КАК ПРИТЯНУТЬ БОГАТСТВО

10 золотых правил:
1. Измените свои представления о богатстве. Если вам в детстве внушали,
что большие деньги нельзя заработать честным путем, то эта установка
может оказаться фатальной и заблокировать дорогу к благосостоянию в
будущем. К блокираторам относятся и утверждения о том, что деньги
зарабатываются потом и кровью, что нужно экономить каждую копейку. С
подобными мыслями богатства не достичь. Примите другую установку: деньги
приходят легко и регулярно. Такое отношение освободит ваше сознание от
ненужных страхов и откроет дорогу новым начинаниям.

2. Не превращайте деньги в самоцель. Думайте о том, что они – прежде
всего свобода, которая поможет вам осуществить задуманные планы и стать
счастливым человеком.

3. Занимайтесь только любимым делом. Невозможно сделать карьеру и
разбогатеть на том, что противоречит вашей природе. Во-первых, вы
постоянно будете испытывать внутреннее сопротивление, а во-вторых,
вокруг вас обязательно найдется множество увлеченных профессионалов и
рано или поздно вы превратитесь в аутсайдера. Поэтому, не жалея времени и
сил, ищите то занятие, для которого созданы именно вы. Станьте в нем
лучшим и ваши старания будут достойно вознаграждены.

4. Проявите сдержанность и терпение. Очень многие люди теряют веру на
полпути к богатству. Они прикладывают большие усилия и хотят получить
мгновенный результат, но, не дождавшись его, говорят: "Это не работает".
Таким образом, сами останавливают и отменяют уже запущенный процесс.

5. Помните: деньги – это энергия, им необходимо постоянное движение.
Поэтому научитесь правильно отдавать их. Для этого освойте одно
упражнение: оплачивая счета или рассчитываясь за покупку в магазине,
искренне пожелайте добра человеку, которому вручаете свои купюры.
Представьте, что ваши средства пойдут на закупку новых товаров, станут
зарплатой для тех, кто вас обслуживает. Таким образом, вы ощутите себя
частью масштабного финансового процесса, в котором доходы постоянно
увеличиваются.

6. Не жадничайте. Помните, что скупой платит дважды. Один из главных
законов притяжения денег гласит: чем больше траты, тем интенсивнее
финансовые поступления.

7. Все время ищите новые дополнительные источники дохода. Это поможет
вам расширить свой потенциал и возможно отыскать наиболее точную сферу
профессиональных интересов.

8. Мыслите категориями изобилия. Ведите себя как богатый человек. Даже
если в данный момент у вас недостаточно средств, ориентируйтесь на
хорошие дорогие вещи. Представляйте себя в них. Впитывайте атмосферу
богатства, и оно обязательно придет в вашу жизнь.

9. Визуализируйте образ денег. Совершенно четко определитесь с тем,
какая сумма вам нужна для полного счастья. Думайте о ней. Дорисуйте к
единице на банкноте то количество нолей, которое образовало бы нужную
сумму. Носите ее в кошельке или прикрепите на видном месте. Мысль
материальна.

10. Не забывайте говорить "спасибо" жизни за все то хорошее, что в ней есть. Благодарность – великая сила, приумножающая успех.

Изменитесь сами, и окружающий мир изменится вместе с вами.

3 главных "никогда"

1. Никогда не говорите "никогда". Навсегда исключите из своей жизни
фразы: "Я никогда не выберусь из долгов", "Я никогда не найду хорошей
работы" и тому подобное. Эти фразы – мощный запрет на богатство и
благополучие.



2. Никогда не откладывайте денег "на черный день", иначе вы рискуете
его очень скоро дождаться. Лучше примите другую формулировку: "На
приятные сюрпризы".



3. Никогда не ругайте себя за незапланированные траты и спонтанные
покупки. Ведь они – порция положительных эмоций, без которых процесс
зарабатывания денег теряет смысл.

---

Группа ЦВЕТЫ-СВЕТ И РАДОСТЬ И ЛЮБОВЬ

---

Олесь из Любоистока

---

Феникс.

Из огромного количества мифологических существ самым популярным, пожалуй, является феникс. За огнекрылой птицей, сгорающей в огне и способной к возрождению, давно закрепился статус символа вечного обновления. В мифах многих народов есть птица, связанная с культом солнца: в Индии – это гаруда, в Персии – симург, Китае – Фен-хуан, в русских сказках встречается очень похожие на [...]

