понедельник, 12 августа 2013
Внутренние «биологические» часы современного человека смещены на два часа. К такому выводу пришли американские ученые, проведя эксперимент «жизни без электричества».
Уровень мелатонина (основной гормон эпифриза, регулятор суточных ритмов) у человека вырастает непосредственно перед сном и уменьшается перед утренним подъемом. Чем сильнее график жизни отличается от заложенного природой (сон в темное время суток и активная фаза днем), тем сложнее человеку заснуть или проснуться.
Первый эксперимент, целью которого было выяснить связь солнечного света с внутренними часами человеческого организма, был проведен учеными из Колорадского университета в Боулдере в 2011 году. Результаты были опубликованы недавно в журнале Current Biology.
В рамках исследования восемь добровольцев были отправлены в пустыню Eagles Nest Wilderness, где в течение недели они жили в палатках, не используя никакого искусственного освещения. Запрещены были не только лампочки или фонарики, но даже подсветка мобильных телефонов. Люди ложились и вставали, ориентируясь на солнечный свет, а показания их биоритмов записывали прикрепленные к запястьям датчики.
Участники эксперимента обладали разными биологическими ритмами: одни были «жаворонками», а другие «совами». До выезда на природу уровень мелатонина испытуемых оставался высоким еще несколько часов после подъема, поэтому люди чувствовали себя не выспавшимися, даже если спали достаточно долго. 
Все дело оказалось в солнечном свете, который «заряжает» организм каждого человека. Спустя неделю жизни на природе у всех участников эксперимента, независимо от их прошлых предпочтений, синхронизировались внутренние часы: люди вставали и ложились «по солнцу», чувствуя себя бодрыми и выспавшимися.
Исследователи поясняют: для того, чтобы биологические ритмы были идеальными, человеку необходимо определенное количество света. В качестве стандартной единицы измерения освещенности используется один люкс - количество света, отбрасываемое одной свечой на расстоянии одного метра.
Искусственный свет, позволяя сдвинуть и продлить активную фазу деятельности, не достаточно «заряжает» организм. Так, освещение в помещении, по данным американских ученых, – около 200 люксов, тогда как во время восхода и заката солнца эти цифры составляют около 10 000 люксов, а в середине дня – более 100 000 люксов.
Человек, который проводит большую часть своего времени при свете ламп, недополучает необходимое организму количество света, его биологические часы разлаживаются, что и приводит к проблемам со здоровьем.
Анастасия Баринова National Geographic Russia
Потрясающие записи некоего Масленицы, - русского человека, родившегося в Чечне и прошедшего обе чеченские войны. Сейчас его уже нет в живых - Масленица погиб три года назад, уже в мирное время: вытаскивал людей из горящей машины, двух спас, а когда вытаскивал третьего, машина взорвалась.
Теперь ребята собрали его записи, разбросанные по форумам, и выложили его воспоминания в сеть. Это должен прочитать каждый русский человек, чтобы понимать, с чем в лице чеченцев мы имеем дело.
О резне русских после 1991 года (заметим, это происходило еще до ввода российских войск, когда вайнахи строили свою независимую Ичкерию и когда обвинить русских в бомбежках и чистках невозможно):
Уважаемый Гурон! Вам со стороны, конечно, виднее, чем мне. Я всего лишь родился и вырос в Чечне (Надтеречный район, ст. Шелковская), потом вывозил оттуда семью и соседей (кого смог), а потом был "разведенным лохом", причем дважды: с 1994 по 1996, и с 1999 по 2004. И вот что я Вам скажу. В 1991-1992 гг (еще до первой войны) в Чечне были вырезаны ДЕСЯТКИ ТЫСЯЧ русских. В Шелковской весной 1992 г "чеченской милицией" у русского населения было изъято все охотничье оружие, а через неделю в безоружную станицу пришли боевики.
Они занимались переоформлением недвижимости. Причем для этого была разработана целая система знаков. Человеческие кишки, намотанные на забор, означали: хозяина больше нет, в доме только женщины, готовые к "любви". Женские тела, насаженные на тот же забор: дом свободен, можно заселяться.
Я видел колонны автобусов, к которым из-за смрада нельзя было подойти на сто метров, потому что они были набиты телами зарезанных русских. Я видел женщин, ровненько распиленных вдоль бензопилой, детишек, насаженных на столбы от дорожных знаков, художественно намотанные на забор кишки. Нас, русских, вычистили с собственной земли, как грязь из-под ногтей. И это был 1992 год - до «первой чеченской» оставалось ещё два с половиной года.
Потом настали «весёлые времена». Русских начали резать на улицах средь бела дня. На моих глазах в очереди за хлебом одного русского парня окружили вайнахи, один из которых плюнул на пол и предложил русскому слизать плевок с пола. Когда тот отказался, ему ножом вспороли живот. В параллельный класс прямо во время урока ворвались чеченцы, выбрали трёх самых симпатичных русских старшеклассниц и уволокли с собой. Потом мы узнали, что девчонки были вручены в качестве подарка на день рожденья местному чеченскому авторитету.
А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских. По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу, мол, «мой дом – моя крепость» (да, уважаемый Родо, эту фразу я услышал именно тогда. Человека, который её произнёс, уже нет в живых – его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах.
Так вайнахи решили «русский вопрос» в отдельно взятой республике.
Они занимались переоформлением недвижимости. Причем для этого была разработана целая система знаков. Человеческие кишки, намотанные на забор, означали: хозяина больше нет, в доме только женщины, готовые к "любви". Женские тела, насаженные на тот же забор: дом свободен, можно заселяться.
Я видел колонны автобусов, к которым из-за смрада нельзя было подойти на сто метров, потому что они были набиты телами зарезанных русских. Я видел женщин, ровненько распиленных вдоль бензопилой, детишек, насаженных на столбы от дорожных знаков, художественно намотанные на забор кишки. Нас, русских, вычистили с собственной земли, как грязь из-под ногтей. И это был 1992 год - до «первой чеченской» оставалось ещё два с половиной года.
Потом настали «весёлые времена». Русских начали резать на улицах средь бела дня. На моих глазах в очереди за хлебом одного русского парня окружили вайнахи, один из которых плюнул на пол и предложил русскому слизать плевок с пола. Когда тот отказался, ему ножом вспороли живот. В параллельный класс прямо во время урока ворвались чеченцы, выбрали трёх самых симпатичных русских старшеклассниц и уволокли с собой. Потом мы узнали, что девчонки были вручены в качестве подарка на день рожденья местному чеченскому авторитету.
