ПОЧЕМУ ОТРЕЧЕНИЕ ОПАСНЕЕ НАСЛАЖДЕНИЯ?

Вопрос ученика: - Я слушаю лекции Шрилы Шридхара Махараджа.
В них он предостерегает от мира чувственных наслаждений. Почему?

Шрила Госвами Махарадж: - На самом деле, если мы будем внимательно слушать лекции Шрилы Шридхара Махараджа, то услышим, что он в большей степени предостерегает от отречения.

Бывает эксплуатация, выше неё — отречение, но еще выше — преданность. Однако борьба с отречением пока что для нас не самое главное на этом этапе.
Редко можно сказать, что «этот парень слишком уж отречённый..» В нас больше склонности к эксплуатации, к наслаждению чувств. Но Гуру Махарадж говорит, что для человека, находящегося во власти эксплуатации, есть надежда, потому что такой человек может обрести связь с Посланником Мира Преданности.
Почему? – Потому что у него есть возможность осознать свое положение и понять: «Да, сейчас я во власти склонности к эксплуатации, но если я обрету связь с этим Посланником, то благодаря служению ему я разовью в себе склонность к преданности и так освобожусь от всего негативного».

И это в то время, как наиболее последовательные последователи отречения словно изолируют себя, замыкают себя в гробнице отречённости…
В «Поиске Шри Кришны, Прекрасной Реальности» один из подзаголовков таков: «Призрак самадхи».
Эта тема затрагивается в «Бхагаватам», в месте, где описывается явление Кришны. Быть может, эти слова произнесены кем-то из Деватов, богов:

«Через аскезы, через отречение можно возвысить себя, выйти за пределы влияния материи.»
Но далее сказано: «Такие люди, даже достигнув этого уровня, снова падают вниз потому, что не обретают вкуса к служению Твоим лотосоподобным стопам, Господь».

Что показывает этот пример? Что путь, которым можно избавиться от склонности к чувственному наслаждению - это не отрешённость, а преданность. Для нас это хорошие новости – то, что путь, ведущий из мира чувственных наслаждений заключается в обретении связи с Посланником Мира Преданности.

Иногда гопи называют себя падшими домохозяйками:
Они говорят: «Мы обычные семейные люди, запутавшиеся в самсаре». Так в санскрите и на бенгали словом «самсара» обозначают семейную жизнь, запутанность, вовлечённость человека в обыденные дела этого мира.
Иногда используется выражение «самсара-куп». Купа, куп означает «колодец», «колодец семейной жизни», «колодец мирской жизни». «Но, — продолжают они, — мы знаем, что Ты благосклонен к падшим, так что, может быть, для нас это хорошо».

Господь не относится благосклонно к отрешённым, но Он склонен бросать Свой милостивый взгляд на падших.
Бхактивинод Тхакур в своих песнях говорит: «Я предпочёл бы общаться с материалистом, нежели с человеком, склонным к отречённости», то есть с имперсоналистом, майавади и так далее.

Шрила Шридхар Махарадж однажды сказал: «Представьте себе 2-х людей. Один из них следует всему идеальным образом — имеется в виду: следует всем регулирующим принципам, идеально следует всем канонам поведения. Но у этого человека нет способности оценить Гуру, Гаурангу и так далее…
И есть второй человек, у которого есть склонность к преданности, который способен оценить Гуру и Гаурангу, но который, кроме того, находится во власти дурных привычек».
Гуру Махарадж задаёт вопрос: «Кто из них в лучшем положении?»
И сам же на него отвечает: «Тот из них, у кого есть связь с Реальностью. Он со временем может исправить свое положение».

Шрила Говинда Махарадж чувствовал стеснение, то есть стеснялся напрямую поправить какого-то человека, видя, что тот совершает ошибки.
В таких случаях он говорил: «Даже если некий человек совершает ошибки, думаю, что со временем изнутри ему будет явлено стремление, вдохновение исправиться. И такой человек исправится!».
Поэтому наш Гуру Махарадж говорил: «Нас не интересует то, до какой степени вы отречены от мирского, от материального. Нас интересует иное — до какой степени вы посвятили себя Высшему, посвятили себя духовному».

Мы видим, что высочайшие из всех преданных — это враджа-гопи.
Ранее враджа-гопи выражали в этом стихе свой шок и недоверие, свое несогласие с той идеей, которую им предложил Кришна, а Кришна предложил им практиковать йогу и медитацию для того, чтобы облегчить боль разлуки.
Кришна словно дразнил их, ведь их сердца, сердца враджа-гопи, горели от разлуки с Ним, а Тот, словно дразня их, говорил: «Если вы научитесь йоге, если вы научитесь медитировать, то тогда вы сможете всегда медитировать на Меня и так облегчить боль разлуки».
Но гопи посмотрели на Кришну недоумённо: «Это мы должны стать йогами?!! И научиться медитировать?! Ты же знаешь, кто мы такие».
Таким образом между ними возникали полные любви споры.

Шридхар Махарадж говорил: «Что происходит с чувствами любви и нежности в сердце, если это сердце находится под давлением?
Это как если взять какой-либо плод, фрукт, и надавить на него - он выделяет свой сок.
Так и эти игривые споры, это давление оказывалось на их сердца для того, чтобы их сердца явили более возвышенные, более глубокие чувства. Но каков их метод?
Враджа-гопи говорят: «Чтобы справиться с нашей бедой, самое лучшее, что мы можем — беседовать о Кришне, слушать о Кришне, совмещая это одновременно с нашими так называемыми мирскими делами».

Шрила Шридхар Махарадж однажды сказал о Сарасвати Тхакуре: «Наш Гуру Махарадж не учил нас уходить и жить в пещере».
Мы слышали, что когда Уддхава направился в Матхуру с целью доставить послание Кришны гопи, то вечером в тот день во Вриндаване он увидел, как враджа-гопи, взбивая масло, занимаясь домашними делами, совершали ритмичные движения, и браслеты на их руках издавали звон.
Под этот звон, словно под звон цимбал, под звон каратал, они пели славу Кришны, пели о деяниях Кришны. И эта их песня заполняла собой все Небеса, заполняла все пространство.
Звук, звон их браслетов словно отбивал ритм этой песни.

Шрила Рупа Госвами дает следующее объяснение:
«Настоящее отречение заключается не в отказе от деятельности, не в том, чтобы наши чувства стали пассивными, не в том, чтобы занять нейтральное положение, но напротив в том, чтобы занять все свои чувства, все свои возможности в служении Кришне.»

Какова самая главная деятельность человека? - Это принятие пищи. Поэтому в «Бхагавад-Гите» Кришна говорит, с чего начать:

«Предлагай свою пищу Мне.»

И что требуется для этого? - Достаточно всего лишь листка, цветка, плода или немного воды.
Он не усложняет этот процесс. Он говорит: «Предложи это с любовью, и Я приму это с любовью. Я отвечаю взаимностью на любовь».
Поэтому всё начинается с чего-то очень простого и естественного и всё заканчивается очень простым и естественным образом.

Его Святейшество Шрила Б.С. Госвами Махарадж

---

Что несет июнь 2012 года?

Энергии
в этого месяца чрезвычайно наполнены. Будет ощущение, что все
наполняется до краев, и существуют различные способы, чтобы испытать
это. Насколько Вы почувствуете это, зависит от Вашего пути  и частично
от Вашего выбора. Почти все, что будет происходить, будет определяться
судьбой и вашим  выбором. Читайте Хроники Акаши на июнь 2012 года.

---

40

Не зря, ой, не зря главные события в жизни исчисляются числом 40: 40 недель проходит от зарождения зародыша и до выхода его из утробы матери и 40 дней проходит после телесной смерти человека и до ухода его души в определенную сферу (ад или рай). А есть еще оч многое, что можно сосчитать именно с помощью этого интересного числа.
Если кто что может дополнить – тому ура! ))

Сначала рассмотрим символику числа 40 в истории человечества.
1. 40 дней после Воскресения Иисус появлялся среди людей и проповедовал.
2. На 40-й день Иисус был вознесен в Небеса.
3. 40 дней после смерти, по поверьям христиан, душа умершего проходит испытания, очищается, многое познает, в том числе может появляться на земле, среди оставшихся тут близких людей.
4. На 40-й день после смерти человека решается, куда его душа пойдет дальше (религии называют это раем и адом).
5. На 40-й день после смерти человека – сороковины – проводят поминки христиане.
6. В Древнем Риме тоже проводились поминки на 40-й день.
7. 40 дней в том же Древнем Риме прибывших иностранцев держали в карантине.
8. 40-дневный карантин был установлен и в средневековом Марселе для кораблей, прибывших из зараженных чумой городов.
9. 40 лет водил Моисей свой народ по пустыне (я привела этот пример сразу после римлян и марсельцев потому, что одна из нынешних версий гласит: именно за 40 лет мог пройти карантин после болезней в той местности, куда (или откуда?) шел народ ветхозаветного старца).
10. 40 дней Моисей ждал заповедей на горе Синай.
11. На 40-й день евреи, опять же по закону Моисея, приносили в храм младенцев.
12. 40 дней по библейскому завету роженицы оставались в изоляции.
13. Не только христиане, но и турки крестят младенцев на 40-й день после рождения.
14. Талисман с числом 40, как были убеждены пифагорейцы, помогает во время беременности.
15. В среднем 40 недель длится беременность и на 40-й неделе появляется новый человечек.
16. 40 дней продолжался потоп и, соответственно, плавание Ноева ковчега.
17. Царь Давид правил 40 лет.
18. Царь Соломон правил 40 лет.
19. В Вавилоне 40 дней без Плеяд на небе считались особо природо-катастрофичными (со штормами, с наводнениями и проч.), а на 40-й день – по возвращении Плеяд – проводился праздник.
20. 40 лучей, исходящих из Храма солнца, рисовали в храмах инки.
21. На 40 провинций делилась империя инков.
22. 40 тыс. человек были счетной единицей при переписи у инков.
23. 40 дней скитался по пустыне, постовал и проходил искушения Иисус после своего крещения.
24. 40 дней идет пост (называемый Великим) и у простых людей в христианстве.
25. 40 дней был пост и в древнеегипетской религии, где именно на 40 дней после своей смерти пропадал Осирис.
26. В исламе каждые 40 дней читают Коран.
27. 40-я часть имущества забирается в ежегодную мусульманскую подать – сороковину.
28. В 40-летнем возрасте услышал слова Аллаха и был призван пророк Магомет.
29. В исламе 40 – символ изменения, примирения и возврата к принципу.
30. В нумерологии 40 – это символ абсолютной законченности, завершенности; 40 = 4 (совершенное число) х 10 (число окончания).
31. По Блаженному Августину, 40 символизирует путь к Создателю.
32. На Руси 40 – синоним множества. Один из самых известных примеров – также из религиозной области: сорок сороков церквей в Москве.
33. 40 фунтов составляли пуд на Руси.
34. 40-й медведь – последний в жизни охотника по русской примете.
35. Из 40 псарей, 40 егерей, 40 гусаров, 40 борзых и 40 гончих состояла полная русская охота.
36. Храмы у некоторых народов (персов, друидов и др., а также храм Иезекииля) имеют по 40 колонн.
37. В митраизме 40 дней проводят инициации и жертвоприношения.
38. В иудаизме из числа 40 исходят, считая чисто типов работ, запрещенных в субботу: 40 – 1 = 39, так как этот минусуемый один тип – созидание – запрещен людям и доступен только Всевышнему.
39. В эзотерике 40-летний возраст – рубеж, пройдя который, человек меняется духовно.
40. 40 дней, как считает восточный почти мудрец Норбеков, формируется привычка.

Ну, и немного из символики числа 40 в истории культуры.
1. «Али-Баба и 40 разбойников» – арабская сказка.
2. «40 девушек» – каракалпакский народный эпос.
3. «Сорок богатырей» – ногайский эпический цикл дастанов.
4. «40 стихов о Реальности» – стихи Шри Рамана Махарши.
5. Симфония № 40 – одно из самых известных сочинений В. А. Моцарта.
6. «7-40» – еврейская песня.
7. «40 сорок» – детская книга Я. Козловского.
8. «40 дней Муса-Дага» – роман австрийского еврея Ф. Верфеля.
9. «40 изыскателей» – повесть С. М. Голицына.
10. «Немного за 40» – английский сериал от Х. Лори.
11. «40 дней, 40 ночей» – американская комедия.
12. «40 каратов» – американская комедия.
13. «40» – современный российский фильм.
14. «Академия 40 бессмертных» – академия писателей во Франции.
15. «40 недель хоть кого на чистую воду выведут» – русская пословица.
16. «Дороги твои 40 соболей, а на правду-матку и цены нет» – русская пословица.
17. «40 лет – бабий век» – русская пословица.
18. «Продли Бог (елку) на 40 40-ов» – русская пословица.
19. «Служила 40 лет, высидела 40 реп – да и тех нет» – русская поговорка.
20. «Уж 40 лет, как правды нет» – русская пословица.
21. «И один глаз (свой глаз), да зорок, не надо и 40» – русская пословица.
22. «40 недель сидела я в темнице, 6 недель в больнице, 20 недель меня вязали, да 1 год на виселице держали» – русская загадка (отгадка: человек).
23. «40 одежек и все без застежек» – русская загадка (отгадка: капуста).
24. «40 40-ов птиц на 40-и прилетают» – русская скороговорка.
25. 40 жаворонков пекут на праздник 40 мучеников (9 марта) – русская традиция.
26. «40 мучеников торят дорогу 40 утренникам» – русская пословица
27. «На 40 мучеников день с ночью меряется, равняется: это вторая встреча весны» – русская пословица.
28. Если все 40 утренних заморозков пройдут подряд, то лето будет теплым, – русская примета.
29. 40-летний день рождения не отмечают – русская примета (лично мне сршенно непонятная).
30. 40-летняя годовщина – рубиновая свадьба.
31. «40-й меридиан» – отель в Коломне (по меридиану, проходящему в этом городе).
32. 40 Wall Street – самый высокий (70 этажей) внутри квартала небоскреб в Нью-Йорке.
33. 40-й регион – Калужская область.
34. «40» – счет бухгалтерского учета («Выпуск продукции (работ, услуг)»).
35. 40-дюймовые телевизоры – те, которые называют универсальными.
36. 40оуст – молебен.
37. «40а-воровка» – повесть А. И. Герцена. ))
38. Аха-аха, «40а-воровка» – опера Дж. Россини. ))
39. «40чинская ярмарка» – рассказ Н. В. Гоголя. Скажите, пошли надуманные связки? Ан нет! Оказывается, слово «сорочка» произошло от слова «сорок» – ткань, в которую заворачивались шкурки на шубу. При этом шубу на Руси шили из 40 шкурок. Ну, а от сорочки до Сорочинцев недалече. )))
40. 40 градусов – самый известный, самый русский… самый… квинтэссенционный спиртной напиток – водка. )))

---

«Бог дал нам две ноги, чтобы ходить, две руки, чтобы держать, два глаза, чтобы видеть, два уха, чтобы слышать, но почему только одно сердце? Второе сердце отдал другому для того, чтобы мы его нашли..».

---

Просто улыбнемся))))

---

Цитаты

Каждый человек должен мыслить, так как будто он первый человек на земле, как будто он Адам или Ева. Тогда вы будете открыты бесконечным возможностям…
Ошо
***
Мечта — это не то, что уже существует, но и не то, чего не может быть. Это, как на земле, — дороги нет, а пройдут люди, проложат дорогу….
Лу Синь
***
Там, где есть любовь, там нет вопросов. Там, где есть вопросы, там нет любви. Там, где есть нехватка, там совершенно нет любви. Там, где нужда – там нет любви.
Йоги Бхаджан
***
Я спал, и мне снилось, что жизнь – это радость. Я проснулся и понял, что жизнь – это долг. Я начал трудиться и понял, что долг – это радость.
Р.Тагор
***
Ты очень гордишься своим интеллектом, — сказал Мастер ученику, — Этим ты напоминаешь мне заключенного, который гордится тем, что у него большая камера.
Энтони де Мелло

---

Полные версии пословиц и поговорок

Полные версии пословиц и поговорок


Знакомые с детства крылатые выражения, оказывается, могут быть длинней и иметь совсем другой смысл. Некоторые из тех пословиц и поговорок, которые известны нам много лет, в оригинале были не совсем такими. Или стали не совсем такими со временем. Устное народное творчество редко записывалось раньше и, переходя от одного поколения к другому, могло и лишиться какой-то части, и преобразиться семантически. А иногда их значение меняли через века наши современники, подгадывая под настроение или новые реалии. В этом материале собрано 50 пословиц и поговорок, которые в действительности были длиннее или стали длинней совсем недавно.

Два сапога пара, оба левые.
Губа не дура, язык не лопата.
Ума палата, да ключ потерян.
Один в поле не воин, а путник.
Гол как сокол, а остер как топор.
Не все коту масленица, будет и пост.
Голод не тетка, пирожка не поднесет.
Бедность – не порок, а гораздо хуже.
Палка о двух концах, туда и сюда бьет.
У страха глаза велики, да ничего не видят.
Пьяному море по колено, а лужа - по уши.
От работы кони дохнут, а люди – крепнут.
Повторенье – мать ученья, утешенье дураков.
Дорога ложка к обеду, а там хоть под лавку.
В здоровом теле здоровый дух - редкая удача.
Лиха беда начало - есть дыра, будет и прореха.
Курочка по зернышку клюет, а весь двор в помёте.
Чудеса в решете - дыр много, а выскочить некуда.
Собака на сене лежит, сама не ест и скотине не дает.
Язык мой – враг мой, прежде ума рыщет, беды ищет.
Комар лошадь не повалит, пока медведь не подсобит.
За битого двух небитых дают, да не больно-то берут.
Тише едешь – дальше будешь от того места, куда едешь.
Везет как субботнему утопленнику - баню топить не надо.
Зайца ноги носят, волка зубы кормят, лису хвост бережет.
Молодые бранятся – тешатся, а старики бранятся – бесятся.
Ворон ворону глаз не выклюет, а и выклюет, да не вытащит.
Рыбак рыбака видит издалека, потому стороной и обходит.
Старый конь борозды не испортит, да и глубоко не вспашет.
Пыль столбом, дым коромыслом, а изба не топлена, не метена.
Хлеб на стол – и стол престол, а хлеба ни куска – и стол доска.
За двумя зайцами погонишься – ни одного кабана не поймаешь.
Гладко было на бумаге, да забыли про овраги, а по ним ходить.
Кто старое помянет – тому глаз вон, а кто забудет - тому оба.
Не печалится дятел, что петь не может, его и так весь лес слышит.
На чужой каравай рот не разевай, пораньше вставай да свой затевай.
Новая метла по-новому метёт, а как сломается - под лавкой валяется.
Работа - не волк, в лес не убежит, потому ее, окаянную, делать и надо.
Расти большой, да не будь лапшой, тянись верстой, да не будь простой.
Бабушка гадала, надвое сказала: то ли дождик, то ли снег, то ли будет, то ли нет.
С пчелой поладишь – медку достанешь, с жуком свяжешься – в навозе окажешься.
Источник:
http://www.liveinternet.ru/users/light2811/post221857223/

---

Мистер Bum, кто он? )))

Кто Вы, мистер Бум? Поэт, аля Гомер свободы? Неутомимый оппонент СВП? Борец за правду? (тока какую?) Защитник юных душ, от злых чар Ю.Бурлана? ))) Макивара (груша) для отработки системно-векторных определений? Или носитель светлого знания, от которого прозреют слепцы, находящиеся в сообществе? )))
К сожалению, ни то, ни другое, ни третье……
Итак мистер Bum …
Дано: 21 пост за 10 прошлых дней в сообществе…(таки светом прозрения не порадовавших)
А) систематическое образование в различных областях философии, культуры и искусства.
Б) бальные танцы и классическая музыка
В) любитель семантики
Г) изучает жизнь через фентези, сказки, мультики….
Д) серьезно постиг математику (царицу наук!)
Е) знаток Йоги
Ж) обладает методикой голодания по Брегу
Итог: на все предыдущее потратил не менее 20 лет, знаток, практик.