@темы: Загадочные существа

---

БОЖЬЯ КОРОВКА....или бычок:)

доброго всем вечера!!!
улыбнитесь!!!

http://el-astra.livejournal.com/14675.html

---

Духовное влияние двух противоположностей сознания на жизнь плоти

Надо сказать, что наше энергитическое составляющее жизни плоти зависит от состояния энергий духовных сознаний в нас, и их понижение или повышение относительно друг друга, от начально приобретённой формы энергии с момента рождения. В этом и есть проблема приобретения нами заболеваний плоти в этом мире жизни. Как работает эта сфера двух духовных сознаний во влиянии на нас? Да очень просто, есть даже изречение в народе; - не делай добра, не получишь зла. Это конечно грубая форма иносказания относительно этого определения, но она имеет место действительно быть. Дело в том, что духовная энергия, как и всё рождающееся к жизни в свободной составляющей её поиска, рождается из хаоса сознания и её энергии. Так было в начале, но дело в том, что разделение в процессе очищения формирования жизни одного от другого, всегда идёт бок о бок, с её стремлением соединения к изначальному составляющему, то есть к единению хаоса. Поэтому негативная энергия сознания всегда стремится войти в то, что от неё очистилось, для совершенства себя, так как считает себя неотемлемой частью всего рождения от начала. Поэтому мы всегда находимся в противоборстве, как духовного сознания, так и плотского, в попытке отойти от негативной формы восприятия жизни. В связи с этим, в нас нарушается присутствие течения энергий, из-за отрицания одной и принятия другой, происходит общий сбой работы организма, привыкший к уже к работе сформировавшихся противоположностей энергий и сознания. Так мы получаем заболевания, как внутренних, так и наружных функций и систем организма. Но по мере накопления другой энергии, и её сознания жизни, мы постепенно приходим к нормальной функции его работы, и даже можем улучшать качество работы своего организма, расширение его возможностей жизнедеятельности. Всё зависит от того, как и какую энергию сознания, мы формируем в себе, насколько наше восприятие этого формирование правильное и осмысленное, ведь от этого зависит наше исцеление. Если мы слабы в восприятии из-за незнания, то наше заболевание становится неизлечимым, так как нет гармоничного восприятия работы двух энергий сознания. Поэтому любить жизнь, и жить по любви к ней, с верою в неё, ещё не означает, правильно заботится о её построении в себе. Для этого надо научится разбираться в течении самого построения жизни, тоесть надо знать её составляющую взаимосвязи формирования развития, тоесть совершенствования. Эта и есть основа участия её развития в себе, а себя в ней, как неотделимой составляющей течения и изменения жизни в гармонии с ней. Сама болезнь подсказывает нам о формировании в нас иных составляющих восприятия жизни сознания, которое окружает нас, к которой надо относиться, достаточно серьёзно, чтобы правильно выстроить гармонию её течения в себе. Незря святые, всегда благодарили Бога, когда они заболевали, зная, что это есть изменение их сущности осознания и энергии, к тому, что они выбрали для развития своего образа жизни, и благодарили за это Бога, а не роптали на него, за наказание, как сейчас принято у людей. Все болезни от нас самих, от нашего непонимания построения, и потребления жизни - её восприятия.
С любовью и верою во Христе к вам.

---

Резюме к эзотерике

---

ЭССЕ.

Личность – это та наша составляющая, благодаря которой мы вступаем в отношения – с собой, с окружающими, работой, вещами…

@темы: Алхимия Человека

---

МАСТЕР И МАСТЕРСТВО.

Почему Путь к себе так долог, и на этой дороге «много названных» и ещё больше где-то остановившихся, что-то так и не осознавших?

Искусность и лёгкость в любом деле, как известно, появляются не сразу. И вопрос здесь не только во времени овладения задуманным, и не столько в количестве затраченных усилий, сколько в силе устремлённости и в увлечённости процессом.

@темы: Алхимия Человека

---

Мироздание в аспекте противоречия его организации и развития. Часть шестнадцатая

В 16-й части статьи речь идет об интегральной социальной природе личности; о противоположности социального типа наследственности биологической наследственности; о "теневой" сущности биологической природы человека, включенной в интегральную социальную природу личности.

@темы: Теория. Альтернативный взгляд.

---

Учителей повсюду видимо-невидимо...

Учителей повсюду видимо-невидимо,
И каждый учит своему
Понятию, решениям и видению,
Манере, навыкам, письму…

Один обучит хитрологии,
Другой покажет, как курить,
«Зачем мне это?»,- скажет кто-нибудь,
В ответ: «А как иначе жить?

Коль хочешь жить, умей вертеться,
Чтоб ухватить за хвост мечту,
И, обойдя на повороте конкурентов,
Карабкайся по пирамиде МММ… на высоту…»

А, может, все совсем иначе?
На принципе ином построить жизнь?
Не бегать за своей удачей,
А счастье кому-то подарить….

Учителя совсем другие
Покажут нам, как надо жить,
Примерами небесными, земными…
Что нам захочется такими ж быть….

Муз@__________08.06.2012

---

O просветлением городов

Привет, друзья! Сегодня будем просветлят город Тамбов. Начнем в 21 часа.Если свободньiе присоединитесь.

