)))...как вы считаете...)видите...)знаете...)чуете...)))
)))...в какое направление хлынет эта инергия...)))
)))...Солнце+луна+юпитер+меркурий /\ земля...)))
)))...TAURUS - это созвездие тельца...)))...рус рус...)))

Знаки зодиака для малышей - ТЕЛЕЦ – Прелюдия до минор. Иоганн Себастьян Бах - Знаки зодиака для малышей - ???????? ?? ????? 03:22 






Дон Мигель Руис

Этой ночью в пустыне произошло то, что я называю возвращением к здравому смыслу. Я жил в рассказе, созданном мной на протяжении всей моей жизни, даже не замечая этого. Как только я это осознал, я стал рассматривать все детали своего рассказа. Правда ли то, во что я верю касательно самого себя? Правда ли все, во что я верю в отношении других? Я пересматривал мой жизненный рассказ, и мне не нравилась вся та трагедия, которую я создал. Я хотел заново открыть себя.

Перво-наперво надо было удалить из рассказа то, что по моим ощущениям, было неправдой и выяснить, что было правдой. Я обнаружил, что то, что я называю рамкой сновидения, есть правда, ибо наш Творец создает рамку, и она одинакова для всех. Наши соглашения о том, как называть объекты в этой рамке, тоже правда, поскольку именно таким образом мы и описываем нашу виртуальную реальность. Буква А, она и есть буква А, потому что мы так договорились и согласились с этим. Слово собака описывает вид животного, которого мы согласились прозвать собакой.

Знание, используемое таким образом, всего лишь инструмент для коммуникации. Но почти все абстрактное является ложью: что правильно, и что неправильно, что хорошо и что плохо, что красиво, и что уродливо. Я обнаружил, что почти 90 % понятий, хранящихся в моем разуме, основаны на лжи, в особенности понятия, касаемых меня: я могу это сделать, я не могу это сделать. Я такой, я таким никогда не буду. Проблема не в самом знании, а в том, что отравляет, инфицирует знание — вот, где проявляется ложь. Я видел, сколько бессмыслицы в том, как мы учимся создавать наши рассказы. Как же это происходит?

Прежде, чем я появился на свет в этом физическом теле, здесь уже обитало целое общество рассказчиков. Уже существовал текущий рассказ, и из их рассказа, я научился создавать свой. Рассказчики, существующие до нас, обучают нас, что это значит, быть человеком. Вначале, они говорят нам, мальчик ли мы или девочка, затем, они говорят нам, кто мы есть, и кем мы должны быть или не должны быть. Они учат нас быть женщиной или мужчиной. Что значит быть приличной женщиной, пристойной женщиной, сильным мужчиной, смелым мужчиной. Они дают нам имя, идентификацию, и говорят нам, какую роль мы играем в их рассказе. Они готовят нас к жизни в человеческих джунглях, соперничать друг с другом, контролировать друг друга, навязывать нашу волю, сражаться против своего же рода.

Разумеется, я верил всему, что рассказчики мне говорили. Почему же им не верить? Они наполнили меня знанием, и я пользовался этим знанием, чтобы копировать их стиль и создавать свое искусство похожим способом. Я слышал, как мои старшие братья обменивались своими глубокими убеждениями с отцом. Я пытался заговорить, но меня тут же затыкали — даже и не думай… у меня не было права голоса. Как я уже говорил, я едва мог дождаться, когда у меня появятся мои собственные убеждения. Неважно, каким было бы мое мнение, я просто хотел высказывать свои мнения, и защищать свои убеждения со всей праведностью.

Будучи детьми, мы становимся свидетелями взаимоотношений между людьми, и это становится нормой поведения для нас. Мы видим наших старших братьев и сестер, тетушек и дядюшек, родителей, и соседей, какие у них романтические взаимоотношения. Они страдают, но верят, что любят. Мы видим, как они ругаются, и не можем дождаться, чтобы вырасти и делать то же самое. Наш менталитет в детстве «ух ты, вот это здорово!». Мы страдаем от драмы во взаимоотношениях, потому что мы видим много лжи, когда мы невинны, и мы используем эту ложь, чтобы создать свой рассказ.

