Этот обувной магазин был открыт с 40-х до 60-х годов, пока владелец не заболел и умер. Магазин был закрыт и остался как был... на протяжении более 40 лет...






























































Этот обувной магазин был открыт с 40-х до 60-х годов, пока владелец не заболел и умер. Магазин был закрыт и остался как был... на протяжении более 40 лет...
У нас жара, в тени - 33,вода теплая как молоко...Ходим к морю по вечерам,купаемся и не верим что может быть так....волшебно...Когда лежу в теплой воде,ощущение что море меня кормит...
Собираю на огороде урожай и возрадываюсь)....Помидор много разных,всё некогда фото выложить
...Созрел шикарный поздний персик....Виноград наливается...Перцы,огурцы,кабачки,патисоны,сливы,разная зелень...А вот баклажаны не уродили (хочу баклажанов.хочу баклажанов!(с)
)...
Увлеклась печеньками)..Пеку разные,основа - песочное тесто (без яиц,конечно)...
Топлю домашнее масло.делаю гхи....Вкусно....
Родственники уехали...Стало тихо...
Иногда к нам приезжают друзья,мы вместе медитируем,пранаямимся,делаем концерты и пьём элитные чаИ......
Доча почти каждый день рукоделит,делает своих любимых животных из папье-маше..Чувствует себя хорошо в хорошую погоду,когда пасмурно или дождит - ей плохо...
Я сейчас активно работаю...Заказов много,и это радует..Травы колосятся,надо успеть всё собрать,использовать по назначению
)...До осени совсем немного осталось....
Уходит лето,нам с тобой оставив ,
Цветов гербарий, вкусное варенье,
Теплом и светом душу позабавив
И подарив волшебные мгновенья.
Стихи Ларисы Кузьминской,рисунок - Robert Bissell,рекомендую
«Дуэль — есть условленный бой между двумя лицами
смертоносным оружием
для удовлетворения поруганной чести».
(Из истории русской дуэли)
Дуэль — одно из самых необычных и интересных явлений русской жизни, возникшее в определённую историческую эпоху и ничего общего не имеющее с подобным явлением на Западе. Дуэлянты азартно коллекционировали поединки, как анальные люди коллекционируют редкие марки или уникальные книги. Новая дуэль рассматривалась ими как новый трофей, которым можно позабавить друзей на ночной пирушке, а заодно и прихвастнуть перед барышнями.
Бретёр всегда находится в поиске нового ощущения поединка. Задирать было принято любого, будь то военный или гражданский. Удовольствие доставляло само ощущение предвкушения поединка, до того как рука ложится на сталь и нажимает на курок.
На рубеже XVIII и XIX веков исчезла исключительность дуэлей. Стали появляться люди, для которых дуэль становится повседневным занятием. Потребность пощекотать себе нервы, но ещё большее наслаждение получить от пойманного на мушку противника.
Для бретёра вопрос жизни и смерти никогда не стоял остро. Он легко ими жонглировал. Сегодня такие ощущения заменяют экстремальные виды спорта.
Повод для поединка мог быть самым ничтожным, задире-дуэлянту хватало маленькой зацепки. «Задеть честь» было легко. Причин можно было обнаружить множество. Если дело касалось женщины, то в ход шла сатисфакция. Здесь отказа или прощения быть не могло.
Дамами, дававшими повод для поединков, были не жёны или близкие родственницы. Ими были актрисы и танцовщицы, т. е. те кожно-зрительные женщины, которые своими феромонами и раскованным поведением сносили головы молодым офицерам, готовым за один взгляд шаловливых глаз стреляться с лучшим другом.
1817 год отмечен возвращением Русской армии из Франции после победы над Наполеоном.
Русское офицерство — это цвет нации, богатые, образованные, с горячей головой и гипертрофированным пониманием дворянской чести, это малая часть приближённых к императору, для которой любое бесчестье смывалось благородной дворянской кровью.