---

Самопровозглашенные фигляры-нагвали

Невольно вспоминаю наши с Юмом баталии 5-7 летней давности.
Читаю форумы и диву даюсь: есть ли вообще предмет обсуждение в некоторых тредах? Да что там в некоторых – во многих.
Хаотическая мозаика персонажей и их мнений, калейдоскоп споров…И все - ни о чем.
Если я уж полез в Сеть, то, само собой, читаю форумы по соответствующей тематике. Я имею ввиду все то, что касается Кастанеды, его книг и движения в тусовках. Названия пестрят: нагвализм.ру, кастанеда.дзр, кастанед.бум и другие. Кажется, что вот сейчас нажмешь на кнопку и ты в мире отделенном от повседневной суеты, где-то там, «около Соноры». Нажимаешь кнопку - нет, не вышло: можно проичтать все, но только не то ,что искал или ожидал прочитать.
Создается впечатление, что после смерти Карлоса фишкой подобных «заведений» является раздувание якобы имеющихся в наличии «непохожестей» в позициях тех, кто типа практикует «по КК» и самим КК.
Тут вам и самопровозглашенные нагвали, видящие всех мастей, сталкеры-фигляры и прочие монстры нагвализма. Взять хотя бы адепта Нового Цикла Тольтеков, который – цикл – начался вроде сам по себе, но знает об этом только наш адепт А. Ксендзюк. Или яркого представителя сомнамбулического реализма Володю-Отро-Соледад (вот уж не знаю, отчего он называется женским именем) с его типично марсианским цветом сайта. Речи ведутся не по-детски. Проблемы поднимаются не шуточные, но, как я уже сказал, как бы «вопреки» Кастанеде и, чуть погодя, соображаешь, что Кастанеда тут и не причем: это только для пафоса. Кастанеда – это ступенька, жирный штрих, стилизация, модная оболочка и, конечно же, пафос.
Постсоветские любители затыризма и оккультной тусовки, оттянувшись по первоначальным увлечениям, таким как Агни йога, теософия с производными, хатха йога, хатха, но Сиддерского, полубуддизм и криптодаосизм, самопальный шаманизм и просто неподражаемая и гениальная компетентность в делах Космоса, однажды обратили свои взоры на мощнейшее в одно время модное течение кастанедизма и даже,вроде, как стали в его ряды. Но, как только дело потеряло своего «заводилу», иначе – престиж, тут же вспомнили о заслугах на ниве иной. И Кастанеда вот так вот и стал средой отрицания для утверждения бывших поклонников в своей правоте от изначальных оккультных штудий. Я тут не упомянул прямых попутчиков кастанедистов-ортодоксов: Нью Эдж. Но там КК с самого начала был «одним из», а не столпом. Если же посмотреть и на непосредственно армию кастанедистов-ортодоксов, т.е. последователей группы массовиков затейников Клиэр Грин, то это те же тусовщики, но наоборот: эти не сепарируют знания на КК и прочее, а наоборот ассимилируют все подряд под трейдмарк а ля Кастанеда.
Вообще, забавная это штука, глядеть, как из Кастанеды делают плюшевого мишку, на которого можно или свалить свои обиды или побить им обидчика. Не менее занятно смотреть, как инкубаторский выводок бройлеров Клиэр Грин изображает из себя Орлов и Тигров намерения.
Это наверное исторически так сложилось или просто судьба, что некие последователи, которых, кстати, никто не звал «последовать», компенсируют свою недалекость в понимании отца-основателя созданием некой виртуальной реальности с закваской из авторского креатива, дрожжей и процесса брожения в головах самих поклонников. Чаще всегоэто жуткий гибрид, «франкенштейн», мутант, «генетический урод», если так можно сказать.
В невероятной смеси эгоизма поклонников, их псевдоэрудированности, отрыжки этой псевдоэрудированности, амбиций и маний основа – тут Кастанеда – не обнаруживатеся. Даже перестук из терминов Кастанеды не дает ошибиться в маргинальности миру тольтеков вот этого мифологического, в негативном смысле, пространства. Если вернуться к образам чудищ, то это некий уродливый клон, «квазимодо».
Это явление не уникально, т.к. существуют ткие же клоны буддизма, йоги и прочего. Сам ортодоксальный кастанедизм от Клиров – тоже «не без урода».
Вот тут мы подошли к актуальной теме: разве все это настоящее? Неужели нет ничего настоящего среди этой канители и что, за вывеской только пшик?
Если вы практиковали и общались, то этот вопрос возникает. Рано или поздно. Вопрос о подлинности. И если бы дело было только в тусовочных интригах. Дело часто оборачивается так, что мы оглядываемся на уже как бы принятые нами вещи и понятия с недоверием и начинаем верификацию.
Это и не мудрено. Кому охота выглядеть идиотом перед самим собой? Да, это камень преткновения.
Одни никогда и не соображали чем занимаются, другие тусовались себе, третьи идейно боролись «за» или «против», а вот тут – проблема. Растерянность. Надо решить себе: обманываешься или нет? И от чего ты можешь обманываться или испытывать разочарование? Это ты сам придурок или тебя надул Кастанеда?
Кстати, слово «кастанеда» можно заменить на любое другое, указующее на автора, гуру или учение.
Вот с такой проблемы и начинается саморефлексия. Генерация или пополнение какой-либо тусовки, где модно компенсировать растерянность.
Редко кто жестко идет дальше, в разнос. Я имею ввиду не наркоманию или психоз, я имею ввиду с трезвой головой. Хотя, бесспорно в таком раскладе – «в разнос», есть доля безумия. Надеюсь, такое «безумие» созидательно.
Редко кто возьмет да и проведет верификацию на практике.
Ведь как у нас принято?
Тяп-ляп. Я – гений. Следовательно, все чему КК учился годы у меня пойдет на раз.
Не идет.
Следовательно,(О, это чудное мышление марсиан!) это не я тупой, а это КК виноват. И идут наши гении искать тусовку, где удовлетворят их живую потребность в самовосхвалении. Не важно, что за туса, главное там все понимают друг друга. Все эти томления гениев. И доказывать таким товарищам что-то бесполезно. Все одно мимо.
Это ж дедушка Крылов – «кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку» - в чистом виде. Это ж круговая порука по умолчанию. Какая в задницу верификация? МЫ же УЖЕ все поняли. МЫ же ГЕНИИ…
На практике все не так романтично, но кому есть до этого дело? Все проще и сложнее. Если не понимаешь того, чем занят, то ничего у тебя не выйдет. Проверяй не проверяй. Не правда ли, это многое объясняет в поведении некоторых?
Надо же учиться понимать. Одно, второе, третье – гдядишь блеснуло. Что-то неуловимое…Что-то такое непонятное, наполняющее уверенностью…
Подлинное.
А может это ИМ и не надо говорить?

