http://via-midgard.info/news/kak-grazhdanin-kaznachejstvu-dolgi-pripomnil.htm
Именно таким методом пользуются все религиозные секты, накладывая на пойло энергетику ЖИВОГО человека (Иисуса), кодируя народ на кровожадность и пожирание себе подобных....



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:41530625, ya.ru:text

<img src="sravnenie.jpg" alt="сравнение может стать стимулом изменить свою жизнь"> Личностный рост - это необходимое условия для саморазвития личности человека и для его успешности в обществе. Конечно, критерии успешности могут быть разными, однако, каждый человек живет невольно сравнивая свою жизнь и себя с другими. Часто такое сравнение может быть не в свою пользу, или вызывать такие чувства как зависть, ощущение несправедливости к себе... Конечно, такие эмоции не способствуют личностному росту. Но желание быть успешным в жизни - по общепринятым или своим собственным критериям - может быть реализовано и без того, чтобы не испытывать негативных эмоций по отношении к людям, которые считаются (или выглядят) более успешными чем вы. И одна из целей личностного роста - научиться достигать своих целей и ориентироваться на других людей, которые в чем-то более успешны или удачливы, чем вы, при этом, не испытывая зависти, а перенимая их опыт.

Многие психологи и специалисты, обучающие тому, как стать успешным, говорят о том, что сравнивать себя с кем-то вообще не стоит. Не следует ни с кем соревноваться, кроме как с самим собой, рассматривая любые жизненные вызовы как возможности развить в себе какие-либо новые качества, черты характера.





@темы: Личностный рост, личные качества, как изменить свою жизнь, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:191491929, ya.ru:text, успешность

wise-cat вывесил фотку

Императорский поезд в ставке верховного главнокомандующего в Барановичах, 1915 год.

Спор о «портретах» Александра Ивановича Гуч­кова и о роли его в русской революции продолжается. Некоторые из сделанных мне возражений - ив печа­ти, и в многочисленных частных письмах - обязыва­ют к ответу. Не то чтобы хотелось длить прения до бесконечности на тему: «Кто виноват?» Ответ слиш­ком ясен: «Все». Но расширяется и углубляется тема воспоминаний. С личности покойного Александра Ивановича центр тяжести переходит на трагическую гибель русской монархии, а следом за ней - самой России. С этой темы я и начну, чтобы не разменивать завязавшегося спора на мелочи. Вот вкратце два основных моих - не обвинения, нет, - но исто­рических утверждения.

Первое: солдатский бунт в Петербурге разросся в победоносную революцию только потому, что он был возглавлен поначалу Государственной Думой, давшей революции свое знамя, но бессильной овла­деть событиями. Против Думы посылать тогда ус­миряющие войска было нельзя. Второе: успех восстания в Петербурге еще не означал гибели монархии в России. Тыловой, взбун­товавшийся «неизвестный солдат» сам в первые дни еще трепетал, требуя «неразоружения и невывода» из Петербурга на фронт. Решающей силой был именно фронт, сравнительно еще крепкий. И вот тут-то соотношение сил было внезапно изменено в пользу революции - не только союзом, очень не­долгим, Думы и улицы, но и скоропалительным отречением. А отречение вызвано было тем, что ближайшие к царю генералы были обмануты гип­нозом думского февраля. Именно генералы, а не Гучков, вынудили у Государя отречение. Но это отречение, обессилившее и разоружившее все эле­менты сопротивления, дало революции окончатель­ную политическую победу. Выдвигая столь заостренные утверждения, я от­нюдь не забываю ошибок самой монархии, обус­ловивших ее падение. В моих статьях-воспомина­ниях «Перед обвалом», напечатанных в «Возрож­дении» с год назад, подчеркивалась опасность происшедшего осенью 1915 года разрыва с Ду­мой, - ложность политики И. Л. Горемыкина, при­ведшей к роковому самодержавию Императрицы. Но имя Государя, ослабленное в культурной русской среде, было еще огромной и привычной движущей силой русского народного обихода. Наша военно-административная (не политическая) машина про­должала еще работать на Россию. А работала она, часто не сознавая того, именем Государя. Работала с перебоями, но все же гораздо лучше, нежели по­том, при Временном правительстве. Новое прави­тельство не имело за собой ни рутины, ни движу­щего «завода», одну только - чуждую народным низам - культурность. Надо было отложить политические счеты, как это сделали бы французские политические деятели. Временно, в дни войны, одеть всю власть - и даже «общественность» - в военный или красно-крест­ный мундир. Так можно было еще дотянуть до воен­ных успехов. Делать же во время войны революцию «для луч­шего продолжения войны» было, как показали со­бытия и как нетрудно было предвидеть, детской бессмыслицей. Ею и воспользовались большевики для «похабного» мира.


Александр Федорович Керенский Готической библиотеке Зимнего дворца 1917 год.

В замечательной французской книге барона Нольде «Старый порядок и революция в России» русский ученый, историк и юрист, в свое время столь близкий к Временному правительству, подроб­но останавливается на вопросе: как же могло вдруг, волшебно, измениться соотношение сил между гро­мадным, дисциплинированным, верным еще монар­хии и России фронтом — и петербургским расша­тавшимся гарнизоном? Ответ — прямой, единствен­но честный, в книге таков: близкие к Государю генералы были обмануты. Они поверили в Думу, в то, что Дума владеет революцией, что перемены можно свести к отречению Государя в пользу вели­кого князя Михаила Александровича. А там собы­тия понеслись уже стихийно под гору; за отрече­нием Государя последовало с неизбежностью отре­чение захваченного врасплох великого князя; бессилие Временного правительства; распад и раз­ложение фронта и самоотверженные, но тщетные попытки А. Ф. Керенского гальванизировать воен­ное сопротивление немцам... Победа революционной заразы, торжество без­умия, расправа низов России с ее верхами вытекли из царского отречения еще в большей мере, нежели они его вызвали.

А. Ф. Керенский пытается теперь, наоборот, представить акт отречения какой-то несущественной подробностью - «бумажкой из фантастического царства...» Но трехсотлетняя монархия была от­нюдь не фантастической реальностью, даже и на­кануне революции. Военная, финансовая и админи­стративная машина работала, царские деньги бы­ли - не чета керенкам, повиновавшийся Государю фронт был реальностью. «Фантастическим» можно назвать в новейшей русской истории только воца­рение и управление самого А. Ф. Керенского. На смену ему пришла уже новая, варварская грубая реальность: большевики. Какова же была во всей этой трагедии роль А. И. Гучкова? Это не он объезжал солдатские казармы в по­следние ночи сумасшедшего февраля, это не он бун­товал против царя неизвестного солдата, в сущности, просто не желавшего воевать. Это делали уже другие крайние революционные ораторы - в том числе, ес­ли верить молве, и сам А. Ф. Керенский (кстати, было это или не было, Александр Федорович?). Но в соблазнении генералов А. И. Гучков при­нимал участие огромное, пожалуй, даже решающее участие. Он давно уже и настойчиво склонял воен­ных к мысли об отречении. В споре Думы, с царской властью убеждал встать на сторону Думы, стремил­ся (из патриотизма, не спорю) получить армию в свои руки - при новом Государе, который бы «не мешал». Конечно, никого при этом Гучков не обманывал. Он совершенно искренне обманывался и сам. Так он строил свои планы событий. Но если же делить политических деятелей того времени на обманув­шихся и обманутых, соблазнителей и соблазненных, то нельзя не отнести к «соблазнителям» А. И. Гуч­кова наряду с князем Г. Е. Львовым и, в меньшей степени, М. В. Родзянко. Генералы не устояли перед настойчивой самоуверенностью политических гла­варей. Гучков же, самый из них троих умный, только прозрел раньше других, с первых же шагов рево­люции. Князь Львов продолжал обманываться и дальше...


А.Ф. Керенский и члены Временного правительства в Готической библиотеке Зимнего дворца, 1917 год.

Генералы поняли также скоро...Перечтите в «Красном архиве» разговор генерала Алексеева по прямому проводу с военным мини­стром Гучковым после отречения великого князя Михаила Александровича. Это крик ужаса, вопль человека, вдруг прозревшего: что же он, обманутый, ослепленный, наделал! Близко видя недочеты царского строя, генералы (более или менее «заочно») верили в общественных деятелей. Но в среде общественных деятелей пер­вым «по военной части» всегда шел Гучков. Он-то хорошо знал не только военное дело, но и высшую военную среду. Там у него были свои любимцы, свои враги, свои союзники. С голосом Гучкова воен­ные считались прежде всего. Такова в русской революции злосчастная, но, ду­маю, подлинная роль Александра Ивановича Гуч­кова. Он был, к сожалению, главным «соблазните­лем» генералов. Здесь я должен прервать свое изложение. Пред­вижу нападки политических друзей Александра Ивановича и хочу поэтому теперь же ответить на горячую и укоризненную по моему адресу статью г. Карпова (напечатанную уже в «Возрождении») «Беседы с А. И. Гучковым» и на сдержанное, полное интереса письмо графа Э. П. Беннингсена (там же). При всем моем уважении к памяти покойного Александра Ивановича не могу не подивиться из­бранному г. Карповым методу защиты: ссылаться на чувства Александра Ивановича и на его родст­венные разговоры в опровержение его же поступков. Но ведь эти поступки Гучкова давно уже стали историческими фактами!