Казалось БЫЫЫЫЫЫЫ……а как все не плохо на самом деле, просто ГУРУ к словам которого надо бы прислушаться…..
В итоге….
А в итоге мы имеем, УВЫ…..не гуру, который раскрывает нам (сирым и убогим, разумеется))) тайны и методики отработанные на личном примере с 20 летним опытом.)))
А ЧТО?
А только свое отношение к системно-векторной психологии!! )))))
Это не плохой политический прием……(применяемый кстати против действующих в России лиц)
Когда ты не можешь выдвинуть кандидату никаких реальных обвинений, или доказательств его Неправоты.
ЗАТО, ты ПРОТИВ!!!!! Не имея за собой АБСОЛЮТНО никаких реальных учений, которые могли бы поспорить с оппонентом.
Замечательная позиция! – Не находите?
Вот именно в этой позиции и находится мистер БУМ…….не имеющий за собой по сути НИ-ЧЕ-ГО, за исключением собственной саморекламы, не донесший до людей сообщества НИ грамм той «тайной»))) мудрости которую ему удалось постичь.
Зато проявивший свой стресс, выраженный в метаниях 21-го поста за 10 дней…..по сути бессмысленных…..(за исключением «ХАМСТВА» в котором он, лично, таки ничего и не раскрыл))))
И создавший себе имидж пустобреха, замечательного лишь тем, что он против СВП…..аки брехучая собака, когда проходишь у чужого забора.)))
Вот ваш имидж мистер БУМ, и это я не касался гомосексуальных фрустраций, имеющихся у Вас, которые понятны ЛЮБОМУ изучившему СВП.
Ибо, сие доказуемо лишь постфактум (в суде)…..которое (я надеюсь))) не случится с Вашим психическим.
Заметьте, Вы выбрали не богодиктовки, которые так легко разгромить в пух и прах, ни еще какие то эзотерические опусы, коих много в этом сообществе, ваше психическое выбрало именно ТО что противостоит вашим ЖЕ фрустрациям, на бессознательном уровне.
Это что, кто то не видит???? – Это видят все имеющие системное мышление!
И каждый ваш комментарий читаем по нехваткам так же, как рецепт выписанный врачом в поликлинике.
Вот такой вот Вам портретик нарисовался……..

---

Секс у знаков зодиака, в шутке о серьезном

Стоят на холме два быка — старый и молодой. Мимо (под холмом) проходит стадо коров. Молодой бык пихает старого под бок: "Ну давай, ну давай быстренько сбежим с холма и вот ту, молоденькую, тра@нем, или вот ту, стройненькую. Ну давай, быстренько…”. Старый бык долго слушает, качает головой, потом говорит: "Нет, мы медленно спустимся с холма и медленно покроем все стадо”.

Как вы уже поняли, этот анекдот совсем не простой. Он абсолютно точно описывает сексуальное поведение Тельца — как молодого, так и в возрасте. Но если в молодости все знаки Зодиака ведут себя примерно одинаково (как молодой бычок), то с возрастом приходит существенное различие. Итак, цель данной эпистолы — описать поведение различных знаков Зодиака в этой конкретной ситуации. Когда они находятся на месте старого быка.

Овен

Овен в возрасте ведет себя ровно так же, как и в молодости. Он радостно подхватит призыв молодого бычка, вместе с ним быстренько сбежит с холма, тра@нет "вот ту, молоденькую”, затем абсолютно счастливый бегом залезет обратно на холм и встанет в картинную позу, гордо обозревая окрестности. Все правильно: Овен — это звучит гордо. И он еще раз доказал это.

Телец

Поведение Тельца описано в анекдоте. Абсолютно правдиво. Телец будет действовать именно так: медленно спустится и медленно покроет все стадо. Причем, невзирая на возраст, здоровья и терпения Тельца вполне хватит на всех. Он еще и молодого поучит.

Близнец

Близнец воспримет идею с энтузиазмом. Бегом спустится с холма и заведет с коровами непринужденный разговор. Начнет говорить о сексе, потом перескачет на интернет, с интернета на компьютеры, с компьютеров на автомобили. Все. Близнец… заболтался. Просто забыл, зачем он, собственно, спустился с холма.

Рак

Рак же подойдет к делу едва ли не более основательно, чем Телец. За исключением того, что корову он выберет одну. Правда, корова эта будет абсолютной рекордсменкой стада — по весу, по количеству молока, по объему груди  не знает, как этот параметр называется у коров — может, диаметр вымени? Нет, объем груди лучше). Прикинется теленком и начнет сосать.

Лев

А вот со Львом все сложнее. Лев не трахнет никого. И это при том, что снимет всех. Снимет красиво, картинно, с потрясающей энергией и шармом, доказав как дважды два, что он — самый крутой. Собственно говоря, он прав. Он уже доказал, что он лучший. С этим согласилось все, абсолютно все, стадо. И все стадо готово пойти за ним. Тра@ать кого бы то ни было уже совсем не обязательно. Более того, вредно. Можно испортить все впечатление. Надо красиво удалиться, найти следующее стадо, обаять, покорить, охмурить и опять красиво удалиться…

Дева

Дева побежит не к стаду. Он побежит в секс-шоп.  По пути освежит в памяти "Кама-Сутру”. И когда доберется-таки до того места, где проходило вожделенное стадо, увы — коров там уже не будет… Придется — опять! — заняться самообслуживанием. Листая предусмотрительно купленный "Пентхауз”.

Весы

Весы с холма спускаться не будет. Он дождется, пока одна из коров поднимется на холм и начнет его убалтывать. Задумается, правильная ли это корова, и не надо ли подождать другую, которая в чем-то лучше. Решит, что лучше подождать. Дождется. Выберет. Наконец, согласится на секс, и при этом будет мучиться вопросом: а правильно ли он выбрал? Или надо было подождать третью?

Скорпион

Скорпион тоже спускаться с горы не будет. Скорпиону это не надо. Скорпиона вполне устроит молоденький бычок, который стоит рядом. Он ничуть не хуже коровы, а коитус с ним — действо безусловно мистическое. Нет, никаких коров.

Стрелец

Стрелец… Нет, и Стрелец к стаду коров не пойдет. Что он, коров не видел? Стрелец посмотрит чуть подальше и узреет табун лошадей. Вот, это самое то! Лошадей у него еще не было. А из всех лошадей он выберет самую экзотичную и согласную на самый экзотический секс .
Козерог

Козерог, безусловно, единственный знак, который поступит в этой ситуации правильно. Он наведет порядок в этом бедламе. Составит расписание. Раздаст коровам жетоны. Организует очередь. Согласия коров спрашивать не будет — да это и не понадобится. Женщины любят порядок.

Водолей

Водолей мгновенно станет любимцем стада. Абсолютно несущественно, кого и в каком количестве он хочет (да он и сам этого не знает). Важно другое — кто захочет его. Из статистики следует, что Водолея "подберет и обогреет” процентов сорок стада. Что ж, процент вполне достойный. Самое интересное, что для Водолея это неслабое приключение пройдет легко, непринужденно, и без отрицательных последствий. Более того, этот дамский баловень даже ни разу не вспотеет!!! Все сделают партнерши.

Рыбы

Рыба мечтательно оглядит стадо. Задумается, какую бы корову он хотел. Ясно, что с большими и грустными глазами. Понятно, что далеко не худышку. А вот форма рогов — это вопрос. И может ли вымя быть одновременно крупным и иметь идеальную форму? И копыта, какие они должны быть? Так, мечтая, Рыба будет долго стоять на вершине холма, а внизу будет медленно проходить стадо…

источник  "Дремлющий ветер"-2

@темы: юмор, гороскоп.секс

---

Автопробег «Хочу увидеть сам, что стало с Родиной!»

МЫ РЕШИЛИ УДАРИТЬ АВТОПРОБЕГОМ ПО ЛЖИ, КОТОРОЙ НАС ЕЖЕДНЕВНО КОРМЯТ ОФИЦИАЛЬНЫЕ СМИ, УВИДЕТЬ СВОИМИ ГЛАЗАМИ ЖИЗНЬ В НАШЕЙ СТРАНЕ КАК ОНА ЕСТЬ И РАССКАЗАТЬ ЛЮДЯМ ТО, ЧТО ПРОИСХОДИТ НА САМОМ ДЕЛЕ. МЫ ХОТИМ СВОИМИ ГЛАЗАМИ УВИДЕТЬ, КОМУ НА РУСИ ЖИТЬ ХОРОШО, А КОМУ НЕ ОЧЕНЬ.
300 УЧАСТНИКОВ ИЗ 55 ГОРОДОВ РОССИИ: КАМЧАТКА И ХАБАРОВСК, САНКТ-ПЕТЕРБУРГ И ЧЕЛЯБИНСК, КРАСНОДАР И ЕКАТЕРИНБУРГ... ВСЕГО 73 МАШИНЫ ПРОЕХАЛИ ПО 27 МАРШРУТАМ В НАПРАВЛЕНИИ МОСКВЫ.

---

История рождения Первородного греха. Часть 2. 1.

ИСКАЖЕННОЕ ПОНИМАНИЕ И ТОЛКОВАНИЕ ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА
ЦЕРКОВЬЮ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ

      Событие, связанное с рождением Первородного греха относится к одному из самых древних, имеет отношение абсолютно ко ВСЕМ людям Земли, но, несмотря на это, мало кто из людей имеет четкое представление даже о сути Первородного греха, тем более о том - «кем» он был совершен, о его опасных последствиях для человека, я уж не говорю о знании методик преодоления последствий Первородного греха, а это знание АРХИВАЖНО в наше время в преддверии Квантового перехода в Новый Мир, перейти в который из-за последствий Первородного греха будет значительно сложнее.
      Вот что сказал ВСЕВЫШНИЙ в Откровениях людям Нового века по поводу влияния Первородного греха на человека - Первородный грех человечества управляет им, и, вместо того чтобы снять этот грех, человечество усугубляет его, накапливает его и доводит развитие своё до критической точки. http://www.otkroveniya.ru/part2/2-06.11.04.html
      Народная мудрость гласит: «Правильно поставленный диагноз — половина успеха лечения». Но если существует проблема в постановке диагноза, то «лечение» по методу проб и ошибок будет не только долгим, неэффективным и бесполезным, но и будет иметь тяжелые последствия для того, кого «лечат».
      У Человечества существовала и сейчас еще у многих людей существует проблема с диагностикой и методами лечения «вируса» Первородного греха. И это относится не только к простым людям, но даже к священнослужителям, как мы убедились по комментариям Толковой Библии в 1 части статьи. О том же красноречиво свидетельствуют энциклопедические материалы, отражающие позицию Человечества относительно Первородного греха, в чем вы сами можете убедиться.

Википедия о Первородном грехе     

      Перворóдный (прародительский) грех - христианский богословский термин, означающий первый совершившийся на земле - прародителями Адамом и Евой - грех[1], вина и последствия которого переходит на всех живших или живущих на земле людей в силу наследования осуждённой и повреждённой человеческой природы.

Происхождение термина

      Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был предложен Блаженным Августином (354-430) в 396 г. в трактате De diversis quaestionibus ad Simplicianum («О различных вопросах к Симплициану»)[2] и к настоящему времени повсеместно принят христианством.[3] (*1)

      В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, когда был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», 1649 г. Определение этого понятия впервые дано в «Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере», 1723 г.:
      «Веруем, что первый человек пал в раю и что отсюда распространился прародительский грех преемственно на все потомство так, что нет ни одного из рождённых по плоти, кто бы свободен был от того бремени и не ощущал следствия падения в настоящей жизни. А бременем и следствием падения мы называем не самый грех, как то: нечестие, богохульство, убийство, ненависть и все прочее, что происходит от злого человеческого сердца, в противность воле Божией, а не от природы, но удобопреклонность ко греху и те бедствия, которыми Божественное правосудие наказало человека (*2) за его преслушание, как то: изнурительные труды, скорби, телесные немощи, болезни рождения, тяжкая до некоторого времени жизнь на земле, странствования, и напоследок телесная смерть».

      Сейчас, как правило, богословы употребляют словосочетание «первородный грех» в двух значениях: во-первых, как само нарушение заповеди в Эдеме (*3) и, во-вторых, как поврежденное злом греховное состояние человеческого естества вследствие этого нарушения. Так, архиепископ Макарий (Булгаков) приводит следующее определение:
      В своём учении о первородном грехе православная Церковь различает, во-первых, самый грех и, во-вторых, его последствия в нас. Под именем первородного греха она разумеет собственно то преступление заповеди Божией ..., которое совершено нашими праотцами (*4) в раю и от них перешло на всех нас. "Первородный грех, – читаем в православном Исповедании кафолической и апостольской Церкви восточной, –есть преступление закона Божия, данного в раю прародителю Адаму. (*5) Сей прародительский грех перешёл от Адама на всё человеческое естество, посколькувсе мы тогда находились в Адаме (*6) , и таким образом чрез одного Адама грех распространился на всех нас" (ч. III, отв. на вопр. 20). ... Короче: под именем прародительского греха в самих прародителях разумеется и грех их, и вместе то греховное состояние их природы, в которое вошли они чрез этот грех; а в нас, их потомках, разумеется собственно одно греховное состояние нашей природы .... Впрочем, иногда первородный грех принимается и в смысле обширном .... И именно под именем первородного греха разумеется как самый грех, так вместе и его следствия в нас: повреждённость всех наших сил, преклонность наша более ко злу, нежели к добру и прочия".

      Помимо этого:
      - некоторые богословы склонны отождествлять Первородный грех с семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни (притча о Сеятеле) [4]; (*7)
      - автор термина «первородный грех», Аврелий Августин, считал корнем всякого греха похоть [5], однако, существует мнение, основанное на словах Книги Бытия «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.1:28), что сексуальность не может быть грехом.[6] (*8)
      - в «Церкви объединения» Муна под грехопадением понимается соитие прародителей - Адама и Евы - после незаконной половой связи Евы с Люцифером.[7] (*9)

      1. Комментарии автора статьи:
      (*1) Если ВСЕВЫШНИЙ в Откровениях людям Нового века применяет термин «первородный грех», то это не значит, что Он пользуется термином, введенным в православие Блаженным Августином. Термин «первородный грех» существовал изначально, как только в Мироздании был рожден первый грех или иначе Первородный грех. Просто Блаженный Августин первым из людей понял и озвучил это. Термин был принят и начал широко применяться в православном богословии с середины XVII века, но суть Первородного греха так и осталась до наших дней как для простых людей, так и для священнослужителей всех религий «едва уловимой тайной», как сказал Александр Мень в 1 томе «История религии» - «...Но если тайна космического зла остается для нас едва уловимой в глубинах духовных миров, то человеческий грех постигается нами - участниками его разрушительной работы - непосредственно в опыте».

      (*2), (*3) «Веруем, что первый человек пал в раю... Божественное правосудие наказало человека... ...нарушение заповеди в Эдеме...» .
      Данную в Библии языком притч и аллегорий историю рождения и грехопадения человека нельзя понять и объяснить, опираясь только на внешнюю оболочку слов, не зная сути ИСТИНЫ, не зная тайны, скрытой под словами притч и аллегорий. И если тайна не будет раскрыта Самим БОГОМ, то человек никогда не сможет раскрыть этой тайны. Но, как сказал Высший Космический Разум, - «...даже если эта тайна будет зафиксирована на бумаге и прочтена человеком с низким уровнем Расширения СОЗНАНИЯ, тайна Пространства останется тайной. Постичь и Осознать её, можно будет только тем Расширенным СОЗНАНИЕМ, уровень которого соответствует тому, что позволит раскрыть эту тайну».
      Тайна Первородного греха была раскрыта людям в гностических апокрифах Иоанна, Пистис Софии, Происхождение мира, Сущность Архонтов, Свидетельство Истины, Откровение Эпинойи Света, переданное Иоанну, Тайная книга Иоанна. Но мало кто из людей понял суть этой тайны, а церковь отвергла эти апокрифы, как ересь, как в свое время отнесла к ереси и отвергла предложенную Коперником гелиоцентрическую систему мира.
      Многие тайны Мироздания (в том числе, тайна Первородного греха) были раскрыты в наше время БОГОМ-ТВОРЦОМ в материалах Пути к ТВОРЦУ, к ЕДИНОМУ, в Откровениях людям Нового века, но отвергаются не только многими простыми людьми, но даже церковью. И Человечество вновь наступает на те же «грабли», как это было с отторжением иудеями принесенного Иисусом Христом Учения Любви - Нового Завета. Но ИСТИНА всегда восторжествует.

      Пора уже понять, что ИСТИНУ сути Сотворения и грехопадения человека нельзя узнать и понять из притч и аллегорий Библии, а только из открытых тайн и прямых объяснений ВСЕВЫШНЕГО, данных и даваемых в наше время. Но для этого нужно не только их услышать, прочитать о них, но главное, не отрицать, принять и попытаться понять, как, например, эти слова ВСЕВЫШНЕГО о том, что Он не Сотворял грешного человека, как это люди искаженно поняли из притч и аллегорий Библии, не изгонял человека из Рая:
      Я никогда не изгонял людей из Рая, Я никогда не объяснял кажущееся несовершенство Своего ТВОРЕНИЯ (людей), ибо, создавая человека, как СВОЁ ФРАКТАЛЬНОЕ ПОДОБИЕ, Я не мог СоТворить его с изначально заложенным в него изъяном! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-29.03.11.html
      Этот мир создали и продолжаете создавать вы сами, и если Он обернулся для вас Адом, то посмотрите в зеркало, и оно вам покажет, кто виноват в этом превращении из Рая в Ад! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-01.02.11.html

      БОГ Любит ВСЕХ, а особенно Свое любимое Творение - человека, созданного Им по Своему образу и подобию. И БОГ никогда не наказывал и не наказывает человека. Это делает сам человек, нарушая Законы БОГА. Если созданные людьми земные законы можно не выполнить, «объехать» (и не случайно родилась поговорка: «Закон что дышло, куда повернул - туда и вышло»), то Законы БОГА исполняются НЕУКОСНИТЕЛЬНО. И каждый получает ТОЛЬКО по деяниям (Мыслям, словам, делам) своим. Это должны понять люди, как и то, что хочешь жить счастливо и в Вечности - живи по Законам БОГА.