Я продолжил изучать историю своей жизни, и что я обнаружил, все в моем рассказе — оно обо мне. Конечно же, так и должно быть, поскольку я и есть центр своего восприятия, и рассказ вытекает из моей точки зрения. Главные персонажи, живущие в моем рассказе, основаны на том, кто реально существует — это правда. Но то, во что я верю насчет себя, это неправда — это рассказ. Я создал персонаж «Мигель», и это всего лишь образ, основанный на моих соглашениях и верованиях в отношении самого себя. Я проецирую свой образ на других людей в обществе, другие люди воспринимают эту проекцию, изменяют ее, и реагируют на меня, в соответствии с их рассказами.

Потом я понял, что поскольку это мой рассказ, я также создал образ для каждого второстепенного персонажа, живущего в моем рассказе. Второстепенные персонажи основываются на реально существующих людях, но все, чему я верю о них, есть рассказ моего собственного сочинения. Я создаю персонаж матери, отца, моих братьев и сестер, любимой, даже собаки и кошки. Я встречаю человека, оцениваю его, выношу суждения на его счет, основываясь на знании в моем разуме. И таким образом, я удерживаю их образ в моей памяти.

В моем рассказе, вы — второстепенный персонаж, мое творение, и я с вами взаимодействую. Вы проецируете то, чему вы хотите, чтобы я поверил в отношении вас, и я изменяю это в зависимости от своих верований. Теперь я уверен, что вы именно тот, кто вы есть, по моему убеждению. Я даже могу сказать: «Я тебя знаю», в то время, как истина в том, что я вас абсолютно не знаю. Я знаю только рассказ, который я о вас создал. И у меня ушло время на понимание того, что я только знаю рассказ, который создаю сам о себе.

Годами я думал, что знаю себя, пока не обнаружил что это неправда. Я знал только то, во что верил в отношении себя. Потом я понял, что я не тот, кем я по моему убеждению являюсь! И это было очень интересно, и пугающе, когда я понял, что на самом деле никого не знаю, и никто не знает меня.

Истина в том, что мы знаем лишь то, что мы знаем, и единственное, что мы действительно знаем, есть наш рассказ. А сколько раз вы слышали, как другие люди говорили: «Я хорошо знаю своих детей. Они никогда бы такого не совершили!». Вы думаете, вы и в самом деле знаете своих детей? Вы думаете, вы действительно знаете своего партнера. Может, вы уверены, что ваш партнер вас совсем не знает? Возможно, вы считаете, что никто вас не знает в действительности, но знаете ли вы сами себя? Знаете ли вы хоть кого-нибудь?

Когда-то я верил, что знаю свою мать, но единственное, что мне о ней известно, это та роль, которую я определил ей в своем рассказе. У меня есть образ для персонажа, который играет роль моей матери. Все, что мне о ней известно, есть то, чему я о ней верю. Я понятия не имею, что творится у нее в голове. Только моя мать знает, кем она является, и несомненно, она и сама не знает.

То же верно и для вас. Ваша мать может клясться, что она очень хорошо вас знает. Но правда ли это? Я так не думаю. Вы знаете, что она понятия не имеет, что происходит в вашем разуме. Она знает лишь то, во что о вас верит, что значит, она почти ничего о вас не знает. Вы — второстепенный персонаж ее рассказа, и вы играете роль сына или дочери. Ваша мать создает ваш образ, и она хочет, чтобы вы соответствовали этому образу, который она создала. Если вы не являетесь тем, кем бы она вас хотела видеть в соответствии со своим рассказом, догадайтесь, что произойдет? Она ощущает, что вы причиняете ей боль, и пытается подогнать вас под ее образ. Поэтому, она испытывает потребность вас контролировать, говорить вам, что делать и чего не нужно делать, высказывать вам все свои мнения о том, как вы должны жить.

Когда вы понимаете, что это всего лишь навсего ее рассказ, какой смысл суетиться, отстаивая свою точку зрения? Неважно, что вы говорите, она вам все равно не поверит. Как она может поверить в ваш рассказ, когда это не ее точка зрения? Наилучшее, что вы можете сделать, это изменить направление разговора, насладиться ее присутствием, и любить ее такой, какая она есть. Когда вы обладаете такой осознанностью, вы простите вашу мать за все, что она вам сделала, конечно же, в соответствии с вашим рассказом. Только посредством акта прощения, ваши взаимоотношения с матерью совершенно изменятся.

