• Пн, 12:48: ИТАР-ТАСС : Свердловские полицейские обнаружили четыре бочки с человеческими эмбрионами http://t.co/FbVhAd0A
  • Пн, 12:48: ИТАР-ТАСС : Свердловские полицейские обнаружили четыре бочки с человеческими эмбрионами http://t.co/0APc5G2H
  • Пн, 12:49: ИТАР-ТАСС : Свердловские полицейские обнаружили четыре бочки с человеческими эмбрионами http://t.co/cj4LBuQl
  • Пн, 12:49: ИТАР-ТАСС : Свердловские полицейские обнаружили четыре бочки с человеческими эмбрионами http://t.co/WwLpPwxv
  • Пн, 13:33: RT @BakSTru: Написал очень крутую песню, на одном вдохновении за 30 минут всю душу выложил, мне кажется - это мощно, люблю такое вдохнов ...
  • Пн, 13:37: RT @G_Zyuganov: В McKinsey & Co подсчитали, что российские нувориши с 1990 года утащили в офшоры 0,8 трлн долларов или 25 трлн. руб. ...
  • Пн, 14:45: Фото автора Юрий Чернышев на Яндекс.Фотках http://t.co/3R4MHHIj
  • Пн, 16:02: ОЧЕРЕДНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ??? ИЛИ КАК? http://t.co/1UkYZjmJ
  • Пн, 16:02: ОЧЕРЕДНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ??? ИЛИ КАК? http://t.co/BVqhZgQi
  • Пн, 16:02: ОЧЕРЕДНАЯ ФАЛЬСИФИКАЦИЯ??? ИЛИ КАК? Автор - nickchay. Это цитата этого сообщения Палец великана  ... http://t.co/nKH8lEOA




@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:text, twitter

В среду 17 июня 1953 года в Берлине с утра лил дождь. Но откладывать восстание руководители стачечных комитетов не стали. Ночью горожане были разбужены лязгом гусеничных траков по брусчатке – в Восточный Берлин входили колонны советских танков.



@темы: Дела давно минувших дней, ЗАГАДКИ ИСТОРИИ, Тайны XX века

Юрий Чернышев вывесил фотку

Ну...держись пенсионный фонд!
Ну...держись пенсионный фонд!!!



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:photo

24.07.12 г.

НАДЮШУ ИСМАИЛОВУ ПОЗДРАВЛЯЕМ С ДНЁМ ВЕЛИКОЛЕПНОГО РОЖДЕНИЯ!!!


ТЫ СВЕТА ЯРКОГО НАЧАЛО,
ТЫ РАДОСТЬ СВЕТЛАЯ ЗЕМЛИ,
ИСТОКА СУЩЕГО ПЕРВОНАЧАЛО,
БОГИНЯ МУДРОСТИ, ЛЮБВИ!


ЯРЧАЙШАЯ ИЗ ЗВЁЗД ВСЕЛЕННОЙ,
ТЫ САМАЯ ЛЮБИМАЯ ЗВЕЗДА,
ТЫ ЖИЗНИ ВСЕЙ ПЕРВОПРИЧИНА,
ТЫ СОВЕРШЕННАЯ ДУША!


ТЫ САМАЯ ПРЕКРАСНАЯ НА СВЕТЕ,
ЧИСТЕЙШИМ ПЛАМЕНЕМ ГОРИШЬ,
ВСЕ ЛЮБЯТ ТЕБЯ БОГА ДЕТИ,
ИМ СВЕТ ЛЮБВИ СВОЕЙ ДАРИШЬ!


ТЫ СВЕТОЗАРНАЯ ЦАРИЦА,
ТЫ ЗАТМЕВАЕШЬ ВСЕХ В ЛЮБВИ,
СВЯТОГО ДУХА ГОЛУБИЦА,
В КОСМИЧЕСКОЙ СИЯЕШЬ ТЫ ДАЛИ!


ПЛАНЕТЫ ВСЕ С ТОБОЮ В ДРУЖБЕ,
НЕСЁШЬ ПРИЗЫВ ТЫ ИХ В ЛЮБВИ,
ПРЕСТОЛ БОЖЕСТВЕННЫЙ В НАДЕЖДЕ,
ПОДАРИШЬ РАДОСТЬ ВСЕЙ ЗЕМЛЕ!


ТЫ БОГОЧЕЛАНЭЛЬ, РОДНАЯ,
СИЯНЬЕ УТРЕННЕЙ ЗАРИ,
И В ДЕНЬ РОЖДЕНИЯ ЗВЕЗДЫ ЖЕЛАЕМ
ВСЕГО, ЧТО ХОЧЕШЬ САМА ТЫ!


ПУСТЬ ИСПОЛНЯЮТСЯ ТВОИ ЖЕЛАНЬЯ
ВСЕ, ВСЕ И ВСЕ ДО ОДНОГО,
ИЗ ИСКРЫ ВОЗГОРИТСЯ ПЛАМЯ -
НАЧАЛО ЖИЗНИ ДЛЯ ВСЕГО!


ПУСТЬ СОКРОВЕННОЕ НАЧАЛО
ОТКРОЕТ ВЕЧНОСТИ ВРАТА,
ЖИВОТВОРЯЩЕЕ НАЧАЛО
ДАСТ КРЫЛЬЯ, ЧТОБ ВЗМЫЛА МЕЧТА!


ПУСТЬ ВЕЧНОСТЬ, БЕСКОНЕЧНОСТЬ РАЯ
ПРЕБУДУТ СКАЗКОЙ ДЛЯ ТВОЕЙ ДУШИ,
ПУСТЬ ТОЛЬКО СЧАСТЬЕ БУДЕТ РЯДОМ
ВСЕГДА, КОГДА ЗАХОЧЕШЬ ТЫ!

ПУСТЬ ТОЛЬКО СВЕТ, ЛЮБОВЬ
И НЕЖНОСТЬ ОКУТАЮТ ТВОЁ ЧЕЛО,
ПУСТЬ СВЕЖЕСТЬЮ НОВЕЙШЕЙ ЖИЗНИ
НАПОЛНИТСЯ СКОРЕЙ ОНО!


ПУСТЬ КРЫЛЬЯ СВЕТА ВЫРАСТАЮТ,
НЕСУТ К ЧУДЕСНЫМ НЕБЕСАМ,
ПУСТЬ ПЕСНЬ ЛЮБВИ ТЕБЯ ПЕРЕПОЛНЯЕТ,
ЛЮБИМЫЙ НЕЖНЫЙ ЭОАНН!!!


С ВЕЛИЧАЙШЕЙ ЛЮБОВЬЮ К ТЕБЕ, ЛЮБИМАЯ, ТАТЬЯНА МИРОНЕНКО И ЗВЁЗДНЫЙ СТРАННИК!!!



ВЫСШЕЕ Я ДМИТРИЯ С.


Повторно просишь с нами встречи,
Посредников не нужно ведь тебе,
Мы в центре у тебя сердечном,
Пришла пора напомнить о себе!

Ты – Мастер Света, это знаешь,
Перед тобою Мост Любви,
Мелодию на скрипке исполняешь,
Из Света сотканы они!

Прекрасное Начало в тебе зреет,
Оно и Прелесть, Красоту в себе несёт,
Оно поможет Путь найти сумеет,
Любовь и Мудрость принесёт!

Мужское – Женское Начало
В себе, родной, соедини,
Божественным оно давно уж стало,
Чистейшему оно сродни!!!

На Пьедестал поставь Богиню,
Марию Деву Непорочную увидь,
Она даёт Начало Жизни,
Божественность ты в ней провидь!

И вот тогда Свободным Духом,
Богиню-Бога ты в себе и в ней признав,
Ты воспаришь легчайшим пухом,
В другое измерение попав!!!


ВЫСШЕЕ Я ТАТЬЯНЫ Ш., 25 лет


В Посланье этом мы подарим Чудо,
Кристалл Прозрачности к тебе придёт,
Он Мудрость, Знания, Любви Причуды
Тебе, планете принесёт!

Ты это заслужила, Ангел,
Своею Светоносной Красотой,
Подарок сей принёс Архангел,
Имеет Облик неземной!

Ключи получишь от Кристалла позже,
В полётах их приобретёшь,
Как только выйдешь в Космоса полёты,
Планету Родину свою найдёшь!

Он в Храме Мудрости там вырос,
Он Магией Любви взращён,
Он Белым Пламенем насыщен
И Золотым Архангела Огнём!

Хранить его ты будешь Вечно,
Всё, что имеет он в себе, отдашь Земле,
К Христа Решётке Бесконечной
Принадлежит он так же, как тебе!


ВЫСШЕЕ Я ОЛЬГИ М. 45 лет, г. Пермь


К Движению Сибирскому примкни ты,
Что Откровением Господь зовёт,
То Логос Планетарный Вездесущий
Призывы к людям всей Земли несёт!

Инициатором ты будь Движенья,
Распространяй свой Свет Любви,
С народом всем пройди Преображенье,
Во имя Счастья всей Земли!

Ты будь Учеником-Учителем одновременно,
Об этом говорил Иисус Христос,
Ты сможешь в каждое мгновенье
Земле Ученье подарить, что Он принёс!

Ты Ангел Мудрый и Великочтимый,
Мы сильно любим все тебя,
И в Будущем твоём Необозримом
Уже прославили тебя!

Всё, что Душа твоя желает,
Производи на Белый Свет,
Ведь Руки Матери-Отца тебя ласкают,
Ты принесёшь Земле Рассвет!!!


ВЫСШЕЕ Я ОЛЕГА Х.


На Землю с Бетельгейзе ты явился,
Что превратится в Сверхновую Звезду,
Плазмоидом всеобщим проявился,
Порадуйся же своему инопланетному родству!

Сознанием одним с другими обладаешь
И телепатии Вселенским Языком,
Не ведаешь пока ты и не знаешь,
Где ты родился, где твой Дом!

Плазмоид-человек – Высокая Духовность,
Вибрации Звезде Высокие даны,
У твоего Сознания Высокая готовность,
Земле Высокие вибрации нужны!

Ты на Земле Душой родился,
На Бетельгейзе нет рождения Души,
Там Дух Свободный и Сознанье,
И там нет тел, как у Земли!

Ты Просветление принёс на Землю,
Чтоб загорелась Новая Звезда,
Так сонастрой себя с Созвездьем Ориона,
Земле Космическая связь важна!


ВЫСШЕЕ Я НАТАЛЬИ Г. г. Энгельс, Саратовская обл.


Ты, Солнце наше, связана с Землёю,
Стихии все её подвластны издревле тебе,
С Огнём и Воздухом, Водою ты связана,
Все Радость принесут тебе!

Ундины, гномы, сильфы, саламандры,
Русалки, феи, эльфы и цветы,
С тобою дружбу все водили,
Всё это вскоре вспомнишь ты!

Ты радоваться будешь каждому мгновенью,
Что Бог тебе с Улыбкой подарил,
И Мудрости Высокой Откровенью,
Что через Радость Он тебе дарил!

Блаженство будешь изливать в Пространство
Совместно с Духами Земли,
Ты станешь Солнечным Протуберанцем
Во имя Счастья и Любви!

Так поскорей же вспоминай всё это,
К Истоку Жизни всех веди,
Благословляй своей Любовью
Всё Сущее Красавицы Земли!!!


ВЫСШЕЕ Я СВЕТЛАНЫ Ф.


СВЕТЛАНА, МИЛАЯ СВЕТЛАНА,
С ТОБОЮ ВМЕСТЕ СЛЁЗЫ ЛЬЁМ,
ТЫ ТАК ПРЕКРАСНА, ЭТО ЗНАЕМ,
СВЕТ ЛЬЮЩАЯ, ВЕДЬ МЫ С ТОБОЙ ВДВОЁМ!