А затем стало совсем весело. В станицу пришли боевики и стали зачищать её от русских. По ночам иногда были слышны крики людей, которых насилуют и режут в собственном доме. И им никто не приходил на помощь. Каждый был сам за себя, все тряслись от страха, а некоторые умудрялись подводить под это дело идеологическую базу, мол, «мой дом – моя крепость» (да, уважаемый Родо, эту фразу я услышал именно тогда. Человека, который её произнёс, уже нет в живых – его кишки вайнахи намотали на забор его же собственного дома). Вот так нас, трусливых и глупых, вырезали поодиночке. Десятки тысяч русских были убиты, несколько тысяч попали в рабство и чеченские гаремы, сотни тысяч сбежали из Чечни в одних трусах.
Так вайнахи решили «русский вопрос» в отдельно взятой республике.
Чеченцы поймали русского "шпиона". Вещички русского тут же примеряются на вайнахского зверька. После короткого допроса русского человека убивают. И это еще самый безобидный эпизод из того, что творилось в Чечне после 1991 года.
Ну и о том, что позволило зверькам устроить резню русских по всей республики, не встретив практически никакого сопротивления, он тоже пишет весьма ясно:
И удалось им это только потому, что мы были ничтожествами, полным дерьмом. Мы и сейчас дерьмо, правда уже не такое жидкое – среди дерьма начали попадаться стальные крупинки. И когда эти крупинки собираются вместе – происходят кондопоги. Их пока немного, но вайнахи – молодцы. Настоящие санитары леса. В результате их культурно-просветительской миссии в России русские бараны снова становятся людьми.
...Ролик снят боевиками в 1999 г во время вторжения группировки Басаева в Дагестан. На пути группировки находился наш блок-пост, личный состав которого, увидев боевиков, обосрался от страха и сдался в плен. У наших военнослужащих была возможность умереть по-мужски, в бою. Они этого не захотели, и в результате были зарезаны как бараны. И если Вы посмотрели ролик внимательно, то должны были заметить, что руки связаны только у одного, которого зарезали последним. Остальным судьба предоставила ещё один шанс умереть по-людски. Любой из них мог встать и сделать последнее в своей жизни резкое движение – если не вцепиться во врага зубами, то хотя бы принять нож или автоматную очередь на грудь, стОя. Но они, видя, слыша, и чувствуя, что рядом режут их товарища, и зная, что их зарежут тоже, всё равно предпочли баранью смерть.
Это «один в один» ситуация с русскими в Чечне. Там мы вели себя точно так же. И нас точно так же вЫрезали.
Я, кстати, каждому молодому пополнению в своём взводе, а потом в роте, обязательно показывал трофейные чеченские ролики, причём ещё менее гламурные, чем представленный. Мои бойцы посмотрели и на пытки, и на вспарывание живота, и на отпиливание головы ножовкой. Внимательно посмотрели. После этого ни одному из них и в голову не могло прийти сдаться в плен.
С тех пор я наблюдаю и стараюсь брать на заметку всплески русского характера. Динамика изменения, в принципе, приятная, но до полного переобувания русских на правильное ещё очень и очень далеко.
Будь русские мужчинами - никаких войск и не понадобилось бы. Население Чечни к 1990 году составляло примерно 1,3-1,4 млн. человек, из которых русских - 600-700 тысяч. В Грозном - около 470 тысяч жителей, из них русских - не менее 300 тысяч. В исконно казачьих районах - Наурском, Шелковском и Надтеречном - русских было около 70%. Мы на своей собственной земле слили противнику, уступающему нам в численности в два-три раза.
А когда вводили войска - спасать было практически уже некого.
...Но это только первая, самая простая фаза ненависти. Потом приходит понимание, что ни чеченцы, ни армяне, ни евреи, в сущности, не виноваты. Они делают с нами лишь то, что мы сами позволяем с собой делать.
Я уже рассказывал Вам про речь Рохлина. А вот о том, что было дальше – не рассказал. А дальше был страшный, жуткий бой, в котором из моего взвода в 19 человек в живых осталось шестеро. И когда чеченцы прорвались в расположение и дело дошло до гранат, и мы поняли, что нам всем приходит п@здец – я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести». Раненые сами бинтовались, сами обкалывались промедолом и продолжали бой.
Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Это было противостояние двух характеров – кавказского и русского, и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего говна. В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили – они выли от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват – по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом.
...Ролик снят боевиками в 1999 г во время вторжения группировки Басаева в Дагестан. На пути группировки находился наш блок-пост, личный состав которого, увидев боевиков, обосрался от страха и сдался в плен. У наших военнослужащих была возможность умереть по-мужски, в бою. Они этого не захотели, и в результате были зарезаны как бараны. И если Вы посмотрели ролик внимательно, то должны были заметить, что руки связаны только у одного, которого зарезали последним. Остальным судьба предоставила ещё один шанс умереть по-людски. Любой из них мог встать и сделать последнее в своей жизни резкое движение – если не вцепиться во врага зубами, то хотя бы принять нож или автоматную очередь на грудь, стОя. Но они, видя, слыша, и чувствуя, что рядом режут их товарища, и зная, что их зарежут тоже, всё равно предпочли баранью смерть.
Это «один в один» ситуация с русскими в Чечне. Там мы вели себя точно так же. И нас точно так же вЫрезали.
Я, кстати, каждому молодому пополнению в своём взводе, а потом в роте, обязательно показывал трофейные чеченские ролики, причём ещё менее гламурные, чем представленный. Мои бойцы посмотрели и на пытки, и на вспарывание живота, и на отпиливание головы ножовкой. Внимательно посмотрели. После этого ни одному из них и в голову не могло прийти сдаться в плен.
С тех пор я наблюдаю и стараюсь брать на заметку всплески русского характера. Динамика изменения, в принципе, приятная, но до полного переобувания русских на правильное ещё очень и очень далеко.
Будь русские мужчинами - никаких войск и не понадобилось бы. Население Чечни к 1990 году составляло примерно 1,3-1,4 млн. человек, из которых русских - 600-700 тысяч. В Грозном - около 470 тысяч жителей, из них русских - не менее 300 тысяч. В исконно казачьих районах - Наурском, Шелковском и Надтеречном - русских было около 70%. Мы на своей собственной земле слили противнику, уступающему нам в численности в два-три раза.