Сама эпоха подготавливала будущих дуэлянтов нескончаемыми войнами ещё с екатерининских времен. Война с французами вывела на круг новую когорту молодых уретральных героев, для которых стоять на передовой под шквалом артиллерийского огня было делом привычным и обыденным.
Постепенно накал войны ушёл, но осталось невостребованное желание риска, куража и бравады. Нехватка признания делала из недавних офицеров — защитников Отечества бретёров, готовых самоутвердиться любым способом. Любая деталь провоцировала дуэль.
Все ещё не расквартированная и не распущенная по домам мышечная армия мучилась бездельем, а офицеры прожигали время в гусарских попойках, превращавшихся в долгоиграющие кутежи, с воспоминаниями «о днях и подвигах былых». Хвастовство и бахвальство нередко прерывалось репликой «К барьеру!»
В мирное время одним из главных «военных плацдармов» становится театр. Партер занимают военные — теперь это их поле боя, наградой на котором становится благосклонность актрис. Актёрки, как в древние времена их предшественницы, совершают свои таинственные пассы, кружа головы, и без того хмельные и горячие. Театр начала XIX века был единственным местом, где можно было открыто выразить своё отношение к «ветреным девам», однако, принимаемым в обществе.
Зрительские симпатии делились на признание одной актрисы и отрицание другой. На этом строились взаимоотношения дам полусвета со светскими волокитами, которые нередко оборачивались настоящими трагедиями для последних.
В условиях театрального зала провокация к дуэли была нормой. Путь из театральных кресел к барьеру порой оказывался предельно коротким.
Если за какой-нибудь балетной примой не числилась пара-тройка подстреленных воздыхателей, она могла не рассчитывать на дальнейшие приличные ангажементы. Дама сама становилась участницей всех смоделированных ею самой связей, легко, как бабочка, выпархивая из одних наскучивших отношений в другие, мало заботясь о последствиях своего флирта. Обертон драматической славы, шлейфом тянущийся за актрисой или танцовщицей, придавал ей загадочность, создавал ауру таинственности с неким присутствием демонизма. Женщина-загадка притягивала к себе взгляды мужчин, будоража их естественные желания самцов.
Эротичность, воспроизведённая в полупрозрачной балетной одежде «с определённой степенью прикрытости», раскованность в сценическом поведении танцовщиц становится первым сигналом к тому, что женщина ощутила свою новую сформировавшуюся, ещё не ведомую ей самой, но такую желанную мужчинами природу.
В этом немаловажную роль сыграла мода, поставив акцент на либеризацию в стиле одежды. Тяжелые кринолины и фижмы были заперты в чулан истории, в ожидании нового витка консерватизма. На смену им пришла простота и естественность. Любая война оказывает сильное влияние на одежду дам, значительно упрощая и удешевляя её, делая более удобной и функциональной.
На самом же деле раскрепощение женщин в России началось не с движением суфражисток и феминисток. Ещё во времена Петра Великого ветер перемен, ворвавшись в теремную жизнь, с дорогими каждому анальному боярину ценностями, с кафтанами и кокошниками, заменил их на европейское платье и насильственное бритье бород. А затем впервые столкнул на Петровских ассамблеях лицом к лицу два юных противоположных пола, положив начало светским отношениям. При Екатерине II эти отношения всячески поддерживались и поощрялись, хотя и носили сугубо камерный характер.
Появление на европейских сценах первых актрис и танцовщиц можно определять как начало зарождения новых «relationsintimes» между мужчиной и женщиной. Если в истории театра любой страны долгие века женские роли исполнялись кожно-зрительными мальчиками, а для женщин появление на сцене приравнивалось к запрету восхождения на корабль, то в начале XIX столетия всё изменилось до неузнаваемости. Их активно вытесняют кожно-зрительные женщины. Теперь сцена становится для них местом самодемонстрации и реванша, а кулисы местом, где разыгрываются драмы и комедии, достойные перьев самых талантливых драматургов.