---

Самопровозглашенные фигляры-нагвали

Невольно вспоминаю наши с Юмом баталии 5-7 летней давности.
Читаю форумы и диву даюсь: есть ли вообще предмет обсуждение в некоторых тредах? Да что там в некоторых – во многих.
Хаотическая мозаика персонажей и их мнений, калейдоскоп споров…И все - ни о чем.
Если я уж полез в Сеть, то, само собой, читаю форумы по соответствующей тематике. Я имею ввиду все то, что касается Кастанеды, его книг и движения в тусовках. Названия пестрят: нагвализм.ру, кастанеда.дзр, кастанед.бум и другие. Кажется, что вот сейчас нажмешь на кнопку и ты в мире отделенном от повседневной суеты, где-то там, «около Соноры». Нажимаешь кнопку - нет, не вышло: можно проичтать все, но только не то ,что искал или ожидал прочитать.
Создается впечатление, что после смерти Карлоса фишкой подобных «заведений» является раздувание якобы имеющихся в наличии «непохожестей» в позициях тех, кто типа практикует «по КК» и самим КК.
Тут вам и самопровозглашенные нагвали, видящие всех мастей, сталкеры-фигляры и прочие монстры нагвализма. Взять хотя бы адепта Нового Цикла Тольтеков, который – цикл – начался вроде сам по себе, но знает об этом только наш адепт А. Ксендзюк. Или яркого представителя сомнамбулического реализма Володю-Отро-Соледад (вот уж не знаю, отчего он называется женским именем) с его типично марсианским цветом сайта. Речи ведутся не по-детски. Проблемы поднимаются не шуточные, но, как я уже сказал, как бы «вопреки» Кастанеде и, чуть погодя, соображаешь, что Кастанеда тут и не причем: это только для пафоса. Кастанеда – это ступенька, жирный штрих, стилизация, модная оболочка и, конечно же, пафос.
Постсоветские любители затыризма и оккультной тусовки, оттянувшись по первоначальным увлечениям, таким как Агни йога, теософия с производными, хатха йога, хатха, но Сиддерского, полубуддизм и криптодаосизм, самопальный шаманизм и просто неподражаемая и гениальная компетентность в делах Космоса, однажды обратили свои взоры на мощнейшее в одно время модное течение кастанедизма и даже,вроде, как стали в его ряды. Но, как только дело потеряло своего «заводилу», иначе – престиж, тут же вспомнили о заслугах на ниве иной. И Кастанеда вот так вот и стал средой отрицания для утверждения бывших поклонников в своей правоте от изначальных оккультных штудий. Я тут не упомянул прямых попутчиков кастанедистов-ортодоксов: Нью Эдж. Но там КК с самого начала был «одним из», а не столпом. Если же посмотреть и на непосредственно армию кастанедистов-ортодоксов, т.е. последователей группы массовиков затейников Клиэр Грин, то это те же тусовщики, но наоборот: эти не сепарируют знания на КК и прочее, а наоборот ассимилируют все подряд под трейдмарк а ля Кастанеда.
Вообще, забавная это штука, глядеть, как из Кастанеды делают плюшевого мишку, на которого можно или свалить свои обиды или побить им обидчика. Не менее занятно смотреть, как инкубаторский выводок бройлеров Клиэр Грин изображает из себя Орлов и Тигров намерения.
Это наверное исторически так сложилось или просто судьба, что некие последователи, которых, кстати, никто не звал «последовать», компенсируют свою недалекость в понимании отца-основателя созданием некой виртуальной реальности с закваской из авторского креатива, дрожжей и процесса брожения в головах самих поклонников. Чаще всегоэто жуткий гибрид, «франкенштейн», мутант, «генетический урод», если так можно сказать.