А когда вводили войска - спасать было практически уже некого.
...Но это только первая, самая простая фаза ненависти. Потом приходит понимание, что ни чеченцы, ни армяне, ни евреи, в сущности, не виноваты. Они делают с нами лишь то, что мы сами позволяем с собой делать.
Я уже рассказывал Вам про речь Рохлина. А вот о том, что было дальше – не рассказал. А дальше был страшный, жуткий бой, в котором из моего взвода в 19 человек в живых осталось шестеро. И когда чеченцы прорвались в расположение и дело дошло до гранат, и мы поняли, что нам всем приходит п@здец – я увидел настоящих русских людей. Страха уже не было. Была какая-то весёлая злость, отрешённость от всего. В голове была одна мысль: «батя» просил не подвести». Раненые сами бинтовались, сами обкалывались промедолом и продолжали бой.
Затем мы с вайнахами сошлись в рукопашной. И они побежали. Это был переломный момент боя за Грозный. Это было противостояние двух характеров – кавказского и русского, и наш оказался твёрже. Именно в тот момент я понял, что мы это можем. Этот твёрдый стержень в нас есть, его нужно только очистить от налипшего говна. В рукопашной мы взяли пленных. Глядя на нас, они даже не скулили – они выли от ужаса. А потом нам зачитали радиоперехват – по радиосетям боевиков прошёл приказ Дудаева: «разведчиков из 8АК и спецназ ВДВ в плен не брать и не пытать, а сразу добивать и хоронить как воинов». Мы очень гордились этим приказом.
Жаль, Масленица не дожил до событий на Манежке. Очевидно, менталитет русских постепенно меняется, а молодежь так и вовсе никакого страха перед зверьем не испытывает. И это вселяет надежду.
И я совершенно согласен с Масленицей: непрекращающийся конфликт русских с кавказским зверьем, очевидно, имеет некий провиденциальный характер - Господь Бог с помощью кавказцев снова творит из русских полноценную нацию, убитую большевиками, и этот процесс будет продолжаться. И с этим согласны даже такие рафинированные московские мальчики, как Борис Межуев:
Нет одно дело "этническая идентичность", которая есть и как бы спит, а другое - "этническое пробуждение", когда я вдруг осознаю, что я - русский. Вот это последнее определяется не каким-то осознанием себя частью великой культуры, а просто столкновением с иной этнической группой, которая обладая немалым ресурсом солидарности претендует на доминирование в твоем регионе.
Вот эта "русскость" - не есенинская, ни пушкинская, а совсем новая и современная - она продукт столкновения русских с чуждым этническим началом. При этом позитивные характеристики русскости не имеют никакого значения, дело не в том что кавказцы - плохи, а в том, что они сильны как сплоченная группа, они агрессивны и они чужие.
Мультикультурализм не имеет к этой теме прямого отношения, государство может сколько угодно поддерживать русскость как культурный образец, но при этом отстраняться от этнической вражды, видя в ней угрозу государственному единству.
Если говорить о прогнозах, вот эта антикавказская "русскость" будет все более усиливаться, не получая никакого политического выхода, пока лет через 20 не произойдет взрыва. Этот взрыв обеспечит национализму некую политическую легимность, и тогда возможен будет некий реальный проект отделения Северного Кавказа. Сейчас же пропасть между этнонационализмом и государством будет заполняться только риторически - словами, жестами, намеками. Это и происходит, кстати.
Вот эта "русскость" - не есенинская, ни пушкинская, а совсем новая и современная - она продукт столкновения русских с чуждым этническим началом. При этом позитивные характеристики русскости не имеют никакого значения, дело не в том что кавказцы - плохи, а в том, что они сильны как сплоченная группа, они агрессивны и они чужие.
Мультикультурализм не имеет к этой теме прямого отношения, государство может сколько угодно поддерживать русскость как культурный образец, но при этом отстраняться от этнической вражды, видя в ней угрозу государственному единству.
Если говорить о прогнозах, вот эта антикавказская "русскость" будет все более усиливаться, не получая никакого политического выхода, пока лет через 20 не произойдет взрыва. Этот взрыв обеспечит национализму некую политическую легимность, и тогда возможен будет некий реальный проект отделения Северного Кавказа. Сейчас же пропасть между этнонационализмом и государством будет заполняться только риторически - словами, жестами, намеками. Это и происходит, кстати.
Если оставить в стороне прогнозы о 20 годах (судя по динамике процессов, все произойдет много быстрее), то в целом Межуев прав: в пробуждении русского самосознания кавказский фактор играет важнейшую роль, и в дальнейшем он будет только усиливаться.
Масленица рассказал и об одном из множества преступлений, совершенного Егором Гайдаром - у этого ельцинского упыря крови не по локоть даже, а по самую шею:
Это чмо имеет непосредственное отношение к процессам, затронувшим и каждого из нас в частности, и всю нашу бывшую Страну в целом. Это с точки зрения "экономики".
Но у меня к нему есть вопросы и неэкономического характера. В январе 1995-го вышеозначенный господин в составе большой делегации "правозащитников" (руководитель - С.А. Ковалёв) приехал в Грозный уговаривать наших солдатиков сдаваться чеченцам под свои личные гарантии. Причём Гайдар светился в тактическом эфире как бы ещё не интенсивнее Ковалёва. Под "личные гарантии" Гайдара сдалось 72 человека. Впоследствии их изуродованные, со следами пыток, трупы, были найдены в районе консервного завода, Катаямы и пл. Минутка.
У этого Умного и Красивого руки в крови не по локоть, а по самые уши.
Ему повезло - он сдох сам, без суда и казни.
Но настанет момент, когда, в русских традициях, его гнилую требуху вынут из могилы, зарядят в пушку и выстрелят на запад - ОНО недостойно лежать в Нашей Земле.
Но у меня к нему есть вопросы и неэкономического характера. В январе 1995-го вышеозначенный господин в составе большой делегации "правозащитников" (руководитель - С.А. Ковалёв) приехал в Грозный уговаривать наших солдатиков сдаваться чеченцам под свои личные гарантии. Причём Гайдар светился в тактическом эфире как бы ещё не интенсивнее Ковалёва. Под "личные гарантии" Гайдара сдалось 72 человека. Впоследствии их изуродованные, со следами пыток, трупы, были найдены в районе консервного завода, Катаямы и пл. Минутка.