ОДНА ТЫ НИКОГДА НЕ ОСТАВАЛАСЬ,
МЫ НЕЖНО ЗА РУКУ ТЕБЯ ВЕЛИ,
ДА, ПЛОТЕН МИР ЗДЕСЬ ОКАЗАЛСЯ
ДЛЯ НЕЖНЫХ ЧУВСТВ ТВОЕЙ ДУШИ!


НО МЫ ЛЮБОВЬ СВОЮ ТЕБЕ ПОДАРИМ,
ЛИШЬ В СЕРДЦЕ ТЫ ЕЁ ХРАНИ,
ЦВЕТОЧЕК АЛЕНЬКИЙ ТЫ НАШ ЛЮБИМЫЙ,
ДОРОГУ ВСКОРЕ К НАМ НАЙДИ!


БОГИНЯ НЕГИ И ЛЮБВИ, МЫ ЗНАЕМ,
ЗАКОНЧИЛСЯ ВСЕЙ КАРМЫ СРОК,
ТЫ АНГЕЛ ВОЗНОСЯЩИЙСЯ, НАПОМИНАЕМ,
ПРОШЛА УЖЕ ЗЕМНОЙ УРОК!


ПРИШЛА ПОРА УЖ ВНОВЬ РОДИТЬСЯ
С ЛЮБОВЬЮ В СЕРДЦЕ И В ЛЮБВИ,
ПРИШЛА ПОРА ПЕРЕРОДИТЬСЯ
ВО ИМЯ СЧАСТЬЯ ВСЕЙ ЗЕМЛИ!


ДАВАЙ ЖЕ ВМЕСТЕ РАДОВАТЬСЯ БУДЕМ
ВСЕМ НЕЖНЫМ СОЛНЕЧНЫМ ЛУЧАМ,
ПРИРОДЫ НЕЖНЫЙ ЗВУК НЕ ПОЗАБУДЕМ,
ВОДИЧКИ ЧИСТЫМ РУЧЕЙКАМ!


МЫ МИЛЛИОНЫ РАЗ В ЛЮБВИ К ТЕБЕ ПРИЗНАЛИСЬ,
ЕЩЁ ПРИЗНАЕМСЯ СТО ТЫСЯЧ РАЗ,
ЛИШЬ ПОТОМУ, ЧТО ЛЮБИМ БЕСКОНЕЧНО,
ТЫ СВЕТ ОЧЕЙ ДЛЯ НАС ВО ВСЕХ МИРАХ!


ТЕБЯ ЗА ПЛЕЧИ ОБНИМАЕМ
И НЕЖНО, НЕЖНО ГОВОРИМ,
ЧТО НЕТ ЛЮБИМЕЕ НА СВЕТЕ,
ВСЕЛЕННУЮ МЫ ЗА ТЕБЯ БЛАГОДАРИМ!!!


ТЫ МНОГОМЕРНА, МНОГОГРАННА,
В ДРУГИХ МИРАХ БОГИНЯ ТЫ ЛЮБВИ,
И СКОРО СПУСТИТСЯ НА ЗЕМЛЮ
ТВОЙ БОГ ДЛЯ УСИЛЕНИЯ ТВОЕЙ ЛЮБВИ!!!


ДВА СОЛНЫШКО ПОДНИМУТСЯ НА НЕБЕ,
В ОДНО МГНОВЕНЬЕ ПРЕВРАТЯСЬ В ОДНО,
ВЕЛИКОЕ ЛЮБВИ НАЧАЛО
НА ЗЕМЛЮ ПРИНЕСТИ ВАМ СУЖДЕНО!!!



@темы: Друзья на mail.ru

У этого маленького шимпанзе умерла мама. Эта трагедия случилась в одном из российских зоопарков.
Одна из сотрудниц этого зоопарка забрала его к себе домой. Её собака (мастифф) приняла малыша и считает шимпанзе одним из своих щенков. Детеныш успешно осваивается с ролью обезьяньего Маугли среди щенков.






















@темы: Мир животных, ya.ru:author:80308668, Друзья на yandex.ru, ya.ru:text

Сюрреалистическая картинка. Такого не может быть. Как ?
Однако, это есть.

Тайна затопленной колокольни

В 180-и км от Москвы по Ярославскому и Дмитровскому шоссе на самом берегу реки Волги расположился небольшой город Калязин. На машине это займет часа 3 - 3,5. Подобно многим провинциальным городам России, сей град историю своего рождения связывает с созданием крепости-монастыря, вокруг которого разрослась слобода, а в последующем времени на противоположных сторонах реки возникли ещё две слободы, объединённые в 1775 г. между собой и получившие по указу императрицы Екатерины II; городской статус. 1800 году там была построена колокольня при Никольском соборе. Высота колокольни была 74,5 м.

В 1939-40 годах при создании Угличского водохранилища старая часть Калязина оказалась в зоне затопления; собор был разобран, а колокольня частично оказалась под водой. Позднее вокруг колокольни был создан искусственный островок с причалом для лодок. В настоящее время затопленная колокольня превратилась в достопримечательность города, и привлекает множество туристов.

Тайна затопленной колокольни

Все строения в зоне затопления должны были быть либо разрушены, либо перенесены в незатопляемое место. Перенести каменный собор невозможно и его, как и все каменные строения, начали рушить. Однако, один из энтузиастов-архитекторов встал грудью на пути ломателей, даже в Москву ездил, но уговорил оставить колокольню собора, как маяк, ведь Волга в этом месте делает крутой поворот, почти под острым углом. Есть, правда, версия, что колокольню не взорвали потому, что просто не успели до весеннего паводка, но она не выдерживает никакой критики, ведь снос контролировал всемогущий НКВД, не взорвали с этом году, взорвали бы в следующем. Так же несостоятельна версия о нехватке взрывчатки, по той же самой причине.

Тайна затопленной колокольни

Другое дело - колокол, который висел на самом верхнем ярусе колокольни. Его нужно было снять. Все мы видели кадры кинохроники, где колокол выталкивают сквозь арочный проём какой-то колокольни, и он падает, разбиваясь о землю. Так же должно было произойти и в Калязине. Колокол сняли с подвеса и опустили на брёвна, уложенные в проём арки. И тут оказалось, что колокол просто не проходит в этот проём, не то выше, не то шире его. Поскольку уже имелось высочайшее указание не взрывать колокольню, ярус не стали сносить, а растёсывать арочный проём долго (а весенний паводок уже не за горами), надо было опустить колокол ярусом ниже, где проём шире. При опускании временный подвес не выдержал, и колокол рухнул на подготовленные ниже лаги. Многотонная (501 пуд) махина легко проломила их, как и все перекрытия нижних ярусов. Так получилось, что колокол падал ровно и не стремительно, задерживаясь на каждом перекрытии, и, в конце концов, стал на свод подвала колокольни, который подумал-подумал, да и проломился тоже. Из открытых створок ворот нижнего яруса вынесло клубы кирпичной пыли, какие-то бумажки, щепки, раздался гул, дрогнула земля. В результате колокол оказался в глубоком подвале.



Понятно, что к такому повороту событий товарищи оказались не готовы. Всё было подготовлено к тому, чтобы опускать колокол, а не поднимать его. Было понятно, что до паводка просто не управиться, и на колокол просто махнули рукой. К началу лета, когда паводок спал, оказалось, что подвал залит водой. И на колокол снова махнули рукой, теперь уже надолго (казалось бы - навсегда, но - нет). Война К началу войны уровень водохранилища достиг проектной отметки, и колокольня оказалась отдалена от берега на добрых 200 метров. Основание колокольни ушло под семиметровый слой воды, почти полтора яруса. Белоснежная игла посреди голубых волн, это красиво, но местные жители не радовались, для них, тех, кто остался жить в Калязине, а не переехал в другой город, колокольня стала символом убийства города. И они её не жаловали. Кроме, разумеется, вездесущих мальчишек, которые с открытием купального сезона немедленно поплыли на колокольню. Именно они принесли первый слух о том, что колокол, лежащий в затопленном подвале колокольни, гудит. Сказки это, говорили взрослые, этого не может быть. Однако, может. В ясную лунную ночь, в начале июня 1941-го года, колокол ударил в первый раз. На следующую ночь город уже не спал. Колокол начал бить. Не часто, раз в несколько минут, но зато до самого утра.

Тайна затопленной колокольни

Старики сказали, что это набат, что - к войне. И в ночь на 22 июня колокол уже бил всю ночь часто и сильно. Низкий гул разносился водами на многие километры, набат слышали во всех прибрежных деревнях, даже некоторые кашинцы (от Калязина до Кашина по прямой около 20 км) говорили, что слышали его. Известие о начале войны все восприняли уже как ожидаемое событие...

После июня колокол затих вроде, а в начале зимы, прямо из поло льда, снова раздался набат... Это было аккурат перед началом контрнаступления под Москвой. Заметили калязинцы, что колокол начинает бить перед началом больших сражений, перед Сталинградской битвой, перед Курской. В конце апреля 45-го звонил долго, предвещая битву за Берлин.

Колокольня среди воды - это красиво и грустно. Ведь когда-то здесь были улицы и площади, кипела жизнь. Калязин распался. Расширившееся в результате строительства Угличской ГЭС устье реки Жабни оторвало от основной части города заречную Свистуху, еле видную вдали. Третья часть Калязина - та, что окружала древний монастырь, исчезла под водой.

А раньше, когда Калязин не был еще затоплен, Никольский собор выглядел так:


Тайна затопленной колокольни
Тайна затопленной колокольни
Тайна затопленной колокольни
Тайна затопленной колокольни
Тайна затопленной колокольни
Тайна затопленной колокольни




@темы: Непознанное, Калязин, Загадки истории, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:137367343, Аномальные зоны России, ya.ru:text



У существа есть две стороны, внешняя и внутренняя. Внешняя сторона может быть публичной, - но не внутренняя. Если ты сделаешь внутреннее публичным, ты потеряешь душу, потеряешь оригинальное лицо. Тогда ты будешь жить так, словно у тебя нет внутреннего существа. Жизнь будет тусклой, тщетной. Это случается с людьми, которые ведут публичный образ жизни - с политиками, с актерами фильмов. Они становятся общественными, они совершенно теряют внутреннее существо; они не знают о себе ничего, кроме того, что говорит о них публика. Они зависят от мнений других, у них нет ощущения своего собственного существа.

Одна из величайших актрис, Мэрилин Монро, совершила самоубийство, и психоаналитики размышляли над тем, почему это произошло. Она была одной из самых красивых женщин из когда-либо живших, одной из самых преуспевающих. Даже президент Америки, Кеннеди, был в нее влюблен, и ее любили миллионы людей. Трудно себе представить, чтобы у кого-то было что-то большее. У нее было все.

Но она была публичным человеком и знала это. Даже в будуаре, когда приходил президент Кеннеди, она называла его "Мистер Президент" - как будто человек занимается любовью не с человеком, а с организацией.

Она была организацией. Мало-помалу она осознала, что у нее нет ничего личного. Однажды она позировала для эротического календаря, и кто-то ее спросил:

- На вас что-нибудь было, когда вы позировали для календаря?

Она сказала:

- Да: было включено радио*.

* Игра слов: фраза "Did you have anything on?" может значить: 1) "Была ли на вас одежда?", и 2) "Было ли у вас что-нибудь включено?"