      (*4) ...совершено нашими праотцами.
      Первородный грех был совершен не праотцами, а ТОЛЬКО ОДНИМ Первородным Человеком. Этот вопрос частично освещен ниже, а подробно будет рассмотрен в одной из следующих статей.

      (*5) Понимание церковью сути Первородного греха не соответствует ИСТИНЕ, его суть иная.
      Не Адам родил Первородный грех и не он является прародителем Человечества. Библейский Адам «из праха земного» был сам рожден не БОГОМ, от Которого он получил только Душу, а Первородным Человеком-Богом, Сотворенным БОГОМ по Своему образу и подобию, о котором в Библии сказано - Ибо кому когда из Ангелов сказал БОГ: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. (Евр 1, 5-6)

      Рождение Адама «из праха земного» было одним из последствий Первородного греха.
      Адам «из праха земного» стал прародителем смертного Человечества, изначально неся в себе «вирус» Первородного греха - «зерно злого семени», о чем прямо говорится в Библии, но почему-то не принимается во внимание или не понимается ни людьми, ни церковью - Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба! (3 Езд 4, 30)
      «КТО» заложил изначально «зерно злого семени» в сердце Адама? В Библии нет ответа на этот вопрос, так как это было тайной.
      Мог ли это сделать БОГ? Конечно, НЕТ! И об этом Он Сам сказал выше - Я не мог СоТворить его с изначально заложенным в него изъяном! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-29.03.11.html
      Тогда «КТО» это сделал?

      В гностических апокрифах, список которых приведен в начале статьи, дан ответ, но люди его не поняли, а церковь отвергла, как ересь.
      Сделал это Прародитель рода Человечества - Первородный Человек-Бог. Но это было лишь следствием Первородного греха, как и рождение Адама «из праха земного». Сам вопрос рождения Первородного греха будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*6) Первородный грех перешёл от Адама на всех его потомков, на всё Человечество не потому что «все мы тогда находились в Адаме». Это нелепое объяснение было придумано людьми, чтобы хоть как-то объяснить то, что ни объяснить, ни понять без знания ИСТИНЫ невозможно.
      Очень наглядный пример того «тупика», в котором находилось и сейчас находится Человечества в вопросе понимания Первородного греха и его последствий, дает выдержка из «История религии» (том 1) Александра Меня:
      «...Но здесь возникает новый вопрос, который был поднят еще в раннехристианскую эпоху, а впоследствии с особой резкостью поставлен Л. Толстым. Если грех поразил первых людей, то почему власть его распространилась на последующие поколения? Какое отношение к нам могут иметь отдаленные предки, жившие на заре существования человека?..
      "Юридическое" толкование Первородного греха и его последствий, которое говорит о "наказании потомков за грех отцов", не только бессмысленно, но и кощунственно. Ведь даже человек с его несовершенным чувством правды понимает, что подобное наказание безмерно жестоко и противоречит евангельскому откровению о Боге.
      Ничего не может здесь разрешить и ссылка на наследственность. Ведь привлекать природные механизмы для понимания духовной проблемы - не меньшее кощунство.
      Итак, пусть от Бога отпали один, два, сто человек - почему их отпадение должно переживаться миллиардами их потомков как свое собственное? Зачем первым преступникам дана была такая безмерная власть над человечеством, что из-за них его неотвратимо постигла болезнь греха и трагедия богооставленности? Какое отношение имеем мы к ним, чтобы нести на себе последствия их падения?
      Из этого тупика нет выхода, если принимать библейское учение в грубо юридическом и буквальном смысле...».

      И с этим выводом я абсолютно согласен. Если понимать слова Библии буквально, рассматривать только внешнюю оболочку слов притч и аллегорий, то «из этого тупика нет выхода», и дать исчерпывающий ответ и объяснения на поставленные вопросы - НЕВОЗМОЖНО. Но если знать суть ИСТИНЫ Первородного греха, чего не знает церковь, то именно ссылка на наследственность превращается из «кощунственной» (по словам Меня) в «золотой ключик», легко открывающий «ларец тайны» Первородного греха, и объясняющий причину передачи последствий Первородного греха от Адама «из праха земного» ВСЕМ его потомкам. Если сказать очень кратко, то последствие Первородного греха или его «вирус», находится на генетическом уровне в каждой клетке плоти, поэтому передается каждому человеку при его рождении вместе с физической плотью. Подробно этот вопрос будет освещен в одной из следующих статей.

      (*7) Эти предположения верны. «Вирус» Первородного греха действительно является семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни и бессмертия - Зерно ДУХА. Этот вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*8) Похоть является грехом, но «не корнем всякого греха», как это считал Аврелий Августин. К Первородному греху похоть и сексуальность не имеют никакого отношения.

      (*9) Ева к Первородному греху не имеет никакого отношения. Люцифер имеет отношение к Первородному греху , но не он его родил. Сам Люцифер был рожден Первородным Человеком и его рождение является прямым следствием Первородного греха. Этот вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

Поврежденность человечества

      На поместном Карфагенском Соборе 252 г. была обоснована необходимость крещения младенцев: «Не должно возбранять крещение младенцу, который, едва родившись, ни в чём не согрешил, а только, происшедши по плоти от Адама, восприял заразу древней смерти через самое рождение». [8]
      Согласно христианскому учению, в результате того, что грех прародителей Адама и Евы (*1) изменил способ существования природы человека, сам этот грех вне зависимости от личных качеств человека «автоматически» становится частью каждого человека. В результате этого, по мнению христианства, всякий человек через страстное рождение является "чадом гнева", уже подчинен закону старения и смерти, а его воля с раннего младенчества обнаруживает удобопреклонность к укоризненному греху. Таким образом, для всех потомков прародителей первородный грех видится не как личный грех человека, но как общее греховное для всех состояние, следствием которого является деформированное по отношению к здоровому состоянию прародителей — Адама и Евы — духовно-телесная сфера.
      В 50 псалме, об этом говорится: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородно-грешен».[9] (*2)
      В книге пророка Иезекиль глава 18 стих 20 сказано: "сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается." Можно сделать вывод, будто бы потомки Адама и Евы не обвиняются Писанием и не понесут вины за "первородный грех". Но из целого контекста становится ясно то, что речь в той фразе идёт не о первородном грехе, а лишь о личных грехах.[10]

      2. Комментарии автора статьи:
      (*1) Адам и Ева являются являются «носителями», «рассадниками» Первородного греха, точнее, его последствия - «вируса» Первородного греха. Они являются прародителями смертного или смертного демонического Человечества, но не его «авторами». Рождение Первородного греха совершено Первородной женщиной. Но это не Ева «из ребра Адама», а Первородная женщина. Лилит - Дочь БОГА. Это имя известно в еврейской традиции, упоминается в некоторых ранних апокрифах христианства, не вошедших в библейский канон, в книге Даниила Андреева «Роза Мира». Вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*2) Этот стих,безусловно, имеет отношение к Первородному греху. Но под словами «во грехе родила меня мать моя» НЕ имеется в виду грех самого факта рождения. В самом акте рождения человека, конечно же нет греха. Сам акт деторождения являет Божественным актом. Под грехом рождения человека следует понимать - что при рождении плоти смертного человека Земли, как было сказано выше, в каждую клетку плоти на генетическом уровне закладывается «вирус» Первородного греха.
      Имея отношение к любому акту рождения человека, этот стих, по моему мнению, особенно справедлив к рождению человека Люцифера его Матерью. Вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

Следствие греха прародителей

      Порицаемое и непреодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие (*1):
      Осуждённость правосудием Божьим, природная вина, наследование смертного приговора Адаму. Души осуждены смертью души, то есть адом. Тела осуждены смертью тела, то есть отделением от души и разложением. (*2)
      Плен у дьявола, который по праву приобрёл чад гнева Божьего, то есть Адама, Еву и всех потомков, рождённых семенно.
      Порицаемое и преодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие:
      Распространение неведения Бога, заблуждений, ересей, проблем мыслительной сферы
      Потенциальная удобопреклонность души к укоризненным страстям, которую, однако, можно преодолевать, чему примером служат праведники и святые.
      Непорицамое следствие, которое реализуются в людях обязательно, невольно, а во Христе - необязательно, добровольно:
      Актуализация неукоризненных страстей, то есть естественных и непорочных телесных страданий, таких как "голод, жажда, утомление, труд, слезы, ... уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от коей – пот, капли крови, помощь от ангелов ради слабости природы" (Св.Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры 3,20). Эти следствия являются непорицаемыми, так как явились наказанием Божьим за грех. (*3)
      Тление (разлучение души и тела) и истление (разложение тела). Биологическая смерть. (*4)

      3. Комментарии автора статьи:
      (*1) В этих очень важных словах - «непреодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие» - заключен глубинный смысл последствий от воздействия Первородного греха, так как он передается именно через семенное зачатие.
      Иисус Христос был зачат НЕПОРОЧНО от ДУХА Святого, поэтому в его плоти не было «вируса» Первородного греха и его плоть изначально была Духовной плотью, хоть и рожденной физической женщиной (мать Иисуса Христа была не простой женщиной, а Матерью Мира Софией, воплотившейся под именем Мария).
      Именно эту работу по одухотворению плоти, по одухотворению КАЖДОЙ клетки плоти и предстоит выполнить каждому человеку. Но самостоятельно люди не смогут выполнить этой трудоемкой работы, требующей постоянного контроля за ходом ее выполнения и сканирования результатов освобождения, а только под Водительством ТВОРЦА, ДУХА и Учителя. В течении очень малого времени, оставшегося до первого этапа Квантового перехода, этой работы тоже не выполнить, поэтому сейчас основная задача человека - понять и принять БОГА и Его Законы Вечности, выполнить Рекомендации ВСЕВЫШНЕГО, данные и даваемые Им людям в наше время в Откровениях, и успешно пройти в декабре 2012 года первый этап Квантового перехода. После чего начнется основная работа по Расширению СОЗНАНИЯ, одухотворению плоти, освобождению от Первородного греха под Водительством ТВОРЦА и Учителей «...по по индивидуальной программе, в зависимости от уровня вашей подготовленности, когда Учитель будет формировать ваше Со-Знание на основании вашего личного предназначения здесь, на Земле (в Материальном Мире), и в Тонких Мирах. Программа личного совершенствования для каждого человека будет определена в зависимости от уровня Со-Знания и уровня развития Духа! http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-02.01.07.html

      Сегодня у СоТворцов, или просто людей Веры, совершенно нет времени на изучение не только псевдопрактик, но и даже самых настоящих Духовных практик, которые не отошли от Моего Промысла!
      Теперь Я САМ, именно САМ, начинаю вести Духовные практики через Откровения, всё ближе и ближе подводя людей к живому промыслу, который внутри человека, а точнее в сердечной чакре, создаёт состояние возвышенности и повышенной чувствительности через Любовь ко всему окружающему Пространству!
      Все Мои Духовные практики, а значит, диалог с Со-Знанием человека, и есть подготовка человека к информационному взрыву, когда при неверии может произойти искривление Со-Знания до такой степени, что возврат к адекватному восприятию Пространства будет уже невозможен.
      Ваша судьба – быть в Духовном ЕДИНСТВЕ друг с другом и, конечно, в Духовном ЕДИНСТВЕ с ПервоТворцом, а это и есть Высшая Духовная практика! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-26.05.12.html

      (*2) «Души осуждены смертью души, то есть адом». Душу человеку дает БОГ.

      ТВОРЕЦ: Душа твоя есть дочь Небес. И Искра в ней Божественная есть. А странствие ее - есть испытание.

      И этой Божественной Искрой Души является Сам БОГ, находящийся не в физическом сердце, а в Священном пространстве сердца в Тонких Планах. Так может ли Душа человека быть «осуждена смертью души, то есть адом» ? Конечно, НЕТ!!!
      Душа и Высшее «Я» человека, как БОГ, ВСЕГДА (!!!) Чисты и непорочны, даже тогда, когда человек воплощён в порочном Мире греха и забвения, каким является в данное время Земля.
      Один из важных Законов Мироздания гласит: Нет в Чистом нечистот - дающий надежду любому человеку на приход, точнее, на возвращение к БОГУ. И никакие нарушения человеком законов Мироздания на Физическом Плане, которые люди называют «грехами», не могут «испачкать» первозданной Чистоты ни Души, ни Божественного Высшего «Я», а результат этих нарушений может повлиять только на личность человека, на судьбу, здоровье, продолжительность жизни физической плоти в данном воплощении, как человека, так и его родных.

      «Тела осуждены смертью тела, то есть отделением от души и разложением» .
      Жизнь человека предопределяется присутствием Души.
      Бессмертие человека, в том числе и его плоти, предопределяется присутствием в них ДУХА.
      Сейчас физическая плоть человека осуждены смертью тела ТОЛЬКО потому, что в ней нет ДУХА, а его отсутствие предопределяется Первородным грехом (подробнее этот вопрос будет рассмотрен в другой статье).
      Когда-то срок ее жизни измерялся сотнями лет. Так Адам прожил более 900 лет - Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. (Быт 5, 5)
      Но чтобы уменьшить срок воздействия греха на человека и на Землю БОГ сократил срок жизни человека до 120 лет - И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. (Быт 6, 6)
      Но и этот срок мало кто проживает. И когда мера греха человека подходит к «красной линии», за которой грех будет воздействовать на Душу, то чтобы этого не произошло, БОГ забирает Душу к Себе в Духовный Мир, а плоть без Души начинает разлагаться на составляющие элементы. Если человек своим Духовным подвигом смог «настяжать» много ДУХА, как Святые Земли, то его плоть после ухода Души не разлагается. Именно в этом заключается чудодейственная сила мощей Святых - в Силе ДУХА. Из них ушла Душа, но остался ДУХ.

      (*3) Эти следствия являются непорицаемыми, так как явились наказанием Божьим за грех.
      НЕПОРИЦАЕМЫХ грехов НЕТ. ЛЮБОЙ грех - ПОРИЦАЕМ. Мы уже говорили выше, что не БОГ наказывает человека за грех, а сам человек наказывает себя НЕисполнением Закона БОГА, что влечет за собой ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ последствие за это НЕисполнение.

      (*4) Тление (разлучение души и тела)...
      Разлучение души и тела не есть «тление», а есть лишь уход Души из смертного Физического Мира в бессмертный Мир БОГА. Это есть благо для Души, передышка и возможность Осознания совершенного на Земле для дальнейшего исправления. Биологической смерти подвержено только физическая плоть, но не Душа.

Проблема понимания первородного греха

      Догмат о первородном грехе может ставить ряд вопросов: во-первых, почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали (*1), и, во-вторых, почему греховность имеет свойство наследоваться (*2)?

      У святых отцов Церкви само слово "вина" (как и "грех" трактуется несколько шире обычного современного понимания. В эпоху так называемого "гуманизма" вина и грех стали пониматься череcчур экзистенциально, слишком субъективно, как будто бы люди произошли не от общего предка, а как бы появились сами собой отдельно друг от друга и друг с другом совершенно не связаны. Но раньше отдельного человека и его поступки рассматривали более "природно" (если можно так выразиться). Тень греха падала не только на определённого человека, но даже на его предков и его потомков, пускай и частично. Это как закинутый в воду камушек, который даёт расходящиеся в разные стороны круги. Согрешивший как бы тянул вниз и своих предков, и своих потомков. Сейчас считается это "средневековым мракобесием", "феодальным представлением" (*3) и т.д. Некоторые иерархи и богословы, такие как митр.Антоний (Храповицкий) уже с конца 90-х годов 19 века пытались убрать из христианской веры "юридический" компонент, тем самым частично реабилитируя осуждённый Церковью оригенизм. Но в христианском представлении "вина" и "грех" не сужены до индивидуалистического экзистенциального восприятия. Так, например, в Библии один левит был наказан Богом за вину его детей. Полную личную ответственность душа того левита, конечно, не несла, но наказание получила, хотя тот левит лично был очень благочестивым.

      В отличие от личных грехов потомков Адама, грех самого Адама (*4) выделяется как бы неким другим уровнем. Первородный грех отличается и от родовых грехов (*5) (склонностей, страстей). Ведь по сути ни к какому таинству Церкви христианин не должен прибегать, чтобы смыть греховные склонности своих предков. Но грех Адама, как учит Церковь, нужно обязательно смыть (*4) таинством крещения, чтобы иметь возможность самому спастись. Для изглаживания первородного греха есть целое таинство (*5), а для родовых грехов никакого таинства нет. Всякие склонности, скажем, к алкоголизму, должны преодолеваться аскезой и молитвой, но никакой вины за наследуемую родовую склонность никто из потомков не понесёт, а за первородный грех все потомки наказываются не только смертной телесной казнью от Бога, но и вечной участью в аду (*5).

      Потомки Адама унаследовали не только "органические" последствия личного греха Адама (такие как удобопреклонность души к греху, смерть), но и унаследовали "юридическое" следствие прародительского греха. Это, конечно, не значит, что потомки Адама личным образом были внутри Адама и вместе с ним согрешили. Ведь они не существовали в нём реально, а лишь потенциально (*6). Но, тем не менее, им через семенное зачатие вменяется адамово согрешение. Такова природная греховность и природная осуждённость.