В невероятной смеси эгоизма поклонников, их псевдоэрудированности, отрыжки этой псевдоэрудированности, амбиций и маний основа – тут Кастанеда – не обнаруживатеся. Даже перестук из терминов Кастанеды не дает ошибиться в маргинальности миру тольтеков вот этого мифологического, в негативном смысле, пространства. Если вернуться к образам чудищ, то это некий уродливый клон, «квазимодо».
Это явление не уникально, т.к. существуют ткие же клоны буддизма, йоги и прочего. Сам ортодоксальный кастанедизм от Клиров – тоже «не без урода».
Вот тут мы подошли к актуальной теме: разве все это настоящее? Неужели нет ничего настоящего среди этой канители и что, за вывеской только пшик?
Если вы практиковали и общались, то этот вопрос возникает. Рано или поздно. Вопрос о подлинности. И если бы дело было только в тусовочных интригах. Дело часто оборачивается так, что мы оглядываемся на уже как бы принятые нами вещи и понятия с недоверием и начинаем верификацию.
Это и не мудрено. Кому охота выглядеть идиотом перед самим собой? Да, это камень преткновения.
Одни никогда и не соображали чем занимаются, другие тусовались себе, третьи идейно боролись «за» или «против», а вот тут – проблема. Растерянность. Надо решить себе: обманываешься или нет? И от чего ты можешь обманываться или испытывать разочарование? Это ты сам придурок или тебя надул Кастанеда?
Кстати, слово «кастанеда» можно заменить на любое другое, указующее на автора, гуру или учение.
Вот с такой проблемы и начинается саморефлексия. Генерация или пополнение какой-либо тусовки, где модно компенсировать растерянность.
Редко кто жестко идет дальше, в разнос. Я имею ввиду не наркоманию или психоз, я имею ввиду с трезвой головой. Хотя, бесспорно в таком раскладе – «в разнос», есть доля безумия. Надеюсь, такое «безумие» созидательно.
Редко кто возьмет да и проведет верификацию на практике.
Ведь как у нас принято?
Тяп-ляп. Я – гений. Следовательно, все чему КК учился годы у меня пойдет на раз.
Не идет.
Следовательно,(О, это чудное мышление марсиан!) это не я тупой, а это КК виноват. И идут наши гении искать тусовку, где удовлетворят их живую потребность в самовосхвалении. Не важно, что за туса, главное там все понимают друг друга. Все эти томления гениев. И доказывать таким товарищам что-то бесполезно. Все одно мимо.
Это ж дедушка Крылов – «кукушка хвалит петуха за то, что хвалит он кукушку» - в чистом виде. Это ж круговая порука по умолчанию. Какая в задницу верификация? МЫ же УЖЕ все поняли. МЫ же ГЕНИИ…
На практике все не так романтично, но кому есть до этого дело? Все проще и сложнее. Если не понимаешь того, чем занят, то ничего у тебя не выйдет. Проверяй не проверяй. Не правда ли, это многое объясняет в поведении некоторых?
Надо же учиться понимать. Одно, второе, третье – гдядишь блеснуло. Что-то неуловимое…Что-то такое непонятное, наполняющее уверенностью…
Подлинное.
А может это ИМ и не надо говорить?

---

Эзотерические и целебные картины.

Друзья мои! В связи с затруднительным положением предлагаю вам приобрести подлинники моих эзотерических картин в натуральном виде и копии целебных от многих болезней в качественном электронном виде в количестве 34 штук.Посмотреть можно в моих альбомах и в блоге.Кто заинтересовался - пишите.

---

Тайна Знания

 Мы порой и сами не догадываемся ,каким багажом знаний  обладаем.И нужен только небольшой толчок ,чтобы пробудить это знание:будь то слово,жест,ситуация,движе- ние...Просыпается что-то,что даёт нам инструктаж к действию и мы творим чудеса,хотя ранее об этом мы не читали,не слышали ,не видели...Что это ?-Багаж наших предков?   Багаж ,собранный в прошлые жизни ?или это сама Вселенная хочет нам помочь?????