Обнаженная, голая, никакого личного "я"... У меня такое ощущение, что она совершила самоубийство, потому что это было единственным, что у нее осталось, что она могла сделать частным образом. Все было публичным; это было единственным, что она могла сделать сама по себе, одна, что-то абсолютно интимное и тайное. Общественные фигуры всегда подвергаются искушению совершить самоубийство, потому что только в самоубийстве они могут получить проблеск того, кто они такие.

Все, что красиво - внутренне, а внутреннее означает уединение. Вы не наблюдали, как женщина занимается любовью? Она всегда закрывает глаза. Она что-то знает. Мужчина занимается любовью с открытыми глазами; он продолжает наблюдать. Он не полностью в действии; он в этом не тотально. Он остается наблюдателем, словно кто-то другой занимается любовью, а он наблюдает, как будто секс происходит на экране телевизора или в фильме. Но женщина знает лучше, потому что она тонко настроена на внутреннее. Она всегда закрывает глаза. Тогда у любви действительно другой аромат.

Сделай одно: однажды включи воду в ванной, потом включи и выключи свет. Когда будет темно, ты услышишь звук бегущей воды более ясно, звук будет острее. Когда свет включен, звук будет не таким острым. Что происходит в темноте? В темноте все остальное исчезает, потому что ты не можешь видеть. Есть только ты и звук. Именно поэтому все хорошие рестораны избегают света, резкого света. Они освещены свечами. Когда ресторан освещен свечами, вкус глубже - и ты ешь хорошо и лучше чувствуешь вкус. Тебя окружает аромат. На ярком свету не было бы такого ощущения вкуса. Глаза делают все публичным.

В первом предложении своей "Метафизики" Аристотель говорит, что зрение - это высший орган чувств человека. Это не так - фактически, зрение получило слишком много власти. Оно монополизировало всю систему и разрушило другие органы чувств. Его мастер, - мастер Аристотеля, - Платон, говорит, что есть иерархия чувств - зрение наверху, осязание внизу. Он абсолютно неправ. Нет никакой иерархии. Все органы чувств находятся на одном и том же уровне, и не должно быть никакой иерархии.

Но ты живешь глазами: восемьдесят процентов твоей жизни ориентировано на глаза. Так не должно быть; должно быть восстановлено равновесие. Ты должен также и касаться, потому что прикосновение дает что-то такое, чего не могут дать глаза. Но попытайся коснуться женщины, которую ты любишь, или мужчины, которого ты любишь, в ярком свете, потом прикоснись в темноте. В темноте тело открывает себя, в ярком свете - прячется.

Вы видели женские тела, написанные Ренуаром? В них есть что-то чудесное. Многие художники писали женское тело, но ни один из них не сравнится с Ренуаром. В чем разница? Другие художники писали женское тело таким, как оно выглядит для глаз. Ренуар написал его таким, каким его чувствуют руки, и в этих картинах есть тепло и близость, жизнь.

Когда ты касаешься, что-то происходит очень близко. Когда ты видишь, что-то происходит далеко. В темноте, в тайне, в уединении открывается что-то такое, что не может открыться посреди дороги, на рынке. Другие видят и наблюдают; что-то глубоко внутри тебя сжимается, оно не может расцвести. Это все равно, что положить семена на открытую поверхность, чтобы все могли их видеть. Они никогда не прорастут. Их нужно бросить глубоко в утробу земли, в глубокую темноту, где их никто не может увидеть, и там они начнут прорастать, и родится огромное дерево.

Как семенам нужна темнота и уединение земли, точно также все отношения, которые глубоки и близки, остаются внутренними. Им нужно уединение, им нужно место, где существуют только двое. Тогда приходит мгновение, когда даже двое растворяются, и существует только одно.

Двое влюбленных, глубоко сонастроенных друг с другом, растворяются. Остается лишь одно. Они дышат вместе, они вместе; существует единение. Это не было бы возможно, если бы были наблюдатели. Они никогда не смогли бы позволить это, если бы за ними наблюдали другие. Сами глаза других стали бы преградой. Поэтому все, что красиво, все, что глубоко, происходит в темноте.

В человеческих отношениях нужно уединение. Есть свои причины для того, чтобы это оставалось тайной. Помни это, и всегда помни, что ведешь себя очень глупо в жизни, если становишься совершенно публичным. Это так, словно кто-то вывернул карманы наизнанку. Это твоя форма - карманы, вывернутые наизнанку. Нет ничего плохого в том, чтобы идти наружу, но помни, это только часть жизни. Это не должно становиться всей жизнью.

Я не говорю, что вы должны всегда двигаться в темноте. В свете есть своя собственная красота и собственные причины. Если семя остается в темноте навечно, и никогда не выйдет наружу, чтобы утром приветствовать солнце, оно будет мертвым. Оно должно идти в темноту, чтобы прорасти, набраться энергии, стать сильным, родиться заново, и тогда оно должно выйти наружу и лицом к лицу встретить мир, и свет, и бурю, и дожди. Оно должно принять вызов выйти наружу. Но этот вызов можно принять, только если ты глубоко укоренен внутри.

Я не говорю, что вы должны стать эскапистами. Я не говорю закрыть глаза, идти вовнутрь и никогда не выходить наружу. Я просто говорю идти вовнутрь, чтобы вы могли выйти наружу с энергией, с любовью, с состраданием. Иди вовнутрь, чтобы, когда ты выходишь наружу, ты выходил не как нищий, а как король. Иди вовнутрь, чтобы, когда ты выходишь наружу, тебе было чем поделиться - цветы, листья. Иди вовнутрь, чтобы выход наружу был богаче, не беднее. И всегда помни, когда бы ты ни почувствовал себя истощенным, то источник энергии - внутри. Закрой глаза и иди вовнутрь.

Заводи внешние отношения, заводи и внутренние отношения. Конечно, обязательно будут внешние отношения - ты движешься в мире, будут деловые отношения - но они не должны быть всем. Они играют свою роль, но должно быть что-то абсолютно тайное и личное, что-то, что ты можешь назвать своим собственным.

Именно этого недоставало Мэрилин Монро. Она была публичным человеком, успешным, но потерпевшим полное поражение. Когда она была на вершине своего успеха и славы, она совершила самоубийство. Почему она совершила самоубийство, осталось загадкой. У нее было все, ради чего стоит жить; нельзя представить себе больше славы, больше успеха, больше харизмы, красоты, здоровья. У нее было все, лучше было некуда, но все же чего-то не хватало. Не было своего мира внутри. Тогда единственный выход - самоубийство.

Может быть, ты не настолько храбр, как Мэрилин Монро, чтобы совершить самоубийство. Может быть, ты очень труслив, и совершаешь самоубийство очень медленно - может быть, у тебя оно занимает семьдесят лет - но все же это самоубийство. Пока у тебя внутри нет ничего такого, что не зависит ни от чего внешнего и просто остается твоим собственным, - мир, твое собственное пространство, где ты можешь закрыть глаза и двигаться, где ты можешь забыть, что что-то вообще существует, - ты будешь совершать самоубийство.

Жизнь возникает из внутреннего источника и распространяется в небо снаружи. Должно быть равновесие, я всегда за равновесие. Поэтому я не говорю, что твоя жизнь должна быть открытой книгой, нет. Некоторые главы открыты хорошо. А некоторые главы совершенно закрыты, полная тайна. Если ты просто открытая книга, ты будешь проституткой, ты будешь просто стоять среди рынка голым, с включенным радио. Нет, это не подойдет.

Если вся твоя книга открыта, ты будешь просто днем без ночи, просто летом без зимы. Где ты будешь отдыхать, где будет твой центр, где ты будешь искать убежища? Куда ты будешь двигаться, когда устанешь от мира? Где ты будешь молиться и медитировать? Нет, пополам - вот совершенная пропорция. Пусть твоя книга будет открытой наполовину - открытой для всех, доступной для каждого - и пусть другая половина книги будет тайной, в которую допускаются лишь редкие гости.

Лишь изредка кому-то разрешается двигаться в твоем храме. Именно так и должно быть. Если толпа постоянно ходит туда-сюда, тогда храм больше не храм. Он станет залом ожидания в аэропорту, но не сможет быть храмом. Только изредка, очень редко, ты позволяешь кому-то в себя войти. Именно это и есть любовь.


Мы всегда жили с другими. С того момента, как ребенок покидает утробу матери, он никогда не один - он с матерью, с семьей, с друзьями, с людьми. Круг знакомых, друзей, отношений продолжает становиться больше и больше, и вокруг него собирается толпа. Именно это мы называем жизнью. И чем больше в твоей жизни людей, тем более ты думаешь, что живешь богатой жизнью.

Когда ты начинаешь двигаться вовнутрь, все эти лица меркнут, вся эта толпа рассеивается. Тебе приходится попрощаться со всеми: даже с ближайшим другом, даже с возлюбленным тебе приходится проститься. Приходит момент, когда даже возлюбленный не может быть с тобой. Это мгновение, когда ты снова входишь в то же состояние, в котором был в утробе матери. Но тогда ты не был знаком с толпой, поэтому никогда не чувствовал себя одиноко. Ребенок совершенно счастлив в материнском чреве, потому что у него нет никакого сравнения, и ему все в радость. Поскольку он никогда не знал ничего другого, он не чувствовал себя одиноко, не чувствовал, что он один - у него не было понятия об этом. Это было единственной реальностью, которую он знал.

Но теперь ты узнал толпу, отношения, радости и страдания отношений, и есть то и другое. Когда ты снова движешься вовнутрь, мир начинает исчезать, становится словно эхо, и вскоре даже эхо исчезает, и человек совершенно теряется. Но это только интерпретация. Если ты можешь пойти немного дальше, внезапно ты найдешь себя - и найдешь себя впервые. Тогда ты будешь удивлен: ты терялся в толпе; теперь ты не потерян. Ты терялся в этих джунглях отношений, а теперь пришел домой. Тогда ты можешь снова вернуться в мир, но ты будешь совершенно другим человеком.

Ты будешь общаться, но не будешь зависеть; ты будешь любить, но твоя любовь не будет потребностью. Ты будешь любить, но не будешь владеть; ты будешь любить, но не будешь ревновать. А когда любовь лишена ревности, лишена чувства собственности, она божественна. Ты будешь с людьми. Фактически, ты будешь с людьми только теперь, потому что теперь ты есть; теперь ты можешь быть с людьми. Сначала тебя не было, поэтому вся идея о том, чтобы быть с людьми, была просто иллюзией, своего рода сном.

Если тебя нет, как ты можешь общаться? Если тебя нет, как ты можешь быть с кем-то другим? Это только вымысел, который мы создаем; это самообман.

Пока ты не центрирован, пока ты не знаешь, кто ты такой, ты не можешь по-настоящему общаться. Все отношения, продолжающиеся без знания себя, - только иллюзия. Другой думает, что общается с тобой, ты думаешь, что общаешься с ним; ни ты не знаешь себя, ни он. Кто с кем общается? Никого нет! Только две тени играют в игру. И оба они - тени, поэтому в отношениях нет ничего вещественного. Они общаются, потому что боятся, что если не будут общаться, то упадут в одиночество и потеряются, поэтому они снова и снова прыгают в отношения. Любые отношения лучше отсутствия отношений; даже враждебность приемлема; по крайней мере, человек чувствует себя занятым. Ваша так называемая любовь - это не что иное, как вид враждебности, вежливый способ ссориться, бороться, властвовать, цивилизованный способ мучить друг друга, пилить.

Поэтому ты должен идти в это пространство. Наберись храбрости и иди в него. Даже если оно очень печально и очень одиноко, не о чем беспокоиться; мы должны заплатить эту цену. И как только ты достигаешь своего источника, все совершенно меняется, и ты выходишь из него индивидуальностью. Вот различие, которое я делаю между индивидуальностью и личностью: личность это ложное явление, индивидуальность - реальное. Личности, персональности - это маски, тени; индивидуальность - вещественна, реальна. И только индивидуальности могут общаться, могут любить - личности могут только играть в игры.