У этого Умного и Красивого руки в крови не по локоть, а по самые уши.
Ему повезло - он сдох сам, без суда и казни.
Но настанет момент, когда, в русских традициях, его гнилую требуху вынут из могилы, зарядят в пушку и выстрелят на запад - ОНО недостойно лежать в Нашей Земле.
Забавно наблюдать, как русофобствущая сволочь вроде "твердого знака" отмывает этого упыря в журнале Максима Соколова.
А по поводу зверьков можно вот что сказать. Прослушайте внимательно запись вчерашних дебатов с Дадалаевым
. Там интересно не то, что говорила Горбунова (по этому поводу я уже высказался), а что говорил вайнах.
Дадалаев, президент т.н. Ассоциации чеченских общественных и культурных объединений, человек, в общем-то советский. И в основном он толкует о советской дружбе народов. Но вот речь зашла о шариате - новом поветрии среди кавказцев, и Дадалаев -видимо, зная, что его выступление прослушивают соплеменники, не мог не сказать несколько более развернуто об этом поветрии. И начинает нахваливать шариат.
Из этой речи (если бы была стенограмма записи, это можно было бы продемонстрировать) видно, что к традиционному чеченскому менталитету, основанному на желании поставить "русачков" на колени, а в случае отказа пустить кишки, сегодня примешался и религиозный элемент. Теперь для зверьков поставить русских на колени - это уже не только племенная задача, но и религиозная. Сегодня они русских считают скотами не только в силу вайнахского менталитета, но и на основе исламского мировоззрения. Для них теперь русские и в самом деле неверные и шайтаны. А что правоверный мусульманин должен делать с неверными - думаю, объяснять не надо.
Поэтому сегодняшние чеченцы рассматривают всю Россию и весь русский народ как
свою добычу
, которая принадлежит им не только по праву традиционного разбойничьего чеченского образа жизни, но и по праву "истинно-духовных" мусульман: женщины, земли и собственность неверных - это их добыча по праву вайнахов и по праву мусульман . Отсюда все эти лезгинки с криками "Аллах акбар!" и другие особенности поведения кавказцев в России.
Так что делайте выводы. И не забывайте, что сказал по этому поводу тот же Масленица, который прожил рядом с чеченцами много лет, а потом много лет с ними воевал, и который знает их как облупленных:
На нас постоянно производилось психологическое давление, постоянно «щупали на слабину». Чуть прогнёшься – всё, конец: опустят так, что уже не поднимешься.
Вот эту простую мысль каждый русский должен выбить золотом и крепко о ней помнить.
http://kubanezz.livejournal.com/14355.html
http://kubanezz.livejournal.com/15102.html
http://kubanezz.livejournal.com/15252.html
Как рассказывают очевидцы, Великий князь Владимир, попивая пиво, крепко думал, какая религия для Руси лучше - то ли католичество, то ли православие, а может мусульманство... 
Выпив не одну кружку пива, прежде чем найти решение, Владимир изрёк: "Руси есть веселие пити, не можем без того быти". Так пиво остановило продвижение ислама.
Алексей Михайлович, отец Петра I, любил пить пиво, сваренное специально для него в кремлевском Сытном дворе. Свою любовь к пиву царь Алексей Михайлович передал и своему сыну, будущему великому реформатору Петру I. Взойдя на престол, в годы своего великого европейского посольства (1697 - 1698 годы), Петр пристрастился к голландскому и английскому пиву. После возвращения из-за границы, даже в годы Северной войны, в походах Петр не забывал свой любимый напиток - пиво и мед. Любимая сестра царя, Наталья Алексеевна, разделяла его увлечение пивом. Собирая обозы для своего брата, она собирала пиво, сваренное царевым пивоваром Андреем Тимофеевым, и обязательно заморское - голландское и английское, которые особо были по вкусу царю. После создания регулярной армии, при Петре I официально пиво стали применять в армии как лечебное, и в частности, противоцинготное средство. Во время строительства северной столицы сразу же были заложены и первые пивоваренные заводы, призванные обслуживать нужды императорского двора и армии. Пиво всегда было в чести у наших царей и цариц, и слава приращивалась из династии в династию.
В 1741 году вступила на престол Елизавета Петровна, дочь Петра I. Она также благосклонно относилась к пиву. И притом хорошо разбиралась в технологии приготовления этого напитка. Во второй половине ХVIII века, в связи с модой на все английское, возникла мода и на пиво, и тогда вместо голландского царствующие особы стали предпочитать пиво английское.
При Екатерине II английское пиво стало особенно популярным. Тогда-то и возникли в северной столице пивоваренные заводы, изготавливающие пиво по английской технологии. В ХVIII веке пиво для императорского двора продолжали варить придворные пивовары. И только в конце ХVIII века пивоваров вывели из штата императорского двора. Было признано целесообразным пиво покупать для нужд двора уже готовым или брать у подрядчиков. Одним из первых иностранцев, ставшим официальным поставщиком пива ко двору его императорского величества, был Абрахам Крон. Он был постоянным поставщиком Эля и Портера.
Первый пивоваренный завод в России был основан в 1795 году в Петербурге Абрахамом Фридрихом Кроном. Екатерина II одобрила пожелание Крона, и предоставила ему монополию на пивоварение, подарила участок земли на берегу Невы, в северной части от монастыря Александра Невского, а также 30 000 рублей. Пивзавод носил имя Александра Невского. В конце ХVIII века Петром Казалетом было основано производство пива близ Калинкина моста в Петербурге. Калинкинский пивзавод специализировался на выпуске лучших, элитных сортов пива. В 1848 г. Крон и Казалет объединили свои заводы, в дальнейшем пивоварение велось на Калинкинском пивзаводе ( в 1923 г. этому заводу Петросовет присвоил имя Степана Разина).