Граф Э. П. Беннингсен, отрицая, подобно г. Кар­пову, участие Гучкова в подготовке революции, так­же только «разводит руками» перед фактом назна­чения Гучкова революционным министром: «Когда через три дня он стал военным и морским мини­стром, я этого понять совершенно не мог, — так это не вязалось с его всегдашним отношением к революции». Но ведь министерство Гучкова - факт русской истории и крупнейший факт его биографии, этот факт должен «вязаться» с его личностью! По­этому явно прав Керенский: А. И. Гучков стая ак­тивным революционером (и союзником в этом Ке­ренского) уже тогда, когда не только в близких Гучкову, но и в кадетских кругах самое слово «ре­волюция» вызвало еще «священный ужас». Гучков только, по-видимому, скрывал свою подлинную де­ятельность, как и свои новые, революционные взгляды от своих, даже близких, но более правых друзей, как и от своих правых родственников. Что же касается второго крупного факта -по­ездки к Государю за отречением, - тут граф Беннингсен, подобно Н. В. Савичу, просто умалчивает. А г. Карпов пишет: «Во Псков Александр Иванович поехал случайно... У других не хватило решимости, и задача была возложена на двух единственно сме­лых лиц в комитете, Шульгина и Гучкова».

Ротонда в Императорском Зимнем дворце
«Ротонда с портретами Императоров на половине Николая II в Зимнем дворце, 1907 год»

Не совсем так это происходило! Сам А. И. был инициатором поездки, он сам возложил на себя эту задачу. Он предложил себя для поездки, а этого именно Гучкову, при его отношениях с Государем, делать не следовало. В. В. Шульгин в своей яркой и талантливой кни­ге «Дни» - опасной, как материал для политиче­ских выводов, ибо внушенной чрезмерной впечатли­тельностью, но зато ценной, как подлинный доку­мент, как живая фотография тех бурных дней, — рисует облик А. И. Гучкова в самом выигрышном освещении, объясняет поездку за отречением монар­ха — порывом спасти знамя монархии...Своей книгой Шульгин во многом искупил свою поездку к Государю. Но Шульгин имел нравствен­ное право ехать за отречением, он его в тайне, подкопом, систематически отнюдь не подготовлял...Не знаю, есть ли в воспоминаниях Гучкова рас­сказ об этой поездке или только ссылка на Шуль­гина, блистательного защитника. Но граф Э. П. Беннингсен недавно напомнил, что Гучков никогда, ни­кому, даже ближайшим думцам ни слова не рассказывал ни об одном из своих докладов у Го­сударя (даже в бытность председателем Думы). На­столько, очевидно, не ладились эти встречи Алек­сандра Иванович с Государем, но встречи эти и не могли ладиться! Независимо от политических анти­патий вся повадка, весь склад, напористость Гуч­кова должны были отталкивать от него Государя. Г. Карпов выражает тревогу, что «воспоминания» А. И. могут вдруг теперь оказаться не подлинными. Но кто же станет заниматься фальсификацией? Вос­поминания могут только оказаться более или менее интересными...Я получил недавно от одного из самых блестящих русских людей за рубежом, скажу даже — от самого блестящего, большое, полное интереса письмо. Автор письма, видный либеральный политик, не приложил, однако, своей руки к свержению монар­хии: он находил тогда, что нельзя «менять шофера» на бешено-скором автомобильном ходу, даже если шофер окажется сумасшедшим. Ныне он горячо вступается за покойного Александра Ивановича, как раз на «перемену шофера» и возлагавшего все на­дежды.

Уступаю «слово о Гучкове» своему оппоненту: «Прочел Вашу статью. Со многим согласен. Многое в Гучкове и после нее остается неясным. Я прочел гучковские мемуары. Не обольщайтесь: и после них он останется загадкой. Оттого мне и хо­чется, пока не забудется, Вам указать на то, в чем Вы едва ли правы. Вы видите в его фигуре парадокс: Гучков страст­но любил Россию и ненавидел то, что Россия лю­била, т. е. ее Государя. В этом Вы видите и роковую ошибку его жизни. Как можно низвергать даже „плохого" Государя? Надо было сознавать, что «„мистики", окружавшей историческую царскую власть, за несколько месяцев не создашь». Все это правда, но упрек не по адресу. Гучков это хорошо понимал, и не он стремился низвергнуть в России царскую власть. Если он оказался при­косновенным к дворцовому заговору, то из предан­ности монархии. По всему Петербургу ходила тогда поговорка: «Чтобы спасти монархию, надо убить монарха». Если Вы не можете принять такого рас­суждения, то потому, что в Вас монархист переси­лил историка и политика. Ведь Россия знала при­меры, как низложением царей вели к лучшему цар­ствованию: Екатерина II и Александр I были неплохими Государями, а Петр III и Павел I губили и монархию и Россию. Гучков именно так и смотрел на Николая II, когда он в последние месяцы всецело подпал под влияние Императрицы и Распутина. Вы не так смотрите на Николая II, но это спор­ный вопрос. Трагизм его судьбы, его поведение в последние месяцы с ним примирили. Вы правы да­же в том, что - не будь катастрофы - это царст­вование могло оказаться блестящим. Судьба послала ему двух великих людей, он им мешал... Что в целом царская власть Россию двигала вперед, я согласен, но это царская власть по совокупности, а не власть каждого отдельного монарха: некоторые толкали ее назад. И если покушение на царскую власть вообще во время войны было преступно, то устранение одного вредного Государя могло бы оказаться счастьем именно для царской власти.



Imperial presentation box presented on behalf of Nicholas II to Gabriel Hanotaux by the former Grand Duke Nicholas of Russia, 1917;

Во всяком случае, это вопрос факта, а не принци­па - в фактах ошибиться можно, и Гучков мог в них ошибиться. Но ведь это сейчас праздный спор, ибо случилось то, чего никто не ждал и не желал. Свер­жение монарха превратилось в свержение монархии. Этого никто не ожидал, и, по правде сказать, этому можно дивиться, ибо все это знали. В тех редких случаях, когда до меня доходили слухи о заговоре, главным доводом против него всегда выставляли то, что Николая II заменить некем, это и останавливало заговор в самом начале. Но в феврале 1917 года об этом забыли, потому что события вышли не из круж­ка заговорщиков, который опоздал, а с улицы; а мо­нарх своим обнаружившимся бессилием перед ули­цей получил такой моральный удар, что судьбы мо­нархии с ним связывать не захотели. Ведь об отречении его просили не только Гучков, но даже и великие князья, даже самый лояльный Николай Николаевич и большинство генералов. Ни­колай II уже потерял свое мистическое обаяние, и потому никто за него не заступился. И политики в это время старались комбинировать так, чтобы сохранить принцип монархии и, вопреки очевидности, найти другого монарха. И вот на этих попытках обнаружилось, что это невозможно, ибо сама династия на это способна не была. Великий князь Михаил Александрович отрекся не только за себя, но объявил трон вакантным, на что права никакого не имел. И против этого никто не вос­стал — во имя монархии. Более того, это решение великого князя было подсказано ему не Гучковым, не кадетами, а правыми, начиная с Родзянко.

Вот тогда и разыгралась трагедия. Читали ли Вы разговор с генералами по прямому проводу, ко­гда генералы поняли, что их обманули? Обманула не только русская общественность, но и царская династия. Страдал ли тогда Милюков — не думаю, но что страдал Гучков — не сомневаюсь. Но что надо было бы делать большому человеку? Сохранить монархию вопреки ей самой? Тогда еще были ее сторонники, прежде всего в вой­ске, а может быть, и в народе, но поставить такую задачу значило начать гражданскую войну с Временным правительством и временным комитетом Думы, это во время войны казалось уже изменой. В день отречения Михаила, когда другие великие князья обращались к Керенскому за охраной ди­настии, очевидно, династия не была способна воз­главлять такую гражданскую войну. Революция бы­ла объявлена — династией, манифестом великого князя Михаила Александровича. Вы правы, что без монархии Россия не прожила ни единого дня, но погубила Россию династия не менее, чем общест­венность. И Гучков за последние годы не прощал ей своей веры в нее. Трагедия Гучкова тем значительней, что она — трагедия не одной его личности, а всей нашей по­литической катастрофы. В 1906 году с нормальной конституцией, к сожалению, уже опоздали. Любо­пытные парадоксы: в 60, 70 и 80-х годах консти­туция еще не была нужна, нужны были только умные, умевшие смотреть вперед государствен­ные люди в рамках самодержавного строя; в 80-х и 90-х годах таким людям уже не давали размаху, самодержавие их не терпело; сам Витте принужден был хитрить. Самодержавие портило наш правящий бюрократический класс, воспитывая не государст­венных людей, а угодников и карьеристов. Тогда началось освободительное движение, а оно развратило русское общество, изуродовало русский либерализм. Ведь на словах оно противопоставляло самодержавию «конституционную монархию», а на деле противопоставляло ему Учредительное Собра­ние, т. е. легальную революцию. И в 1906 году в природе не оказалось либеральной партии; на эту роль претендовали кадеты, но они были типичными французскими радикал-социалистами. Это один из немногих понял Гучков, и его борьба с кадетами за либерализм и настоящую конституцию была луч­шей эпохой его жизни; на земских съездах он был на десять голов выше своих противников. Вы хвалите 3-ю Думу, в известной степени я с этим согласен; 3-я Дума укрепила конституцию, но эта эпоха была эпохой Столыпина, а не Гучкова; Гучков в 3-й Думе был уже ниже себя.

Готическая гостинная в Зимнем дворце
«Готическая гостинная в Зимнем дворце после штурма, 1917 год.»