Хрупкие здоровьем заморские актрисы не выдерживали русских морозов, сценических сквозняков и не знающих слова «Нет!» родовитых ухажёров. Постепенно их сменили россиянки.
Быстро поняв, что через психическое мужчин, а главное — через их нехватки ими легко управлять и даже манипулировать, кожно-зрительные соблазнительницы заняли прочное положение в полусвете. Туда, прямиком с венценосного Олимпа, скатывалось большинство недосягаемых небожителей обеих столиц Великой Империи, попадая в самые интригующие и запутанные сети, изящно расставленные ловкими и ласковыми ручками. Их ни в коем случае нельзя было назвать куртизанками или гейшами. Они были богинями, досягаемыми для одних и несбыточной мечтой для других.
Власти снисходительно относились к таким связям, отчасти покровительствовали этому, рассматривая их как своеобразную отдушину для офицеров, гарантированно зная, что мезальянса именитые сыны Отечества не допустят.
Этим драчунам, ветеранам Отечественной войны 1812 года было в среднем по 25 лет, за их плечами лежала освобождённая от Бонапарта Европа. Дуэли проводились на рассвете. Противники проводили ночь накануне как хотели. Строгих правил не существовало. Традиционная русская дуэль — пистолеты. Европейский вариант поединка на шпагах, где не важен результат, а главное участие, в России не прижился. Бретёров не удовлетворяли фехтовальные экзерсисы на публику и драки до первой крови. Это несерьезно: слишком много затрачивалось сил и энергии, а результат — две царапины.
Это и понятно. В российском уретральном менталитете, где цена собственной жизни — грош, нанесённое противником оскорбление могло быть смыто только потоками крови. Самыми заядлыми дуэлянтами, естественно, были люди с уретральным вектором, для которых малейшее несогласие с их мнением рассматривалось как понижение в ранге. «Душа — Богу, сердце — женщине, долг — Отечеству, честь — никому», — вывел как формулу много десятилетий спустя генерал Корнилов.
Понятие «дворянская честь», за которую, по мнению историков, стрелялись на дуэли, является ничем иным как рационализацией и объясняловкой, уводящей от сути. Само понятие «дворянская честь» возникло в России относительно недавно. Дворян при Петре I нещадно и показательно пороли в людных местах за любую серьёзную провинность. Царь-реформатор «за дело» жаловал толковому сыну какого-нибудь крепостного мужика Дворянскую грамоту и полцарства в придачу, разрешая осваивать новые земли в Приуралье и за самим хребтом на благо и процветание России.
Сам же Пётр Великий, как и соответствует уретральному вождю, заботящемуся о целостности стаи, «все вызовы, драки и поединки... наижесточайше» запрещал и жестоко наказывал ослушавшихся.
Следовательно, полагаться в вопросах дуэли на «дворянскую честь» неправильно. Во-первых, среди дворян всегда находились те, кто от дуэли отказывался. Какой это имело резонанс в обществе — другой вопрос. Во-вторых, поединки в меньшей степени были связаны с гражданской средой. Гусарить считалось хорошим тоном среди военных. Не остывшие ещё от наполеоновских походов герои-ветераны Отечественной войны 1812 года, не имея применения своей храбрости в условиях мира, искали острых ощущений в конфликтах и драках.
Здесь нельзя не упомянуть о депрессивно-маниакальных состояниях самых заядлых бретёров, проявляющихся в уретрально-звуковой связке векторов, и ещё раз не сказать об их кожно-зрительных музах — дамах полусвета, нередко своим поведением провоцирующих мужчин на дуэли. Если у более поздних известных дуэлянтов Пушкина и Лермонтова была своя творческая реализация через гениальную поэзию и прозу, то у большинства их уретрально-звуковых собратьев такой отдушины не было.
Стреляться на пистолетах — это было наверняка, к тому же значительно сокращало время участия в дуэли. Русский поединок приравнивался к «суду Божьему», его нельзя было избежать, тем более отказаться. Отказ от дуэли — несмываемый позор для уретрального мужчины.