В далеком 1875 году родилась история Московского "Трехгорного пивоваренного завода" ныне "Бадаевского". Два энтузиаста - московский купец Б.А. Гивартовский, владелец спирто-дрожжевого завода на Дербеневской набережной, и молодой, хорошо образованный в Риге и Мюнхене пивовар А.А. Кемпе, одержимый идеей построить в Москве современный пивзавод, - решили объединить свои усилия и на окраине Москвы приобрели неухоженный участок земли для строительства пивоваренного предприятия. Так как финансов у двух зачинателей было недостаточно, они обратились к нескольким известным и богатым предпринимателям с предложением принять участие в создании завода на паях. Так учредилось "Трехгорное пивоваренное общество" с уставным капиталом. Руководить строительством поручили А. Кемпе, как специалисту по пивоварению, известному своими деловыми и организаторскими способностями. Спустя год завод стал выпускать свою продукцию. На Всероссийской промышленной выставке 1882 года в Москве завод выступил с размахом. Правительство отметило заслуги Трехгорного, удостоив его высшей награды - права изображать на заводской продукции государственный герб России - золотого двуглавого орла.
В середине ХIХ века обедневший австрийский дворянин Филипп фон Вакано открыл в г. Самаре небольшой пивоваренный заводик. Его сын Альберт сумел расширить дело отца и в 1879 году самарская Городская дума дала ему в аренду на 99 лет участок земли под строительство пивного завода. Строительство велось такими стремительными темпами, что уже в 1881 году было произведено 75 тысяч ведер пива. На заводе работала электростанция, хотя в городе ее не было. Пивные склады завода находились в 59 городах Поволжья, Урала, Средней Азии, Сибири Пиво поставлялось даже в Персию. Пиво Вакано было доступно бедным слоям населения. Самым популярным было Венское пиво. В 1913 году завод произвел уже 3,4 миллиона ведер пива и был третьим в списке крупнейших пивзаводов России. Но в 1914 году был введен сухой закон и в корпусах завода был размещен лазарет и налажен выпуск гранат. И только после революции завод начал налаживать производство. В 1936 году пиво Венское Куйбышевского завода получило высшую оценку на конкурсе лучших марок советского пива и в этом же году было переименовано в Жигулёвское, ставшее самым массовым в Советском Союзе. К началу 80-х годов прошлого века его варили 735 заводов страны.
На фото рекламные плакаты пива времён Российской Империи.
Почему в Японии нет проблем с мусульманами?
1. Мусульманин никогда не получит в Японии гражданства. Япония - единственная страна, которая не выдает мусульманам гражданства. Спорить не получится. Закон есть закон.2. Мусульмане не имеют права продолжительно находиться на территории Японии.
3. Попытка распространения ислама - уголовное преступление. За это можно сесть в тюрьму, и надолго.
4. В Японии нет ни одной школы, где преподают арабский язык.
5. Коран - запрещенная книга. Импортировать её нельзя. Доступна только "адаптированная" версия на японском.
6. Соблюдение обрядов разрешено только в закрытых помещениях. В случае, если ритуалы увидят обычные японцы, мусульманину грозит тюрьма.
7. Разговаривать на арабском строго запрещено.
8. У Японии практически нет ни одного посольства в арабских странах.
9. Ислам в Японии исповедует 0.00% японцев.
10. Приехавшие на работу в Японию мусульманин имеет право работать ТОЛЬКО в иностранных компания. Т.е. японские компании не принимают на работу людей, исповедующих ислам.
11. Визы в Японию мусульманам дают очень редко. Даже знаменитые врачи, ученые исповедующие ислам не могут получить визу в Японию.
12. В трудовых договорах часто прописано, что работодатель без объяснений имеет право уволить сотрудника, если узнает о его исламской вере.
13. Мусульманам запрещено арендовать дома в Японии, не говоря уже о покупке в собственность.
14. Переводом технической документации с японского для арабских заказчиков занимаются НЕяпонские компании
15. К мусульманам относятся, как к изгоям. Если кто-то в районе - мусульманин, к нему вся округа будет относиться, как к преступнику.
16. Об открытии исламских школ даже не может идти речи.
17. Япония не приемлет законы Шариата.
18. Японка, уличенная в связи с мусульманином, становится изгоем общества.
Страсть к поиску спасительной пилюли, чудесной палочки, философского камня, которые за один раз излечат все отечественные болезни и избавят от неприятностей, играется с нами злые шутки. Всей душой поверив в очередную панацею, мы снова и снова разочаровываемся и — выбрасываем за ненадобностью то, что предки обнаружили, изучали и применяли тысячелетиями. Им некуда было торопиться — а нам подавай все сходу и «в одном флаконе»!
Чудесный бальзам
На отечественной памяти та же печальная участь постигла мумие. Тысячелетиями это средство знала и удачно применяла народная медицина, потом его внезапно «открыли» в ХХ веке и принялись лечить «чудесной смолой» все без исключение — от зубной боли до белой горячки. Срочно появилось немыслимое количество «экспертов», познавших все тайны бальзама, распространились самые немыслимые предания о его происхождении и целебных свойствах. Чем отечественные современники с рекордной скоростью И сгубили репутацию старого народного средства.
А ведь мумие — не только лекарство! Его история тесно переплетена с историей всего человечества, и хранит оно еще много загадок и тайн.
Само наименование мумие переводится с греческого как «сохраняющий тело». Это весьма близко к иранскому заглавию «мум» — «защищающий организм». Все правильно: и сохраняет, и защищает. Но любой, возможно, уловил сходство заглавия мумие с мумией? И это, очевидно, неслучайно!
В Египте мумие использовалось при мумифицировании тел фараонов. Причем, оно не просто сберегало бренные останки правителей, но и сохраняло в телах усопших некую жизнь! В музее древностей Берлина хранится забальзамированное тело годовалого египетского принца, погибшего около двух с половиной тысяч лет назад. Так вот, мумию принца как-то послали на реставрацию в Швецию, в город Упсала — и ученые поняли, что мумия… подает показатели судьбы!
Из левой икры принца было извлечено пару клеток, из которых выделили ДНК. В полученные фрагменты ДНК ввели бактерии кишечной палочки — и те, будто бы ничего не случилось, начали делиться, воссоздавая в каждом поколении копию поменянной плазмиды, в каждой из которых находился фрагмент ДНК мумии. Следовательно, за две с половиной тысячи лет «сна» ДНК не потеряла своих функций, какой-то своей частью принц жив! И его возможно «оживить» совсем: стоит извлечь молекулу ДНК из клетки мумии, пересадить ее в яйцеклетку, лишенную ядра, и ввести эту яйцеклетку в матку современной дамы. Вот на что способно мумие!