      Свт.Феофан Затворник:
      "Иные толковники, - говорит он, - другие мысли соединяют с сим выражением, основываясь на том, что по-гречески стоит не "в немже", но что следует перевести "поколику", "так как". Но мысль и при этом будет та же, то есть, что согрешили в нём [Адаме]. И напрасно думают отнять у сего места силу доказательства первородного греха, говоря, что точный перевод сего места должен быть таков: "так как все согрешили". А при этом не необходимо будет видеть здесь мысль, что согрешили в нём, ибо можно ещё всем согрешать по примеру его, по поводу его. — То правда, что если взять эти слова: "поелику все согрешили", вне связи, то они могут не давать той мысли, что все согрешили в нём; но если брать в связи и с предыдущим, и с последующим, то и при этом переводе (поелику все согрешили) необходимо дополнять перевод словом "в нём", чтобы выдержать вполне мысль Апостола. Он говорит: грех чрез одного вошел в мiр и грехом смерть, и таким образом смерть во всех вошла. Грех отворяет врата смерти. Если она вошла во всех, то во всех предшествовал ей грех. Но во всех грех предшествовать смерти не мог иначе, как тем, что все согрешили в том, чрез кого грех вошел, то есть в первом человеке Адаме. Таким образом читая: "смерть вошла во всех людей, потому что все согрешили", не можем иначе понимать, как согрешили в нём." (*7) (Толкование Послания святого Апостола Павла к римлянам. изд. 2. М., 1890. С. 310-311 )

      4. Комментарии автора статьи:
      (*1) Почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали?
      Мы уже достаточно подробно рассмотрели этот вопрос выше в 1.(*6). Тот, кто говорит о «вине новорожденного» - не совсем четко представляет суть проблемы. Дети не виноваты и никто их не винит за Первородный грех. Просто они получили «в наследство» от своих родителей не совсем качественную плоть - плоть без Зерна ДУХА, поэтому она и смертна. И должны доказать, что не только «по паспорту», по своему рождению принадлежат к Божественному роду Человека, но доказать это и своими деяниями (Мыслями, словами, делами), как это делали все Святые люди Земли. И они должны из «первого Адама» из плоти, имеющего только Душу без Зерна ДУХА, а потому смертного, преодолев все испытания последствий Первородного греха, обрести Зерно ДУХА, Свет и Любовь в Душе, стать «последним Адамом» - бессмертным Адамом, Господом с неба.
      Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1 Кор 15, 45-49)

      (*2) Почему греховность имеет свойство наследоваться?
      Это вопрос мы уже достаточно подробно рассмотрели выше в 1.(*6). Если кратко, то потому, что АБСОЛЮТНО все свойства, записанные на генетическом уровне, человек получает от своих родителей. К этим свойствам относятся не только цвет глаз, кожи, особенности физиологии..., но и «ген вируса» Первородного греха. И при формировании плоти ребенка этот «вирус» Первородного греха попадает в каждую клетку его плоти.

      (*3) Сейчас считается это "средневековым мракобесием", "феодальным представлением"...
      Я бы сказал наоборот, что именно ЭТО представление можно отнести к разряду «феодального представления» и «средневекового мракобесия». Грехи действительно передаются по роду из поколения в поколение, что хорошо известно ясновидящим, которые видят «нити» программ грехов, переходящих из воплощения в воплощение, как у одного человека, так и у членов его рода. Об этом же говорится в Ветхом Завете - Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и Творящий милость до тысячи родов любящим Меня соблюдающим заповеди Мои. (Исх 20, 5-6)

      (*4), (*5) ...грех самого Адама... Первородный грех...
      Как мы уже рассматривали выше, Адам не совершал Первородного греха, а его совершила Первородная женщина Лилит. Последствия Первородного греха - «вирус» Первородного греха, находится на генетическом уровне в каждой клетке плоти человека. Этот «вирус» НЕВОЗМОЖНО «СМЫТЬ» таинством крещения, как учит Церковь. Этот «вирус» НЕВОЗМОЖНО «ИЗГЛАДИТЬ» никаким таинством. И назначение этих «действ», придуманных церковью одно - получение денежного вознаграждения за эту «работу».

      Что касается «страшилки» за первородный грех все потомки наказываются не только смертной телесной казнью от Бога, но и вечной участью в аду, то это является чистым вымыслом, не имеющего ничего общего с ИСТИНОЙ, о чем уже было сказано выше в (*1) . Если церковь не знает даже сути Первородного греха, что является для нее, как сказал Мень «едва уловимой тайной», то она , естественно, не может знать ни методов освобождения от него, ни «вечной участи» за него. БОГ не наказывает человека телесной казнью. Она является благом для человека, но это не может быть понято через призму придуманных людьми догматов церкви.

      ТВОРЕЦ: И Я скажу, тебя Любя, что смерть лишь то, что смог Я дать вам, людям, взамен программам тем, что Люцифер навеял. Я подарил вам смерть. И в этой смерти - благо людям.

      БОГ освобождает человека на время от тяжелой жизни в грешном Мире Земли и дает «передышку», «отпуск» , забирая Душу в Свой Духовный Мир. Это является благом, подарком человеку от БОГА, а не наказанием.

      Первородный грех лишь создал более «жесткие» условия проверки праведности человека в Мире греха и забвения Земли, но не означает вечной участи в аду. Говоря так, церковь вместо того, чтобы ободрить, родить в человеке Веру, лишает его всякой надежны. Если бы это было так, как говорит церковь, тогда любые действия человека подняться к БОГУ были бы заранее обречены на неудачу. Но это не так. БОГ дал человеку право свободы выбора. И сам человек своими деяниями (Мыслями, словами, делами) определяет свое будущее. И это будущее возможно только с БОГОМ, с Его помощью, на пути Единой Религией, основы которой даются сейчас Им ЛИЧНО через Откровения людям Нового века.

      И если бы Я не был Богом, если бы не был Создателем Всего и Вся, Я БЫ НЕ СТАЛ проводить сложнейшую операцию по ВОЗРОЖДЕНИЮ человечества. ПОЭТОМУ Я, ВАШ ГОСПОДЬ БОГ, ВСЕВЫШНИЙ, ДИКТУЮ Слова Мои через Человека с одной и главной целью – ПЕРЕДЕЛАТЬ менталитет людей, ВОЗРОДИТЬ Религию Единого Бога и на базе этой Веры СФОРМИРОВАТЬ новых людей, способных быть Моими помощниками в Вечности. http://www.otkroveniya.ru/tolk1/t1-28.10.05.html

      Я так говорю лишь оттого, что религии Пятой расы, все до единой, всё равно останутся в прошлом, а на заре будущего в Со-Знании людей должна сформироваться не только Единая Религия Единого Бога, должно сформироваться видение (на уровне Со-Знания и понимания) и принятие Истины Единого Божественного Пространства. http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-29.08.08.html

      Я ВЕРЮ в вас и знаю, что выбор ваш будет в Мою пользу, и совсем не оттого, что иного выбора просто нет, а оттого, что осознание вами сопричастности ко Мне, к Богу, очищает Со-Знание человека, делая его (человека) действительно свободным и подобным Богу! http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-01.12.07.html

      Единая Религия приведёт человека, человечество к возможности построения идеального Общества самоуправления, в котором основной задачей будет обеспечение условий совершенствования личности человека до уровня Богоподобия. http://www.otkroveniya.ru/tolk1/t1-21.09.05.html

      (*6) Ведь они не существовали в нём реально, а лишь потенциально.
      Мы уже подробно рассмотрели этот вопрос выше в 1.(*6). Потомки Адама не присутствовали в Адаме ни лично, ни потенциально. Первородный грех передается от родителей потомству на генетическом уровне, что было достаточно подробно объяснено выше.

      (*7) Все эти рассуждения о том, какие слова и выражения более правильны, есть рассуждения о внешней стороне вопроса, обсуждение оболочки из слов, а не о сути Первородного греха, которая, как справедливо отметил Александр Мень, так и осталась для церкви и людей «едва уловимой тайной». Но тайна Первородного греха, раскрытая людям в гностических апокрифах, была дополнена в наши дни БОГОМ-ТВОРЦОМ в материалах Пути к ТВОРЦУ, к ЕДИНОМУ в еще более простом и понятном виде. И теперь пришла пора познать ее и всем, но для этого нужно не отвергать все «с порога», не говорить: «Этого не может быть, потому что не может быть», а не отрицая, попытаться понять то, что было открыто БОГОМ-ТВОРЦОМ в преддверии Квантового перехода, как помощь людям.

«Имеющий уши - да слышит»

Конец части 2. 1.

---

История рождения Первородного греха. Часть 2. 1.

ИСКАЖЕННОЕ ПОНИМАНИЕ И ТОЛКОВАНИЕ ПЕРВОРОДНОГО ГРЕХА
ЦЕРКОВЬЮ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВОМ

      Событие, связанное с рождением Первородного греха относится к одному из самых древних, имеет отношение абсолютно ко ВСЕМ людям Земли, но, несмотря на это, мало кто из людей имеет четкое представление даже о сути Первородного греха, тем более о том - «кем» он был совершен, о его опасных последствиях для человека, я уж не говорю о знании методик преодоления последствий Первородного греха, а это знание АРХИВАЖНО в наше время в преддверии Квантового перехода в Новый Мир, перейти в который из-за последствий Первородного греха будет значительно сложнее.
      Вот что сказал ВСЕВЫШНИЙ в Откровениях людям Нового века по поводу влияния Первородного греха на человека - Первородный грех человечества управляет им, и, вместо того чтобы снять этот грех, человечество усугубляет его, накапливает его и доводит развитие своё до критической точки. http://www.otkroveniya.ru/part2/2-06.11.04.html
      Народная мудрость гласит: «Правильно поставленный диагноз — половина успеха лечения». Но если существует проблема в постановке диагноза, то «лечение» по методу проб и ошибок будет не только долгим, неэффективным и бесполезным, но и будет иметь тяжелые последствия для того, кого «лечат».
      У Человечества существовала и сейчас еще у многих людей существует проблема с диагностикой и методами лечения «вируса» Первородного греха. И это относится не только к простым людям, но даже к священнослужителям, как мы убедились по комментариям Толковой Библии в 1 части статьи. О том же красноречиво свидетельствуют энциклопедические материалы, отражающие позицию Человечества относительно Первородного греха, в чем вы сами можете убедиться.

Википедия о Первородном грехе     

      Перворóдный (прародительский) грех - христианский богословский термин, означающий первый совершившийся на земле - прародителями Адамом и Евой - грех[1], вина и последствия которого переходит на всех живших или живущих на земле людей в силу наследования осуждённой и повреждённой человеческой природы.

Происхождение термина

      Термин «первородный грех» (лат. peccatum originale или vitium originis) был предложен Блаженным Августином (354-430) в 396 г. в трактате De diversis quaestionibus ad Simplicianum («О различных вопросах к Симплициану»)[2] и к настоящему времени повсеместно принят христианством.[3] (*1)

      В православном богословии термин «первородный грех» стал закрепляться лишь с середины XVII века, когда был использован в «Малом катехизисе патриарха Иосифа», 1649 г. Определение этого понятия впервые дано в «Послании Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о православной вере», 1723 г.:
      «Веруем, что первый человек пал в раю и что отсюда распространился прародительский грех преемственно на все потомство так, что нет ни одного из рождённых по плоти, кто бы свободен был от того бремени и не ощущал следствия падения в настоящей жизни. А бременем и следствием падения мы называем не самый грех, как то: нечестие, богохульство, убийство, ненависть и все прочее, что происходит от злого человеческого сердца, в противность воле Божией, а не от природы, но удобопреклонность ко греху и те бедствия, которыми Божественное правосудие наказало человека (*2) за его преслушание, как то: изнурительные труды, скорби, телесные немощи, болезни рождения, тяжкая до некоторого времени жизнь на земле, странствования, и напоследок телесная смерть».

      Сейчас, как правило, богословы употребляют словосочетание «первородный грех» в двух значениях: во-первых, как само нарушение заповеди в Эдеме (*3) и, во-вторых, как поврежденное злом греховное состояние человеческого естества вследствие этого нарушения. Так, архиепископ Макарий (Булгаков) приводит следующее определение:
      В своём учении о первородном грехе православная Церковь различает, во-первых, самый грех и, во-вторых, его последствия в нас. Под именем первородного греха она разумеет собственно то преступление заповеди Божией ..., которое совершено нашими праотцами (*4) в раю и от них перешло на всех нас. "Первородный грех, – читаем в православном Исповедании кафолической и апостольской Церкви восточной, –есть преступление закона Божия, данного в раю прародителю Адаму. (*5) Сей прародительский грех перешёл от Адама на всё человеческое естество, посколькувсе мы тогда находились в Адаме (*6) , и таким образом чрез одного Адама грех распространился на всех нас" (ч. III, отв. на вопр. 20). ... Короче: под именем прародительского греха в самих прародителях разумеется и грех их, и вместе то греховное состояние их природы, в которое вошли они чрез этот грех; а в нас, их потомках, разумеется собственно одно греховное состояние нашей природы .... Впрочем, иногда первородный грех принимается и в смысле обширном .... И именно под именем первородного греха разумеется как самый грех, так вместе и его следствия в нас: повреждённость всех наших сил, преклонность наша более ко злу, нежели к добру и прочия".

      Помимо этого:
      - некоторые богословы склонны отождествлять Первородный грех с семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни (притча о Сеятеле) [4]; (*7)
      - автор термина «первородный грех», Аврелий Августин, считал корнем всякого греха похоть [5], однако, существует мнение, основанное на словах Книги Бытия «плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю» (Быт.1:28), что сексуальность не может быть грехом.[6] (*8)
      - в «Церкви объединения» Муна под грехопадением понимается соитие прародителей - Адама и Евы - после незаконной половой связи Евы с Люцифером.[7] (*9)

      1. Комментарии автора статьи:
      (*1) Если ВСЕВЫШНИЙ в Откровениях людям Нового века применяет термин «первородный грех», то это не значит, что Он пользуется термином, введенным в православие Блаженным Августином. Термин «первородный грех» существовал изначально, как только в Мироздании был рожден первый грех или иначе Первородный грех. Просто Блаженный Августин первым из людей понял и озвучил это. Термин был принят и начал широко применяться в православном богословии с середины XVII века, но суть Первородного греха так и осталась до наших дней как для простых людей, так и для священнослужителей всех религий «едва уловимой тайной», как сказал Александр Мень в 1 томе «История религии» - «...Но если тайна космического зла остается для нас едва уловимой в глубинах духовных миров, то человеческий грех постигается нами - участниками его разрушительной работы - непосредственно в опыте».

      (*2), (*3) «Веруем, что первый человек пал в раю... Божественное правосудие наказало человека... ...нарушение заповеди в Эдеме...» .
      Данную в Библии языком притч и аллегорий историю рождения и грехопадения человека нельзя понять и объяснить, опираясь только на внешнюю оболочку слов, не зная сути ИСТИНЫ, не зная тайны, скрытой под словами притч и аллегорий. И если тайна не будет раскрыта Самим БОГОМ, то человек никогда не сможет раскрыть этой тайны. Но, как сказал Высший Космический Разум, - «...даже если эта тайна будет зафиксирована на бумаге и прочтена человеком с низким уровнем Расширения СОЗНАНИЯ, тайна Пространства останется тайной. Постичь и Осознать её, можно будет только тем Расширенным СОЗНАНИЕМ, уровень которого соответствует тому, что позволит раскрыть эту тайну».
      Тайна Первородного греха была раскрыта людям в гностических апокрифах Иоанна, Пистис Софии, Происхождение мира, Сущность Архонтов, Свидетельство Истины, Откровение Эпинойи Света, переданное Иоанну, Тайная книга Иоанна. Но мало кто из людей понял суть этой тайны, а церковь отвергла эти апокрифы, как ересь, как в свое время отнесла к ереси и отвергла предложенную Коперником гелиоцентрическую систему мира.
      Многие тайны Мироздания (в том числе, тайна Первородного греха) были раскрыты в наше время БОГОМ-ТВОРЦОМ в материалах Пути к ТВОРЦУ, к ЕДИНОМУ, в Откровениях людям Нового века, но отвергаются не только многими простыми людьми, но даже церковью. И Человечество вновь наступает на те же «грабли», как это было с отторжением иудеями принесенного Иисусом Христом Учения Любви - Нового Завета. Но ИСТИНА всегда восторжествует.

      Пора уже понять, что ИСТИНУ сути Сотворения и грехопадения человека нельзя узнать и понять из притч и аллегорий Библии, а только из открытых тайн и прямых объяснений ВСЕВЫШНЕГО, данных и даваемых в наше время. Но для этого нужно не только их услышать, прочитать о них, но главное, не отрицать, принять и попытаться понять, как, например, эти слова ВСЕВЫШНЕГО о том, что Он не Сотворял грешного человека, как это люди искаженно поняли из притч и аллегорий Библии, не изгонял человека из Рая:
      Я никогда не изгонял людей из Рая, Я никогда не объяснял кажущееся несовершенство Своего ТВОРЕНИЯ (людей), ибо, создавая человека, как СВОЁ ФРАКТАЛЬНОЕ ПОДОБИЕ, Я не мог СоТворить его с изначально заложенным в него изъяном! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-29.03.11.html
      Этот мир создали и продолжаете создавать вы сами, и если Он обернулся для вас Адом, то посмотрите в зеркало, и оно вам покажет, кто виноват в этом превращении из Рая в Ад! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-01.02.11.html

      БОГ Любит ВСЕХ, а особенно Свое любимое Творение - человека, созданного Им по Своему образу и подобию. И БОГ никогда не наказывал и не наказывает человека. Это делает сам человек, нарушая Законы БОГА. Если созданные людьми земные законы можно не выполнить, «объехать» (и не случайно родилась поговорка: «Закон что дышло, куда повернул - туда и вышло»), то Законы БОГА исполняются НЕУКОСНИТЕЛЬНО. И каждый получает ТОЛЬКО по деяниям (Мыслям, словам, делам) своим. Это должны понять люди, как и то, что хочешь жить счастливо и в Вечности - живи по Законам БОГА.

      (*4) ...совершено нашими праотцами.
      Первородный грех был совершен не праотцами, а ТОЛЬКО ОДНИМ Первородным Человеком. Этот вопрос частично освещен ниже, а подробно будет рассмотрен в одной из следующих статей.

      (*5) Понимание церковью сути Первородного греха не соответствует ИСТИНЕ, его суть иная.
      Не Адам родил Первородный грех и не он является прародителем Человечества. Библейский Адам «из праха земного» был сам рожден не БОГОМ, от Которого он получил только Душу, а Первородным Человеком-Богом, Сотворенным БОГОМ по Своему образу и подобию, о котором в Библии сказано - Ибо кому когда из Ангелов сказал БОГ: Ты Сын Мой, Я ныне родил Тебя? И еще: Я буду Ему Отцем, и Он будет Мне Сыном? Также, когда вводит Первородного во вселенную, говорит: и да поклонятся Ему все Ангелы Божии. (Евр 1, 5-6)

      Рождение Адама «из праха земного» было одним из последствий Первородного греха.
      Адам «из праха земного» стал прародителем смертного Человечества, изначально неся в себе «вирус» Первородного греха - «зерно злого семени», о чем прямо говорится в Библии, но почему-то не принимается во внимание или не понимается ни людьми, ни церковью - Ибо зерно злого семени посеяно в сердце Адама изначала, и сколько нечестия народило оно доселе и будет рождать до тех пор, пока не настанет молотьба! (3 Езд 4, 30)
      «КТО» заложил изначально «зерно злого семени» в сердце Адама? В Библии нет ответа на этот вопрос, так как это было тайной.
      Мог ли это сделать БОГ? Конечно, НЕТ! И об этом Он Сам сказал выше - Я не мог СоТворить его с изначально заложенным в него изъяном! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-29.03.11.html
      Тогда «КТО» это сделал?