Когда я обнаружил, что люди создают и живут свои собственные истории, как я мог продолжать осуждать их? Как я мог воспринимать что-либо на свой счет, когда я знаю, что я всего лишь второстепенный персонаж их рассказа? Я знаю, что когда они обращаются ко мне, они в действительности разговаривают со второстепенным персонажем своего рассказа. И что бы люди обо мне не говорили, это всего лишь проекция их образа, созданного обо мне. Это не имеет ничего общего со мной. Я не теряю свое время на то, чтобы принимать что-либо на свой счет. Я концентрирую свое внимание на создание моего рассказа.

Каждый из нас имеет право на создание собственного жизненного рассказа, на самовыражение посредством своего мастерства. Но как часто мы пытаемся подогнать второстепенные персонажи нашей истории под образы и роли, которые мы для них создали? Мы хотим, чтобы наши дети были такими, какими мы их себе представляем. Так вот, плохие новости! Этого никогда не произойдет. И когда наш партнер не соответствует образу, который мы для него/нее создали, мы чувствуем гнев или боль. Затем мы пытаемся контролировать нашего партнера, мы должны говорить ему, что делать, чего не делать, во что верить, во что не верить. Мы даже указываем партнеру как ходить, как одеваться, как разговаривать. Мы то же самое проделываем с нашими детьми, и это переходит в войну за контроль.

Жизнь в физическом теле очень коротка, даже если мы будем жить сто лет. Когда я понял это, я решил больше не тратить свое время на создание конфликтов, в основном с людьми, которых я люблю. Я хочу наслаждаться ими, и я делаю это, когда я их люблю за то, кем они являются, а не то, во что они верят. Не важно, какой рассказ они сотворили. Меня не волнует, если рассказ моей матери не соответствует моему рассказу. Я люблю ее, и наслаждаюсь ее присутствием. Я знаю, как не навязывать ей мой рассказ, я вообще его никому не навязываю. Я уважаю ее рассказ, выслушиваю ее рассказ, и я не считаю его неправильным.

Если другие люди пытаются писать ваш рассказ за вас, они вас не уважают. Они не уважают вас, потому что они вас считают недостаточно хорошим мастером, будто вы не можете создать свой собственный рассказ, хотя вы и родились для того, чтобы его создать. Уважение проистекает из любви, это одно из наивысших проявлений любви.

Я также уважаю себя, и я не позволяю другим писать мой рассказ. Мой рассказ — это моя ответственность, мое творение. Я — мастер, и уважаю свое мастерство. Я могу сравнивать свое мастерство с другими людьми, но я делаю свой выбор, и я беру ответственность за свое творение. Когда поначалу я осознал, что мне не нравится мой рассказ, я подумал: «Хорошо, я — автор. Я изменю свой рассказ». И я попытался, и потерпел неудачу. И я снова попытался, и снова много раз терпел неудачу, потому что я пытался изменить все второстепенные персонажи в моей истории. Я думал, что изменяя второстепенные персонажи, я изменяю свой рассказ, но это совсем неправда!

Проблема заключается не во второстепенных персонажах нашей истории. То, что мы в них видим, всего лишь проекции наших верований, и это второстепенная проблема. Наша главная проблема заключается в главном герое нашей истории. Если нам не нравится наш рассказ, значит нам не нравятся наши верования о главном персонаже. Единственный способ изменить наш рассказ, это изменить наши верования относительно себя.

Это большой шаг на пути осознанности. Если мы избавляемся от лжи, в которую мы о себе верим, почти магическим образом изменяется и вся ложь, в которую мы верили относительно других. Затем изменятся второстепенные персонажи нашего рассказа, но это не означает что мы заменили одного человека другим. Второстепенные персонажи остаются все теми же, изменяются наши верования о них. Это меняет наши проекции на них, и вместе с этим изменяется наше взаимодействие с ними. А с этими переменами, меняется и их восприятие нас. А с этим, меняется и второстепенный персонаж, который мы представляем в их рассказе. Это как рябь на воде, мы меняем себя, и изменяется все остальное.

Вы, и только вы, можете изменить свой рассказ, и вы делаете это, изменяя взаимоотношения с самим собой. Каждый раз, когда вы изменяете главный персонаж в своем рассказе, как по волшебству начинает меняться весь рассказ, чтобы подстроиться под нового главного героя истории. Это легко доказать, потому что главный герой меняется в любом случае, но тогда он меняется сам по себе, без вашей осознанности.