@темы: Друзья на mail.ru

Башины Денис и Наточка вывесил фотку

зебрасома парусная желтая
Зебрасома парусная желтая (желтый хирург) – Zebrasoma flavescenss также известна, как Yellow sailfin tang – один из видов забавных рыбок рода Zebrasoma, семейства хирурговых (Acanthuridae). Желтая Парусная зебрасома имеет очень интересную форму, это небольшие рыбки с довольно вытянутым рострумом. Тело желтого хирурга сильно сжато с боков, имеет овальную форму с чётко выраженным хвостовым стеблем. Максимальная длина зебрасом может достигать 20 см, но при содержании в аквариуме, обыно меньше, могут достигать 16 сантиметров.




@темы: Это интересно!, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:52265485, Мир природы, Подводные тайны, ya.ru:photo

Я обожаю путешествовать, но длинные дороги — это мучение. Долгое сидение, отсутствие свежего воздуха и перепады давления при перелете. Даже из чудесного замка можно вернуться измученными и уставшими. Эти простые действия всегда помогают мне вернуть свежесть и нейтрализовать последствия длинной дороги или особенно напряженного дня.

1. Горячий душ — первое, что я делаю, добравшись до места. Расслабляя, он прекрасно снимает напряжение с мышц и суставов. Хорошо прогрев тело, я освежаюсь прохладным душем и в конце наношу на влажную кожу миндальное или кокосовое масло. Дома, перед душем я также делаю массаж сухой щеткой, который бодрит и стимулирует лимфатическую систему.

2. Начать обед или ужин после дороги лучше всего со свежих овощей и зелени. Вместе с салатом из сырых овощей вы получите порцию энергии и кислорода, а также поможете пищеварению. Так как в дороге вы наверняка чем-то перекусывали, свежевыжатые соки, смузи и фрукты отложите на утро и насладитесь ими на пустой желудок.

3. Detox it! Физическое и эмоциональное напряжение создает блоки в организме, мешая его гармоничной работе. Если это напряжение не снимать, оно будет способствовать образованию токсинов. Для меня дорога — это всегда порция напряжения, поэтому на следующий день я уделяю особое внимание физическим упражнениям и питанию. Если я не дома, то обычно пропускаю завтрак, пью много воды и обязательно делаю растяжкус утра, по возможности занимаюсь йогой, плаваю или гуляю. Дома — это йога и полчаса на батуте, а уже потом большой стакан зеленого лимонада и позже фрукты.

4. Березка или стойка на голове — если вы не практикуете их каждый день, то уделите им пару минут после перелета или на следующее утро. Это полезно для тонуса и свежести кожи лица (которые страдают от перепадов высот), помогает при варикозном расширении и улучшает пищеварение. Стойкой на голове я завершаю утреннюю зарядку, а после нее пару минут лежу на спине, раскинув руки и ноги.

5. Один дома. Я часто замечаю, что во время путешествий устаю от большого количества незнакомых людей вокруг. Чтобы сбалансировать пребывание в шумных аэропортах и очередях, по возвращению я люблю побыть дома. Проведя полдня наедине с собой, к вечеру я снова готова к общению.

источник





@темы: путешествия, полезные советы, Друзья на yandex.ru, Здравница, ya.ru:text


Обычай носить монету или банкноту на счастье появился очень давно и получил повсеместное распространение. Например, в Германии верили, что корабль во время плавания защищен от всех несчастий, если к его мачте прибита старая серебряная монета, в Англии было принято носить в кармане продырявленный шестипенсовик-талисман, на Руси издавна носили мониста.

Впрочем, это и не удивительно – издавна деньги выполняли не только утилитарные функции, но и волшебные, о чём прекрасно знали и чем умело пользовались их создатели. Магическую силу им придают изображённые на них символы (рисунки и надписи), а также для монет и материал, из которого они изготовлены. Годы ярого атеизма вытравили у большинства наших сограждан не только религиозные представления, но и национальные мистические традиции, оказавшим нашим дедам и отцам поистине неоценимую помощь в столь богатом на кризисы ХХ веке. А потому сегодня у многих россиян в ходу китайские дыряво-драконистые монеты-талисманы, привезённые из США серебряные доллары и редкие двухдолларовые купюры, а также прочая иноземная, и чаще всего магически чужеродная и бесполезная для нас, экзотика. Однако жива ещё и российская «денежная» колдовская традиция, которая приносит её искусным «пользователям» немалую выгоду.
Как ни странно это может показаться на первый взгляд, но самыми «магическими» были деньги советского периода, которые не утратили свою мощь и поныне. Первые советские деньги – рубли - появились в 1918 году. На них изобразили двуглавого орла (почти такой же присутствует и на современных российских купюрах) и свастику – именно такую свастика, какую затем взяли своим основным символом нацисты. Свастика - это один из древнейших сакральных и магических символов. Обычно она обозначала солнцеворот или же само Солнце – символ золота и богатства. Изображение свастики можно встретить на древних православных иконах, при Петре I стены его загородной резиденции украшали свастики, ими же покрыт потолок тронного зала Зимнего дворца. На Руси в свастику издревле верили как в талисман, притягивающий удачу - считали, что если нарисовать свастику на ладошке, то обязательно повезет. «Зелень» - магический цвет плодородия и денег – также была не чужда советским деньгам – например, зелёными были купюра 5000 руб. 1919 года и банкнота 3 руб. образца 1961 года, которую к тому же украшало стилизованное изображение восьмилучевой звезды – символ шумерской богини любви и плодородия Иштар, а в православии символ посредничества между земным и божественным планами (недаром «трёшка» или «трояк» была одной из самых любимых купюр советского периода, их магическая сила на притяжение денег к её владельцу велика и поныне). Имелась большая восьмиконечная звезда и на «советской валюте» - введённых в 1922 году во внутреннее обращение обеспеченных золотом параллельных бумажных денег – червонцев.
Червонец просуществовал в СССР до денежной реформы 1947 года, когда он передал свою «магическую эстафету» новой 100-рублёвой купюре с зелёным (!!)советским гербом на одной стороне, и панорамой Кремля с его православными соборами (!!!), главной сокровищницей - зданием Оружейной палаты и всё той же восьмиконечной звездой. Любопытно, что на этой купюре попреки традиционному изображению серпа на советском гербе в вертикальном положении, что вообще то для серпа противоестественно, серп на купюре показан в своём нормальном рабочем (горизонтальном) положении. Стоит ли удивляться после этого, что со столь магически могучими деньгами страна буквально по мановению волшебной палочки поднялась из послевоенной разрухи?
После очередной денежной реформы 1961 года столь мистически удачная купюра не канула в Лету – её сюжет почти полностью перекочевал на «трёшку», ставшую теперь уже практически полностью зелёной.
Обладали «убойной» магической символикой и первые советские монеты – серебряный рубль, очень похожий на «талисман Марса» из учебников по магии начала ХХ века, и золотой советский червонец – так называемый «Сеятель» (1923 г.), на котором были отчеканены всё то же Солнце и крестьянин, сеющий хлеб – символ оплодотворения стихии Земля мужским Началом. Примечательно, что за считанные годы после введения этих денег страна поднялась из разрухи, а затем создала мощнейший промышленный потенциал и выиграла войну. Магическая мощь золотого червонца была столь велика, что её пытались «задействовать» в брежневский период и продолжают этим червонцем пользоваться и поныне. Однако история эта весьма таинственна.
Неожиданно в 1975 году в СССР снова стали чеканить «Сеятеля» - тогда в СССР их отчеканили 250 000 штук, а с 1976 по 1982 год ежегодно чеканилось по 1 млн. штук. Назначение подобных червонцев по внешнему виду полностью подобных червонцам 1923 г., но с датами 1975 - 1982 , до сих пор окутано глубокой тайной, т.к. в эти годы выпуск монет от имени одной из республик (РСФСР) был не возможен, да и после реформы 1947 года единственной денежной единицей СССР стал рубль, а не червонец. Но такие «незаконные» монеты государство всё же целенаправленно чеканило на протяжении 8 лет. А потом бережно сохранит - даже в годы всеобщей «растащиловки» 1990-х. И не только хранит. Решением Совета директоров Банка России от 5 марта 2001 года золотые червонцы снова обращаются на территории Российской Федерации в качестве законного платёжного средства наряду с монетами новых образцов, выпущенных в обращение с 1 января 1998 года. Любопытно, что после этого то ли финансового, то ли магического акта в России начался бурный экономический рост подобно тому, как это было в 1920-е годы.
Появлялись магически очень перспективные монеты и банкноты и в постсоветское время – носить их (да и старые проверенные советские тоже) сегодня в качестве талисманов нашим согражданам куда полезнее, чем заморские доллары. Например, 10-рублёвая монета (в обычном или серебряном исполнении) выпущенная к 200-лению Минэкономразвития РФ, на которой изображён двуглавый орёл, подобный орлу на российском государственном гербе, который держащий в лапах рог изобилия и посох-кадуцей бога торговли Меркурия (увы, практически на всех остальных российских деньгах изображён орёл-символ ЦБ, а не нашей державы, что с точки зрения магии не есть очень хорошо).
Из банкнот весьма магически перспективна 100-рублёвая купюра, на которой изображён бог-Солнце Аполлон с обнажённым фаллосом – сильнейшим магическим символом мужского начала, плодородия и удачи.
В самое последнее время появились новые весьма эффективные «магические денежные приёмы», на равных конкурирующие с «магическими ветеранами». Например, такой.
На каждой современной российской купюре перед её номером стоят две буквы. Если у вас имя состоит из чётного количества букв, то соберите набор купюр, буквы на которых составят ваше имя – носите его с собой в кошельке отдельно от других денег, и денежная удача прибудет с вами. Либо можно собрать набор купюр со словом «НАНЯЛИСЬ» - и деньги станут «работать» на вас.
Еще можно положить магически перспективные деньги под коврик, лежащий у вашей входной двери, чтобы привлечь удачу в богатстве. Подобные методы используют в Москве несколько крупных сетей универмагов и супермаркетов. Монетки или банкноты прячут под полом на каждом из торговых этажей.
Полезны также и магические ритуалы для усиления действия монет-талисманов (лучше всего серебряных или золотых). Из хорошо зарекомендовавших себя можно рекомендовать следующий магический ритуал, в котором используется помимо силы символов монеты свойство зеркала удваивать любой предмет за счет отражения.
В первый день Полнолуния, в полночь при лунном свете на подоконник поставить зеркало стеклом наружу, перед ним положить монету или банкноту так, чтобы она отражалась в зеркале. Стоя позади зеркальца, наговорить денежку на Луну — трижды прочитать: «Богиня Луна, в мой кошель твоя деньга, твоя казна — моя казна, деньги к деньгам!». Утром заряженную деньгу забрать с подоконника и носить при себе постоянно. Ритуал повторяется по полнолуниям.
Пользуйтесь отечественной денежной магией, граждане, и будет вам счастье!




@темы: Друзья на mail.ru


Рассматривая человека, мы прежде всего обращаем внимание на его глаза. Глаза - «зеркало души». Зная физиогномику, можно многое узнать о человеке только по форме его глаз.

Большие глаза часто означают чувствительность, мужество и задатки лидера. Стремление к власти у обладателя больших глаз подчеркивают многочисленные складки на веках.