      В гностических апокрифах, список которых приведен в начале статьи, дан ответ, но люди его не поняли, а церковь отвергла, как ересь.
      Сделал это Прародитель рода Человечества - Первородный Человек-Бог. Но это было лишь следствием Первородного греха, как и рождение Адама «из праха земного». Сам вопрос рождения Первородного греха будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*6) Первородный грех перешёл от Адама на всех его потомков, на всё Человечество не потому что «все мы тогда находились в Адаме». Это нелепое объяснение было придумано людьми, чтобы хоть как-то объяснить то, что ни объяснить, ни понять без знания ИСТИНЫ невозможно.
      Очень наглядный пример того «тупика», в котором находилось и сейчас находится Человечества в вопросе понимания Первородного греха и его последствий, дает выдержка из «История религии» (том 1) Александра Меня:
      «...Но здесь возникает новый вопрос, который был поднят еще в раннехристианскую эпоху, а впоследствии с особой резкостью поставлен Л. Толстым. Если грех поразил первых людей, то почему власть его распространилась на последующие поколения? Какое отношение к нам могут иметь отдаленные предки, жившие на заре существования человека?..
      "Юридическое" толкование Первородного греха и его последствий, которое говорит о "наказании потомков за грех отцов", не только бессмысленно, но и кощунственно. Ведь даже человек с его несовершенным чувством правды понимает, что подобное наказание безмерно жестоко и противоречит евангельскому откровению о Боге.
      Ничего не может здесь разрешить и ссылка на наследственность. Ведь привлекать природные механизмы для понимания духовной проблемы - не меньшее кощунство.
      Итак, пусть от Бога отпали один, два, сто человек - почему их отпадение должно переживаться миллиардами их потомков как свое собственное? Зачем первым преступникам дана была такая безмерная власть над человечеством, что из-за них его неотвратимо постигла болезнь греха и трагедия богооставленности? Какое отношение имеем мы к ним, чтобы нести на себе последствия их падения?
      Из этого тупика нет выхода, если принимать библейское учение в грубо юридическом и буквальном смысле...».

      И с этим выводом я абсолютно согласен. Если понимать слова Библии буквально, рассматривать только внешнюю оболочку слов притч и аллегорий, то «из этого тупика нет выхода», и дать исчерпывающий ответ и объяснения на поставленные вопросы - НЕВОЗМОЖНО. Но если знать суть ИСТИНЫ Первородного греха, чего не знает церковь, то именно ссылка на наследственность превращается из «кощунственной» (по словам Меня) в «золотой ключик», легко открывающий «ларец тайны» Первородного греха, и объясняющий причину передачи последствий Первородного греха от Адама «из праха земного» ВСЕМ его потомкам. Если сказать очень кратко, то последствие Первородного греха или его «вирус», находится на генетическом уровне в каждой клетке плоти, поэтому передается каждому человеку при его рождении вместе с физической плотью. Подробно этот вопрос будет освещен в одной из следующих статей.

      (*7) Эти предположения верны. «Вирус» Первородного греха действительно является семенем тления (семенем тли), в то время, как Христос дарует всем людям семя жизни и бессмертия - Зерно ДУХА. Этот вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*8) Похоть является грехом, но «не корнем всякого греха», как это считал Аврелий Августин. К Первородному греху похоть и сексуальность не имеют никакого отношения.

      (*9) Ева к Первородному греху не имеет никакого отношения. Люцифер имеет отношение к Первородному греху , но не он его родил. Сам Люцифер был рожден Первородным Человеком и его рождение является прямым следствием Первородного греха. Этот вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

Поврежденность человечества

      На поместном Карфагенском Соборе 252 г. была обоснована необходимость крещения младенцев: «Не должно возбранять крещение младенцу, который, едва родившись, ни в чём не согрешил, а только, происшедши по плоти от Адама, восприял заразу древней смерти через самое рождение». [8]
      Согласно христианскому учению, в результате того, что грех прародителей Адама и Евы (*1) изменил способ существования природы человека, сам этот грех вне зависимости от личных качеств человека «автоматически» становится частью каждого человека. В результате этого, по мнению христианства, всякий человек через страстное рождение является "чадом гнева", уже подчинен закону старения и смерти, а его воля с раннего младенчества обнаруживает удобопреклонность к укоризненному греху. Таким образом, для всех потомков прародителей первородный грех видится не как личный грех человека, но как общее греховное для всех состояние, следствием которого является деформированное по отношению к здоровому состоянию прародителей — Адама и Евы — духовно-телесная сфера.
      В 50 псалме, об этом говорится: «Вот, я в беззаконии зачат, и во грехе родила меня мать моя» (Пс. 50, 7). Этими словами Писание подтверждает, что, по существу, уже в момент зачатия человек оказывается «первородно-грешен».[9] (*2)
      В книге пророка Иезекиль глава 18 стих 20 сказано: "сын не понесет вины отца и отец не понесет вины сына, правда праведного при нем и остается, и беззаконие беззаконного при нем и остается." Можно сделать вывод, будто бы потомки Адама и Евы не обвиняются Писанием и не понесут вины за "первородный грех". Но из целого контекста становится ясно то, что речь в той фразе идёт не о первородном грехе, а лишь о личных грехах.[10]

      2. Комментарии автора статьи:
      (*1) Адам и Ева являются являются «носителями», «рассадниками» Первородного греха, точнее, его последствия - «вируса» Первородного греха. Они являются прародителями смертного или смертного демонического Человечества, но не его «авторами». Рождение Первородного греха совершено Первородной женщиной. Но это не Ева «из ребра Адама», а Первородная женщина. Лилит - Дочь БОГА. Это имя известно в еврейской традиции, упоминается в некоторых ранних апокрифах христианства, не вошедших в библейский канон, в книге Даниила Андреева «Роза Мира». Вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

      (*2) Этот стих,безусловно, имеет отношение к Первородному греху. Но под словами «во грехе родила меня мать моя» НЕ имеется в виду грех самого факта рождения. В самом акте рождения человека, конечно же нет греха. Сам акт деторождения являет Божественным актом. Под грехом рождения человека следует понимать - что при рождении плоти смертного человека Земли, как было сказано выше, в каждую клетку плоти на генетическом уровне закладывается «вирус» Первородного греха.
      Имея отношение к любому акту рождения человека, этот стих, по моему мнению, особенно справедлив к рождению человека Люцифера его Матерью. Вопрос будет подробно освещен в одной из следующих статей.

Следствие греха прародителей

      Порицаемое и непреодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие (*1):
      Осуждённость правосудием Божьим, природная вина, наследование смертного приговора Адаму. Души осуждены смертью души, то есть адом. Тела осуждены смертью тела, то есть отделением от души и разложением. (*2)
      Плен у дьявола, который по праву приобрёл чад гнева Божьего, то есть Адама, Еву и всех потомков, рождённых семенно.
      Порицаемое и преодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие:
      Распространение неведения Бога, заблуждений, ересей, проблем мыслительной сферы
      Потенциальная удобопреклонность души к укоризненным страстям, которую, однако, можно преодолевать, чему примером служат праведники и святые.
      Непорицамое следствие, которое реализуются в людях обязательно, невольно, а во Христе - необязательно, добровольно:
      Актуализация неукоризненных страстей, то есть естественных и непорочных телесных страданий, таких как "голод, жажда, утомление, труд, слезы, ... уклонение от смерти, боязнь, предсмертная мука, от коей – пот, капли крови, помощь от ангелов ради слабости природы" (Св.Иоанн Дамаскин. Точное изложение православной веры 3,20). Эти следствия являются непорицаемыми, так как явились наказанием Божьим за грех. (*3)
      Тление (разлучение души и тела) и истление (разложение тела). Биологическая смерть. (*4)

      3. Комментарии автора статьи:
      (*1) В этих очень важных словах - «непреодолеваемое следствие для всех потомков Адама, рождённых через семенное зачатие» - заключен глубинный смысл последствий от воздействия Первородного греха, так как он передается именно через семенное зачатие.
      Иисус Христос был зачат НЕПОРОЧНО от ДУХА Святого, поэтому в его плоти не было «вируса» Первородного греха и его плоть изначально была Духовной плотью, хоть и рожденной физической женщиной (мать Иисуса Христа была не простой женщиной, а Матерью Мира Софией, воплотившейся под именем Мария).
      Именно эту работу по одухотворению плоти, по одухотворению КАЖДОЙ клетки плоти и предстоит выполнить каждому человеку. Но самостоятельно люди не смогут выполнить этой трудоемкой работы, требующей постоянного контроля за ходом ее выполнения и сканирования результатов освобождения, а только под Водительством ТВОРЦА, ДУХА и Учителя. В течении очень малого времени, оставшегося до первого этапа Квантового перехода, этой работы тоже не выполнить, поэтому сейчас основная задача человека - понять и принять БОГА и Его Законы Вечности, выполнить Рекомендации ВСЕВЫШНЕГО, данные и даваемые Им людям в наше время в Откровениях, и успешно пройти в декабре 2012 года первый этап Квантового перехода. После чего начнется основная работа по Расширению СОЗНАНИЯ, одухотворению плоти, освобождению от Первородного греха под Водительством ТВОРЦА и Учителей «...по по индивидуальной программе, в зависимости от уровня вашей подготовленности, когда Учитель будет формировать ваше Со-Знание на основании вашего личного предназначения здесь, на Земле (в Материальном Мире), и в Тонких Мирах. Программа личного совершенствования для каждого человека будет определена в зависимости от уровня Со-Знания и уровня развития Духа! http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-02.01.07.html

      Сегодня у СоТворцов, или просто людей Веры, совершенно нет времени на изучение не только псевдопрактик, но и даже самых настоящих Духовных практик, которые не отошли от Моего Промысла!
      Теперь Я САМ, именно САМ, начинаю вести Духовные практики через Откровения, всё ближе и ближе подводя людей к живому промыслу, который внутри человека, а точнее в сердечной чакре, создаёт состояние возвышенности и повышенной чувствительности через Любовь ко всему окружающему Пространству!
      Все Мои Духовные практики, а значит, диалог с Со-Знанием человека, и есть подготовка человека к информационному взрыву, когда при неверии может произойти искривление Со-Знания до такой степени, что возврат к адекватному восприятию Пространства будет уже невозможен.
      Ваша судьба – быть в Духовном ЕДИНСТВЕ друг с другом и, конечно, в Духовном ЕДИНСТВЕ с ПервоТворцом, а это и есть Высшая Духовная практика! http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-26.05.12.html

      (*2) «Души осуждены смертью души, то есть адом». Душу человеку дает БОГ.

      ТВОРЕЦ: Душа твоя есть дочь Небес. И Искра в ней Божественная есть. А странствие ее - есть испытание.

      И этой Божественной Искрой Души является Сам БОГ, находящийся не в физическом сердце, а в Священном пространстве сердца в Тонких Планах. Так может ли Душа человека быть «осуждена смертью души, то есть адом» ? Конечно, НЕТ!!!
      Душа и Высшее «Я» человека, как БОГ, ВСЕГДА (!!!) Чисты и непорочны, даже тогда, когда человек воплощён в порочном Мире греха и забвения, каким является в данное время Земля.
      Один из важных Законов Мироздания гласит: Нет в Чистом нечистот - дающий надежду любому человеку на приход, точнее, на возвращение к БОГУ. И никакие нарушения человеком законов Мироздания на Физическом Плане, которые люди называют «грехами», не могут «испачкать» первозданной Чистоты ни Души, ни Божественного Высшего «Я», а результат этих нарушений может повлиять только на личность человека, на судьбу, здоровье, продолжительность жизни физической плоти в данном воплощении, как человека, так и его родных.

      «Тела осуждены смертью тела, то есть отделением от души и разложением» .
      Жизнь человека предопределяется присутствием Души.
      Бессмертие человека, в том числе и его плоти, предопределяется присутствием в них ДУХА.
      Сейчас физическая плоть человека осуждены смертью тела ТОЛЬКО потому, что в ней нет ДУХА, а его отсутствие предопределяется Первородным грехом (подробнее этот вопрос будет рассмотрен в другой статье).
      Когда-то срок ее жизни измерялся сотнями лет. Так Адам прожил более 900 лет - Всех же дней жизни Адамовой было девятьсот тридцать лет; и он умер. (Быт 5, 5)
      Но чтобы уменьшить срок воздействия греха на человека и на Землю БОГ сократил срок жизни человека до 120 лет - И сказал Господь [Бог]: не вечно Духу Моему быть пренебрегаемым человеками [сими], потому что они плоть; пусть будут дни их сто двадцать лет. (Быт 6, 6)
      Но и этот срок мало кто проживает. И когда мера греха человека подходит к «красной линии», за которой грех будет воздействовать на Душу, то чтобы этого не произошло, БОГ забирает Душу к Себе в Духовный Мир, а плоть без Души начинает разлагаться на составляющие элементы. Если человек своим Духовным подвигом смог «настяжать» много ДУХА, как Святые Земли, то его плоть после ухода Души не разлагается. Именно в этом заключается чудодейственная сила мощей Святых - в Силе ДУХА. Из них ушла Душа, но остался ДУХ.

      (*3) Эти следствия являются непорицаемыми, так как явились наказанием Божьим за грех.
      НЕПОРИЦАЕМЫХ грехов НЕТ. ЛЮБОЙ грех - ПОРИЦАЕМ. Мы уже говорили выше, что не БОГ наказывает человека за грех, а сам человек наказывает себя НЕисполнением Закона БОГА, что влечет за собой ОБЯЗАТЕЛЬНОЕ последствие за это НЕисполнение.

      (*4) Тление (разлучение души и тела)...
      Разлучение души и тела не есть «тление», а есть лишь уход Души из смертного Физического Мира в бессмертный Мир БОГА. Это есть благо для Души, передышка и возможность Осознания совершенного на Земле для дальнейшего исправления. Биологической смерти подвержено только физическая плоть, но не Душа.

Проблема понимания первородного греха

      Догмат о первородном грехе может ставить ряд вопросов: во-первых, почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали (*1), и, во-вторых, почему греховность имеет свойство наследоваться (*2)?

      У святых отцов Церкви само слово "вина" (как и "грех" трактуется несколько шире обычного современного понимания. В эпоху так называемого "гуманизма" вина и грех стали пониматься череcчур экзистенциально, слишком субъективно, как будто бы люди произошли не от общего предка, а как бы появились сами собой отдельно друг от друга и друг с другом совершенно не связаны. Но раньше отдельного человека и его поступки рассматривали более "природно" (если можно так выразиться). Тень греха падала не только на определённого человека, но даже на его предков и его потомков, пускай и частично. Это как закинутый в воду камушек, который даёт расходящиеся в разные стороны круги. Согрешивший как бы тянул вниз и своих предков, и своих потомков. Сейчас считается это "средневековым мракобесием", "феодальным представлением" (*3) и т.д. Некоторые иерархи и богословы, такие как митр.Антоний (Храповицкий) уже с конца 90-х годов 19 века пытались убрать из христианской веры "юридический" компонент, тем самым частично реабилитируя осуждённый Церковью оригенизм. Но в христианском представлении "вина" и "грех" не сужены до индивидуалистического экзистенциального восприятия. Так, например, в Библии один левит был наказан Богом за вину его детей. Полную личную ответственность душа того левита, конечно, не несла, но наказание получила, хотя тот левит лично был очень благочестивым.

      В отличие от личных грехов потомков Адама, грех самого Адама (*4) выделяется как бы неким другим уровнем. Первородный грех отличается и от родовых грехов (*5) (склонностей, страстей). Ведь по сути ни к какому таинству Церкви христианин не должен прибегать, чтобы смыть греховные склонности своих предков. Но грех Адама, как учит Церковь, нужно обязательно смыть (*4) таинством крещения, чтобы иметь возможность самому спастись. Для изглаживания первородного греха есть целое таинство (*5), а для родовых грехов никакого таинства нет. Всякие склонности, скажем, к алкоголизму, должны преодолеваться аскезой и молитвой, но никакой вины за наследуемую родовую склонность никто из потомков не понесёт, а за первородный грех все потомки наказываются не только смертной телесной казнью от Бога, но и вечной участью в аду (*5).

      Потомки Адама унаследовали не только "органические" последствия личного греха Адама (такие как удобопреклонность души к греху, смерть), но и унаследовали "юридическое" следствие прародительского греха. Это, конечно, не значит, что потомки Адама личным образом были внутри Адама и вместе с ним согрешили. Ведь они не существовали в нём реально, а лишь потенциально (*6). Но, тем не менее, им через семенное зачатие вменяется адамово согрешение. Такова природная греховность и природная осуждённость.

      Свт.Феофан Затворник:
      "Иные толковники, - говорит он, - другие мысли соединяют с сим выражением, основываясь на том, что по-гречески стоит не "в немже", но что следует перевести "поколику", "так как". Но мысль и при этом будет та же, то есть, что согрешили в нём [Адаме]. И напрасно думают отнять у сего места силу доказательства первородного греха, говоря, что точный перевод сего места должен быть таков: "так как все согрешили". А при этом не необходимо будет видеть здесь мысль, что согрешили в нём, ибо можно ещё всем согрешать по примеру его, по поводу его. — То правда, что если взять эти слова: "поелику все согрешили", вне связи, то они могут не давать той мысли, что все согрешили в нём; но если брать в связи и с предыдущим, и с последующим, то и при этом переводе (поелику все согрешили) необходимо дополнять перевод словом "в нём", чтобы выдержать вполне мысль Апостола. Он говорит: грех чрез одного вошел в мiр и грехом смерть, и таким образом смерть во всех вошла. Грех отворяет врата смерти. Если она вошла во всех, то во всех предшествовал ей грех. Но во всех грех предшествовать смерти не мог иначе, как тем, что все согрешили в том, чрез кого грех вошел, то есть в первом человеке Адаме. Таким образом читая: "смерть вошла во всех людей, потому что все согрешили", не можем иначе понимать, как согрешили в нём." (*7) (Толкование Послания святого Апостола Павла к римлянам. изд. 2. М., 1890. С. 310-311 )

      4. Комментарии автора статьи:
      (*1) Почему новорожденные уже оказываются виноватыми в том, чего не совершали?
      Мы уже достаточно подробно рассмотрели этот вопрос выше в 1.(*6). Тот, кто говорит о «вине новорожденного» - не совсем четко представляет суть проблемы. Дети не виноваты и никто их не винит за Первородный грех. Просто они получили «в наследство» от своих родителей не совсем качественную плоть - плоть без Зерна ДУХА, поэтому она и смертна. И должны доказать, что не только «по паспорту», по своему рождению принадлежат к Божественному роду Человека, но доказать это и своими деяниями (Мыслями, словами, делами), как это делали все Святые люди Земли. И они должны из «первого Адама» из плоти, имеющего только Душу без Зерна ДУХА, а потому смертного, преодолев все испытания последствий Первородного греха, обрести Зерно ДУХА, Свет и Любовь в Душе, стать «последним Адамом» - бессмертным Адамом, Господом с неба.
      Так и написано: первый человек Адам стал душею живущею; а последний Адам есть дух животворящий. Но не духовное прежде, а душевное, потом духовное. Первый человек - из земли, перстный; второй человек - Господь с неба. Каков перстный, таковы и перстные; и каков небесный, таковы и небесные. И как мы носили образ перстного, будем носить и образ небесного. (1 Кор 15, 45-49)

      (*2) Почему греховность имеет свойство наследоваться?
      Это вопрос мы уже достаточно подробно рассмотрели выше в 1.(*6). Если кратко, то потому, что АБСОЛЮТНО все свойства, записанные на генетическом уровне, человек получает от своих родителей. К этим свойствам относятся не только цвет глаз, кожи, особенности физиологии..., но и «ген вируса» Первородного греха. И при формировании плоти ребенка этот «вирус» Первородного греха попадает в каждую клетку его плоти.