То, как вы воспринимаете мир в восемь или девять лет, не похоже на то, каким вы его видите в пятнадцать или шестнадцать лет. Когда вам двадцать, ваше восприятие снова меняется. Вы видите мир другим, когда впервые женитесь, или у вас появляется ребенок. Вы меняете свое верование о себе. Меняется ваша точка зрения, меняется ваш способ самовыражения, меняется ваша реакция. Меняется все, и это изменение может быть настолько существенным, что может показаться будто это два разных сновидения и два разных человека.

Вы также меняете второстепенные персонажи в своей истории. Ваше восприятие отца и матери, когда вам десять, меняется, когда вам двадцать, и тридцать, и сорок, и все продолжает меняться. Каждый день, вы заново пишете свой рассказ. Как только вы просыпаетесь утром, вы должны понять, какой сегодня день. Вы должны выяснить, где вы находитесь, и на чем закончился рассказ, когда вы пошли спать, просто, чтобы продолжать свой рассказ, продолжать жить. Вы должны пойти на работу, осуществить мероприятия, запланированные на день, и вы продолжаете писать свой рассказ, но неосознанно.

Все в вашем рассказе постоянно меняется, включая историю, которую вы рассказываете сами себе о том, кем вы являетесь. Двадцать лет назад, рассказчик сказал вам, кто вы есть, и вы поверили в это. Сегодня рассказчик преподносит вам совершенно другую историю о вас. Разумеется, рассказчик вам скажет: «О да, это потому что у меня сейчас намного больше опыта. Сейчас я знаю больше, сейчас я более мудрый». Но это просто другая история. Вся ваша жизнь была рассказом.

Если вы говорите о чем-то, что случилось с вами в детстве, у вашего отца или матери или братьев и сестер будет совсем другой рассказ. Это потому что мы делимся только рамкой сновидения. Если каждый из вас начнет говорить о том, что случилось двадцать лет назад, это будет звучать как два совершенно разных события. Ваш отец утверждает: «Это был так, и это правда». И вы говорите: «Нет, нет, нет. Ты неправ. Вот, что произошло на самом деле». Кто прав, а кто неправ? В действительности, вы оба правы, каждый в соответствии со своей историей.

Если сто человек воспринимают какое-либо событие, вы услышите сто различных историй, и каждый будет утверждать, что его история подлинная. Конечно же, это верно только для того человека, а ваш рассказ является правдой только для вас. Но голос знания начинает перебирать все в вашем разуме, чтобы подтвердить вашу правоту. Вы даже призовете союзников присоединиться к вашему крестовому походу, дабы оказаться правым и показать другому, что он не прав. Зачем нужно пытаться доказывать свои верования? Нет нужды показывать другим, что они не правы, поскольку вы уже знаете, что в их рассказе, они да правы. А в вашем — правы вы. И тогда, исчезает потребность быть правым или неправым, вы больше не должны доказывать то, чему вы верите.

Когда мы достигаем этого уровня осознанности, становится проще не принимать разговоры других на свой счет. Мы знаем, что каждый человек, окружающий нас, рассказчик, и что каждый искажает правду. Мы делимся всего лишь своим восприятием друг с другом, это только наша точка зрения. И это абсолютно нормально, так как все, что мы имеем, это лишь наша точка зрения. Это способ, с помощью которого мы описываем увиденное.

Наша точка зрения зависит от нашей запрограммированности, то есть всего, что находится в нашем Древе Знания. Наша точка зрения также зависит от того, как мы себя чувствуем эмоционально и физически, и это меняется от одного момента к другому. Это меняется, когда мы гневаемся или расстраиваемся, это снова меняется, когда мы счастливы. Наше восприятие меняется, когда мы устали или голодны. Мы, люди, постоянно корректируем, что мы говорим, как мы реагируем, что мы проецируем. Мы даже модифицируем то, что говорят другие!