Большие и выпуклые глаза - признак человека медлительного, ленивого, упрямого, расточительного и лживого. Вообще выпуклые глаза — признак хитрости и бесцеремонности. Выпуклые глаза, с красными прожилками — признак злобности и скупости развращенного человека. Глаза навыкате и пронизывающий взгляд характеризуют человека хитрого, высокомерного, с прекрасными деловыми качествами, болтливого, любознательного, любящего риск.

Широко расставленные и «круглые» глаза отражают мечтательность, но также и лень, а может быть, и лживость.

Относительно небольшие глаза принадлежат людям постоянным, часто замкнутым и упрямым, иногда - самодовольным. Очень маленькие и глубоко запавшие глаза указывают на сердитого, недоброжелательного человека, хитрого и обидчивого, неверного и непостоянного. Маленькие, как правило, темные глаза выдают живость и любознательность, часто свидетельствуют о красноречии; но если они при этом круглые и бегающие — берегитесь, они могут принадлежать цинику и обманщику.

Продолговатые глаза отражают ум, прищуренные, впалые — проницательность, недоверчивость, а иногда хитрость, завистливость,

Впалые, глубоко посаженные глаза — знак жизненных неудач. В экстремальных ситуациях такой человек может быть жестоким. Он сложен в общении, трудно находит общий язык с людьми.




@темы: Друзья на mail.ru

11:33

Неделя


Каждый день недели имеет собственный магический, сакральный смысл, как имеет особое значение каждый из семи Дней Творения. И если жить в соответствии с этим смыслом, ваше существование станет гармоничнее, да и дела пойдут на лад.

Воскресный день получил свое название по чуду воскресения Христова. В более ранние времена день, находящийся между субботой и понедельником, назывался неделей, то есть днем неделания, днем отдыха.
Говорят, людей, родившихся в воскресенье, можно считать счастливчиками, потому что они изначально получают больше самостоятельности в выборе своего жизненного пути: ведь воскресенье находится под покровительством дневного светила – Солнца.
Следующий день недели, понедельник, находится под покровительством ночного светила – Луны. Свое наименование этот день получил как находящийся «по неделании» и словно бы перенимающий эстафету у недели (воскресенья).
Рождение в понедельник астрологически считается более благоприятным для девочек, чем для мальчиков, потому что Луна дарует людям повышенную чувствительность, переменчивость, тонкую восприимчивость к любым воздействиям. Из тех, кто родился в понедельник, в древности избирались храмовые жрецы, от которых требовалась повышенная чувствительность к небесным ритмам. Этот день недели также покровительствует водным путешествиям и домашним делам. Однако от начала работы над новыми творческими проектами лучше воздерживаться – не даром говорится: «Понедельник – день тяжелый».
Вторник – второй день семидневки. Он находится под покровительством Марса и считается удачным для любых активных действий. Лучшие черты людей, родившихся во вторник, - решительность, отвага, способность к участию во всевозможных житейских битвах.
Вторник – оптимальное время для активных начинаний и резких перемен. Поэтому по вторникам нельзя лодырничать и не рекомендуется заниматься… домашними делами! Считается, что они могут послужить источником семейных скандалов и бурных конфликтов между домочадцами. Неблагоприятно назначать на вторник и завершение дел, особенно если речь идет о принятии компромиссного решения. Не лучший день это и для начала работы над творческими проектами.
Среда находится в среднем положении между остальными днями недели. Ее астрологический управитель – Меркурий, покровительствующий торговцам, ремесленникам, людям интеллектуального труда.
Рожденные в среду, как правило, отличаются большой подвижностью, любопытством, сообразительностью. Они легко находят взаимопонимание с окружающими и устанавливают хорошие деловые и дружеские связи. Ловкие или хитрые, они всегда успевают оказаться в нужное время в нужном месте.
В среду легче удаются дела, связанные с литературой, коммерцией, путешествиями, знакомствами. Однако этот день недели плохо подходит для мероприятий государственной важности.
Четверг (четвертый день семидневной недели) находится под астрологическим управлением Юпитера – самой большой планеты Солнечной системы.
В астрологии Юпитер – носитель законов идеологической, религиозной и социальной иерархии, который по праву служит «центром тяжести» всей Солнечной системы и является чем-то вроде внутренней точки опоры для семидневной недели (именно на четверг приходится точка «золотого сечения» недели).
Этот день недели хорош для общения с сильными мира сего и для обращения к представителям власти. Он также весьма благоприятен для восстановления справедливости, изучения религии и любых общественно значимых дел.
Случайно или нет, но в 1992 г. среди высших руководителей 15 государств, образовавшихся на территории бывшего Советского Союза, не было никого, кто родился бы в четверг. Были четверо родившихся во вторник (главы Азербайджана, Армении, Латвии и Литвы), четверо родившихся в среду (главы Грузии, Молдовы, Таджикистана и Украины), по двое родившихся в пятницу (главы Кыргызстана и Эстонии), субботу (главы Белоруси и Казахстана) и воскресенье (главы России и Узбекистана) и один, родившийся в понедельник (глава Туркменистана).
А ведь именно те, чей день рождения приходится на четверг, находятся под астрологическим покровительством Юпитера и не мыслят своего существования без того, чтобы не направлять и не координировать действия окружающих. Они прекрасно видят как свое место, так и место других людей в окружающем мире.
Пятница посвящена богине любви Венере, поэтому те, кто родился в пятый день недели, обычно отличаются врожденным эстетическим чутьем и сильно развитыми чувствами.
Считается, что пятница – лучший момент для любовных свиданий и заключения брака. Это день гармонии, согласия и мира.
В названии субботы видны древнееврейские корни, ведь суббота – это слегка измененное шаббат (шабат), последний день еврейской недели.
Суббота находится под астрологическим покровительством строгого Сатурна. Считается, что эта планета приводит в мир философов-одиночек, не нуждающихся в поддержке окружающих. По субботам рекомендуется размышлять над смыслом жизни и заниматься решением своих собственных, индивидуальных проблем.
Суббота – отличный день для операций, связанных с недвижимостью, но он плохо подходит для веселых пикников, шумных вечеринок, дискотек и иных несерьезных видов времяпрепровождения. По субботам рекомендуется меньше разговаривать и больше предаваться углубленным размышлениям.
Хотя в ветхозаветном иудейском календаре шаббат и считался праздничным днем, венчающим всю неделю, но это отнюдь не праздник-развлечение. Это – оазис спокойствия в бушующем море жизни.


Каждый день недели имеет собственный магический, сакральный смысл, как имеет особое значение каждый из семи Дней Творения. И если жить в соответствии с этим смыслом, ваше существование станет гармоничнее, да и дела пойдут на лад.

Воскресный день получил свое название по чуду воскресения Христова. В более ранние времена день, находящийся между субботой и понедельником, назывался неделей, то есть днем неделания, днем отдыха.
Говорят, людей, родившихся в воскресенье, можно считать счастливчиками, потому что они изначально получают больше самостоятельности в выборе своего жизненного пути: ведь воскресенье находится под покровительством дневного светила – Солнца.
Следующий день недели, понедельник, находится под покровительством ночного светила – Луны. Свое наименование этот день получил как находящийся «по неделании» и словно бы перенимающий эстафету у недели (воскресенья).
Рождение в понедельник астрологически считается более благоприятным для девочек, чем для мальчиков, потому что Луна дарует людям повышенную чувствительность, переменчивость, тонкую восприимчивость к любым воздействиям. Из тех, кто родился в понедельник, в древности избирались храмовые жрецы, от которых требовалась повышенная чувствительность к небесным ритмам. Этот день недели также покровительствует водным путешествиям и домашним делам. Однако от начала работы над новыми творческими проектами лучше воздерживаться – не даром говорится: «Понедельник – день тяжелый».
Вторник – второй день семидневки. Он находится под покровительством Марса и считается удачным для любых активных действий. Лучшие черты людей, родившихся во вторник, - решительность, отвага, способность к участию во всевозможных житейских битвах.
Вторник – оптимальное время для активных начинаний и резких перемен. Поэтому по вторникам нельзя лодырничать и не рекомендуется заниматься… домашними делами! Считается, что они могут послужить источником семейных скандалов и бурных конфликтов между домочадцами. Неблагоприятно назначать на вторник и завершение дел, особенно если речь идет о принятии компромиссного решения. Не лучший день это и для начала работы над творческими проектами.
Среда находится в среднем положении между остальными днями недели. Ее астрологический управитель – Меркурий, покровительствующий торговцам, ремесленникам, людям интеллектуального труда.
Рожденные в среду, как правило, отличаются большой подвижностью, любопытством, сообразительностью. Они легко находят взаимопонимание с окружающими и устанавливают хорошие деловые и дружеские связи. Ловкие или хитрые, они всегда успевают оказаться в нужное время в нужном месте.
В среду легче удаются дела, связанные с литературой, коммерцией, путешествиями, знакомствами. Однако этот день недели плохо подходит для мероприятий государственной важности.
Четверг (четвертый день семидневной недели) находится под астрологическим управлением Юпитера – самой большой планеты Солнечной системы.
В астрологии Юпитер – носитель законов идеологической, религиозной и социальной иерархии, который по праву служит «центром тяжести» всей Солнечной системы и является чем-то вроде внутренней точки опоры для семидневной недели (именно на четверг приходится точка «золотого сечения» недели).
Этот день недели хорош для общения с сильными мира сего и для обращения к представителям власти. Он также весьма благоприятен для восстановления справедливости, изучения религии и любых общественно значимых дел.
Случайно или нет, но в 1992 г. среди высших руководителей 15 государств, образовавшихся на территории бывшего Советского Союза, не было никого, кто родился бы в четверг. Были четверо родившихся во вторник (главы Азербайджана, Армении, Латвии и Литвы), четверо родившихся в среду (главы Грузии, Молдовы, Таджикистана и Украины), по двое родившихся в пятницу (главы Кыргызстана и Эстонии), субботу (главы Белоруси и Казахстана) и воскресенье (главы России и Узбекистана) и один, родившийся в понедельник (глава Туркменистана).
А ведь именно те, чей день рождения приходится на четверг, находятся под астрологическим покровительством Юпитера и не мыслят своего существования без того, чтобы не направлять и не координировать действия окружающих. Они прекрасно видят как свое место, так и место других людей в окружающем мире.
Пятница посвящена богине любви Венере, поэтому те, кто родился в пятый день недели, обычно отличаются врожденным эстетическим чутьем и сильно развитыми чувствами.
Считается, что пятница – лучший момент для любовных свиданий и заключения брака. Это день гармонии, согласия и мира.
В названии субботы видны древнееврейские корни, ведь суббота – это слегка измененное шаббат (шабат), последний день еврейской недели.
Суббота находится под астрологическим покровительством строгого Сатурна. Считается, что эта планета приводит в мир философов-одиночек, не нуждающихся в поддержке окружающих. По субботам рекомендуется размышлять над смыслом жизни и заниматься решением своих собственных, индивидуальных проблем.
Суббота – отличный день для операций, связанных с недвижимостью, но он плохо подходит для веселых пикников, шумных вечеринок, дискотек и иных несерьезных видов времяпрепровождения. По субботам рекомендуется меньше разговаривать и больше предаваться углубленным размышлениям.
Хотя в ветхозаветном иудейском календаре шаббат и считался праздничным днем, венчающим всю неделю, но это отнюдь не праздник-развлечение. Это – оазис спокойствия в бушующем море жизни.