      (*3) Сейчас считается это "средневековым мракобесием", "феодальным представлением"...
      Я бы сказал наоборот, что именно ЭТО представление можно отнести к разряду «феодального представления» и «средневекового мракобесия». Грехи действительно передаются по роду из поколения в поколение, что хорошо известно ясновидящим, которые видят «нити» программ грехов, переходящих из воплощения в воплощение, как у одного человека, так и у членов его рода. Об этом же говорится в Ветхом Завете - Я Господь, Бог твой, Бог ревнитель, наказывающий детей за вину отцов до третьего и четвертого рода, ненавидящих Меня, и Творящий милость до тысячи родов любящим Меня соблюдающим заповеди Мои. (Исх 20, 5-6)

      (*4), (*5) ...грех самого Адама... Первородный грех...
      Как мы уже рассматривали выше, Адам не совершал Первородного греха, а его совершила Первородная женщина Лилит. Последствия Первородного греха - «вирус» Первородного греха, находится на генетическом уровне в каждой клетке плоти человека. Этот «вирус» НЕВОЗМОЖНО «СМЫТЬ» таинством крещения, как учит Церковь. Этот «вирус» НЕВОЗМОЖНО «ИЗГЛАДИТЬ» никаким таинством. И назначение этих «действ», придуманных церковью одно - получение денежного вознаграждения за эту «работу».

      Что касается «страшилки» за первородный грех все потомки наказываются не только смертной телесной казнью от Бога, но и вечной участью в аду, то это является чистым вымыслом, не имеющего ничего общего с ИСТИНОЙ, о чем уже было сказано выше в (*1) . Если церковь не знает даже сути Первородного греха, что является для нее, как сказал Мень «едва уловимой тайной», то она , естественно, не может знать ни методов освобождения от него, ни «вечной участи» за него. БОГ не наказывает человека телесной казнью. Она является благом для человека, но это не может быть понято через призму придуманных людьми догматов церкви.

      ТВОРЕЦ: И Я скажу, тебя Любя, что смерть лишь то, что смог Я дать вам, людям, взамен программам тем, что Люцифер навеял. Я подарил вам смерть. И в этой смерти - благо людям.

      БОГ освобождает человека на время от тяжелой жизни в грешном Мире Земли и дает «передышку», «отпуск» , забирая Душу в Свой Духовный Мир. Это является благом, подарком человеку от БОГА, а не наказанием.

      Первородный грех лишь создал более «жесткие» условия проверки праведности человека в Мире греха и забвения Земли, но не означает вечной участи в аду. Говоря так, церковь вместо того, чтобы ободрить, родить в человеке Веру, лишает его всякой надежны. Если бы это было так, как говорит церковь, тогда любые действия человека подняться к БОГУ были бы заранее обречены на неудачу. Но это не так. БОГ дал человеку право свободы выбора. И сам человек своими деяниями (Мыслями, словами, делами) определяет свое будущее. И это будущее возможно только с БОГОМ, с Его помощью, на пути Единой Религией, основы которой даются сейчас Им ЛИЧНО через Откровения людям Нового века.

      И если бы Я не был Богом, если бы не был Создателем Всего и Вся, Я БЫ НЕ СТАЛ проводить сложнейшую операцию по ВОЗРОЖДЕНИЮ человечества. ПОЭТОМУ Я, ВАШ ГОСПОДЬ БОГ, ВСЕВЫШНИЙ, ДИКТУЮ Слова Мои через Человека с одной и главной целью – ПЕРЕДЕЛАТЬ менталитет людей, ВОЗРОДИТЬ Религию Единого Бога и на базе этой Веры СФОРМИРОВАТЬ новых людей, способных быть Моими помощниками в Вечности. http://www.otkroveniya.ru/tolk1/t1-28.10.05.html

      Я так говорю лишь оттого, что религии Пятой расы, все до единой, всё равно останутся в прошлом, а на заре будущего в Со-Знании людей должна сформироваться не только Единая Религия Единого Бога, должно сформироваться видение (на уровне Со-Знания и понимания) и принятие Истины Единого Божественного Пространства. http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-29.08.08.html

      Я ВЕРЮ в вас и знаю, что выбор ваш будет в Мою пользу, и совсем не оттого, что иного выбора просто нет, а оттого, что осознание вами сопричастности ко Мне, к Богу, очищает Со-Знание человека, делая его (человека) действительно свободным и подобным Богу! http://www.otkroveniya.ru/tolk2/t2-01.12.07.html

      Единая Религия приведёт человека, человечество к возможности построения идеального Общества самоуправления, в котором основной задачей будет обеспечение условий совершенствования личности человека до уровня Богоподобия. http://www.otkroveniya.ru/tolk1/t1-21.09.05.html

      (*6) Ведь они не существовали в нём реально, а лишь потенциально.
      Мы уже подробно рассмотрели этот вопрос выше в 1.(*6). Потомки Адама не присутствовали в Адаме ни лично, ни потенциально. Первородный грех передается от родителей потомству на генетическом уровне, что было достаточно подробно объяснено выше.

      (*7) Все эти рассуждения о том, какие слова и выражения более правильны, есть рассуждения о внешней стороне вопроса, обсуждение оболочки из слов, а не о сути Первородного греха, которая, как справедливо отметил Александр Мень, так и осталась для церкви и людей «едва уловимой тайной». Но тайна Первородного греха, раскрытая людям в гностических апокрифах, была дополнена в наши дни БОГОМ-ТВОРЦОМ в материалах Пути к ТВОРЦУ, к ЕДИНОМУ в еще более простом и понятном виде. И теперь пришла пора познать ее и всем, но для этого нужно не отвергать все «с порога», не говорить: «Этого не может быть, потому что не может быть», а не отрицая, попытаться понять то, что было открыто БОГОМ-ТВОРЦОМ в преддверии Квантового перехода, как помощь людям.

«Имеющий уши - да слышит»

Конец части 2. 1.

---

Улыбайтесь, господа!

---

Сады Леонардсли в Англии.

Достойное место среди самых красивых пейзажных уголков Англии занимают сады Леонардсли. Они находятся примерно в полутора часах езды на запад от Лондона, в графстве Западный Сассекс.
 


LEONARDSLEE (lakes and gardens) - лучший сад рододендронов, азалий, камелий и магнолий в Англии.
Это великолепие расположено на 6 га земли, включая 7 озёр. Небесной красоты, цветущие в мае рододендроны (количество сортов видимо уже никто не знает), магнолии, камелии, хвойники всех видов и белый кенгуру.... 

Сады Леонардсли (Leonardslee Gardens) были созданы в конце XIX столетия известным коллекционером растений сэром Эдмундом Лоудером на красивых склонах поросшей лесом речной долины с суглинистыми почвами, спускающейся к воде, в месте, по своим экологическим параметрам идеально подходившем для выращивания его любимых растений кислого грунта, - таких, как рододендроны, азалии, камелии и гортензии. Семейство Лоудер и поныне владеет этими садами, превращенными в прекрасный пейзажный парк.

















































































































































 



 

 

 
Особенным пристрастием сэра Эдмунда были рододендроны, немало популярных сортов, выведенных им, украшают сад и сейчас. Его деятельность в области гибридизации воплотилась в создании необычайно ароматных культурных сортов Лоудери, которые стали любимыми культиварами в садах загородных домов во время повального увлечения этими растениями, длившегося вплоть до Второй мировой войны.

Рододендроны - изюминка садов Леонардсли, они достигают здесь гигантских размеров и удивляют разнообразием оттенков цвета. В период их отцветания сад превращается в цветастый ковер. Тропинки, ступени лестниц, земля под пологом насаждений - все покрывается разноцветными опавшими лепестками.

Склоны долины покрыты густой растительностью в плотных посадках, изредка встречаются открытые поляны, а по периметру пейзажного сада тянутся извилистые дорожки. Здесь подобрана обширная коллекция кустарников, но ведущую роль играют магнолии и рододендроны. Хотя большинство рододендронов – это культурные сорта, в саду представлены и отдельные виды. Как бы не впечатляли огромные, цветущие красным деревья рододендрона древесного или желтоцветковые рододендроны Фалькона в садах Леонардсли, они, как и большинство других растущих там рододендронов, не пережили бы российскую зиму...

К сожалению, природа наших садов скромнее, и мы лишены возможности вырастить такую красоту в средней полосе России - большинство видов и сортов рододендронов, обитающих в Леонардсли, у нас незимостойки. То же самое можно сказать и о многих других декоративных растениях этих садов. Однако трудно найти более подходящее место для ознакомления с принципами гармоничного сочетания размеров и форм растений, а также фактур и оттенков их листвы и цветков. 
Сады Леонардсли особенно очаровательны весной, в мае, когда цветут рододендроны, камелии и магнолии. Хороши они и в конце сентября, во время осеннего буйства красок листвы разнообразных кленов, а также дубов, буков, багряников, парротий и бересклетов.

Непредсказуемая английская погода не пугает посетителей сада, они приезжают сюда со всего света, и привлекают их не только рододендроны – в Леонардсли есть на что посмотреть кроме них. Один из самых привлекательных уголков сада - обширный рокарий, сооруженный в начале XX века.

В огороженном каменистом саду, созданном примерно в 1900 году фирмой «Пулем энд К», имеется большая коллекция азалий. Весной он пестрит красками цветущих рододендронов и почвопокровных многолетников, контрастирующих с фигурными и низкорослыми хвойными растениями, которые покрывают глыбы причудливых скальных пород. Каменистый сад считается красивейшим в Англии.
Водная стихия Леонардсли объединяет 7 небольших живописных озер, вырытых когда-то при добыче железной руды. Здесь плавают черные и белые лебеди. Берега озер украшают композиции околоводных растений, а также декоративные влаго- и тенелюбивые виды, среди которых яркие ирисы, огромные гуннеры, роджерсии, астильбы и хосты.

На территории садов Леонардсли можно найти также и традиционные английские миксбордеры и экспозицию бонсаи, и даже мини-зоопарк с оленями и семейством симпатичных кенгуру-валлаби. Места проживания кенгуру довольно обширные, огорожены сеткой, в саду они чувствуют себя как дома уже в течение более ста лет. В рокарии можно увидеть стриженые формы рододендронов, самшита и хвойных растений.

http://www.liveinternet.ru

---

   
ПОЧЕМУ КАРМА ДЕЙСТВУЕТ НЕ МОМЕНТАЛЬНО ....?

        Я раньше  не понимала почему существует несправедливость  (если существует закон Кармы)   в этой жизни, почему мерзавцы не получают по заслугам, а приличные люди часто мучаются...Знаю эти вопросы возникали у многих и еще будут возникать у всех проснувшихся людей... Теперь всё становится на свои места....
Во-первых наш взгляд на события и на людей очень субъективен....То что нам кажется очень хорошим, на самом деле может быть и не совсем таким...или то, что кажется ужасным  оказывается  противоположным...Наш взгляд, в гуще событий, всегда однобокий и ограниченный.
Во-вторых надо учитывать, что до этой жизни (если она и была безобидной) существовала предыдущая и Карма настигает нас оттуда...Может как раз мы и видим её действие, когда маленькие дети  или очень хорошие люди страдают...


       Теперь понимаю, что эти мои размышления -как всегда отразили наш недалекий взгляд на  Реальность в которой мы живем..., и если Карма так работает (не сразу), то в этом есть  Божественная Целесообразность  и Необходимость...
        Когда злилась на себя за то, что там не удержалась и поступила неверно, или гневно, или сказала что-то не так...всегда думала, ну почему бы Карме не срабатывать мгновенно, чтобы неполадно было...Ну например, ляпнул языком что-то, сразу же какой -то удар болевой получил...Отлично, мы тогда бы послушнее были бы, может быть и до крупных грехов не доходило бы...




Спрашивают, отчего  враги свободны еще  (люди в которых злоба перевешивает все их качества, люди вредящие другим...). Причин много, назовем хотя бы две. Первая – кармические условия. Можно легко повредить близким, трогая связанного кармою врага. Можно сравнить это положение с труднейшей операцией, когда врач не удаляет больной член, чтобы не затронуть опасной артерии. При кармической связи необычно сложно отношение взаимодействия. У Нас считают полезнее отделить опасного спутника, нежели нарушить весь караван. Вторая причина – что враги являются источником напряжения энергии. (Темные люди заставляют Светлых быть сильнее).  Ничто не может так нагнести энергию, как противодействие. Потому к чему изобретать искусственные препятствия, когда черные стараются изо всех сил увеличить нашу энергию?!

АГНИ ЙОГА

---

Изначальное Вселенское Сознание

	И.С.Бах - - Органная прелюдия	03:00

Где искать Бога.....Его надо искать вовсе не на небе, не вверху, а
в глубине многомерного пространства. И начинать поиск Его следует не в космических далях, а в собственной груди — в духовном сердце, начинающем свой рост в чакре анахате, среднем дань-тяне...

---

СКАЗОЧНАЯ ГОСТИНИЦА ВЬЕТНАМА.

Очень интересную гостинцу можно встретить во Вьетнаме.
Это здание похоже на дом из сказки, которое перенесли с экрана телевизора в реальность

 

 

 

 

 

 



 

 

 

 

 
 

 

 

 

  

  

 

 

 

 

 



взято из интернета

---

Святки зеленые...

3 ИЮНЯ (дата для 2012 года) ТРОИЦА

Троица отличается от триады тем, что является единством, соединением трех в одном и одного в трех. Это символ единства в разнообразии.

В христианстве это Отец, Сын и Святой Дух или Мария, Иосиф и Иисус. Символами Троицы являются рука (символ Отца), ягненок (символ Сына) и голубь (символ Святого Духа).

Троица символизируется желтым, красным и зеленым цветами; тремя качествами – Любовью, Верой и Надеждой.

День Святой Троицы празднуется на пятидесятый день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей. Православные христиане в этот день украшают дома и храмы зелеными веточками, цветами. А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души расцветают плодами добродетелей.