---

Ведищева Аида Семёновна (Соломоновна)

Selena168

Ида Соломоновна Вайс Родилась 10 июня 1941 года в Казани, в семье профессора медицины Соломона Вайса, незадолго до войны переехавшей из Киева. В 1951 семья перебралась в Иркутск. Артисткой Ида мечтала быть с детства. В Иркутске она закончила музыкальное училище, где играла в студенческом театре музыкальной комедии, и затем (по настоянию родителей) — институт иностранных языков, где изучала немецкий и английский. По окончании института уехала в Москву и попыталась поступить в Театральное училище имени Щепкина, но попытка не удалась. Благодаря красивому, сильному голосу начала певческую карьеру. На сцене стала выступать с начала 1960-х годов как эстрадная певица Харьковской филармонии. Пела в оркестре О. Лундстрема, затем в оркестре Л. Утёсова. С 1966 давала сольные концерты с ансамблем «Мелотон», пела также в ВИА «Голубые гитары» И. Гранова. В 1966 получила звание лауреата Первого всесоюзного конкурса советской песни. Всесоюзную известность получила, спев в 1967 «Песенку о медведях» из фильма «Кавказская пленница» (пластинка разошлась 7-миллионным тиражом). В 1968 за песню «Гуси, гуси» получила диплом на фестивале в Сопоте. Далее последовали песни «Вулкан страстей» («Помоги мне») из «Бриллиантовой руки» (1968), популярная в те годы песня «Товарищ» («Чтоб дружбу товарищ пронёс по волнам…», 1970), «Лесной олень» (из фильма «Ох уж эта Настя», 1972) и другие. Несмотря на успех у слушателей, ей, как и некоторым другим певцам (В. Мулерман, Л. Мондрус), чинили препятствия: в титры фильмов не ставили, отменяли концерты, холодно относились на телевидении, не выпускали на гастроли за границу, размагничивали плёнки на радио. Например, песня «Лесной олень» стала песней года, но по телевизору её озвучил ансамбль им. Локтева. Её имя исчезло из титров кино и мультфильмов. В 1980 она наконец уехала с матерью и сыном в США. В Америке Ведищевой пришлось начать певческую карьеру с нуля, поступить в театральный колледж и пройти четырёхлетний курс обучения, изучая американский кинематограф, танец. Вначале она поселилась в Нью-Йорке, затем (из-за климата и проблем со здоровьем) перебралась в Лос-Анджелес. В США она сумела получить признание, создала собственный театр и собственное телешоу на калифорнийском ТВ. Выступает под псевдонимом Amazing Aida - удивительная, блистательная Аида. Аида вышла замуж за американского миллионера. Однако после свадьбы муж стал запрещать своей жене выступать. Она терпела пять лет, прежде чем подала на развод. После — тяжёлая болезнь, которую певица победила. Периодически приезжает в Россию с концертами, оставаясь гражданкой США. Исполняет в основном американский репертуар — песни из популярных бродвейских мюзиклов и голливудских фильмов, кроме того, песни Мишеля Леграна, русские и цыганские романсы, еврейские песни. Впоследствии стала реже выступать, но начала сама писать песни. Среди её песен — «Баллада о Чернобыле», «Жизнь — это музыка», «Рождество», «Америка», «Я вернусь, Москва!». С 1989 неоднократно ездила в Россию. Принимала участие в фестивале «Золотой шлягер» в Могилёве. ПРИЗЫ И НАГРАДЫ Лауреат Первого Всесоюзного конкурса советской песни, 1966 Диплом фестиваля песни в Сопоте, Польша, 1968 Будь со мною прежним Ах,Наташа Где-то на белом свете Помоги мне Аида Ведищева - Старый сад Аида Ведищева Август Никуда не денешься Пожелаем ПЕВИЦЕ крепкого здоровья и дальнейших творческих успехов!

---

Древний Яффо. Часть первая. 02.06.2012

Древний Яффо. Часть первая. 02.06.2012

Приглашаю желающих на первую часть прогулки по древнему Яффо. Это очень интересно!
Для перехода на пост - нажмите на верхнюю фотографию.





Алексей С. Железнов ©

По дороге в древний Яффо. 02.06.2012 (НАЖАТЬ)

---

Как не быть посредственным человеком

Посредственный человек – тот, который ничем не выделяется, сливается с серой массой, дорожит общественным мнением, ненавидит смелость и риск, убивает мечты, любит неподвижность, и не имеет никаких целей в жизни. Но если Вы не хотите увязнуть в серости и отказаться от мечты, готовы бороться и преодолевать трудности, тогда Вам стоит прислушаться к советам, которые помогут избежать сетей посредственности. Читать далее...

---

Нравственность Любви. Безнравственность сексуальных фрустраций.

Сострадание

Источник любви – нравственность, то есть любовь к Ближнему. Она является внутренним ограничителем естественной для человека неприязни к другому.

Поскольку во внешнем мире я вижу зло, угрозу для себя, для собственного благополучия, безопасности, счастья, то первое и естественное наше отношение к другому человеку (шире — коллективу, миру) – это неприязнь. Другой ограничивает меня, претендует на те же удовольствия и ресурсы, что и я, и, значит, потенциально опасен для реализации моей основной задачи – сохранения и продолжения жизни. И я ненавижу его поэтому…

Именно так начинают формироваться отношения между людьми в первобытной стае, бессознательно такую связь-неприятие мы ощущаем и сегодня. Когда в целях выживания первобытной человеческой стаи были ограничены первичные природные желания на секс и убийство, то было ограничено и удовольствие – мы ощутили его нехватку, поняв и ее причину – своего Другого, Ближнего. Если бы не зрительная мера, которая выступила создателем вторичных – культурных, то есть моральных ограничений, люди уничтожили бы друг друга.