Кожники, если таковые и попадались на мушку бретёра-уретральника, для которого никогда не были в чести кожные ценности, желая сохранить себе жизнь, приносили извинения, обсуждали условия примирения и умудрялись замять дело. Остаток жизни они проживали в «бесчестии», что их, откровенно говоря, мало заботило. Гибкость и пластичность кожных свойств помогала им выживать в самых сложных условиях, при этом наживая немалые состояния или занимая на карьерной военной или ведомственной лестнице освободившиеся посты после ушедших в небытие уретральников.
Бескомпромиссные русские дуэли и отсутствие для людей чести морального права отказаться от участия в них имели неизбежный результат — гибель человека, нередко представителя цвета нации. Гуманная Европа, прошедшая «дуэлянтский путь» значительно раньше россиян, отработала своё поведение, сделав поединки демонстративными, но не смертельными.
Россия, согласно своим ментальным особенностям, была не готова довольствоваться европейской практикой. «Чем кровавее, тем лучше. Ни на какие объяснения не соглашайтесь!» — наставлял своих секундантов Пушкин.
Запрет на дуэли естественным образом игнорировался. Российское дворянство «упорно избегало вмешательства государства и судов в дела чести». Никакого уретральника, стремящегося «за флажки», нельзя ограничить законом. Дуэли становились тайными, что не уменьшало количества жертв. Да и сам Александр I, на время правления которого пришлось наибольшее количество поединков, наказывал дуэлянтов только в исключительных случаях. Закон о дуэли, приравнивавший гибель на ней участника к убийству существовал, только кто его придерживался. Большинство дуэлянтов находились если не в близком, то в дальнем родстве или личной дружбе с императором. И здесь вместо закона вступало в действие обычноероссийское кумовство и покрывательство.
Тогда по-кожному было найдено соломоново решение — на дуэли стрелять в воздух. Это привело к наращиванию количества поединков за каждым бретёром, но не решило проблемы. В каждом человеке присутствует то, что приняло называть «эрос — танатос» или «либидо — мортидо». Стремление к жизни и желание смерти. Наиболее ярко они проявляются у дуэлянтов — уретральных звуковиков. С одной стороны, по-уретральному, сумасшедшее желание к жизни на полную катушку, где пир горой с размахом на всю широкую степь и былинную Русь. С другой, — по-звуковому отсутствие ценности собственного тела, а значит, и тела противника. Отсюда постоянное заигрывание со смертью и наслаждение её близостью:
«Есть упоение в бою,
И бездны мрачной на краю,
И в разъярённом океане,
Средь грозных волн и бурной тьмы»,
— писал уретрально-звуковой Пушкин.
Александру Сергеевичу самому были близки идеалы и амплитуды депрессивно-маниакальных состояний дуэлянтов, обладающих такой же как его собственная природной связкой векторов. И трагическая дуэль на Чёрной речке была в его арсенале, увы, последней, хотя далеко не единственной.
Постоянный разрушительный конфликт, в котором пребывает дуэлянт, заключается в противоборстве «инстинкта жизни» и «инстинкта смерти». Православная вера, запрещавшая самоубийства, удерживала уретральных звуковиков от суицида, но не мешала подставлять собственное тело под пулю противника. И здесь уже не важно, что служило поводом — оскорблённая честь или какая-нибудь femme fatale. В этом случае не было разницы, где его находила смерть — на поле боя или у барьера.