Троица: зеленые святки Троица - самый зеленый праздник в году, день прославления расцветающей природы, который символизирует начало настоящего жаркого лета! Троица - это один из са­мых любимых и почитае­мых праздников у православных христиан. Жаркое лето вступает в свои права, и в душе каждого из нас царит радостное, солнечное настрое­ние, хочется с улыбкой встречать каждый новый день! А в воздухе ви­тают чарующие ароматы свежих трав - душистый любисток и терпкий аир, пряный чабрец и горькая полынь, освежающая мята... И в городах, и в селах люди спе­шат домой, держа в руках заветные букеты, чтобы украсить ими свою обитель, устелить пол. Троица - са­мый зеленый праздник в году! И преисполнились они духа святого. Ровно через 50 дней после Вос­кресения Господня христиане празд­нуют Святую Троицу. В этот день мно­го лет назад исполнилось обещание Иисуса Христа - на Его учеников со­шел Святой Дух. Апостолы получили в дар способность говорить и пропо­ведовать учение Иисуса о Триедином Боге - Боге Отце, Боге Сыне и Боге Духе Святом - на многих языках, раньше им абсолютно неизвестных. Второе название праздника - Пя­тидесятница - связано с этим же чу­десным событием. Ведь произошло оно на 50-й день после христианской Пасхи, совпадая с иудейской Пятидесятницей - праздником в честь первых плодов и воспоминания о том, как Моисей открыл израиль­скому народу древний Синайский закон - десять заповедей. Праздник в честь Троицы живо­творящей установлен апостолами и считается днем рождения Церкви Христовой. А какой же день рождения без подарков? Вот и несут верующие в храмы охапки благоухающих трав, ветки деревьев и цветы. По преда­нию, именно так была украшена ком­натка в одном из домов Сиона, в кото­рой, собственно говоря, и произошло сошествие Святого Духа. Ароматные травы и цветы - это подарок Богу - и в то же время символ Церкви, которая «процвела яко крин» (цветок). Праздник начала лета В Украине праздник Троицы в народе часто называют Зеленым воскресеньем, Зелеными праздника­ми («Зэлэни свята»), Зелеными свят­ками. Все эти названия напоминают нам о культе растительности и плодо­родия, который существовал у сла­вян, и связаны они с верованиями и обрядами наших предков. Верования эти настолько древние, что ученые-филологи и этнографы до сих пор спорят о том, когда именно происходили эти праздники, как на­зывались определенные дни, и сколь­ко этих дней вообще было. Одни го­ворят, что три дня перед нынешней Троицей называли Клечальной (или Русальной) неделей, а первые три дня после нее - Зелеными праздниками. Другие утверждают, что речь идет не о трех днях, а о неделе, а то и двух. На самом деле главное - все-таки не цифры, а те удивительные обря­ды и ритуалы, с помощью которых, в чем были абсолютно убеждены наши предки, можно достичь благополучия, счастья в любви и сохра­нить богатырское здоровье. Клечальная суббота Накануне Зеленого воскресенья (которое сегодня называют днем Святой Троицы) девушки и дети от­правлялись в лес или на луг и собирали травы. В основном - чабрец (тимьян), полынь, мяту, любисток и аир (его часто называли лепехой или «татарским зельем»). ЧАБРЕЦ в народе называют «богородицкая (богород­ская, богородицина) травка», а раньше его, уважительно велича­ли «женской травой» и верили, что пучок чабреца в доме помогает женщинам во всех заботах - привлечь суженого, родить и вырастить ребен­ка, сохранить мир в семье. Траву или зашивали в подушку, или просто пря­тали под нее. Кстати говоря, это еще и прекрасное средство от бессонницы и для успокоения нервов. Если носить при себе веточку ча­бреца, он сделает человека смелее, наградит мужеством, решительно­стью, упорством и храбростью, при­несет победу во всех начинаниях. В селах дымом сухой травы чабре­ца окуривают скот, уберегая, таким образом, его от порчи или сглаза. В народе говорят, что если по­садить в саду у дома чабрец, то его пряный и свежий аромат привлечет эльфов, которые навестят жилище и исполнят любое желание хозяина. ПОЛЫНЬ - «трава окаянная, бесколенная» или «горькая трава» - защищает от козней русалок, что осо­бенно актуально на Троицкой неделе. Пучок полыни, прикрепленный над входной дверью или у порога, выгонит из дома всякую нечисть. Дымом сухой полыни советовали окуривать жилище перед новосельем, чтобы устранить плохую энергетику. Траву часто использовали в качестве оберега от воздействия темных сил. Существует интересное старинное поверье - если посмотреть на пламя костра, зажженного в честь летнего солнцестояния, сквозь пучок полыни, это обеспечит хорошее зрение на весь год. А еще странники прятали листо­чек полыни себе в башмаки - чтобы идти много миль, не зная усталости. АИР - «ангельская трава» - при­носит удачу, богатство, душевное рав­новесие и дарует надежную защиту. Стебли аира, разбросанные на Троицу на полу во всех комнатах, привлекают в дом добрых духов, очищают жилье от негатива и укрепляют здоровье обитателей. Однако по поверью, аир помогает только хорошим и добрым людям. Если человек злой, «ангельская трава» свою волшебную силу не проявит. Если разложить по углам в кухне мелкие кусочки корня аира, это убережет от голода и нищеты. А если вырастить аир в саду, то сад будет пре­красно плодоносить. ЛЮБИСТОК - «любовный корень» или «счастливая травка» - испокон веков защищал от любого вида колдовства, от сглаза и вампиров, оберегал от ухищрений русалок, отводил порчу от женщин. Корень любистка добавляли в воду для купания, чтобы очиститься на ду­ховном уровне и привлечь любовь. Девушки отваром любистка мыли волосы - «щоб хлопци бигали», «на красу», «щоб була на щастя багата» и «щоб не наврочили». Мамы часто клали любисток в кро­ватки своих дочерей - чтобы девоч­ка свое счастье выбрала, не чужое, и чтобы оно с ней осталось навсегда. Это наделяющее счастьем расте­ние, растущее во дворе, у изгороди или у порога дома, принесет любовь и радость всем жильцам. А если зашить его в подол подвенечного платья (с изнаночной стороны), новоиспеченный супруг будет страстно любить свою вторую по­ловинку до конца жизни. МЯТА восстанавли­вает равновесие, от­крывает сердечную чакру, дарует любовь, отпугивает злых духов, очищает дом, защищает от врагов, избавляет человека от чувства недовольства жизнью и от тоски. Если вы боретесь со сном, вды­хайте аромат толченых листьев этого растения - он прогонит сонливость. Много лет назад для привлечения покупателей лавочники окуривали дымом сухой мяты торговые места. Чтобы привлечь на свою сторону фортуну, примите ванну, добавив в теплую воду 7 листиков мяты. Древние римляне утверждали, что аромат мяты улучшает умственную деятельность. Если вам предстоит интеллектуальная работа или вы го­товитесь воспринять много новой информации, потрите между пальца­ми три листика мяты. С давних времен в народе счита­ли, что травы - лучшие защитники от злых духов. Кроме того, все вышепе­речисленные травки, по мнению на­ших предков, именно в эти дни нали­ваются магической силой - способны исцелить любые недуги. Кстати ска­зать, все эти травы действительно обладают целебными свойствами и относятся к лекарственным. По­этому не упустите случая - в канун Троицы соберите заветное снадобье для домашней аптечки. Свои обязанности были и у муж­чин. Они отправлялись за ветками клена, липы, ясеня, березы, ольхи или тополя. Эти молодые деревья и ветки называли «клечанням». Отсю­да и название субботы (и всей сле­дующей недели) - Клечальная. Травами, словно ковром, застила­ли пол в жилищах, а ветками дере­вьев украшали дома, окна, входные двери и все дверные проемы. Люди верили, что в это время души умер­ших родственников прилетают к жи­вым, прячутся в ветках и защищают свои семьи от всякой нечисти. Наши предки считали, что, когда цветет рожь, мертвые просыпаются. Чтобы в это время не произошло ни­чего плохого, люди просили помощи у умерших родственников. В благодарность за защиту полагалось в Клечальную субботу (еще ее назы­вали Дедовой) справить на могилах обед-тризну. Это был единственный день в году, когда поминали даже самоубийц. За них искренне молились, нередко величая вероотступников покровителями рода. А еще в Клечальную субботу су­ществовал обычай плести венки, они считались символом молодости и чистой, незапятнанной красоты. Свитый из живых цветов венок, по поверью, имел силу чудодейственно­го оберега. Кстати, и ветки, и венки отлично смотрятся в интерьере. Возможно, и нам с вами стоит укра­сить свои дома? Кто знает, может быть, именно эти магические дей­ствия уберегут нас от неприятностей и проблем со здоровьем, привнесут в нашу жизнь любовь. В Карпатах существовал прекрас­ный, на наш взгляд, обычай - про­сить прощения у всех, кого вольно или невольно обидели. Зеленое воскресенье: в храме После крещения Киевской Руси древние обряды не забылись, они тесно переплелись с христианскими традициями. И теперь утром в день Святой Троицы, или Зеленое воскре­сенье, спешат люди в храм. В руках у них заранее приготовленные букеты из любистка, аира, полыни, мяты и чабреца. В середине букета - трой­ная свеча зеленого цвета: она должна гореть во время всей службы. Кстати, огарок нужно непременно сохранить. Теперь это оберег, который лучше хорошенько спрятать - подальше от чужих глаз. А в старину его да­вали в руки умирающему человеку - чтобы облегчить его страдания. Во время церковной службы же­лательно «поплакать на цветы», хотя бы несколько слезинок уронить: наши предки верили, что слезы - символ дождя, а значит, урожаю не страшны засухи. С приходом христи­анства ритуал не изменился, а об­рел новый смысл: плакать все-таки нужно, причем о своих грехах. Для этого необходимо представить, что каждый цветок, листок или травин­ка - отдельный грех. Оплакав свои грехи, мы от них освобождаемся и становимся чище, добрее и сильнее, а значит - все у нас будет хорошо. Праздничный обед После службы в церкви - празд­ничный обед. В этот день пекли пи­роги, медовые коврижки. На столах было много хмельных медов и вин. Стол был украшен скатертью зелено­го цвета, угощенье - овощи, каравай, яичница, как символ солнца. Издавна в народе считается, что куриное яйцо обладает магической силой. Оно «втягивает» в себя все плохое, избавляет человека от нега­тива. Ритуалы по очищению от дурного воздействия с помощью яиц есть практически во всех веровани­ях, начиная еще с языческих времен. В Средневековье колдуны съедали яйцо в скорлупе, чтобы удвоить свои магические способности. Любопытно, что китайцы считают – при сотворении мира Космическое Яйцо разбилось и его половинки об­разовали землю и небо. Желток сим­волизирует землю, а белок - небо. Медики обнаружили, что яичница повышает потенцию у мужчин - ту­рецкие султаны перед посещением гарема непременно употребляли глазунью. Также она полезна для беременных женщин - здоровое разви­тие плоду обеспечивает холин, содер­жащийся в желтке. Холин защищает от заболеваний печени и помогает снижать уровень холестерина, он необходим для нормального функцио­нирования всех клеток организма и для правильной работы мозга. А еще жареные яйца способствуют сниже­нию кровяного давления. Яичница-глазунья нам напоми­нает солнце и несет в себе его цели­тельную силу. Желтый и оранжевый цвета имеют положительную энер­гетику, заряжают оптимизмом, это цвета надежды и любви. Яичница подарит нам активность, душевное равновесие, прекрасную работоспособность и хорошую память. Березовый веник Еще один обычай - на Троицу «ло­мали веники». То есть заготавливали березовые веники для бани. Приступали к процессу в первой половине дня, но не слишком рано – когда сойдет роса. Сначала выбира­ли березу - это очень ответственное дело, от правильно подобранного дерева напрямую зависит качество и свойства будущего веника. Береза должна быть «плакучей» - высокой, с ниспадающими гибки­ми тонкими и прямыми ветками. Но в некоторых регионах от­давали предпочтение молоденькой низкорослой березке, которая ни разу не цвела и не плодоносила, де­скать, у нее лист нежнее. Ствол березы пригибали и среза­ли ветки длиной около 50 см. При­чем использовали только боковые побеги, верхушку не трогали, чтобы не погубить дерево. Кроме того, для веника использовали веточки, расту­щие от старых пней берез. Важное правило - для хорошего веника нужно, чтобы погода на улице стояла сухая. Поэтому если в Трои­цын день шел дождь, заготовку вени­ков откладывали на сутки-двое. Народные приметы связанные с Троицей "Троицын день можно с полным основанием назвать "зелеными святками", и не только потому, что в этот день прихожане выстаивают в церквах обедни с букетами луговых цветов (в Ярославской] губ. называемых] "духами" или ветками деревьев, но и по той причине, что как улицы, так и дома украшаются березками. Полевые цветы, побывавшие в церкви, засушивают и хранят за иконами для разных надобностей: их кладут под свежее сено и в житницу, чтобы не водились мыши, в норы на грядах от землероек и на чердак, чтобы устранить пожарные беды. Деревья свозят на деревенские улицы целыми возами и украшают не только двери, но и косяки окон, а, в особенности, свою "матушку-церкву", пол которой усыпается свежей травою: ее всякий при выходе от обедни старается захватить из-под ног, чтобы примешать к сену, вскипятить с водой и пить, как целебную. Из листьев деревьев, стоявших в церкви, иные вьют венки и кладут их в горшки при рассаживании капусты" ."В Троицын день (а в других местах в Духов день) девушки срывают завитые венки и пускают их на воду. Та, у которой венок потонет, в том году помрет, у которой поплывет - выйдет замуж. В какую сторону венок поплывет - в ту сторону она и выйдет замуж" .В некоторых местах этот обычай сохранился вплоть до настоящего времени. Правда, сегодня венки в основном завивают пожилые женщины, а не молодежь, как это было всего 30-40 лет назад.Бросая венок в реку, старухи примечают: поплыл - еще год проживет, потонул - не доживет до следующей Троицы. На юго-западе России на Троицу делают из березы куклу, носят ее с песнями (часто эротического содержания) по селу, а под вечер топят в ближайшей реке . Если идет дождь на Троицу - будет много грибов. Высушенная троицкая зелень оберегает дом во время грозы и защищает от разных бед. Приворот на Троицу В первый день Троицы, когда церковь украшена зеленью, нужно пойти на службу. При первом коленопреклонении взять с пола зеленую траву левой рукой. Траву держать в руке до конца службы. Когда выйдете из церкви, нужно поклониться на все четыре стороны. Траву принести домой, сплести из нее венок и повесить на икону. На ночь венок заговорить и положить себе под подушку. Заговаривают так: - Не молясь ложуся спать и не перекрестившись, Господь, прости, Христос. Под голову кладу венок из святых трав. Как эти травы в венок свивались-переплетались, так пусть раб Божий (имя) вокруг меня рабы (имя) вьется-увивается, как венок будет вянуть и сохнуть, так пусть сохнет-горюет он по мне, Божьей рабе (имя), едой не заедает, питьем не запивает, гульбой не загуляет; при пире он или при беседе, в поле он или в доме – не сходила бы я с его ума-разума. Будьте слова мои крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Венок засушить и хранить весь год. Оберег на Троицу Нужно пойти на Троицу в храм купить 7 свечек красного воска, подойди к иконе Всецарица – небесная, поставить 6 свечей перед образом при этом читать на каждую свечу при зажжение, и седьмую возжигаете у себя в руках о так же читаете заговор, но при этом воск со свечи должен капать вам на ладонь, в лунку жизни, то- есть в середину левой руки. Как только прогорит пол свечи, её тушат, о воск который в руке, сжимаете кулак и так отправляетесь домой молча по дороге, и пешим ходом. Дома все что у вас в руке заворачиваете в белый кусочек ткани, и носите при себе, всегда. Пока этот оберег при вас, вам ничего ни грозит. ''Встану, перикрестясь, Господу помолясь, выйду я из дверей в ворота, из ворот в чистое поле. В чистом поле, широком раздолье стоит семиглавая церковь золотая, а в той церкви есть икона святая. Икона глядит, икона говорит, икона ко мне благоволит. Подойду близко, поклонюсь низко: ой ты икона говорящая, на меня рабу Божью(имя)глядящая, заступись за меня и помолись, во истинное твоё благоволение, за моё сохранение. От всякой напасти, всякой беды: от глубокой воды, от падения с высокой горы, от меча, от топора, от тайного врага. От доноса и клеветы ,от уроков, порчи и маеты. От врага дневного, от врага ночного, от огня, яду в еде, яду в воде и вине. От разящей молнии в поле, лесу, на воде. От тех, кто вдали, от тех ,кто впереди. От тех, кто за моей спиной позади. Чтобы пулей меня не убили, саблей не зарубили, удавкой не задавили. И будьте, слова мои, крепки, и станьте, дела мои, лепки. На ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа '' потушенный огарок свечи прячется в красном углу за иконами и вновь возжигается при нужде в просьбе о защите со словом " что в руке застыло да огнем вспыхнуло трем поклон да в заступ, слезам да в умиление, ныне присно и мне в спас. аминь."

---

Троица - зеленые святки

3 ИЮНЯ (дата для 2012 года) ТРОИЦА

Троица отличается от триады тем, что является единством, соединением трех в одном и одного в трех. Это символ единства в разнообразии.

В христианстве это Отец, Сын и Святой Дух или Мария, Иосиф и Иисус. Символами Троицы являются рука (символ Отца), ягненок (символ Сына) и голубь (символ Святого Духа).

Троица символизируется желтым, красным и зеленым цветами; тремя качествами – Любовью, Верой и Надеждой.

День Святой Троицы празднуется на пятидесятый день после Пасхи, поэтому этот праздник еще называется Пятидесятницей. Православные христиане в этот день украшают дома и храмы зелеными веточками, цветами. А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души расцветают плодами добродетелей.