Я из-за одной эстетики жалею, что его не было в 1-й Думе: какую бы историческую роль он там сыграл! Граф Гейден и Стахович не могли с ним сравняться. Но перед 3-й Думой Гучков сделал ту же ошибку, что перед 1-й Думой — кадеты. Кадеты на выборах блокировались с левыми, что погубило и их 1-ю Думу, а Гучков блокировался с правыми, которые погубили и его и Столыпина. В 3-й Думе ему при­шлось интриговать, маневрировать, может быть, иногда и обманывать. Это было не его дело, хотя способность к этому жизнь в нем воспитала. Но все-таки в политиканстве кадеты намного его пре­восходили и сумели его обойти. Помните ли Вы, как в адресе 3-й Государствен­ной Думы октябристы вместе с кадетами, отвергли титул «самодержавный», хотя они все признавали сами, что это только юридический титул без содер­жания. Для кадет такой вотум понятен. Для октяб­ристов же нет; этим вотумом они подвели и Сто­лыпина и свою партию, ведь с этих пор Столыпин стал искать опоры правее октябристов, а Государь стал ненавидеть октябристов как ненадежных дру­зей. (Я на эту ошибку позднее не раз Гучкову ука­зывал. Он не соглашался и даже сердился. Не сомневаюсь, что он ее понимал и признавал: потому и сердился.) Тогда начиналось постепенное падение Гучкова, ибо Гучков уже не мог идти с властью, которая перестала ему верить, но и не хотел идти с кадет­ской общественностью; потому-то здесь трагедия не только Гучкова, а вместе с ним всей русской кон­ституции, у которой не оказалось того, что было нужно, — государственного либерального центра. И все-таки Россия была еще настолько здорова, что, несмотря на все ошибки верхов, дело налажи­валось. Эти годы 1907—1914 были годами выздо­ровления; помешала война. Но ведь у войны была и другая сторона; она на время сплотила всех и дала России шанс выздороветь полнее и скорее, чем думалось. Кто виноват, что этого не случилось? Ви­новата бездарность нашей общественности, но и на­шей династии, и в данном случае вина династии больше. Теперь они могут утешаться тем, что валят вину друг на друга, а настоящая трагедия Гучкова была в том, что он сознавал, что виноваты обе сто­роны, которые не сумели примириться даже ввиду неприятеля, что уже некого было винить, ибо вина лежит на всех одинаково, и что, как это ни страшно сказать, та Россия, которую он так любил, эта Рос­сия сама участь свою заслужила».

Таково это замечательное письмо. Оно писалось не для печати - тем сильнее его действие! Шопен­гауэр утверждал, что книги, писавшиеся «для пуб­лики», вообще ничего не стоят. Только книги, пи­савшиеся первоначально для самого себя, нужны и драгоценны другим! Так и с письмами... Приведенное выше письмо неотразимо в его жут­ком заключительном выводе: о виновности всей России в постигшей ее катастрофе. Равным обра­зом неоспоримо перенесение тяжести заслуг покой­ного А. И. Гучкова в эпоху, предшествовавшую 3-й Думе: время земских съездов. Даже злейший, не­примиримый враг Гучкова, Витте, - и тот призна­вал, что «земские съезды выдвинули Гучкова». В. А. Маклаков в своих воспоминаниях, пе­чатавшихся в «Современных записках», привел недавно слова «левого европейца», профессора М. М. Ковалевского, сказанные осенью 1905 года: «Я видел на съезде только одного государственного человека: это Гучков». Но ведь Гучков поддерживал тогда власть! Не сойди он тогда с этого пути, пути 1-й Думы, многое было бы иначе. Скажут - «вредный Государь» слишком ме­шал... Да, политик пересилил в Гучкове монархи­ста. Но что-то еще скажет историк! Гучков постепенно разочаровывался и отходил от монархии, а между тем именно вторая, думская, половина царствования была как раз наиболее пло­дотворной. Здесь основной нерв спора. Россия не то что «любила Государя», но не могла вдруг и сразу без него обойтись. Она жила и рабо­тала в атмосфере монархии. Мне возражают: «Гуч­ков стоял за монархию - против монарха». Но можно ли, беспристрастно говоря, приравни­вать Николая II к Петру III? 23-летнее царствование последнего Государя было временем блистательного экономического подъема России. Он дал народное представительство. При нем двинулось - быстрыми, «ударными» темпами - русское просвещение, крестьянское хозяйство, переселение. Не только мо­нархия вообще, но и монарх Николай II служил благу России. Россия расцветала при нем. «Но во­преки ему самому...» И это несправедливо.

Вид Зимнего дворца и Адмиралтейства 1923 г. Павел Шиллинговский Ксилография..jpg
«Павел Шиллинговский: Вид Зимнего дворца и Адмиралтейства, Ксилография 1923 год.»

Не обладая чертами самодержца, покойный им­ператор обладал всеми нужными данными конститу­ционного Государя. «Вопреки ему самому» его тяну­ли в самодержцы, и это несоответствие бывало тя­гостным. Правда, «мистика» самого Государя также склоняла его к упорству, к сопротивлению конститу­ции, но его натура была гибкой, податливой; все пре­пятствия, которые были в нем, — всегда преодолева­лись. Во имя России Государь терпел у власти - годами! - и неприятных ему людей! Витте и Столы­пин были в этом отношении куда нетерпимее, ревни­вее к людям! Куда завистливей Государя! При этом нельзя забывать, что выбор Столыпина - из губер­наторов - прямо в министры и чуть не сразу в пре­мьеры, был личным выбором Государя. Государь пошел бы - и шел всегда - на любые жертвы, которые потребовала бы Россия. Зигзаги, падения, колебания, роковое влияние Императрицы, тягостное для самого Государя, - да, все это было и все это устремляло к гибели... Но все это еще не было гибелью. Гибелью стало насильственное, во время войны, отречение. Есть люди, которых раздражает наше непрестан­ное возвращение мыслью к прошлому. Отчасти они правы. Не следует приковывать самих себя к «тру­пам», даже и дорогим. Это пытка, приводящая все­гда к сумасшествию. Но ясный отчет в том, что произошло, дать себе все же следует.

В февральские дни переставшая быть «Государ­ственной» Дума пошла с улицей, а переставшие быть только военными генералы — с Думой. И Ду­ма, и улица, и генералы не соображали, что это значит. Сообразил только совдеп. Но улице - про­стительно, Думе и генералам — нет. А Государь уступил именно им, вовсе не улице! Как раз в от­речении (и после него) он показал себя наиболее сильным, даже преображенным. Почему же теперь говорить, будто главная вина — на династии? Императрица - даже если считать ее главной виновницей - еще не есть ди­настия; династия боролась с ее влиянием. Династия оказалась только не готовой к исторической импро­визации - да! Великий князь Михаил Александ­рович был захвачен отречением брата врасплох, и выборные «лучшие люди» убедили его подписать составленный им наскоро документ, который В. А. Маклаков в своем блистательном француз­ском очерке о русской революции (изд. Пайо, 1927 год) называет «безумным», «странным», «поч­ти преступным». Лично А. И. Гучков был против отречения ве­ликого князя; но в этом втором отречении была уже та неизбежность, которой не было еще в первом. Во всяком случае, так давно подготовлять отречение Государя и до такой степени не предвидеть его по­следствий - было жесточайшей ошибкой.

И.И.Тхоржевский: "Последний Петербург \\ воспоминания камергера..." (СПб, 1999)




@темы: дворец, Выставка, Портрет, Пейзаж, ФОТО, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:65455487, ya.ru:photo, Картины

srmax.ru вывесил фотку

Полный кайф
купание с дельфинами в Петербурге



@темы: белуха, белый кит, Друзья на yandex.ru, srmax.ru, ya.ru:author:99320763, купание с дельфинами, ya.ru:photo

srmax.ru вывесил фотку

Черёмухи цвет
Еще чуть чуть и лепестки усеют все вокруг...



@темы: весна, флора, черемуха, Друзья на yandex.ru, srmax.ru, ya.ru:author:99320763, ya.ru:photo

«Когда-то мы с Джулианом были лучшими друзьями или кем-то в этом роде – сегодня я не уверен, существует ли в его мышлении такая категория. Теперь я вообще не уверен ни в чем, что касается его. Иногда я ненавижу его так сильно, что даже боюсь наброситься на него с кулаками, если он вдруг попадётся мне на глаза. А потом вдруг думаю, что ему нужна моя помощь. Абсурдно, после всего случившегося. Мне никогда не встречался такой резкий и противоречивый человек, как Джулиан Ассанж. Настолько свободный духом. Настолько энергичный. Настолько гениальный. Настолько параноидальный. Настолько властный. Одержимый манией величия. По-моему, я имею право сказать, что вместе мы прожили лучшие годы нашей жизни».

Даниэль Домшайт-Берг («WikiLeaks изнутри»)


Совсем скоро выйдет фильм «Пятая власть», основанный на реальных событиях. Он расскажет историю скандально известного интернет-журналиста и разоблачителя Джулиана Ассанжа, покажет его отношения с Даниэлем Домшайт-Бергом и создание «самого опасного в мире сайта» WikiLeaks. Насколько я поняла, далеко не все в курсе, чем знаменит Ассанж, и кто это вообще такой. В этом посте я кратко расскажу о нем и его отношениях с Домшайт-Бергом, по чьей книге снят фильм, а значит, полезно будет заранее ознакомиться с тем, как тот видит Джулиана.



Ассанж родился в Австралии, история его детства настолько увлекательна и необычна, что по ней стоило бы снять отдельный фильм. Там были и постоянные переезды (он сменил 37 школ), и приключения, и вечные побеги от отчима-сектанта, который преследовал его мать… Уже в 9 лет Джулиан в полной мере познал ответственность, ухаживая за больной матерью и братом-младенцем. Ему приходилось терпеть то, что отчим бьет его мать.