Через зрительную любовь и сострадание мы перестаем воспринимать Другого как врага или ресурс для потребления, то есть удовлетворения своих эгоистических желаний. Мы начинаем ощущать его как самого себя и таким же образом относиться – как к самому себе. Мы даже начинаем его «любить» — по-своему, конечно, насколько это возможно и развито. Культура – новый способ совместного существования, в основе которого особый принцип сохранения коллективной целостности – мораль.


А когда я умру, ты заплачешь?

Страх смерти – корень зрительного вектора. И в пещере, и в саванне жизнь зрительного человека ничем не обеспечена, всегда висит на волоске: страх как самая сильная эмоция становится практически перманентным состоянием. С тех пор самая высокая чувствительность и чувственность – в зрительном векторе, самая сильная эмоциональная амплитуда – зрительная. Зрительные особи – самые слабые в стае. По этой причине они нередко становились либо добычей хищников, либо блюдом в меню первобытной стаи. В поисках безопасности и защиты зрительники устанавливают эмоциональные связи с внешним миром. Страх делает их эмоционально зависимыми от внешнего окружения.



Самая развитая эмоциональная связь — вынесенный наружу страх за собственную жизнь, который превращается в любовь. Когда заботишься о ком-то другом, сопереживаешь, сострадаешь, любишь, то за себя уже не страшно – за другого «боишься». Не за себя, а за него. Вместо него! Исчезает неприязнь, потому что он как я: он нуждается во внимании, любви и защите – как я. От чего защищать? – от страха и, значит, от смерти. Кто боится смерти? Тогда договоримся соблюдать правила – следовать морали и ограничивать свою неприязнь – внутри и снаружи.



Мера человеческого

Культура как способ существования, который выбрало человечество для коллективного выживания, отличен от природного (животного) наличием моральных запретов, норм, правил. Такие культурные ограничения призваны обеспечить совместное существование людей друг с другом. Зрительная мораль, ограничивая неприязнь, сближает людей, делает нас человеком культурным. На всю стаю, человечество зрительный вектор нарабатывает способность эмоционально-чувственного взаимодействия с человеком, группой, природой. Все люди с любыми векторами с тех пор начинают ощущать не только физическую (телесную) связь, но и культурную (эмоциональную). Над нашими природными желаниями появляется культурная надстройка, через которую мы реализуем свою натуру особым, человеческим (культурным) образом. Зрительная мера – это еще одна мера человека культурного, отличающая нас от животного.

Рост неприязни в человеке и обществе свидетельствует о том, что культурные ограничения дают сбой, не справляются с выросшими животными (и эгоистическими) желаниями.

Внутренняя безнравственность возможна и при соблюдении внешних моральных установок со стороны общества. Такой человек пытается выглядеть вежливым, культурным, соблюдает так называемые правила приличия. А внутри испытывает сильную неприязнь разной степени выраженности, и тем сильнее, чем больше ее приходится искусственно подавлять. Чем острее конфликт между внутренним и внешним, тем сильнее ощущаются психические фрустрации, и тем более социально опасным может стать их выплеск. В человеке борются его животная природа и культурный опыт. Когда надстройка – образ (способ, направление) реализации желаний, по сути, природных, слетает, то наше животное предстает во всем своем безобразии…

Нравственность – внутренняя культура человека. Когда она неразвита, мы имеем дело с недореализованностью и фрустрациями. Культурные программы раскрываются в человеке с детства посредством правильного развития, через обучение выходить наружу, то есть привитие навыков реализации. Посредством воспитания мы получаем и внешнюю культурную надстройку – мораль. Неправильное воспитание и развитие — и ребенок остается зверем. Культурным он становится тогда, когда кроме собственной безопасности и реализации, для него жизненно важным становится безопасность и реализация другого человека, когда личное пространство заполняется существованием другого человека.



Близость

Рождение и смерть, секс и убийство – одним словом, жизнь благодаря зрительной культуре получает новый вектор реализации: Природа облачается в культуру, рождение и смерть, секс и убийство становятся особым средством «производства» Человека.

Секс отличает нас от животного. Половое влечение имеет тесную связь в своем возникновении и наполнении с эмоциональной близостью партнеров. Коитус как способ его реализации приносит максимальное удовлетворение лишь тогда, когда контакт выходит за рамки физического совокупления. Высшее наслаждение в физическом мире – оргазм раскрывается человеку в полной мере только в контексте психической (душевной) близости с любимым человеком.

Половое влечение – природный механизм, обеспечивающий продолжение живого вещества во времени, секс – способ передачи и развития культурных программ. Он не имеет прямой целью рождение детей – задача другая. Создательница секса, кожно-зрительная самка, по природе своей нерожающая. При невысоком либидо она же и самая большая любительница секса. Таким образом, секс имеет корни в культуре – в морали и нравственности.