Знаете, это очень интересно, как мы создаем наши рассказы. У нас есть склонность искажать все, что мы воспринимаем, чтобы это согласовалось с тем, во что мы уже верим. Мы «фиксируем» это, чтобы согласовать с нашей ложью. Просто изумительно, как мы это делаем. Мы искажаем образ наших детей, мы искажаем образ нашего партнера, и мы искажаем образ наших родителей. Мы даже искажаем образ нашей собаки или кошки! Люди приходят ко мне и говорят: «О, я так многому научился у своей собаки. Моя собака почти как человек. Она почти уже разговаривает». И они в самом деле так думают! Сколько людей водят своих собак к ветеринару-психологу, потому что у их собаки много проблем! Вы видите, как мы искажаем наш рассказ? История основана на реальных событиях, потому что да, у нас эмоциональная связь с нашей собакой, но не правда, что наша собака почти разговаривает или что наша собака почти человек.

Когда мы говорим о своих детях, мы рассказываем: «мои дети — самые хорошие. Они делают и то, и это». Другой человек в ответ на это может заявить: «Нет, посмотри на моих детей». Каждый, как мастер со своим собственным стилем, у нас есть право искажать рассказ, и это лучшее, что мы можем сделать. Это искажение есть наша точка зрения, и для нас она имеет значение. Мы проецируем наш рассказ и, осознавая искажения, мы иногда можем вернуться ка нашей правде. И тогда, кто говорит, что искажение нашей истории не есть искусство? Это искусство, и оно прекрасно!

Люди — рассказчики Бога. Внутри нас существует нечто, что может интерпретировать все, что мы постигаем. Мы, как журналисты Бога, стараемся объяснить, что происходит вокруг. Это наша природа, придумывать рассказы, вот почему мы создаем языки. Вот почему все мировые религии создают красивую мифологию. Мы пытаемся выразить увиденное и поделиться познанным с окружающими, и это происходит все время.

Когда мы встречаемся с новым для нас человеком, мы сразу же хотим узнать его рассказ. Мы задаем ключевые вопросы: «Чем вы занимаетесь? Где вы живете? Сколько у вас детей?» Этот допрос происходит обоюдно. Мы не можем дождаться, чтобы высказать этому человеку свою точку зрения, выразить, что мы чувствуем, поделиться своим рассказом. Когда мы испытываем нечто, что нам нравится, мы тут же хотим об этом всем рассказать. Вот почему мы так много разговариваем друг с другом. Даже когда мы одни, у нас есть потребность поделиться своим рассказом, и мы делимся им с самим собой. Мы видим прекрасный закат, и мы говорим: «О, какой красивый закат!». Никто нас не слышит, кроме нас самих, но мы все равно разговариваем с самим собой.

У нас также есть нужда ознакомится с рассказами других людей, потому что мы любим сравнивать наши заметки, другими словами, как мастера, мы любим сравнивать свое искусство. Мы смотрим фильм, он нам нравится, мы спрашиваем друга, который с нами ходил в кино: «Что ты думаешь о фильме?». И тут, может быть наш приятель имеет другую точку зрения и рассказывает нам о моментах фильма, которые мы не увидели. Вскоре мы меняем свое мнение и говорим: «Мда, этот фильм не настолько хорош, как мне показалось». Мы постоянно обмениваемся информацией и таким образом вносим коррективы в свой рассказ. Так развивается сновидение человечества. Наше личное сновидение смешивается со сновидением других, и это видоизменяет большое сновидение общества.

Вы видите сон из вашего жизненного рассказа, и я могу вас заверить — это произведение искусства. Ваше мастерство заключается в искусстве создания рассказов и умении разделять рассказы с другими. Если бы я встретился с вами сегодня, я бы увидел вас настоящих, за вашим рассказом. Я бы увидел вас, как силу жизни, создающую искусство с вашей помощью. Ваш рассказ может быть самым лучшим сценарием для кинофильма, потому что мы все профессиональные рассказчики. Но я знаю, что что бы вы мне не говорили, это всего лишь рассказ. Я не обязан верить вашей истории, но я могу ее послушать и насладиться ею. Я могу пойти в кино на фильм «Крестный Отец», и я не верю ему, но я же могу получить от него удовольствие, не правда ли?