В 16 лет Ассанж почувствовал себя готовым дать ему отпор и смог отделаться от этого опасного и жестокого человека с большими связями. Из интересных моментов его детства можно также отметить то, что он разводил пчел и во время этих постоянных переездов и побегов заботился о них и всегда брал с собой. Благодаря такому необычному детству, Джулиан вырос непохожим на обычных людей. Многим «цивилизованным» европейцам он казался странным и диким. Настоящий Крокодил Данди.

Еще подростком он заинтересовался компьютерами, начал писать программы и стал хакером. Ассанж взял себе ник Мендакс (вслед за горациевским splendide mendax – «благородный лжец» или «великолепный обманщик»). Каким бы гениальным хакером он ни был (вершиной его искусства стал взлом Сетевого информационного центра Министерства обороны США), в итоге его все же выследили и арестовали. Об этих событиях снят фильм «Андеграунд: История Джулиана Ассанжа».


Джулиан довольно легко отделался – всего лишь залогом и штрафом. Самое интересное в этой истории то, что одержимо преследовавший его сержант Кен Дэй, и в итоге все же поймавший, после станет горячо выступать в поддержку WikiLeaks в австралийской прессе. Жизнь – забавная штука.

Где-то в то же время от Джулиана уходит жена, во время судебного процесса о праве опеки над сыном он и приобрел свою знаменитую седину.

После нескольких лет путешествий по миру (он также побывал и в России) и обучения математике, физике и криптографии к Ассанжу приходит идея его скандально известного сайта WikiLeaks. (Как ни странно, толчок к новым идеям ему дала квантовая механика. Но Джулиан настолько увлекательно и подробно об этом рассказывает, что всех заинтересовавшихся я отсылаю к его автобиографии.)

В 2006 году он начинает свой проект и ищет помощников, много путешествует по миру, публикует разоблачительные материалы о ситуациях в Сомали, Кении, Ираке, тюрьме Гуантанамо. В 2007 году на Всемирном конгрессе хакеров в Берлине Джулиан знакомится с Даниэлем Домшайт-Бергом, ставшим его помощником и другом. Даниэль был дружелюбным, терпеливым и исполнительным. Джулиан – гениальным, странным, категоричным и беспокойным. Даниэль восхищался Ассанжем и считал, что тот дал ему настоящий смысл в жизни. Бенедикт очень хорошо поймал его эмоции в своем высказывании: «Там есть элемент обольщения, близости, а затем отказа. Они почти как любовники».



Кем он был для Джулиана? Лучшим другом, в итоге предавшим его, или просто удобным и полезным человеком, который носил его вещи и терпеливо выполнял все, что скажут, как подозревает Даниэль? Мы никогда этого точно не узнаем. Разве что посмотрим, как их отношения покажут в фильме…

Вместе с Домшайт-Бергом Ассанж разоблачает налоговые махинации банков и грязные дела секты сайентологов. Но известность пришла к нему с помощью недавно осужденного на 35 лет Брэдли/Челси Мэннинга, аналитика армии США, который «слил» в WikiLeaks информацию о военных преступлениях США в Ираке, правду о тюрьме Гуантанамо и более 250 тысяч дипломатических депеш. В процессе подготовки документов к публикации между Ассанжем и Домшайт-Бергом намечается разрыв, который через некоторое время приводит к изгнанию Даниэля из WikiLeaks. Домшайт-Берг в своей книге называет Ассанжа неадекватным параноиком с манией величия и оправдывает свои действия, которые привели к их разрыву. Джулиан же считает его предателем, собиравшимся захватить WikiLeaks и сместить его. Кто тут прав, кто виноват, опять же, мы не узнаем... Да и не бывает однозначно правых и виноватых в таких запутанных историях.

Примерно в это же время на Джулиана обрушивается новая напасть – обвинение в изнасиловании и сексуальных домогательствах сразу от двух его знакомых шведок. По иронии судьбы, именно в Швеции Ассанж надеялся найти безопасную гавань для себя и своего проекта, но там и захлопнулся капкан.


Джулиан пишет: «Сразу после прибытия один из наших источников в одной из западных разведок сообщил мне новости, подтверждающие то, на что уже намекала пресс-служба Пентагона. От него я узнал, что правительство США в частном порядке признало, будто меня будет трудно привлечь к ответственности, но уже обсуждает возможность «разобраться с тобой нелегально», как выразился мой источник. Далее он объяснил, что это означает: они будут собирать свидетельства об информации, каковой мы располагаем; любыми средствами откапывать какую-либо связь между рядовым Мэннингом и WikiLeaks; а если из этого ничего не выйдет, то могут подбросить наркотики, найти детскую порнографию в моих компьютерах или, наконец, впутать меня в дело об аморальном поведении».

Его предупреждают о возможности ловушки и напоминают о том, как МОССАД захватил Вануну (израильский ядерщик, раскрывший миру информацию о ядерной программе Израиля, он был похищен в Риме с помощью агентки (Чиччолины?) и переправлен в Израиль для ареста). Ассанж поразительно беспечен, несмотря на все предостережения, и с легкостью заводит одновременно две интрижки. Кстати, это еще одна его особенность. Несмотря на всю его паранойю (которая, скорее всего, действительно есть, иначе он бы не дожил до настоящего момента), часто он бывает доверчив и наивен, легко доверяется полузнакомым людям.

История со шведками довольно гротескна и нелепа и опирается лишь на необычные шведские законы – ведь обе женщины даже не обвиняют его в насилии и заявляют о добровольном сексе. Насколько я поняла, Ассанжу до сих пор не предъявлены обвинения, лишь выдан ордер на арест, так как шведы хотят его допросить. Причем они отказываются допросить его по видеосвязи или в посольстве. А опасения Ассанжа в том, что Швеция хочет выдать его США, вполне понятны и логичны. В итоге Джулиан побывал в лондонской тюрьме (еще один интересный факт – его адвокат говорил, что Ассанж сидел в той самой камере, где был заточен Оскар Уайльд, неизвестно, правда ли это), потом был освобожден под залог и находился под подпиской о невыезде. После отклонения судом аппеляции на экстрадицию в Швецию Ассанж укрылся в посольстве Эквадора в Лондоне, где и остается уже больше года. На данный момент ситуация патовая.

США, как ни стараются, не могут предъявить ему официальных обвинений, и им за три года не удалось заставить Мэннинга обвинить Ассанжа в подстрекательстве к разглашению секретной информации. Великобритания не собирается отзывать полицейских от посольства, где Ассанж сидит, будто принцесса в башне, охраняемая драконом (на это они уже потратили 4,5 млн долларов). Швеция не соглашается ни на какие уступки в плане допроса и упорно требует экстрадиции. А Эквадор ничем больше не может ему помочь… На данный момент непонятно, сколько еще времени такая ситуация может продолжаться.


Но Джулиан, несмотря ни на что, по-прежнему остается человеком, влияющим на мировые события. В настоящее время он принимает активное участие в судьбе Эдварда Сноудена, а также планирует избираться в сентябре в Сенат Австралии.

Мда… А я хотела рассказать о его биографии в двух словах… Извиняюсь перед теми, кто все это уже давно знает, но его история столь увлекательна и интересна, что невозможно остановиться. Более подробно биографию Ассанжа можно прочитать в Википедии (также там есть описание его сайта) и в посвященных ему книгах.

Ассанж – очень загадочная и таинственная фигура. Выход книги «Джулиан Ассанж: Неавторизованная автобиография» немного упростил попытку разобраться в его личности, но стоит учесть, что он запретил ее публиковать практически перед самым выпуском (так как весь аванс за нее он уже потратил, издательство все равно ее выпустило). Официальные причины запрета: «в последний момент автор пожелал расторгнуть контракт на издание, посчитав ее слишком личной и откровенной» и «любые мемуары – проституция». Джулиан хорошо известен такими внезапными, противоречивыми поступками (сам же эти мемуары диктовал) и категоричными, рублеными высказываниями). Так что, хотя я и цитирую эту книгу будто бы от его лица, стоит учесть, что все же это художественное произведение, а не цитаты от самого Джулиана, который отказался от ее публикации.

Вторая книга – «WikiLeaks изнутри» - имеет еще более скандальную историю. Ее автора, Даниэля Домшайт-Берга, исключили из WikiLeaks в 2010 году при довольно странных обстоятельствах. Ассанж и его последователи называют Даниэля предателем и неадекватным человеком. Сам он тоже обвиняет Ассанжа в неадекватности, паранойе и мании величия. В своей книге Домшайт-Берг педантично, в истинно немецкой манере, подсчитывает все прегрешения Ассанжа перед ним, начиная от лжи и паранойи и заканчивая съеденным порошком какао и доведенным до психоза кота. Скорее всего, как это обычно бывает, оба в чем-то правы, а что-то умалчивают. Я лишь призываю всех не судить об Ассанже лишь по одной этой книге. Мемуары обиженного человека, некогда страстно увлеченного, а потом уязвленного равнодушием, по определению не могут быть полностью объективны.

Ну и третья книга «Самый опасный человек в мире: Джулиан Ассанж и секреты WikiLeaks» австралийского журналиста Эндрю Фаулера - возможно, самая объективная и полная из них. Меня, правда, немного смущает излишне пафосный заголовок, но, наверное, это нужно было для продаж.

Конечно, существуют и другие книги, но я успела прочитать лишь эти. С биографией все более-менее ясно, перейдем к психологическому портрету.



Джулиан вызывает у людей очень сильные эмоции. Обычно Ассанжем или восхищаются, или ненавидят. Мало кто из интересующихся им и его историей к нему полностью равнодушен. Некоторые, к примеру, хотят его смерти. Обычно это заявляют американские политики, но совсем недавно об этом высказался уже журналист, чем вызвал небольшой скандал.