В то время как поэтому люди разузнали секреты мумие, неизвестно. Так как и египтяне не сами обучились использовать его для бальзамирования и лечения тел усопших, а только переняли это мастерство у персов, еще на заре зороастрийской эры удачно применявших мумие и для живых, и для мертвых. После захвата арабами Египта в 639 г. н.э. некогда мумифицированные тела подверглись «вторичной обработке»: с них соскабливали мумие на предмет… продажи страждущим для излечивания от недугов.
История с географией
Не обращая внимания на столь долгое знакомство, человечество до сих пор мало знает о происхождении мумие. Поэтичны древние заглавия этого целительного бальзама. В Тибете мумие именовали «барг-шун» (сок скал), в Бирме — «чао-тун» (кровь горы), арабы именуют его оракул-джтбол (горный пот), а обитатели Алтайского края — барахшин (горное масло). Кровь, пот, сок, масло гор — предкам казалось, что одна земля исторгает мумие, и нет на свете ничего целительней этого мистического порождения матери-природы. Что излечит и укрепит силы детей Земли, как не кровь праматери, живительные ее соки?..
Откуда же в действительности берется мумие? Его находят в пещерах, в скальных «полостях»: мумие стекает по стенкам, скапливается в расщелинах. Вот как пишет один из добытчиков и исследователей: «В пещерах мумие видится в виде натеков на камнях, сосулек, время от времени мумие покрывает свод пещеры наподобие блестящей тёмной глазури, но самым эргономичным местом для добычи мумие есть скопление (прошу забыть обиду за натурализм!) помета местных грызунов-пищух. Сам по себе помет — пересушенный в пористую невесомую массу,— к мумие никакого отношения не имеет, но на протяжении своего образования густой раствор мумие, вытекая из породы, впитывался, как в губку, в конгломерат шариков помета и, совсем утратив влагу, застывал на вечные времена».
По одной из современных научных версий, мумие образуется в недрах планеты: «Это минеральное органическое вещество, поступающее по разломам земной коры, — пишет биолог Л. Рыбченко. — Его источник напрямую связан с мантией Земли. Имеется предположение, что мумие — это протонефть».
В пользу «земного» происхождения мумие говорит да и то, что оно обнаруживается только в горных массивах с повышенной тектонической активностью: другими словами, его образованию содействуют глубинные излучения. Возраст самого ветхого из отысканных образцов мумие, определенный радиоуглеродным способом, — 15 тысяч лет.
Смола в пилюлях
В отличие от происхождения мумие, остающегося до сих пор тайной, лечебные свойства и состав «крови гор» изучены достаточно отлично. В нем найдено до 30 химических элементов, а также эфирные масла, пчелиный яд, смолоподобные вещества, каждое из которых способно оказать влияние на обменные процессы, усиливать регенеративные процессы в организме.
Но химическая формула — еще далеко не все. Мало ли на свете замечательных природных лекарств! Но лишь мумие предки назвали кровью земли…
Виталий ЛОКТЕВ
РЕЦЕПТЫ
Питательная маска для лица
2 г мумие растворить в чайной ложке воды, добавить 20 мл. 15%-ных сливок (в случае если кожа жирная, возможно применять молоко), влить чайную ложку меда, сырой желток (для жирной кожи лучше применять белок), отлично смешать и нанести на кожу на 30 минут. Смыть тепой водой. Использовать раз в неделю.
Маска для питания и смягчения кожи
Маленькое количество мумие развести в отваре ромашки до состояния негустой сметаны. Нанести на лицо, область и шею декольте и держать 20 мин. Смыть прохладной водой.
Очищающая маска
В баночку любого очищающего крема (50 гр.) добавьте 5-8 гр. мумие и покиньте на дни, чтобы мумие растворилось в креме. Возможно применять мумие в пилюлях, но их нужно предварительно растолочь. Наносите крем на лицо на 20 мин, смывайте прохладной водой.
Мумие для упрочнения волос
Разведите 2-3 г мумие в шампуне, которым привыкли пользоваться. Шампунь легко потемнеет. Потом нанесите шампунь на волосы и покиньте на 5-8 мин. Смойте теплой водой.
Разведите 3 г мумие в половине стакана воды и вотрите в корни волос. Через 1,5-2 часа вымойте волосы простым шампунем.
Разотрите 50 г клюквы либо калины в блендере, добавьте тёплую кипяченую воду (но не кипяток), разрешите настояться 3-4 часа. В этом настое растворите 5 гр. мумие и втирайте в корни волос. Через час вымойте волосы шампунем.
В стакане чуть теплой воды растворите 50 г меда и 5 г мумие. Добавьте столовую ложку сока облепихи либо лимона. Вотрите в корни волос, обмотайте голову полотенцем либо шарфом. Через 30-40 минут вымойте голову.
Для чего мы нужны Всевышнему?
Для большинства людей тема, обозначенная в заголовке, окажется неожиданной. Так как они — на базе своего изначального эгоцентризма — мыслили как раз напротив: нужен ли мне Всевышний?, имеет ли мне суть принимать Его в моё мировоззрение?
И кто-то решает, что нет, не нужен: так как, если Он правит всем, то отчего же на Земле столько бед, страданий, несправедливостей?! Значит, либо Всевышнего вовсе нет, либо же Он, хоть и имеется, но столь ожесточённый, — что мне Он таковой не нужен!
Но это — умозаключения тех, кто не имеют понимания ни о Всевышнем, ни о себе и своём предопределении тут на Земле.
Другие люди соглашаются с верой в бытие Всевышнего, но не на базе здравых знаний и размышлений, а только благодаря «стадного инстинкта». Другими словами, в случае если все около меня верят, то и мне, значит, тоже нужно верить, причём поэтому так, как это делают все около меня.
Но Всевышний — вовсе не слуга для нас! Это мы — должны бы чувствовать себя Его слугами! (Но для этого отлично бы осознавать Его Волю в отношении и человечества в целом, и в отношении себя конкретно).
И необычный парадокс выявляют интеллектуально прозревающие адепты тех либо иных религиозных сект! Этот парадокс пребывает в том, что Всевышнему вовсе не нужны какие-либо молитвенные возглашения и обрядовые действа людей! Ему от нас необходимо совсем второе: чтобы мы становились лучше — в соответствии с Его Учением! Отечественные духовные упрочнения должны быть направлены на совершенствование себя в интеллектуальном, этическом и психоэнергетическом качествах развития! Также — на настоящее служение Ему через, в первую очередь, помощь вторым людям в их эволюционировании: в их гармоничном соучастии в Потоке Эволюции Вселенского Сознания.