Заболевание/Проблема | Стресс | Книга № | Страница № | | |||||||||||||||||||||
Аденоиды у детей | Родители не понимают ребёнка, не выслушивают его тревог - ребёнок глотает слёзы печали. | Книга № 3 | 54 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия | Паническая злоба; страх «меня не любят». Нежелание страдать молча. | Книга №1 Книга № 4 | 71, 136-139 130 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия(проявления на коже) | Паническая злоба. | Книга № 2 | 66,216 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия у детей (любые проявления) | Ненависть и гнев родителей по отношению ко всему; страх ребенка «меня не любят». | Книга №1 | 137-140 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия на рыбные продукты у детей | Протест против самопожертвования родителей. | Книга № 6 | 53-55 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия (проявления на коже в виде коросты) у детей | Заглушаемая или подавляемая жалость у матери; печаль. | «г Книга №6 | 82-83 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия на компьютер | Протест против превращения человека в машину. | Книга №8 | 220 | | |||||||||||||||||||||
Аллергия на собачью шерсть | Протест против рабства. | Книга № 5 | 138 | | |||||||||||||||||||||
Алкоголизм | Страх «нет любви»; страх «меня не любят»; у мужчины -чувство вины перед женщиной за свою ненадежность; самобичевание. | Книга №1 | 220-221 | | |||||||||||||||||||||
| Потеря смысла жизни; отсутствие любви. | Книга № 2 | 30 | | |||||||||||||||||||||
| Душевная боль, вызванная отсутствием чувства собственного достоинства, глубокое чувство вины. | Книга № 3 | 14, 80, 165-166 | | |||||||||||||||||||||
| Нежелание быть печальным. | Книга № 5 | 213 | | |||||||||||||||||||||
Альцгеймера болезнь (атрофический процесс головного мозга) | Абсолютизация потенциала своего мозга. Максималистское желание получать. | Книга №4 | 234 | | |||||||||||||||||||||
Аменорея (отсутствие менструаций) | Наличие сексуальных проблем, спрятанных глубоко внутри, нежелание признать существование таких проблем. | Книга №3 | 57 | | |||||||||||||||||||||
Ангина | Злоба, выражаемая криком. | Книга № 3 | 129 | | |||||||||||||||||||||
| Чувство невыносимого унижения. * | Книга №6 | 96 | | |||||||||||||||||||||
Ангина у девочек до 1 года | Проблемы взаимоотношений между родителями. | Книга №1 | 124 | | |||||||||||||||||||||
Анорексия | Страх перед принуждением. | Книга № 5 | 66 | | |||||||||||||||||||||
| Чувство вины, беспомощность, подавленность жизнью, отрицательная зацикленность на своей внешности. | Книга № 6 | 243-244 | | |||||||||||||||||||||
Анорексия | Жалость к себе из-за неспособности жить полноценной жизнью. | Книга № 7 | 67 | | |||||||||||||||||||||
Анурия | Нежелание дать волю горечи от несбывшихся желаний. | Книга №4 | 105 | | |||||||||||||||||||||
Аппендицит | Унижение от тупиковой ситуации. | Книга № 4 | 145 | | |||||||||||||||||||||
| Состояние физического тупика, возникающее как следствие духовного тупика. | Книга №6 | 155 | | |||||||||||||||||||||
Аппендицит у детей | Неумение выйти из тупиковой ситуации. | Книга №1 | 125* | | |||||||||||||||||||||
Аппетит (повышенный, неразборчивый) | Стремление компенсировать нехватку жизненной энергии. | Книга № 2 | 210-216 | | |||||||||||||||||||||
Аппетит при ощущении сытости | Злоба против тех, кто не принимает вашу доброту. | Книга №2 | 190-212 | | |||||||||||||||||||||
Аритмия | Страх «меня никто не любит». | Книга №2 | 59 | | |||||||||||||||||||||
Артерии (заболевания) | У мужчин - наличие злобы на женщин. | Книга № 3 | 117 | | |||||||||||||||||||||
Астма | Подавленный страх. | Книга №2 | 66 | | |||||||||||||||||||||
| Боязнь плохого отношения к себе. | Книга №3 | 227 | | |||||||||||||||||||||
| Отсутствие смелости жить полноценной жизнью. | Книга №7 | 76, 77 | | |||||||||||||||||||||