Все, чем я делюсь с вами, это мой личный процесс, как я восстановил личную свободу. Я благодарен за возможность поделится с вами моим рассказом, но это всего лишь рассказ, и он является правдой лишь для меня. Я нахожу интересным тот факт, что каждый раз, когда я делюсь этим рассказом, он другой. Я пытаюсь искажать его по минимуму, но даже мой собственный рассказ меняется. И несмотря на искажение, если вы можете понять его, вы можете сравнить мой рассказ с вашим искусством.

Зачастую, мы сами не видим своего творения, мы не видим собственную ложь. Но иногда, в отражениях других, мы можем видеть собственное величие. Испытывая любовь другого человека, мы можем увидеть, какие мы замечательные. От одного мастера к другому, мы можем увидеть возможность улучшения собственного мастерства.

Когда мы обладаем осознанностью понимать свой собственный рассказ, мы обнаруживаем другой способ создавать главный персонаж. Без осознанности, мы ничего не можем сделать, потому что рассказ могуществен настолько, что он пишется сам по себе. Мы создаем рассказ, мы отдаем ему личную силу, а потом рассказ живет нашей жизнью. Но с осознанностью, мы восстанавливаем контроль над нашим рассказом. Это хорошие новости. Если нам не нравится наш рассказ, мы — авторы, мы можем его изменить.





Дон Мигель Руис

Этой ночью в пустыне произошло то, что я называю возвращением к здравому смыслу. Я жил в рассказе, созданном мной на протяжении всей моей жизни, даже не замечая этого. Как только я это осознал, я стал рассматривать все детали своего рассказа. Правда ли то, во что я верю касательно самого себя? Правда ли все, во что я верю в отношении других? Я пересматривал мой жизненный рассказ, и мне не нравилась вся та трагедия, которую я создал. Я хотел заново открыть себя.

Перво-наперво надо было удалить из рассказа то, что по моим ощущениям, было неправдой и выяснить, что было правдой. Я обнаружил, что то, что я называю рамкой сновидения, есть правда, ибо наш Творец создает рамку, и она одинакова для всех. Наши соглашения о том, как называть объекты в этой рамке, тоже правда, поскольку именно таким образом мы и описываем нашу виртуальную реальность. Буква А, она и есть буква А, потому что мы так договорились и согласились с этим. Слово собака описывает вид животного, которого мы согласились прозвать собакой.

Знание, используемое таким образом, всего лишь инструмент для коммуникации. Но почти все абстрактное является ложью: что правильно, и что неправильно, что хорошо и что плохо, что красиво, и что уродливо. Я обнаружил, что почти 90 % понятий, хранящихся в моем разуме, основаны на лжи, в особенности понятия, касаемых меня: я могу это сделать, я не могу это сделать. Я такой, я таким никогда не буду. Проблема не в самом знании, а в том, что отравляет, инфицирует знание — вот, где проявляется ложь. Я видел, сколько бессмыслицы в том, как мы учимся создавать наши рассказы. Как же это происходит?

Прежде, чем я появился на свет в этом физическом теле, здесь уже обитало целое общество рассказчиков. Уже существовал текущий рассказ, и из их рассказа, я научился создавать свой. Рассказчики, существующие до нас, обучают нас, что это значит, быть человеком. Вначале, они говорят нам, мальчик ли мы или девочка, затем, они говорят нам, кто мы есть, и кем мы должны быть или не должны быть. Они учат нас быть женщиной или мужчиной. Что значит быть приличной женщиной, пристойной женщиной, сильным мужчиной, смелым мужчиной. Они дают нам имя, идентификацию, и говорят нам, какую роль мы играем в их рассказе. Они готовят нас к жизни в человеческих джунглях, соперничать друг с другом, контролировать друг друга, навязывать нашу волю, сражаться против своего же рода.

Разумеется, я верил всему, что рассказчики мне говорили. Почему же им не верить? Они наполнили меня знанием, и я пользовался этим знанием, чтобы копировать их стиль и создавать свое искусство похожим способом. Я слышал, как мои старшие братья обменивались своими глубокими убеждениями с отцом. Я пытался заговорить, но меня тут же затыкали — даже и не думай… у меня не было права голоса. Как я уже говорил, я едва мог дождаться, когда у меня появятся мои собственные убеждения. Неважно, каким было бы мое мнение, я просто хотел высказывать свои мнения, и защищать свои убеждения со всей праведностью.