… К настоящему времени Всевышний не только познан учёными , но и в достаточной мере изучен. Данные сведения изложены в печатных книгах и в сети. Его Учение обобщено и представлено в систематизированном виде, максимально эргономичном для изучения. [1-20] И сейчас нужно сделать эти знания дешёвыми для всего населения отечественной планеты. Пускай и атеисты возьмут полную и внятно изложенную данные о Всевышнем и о месте каждого из нас в реализации Его Плана. Так как нелепо извращённые представления о Нём не могли удовлетворять интеллектуально развитых людей, поэтому-то они и оставались атеистами… И адепты различных религиозных направлений пускай смогут откорректировать своё понимание собственной жизни и Бога…
Изучающий данные материалы может представить, сколь изменилась бы к добрейшему жизнь всех людей, если бы они познали подлинный суть своих возможности и жизней его реализации!
* * *
Данную тему мы детально разглядывали в различных ракурсах во многих прошлых изданиях. А сейчас только весьма коротко повторю самое основное.
О Всевышнем в Нюансе Абсолюта возможно сказать как о Вселенском Макроорганизме, Который непрерывно эволюционирует, умножая Своё Совершенство. Он — реально многомерен, т.е. складывается из слоёв, различающихся по уровням утончённости-огрублённости. Узкий Слой — это и имеется Основная Его Сущность, Которую люди именуют на различных языках Изначальным Сознанием, Творцом, Всевышним-Отцом, Аллахом, Дао, Ишварой, Иеговой, Сварогом и другими словами.
Эдем — это слой (эон, лока), соседствующий с Изначальным Сознанием. Это — обитель тех, кто достигли большого уровня утончённости сознания, но ещё не развили в себе всех качеств, нужных для вхождения в эон Творца.
На противоположном конце шкалы тонкости-грубости находится преисподняя — «обитель» тех, кто развивали в себе такие пороки, как злобность, агрессивность, раздражительность и тому подобные душевные качества. Преисподняя есть «помойкой» Эволюционного Процесса. Жизнь там — это кошмар постоянного нахождения среди себе аналогичных примитивов.
Эволюция Абсолюта осуществляется при помощи создания Им «островков» материи в космическом пространстве, куда, когда там появляются соответствующие благоприятные условия, «высеваются» зачатки душ, которым предстоит расти поэтапно в растительных, животных и потом людских телах. Достигающие успеха в своём развитии души поселяются сначала в раю, а потом — в Обители Изначального Сознания, влившись в Его Единое «Мы».
Те же, кто растили в себе противоположные качества, «отбраковываются», отправляясь во «тьму внешнюю» ада.
Ещё одна серьёзная подробность, разрешающая ответить на вероятный вопрос тех, кто пока ещё не вспоминали глубоко по данной теме: для чего же Всевышнему нужны такие «сложности», неужто же запрещено сходу сотворить идеальные души? Запрещено. сотворение энергии и Сотворение материи сознания — это различное. Первое для Творца — легко, второе — тоже, но применительно только к зачаткам душ. А дальше — душам предстоит развиваться продолжительно и тяжело в последовательности многих воплощений.
Личные сознания (души) владеют свойством расти количественно — за счёт питания материальной пищей и трансмутации её энергии в энергию сознания. Лишь так и не в противном случае может расти количественно энергия сознания. Причём, владея свободой воли, души могут растить в себе и хорошие, и негативные качества. Но лишь преуспевшие в накоплении в себе хороших качеств, а также, этически безукоризненные, умные и сильные, — пополняют собой их Творца.
Главным хорошим свойством развивающихся душ есть их утончённость. Именно она подобающа становиться насыщенной мудростью и силой.
Утончённость сознания растёт через культивирование эмоций любви: нежности, ласки, восхищения красивым и сонастройки с ним. «Всевышний имеется Любовь» — учит людей Всевышний через Иисуса Христа, Сатья Саи и других Представителей Изначального [7-10]. А «органом» духовной любви, без развитости которого подлинная любовь неосуществима, есть духовное сердце. Развитие же данной структуры души — в оптимальном варианте — достигается способами психологической саморегуляции, о чём мы наиболее детально говорили в книге [8] и в созданных нами фильмах.
* * *
Сейчас мы понимаем, для чего мы нужны Всевышнему? Мы являемся эволюционирующими частицами Всевышнего в Нюансе Абсолюта — для пополнения собою Основной и Идеальнейшей Его Части, Которую Он Сам именует Сердцем Абсолюта.
Каждому из нас принципиально важно обучиться функционировать в совместных делах с любыми партнёрами, исходя не из личного примитивного эгоцентризма, а с учётом заинтересованностей партнёров и для успеха в общем деле.
Всевышний — пускай станет Главным Партнёром в жизни каждого из нас!
И, в случае если жить, исходя из Его заинтересованностей, — то лишь в этом случае возможно достигнуть настоящего успеха также и в собственной судьбе!
Пикантная запеканка из тыквы с сыром и Абрикосовый тарт с сыром бри и розмариновым мёдом.
Пикантная запеканка из тыквы с сыром
Потребуется на 2 порции:
400 г. запечённой тыквы
100 г. твёрдого сыра (пармезан, джюгас и т.п.)
чёрный перец по вкусу
Тыкву порезать крупно, кожуру оставить, от семечек избавиться.
Запечь в духовке до мягкости.
Снять корку, размять мякоть вилкой.
Сыр натереть на тёрке. У меня два сыра - джюгас и пекорино романо.
Тыкву и сыр перемешать, поперчить. Можно приправить тёртым мускатным орехом. Не солить!
Разложить массу по порционным формочкам и запекать в духовке минут 10-15.
Эта запеканка очень нравится мне тёплой или остывшей, в горячем виде вкус тыквы очень "выпукло" звучит.
Абрикосовый тарт с сыром бри и розмариновым мёдом
Потребуется:
Пласт слоёного пресного теста (у меня был грамм на 200)
120 г. сыра бри
5-7 абрикосов
4 ст.л. мёда
2 небольших веточки розмарина
Тесто раскатать, перенести в форму (у меня 20х11 см), обровнять края, дно наколоть вилкой.