| Стеснительность в проявлении любви. | Книга №8 | 279 | | |||||||||||||||||||||
Астма у детей | Подавленные чувства любви, страх перед жизнью. | Книга №1 | 106, 154 | | |||||||||||||||||||||
Ателектазы | Печаль из-за неизбежного ощущения нехватки сил за свою свободу. | Книга №4 | 235 | | |||||||||||||||||||||
Атеросклероз | Неправильное отношение к своему телу. | Книга №1 | 78-80 | | |||||||||||||||||||||
| Неуклонное, непоколебимое желание женщины стать сильнее мужчины и наоборот. | Книга № 3 | 101 | | |||||||||||||||||||||
| Страх «меня не любят»; печаль тупой окаменелости. | Книга №4 | 112,253 | | |||||||||||||||||||||
Атрофия мышц | Родовой стресс. Жертвование собой. | Книга №1 | 122 | | |||||||||||||||||||||
| Боязнь помешать матери в её вечной спешке, чтобы не спровоцировать ее слёз. | Книга № 4 | 189 | | |||||||||||||||||||||
Афтозный стоматит (заболевание слизистой оболочки рта) | Обвинение самого себя, сожаление о своем поведении. | Книга № 6 | 222-224 | | |||||||||||||||||||||
Бактериальные и грибковые заболевания | Неуравновешенность и уравновешенность. | Книга № 4 | 133 | | |||||||||||||||||||||
|
Главное во взаимоотношениях, это -
мужчине много хорошего давать,
и из себя много хорошего представлять :-).
Чем выше ценность - тем лучше отношения :-)
Яблочно от яблоньки не далеко падает.
Как мы знаем, дети зачастую очень похожи на своих родителей. Если родители алкоголики - то вероятность того, что они привьют своим детям эту пагубную привычку очень и очень высока.
Если родители ведут ленивый и размеренный образ жизни - работа-телевизор, - то их дети, скорее всего, тоже будут вести ленивый и размеренный образ жизни. Работать они будут на средней должности, никогда не достигнут больших высот в жизни.
Привычка требовать от себя бОльшего и регулярно подниматься на планку выше прививается ребенку еще родителями.
Это могут быть привычки постоянно учиться и самосовершенствоваться, трудиться и расти профессионально, заниматься спортом и питаться полезными продуктами, или доводить начатые дела до конца.
Эти люди всегда будут успешнее, у них будет больше возможностей в жизни.
Но также, в нашем мире есть масса людей, прививших себе благодаря воспитанию родителей или потакая собственным слабостям вредные привычки: курить, пить, смотреть сериалы, играть в компьютерные игры, позволять себе расслабляться и страдать, и никогда не доводить начатые дела до конца.
Чем больше у людей вредных привычек - тем хуже их качество жизни. До чего может довести потакание своим слабостям, мы все прекрасно знаем. Начав ежедневно выпивать всего лишь бутылочку пива или стопку коньяка, однажды можно стать алкоголиком. Если подсесть на сериалы и тратить на них массу времени - ты никогда не достигнешь больших высот ни в личной жизни, ни в профессии. Почему? Потому что для этого нужно много учиться и трудиться, а сериалы занимают все свободное время.
Все мы знаем: чтобы чего-то достичь - нужно чем-то пожертвовать. Чем жертвовать, нам тоже понятно - своими старыми деструктивными привычками, меняя их на конструктивные.
Многие сталкивались с такой особенностью. Если студенты, приехавшие из деревни, остаются жить в городе - они, как правило, достигают больших высот в профессии и жизни, выгодно отличаясь от коренных питерцев, москвичей, ньюйоркцев или парижан. Почему? Потому что они с самого начала очень многого лишены. Они вынуждены снимать жилье, сами себя кормить и обслуживать. Нежелание возвращаться в свою деревню, и страх стать бомжем толкает их к активным действиям.
Постепенно у молодых людей закрепляется привычка больше трудиться. У них это закрепление происходит естественным образом: если помимо учебы еще работать - будешь лучше питаться и одеваться, а значит, сможешь удовлетворять инстинкт самосохранения. Подсознание понимает - это мне хорошо. Вырабатывается условный рефлекс (я много учусь и работаю всегда, когда есть время).