Ассанж действительно очень странный и конфликтный человек с противоречивыми и эксцентричными поступками (тем более, запятнанный обвинениями в сексуальных преступлениях), но все же не стоит отрицать, что это гений, чью смелость, стойкость и преданность своим идеалистическим принципам трудно не уважать. Он пассионарий, не боящийся риска, смело вступающий в конфликт с самой могущественной страной в мире и идущий один против всех.

Вот что говорит об этом сам Джулиан: «В глазах наших критиков – постоянных и вновь возникающих – мы выглядели примитивными. Мне, напротив, казалось, что нам не хватает грубости. Нужно переступить через потребность в самоуспокоении и пренебречь зоной комфорта, где так все насиженно, а главное – понятно, что делаете вы, и чем занимаются другие. Без этого отречения невозможно никакое новаторство. Мы наверняка делали ошибки, но совершали их честно, сопротивляясь искушению бежать от опасности. Многие люди, преследующие либеральные цели, мне кажутся не просто робкими, но чуть ли не участниками сговора. Им хочется, чтобы перемены произошли самым благопристойным и необременительным образом, но так не бывает. Им хочется, чтобы наша жизнь стала достойной, и чтобы при этом никто не пострадал, но так тоже не бывает. А самое главное – они готовы предоставить врагам открытого правления презумпцию невиновности, а я – нет. Это не просто разница в подходах, это полный раскол в, казалось бы, общей философии. Совершенно невозможно стремиться к полной открытости, надеясь при этом, что твоя работа не испортит никому настроения».

К сожалению, его хорошие качества часто оборачиваются негативной стороной. К примеру, его бескомпромиссность, смелость и резкость в суждениях, которые позволили ему пойти против могущественных врагов, также оттолкнули от него многих друзей, придерживающихся более компромиссной позиции. А для Ассанжа близка позиция «или ты со мной, или против меня». Он сумел настроить против себя огромное количество людей, причем и тех, кто раньше искренне был на его стороне, восхищался им и уважал.

Домшайт-Берг, его бывший друг и помощник, обвиняет Джулиана в том, что тот перенял методы у тех, с кем боролся. Он считает, что Ассанж, боровшийся с сектой сайентологов, секретными службами и нечистыми на руку банками, стал переделывать WikiLeaks по их образу и подобию. Даниэль думает, что Джулиана постепенно развратили власть и конспиративный дух – точно так же, как тех, против которых они выступали. И он боится, не превратился ли WikiLeaks в религиозный культ с непогрешимым лидером во главе по примеру организации сайентологов? С лидером, критика которого не допускается, а все его неудачи имеют лишь внешние причины.

Даниэлю кажется нелогичным раскрывать секреты всего мира, но при этом скрывать свои (кстати, эта мысль красиво обыграна на постере к фильму). А Ассанж не любил посвящать кого-то в свои планы. Можно сказать, что Даниэль просто завидует и очерняет его, но, судя по тому, что и другие сторонники Джулиана потихоньку отворачиваются от него, что-то в его словах точно есть…Буквально на днях Ассанжа покинули сразу несколько основных кандидатов от его партии - практически перед самыми выборами.

Или Ассанжу фатально не везет с друзьями и союзниками, или он действительно настолько сложный и конфликтный человек. Призываю всех сделать самостоятельные выводы.

Другая серьезная претензия к Ассанжу – то, что его разоблачения могут быть опасны для людей.


Цитирую мнение Ассанжа по этому поводу: «Некоторые люди, не понимающие и не желающие понимать нашу работу, делают скоропалительный вывод, будто наши публикации могут поставить под угрозу жизнь людей. Все не так: главная побуждающая сила нашей деятельности – это как раз спасение человеческих жизней. Удовлетворяя общественный интерес, внося свой вклад в окончание войн, давая журналистам средства контроля за злоупотреблениями власти, мы стремимся ограничить жажду убийств, столкновений и вторжений, а также подорвать эффективность поддерживающей их лжи. Наша работа высвечивала реальную практику банков и заметно повлияла на то, как они понимают свою подотчетность обществу. Точно так же было и с действиями армии, будь то Кения или Пентагон. Для военных и их жестоких операций жизненно важна секретность, а мы неустанно боремся за изобличение лжи, чтобы положить конец заговорам, сохранить права человека и спасти жизни».

«Когда министра обороны Гейтса вынудили сказать правду, в письме сенату две недели спустя, 16 августа 2010 года, он проинформировал парламентариев, что «на данный момент, как показал анализ, от этого разглашения никакие источники разведывательной информации не пострадали, и никакие разведывательные операции не раскрыты». Связь, которая предполагалась между мной и выражением «кровь на руках», оказалась фальшивой – по признанию самих авторов этих заявлений».

Приведу несколько цитат Домшайт-Берга. Насколько знаю, его книга до сих пор не оцифрована (что меня очень удивляет), а значит, ее сложнее найти и прочитать. Вот каким он видит Джулиана (и каким, скорее всего, его покажут в фильме):

«Он двигался очень энергично и непринужденно, большими шагами. Он любил, например, разбежаться, прыгнуть и потом проскользить в своих стоптанных «Кэмелах» по только что натертому полу».
«Он вечно натягивал на себя несколько слоев одежды».
«Весь его багаж состоял из одного рюкзака».
«Джулиан вел себя порой так, будто его растили не люди, а волки» (про еду).
«Он занимал большую часть танцевальной площадки и словно бы исполнял ритуальный танец: широко разводил руки и мерил помещение огромными шагами. Выглядело это не особенно красиво, не очень умело и не свидетельствовало о наличии чувства ритма, но отчего-то по-своему впечатляло. Ему было все равно, что о нем подумают". Именно эта внутренняя независимость от чужих взглядов и вообще от социума и сделала Ассанжа идеальным разрушителем одной из главных опор любой социальной организации – идеальным разрушителем секретности».

«Джулиан был безразличен к деньгам как таковым. У него их обычно и не водилось, и за него всегда платили другие». Чаще женщины.

Джулиан и женщины – это отдельная большая тема. Домшайт-Берг называет его шовинистом. Хотя, несмотря ни на что, в его рассказе отмечены и лестные для Джулиана детали. Например, его интерес к ним не был грубым, скорее, романтическим. Он был очень галантен и обходителен с женщинами. Ассанж никогда не говорил о женщинах непристойно (кстати, он объясняет свое молчание по поводу тех "изнасилований" именно тем, что для австралийских мужчин немыслимо говорить о своих бывших плохо). Джулиан очень любит женщин, особенно молодых, их внешние параметры и красота не имели значения - «для него важно было, чтобы женщина в нем не сомневалась и осознавала свою женскую роль». Он хвастался Даниэлю, что стал отцом чуть ли не во всех точках мира.


«В оценке людей он часто оперировал понятием «польза», приносят ли они пользу, причем не всегда объяснял, какую именно».
«Джулиан судил бескомпромиссно и охотно высказывал свое мнение, даже когда его не спрашивали. Было ясно, что он многих раздражает».
«Казалось, Джулиан наслаждался, если удавалось посеять как можно больше раздражения».
«Для Джулиана принципы были превыше всего».
«У Джулиана были довольно непринужденные отношения с правдой». (В пример Даниэль приводит то, как Джулиан объяснил ему цвет своих волос – будто бы он в детстве смастерил дома реактор, но перепутал полярность, может, у Домшайт-Берга просто отсутствует чувство юмора?)

Даниэль и другие часто пишут, что Джулиан постоянно везде терялся, забывал, в какой день и час у него билет на самолет, в общем, страдал топографическим кретинизмом и рассеянностью.


«Однажды он рассказал, что пропустил после пересадки рейс, потому что решал чрезвычайно сложную математическую задачу».
«В то же время Джулиан умел быть невероятно сосредоточенным, я никогда больше не видел таких людей. Он мог целыми днями сидеть неподвижно, словно слившись с компьютером воедино».
«Его невозможно было отвлечь от работы, он был словно в трансе, пока программировал, писал, читал – и еще не знаю что делал».
«Джулиан сосредоточенно работал несколько дней подряд, а потом резко засыпал» (в той же одежде).
«Просыпаясь, он так же моментально возвращался к действительности».
«Он бывал очень мил и вежлив, если хотел».
«С одной стороны, Джулиан был совершенно невыносимым, а с другой – невероятно милым и располагающим к себе».
«У меня было чувство, что некая важная составляющая в его жизни когда-то кардинально испортилась. Он мог бы стать потрясающим человеком, и я был рад, что у меня такой друг, в котором горит огонь. Он отстаивал свои идеи и принципы, он желал изменить мир к лучшему. Он бросался в дело и работал, не обращая внимания на чужие мнения. В чем-то я пытался подражать его жизненной установке. Но все-таки у него была и другая сторона, и чем дальше, тем сильнее она им завладевала».
«Когда говоришь с Ассанжем с глазу на глаз, легко понять, чем он привлекает людей. Он сообразителен, обаятелен, умен и эмоционален. Его интеллект производит впечатление не только на женщин. Йонсдоттир рассказывает, что она «видела, как парни, весьма скептически настроенные по отношению к нему», через несколько минут разговора становились его сторонниками. «В нем есть что-то гипнотическое, - говорит она, - люди испытывают что-то вроде любовного ослепления». Но потом наваждение проходит, и перед ними предстает совсем другой Ассанж, так произошло и с Домшайт-Бергом, когда он понял, что от их прежней дружбы не осталось и следа».