Троица: зеленые святки Троица - самый зеленый праздник в году, день прославления расцветающей природы, который символизирует начало настоящего жаркого лета! Троица - это один из са­мых любимых и почитае­мых праздников у православных христиан. Жаркое лето вступает в свои права, и в душе каждого из нас царит радостное, солнечное настрое­ние, хочется с улыбкой встречать каждый новый день! А в воздухе ви­тают чарующие ароматы свежих трав - душистый любисток и терпкий аир, пряный чабрец и горькая полынь, освежающая мята... И в городах, и в селах люди спе­шат домой, держа в руках заветные букеты, чтобы украсить ими свою обитель, устелить пол. Троица - са­мый зеленый праздник в году! И преисполнились они духа святого. Ровно через 50 дней после Вос­кресения Господня христиане празд­нуют Святую Троицу. В этот день мно­го лет назад исполнилось обещание Иисуса Христа - на Его учеников со­шел Святой Дух. Апостолы получили в дар способность говорить и пропо­ведовать учение Иисуса о Триедином Боге - Боге Отце, Боге Сыне и Боге Духе Святом - на многих языках, раньше им абсолютно неизвестных. Второе название праздника - Пя­тидесятница - связано с этим же чу­десным событием. Ведь произошло оно на 50-й день после христианской Пасхи, совпадая с иудейской Пятидесятницей - праздником в честь первых плодов и воспоминания о том, как Моисей открыл израиль­скому народу древний Синайский закон - десять заповедей. Праздник в честь Троицы живо­творящей установлен апостолами и считается днем рождения Церкви Христовой. А какой же день рождения без подарков? Вот и несут верующие в храмы охапки благоухающих трав, ветки деревьев и цветы. По преда­нию, именно так была украшена ком­натка в одном из домов Сиона, в кото­рой, собственно говоря, и произошло сошествие Святого Духа. Ароматные травы и цветы - это подарок Богу - и в то же время символ Церкви, которая «процвела яко крин» (цветок). Праздник начала лета В Украине праздник Троицы в народе часто называют Зеленым воскресеньем, Зелеными праздника­ми («Зэлэни свята»), Зелеными свят­ками. Все эти названия напоминают нам о культе растительности и плодо­родия, который существовал у сла­вян, и связаны они с верованиями и обрядами наших предков. Верования эти настолько древние, что ученые-филологи и этнографы до сих пор спорят о том, когда именно происходили эти праздники, как на­зывались определенные дни, и сколь­ко этих дней вообще было. Одни го­ворят, что три дня перед нынешней Троицей называли Клечальной (или Русальной) неделей, а первые три дня после нее - Зелеными праздниками. Другие утверждают, что речь идет не о трех днях, а о неделе, а то и двух. На самом деле главное - все-таки не цифры, а те удивительные обря­ды и ритуалы, с помощью которых, в чем были абсолютно убеждены наши предки, можно достичь благополучия, счастья в любви и сохра­нить богатырское здоровье. Клечальная суббота Накануне Зеленого воскресенья (которое сегодня называют днем Святой Троицы) девушки и дети от­правлялись в лес или на луг и собирали травы. В основном - чабрец (тимьян), полынь, мяту, любисток и аир (его часто называли лепехой или «татарским зельем»). ЧАБРЕЦ в народе называют «богородицкая (богород­ская, богородицина) травка», а раньше его, уважительно велича­ли «женской травой» и верили, что пучок чабреца в доме помогает женщинам во всех заботах - привлечь суженого, родить и вырастить ребен­ка, сохранить мир в семье. Траву или зашивали в подушку, или просто пря­тали под нее. Кстати говоря, это еще и прекрасное средство от бессонницы и для успокоения нервов. Если носить при себе веточку ча­бреца, он сделает человека смелее, наградит мужеством, решительно­стью, упорством и храбростью, при­несет победу во всех начинаниях. В селах дымом сухой травы чабре­ца окуривают скот, уберегая, таким образом, его от порчи или сглаза. В народе говорят, что если по­садить в саду у дома чабрец, то его пряный и свежий аромат привлечет эльфов, которые навестят жилище и исполнят любое желание хозяина. ПОЛЫНЬ - «трава окаянная, бесколенная» или «горькая трава» - защищает от козней русалок, что осо­бенно актуально на Троицкой неделе. Пучок полыни, прикрепленный над входной дверью или у порога, выгонит из дома всякую нечисть. Дымом сухой полыни советовали окуривать жилище перед новосельем, чтобы устранить плохую энергетику. Траву часто использовали в качестве оберега от воздействия темных сил. Существует интересное старинное поверье - если посмотреть на пламя костра, зажженного в честь летнего солнцестояния, сквозь пучок полыни, это обеспечит хорошее зрение на весь год. А еще странники прятали листо­чек полыни себе в башмаки - чтобы идти много миль, не зная усталости. АИР - «ангельская трава» - при­носит удачу, богатство, душевное рав­новесие и дарует надежную защиту. Стебли аира, разбросанные на Троицу на полу во всех комнатах, привлекают в дом добрых духов, очищают жилье от негатива и укрепляют здоровье обитателей. Однако по поверью, аир помогает только хорошим и добрым людям. Если человек злой, «ангельская трава» свою волшебную силу не проявит. Если разложить по углам в кухне мелкие кусочки корня аира, это убережет от голода и нищеты. А если вырастить аир в саду, то сад будет пре­красно плодоносить. ЛЮБИСТОК - «любовный корень» или «счастливая травка» - испокон веков защищал от любого вида колдовства, от сглаза и вампиров, оберегал от ухищрений русалок, отводил порчу от женщин. Корень любистка добавляли в воду для купания, чтобы очиститься на ду­ховном уровне и привлечь любовь. Девушки отваром любистка мыли волосы - «щоб хлопци бигали», «на красу», «щоб була на щастя багата» и «щоб не наврочили». Мамы часто клали любисток в кро­ватки своих дочерей - чтобы девоч­ка свое счастье выбрала, не чужое, и чтобы оно с ней осталось навсегда. Это наделяющее счастьем расте­ние, растущее во дворе, у изгороди или у порога дома, принесет любовь и радость всем жильцам. А если зашить его в подол подвенечного платья (с изнаночной стороны), новоиспеченный супруг будет страстно любить свою вторую по­ловинку до конца жизни. МЯТА восстанавли­вает равновесие, от­крывает сердечную чакру, дарует любовь, отпугивает злых духов, очищает дом, защищает от врагов, избавляет человека от чувства недовольства жизнью и от тоски. Если вы боретесь со сном, вды­хайте аромат толченых листьев этого растения - он прогонит сонливость. Много лет назад для привлечения покупателей лавочники окуривали дымом сухой мяты торговые места. Чтобы привлечь на свою сторону фортуну, примите ванну, добавив в теплую воду 7 листиков мяты. Древние римляне утверждали, что аромат мяты улучшает умственную деятельность. Если вам предстоит интеллектуальная работа или вы го­товитесь воспринять много новой информации, потрите между пальца­ми три листика мяты. С давних времен в народе счита­ли, что травы - лучшие защитники от злых духов. Кроме того, все вышепе­речисленные травки, по мнению на­ших предков, именно в эти дни нали­ваются магической силой - способны исцелить любые недуги. Кстати ска­зать, все эти травы действительно обладают целебными свойствами и относятся к лекарственным. По­этому не упустите случая - в канун Троицы соберите заветное снадобье для домашней аптечки. Свои обязанности были и у муж­чин. Они отправлялись за ветками клена, липы, ясеня, березы, ольхи или тополя. Эти молодые деревья и ветки называли «клечанням». Отсю­да и название субботы (и всей сле­дующей недели) - Клечальная. Травами, словно ковром, застила­ли пол в жилищах, а ветками дере­вьев украшали дома, окна, входные двери и все дверные проемы. Люди верили, что в это время души умер­ших родственников прилетают к жи­вым, прячутся в ветках и защищают свои семьи от всякой нечисти. Наши предки считали, что, когда цветет рожь, мертвые просыпаются. Чтобы в это время не произошло ни­чего плохого, люди просили помощи у умерших родственников. В благодарность за защиту полагалось в Клечальную субботу (еще ее назы­вали Дедовой) справить на могилах обед-тризну. Это был единственный день в году, когда поминали даже самоубийц. За них искренне молились, нередко величая вероотступников покровителями рода. А еще в Клечальную субботу су­ществовал обычай плести венки, они считались символом молодости и чистой, незапятнанной красоты. Свитый из живых цветов венок, по поверью, имел силу чудодейственно­го оберега. Кстати, и ветки, и венки отлично смотрятся в интерьере. Возможно, и нам с вами стоит укра­сить свои дома? Кто знает, может быть, именно эти магические дей­ствия уберегут нас от неприятностей и проблем со здоровьем, привнесут в нашу жизнь любовь. В Карпатах существовал прекрас­ный, на наш взгляд, обычай - про­сить прощения у всех, кого вольно или невольно обидели. Зеленое воскресенье: в храме После крещения Киевской Руси древние обряды не забылись, они тесно переплелись с христианскими традициями. И теперь утром в день Святой Троицы, или Зеленое воскре­сенье, спешат люди в храм. В руках у них заранее приготовленные букеты из любистка, аира, полыни, мяты и чабреца. В середине букета - трой­ная свеча зеленого цвета: она должна гореть во время всей службы. Кстати, огарок нужно непременно сохранить. Теперь это оберег, который лучше хорошенько спрятать - подальше от чужих глаз. А в старину его да­вали в руки умирающему человеку - чтобы облегчить его страдания. Во время церковной службы же­лательно «поплакать на цветы», хотя бы несколько слезинок уронить: наши предки верили, что слезы - символ дождя, а значит, урожаю не страшны засухи. С приходом христи­анства ритуал не изменился, а об­рел новый смысл: плакать все-таки нужно, причем о своих грехах. Для этого необходимо представить, что каждый цветок, листок или травин­ка - отдельный грех. Оплакав свои грехи, мы от них освобождаемся и становимся чище, добрее и сильнее, а значит - все у нас будет хорошо. Праздничный обед После службы в церкви - празд­ничный обед. В этот день пекли пи­роги, медовые коврижки. На столах было много хмельных медов и вин. Стол был украшен скатертью зелено­го цвета, угощенье - овощи, каравай, яичница, как символ солнца. Издавна в народе считается, что куриное яйцо обладает магической силой. Оно «втягивает» в себя все плохое, избавляет человека от нега­тива. Ритуалы по очищению от дурного воздействия с помощью яиц есть практически во всех веровани­ях, начиная еще с языческих времен. В Средневековье колдуны съедали яйцо в скорлупе, чтобы удвоить свои магические способности. Любопытно, что китайцы считают – при сотворении мира Космическое Яйцо разбилось и его половинки об­разовали землю и небо. Желток сим­волизирует землю, а белок - небо. Медики обнаружили, что яичница повышает потенцию у мужчин - ту­рецкие султаны перед посещением гарема непременно употребляли глазунью. Также она полезна для беременных женщин - здоровое разви­тие плоду обеспечивает холин, содер­жащийся в желтке. Холин защищает от заболеваний печени и помогает снижать уровень холестерина, он необходим для нормального функцио­нирования всех клеток организма и для правильной работы мозга. А еще жареные яйца способствуют сниже­нию кровяного давления. Яичница-глазунья нам напоми­нает солнце и несет в себе его цели­тельную силу. Желтый и оранжевый цвета имеют положительную энер­гетику, заряжают оптимизмом, это цвета надежды и любви. Яичница подарит нам активность, душевное равновесие, прекрасную работоспособность и хорошую память. Березовый веник Еще один обычай - на Троицу «ло­мали веники». То есть заготавливали березовые веники для бани. Приступали к процессу в первой половине дня, но не слишком рано – когда сойдет роса. Сначала выбира­ли березу - это очень ответственное дело, от правильно подобранного дерева напрямую зависит качество и свойства будущего веника. Береза должна быть «плакучей» - высокой, с ниспадающими гибки­ми тонкими и прямыми ветками. Но в некоторых регионах от­давали предпочтение молоденькой низкорослой березке, которая ни разу не цвела и не плодоносила, де­скать, у нее лист нежнее. Ствол березы пригибали и среза­ли ветки длиной около 50 см. При­чем использовали только боковые побеги, верхушку не трогали, чтобы не погубить дерево. Кроме того, для веника использовали веточки, расту­щие от старых пней берез. Важное правило - для хорошего веника нужно, чтобы погода на улице стояла сухая. Поэтому если в Трои­цын день шел дождь, заготовку вени­ков откладывали на сутки-двое. Народные приметы связанные с Троицей "Троицын день можно с полным основанием назвать "зелеными святками", и не только потому, что в этот день прихожане выстаивают в церквах обедни с букетами луговых цветов (в Ярославской] губ. называемых] "духами" или ветками деревьев, но и по той причине, что как улицы, так и дома украшаются березками. Полевые цветы, побывавшие в церкви, засушивают и хранят за иконами для разных надобностей: их кладут под свежее сено и в житницу, чтобы не водились мыши, в норы на грядах от землероек и на чердак, чтобы устранить пожарные беды. Деревья свозят на деревенские улицы целыми возами и украшают не только двери, но и косяки окон, а, в особенности, свою "матушку-церкву", пол которой усыпается свежей травою: ее всякий при выходе от обедни старается захватить из-под ног, чтобы примешать к сену, вскипятить с водой и пить, как целебную. Из листьев деревьев, стоявших в церкви, иные вьют венки и кладут их в горшки при рассаживании капусты" ."В Троицын день (а в других местах в Духов день) девушки срывают завитые венки и пускают их на воду. Та, у которой венок потонет, в том году помрет, у которой поплывет - выйдет замуж. В какую сторону венок поплывет - в ту сторону она и выйдет замуж" .В некоторых местах этот обычай сохранился вплоть до настоящего времени. Правда, сегодня венки в основном завивают пожилые женщины, а не молодежь, как это было всего 30-40 лет назад.Бросая венок в реку, старухи примечают: поплыл - еще год проживет, потонул - не доживет до следующей Троицы. На юго-западе России на Троицу делают из березы куклу, носят ее с песнями (часто эротического содержания) по селу, а под вечер топят в ближайшей реке . Если идет дождь на Троицу - будет много грибов. Высушенная троицкая зелень оберегает дом во время грозы и защищает от разных бед. Приворот на Троицу В первый день Троицы, когда церковь украшена зеленью, нужно пойти на службу. При первом коленопреклонении взять с пола зеленую траву левой рукой. Траву держать в руке до конца службы. Когда выйдете из церкви, нужно поклониться на все четыре стороны. Траву принести домой, сплести из нее венок и повесить на икону. На ночь венок заговорить и положить себе под подушку. Заговаривают так: - Не молясь ложуся спать и не перекрестившись, Господь, прости, Христос. Под голову кладу венок из святых трав. Как эти травы в венок свивались-переплетались, так пусть раб Божий (имя) вокруг меня рабы (имя) вьется-увивается, как венок будет вянуть и сохнуть, так пусть сохнет-горюет он по мне, Божьей рабе (имя), едой не заедает, питьем не запивает, гульбой не загуляет; при пире он или при беседе, в поле он или в доме – не сходила бы я с его ума-разума. Будьте слова мои крепки и лепки, крепче камня и булата, острого ножа и борзометкого копья. А ключ моим словам и утверждение, и крепость крепкая, и сила сильная в небесной высоте, а замок в морской глубине. Ныне и присно и во веки веков. Аминь. Венок засушить и хранить весь год. Оберег на Троицу Нужно пойти на Троицу в храм купить 7 свечек красного воска, подойди к иконе Всецарица – небесная, поставить 6 свечей перед образом при этом читать на каждую свечу при зажжение, и седьмую возжигаете у себя в руках о так же читаете заговор, но при этом воск со свечи должен капать вам на ладонь, в лунку жизни, то- есть в середину левой руки. Как только прогорит пол свечи, её тушат, о воск который в руке, сжимаете кулак и так отправляетесь домой молча по дороге, и пешим ходом. Дома все что у вас в руке заворачиваете в белый кусочек ткани, и носите при себе, всегда. Пока этот оберег при вас, вам ничего ни грозит. ''Встану, перикрестясь, Господу помолясь, выйду я из дверей в ворота, из ворот в чистое поле. В чистом поле, широком раздолье стоит семиглавая церковь золотая, а в той церкви есть икона святая. Икона глядит, икона говорит, икона ко мне благоволит. Подойду близко, поклонюсь низко: ой ты икона говорящая, на меня рабу Божью(имя)глядящая, заступись за меня и помолись, во истинное твоё благоволение, за моё сохранение. От всякой напасти, всякой беды: от глубокой воды, от падения с высокой горы, от меча, от топора, от тайного врага. От доноса и клеветы ,от уроков, порчи и маеты. От врага дневного, от врага ночного, от огня, яду в еде, яду в воде и вине. От разящей молнии в поле, лесу, на воде. От тех, кто вдали, от тех ,кто впереди. От тех, кто за моей спиной позади. Чтобы пулей меня не убили, саблей не зарубили, удавкой не задавили. И будьте, слова мои, крепки, и станьте, дела мои, лепки. На ныне, на вечно, на бесконечно. Во имя Отца и Сына и Святого Духа '' потушенный огарок свечи прячется в красном углу за иконами и вновь возжигается при нужде в просьбе о защите со словом " что в руке застыло да огнем вспыхнуло трем поклон да в заступ, слезам да в умиление, ныне присно и мне в спас. аминь."

---

ДИАЛОГ О ВЫСШЕМ РАЗУМЕ

Моё знакомство с Высшим Разумом было совершенно неожиданным для
меня.  
Все мои представления о том, как может выглядеть Высший Разум, 
рухнули и исчезли после моего настоящего знакомства с ним. 
Ариеолла - один из ведущих Учителей, который живёт внутри Вселенной
Бога (есть, как оказалось, ещё Вселенная внутри Бога). На вид - это молодой, 
красивый мужчина с большими зелёно-синими глазами, небольшим красивым
мужским носом и мягкими пухлыми  губами, с жемчужными зубами и
очаровательной улыбкой. Довольно высок и обаятелен. Волосы белокурые, 
волнистые до плеч..  
   Впервые я  познакомилась с Ариеоллой,  будучи в Киеве 1990 году. Это
произошло стихийно, в тот самый момент, когда я отчаянно просила о помощи, 
узнав, что надо мной дистанционно проводят эксперименты через
психогенератор КГБистские преступники. 
Изначально я скорее прочувствовала его, чем увидела. То есть ко мне
прикоснулась рука, которую я не видела, но ощущала, и кто-то прошептал мне: 
"Ты не будешь больше страдать. Я тебе обещаю!" В тот момент, когда я
услышала этот шёпот, то  испугалась, наверное, больше, чем всего того, что
происходило со мной. Взывая о помощи всем сердцем, с мольбой смотря куда-то в
небо, я надеялась только на чудо, но не верила, что оно возможно. И тогда яГалина Дымкова    Моё счастье - от Бога! 

опять услышала шёпот: "У тебя нет выбора. Или я  тебе помогу, или никто!" 
Вот тогда я начала вникать в этот шёпот и слушать всё, о чём oн говорит. 
Позднее, вспоминая первую встречу, я могла поклясться, что это был не
сон, но мне хотелось верить, что я спала. Иначе я себе не могла объяснить
происходящее. Я решила, что сознательно сошла с ума и теперь мне конец. 
Постепенно, мне становилось легче дышать, в моей голове стали исчезать
дикое жжение и ужасная боль. Как-будто кто-то убрал скальпель от моих
мозгов. Моя голова наполнялась каким-то странным необъяснимым чувством
облегчения, и в груди начинался покой. Вы не можете себе даже  представить, 
какой это был покой... До сих пор помню, как я это чувство боялась потерять. 
Потом, постепенно, начали исчезать галлюцинации, мучившие меня на
протяжении 5-ти долгих месяцев. Постепенно я начала приходить в себя. Но
психика моя была расшатана... Я не доверяла никому, кроме Ариеоллы. Я буквально
"вцепилась" в моего спасителя, умоляя, чтобы oн не покинул меня никогда! 
Однажды, в местной газете "Вечерний Киев" я прочитала статью о
существовании АштарШерана. Я спросила Ариеоллу, знает ли oн такого? 
Ариеолла ответил, что знаком с ним, сказав, что Аштар его друг..  Oн рассказал
мне, чтo Земля находится на 3-ей ступени развития,  в то время как Аштар
относится к очень высокой цивилизации - 5-я ступень. 
Я спросила, на какой ступени развития сам Ариеолла. Он засмеялся, открыв  свои
жемчужные зубы и сказал: "Выше цивилизации, чем внутри Вселенной Бога не
существует!" 
Потом Ариеолла познакомил меня с АштаромШераном и я очень многое
узнала от этого удивительного Учителя. Он говорил, что без поддержки
Ариеоллы, люди бы eго не приняли. Очень много лет oн пытался донести Истину
до людей, но те, с кем oн телепатически контактировал, сознательно искажали и
дискредитировали информацию, чтобы закрыть дорогу к другим людям.  
  
Позднее, после моего знакомства с Ариеоллой и Аштаром, я познакомилась
с Богом. Ариеолла очень долго готовил меня к этому знакомству, рассказывая о
Боге, как о личности, что совсем не согласовывалось с моими прежними
религиозно-мистическими представлениями. 
Бог "выглядел" совершенно другим, чем я могла себе вообразить. 
Безграничная форма материализованной энергии Чувств.  
Мы много, много раз разговаривали с Ним обо всём. Но об этом я напишу в
следующий раз. Скажу только одно: Его нельзя потрогать руками, но можно
чувствовать и мысленно слушать при полном ощущении, что голос звучит не в
голове, а  снаружи. Я ощутила благоухание этой живой бледно-жёлтой энергии
Любви. Ласковые слова Бога проникали в каждую клеточку моего тела. 
Захотелось никогда не расставаться с этими чувствами!  
Из абстрактного владыки, к которому обращаются за защитой и
спасением в трудную минуту, Бог стал для меня неведомой ранее реальностью. 
Я каждый день объясняюсь Богу в любви и счастлива, что Он есть,  что я
наполнена любовью Бога. Нет прекраснее чувства! Галина Дымкова    Моё счастье - от Бога! 

Через некоторое время после знакомства с Богом я стала понимать, как
сложна психика человека, и как становится легко жить, если знаешь её
устройство. Бог и Ариеолла рассказывали мне о психике Разума, благодаря чему я
изучила работу психики и теперь могу помочь тем, кто хочет понять её тайны. 
 ...Всё прошлое осталось позади... а злые и подлые люди, которые насильно
пытались подчинить мою волю, веря в свою безнаказанность, расплавляются от
страха перед той самой неведомой Силой, которая защитила меня от них. Ко мне
пришло счастье! Моё счастье - от Бога!   И наконец, я перестала чувствовать
страх за свою жизнь.
  

отрывок из книги "Моё счастье - от Бога!" автор Галина Дымкова