Максимально доступная близость между людьми, мужчиной и женщиной, психическое и физическое слияние реализуемо именно в сексуальных отношениях. Природой так заложено, что главным источником наслаждения для человека является другой человек. Это относится и к сексуальному наслаждению. Мастурбация или иные способы достижения оргазма не доставляют человеку такого удовольствия и наполнения, как секс с любимым человеком. Именно с любимым!



Гармония


Необходимым условием гармоничного развития сексуальных отношений является их интимность. Самые глубокие, откровенные, близкие, доверительные, подлинные отношения основаны на понимании и эмоциональной эмпатии партнеров. Создание и сохранение интима можно назвать первым пунктом в создании сексуальных отношений. Любовь как таковая возможна только в зрительном и звуковом векторах. Но эмоциональный контакт, понимание и интимная близость благодаря культурным наработкам стала достоянием всех типов человеческого характера. Для всех людей это стало условием гармоничных отношений в паре.

В системно-векторной психологии впервые дифференцируются типы сексуальности и выделяются типы эротизма. Либидо кожного, анального, уретрального, мышечного векторов совершенно разные, не пересекающиеся по своим свойствам. Определенное направление в реализации полового влечения дают верхние вектора – обонятельный, оральный, звуковой и зрительный. В сочетании с нижними опорами получаются очень своеобразные сексуальные типажи. Знание типов сексуальности позволяет точно видеть и понимать сексуальные желания и предпочтения свои и партнера, представлять его фантазии, а также осознавать возможные причины сексуальной неудовлетворенности и нереализации и, устраняя их, достигать максимального удовольствия от отношений.



Неудовлетворенность


На основе системно-векторной психологии становится возможным точное осознание механизма возникновения сексуальных фрустраций, частных и коллективных.

Очень часто мы ошибочно рационализируем собственное состояние неудовлетворенности – личностной, социальной или сексуальной. Ошибки возникают вследствие непонимания потребностей, нереализация которых выражается в состоянии фрустрации. Мы не понимаем, каким образом та или иная ситуация стала стрессовой, то есть какие свойства откликнулись на нее страданием от неспособности адаптировать. Не знаем себя, не понимаем другого – ошибаемся, страдаем.

Например, распространено заблуждение, что сексуальные фрустрации возникают от нереализации полового влечения, проще говоря, от отсутствия секса, а те, у кого секс часто и регулярно, ничего похожего на сексуальную неудовлетворенность не испытывает.

Человеческое стремление к продолжению рода за многовековую историю развития культуры перестало быть исключительно природным влечением к совокуплению. Животную случку заменил секс. Сексуальные отношения не в первую очередь имеют смыслом продолжение рода. Исключением здесь является мышечный вектор, естественным (векторальным) желанием которого является именно желание родить.



Секс – это отдача

Сексуальные фрустрации являются следствием отсутствия реализации потребности в сексе – интимном контакте между партнерами для получения не только физического, но и эмоционального удовольствия. Причиной возникновения сексуальных фрустраций и разрушения отношений в паре часто становится разрушение интимности в отношениях. Секс, переставший быть интимным, становится потребительским. Таким образом он превращается в союз ради физического совокупления, априори неудовлетворительного для человека.

В современной кожной фазе развития мы столкнулись именно с этой тенденцией – секс становится потребительским. Мы часто меняем половых партнеров, отношения не продолжаются дольше одной ночи, максимум трех лет. Жертвуя эмоциональной близостью, по-кожному экономя время и силы на понимании и создании интимных отношений, мы коллективно повергаем себя в состояние перманентной сексуальной неудовлетворенности. Анальный брак как система ценностей и социальный институт распадается, от чего почти пятая часть человечества испытывает огромный стресс. Общество, ощущая коллективную фрустрацию, находится в поисках новых форм отношений в паре.

А пока мы наблюдаем еще только цветочки коллективной сексуальной фрустрации: рост педофилии, транссексуализма, изнасилований… А за этим явлением просматривается его причина – усиление неприязни среди людей, рост безнравственности современного общества.



Быть счастливым


Познание самого себя, понимание другого человека – необходимое условие реализации, дающее огромную радость и удовольствие от жизни. Развитый и реализованный человек не испытывает тяжелых и продолжительных фрустраций. Понимание своих заданных желаний и свойств, понимание природы другого человека помогает состояться в любых отношениях, в том числе в паре.

Как мужчине сексуально раскрыть женщину? Как женщине получать максимальное удовольствие от секса и уметь насладить своего мужчину? Сможем ли мы составить комплиментарную пару и обеспечить друг другу эмоционально-чувственную близость, или это заведомо невозможно? Будет ли секс с этим человеком причиной страданий и началом негативного сценарий? Ответы на эти и многие другие вопросы дает системно-векторная психология Юрия Бурлана.

Автор — Лидия Голдобина, преподаватель философии, кандидат философских наук

Источник и комментарии - http://vestnik-svp.ru/2012/05/nravstvennostj-lyubvi/