@темы: Друзья на mail.ru

Гора Блаженства. Место Нагорной проповеди.
Нажми на эту кнопку.Поделись ссылкой на этот пост с друзьями!
Начинаем новую серию фото и видео прогулок по Израилю. Сегодня приглашаю вас на гору Блаженства. Все фото и видео авторские.
Для перехода на полный пост - нажмите верхнее фото


1



Алексей С. Железнов ©



@темы: Друзья на mail.ru

Всегда созерцаю Всевышнего Господа, напоминающего Серебристую Гору, с чарующим месяцем по соседству, Доброго, Чье тело сияет драгоценными украшениями, Держащего в руке топор и антилопу, Выражающего знаки благословения и защиты, Восседающего в позе лотоса, со всех сторон Окруженного небожителями, воздающими Ему хвалу, Облаченного в тигровую шкуру, Изначального, Семя Мира, Разрушителя всех бед, Пятиликого и Трехглазого; Господа, Чей третий глаз подобен прекрасному цветку бандхука, с полумесяцем в гребне волос; Господа Несущего тришул, Чистейшего, обладателя очаровательной улыбки; Господа, держащего капалу, символизирующего абхая и варада мудры жестами Своих рук; неизменно созерцаю Всеблагого Господа Шамбху, Сомешвару вместе с Умой.
(дхьяна-шлока)

Динанатха Б.



Принято считать, что шиваизм (культ почитания Шивы) восходит к ведийскому Рудре, олицетворявшему страшные и разрушительные явления. Рудра (чье имя в данном случае возводится к корню rud «реветь») с ревом бродит по свету в сопровождение могучих ветров (Марутов), своих сыновей. Рудра – это и разрушительная сила молнии (смертоносные огненные стрелы), и мор, насылаемый страшными болезнями, непобедимая и неодолимая мощь. Само имя Рудры уже пугает, потому его не произносят прямо. Говорится, что даже боги боятся его. Эти страшные явления стихии порождены гневом Рудры, которого, тем не менее, можно умилостивить молитвой, хвалой или жертвоприношением, тогда Рудра становится Шивой, милостивым богом. Амбивалентный характер Рудры многократно подчеркивается в Риг Веде: он не только насылает болезни, но и является величайшим целителем, Пашупати, хозяином и защитником всех живых тварей. В центральном гимне Яджур Веды «Шатарудрии» образ Рудры развивается дальше… «Его излюбленными местами являются дикие леса, горы и места кремаций…». Его внешность резко отличается от остальных ведийских богов: «…у него бурое тело, темно-синяя шея и такого же цвета пучок волос на голове, черный живот и красная спина. Он носит капарду (заплетенные и собранные в виде короны волосы), украшен золотым многоцветным ожерельем, облачен в шкуру. Он покровительствует разбойникам, ворам и изгоям, является защитником всех слабых и униженных… Роднее и ближе его нет никого. Он благой (на санскрите «Шива») и творец благ («Шанкара»). Он бог, пронизывающий всю вселенную, обитающий в огне, воде и во всех существах, в травах и деревьях, Верховный правитель всего»…

Тем не менее, есть достаточно оснований предполагать, что Рудра – это просто ведийский вариант широко распространенного доведийского, народного бога.

Культ Шивы является древнейшим на земле и уходит корнями глубоко в доарийский период истории Индии. «Шиваизм был всегда» – констатирует Садгуру Шивайя Субрамуниясвами. Это уникальная религия, в которой Бог проявлен и непроявлен, двойствен и недвойствен, внутри нас и вне нас.

Естественное желание древнего человека задобрить Некую Силу, пугающую и превосходящую его во всем, совершить поклонение, воздать должное (возлить) этой Высшей Непостижимой Силе свою любовь, остудить ее гнев, заручиться поддержкой в трудные моменты жизни рано или поздно приводит его к мысли обозначить каким-либо доступным способом место дислокации этой Силы, водрузить объект, символизирующий ее. Таким объектом для первобытного человека становится Лингам (Знак) Бога: предмет, имеющий внешне привлекательную форму, обязательно возвышающийся над землей, т. е. задающий спонтанное направление молитвы и указывающий на верховную поддержку всего сущего во вселенной (некий символ axis mundi). Возводя Лингамы из песка, глины, используя камни симметрично округлой формы, он возливал на них (на протодравидийском – поливал, совершал пуджу) сначала просто воду, остужая тем самым гнев бога, а по мере усложнения ритуала, и другие жидкости – молоко, соки, кровь жертвенных животных (возможно и человеческую), от чего образ божества приобретал красный цвет, что на протодравидийском означало «шива». Красный цвет во все времена ассоциировался с кровью, жизненной субстанцией, аккумулирующей витальную энергию всякого живого существа и символизирующей саму жизнь. Ее потеря приносит смерть, равно как жертвование ее богам – дополнительные силы и энергию. Резонно предположить, что Шивалингам, символ Красного бога, был древнейшим неиконическим идолом на земле.



Лингам Шивы – это еще и фаллический символ бога, знаменующий собой плодородие земли, плодовитость людей и животных, Основополагающую и Всепорождающую Сущность, Источник Всего. Шива единственный из богов, у которого почитается детородный орган. Традиция поклонения лингаму восходит к эпохе верхнего палеолита (18–20 тыс. до н. э.), о чем может свидетельствовать найденный при раскопках древней стоянки в Ачинске (Сибири) фаллический жезл, вырезанный из бивня мамонта и «инкрустированный» змеевидно изгибающимся спиральным узором, который может быть понят как модель Вселенной и, помимо всего, – выполнять функцию лунного календаря. Официально же, возникновение фаллического культа Шивы принято относить к эпохи неолита (VIII–III тыс. до н. э), ссылаясь на многочисленные раскопки кургана Каппагалу в Белларе и в долине Инда, где были обнаружены конические терракотовые предметы с закругленным верхом и каменные кольца к ним (бесспорно символизирующие лингам и йони), а также фаллические фигурки из Мохенджо-Даро (III–II тыс. до н. э.). И те, и другие относятся к доарийской культуре. Судя также, по открытым в этих местах многочисленным колодцам, храмовым (общественным) и частным купальням (почти в каждом доме), можно смело заявить о том, что важнейшими ритуальными актами этого древнего (явно оседлого) народа были омовение и пуджа (возлияние). Сравните, сегодня: снана, тарпана и абхишека являются основными ежедневными религиозными обрядами в индуизме. Малоизученными еще остаются затонувшие поселения вдоль всего побережья современного Гуджарата (от Соманатха до Двараки). Но уже сейчас, исходя из уникальной традиции местных жителей устанавливать огромные Лингамы Шивы в зоне океанического прилива (своего рода естественная непрерывная Шиваабхишека), несомненно, являющейся наследием когда-то существовавшей здесь древней цивилизации, можно с уверенностью сказать о том, что в этом месте с незапамятных времен существовал культ Шивы.








Древнейший фаллический культ и культ быка-производителя нашли отражение в итифаллическом протоиндийском боге Йогешваре Пашупати (Владыке йоги, Повелителе всех существ. Не Рогатый бог (!), как ошибочно полагают некоторые, а, буквально, – Повелитель-рогатого-скота), чье изображение (знаменитая печать из Мохенджо-Даро) стало прототипом антропоморфного образа Шивы доведийской цивилизации долины Инда. Он изображается в виде трехликого бога, восседающего на троне в типичной йогической позе, обнаженного, с выставленным напоказ фаллосом… Его голову венчает неестественно-высокий головной убор и пара рогов, символизирующие его монаршее положение (возможно, наброшенная сверху шкура животного). (В иконографии эпического Шивы эти предметы трансформировались в джату и полумесяц. Более того, в значении «страж», отпугивающий нечистую силу; «магнит», притягивающий счастье; «чаша», наполненная сомой или амритой (напитком бессмертия), символом вечной жизни; «челнок», переправляющий через Океан страданий и т. п., символика последнего (полумесяца) в виде перевернутой «подковы на счастье» пришла в язычество, в том числе, и к древним славянам, а эстафетно – и в православие, как обращенный «рогами» вверх, полумесяц у основания креста). Слева от него – носорог и буйвол, справа – слон и тигр, ниже – две антилопы. Нет нужды добавлять, что эти черты протоиндийского бога стали впоследствии прообразом ведийского Рудры-Шивы.

Ведийский Рудра, чье имя также означает «румяный», «красный» (от утраченного корня rud) обязан протодравидийскому Красному богу (Шиве) и рядом других особенностей, выделяющих его среди богов ведийского пантеона, главная из которых та, что он стал почитаем в двух аспектах: антропоморфном и в образе лингама («Шива – величайший из богов, поскольку, только его лингаму поклоняются боги»). Другой особенностью стала любовь Рудры к крови. Так в главных ведических обрядах ашвамедхи (жертвоприношение коня) и раджасуи (помазании на царство) именно Рудре предназначена кровь жертвенных животных, именуемая в дальнейшем не иначе как «воды Рудры». Как и протодравидийскому Шиве, Рудре совершается пуджа (буквально – посыпание и поливание изображения бога) в отличие от хомы (огненного жертвоприношения) остальным ведийским богам, а из практик почитания приветствуются жесткая тапасья, аскеза, брахмачарья («Всякий, кто стремиться умилостивить Шиву, обращается к подвижничеству»), различные виды йоги, храмовое богослужение и арчана (поклонение образу, от archa – идол), чуждые ортодоксальной ведической религии. Несомненно, что именно в образе Рудры-Шивы грозный бог смерти и разрушений (Рудра) занял положение Верховного Божества, а в дальнейшем стал одним из пяти аспектов Высшего Шивы, символизирующим его разрушительную силу и тамо-гуну.



Примечательно отметить здесь и тот факт, что шиваизм породил не только сам ритуал пуджи, но и возвышенно-любовные отношения, складывающиеся между приверженцем и объектом его почитания (мурти), преданным и Богом, став, по сути, основоположником бхакти-йоги (практики преданной Любви к Богу). Ведь именно Шивалингам был древнейшим образом Бога, а Рудра-Шива (как видно из вышесказанного) – самым «телесным» и «доступным» среди всех богов ведийского пантеона: «Поклонение Шиве доступно любому человеку, независимо от его племени, варны или ашрамы, даже неприкасаемые (чандалы) и невежественные крестьяне могут достичь его». Понятно, что бхактичные чувства могли зародиться лишь в народной среде, а не в атмосфере брахманской элиты, и Рудра стал первым, поистине, «народным» ведийским богом, играя главную роль в ритуалах грихья («домашних» обрядах), таких как: ашваюджи (жертвоприношение Рудре-Шиве в день полнолуния), шулагава («бык на вертеле», приношение Рудре бычьего мяса и крови), приштака (подношение Пашупати смеси топленого масла с творогом) и т.д. Со временем, кровь заменили кумкумом или синдуром (красным порошком), умащая им лоб (навершие) мурти, причем не только Шивы, но и других богов, а свежее мясо – «благородной» наиведьей и цветами. Кровавые жертвоприношения канули в лету, а такая «саттвичная» пуджа стала основной формой поклонения в современном индуизме.

Важной вехой в истории развития шиваизма стали Упанишады (философские обоснования Вед), среди которых особое место заняла Шветашватара (V в. до н.э.) – своего рода философское продолжение «Шатарудрии». В ней Шива-Рудра воспевается как Единый Бог, одновременно имманентный и трансцендентный, творец мира и его разрушитель: eka eva rudra…– «Единственен Рудра, не существует другого, кто бы правил этими мирами» (сравните с eka vratya – «единственный Вратья» в описании «Шатарудрии»). Он – всепроникающий, владыка и потому – вездесущий Шива [III.11]. Пуруша, величиной с большой палец, постоянно пребывающий в сердцах людей [III.13]. Тысячеголовый Пуруша, тысячеглазый и тысяченогий… Этот Пуруша – все, что было и что будет [III. 14-15]. Выдержанная в духе Санкхьи, Йоги и Веданты Шветашватара Упанишада провозглашает, что исключительно созерцание Хары (Шивы), устремленность к Нему и слияние с Ним уничтожает нереальность, которую представляет собой этот мир: «Постигнув Того, кто один властвует над каждым лоном…– этого Владыку (Махешвару), Подателя благ (Шиву), Досточтимого Бога, (человек) приходит к бесконечному покою» [IV.11]. Другими Упанишадами, провозглашающими величие Господа Шивы, стали: Атхарваширас, Атхарва-шикха, Кайвалья, Ниларудра, Калагнирудра, Рудракша-Джабала, Бхасма-Джабала, Трипура-тапини, Шива, Рудра-хридайя и др.