А теперь дадим слово Ассанжу:

«Моим первым словом было «почему». Оно же стало и любимым».
«С раннего возраста я интересовался, как все работает. Вот мои самые первые впечатления от мира: он казался местом, где можно добиваться результата; проявлять пытливость ума; создавать что-то новое».

«Позднее, когда я стал известен, люди часто с удовольствием начинали перечислять мои болезни: мол, и синдром Аспергера у него, и все признаки аутизма налицо. Никому не хочу портить удовольствие, но позвольте мне только заметить: я, как все хакеры, как, собственно, и большинство мужчин, немного аутичен. Но в подростковом, да и в юношеском возрасте я с трудом мог сосредоточиться на чем-либо, только если это «что-то» не воспринималось как крупный прорыв. Домашние задания превращались в борьбу с судьбой, а банальная беседа оборачивалась тяжким трудом. Но, казалось, стоит только нажать на нужную кнопку, и тут же снижался уровень местного шума, куда-то исчезала местная погода, а я оставался на международной частоте».

«Рядом со мной никогда не было наставника, и по зрелом размышлении я пришел к выводу, что это всегда создавало для меня проблему. Мне приходилось самому конструировать себя и доставляло особую радость быть наставником для других. Странное дело. Всегда приходится играть роль сильного человека. Я всегда знал, что отличаюсь от других, но встреча с отцом смягчила это ощущение. Наверное, людям со мной не очень легко. Я родился склонным к спорам. А в мире так много всего, что нужно и можно исправить, и так мало на это времени».

«Стать сильнее реальности, преодолеть ее, проверить, насколько она тебе подчиняется — это и есть соблазн власти».

«Несмотря на культурные различия, существует естественное, интуитивное понимание справедливости. Застрелить ребенка — несправедливо».

«Я лишен гена, позволяющего человеку помогать самому себе. И этот недостаток причинял мне страдания практически всю жизнь. Но тут не в чем оправдываться: я был и всегда буду озабочен не облегчением себе жизни, а скорее войнами, идущими по всему миру».

«Разоблачение – не просто действие, это образ жизни. Как мне кажется, в этом есть и рассудочная, и эмоциональная сторона: ты – это то, что ты знаешь, и никакое государство не имеет права принижать и ограничивать тебя в этом. Многие современные государства забывают, что были основаны на принципах Просвещения, что знание – гарант свободы и что ни у какой власти нет права осуществлять правосудие так, будто это лишь одолжение с ее стороны. На самом деле правосудие, если его отправлять достойно, это контроль за властью. И есть только один способ позаботиться о народе – гарантировать, что политики не смогут полностью управлять потоками информации».


«Информация делает нас свободными. Она освобождает нас, позволяя подвергать сомнению действия тех, кто не хотел бы, чтобы мы имели такую возможность и право на ответ. WikiLeaks со своим современным оснащением и программным обеспечением – это сила, отстаивающая свободу, показавшаяся бы вполне традиционной и разумной какому-нибудь мыслителю восемнадцатого столетия вроде Джона Уилкса. Мы очень часто оказываемся под огнем критики за то, что придерживаемся тех же самых принципов, для отстаивания которых и избирались правительства, ныне критикующие нас. Мы народное и международное бюро сдержек и противовесов, которое понимает: то, чем занимаются чиновники и дипломаты за закрытыми дверьми, – в полной мере наше дело. Если граждане избирают их, платят им, доверяют им, то, значит, они и есть работодатели государственных чиновников. И правительствам, позволяющим себе забыть об этом, придется слышать голос народа в каждом чате, каждом блоге, каждом аккаунте Twitter и на каждой площади: от Тяньаньмэнь до Тахрир, от Трафальгарской площади до Таймс-сквер – в конечном счете волнение охватит все буквы алфавита. Чиновники, препятствующие правде, – конченые люди».


Дружба этих людей прекратилась очень некрасивым и болезненным образом. Даниэль и некоторые другие сотрудники критиковали методы Ассанжа, тот считал, что его хотят сместить и готовят раскол организации. В итоге Домшайт-Берг был отстранен, что не помешало ему некоторое время после этого пытаться участвовать в делах организации, он даже поехал чинить почтовый сервер, объясняя это необходимостью помочь проекту и получить доступ к личной почте. Все же этот поступок выглядит странным и подозрительным. Может, Джулиан и параноик, но мне бы такое тоже не понравилось. Также, уходя, Даниэль забрал много секретных документов, объяснив это тем, что отдаст их Джулиану, как только тот сможет доказать безопасность их хранения. К этому можно по-разному относиться. Понятно, как отнесся Ассанж.

Вся книга Домшайт-Берга немного отдает копанием в чужом грязном белье, особенно описание их разрыва. Поэтому я не буду подробно касаться этой темы. Если станет интересно, там есть подробнейшим образом изложенная версия событий от лица Даниэля, включая логи его личной переписки с Ассанжем, в том числе их последнего разговора.

В конце книги Даниэль очень оптимистично говорит про проект OpenLeaks, который он собирался создавать с ушедшими из WikiLeaks сотрудниками, но, насколько я знаю, "воз и ныне там". А значит, тот смысл, который Джулиан придавал его жизни, до сих пор не найден?

О Джулиане Ассанже можно рассказывать бесконечно. Надеюсь, у меня получилось подчеркнуть то, насколько это интересный и загадочный человек, и насколько необычны и противоречивы его поступки и принципы.

Цитаты взяты из книг:
«Джулиан Ассанж: Неавторизованная автобиография»
«WikiLeaks изнутри», Даниэль Домшайт-Берг
«Самый опасный человек в мире: Джулиан Ассанж и секреты WikiLeaks», Эндрю Фаулер

Автор: rei_majere (livejournal.com)





@темы: Это интересно!, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:56210180, ya.ru:text


Кто-то из нас совершенно не верит в существовании Нави и Прави, этих потусторонних миров, а кто-то совершенно уверен в их существовании, называя наш мир Явным. Люди разные, по разному объясняют себе этот мир, но замечено, что на подсознательном уровне все мы думаем что "там что-то есть".




Только сегодня образованная деловая женщина говорила мне про жителей Пинеги:
- И русалки, и духи леса - это их сегодняшняя жизнь, а не какие-то древние сказки.
- Они знают, что они не одни живут в этом мире, - сказала эта городская женщина, и в этих ее словах явно прозвучала ее искренняя вера в других существ, приходящих из других миров.
И тому, что эти другие миры существуют, есть множество доказательств. Достаточное количество людей сталкивались с необъяснимыми явлениями, существами, событиями, которые объяснить можно только словом "сверхъестественное".



Вы попали в "место силы"

В определенных местах и в определенное время даже малочувствительные люди начинают "что-то чувствовать".
Чем объяснить существование "мест силы", в которых меняется функционирование человеческого организма и восприятие становится другим? Чаще всего это объясняют тем, что здесь происходит проникновение одного мира в другой!
Места силы обычно хорошо известны местным жителям.



Часто необычные, но многочисленные странные явления на Русском Севере объясняют именно тем, что здесь удивительное скопление таких мест силы.

Свет или темнота?

И, если бы только этими местами ограничивались наши контакты с другими мирами!
Каждый из нас носит свою Явь в себе. Два мира - светлый и тёмный пытаются проникнуть в наш, Явный мир. Наше воображение создает нам целый мир, который тоже, самым естественным образом, контактирует с другими мирами.

Радость, эйфория, свет, гармония, небывалая легкость и одновременно, теплая тяжесть в теле - признаки, что Вы прикоснулись к чему-то Божественному, светлому, смогли вплотную подойти, или даже присоединиться к миру Прави.

Но, к сожалению, чаще всего люди, которые оказались на пороге миров, начинают неожиданно чувствовать безотчетный страх, почти ужас, хотя ничего страшного, казалось бы не происходит.



Но вдруг чувство преследования, злобного взгляда становится непереносимым - и любой, даже слабый звук звучит набатом, предвещающим что - то ужасное.
Не надо приписывать себе шизофрению и манию преследования.
Если это начинает происходить с Вами, то причина одна - Вы допустили к себе, к сожалению, низший мир, темных навий.

Обереги

Не случайно у славян была настолько сильно развита система оберегов - даже кругая узорная вязь вокруг окон служила оберегом, отпугивающим темных навий, не говоря уже о специальных заговоренных предметах над дверью.

Причины Вашего состояния

Почему Вы оказались так близко к этим силам, питающихся нашими страхами? Причин может быть несколько.
Может быть, под недоброжелательным воздействием, Ваша психологическая и энергетическая защита ослабла. В народе такое воздействие называют "порчей".

Возможно, Вы сами были недоброжелательны и злы, "спуская на своих врагов всех собак". Вы открыли душевные двери, призывая темные силы, а вот выгнать их уже не смогли или забыли. И они остались рядом с Вами, затаившись для начала и выжидая удобного случая, чтобы провести психологическую и энергетическую атаку.



Неудачное время

Другая причина - мы ее уже обсуждали - Вы оказались в особом месте, где энергетика земли настолько сильна, что начинает искажать привычные нам законы. Но и определенного времени года тоже стоит опасаться.
Славянам было известно, что в день летнего солнцестояния открываются шире дверь между мирами. Также были известны праздники Дидов, дни поминовения и общения с ушедшими предками

Что делать?

Что нужно сделать, если Вы оказались в ситуации невольного общения с темными навьями - незримыми, но злобными врагами?



В первую очередь - обратиться к Светлым Богам с просьбой о защите. Вам, правда, придется дать зарок, как делали это славяне. Зарок - это обещание сделать что-то в честь Светлого Покровителя, когда Вы окажетесь в безопасности.
К какому Богу обращаться? Здесь трудно что-то посоветовать, потому-что это что-то глубоко личное, чувство узнавания и соединения, возникающее у Вас в момент знакомства.
Здесь можно посоветовать больше читать о наших Богах и знать их. В этом смысле книги издательства "Северная Сказка" окажут прекрасную помощь в понимании характера, силы и особенностей славянских Богов.