Если студент хорошо учится - ему платят стипендию. На дополнительные деньги он может лучше питаться - тем самым подкрепляя свой инстинкт. Если студент благодаря новым заработкам может съехать из общежития в отдельную комнату - это опять же удовлетворяет его инстинкт выживания. В подсознании это закрепляется настолько сильно, что впоследствии будет действовать как красная тряпка на быка: Много учись и трудись - и выживешь! Чтобы с человеком ни происходило в его последующей жизни - он все равно будет много учиться и трудиться, потакая своим "условным рефлексам" и поднимаясь с одной вершины на другую.
Для домашнего мальчика или девочки - это не так важно. Они живут в доме родителей, им не нужно заботиться о своем выживании. С юности у них не закрепляется привычка много трудиться и учиться, поэтому их не будет сопровождать на протяжении всей жизни заветная красная тряпка: "Много учись и трудись - это хорошо!"
Бернар Магре - обладатель виноградников по всему миру, известный винодел и один из богатейших людей Франции как-то на вопрос журналиста "Что вас постоянно заставляет действовать?" ответил: "Когда начинаешь с нуля, или имеешь изначально крайне мало средств, то всегда есть страх потерять все, чего добился. Поэтому для меня путь к успеху никогда не заканчивается".
Понимаете, успешный человек успешен именно потому, что имеет два противоположных, ярких образа - "Страх нищеты" и "Желание победить", которые довлеют над его личностью, делая его успешней день ото дня.
Потребность как можно больше отдыхать и перемешивать расслабление всевозможными удовольствиями - это всего лишь привитая себе однажды привычка, от которой всегда можно отказаться.
Но если у вас нет естественных условий для привития себе полезных привычек - вы можете их для себя создать искусственным образом.
У всех трудолюбивых и состоятельных людей в подсознании живет контраст - две картинки, сильно отличающиеся друг от друга. Первая картинка закрепляется, когда он испытывает первые серьезные трудности в жизни. Эта картинка стать бомжем и оказаться не у дел в сточной канаве - сильно пугает.
Но есть еще вторая картинка, это картинка-мечта - видеть себя успешным, умным, развивающим таланты, счастливым, состоятельным человеком. Эта картинка пленяет и манит к себе красотой и величием.
И эти два контраста, живущие в подсознании, заставляют человека постоянно думать: "Что я еще могу сегодня сделать для того, чтобы стать успешней?" А подумав - начать действовать, день ото дня, день ото дня, постепенно преодолевая одну вершину за другой и наслаждаясь новыми результатами в жизни.
Привычка мыслить категориями успеха - это условный рефлекс, плотно сидящий в подсознании - постоянно уходить от пугающей картинки к картинке-мечте.
Поселите в своем подсознании эти две картинки - и вы обретете путь к успеху.
1. Изящная речь. Появляется у мужчины, если жена деликатно общается со своим мужем, так как он впитывает манеру речи жены.
2. Работоспособность мужа. Если в квартире спокойная атмосфера, которая позволяет мужу расслабляться и отдыхать в доме, то у него улучшается память, логика, функции психики, меняется его статус в обществе.
3. Разумность. Если жена подчиняется воли мужа, то он становится более разумным.
4. Целеустремленность. Если жена принимает интересы в жизни мужа, то он становится невероятно целеустремленным человеком и у него появляются дополнительные возможности для достижения цели. Если же женщина считает, что его интересы — это ерунда, то она блокирует ему все возможности для достижения целей.
5. Терпение. Если женщина имеет терпение к недостаткам мужа, то он также становится терпеливым к проявлению ее эмоций и капризов.
Законы жизни
Согласно Оливера, говяжий жир "промывают" в гидроксиде аммония, а затем добавляют в гамбургер. Без этого процесса, в соответствии с презентацией повара, еда считается непригодной для потребления человеком.