Выстелить бумагой для выпечки, положить груз и поставить минут на 5 в разогретую до 200*С духовку.
В миску с мёдом положить розмариновые веточки, подогреть, отставить настояться.
Сыр порезать ломтями, абрикосы - дольками.
Вынуть из духовки форму с заготовкой для тарта, удалить бумагу с грузом, выложить на дно сыр, вернуть в духовку.
Когда сыр начнёт плавиться (минут через 10), вынуть форму, распределить поверх сыра абрикосы и снова поставить в духовку, минут на 12-15.
Готовый тарт полить мёдом, из которого предварительно вынуть веточки розмарина (я очень люблю розмарин, поэтому его листики я вылавливать не стала))).
Подавать тёплым. Знаете, это восхитительно! В остывшем виде тарт также прекрасен.
О Самом Интересном:
Многопользовательские браузерные игры онлайн бесплатно
Настоящий закарпатский Банош с шкварками и брынзой
Слушать бесплатно музыку онлайн без регистрации
Сказочная резиденция в здании водяной мельницы XIX века
Купить красивое женское нижнее белье онлайн
- Вс, 12:30: Ночи в Кузбассе уже осенние - синоптик. МедиаКузбасс http://t.co/88hbmzA5fF
- Вс, 12:37: Террористы ищут убежище в Германии http://t.co/Brqr8evS4t
- Вс, 12:49: Статьи — Новости делового портала BFM.ru http://t.co/ylDcjimR9r
- Вс, 13:05: http://t.co/mrOqFC86fb
- Вс, 13:42: С днем дыни! http://t.co/zU6wINKADj
- Вс, 15:40: http://t.co/TaBG0BCIwY
- Пн, 05:38: Закат в Кузбассе http://t.co/U3LilA9FoF
- Пн, 05:40: Хмурое дождливое утро в Кузбассе http://t.co/ZgdE6fCiFx
- Пн, 05:42: http://t.co/liluzR8oGL
- Пн, 05:46: Сибирская крестьянская семья. Село Кольчугино, Томской губернии. 1915 г. (фото из моего личного фотоархива) http://t.co/tIiR1djMvQ
- Пн, 06:14:
...видно в понедельник их мама родила... http://t.co/yulChtE2AR - Пн, 06:39: С днем ВВС России!
- Пн, 06:39: Мной опубликована новая фотография на Facebook http://t.co/7NamQh1JUH
- Пн, 06:39: Мной опубликована новая фотография на Facebook http://t.co/5Ppd0ZZXT7
- Пн, 06:50: ПРИМИТЕ ПОЗДРАВЛЕНИЯ СОКОЛЫ РОССИИ! http://t.co/HFlK2nZM0b
- Пн, 06:50: написал(а) в своем ЖЖ http://t.co/wjI7sI5UP8
- Пн, 07:33: Военно-воздушные силы Российской Федерации — Википедия http://t.co/Gx4X5hIUFu
- Пн, 09:10: Дочь казахских степей и «Максим» http://t.co/peOSdK0at6
- Пн, 09:23: ИТАР-ТАСС : Избирательная кампания Навального имеет иностранное финансирование http://t.co/gkBT3dNecA
- Пн, 09:26: http://t.co/DZtzB41mSo
- Пн, 09:29: Данные об иностранном финансировании кампании Навального подтвердились - ГП http://t.co/5gQBWFmYMR
- Пн, 09:29: написал(а) в своем ЖЖ http://t.co/xMJS5RW4un
- Пн, 09:56: Хлеб всему голова... http://t.co/HvnPFSdIfZ
- Пн, 11:00: С этого все и началось...Сооблазнилась змием, вкусила яблоко, соблазнила Адама и понеслось... http://t.co/I7PYffGNoZ
- Пн, 11:02: http://t.co/g8gnx3YeEp
- Пн, 11:10: Суд подтвердил незаконность одностороннего изменения "Мегафоном" тарифов http://t.co/8dRTtxXZjE
- Пн, 11:10: написал(а) в своем ЖЖ http://t.co/G2AvHJmHYJ
- Пн, 11:17: http://t.co/BLnEuoaXXV
- Пн, 11:28: А чем ответит Леша Навальный? http://t.co/UBF4UGD5qk
- Пн, 11:31: http://t.co/03siXXVje3
- Пн, 11:34: Лисапеды разные бывают http://t.co/GH72co3SdI
СТРЕЛА СУДЬБЫ - strela_sudtbuy
пока ИДЕТ ЗАГРУЗКА флешки , ПОДУМАЙТЕ над ВОПРОСОМ , ОТВЕТ на который Вас интересует в данный момент , затем четко сформулируйте волнующую Вас проблему и прикоснитесь к стреле , ОТВЕТ Вы получите конкретный - ДА или НЕТ! ВАЖНО: МНОГОКРАТНО повторять один и тот-же вопрос нельзя 1 ВЕРНЫМ БУДУТ ТОЛЬКО ПЕРВЫЙ ОТВЕТ !
Серия сообщений "Blogger*a БЛОКНОТ":
Часть 1 - как СОХРАНИТЬ КАРТИНКУ на свой комп
Часть 2 - ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ
...
Часть 35 - ПРЕДСКАЗАНИЕ на РУНАХ онлайн
Часть 36 - Как создать гаджет "Последние сообщения" в Blogger
Часть 37 - СТРЕЛА СУДЬБЫ - ПРЕДСКАЗАНИЕ
Часть 38 - уроки по стандартной компьютерной программе PAINT
Часть 39 - БЛОКНОТ Blogger*a - УРОКИ для Вас
Часть 1 - как СОХРАНИТЬ КАРТИНКУ на свой комп
Часть 2 - ИСПОЛНЕНИЕ ЖЕЛАНИЙ
...
Часть 35 - ПРЕДСКАЗАНИЕ на РУНАХ онлайн
Часть 36 - Как создать гаджет "Последние сообщения" в Blogger
Часть 37 - СТРЕЛА СУДЬБЫ - ПРЕДСКАЗАНИЕ
Часть 38 - уроки по стандартной компьютерной программе PAINT
Часть 39 - БЛОКНОТ Blogger*a - УРОКИ для Вас
Рейтинг Воротынских сайтовсвежие объявления |