Во вторую очередь, когда Вы уже выбрались из этой ямы панического страха, заняться как очищением своего Духа, так и мерами предосторожности перед следующими возможными нападениями.
Традиционные меры предосторожности - обереги. Это тоже то, что следует отдельно и внимательно изучить, и выбрать тот оберег, который Вам по Душе.

Как очистить свой Дух? Как недопустить злобу, страх и ненависть? Только способом замещения! Если будет Дух Ваш светлым, добрым, спокойным и справедливым, то не останется уже места войне и ненависти.

Здравия вам, славяне! Мира и счастья!








@темы: Непознанное, Друзья на yandex.ru, Загадки Земли, ya.ru:author:34489714, ya.ru:text

Сколько всего на нашей планете существует затерянных городов, точно не знает никто. Но те, которые археологам удается обнаружить, неизменно вызывают огромный интерес, как у специалистов-историков, так и обычных любителей всего необычного. Перед вами двадцатка самых крупных затерянных городов.

1

Мачу-Пикчу, Перу.
Древний город Мачу-Пикчу в 2007 году получил звание Нового чуда света. Город появился около 1440 г и процветал вплоть до таинственного и внезапного исчезновения всех его жителей в 1532 г. Город избежал нападения конкистадоров и разрушений, но жители почему-то его оставили

2

Ктесифон, Ирак.
В период со II по VII века Ктесифон был столицей сначала Парфянского царства, а затем Сасанидского. Дошедшие до наших времен кирпичные постройки Ктесифона и сегодня поражают воображение своим великолепием и размерами.

3

Национальный парк Меса-Верде, США.
В национальном парке Меса-Верде (штат Колорадо) находится множество руин старинных городов, которые строили индейцы племени анасази в VI—XIII веках. Самой крупной постройкой в парке считается великолепный «Скальный дворец», привлекающий каждый год более 700 тысяч туристов. Город был покинут жителями приблизительно в 1300 году. Причины, почему люди бросили свои дома, до сих пор неясны, но высказываются предположения, что в этом виновата продолжительная засуха.

4

Тикаль, Гватемала.
Тикаль – это один из самых больших городов-государств индейцев майя. Он был построен еще в VII веке до нашей эры, а в период расцвета численность его населения доходила до 200 тысяч человек. История Тикаль была полна драматическими моментами, и после многочисленных войн и восстаний люди окончательно покинули его. Произошло это в конце Х века. С тех пор Тикаль остается городом-призраком.

5

Великое Зимбабве.
Большим, или Великим, Зимбабве называют руины древнего города, находящегося на территории южноафриканского государства Зимбабве. По оценкам археологов, этот город появился в 1130 году и на протяжении трех веков считался главной святыней народа шона. За высокими каменными стенами города могли одновременно проживать около 18 000 человек. Сегодня городские стены представляют собой один из самых удивительных памятников Великого Зимбабве. Они построены без применения какого-либо строительного раствора, а их высота достигает пяти метров.

6

Мохенджо-Даро, Пакистан.
Относящийся к индской цивилизации город с мрачным названием Мохенджо-Даро (что переводится как “Холм мертвецов”) появился в долине Инда на территории современного Пакистана более четырех с половиной тысяч лет тому назад. Он является современником египетских пирамид и одним из первых городов южной Азии. Город процветал на протяжении почти тысячи лет, но все же, в конце концов, жители его покинули. Археологи высказывают предположение, что виной тому было нашествие ариев.

7

Багерхат, Бангладеш.
Этот город, стоящий в месте слияния рек Ганга и Брахмапутры, был построен в XV веке. Во времена его расцвета здесь действовало 360 мечетей. Но со временем Багерхат пришел в упадок, и его почти полностью поглотили джунгли. Сегодня часть города расчищена, и здесь проводят экскурсии для туристов.

8

Виджаянагар, Индия.
Когда-то Виджаянагар был столицей могущественной империи, которая занимала весь юг Индийского субконтинента. Сегодня на месте города Победы (так переводится название Виджаянагар) находится деревушка Хампи. Правда, здесь и сегодня кроме величественных руин находится еще и множество действующих индуистских храмов, и в том числе знаменитый храм Пампапатхи, который даже старше самого Виджаянагара.

9

Ани, Турция.
Ани – это столица древнего армянского царства, стоящая на территории современной Турции. Когда-то население этого древнего города превышало 100 тысяч человек, а благодаря обилию храмов он был известен как город 1001 церкви. До наших дней дожили руины множества армянских церквей XI-XIII веков и дворец сельджукидов. Но все эти памятники находятся в ужасном состоянии – в них живут бездомные, и на их территории беспечные туристы устраивают пикники. Власти не проявляют должного внимания к охране этого памятника истории.

10

Фивы, Египет.
Первые поселения людей на территории этого города относятся к 3200 г до н.э. В 2000 г до н.э. в Фивах проживало около 40 000 человек, что делало их самым большим городом того времени. Статус самого большого города мира Фивы сохраняли за собой вплоть до 1000 г. до н.э. Даже сегодня руины, оставшиеся от былого великолепия, поражают воображение. Самые известные памятники Фив – это храм Луксора, Карнакский храм (который является самым большим храмовым комплексом Древнего Египта) и гробница Тутанхамона.

11

Карфаген, Тунис.
На протяжении своей долгой истории Карфаген являлся столицей разных государств. Сначала это было финикийское государство, которое тоже называлось Карфаген. В 146 г до н.э. и государство, и город были полностью разрушены римлянами, но довольно скоро сами же римляне отстроили Карфаген заново. После падения Рима Карфаген стал столицей королевства Вандалов. Окончательное падение великого города произошло в VII веке, когда город был разрушен арабами. Но все равно до нашего времени дожило немало руин, в основном римского периода.

12

Персеполь, Иран.
Основателем великолепного города Персеполь был персидский царь Кир Великий. Город был основан около 560 до н.э. На протяжении веков город переходил из рук в руки, сохраняя при этом за собой статус столицы и великого города. Но во время арабского завоевания Персеполь был полностью превращен в руины. Самым знаменитым памятником города является огромный дворец Ападана.

13

Эфес, Турция.
Именно в этом городе в VI веке до н.э. был построен легендарный храм Артемиды, являвшийся одним из семи чудес света. Город процветал до тех пор, пока рядом было море. Но когда оно далеко отступило от городских стен, торговля постепенно угасла, и вместе с ней исчез и великолепный город, оставив после себя одни руины.

14

Паленке, Мексика.
В III—VIII вв Паленке имел большое политическое и культурное значение для цивилизации Майя. До нашего времени дожило немало великолепных каменных построек, относящихся к 600-800 гг, среди которых храм Солнца, храм Креста и храм Надписей. Город пришел в запустение задолго до прибытия Колумба, вероятно в результате межплеменных войн.

15

Помпеи и Геркуланум, Италия.
Эти два погибших в результате извержения вулкана города являются, наверное, одними из самых известных исчезнувших городов. Когда 24 августа 79 г н.э. началось катастрофическое извержение Везувия, большинство жителей Помпеи смерть настигла внезапно, а затем город был полностью погребен под многометровым слоем вулканического пепла. Жителям Геркуланума повезло больше – многие из них успели покинуть город, прежде чем он скрылся под раскаленным пеплом.

16

Петра, Иордания.
В древности город Петра стоял на перекрестке важных торговых путей, что приносило ему несметные богатства. Но со временем римляне освоили водный путь, сильно ослабивший сухопутную торговлю. Постепенно жители покинули город, и его поглотили пески Аравийской пустыни. Сегодня здесь можно видеть отлично сохранившиеся великолепные древние постройки.

17

Ангкор, Камбоджа.
Ангкор был столицей Кхмерской империи с IX по XV века. Сегодня он представляет собой одну из самых грандиозных по своим размерам исторических достопримечательностей мира. Площадь этого города-храма превышает 400 кв.км, а великолепие скульптур его индуистских храмов совершенно потрясает воображение.

18

Сьюдад-Пердида, Колумбия.
Название Сьюдад-Пердида переводится с испанского как «Затерянный город». Этот город почти на 700 лет старше, чем знаменитый Мачу-Пикчу. В 1972 г Сьюдад-Пердида был случайно обнаружен местными расхитителями гробниц. Когда торговля археологическими ценностями из этого города приобрела крупные масштабы, власти Колумбии наконец-то заинтересовались их источником и нашли его. В этом районе постоянно идут боевые действия между правительственными войсками и различными вооруженными группировками, поэтому туристы довольно сильно рискуют, отправляясь даже по официально предлагаемым маршрутам, которые охраняют колумбийские военные. Сама дорога в Сьюдад-Пердида тоже достаточно тяжелая и требует хорошей физической подготовки.

19

Чичен-Ица, Мексика.
Чичен-Ица является одним из самых больших городов цивилизации майя. Он был основан в VII веке, а в 1194 г жители покинули его по неизвестным причинам. Испанские завоеватели уничтожили огромное количество манускриптов майя, поэтому археологам не удается выяснить подлинную причину упадка великого города.

20

Занаду, Монголия.
Занаду – это летняя резиденция легендарного монгольского хана Хубилая, который на Западе более известен под именем Кубла-хан. В 1275 г Марко Поло описывал это место, как великолепный мраморный дворец, украшенный золотом. Но до наших дней дошли одни только руины.





