эти небольшие полотна, являющиеся шедеврами древнеегипетской письменности, представляли собой посмертные портреты египетской знати. Египтяне с древних времен покрывали лицо забинтованной мумии маской, в греко-римский период вместо маски они стали использовать портреты, написанные на доске или на холсте. Неизвестные художники Фаюма писали портреты с натуры восковыми красками, что придает необычный эффект объемного изображения.
Эти портреты они прикрепляли к лицу мумии так, что из бинтов, ее окружающих, была видна только голова изображенного на портрете человека. Другими словами, из небольшого отверстия среди бинтов, как из окошечка, выглядывало реалистически изображенное лицо покойного.







...Андрей ...!  Спа-си-бо ...! огромное за чудесное поздравление....! Энергичного дня....веселого расположения духа....и великолепного настроения на всю рабочую неделю..!!! ))) 










Lorengurad - Of Tales To Come [EP] (2005)Исполнитель: Lorengurad
Альбом: Of Tales To Come
Год выхода: 2005
Жанр: Epic Power Metal
Формат / Битрейт: МР3 / 320 kbps
Размер: 51 Mb
Время: 00:19:28




Ани Лорак - Обними меня (2012)
Исполнитель: Ани Лорак
Название: Обними меня
Год выхода: 2012
Жанр: Поп
Формат: mp4
Видео: AVC, 1280x720, 1 675 Kbps
Аудио: AAC 44100Hz Stereo, 152 kbps
Продолжительность: 00:03:22
Размер: 44 Mb