Говоря о той важности, том месте, которое древнейшие Писания (Священные тексты) отводят почитанию Шиве, хочется привести следующие строки из них: «Нет никого, о Рудра, сильнее и славнее Тебя!» (Ригведа, II. 33.10); «Лучшее Знание – Веды, в Ведах – гимн Рудре («Шатарудрия»), в гимне Рудре – мантра из пяти слогов, в ней же – два слога: Шива» (Вайю Пурана); «Тот, кто читает «Шатарудрию», бывает очищен огнем, тот бывает очищен ветром, тот бывает очищен Атманом от пьянства, от убийства брахмана, от воровства золота, от того, что следует делать и того, что делать нельзя. Благодаря этому он достигает Знания, уничтожающего океан круговорота бытия» (Кайвалья Упанишада); «Предайся всецело Тому Богу, Изначальному Источнику всего сущего, Владыке вселенной, Махадеве, Величайшему Духу, Единственному Господу Шанкаре (Приносящему благо), Трехокому и Могучерукому… Ибо нет никого в трех мирах, равного Ему!» (Махабхарата). «Вся вселенная славит Господа Шиву, Бога Любви. Головы и лица людей – это Его головы и лица. Он – в сердце каждого» (Яджурведа). «Рудре, Господу жертвы, гимнов и целительной медицины мы молимся, чтобы он даровал нам радость, здоровье и силу. Он сияет в своем великолепии, как Солнце, сверкающее, словно чистое золото. Он – лучший среди Богов!» (Ригведа, I.43.4-5).

В постведический период развивается и концепция Лингама Шивы: стремление человека выразить невыразимое, сделать Бога постижимым для человеческого воображения окончательно вытесняет примитивный символизм. «Прежде всего, о Лингаме следует говорить как о, лишённом запаха, цвета, вкуса, находящегося вне пределах слышимости, тактильных ощущений…», т. е. говорить как о Пракрити, Безначальной Реальности (Линга Пурана). Шивалингам – это самая точная из всех возможных аппроксимаций космического (тысячеголового) Пуруши: полусфера, которой завершается Лингам, состоит из тысяч головок, каждая размером с точку. В Лингаме, таким образом, находит выражение бесформенный и всеформенный Господь Шива, Абсолютный Бог. Лучшего Его символа просто не существует. «Лингам – это сам Махешвара воочию», – указывает Линга Пурана [20.15-21]. «Тот, кто почитает Лингам, как первопричину, источник сознания и субстанцию вселенной – ближе и дороже Мне, чем любое другое существо», – говорит Господь в Шива-пуране.

Идея Изначального Высшего Лингама Шивы находит подтверждение в знаменитом пураническом мифе о Явлении Бесконечного Столпа Света (Огненного Шивалингама), положившего конец бессмысленным спорам между Брахмой (Творцом) и Вишну (Вседержителем) о верховенстве во Вселенной. Различные интерпретации этой истории можно встретить и в других смрити, шайва-агамах и санскритской поэзии. «Прежде, в середине великого океана возник Сияющий Высший Лингам Ишвары. В Нем, Божественном, Непостижимом и Несравненном существуют все боги и в Нем же уничтожаются в конце кальпы» (Чандра-джняна агама, 3.5-6). «О Господь Умы! Как совершить мне должное поклонение Тебе, ведь не ведомо местоположение ни Твоей головы, ни Твоих стоп; даже Питамаха (Брахма) и Хари (Вишну) не смогли обнаружить пределы Твоего величия» (Ади Шанкарачарья, «Шивананда лахари»). Этот миф лег в основу главного индуистского праздника Махашиваратри (Великой Ночи Шивы), отмечаемого ежегодно в ночь перед новолунием в феврале-марте. Говорят, что в эту Священную Ночь молитвы беспрепятственно доходят до Всевышнего Бога, потому как все без исключения и боги, и асуры и демоны, и сонмы других небожителей заняты поклонением Шиве и не могут препятствовать поклоняющимся людям. Все приверженцы Господа пытаются этой ночью постичь Парашиву или обрести Шивасаюджью. "Махашиваратри", Глава XXXIV Шива Пураны (Уттаракханды).



Другим, наиболее точным выражением Вселенского миропорядка стал Танцующий Шива-Натарадж, по словам Эйнштейна, – лучшее иконографическое изображение Бога. У Натараджа (Царя Танца) четыре руки: правая верхняя рука держит барабанчик (дамару), источник творения (сришти-шакти), правая нижняя – поднята в благословении (абхая-мудра), символизируя силы сохранения (стхити-шакти), верхняя левая рука держит огонь, символ разрушения (самхара-шакти), нижняя левая – указывает на приподнятую левую ступню, символизирующую милость Господа (ануграха-шакти) и, таким образом, указывает путь, ведущий зрелую душу к освобождению; правая нога припирает демона Муялаку (или Апасмарапурушу), незрелую душу, погрязшую в праздности, невежестве, расте-рянную и забывчивую (тиробхава-шакти); кобра, обвивающая талию Натараджа символизирует Кундалини-шакти, космическую энергию пробуждающую душу, а огненный нимб вокруг – «Великое Время», Космос и Вселенское Сознание. «Господь Шива танцует ради благополучия всего мира. Цель Его танца – освобождение душ от тройственных оков майи, анавы и кармы (уничтожение Трипуры, Троеградия). Он творит не разрушение, но перерождение» (С. Шивананда, «Господь Шива и его почитание»). «Вся вселенная вовлечена в кружащийся поток изменений и деятельности. Это танец Шивы. Мы все танцуем с Шивой, а Он с нами. В конечном счете, мы и есть танцующий Шива» (Ш. Субрамуниясвами, «Танец с Шивой»). Таково конечное значение и смысл Танца Шивы.

Здесь мы подошли к неотъемлемой части философии шиваизма – понятию Шакти, как всеохватывающей и всепронизывающей Высшей Силы Господа, имманентной по отношению к своему трансцендентному Источнику. Сказано, без Шивы Шакти не смогла бы появиться, но без Шакти Шива не мог бы проявиться. Это проявление или снисхождение Духа в Материю (наглядно представленное в главной мистической диаграмме шактизма – Шри Янтре), согласно шиваитским канонам, насчитывает 36 таттв (стадий эволюции или категорий Бытия) от высшей – Чистого Сознания (Шива-таттвы) до низшей – земли (притхиви-таттвы). Среди них: 5 шуддха таттв с присущей им актинической (или чистой духовной) энергией, 7 шуддха-ашуддха таттв с характерной актинодической (или духовно-магнетической) энергией и 24 ашуддха таттвы, характеризующиеся одической (или грубо-магнетической) энергией. Сам же Парашива (или Парамешвара, Шивалинга – Абсолютная Реальность) остается вечно неизменным, за пределами всех таттв, всех категорий. Однако, будучи тождественным Своей Силе (Своей Шакти), Он является и Высшим личностным Богом. Тогда Он – Всемогущий, Всеведущий, действующий Бог. Он танцует, и ритм Его движений творит (Брахма), поддерживает (Вишну), разрушает (Рудра), скрывает (Махешвара) и благословляет на новую творческую активность (Садашива) – в этом заключены 5 основных аспектов (или энергий) Господа Шивы. Согласно Его воле, Ишвара в союзе с Майей принимает форму трех гунн (составляющих принципов первичной природы: раджаса, сатттвы и тамаса), и тогда Он известен как Тримурти (Брахма-Вишну-Махеша). В образе Шарвы, Бхавы, Рудры, Угры, Бхимы, Пашупати, Ишаны и Махадевы (Ашта-мурти, 8-ликий Шива) Он обитает в земле, воде, огне, воздухе, эфире, кшетраджне (душе), солнце и луне. Будучи изначальным непроявленным звуком (надой), Шива являет Себя через Деви в виде пятидесяти букв божественной матрики (50 букв деванагари, санскритского алфавита), незримо присутствуя тем самым в каждой мантре и всех шрути (Богооткровенных Писаниях): «Веды – Его речь», - говорится в Атхарваведе. Посредством Своей Шакти, Своей Возлюбленной, Чье имя Ума, Дурга, Парвати, Бхавани, Гаури, Кали, Бхагавати, Трипурасундари и тысячу других имен, Бесформенный и Бесконечный (Абсолютный Господь Шива) становится конечным в многообразии форм Своего мироздания, но как и прежде остается единственным его Господином. «Он Тот, кто единый властвует над каждым лоном – над всеми образами и всеми йони. Он – Всеобщее Лоно (Йони Мира) – Тот, кто дает созреть собственной природе и который растит все, что способно созревать», Шв. [V. 2,5]. Нет различия между Богом и его Силой (чьи проявления не счесть), как нет различия между огнем и множеством языков его пламени, поэтому какое-либо намеренное выпячивание одного из этих аспектов Всевышнего Бога и, тем более, ревностное поклонение ему, выглядит, по меньшей мере, наивно. Подтверждением тому может стать еще один прекрасный образ Господа Шивы – Ардханарешвара, правая половина которого мужская, а левая – женская, примеряющий все возможные противоречия на этот счет. Более того, правильное понимание и восприятие целокупного Бога поможет разгадать кажущуюся на первый взгляд парадоксальность характера Шивы, ответив на вопрос: каким образом, Господь всех йогов и аскетов, извечно пребывающий в безмолвии и медитации, является, к примеру, зачинателем и покровителем драмы, и танцев; вдохновителем сутр грамматики Панини или с естественной легкостью заключает в Себе совершенный баланс высшей отрешенности и йогической тапасьи, и неистовый жар камы (страсти). «Он всегда слит со своей возлюбленной, и при этом Он – самый суровый из всех отрешившихся от мира аскетов», – прекрасно выразился на этот счет Калидаса. Это неразрывное единство Отца и Матери мира обнаруживает себя как Брахман-Майя в Веданте, Пуруша-Пракрити в философии Санкхьи, Пракаша-Вимарша в Кашмирском шиваизме, Шива-Шакти в тантризме, и, в свою очередь, гармонично выражено в извечном союзе Лингама и Йони (Шивалингаме) – Универсальной модели всего Мироздания.