@темы: Непознанное, Загадки истории, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки Земли, ya.ru:author:137367343, ya.ru:text

Юрий Чернышев сменил настроение

написал(а) в своем ЖЖ http://fb.me/2oQMjzXKc



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:status

Lyuboos вывесила фотку

Современный Пекин
Пекин на сегодняшний день является политическим, образовательным и культурным центром Китая, в то время как главными экономическими центрами считаются Шанхай и Гонконг.

Пекин третий город в Китае по количеству жителей после Чунцина и Шанхая. Численность населения Пекина 20 000 000 чел.




@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:71079315, Lyuboos, ya.ru:photo, пекин, китай

15:27

Ночь..

На одном из калифорнийских пляжей за истекшую неделю уже второй раз на берег выбрасывает гигантскую рыбу-ремень, или сельдяной король. Эта рыба считается достаточно редкой, и ее длина достигает более четырех метров.
На калифорнийском пляже уже второй раз нашли рыбу-ремень

Найти объяснение, почему две громадные рыбы оказались на мелководье вблизи разлома Сан-Андреас, ученым пока не удалось.

Примечательно, что сельдяной король является прототипом одной из древних легенд о морском змее. Также эта рыба известна, как персонаж одного древнего японского мифа, символизирующий надвигающееся землетрясение.Сельдевого короля, как рекордсмена по длине среди существующих костных видов рыб, занесено в Книгу рекордов Гиннеса.


На калифорнийском пляже уже второй раз нашли рыбу-ремень
На калифорнийском пляже уже второй раз нашли рыбу-ремень





@темы: Непознанное, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:137367343, Загадки Природы, ya.ru:text

Хамелеон сменил настроение

http://www.roswar.ru/r/465031/ заходите, вместе веселей!



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:status

12:14

ОКО ПЛАНЕТЫ > Новости науки и техники > Пятый череп из Дманиси показал огромный размах индивидуальной изменчивости ранних Homo

Пятый череп из Дманиси показал огромный размах индивидуальной изменчивости ранних Homo


Вчера, 16:02. Разместил: Редакция ОКО ПЛАНЕТЫ

Пятый череп из Дманиси показал огромный размах индивидуальной изменчивости ранних Homo


Черепа из Дманиси

Рис. 1. Пять черепов из Дманиси (изображения, полученные при помощи компьютерной томографии). Сверху вниз: подросток D2700; молодая женщина D2282; взрослые мужчины D2280 и D4500; старая беззубая особь D3444. Длина масштабной линейки 5 см. Из дополнительных материалов к обсуждаемой статье в Science

Опубликовано описание исключительно хорошо сохранившегося черепа раннего Homo из Дманиси (Грузия) — представителя древнейшей волны мигрантов из африканской прародины. Вместе с четырьмя другими черепами и фрагментами скелетов того же возраста (1,8 млн лет), находка показала, что люди из Дманиси по размаху индивидуальной изменчивости не уступали современным людям и шимпанзе. Это затрудняет и отчасти лишает смысла формальное разделение ранних Homo на отдельные виды. Находка подтвердила переходный статус людей из Дманиси: одни признаки, такие как малый объем мозга (546 куб. см) и сильно выступающие челюсти, сближают изученный череп с африканскими H. habilis и даже австралопитеками, тогда как другие указывают на его близость к более поздним H. erectus.

Грузинские палеоантропологи Давид Лордкипанидзе и Абесалом Векуа и их коллеги из Швейцарии, Израиля и США опубликовали в последнем выпуске журнала Science описание еще одного — пятого по счету — черепа раннего Homo из Дманиси (см.: Скелеты людей из Дманиси заполняют брешь между человеком умелым и человеком прямоходящим, «Элементы», 21.09.2007). Находка отличается исключительной сохранностью и отсутствием посмертных деформаций. Авторы подчеркивают, что на сегодняшний день это древнейший из полностью сохранившихся черепов гоминид. Возраст находки такой же, как и у других черепов из Дманиси: от 1,85 до 1,77 млн лет.

Нижнюю челюсть данного индивида (взрослого мужчины) нашли еще в 2000 году, а череп, получивший инвентарный номер D4500, обнаружился спустя пять лет в 192 см от челюсти. На его изучение ушло восемь лет. Поблизости найдены и части посткраниального скелета (с пропорциями, близкими к современным), которые, скорее всего, принадлежали тому же индивиду. Судя по этим костям, он был невысокого роста (от 146 до 166 см) и мог весить 47–50 кг. Более поздние представители человеческого рода, относимые к виду H. erectus, были в среднем выше и крупнее.

Череп D4500

Рис. 2. Череп D4500. Длина масштабной линейки 5 см. Изображение из обсуждаемой статьи в Science

Череп D4500 отличается от других черепов ранних Homo комбинацией двух весьма примитивных черт: маленькой мозговой коробки и очень крупного лица с сильно выступающими вперед челюстями. По объему мозга D4500 заметно уступает четырем своим сородичам из Дманиси (546±5 см3 против 600, 640, 650 и 730) и сопоставим с крупноголовыми представителями австралопитеков и парантропов. Впрочем, среди одновозрастных африканских ранних Homo (H. habilis) есть особи с примерно таким же крохотным мозгом, как у D4500 (например, экземпляры OH 7 и OH 24).

Небольшой размер мозга у D4500 сочетался с массивной жевательной мускулатурой. Правая скуловая дуга сохранила следы множественного перелома, впоследствии зажившего (левая скула — целая). Левый челюстной сустав поврежден артритом (правый — в порядке). Мощные надглазничные валики и ряд других особенностей лицевого скелета сближают D4500 с более поздними представителями H. erectus, в особенности с яванскими питекантропами из Триниля и Сангирана.

Зубы сильно стерты, причем характер износа резцов свидетельствует о том, что зубы использовались не только для жевания, но и для хватания и удерживания предметов.

По большинству признаков череп D4500 ближе к восточноафриканским ранним Homo (включая H. habilis), чем к южноафриканскому Australopithecus sediba (см.: Australopithecus sediba — австралопитек, похожий на человека, «Элементы», 15.04.2010). По мнению авторов, это опровергает предположение южноафриканских антропологов о том, что предками эректусов были открытые ими A. sediba, а не ранние Homo из Восточной Африки.

Едва ли можно сомневаться в том, что все пять одновозрастных черепов из Дманиси относятся к одному виду (и к одной популяции). Сравнительный анализ морфологии этих черепов продемонстрировал огромный размах индивидуальной изменчивости, сопоставимый с тем, что наблюдается в современных человеческих популяциях (а также в популяциях шимпанзе). Изменчивость хорошо видна на рис. 1: особенно бросается в глаза контраст между примитивными, обезьяньими чертами D4500 (второй череп снизу) и гораздо более человеческим, «сапиентным» обликом старика D3444 (нижний).

Но если ранние Homo из Дманиси были настолько изменчивы, то встает вопрос о том, правомерно ли традиционное разделение восточноафриканских находок древнейших Homo на несколько отдельных видов (H. habilis, H. rudolfensis, ранние H. ergaster). Что если все эти индивидуумы на самом деле были представителями относительно единого, быстро эволюционировавшего, полиморфного вида со сложной и переменчивой популяционной структурой? Такие догадки высказывались и ранее, но изучение черепа D4500, резко расширившее представления о размахе внутрипопуляционной изменчивости древних людей, сделало их куда более правдоподобными. По словам одного из авторов статьи, М. С. Понсе де Леона (Ponce de Le



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:text, народы и культуры

12:10

ОКО ПЛАНЕТЫ > Хроника необычного > Топ-10: Представления о рае в различных мифологиях

Топ-10: Представления о рае в различных мифологиях


Вчера, 10:47. Разместил: Landgraf

Почти любая религия или мифология рассказывает о рае, предоставляющем бесконечное блаженство последователям, соблюдающим правила. В этих представлениях существует множество общих черт – в основном вечная молодость, умиротворение и отсутствие зла или вражды, но существует и множество отличий.

10. Тлалокан (Tlalocan)
Мифология ацтеков

Топ-10: Представления о рае в различных мифологиях
Для ацтеков Миктлан (Mictlan) был местом, куда попадали почти все смертные после смерти, независимо от того, как они жили. Однако, если душа соответствовала нескольким условиям, ей предоставлялся доступ к другим загробным мирам. Один из этих миров был Тлалокан – дом бога дождя Тлалока. Сюда попали только те, кто погибал от дождя, молнии, различных болезней кожи или кто был пожертвован какому-либо божеству. По легенде это было мирное место полное цветов и танцев (достаточно логично, учитывая дожди). Те, у кого присутствовали физические недостатки, за которыми и при жизни присматривал Тлалок, также попадали в этот рай. Души тех, кто попадал в мир Тлалокан, зачастую перевоплощались в другое тело и переходили из одного мира в другой.

9. Ган Эден (Gan Eden)
Иудаизм

Топ-10: Представления о рае в различных мифологиях
Ган Эден (Эдемский сад на иврите) – последняя духовная стадия в иудаизме, где души праведников проводят вечность с Богом. Ган Эден описывается, как что-то в 60 раз лучше чем то, что мы испытываем на земле, и является противоположностью Геиномы (Gehanna) – еврейского чистилища, куда грешники попадают для того, чтобы очистить себя от всех совершённых грехов (большинству приходится оставаться там всего 12 месяцев, но по-настоящему порочные люди не выходят никогда). Очень часто Ган Эден сравнивают с Эдемом из Библии, но это отдельное место, которое никогда не видели смертные люди.

8. Фолькванг (F



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:text

Dervish вывесил фотку

Между небом и водой
Осенний закат на искусственном водохранилище под Курском.



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:32093368, ya.ru:photo, Природа