Испокон веков поклонение Богу, особенно в образе Шивалингама, считалось высочайшим благом. «Эта рука моя, о Господь, благословенна больше остальных, ибо, касаясь Образа Твоего, (Шивалингама) – становится лучшим лекарством в мире», – такими словами заканчивается в священной Яджурведе гимн Рудре. «Какова бы ни была заслуга жертвоприношений, аскетизма, подношений, паломничества, заслуга почитания Лингама Шивы больше названных в сотни тысяч раз» (Карана-агама). Что же позволяло древнейшим пророкам-риши утверждать подобное и почему нам завещано ими Шиваупасана? В Бхагавад Гите сказано: “Upadrastanumanta ca bharta bhokta Maheswara”– «Махешвара есть Созерцатель, Благодетель и Кормилец всех существ». Для защиты всех жителей в городах и селениях разными способами устанавливается Лингам – богами, провидцами и обычными людьми (Карана-агама). Если почитание Шивы прекращается, беды сваливаются на правителя, выпадает мало дождей, земля полнится воровством и грабежами (Тирумантирам). Лингам наполнен всеми богами, святые места и обретаемые заслуги растворяются в Его основании, в нем пребывает по своей милости Господь Шива. Поэтому следует почитать Лингам. Согласно Шива Пуране, Сам Господь указал Брахме, всем богам и небожителям 12 Своих Джьотирлингамов (Самовозникших-из-света Образов Бога), дарующих освобождение. С тех пор, Индра поклоняется Кедарешваре, Агни – Малликарджуне, Яма – Бхимашанкаре, Ниритти – Омкарешваре, Варуна – Махакале, Вайю – Соманатхе, Кубера – Ваидьянатхе, Ананта – Наганатхе, Бхаскара (Сурья) – Гхусрнешваре, Чандрама – Трьямбакешваре, Вагдеви (Сарасвати) – Рамешваре. Вишну же вместе с Кешавой (Шри Кришной) ежедневно совершает пуджу Шиве-Вишванатхе в Варанаси, каждый раз предлагая Ему тысячу прекрасных лотосов. Как гласит предание, однажды, когда не хватило всего одного цветка, он вырвал свой глаз и предложил его Богу. Зная о том, особо преданные вайшнавы, всегда пребывают у стен этого священного города в надежде ежедневно получать даршан своего Ишты (излюбленного божества) и, следуя его примеру, поклоняются Лингаму Владыке и Защитнику Мира. Такова исключительная вера индусов в святые писания и авторитетность древнейших шиваитских текстов. «Тот, кто всегда почитает Лингам, Владыку трех Миров, тот сам станет Царем Освобождения, почитаемым всеми. Все миры наполняют Лингам. В Нем пребывает всё. Поэтому человек должен поклоняться Лингаму, если желает освобождения» (Чандраджняна-агама, 3. 49-53).



Почитание Шивы в образе Лингама также естественно как дыхание. Ребенок, сам не ведая того, лепит его из песка и поливает водой из ладошек, совершая тем первую в своей жизни пуджу Господу Шиве, переживая первый, хотя еще и неосознанный, религиозный опыт иерофании. Символизм же его формы выходит за обозримые пределы как самого шиваизма, так и всего индуизма в целом. Взять хотя бы такие концептуальные денотаты Шивалингама как гора Каилас (Кайлаш) в Тибете, египетские или мексиканские пирамиды, мегалиты о-ва Пасхи и Британии (загадочным образом «разбросанные» по нашей планете, согласно строгой математической системе), менгиры («мужские камни») Западной Европы, Северной Африки, Ассама (Индии), Кавказа, Дальнего Востока, Урала или Кольского п-ова, где совсем недавно в Хибинах были обнаружены 2-х метровые лингамы, установленные рядом с подковообразными (в форме йони!) возвышениями. Не следы ли это затерянной Гипербореи (страны бога Северного (!) ветра), путь в которую указывает Кандалакша («знак стрелы», возможный перевод с санскрита)?! А также конические камни и колонны шумеро-семитской традиции. Сюда можно отнести и буддистские ступы, и дельфийский (греческий) Омфал («пуп земли») и мусульманский черный камень Кааба (своего рода кубический Омфалос арабского мира). Символизм лингама проглядывает и в образе египетского бога плодородия Мина и греческого Гермеса, славянского Перуна-Громовержца (дарователя мужского начала, украшенного рубинами), и его литовском архетипе – Перкунасе, кельтском коронационном камне Лиа Файл (иначе известном как Камень Судьбы) и многочисленных тотемных идолах Океании. Даже остроконечники католических соборов, возвышающиеся купола мусульманских мечетей, православных храмов и церквей, пасхальные куличи и крашеные (от «красные») яйца несут в себе философию символизма Лингама Шивы или фаллическую семантику. Ну, скажите, разве не выглядит чрезвычайно «по-домашнему» (чем-то привычно родным) ветхозаветная Шиваабхишека, исполненная Иаковом, который еще за три столетия до получения евреями Торы и почти за 2 тысячи лет до Рождества Христова «…поставил камень памятником и возлил елей на верх его, и нарек домом Божиим» (Бытие 28: 16-22)?! А библейская история явления Господа в образе горящего тернового куста на горе Синая, не стоит ли в одном семантическом ряду с пураническим мифом Огненного Шивалингама, чья манифестация навеки застыла в Южно-Индийской Аруначале?! Не доказательство ли это, сколь известна и самобытна была в те далекие времена, когда век обскурантизма и господства различного рода догм еще не наступил, живая традиция поклонения Лингаму Господа.



Как видим, почитание неиконического образа Бога (Шивалингама), лишь под разными именами, было распространено повсеместно во все времена и среди всех народов, и остается таковым и по сей день. Да и что, в конце концов, не есть на земле символ (лингам) Бога?! Сам человек, – не что иное, как Его божественная линга, в которой в полной мере отражены Мать и Отец сего мира. Сказано: «Признак всех существ (праджа) – не лотос (знак Брахмы), не чакра (знак Вишну), не ваджра (знак Индры), но Лингам (знак Шивы) и Йони. Поэтому, все существа принадлежат Махешваре… Знайте, Ишана есть Лингам, Ума есть Йони» (Махабхарата).

Мы начали наш краткий экскурс в Мир Шивы с Его дхьяна-шлоки. Этот воспетый в древних писаниях образ Бога нежно лелеют в себе все Шива-бхакты, аскеты, йогины и мудрецы. Его созерцание наполняет человека блаженным покоем… шанти... Любое поклонение Шиве, чтение священных мантр, йогические упражнения и медитация начинаются с сакрализации предстоящего действа, для чего мысленно визуализируется этот светлый образ Господа и как можно дольше удерживается в своем сердце.

Господь Шива изображается с едва приоткрытыми глазами, как бы «зависая» между этим и тем мирами, миром иллюзии и Вечностью. Это одновременно состояние самадхи и незримый контроль над всем происходящим здесь, связующий мост между миром сансары и нирваной, рука помощи, всегда готовая протянуться и спасти нас, в тот момент, когда мы сами этого пожелаем (будем готовы). В этом Его главное отличие от Будды. Шива и есть Будда («… в эпоху Кали Он (Шива) – Дхармакету», «Тот, Чье знамя – Закон» – эпитет Будды, Брахманда Пурана), но Будда милосердный, не безучастный свидетель, а сопереживающий Бог. Вообще, у буддизма и шиваизма много связующих моментов, отметим хотя бы главный – оба воспринимают мир как источник мук и страданий (т.е. как паша для всех пашу – узы для всех созданий). Шива – единственный из Богов способный нарушить этот (им же установленный) миропорядок: «Он – Оковы мира и Тот, кто разрушает эти оковы!» Вот почему почитание Его становится жизненно необходимым (!) условием всякого совершенствования. Писания так говорят о Господе Шиве: Он разрушитель уз и податель окончательного освобождения (мукти). Он – вселенское Я и подлинная Самость всех существ. Он обитает в местах сожжения и владениях тех, кто умер для мира. Все дживы и мир проистекают из Него, существуют в Нем, поддерживаются и отторгаются Им, и, в конце концов, погружаются в Него. «Лишь познав Его идет человек за пределы смерти; нет иного пути, которым можно было бы следовать», Шв. [VI. 15].



Такова в общих чертах экзегеза культа Шивы, древнейшего на земле, заложившего основу современному синкретическому индуизму, послужившего интеллектуальной и духовной кладезю остальным мировым религиям. Способного выдержать на своем теле как крайне-догматические воззрения маргинальных сект, так и подчас атеистические теории адвайты. Но всегда неустанно призывающего свого последователя испить нектар бессмертного Знания, омыться в священных водах бесконечного блаженства Шивасаюджьи, умастить пеплом иллюзорных концепций свое бренное тело и, облачив свой дух в чистейшие одежды, скроенные из четырех сторон света, подобно Величайшему Отшельнику, свободным шагнуть в Вечность.



Обратитесь к Господу Шиве, и вы узрите и Брахму, и Вишну и Шри Кришну, и прекрасную Деви и сонмы других богов, и богинь, потому как все они танцуют у Него на груди. Он – опора, источник и субстрат всего мира. Всякая энергия или видимая форма – суть Его энергия, Его Шакти. Он – воплощение Истины, Красоты, Благости и Блаженства. Он – Бог богов (Девадева) и Махадева (Великий Господь) – один властвует над Миром. Такова непреложная Истина, дошедшая до нас из глубины веков, устремленная в бесконечное будущее, и открытая вам прямо Здесь и Сейчас.

Автор статьи: Динанатха Бодхисвами


Да благословит вас всех Благой Господь!


Ом Намах Шивайя!




@темы: Друзья на mail.ru

Наука 21 век23.7.201202:09Российский медиамагнат собирает деньги на аватар

Российский медиамагнат предлагает жить вечноРоссийский
медиамагнат Дмитрий Ильич Ицков собирается к 2045 году научиться
отделять душу от тела и превращать первую в голограмму — «аватар». Тем
самым человеческий разум, лишённый физических ограничений биологического
тела, окажется бессмертным. О своих планах господин объявил в начале
года, а теперь разослал письма 1 266 самым богатым людям
планеты с предложением присоединиться — чем, кажется, доказал ерьёзность своих намерений. 
Российский медиамагнат предлагает жить вечно«Многие
из вас, накопивших огромные богатства благодаря успеху своих
предприятий, поддерживают науки, искусства и благотворительные
организации, — говорится в послании. — Я призываю вас принять к сведению
важное значение финансирования научных разработок в области
кибернетического бессмертия и искусственного тела. Такие исследования
могут освободить вас, а также большинство людей на планете от болезней,
старости и даже смерти».
Сообщается, что в рамках программы «2045» уже нанято 30 учёных. До
конца лета в Сан-Франциско откроется офис и начнётся широкомасштабная
кампания, в рамках которой «удивительно большое количество людей будет
обсуждать в социальных сетях кибернетические технологии». В будущем году
в Нью-Йорке состоится Всемирный футурологический конгресс (предыдущий
прошёл в этом году в Москве). Можете считать г-на Ицкова сумасшедшим, но
колесо уже завертелось.
Определены следующие этапы проекта: создание первого
человекоподобного робота, управляемого человеческим мозгом; пересадка
роботу человеческого мозга, обладающего сознанием; выгрузка сознания в
компьютер; существование человека в виде голограммы.
Всё это выглядит невозможным не только с технической или
биологической, но и философской точки зрения. Но, во-первых, за
последнее столетие мы привыкли, что чудеса случаются. Во-вторых, г-н
Ицков так или иначе предлагает самым богатым людям мира инвестировать в
науку, а не в приобретение ещё одного миллиарда. Кто знает, какие
открытия будут совершены попутно. 

по информации compulenta.ru




@темы: Друзья на mail.ru

Компания The Mountain на протяжении 20 лет специализируется на производстве футболок из 100% натурального хлопка с различными тематическими рисунками и вот уже 10 лет считается лучшей в производстве футболок такого класса. Теперь у вас появилась возможность приобрести продукцию The Mountain и в Украине.

Страна производитель: США






http://prikid.ua/index.php?option=com_virtuemart&Itemid=2&category_id=54&page=shop.browse&limitstart=30&limit=30



@темы: Друзья на mail.ru

vl-iw вывесил фотку

Маша и Медведь.
СМ. Альбом - Фестиваль песчаных скульптур 2012 Мульт-Остров



@темы: Санкт - Петербург, хорошее настроение, позитив, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:73475705, ya.ru:photo