Будучи детьми, мы становимся свидетелями взаимоотношений между людьми, и это становится нормой поведения для нас. Мы видим наших старших братьев и сестер, тетушек и дядюшек, родителей, и соседей, какие у них романтические взаимоотношения. Они страдают, но верят, что любят. Мы видим, как они ругаются, и не можем дождаться, чтобы вырасти и делать то же самое. Наш менталитет в детстве «ух ты, вот это здорово!». Мы страдаем от драмы во взаимоотношениях, потому что мы видим много лжи, когда мы невинны, и мы используем эту ложь, чтобы создать свой рассказ.

Я продолжил изучать историю своей жизни, и что я обнаружил, все в моем рассказе — оно обо мне. Конечно же, так и должно быть, поскольку я и есть центр своего восприятия, и рассказ вытекает из моей точки зрения. Главные персонажи, живущие в моем рассказе, основаны на том, кто реально существует — это правда. Но то, во что я верю насчет себя, это неправда — это рассказ. Я создал персонаж «Мигель», и это всего лишь образ, основанный на моих соглашениях и верованиях в отношении самого себя. Я проецирую свой образ на других людей в обществе, другие люди воспринимают эту проекцию, изменяют ее, и реагируют на меня, в соответствии с их рассказами.

Потом я понял, что поскольку это мой рассказ, я также создал образ для каждого второстепенного персонажа, живущего в моем рассказе. Второстепенные персонажи основываются на реально существующих людях, но все, чему я верю о них, есть рассказ моего собственного сочинения. Я создаю персонаж матери, отца, моих братьев и сестер, любимой, даже собаки и кошки. Я встречаю человека, оцениваю его, выношу суждения на его счет, основываясь на знании в моем разуме. И таким образом, я удерживаю их образ в моей памяти.

В моем рассказе, вы — второстепенный персонаж, мое творение, и я с вами взаимодействую. Вы проецируете то, чему вы хотите, чтобы я поверил в отношении вас, и я изменяю это в зависимости от своих верований. Теперь я уверен, что вы именно тот, кто вы есть, по моему убеждению. Я даже могу сказать: «Я тебя знаю», в то время, как истина в том, что я вас абсолютно не знаю. Я знаю только рассказ, который я о вас создал. И у меня ушло время на понимание того, что я только знаю рассказ, который создаю сам о себе.

Годами я думал, что знаю себя, пока не обнаружил что это неправда. Я знал только то, во что верил в отношении себя. Потом я понял, что я не тот, кем я по моему убеждению являюсь! И это было очень интересно, и пугающе, когда я понял, что на самом деле никого не знаю, и никто не знает меня.

Истина в том, что мы знаем лишь то, что мы знаем, и единственное, что мы действительно знаем, есть наш рассказ. А сколько раз вы слышали, как другие люди говорили: «Я хорошо знаю своих детей. Они никогда бы такого не совершили!». Вы думаете, вы и в самом деле знаете своих детей? Вы думаете, вы действительно знаете своего партнера. Может, вы уверены, что ваш партнер вас совсем не знает? Возможно, вы считаете, что никто вас не знает в действительности, но знаете ли вы сами себя? Знаете ли вы хоть кого-нибудь?

Когда-то я верил, что знаю свою мать, но единственное, что мне о ней известно, это та роль, которую я определил ей в своем рассказе. У меня есть образ для персонажа, который играет роль моей матери. Все, что мне о ней известно, есть то, чему я о ней верю. Я понятия не имею, что творится у нее в голове. Только моя мать знает, кем она является, и несомненно, она и сама не знает.

То же верно и для вас. Ваша мать может клясться, что она очень хорошо вас знает. Но правда ли это? Я так не думаю. Вы знаете, что она понятия не имеет, что происходит в вашем разуме. Она знает лишь то, во что о вас верит, что значит, она почти ничего о вас не знает. Вы — второстепенный персонаж ее рассказа, и вы играете роль сына или дочери. Ваша мать создает ваш образ, и она хочет, чтобы вы соответствовали этому образу, который она создала. Если вы не являетесь тем, кем бы она вас хотела видеть в соответствии со своим рассказом, догадайтесь, что произойдет? Она ощущает, что вы причиняете ей боль, и пытается подогнать вас под ее образ. Поэтому, она испытывает потребность вас контролировать, говорить вам, что делать и чего не нужно делать, высказывать вам все свои мнения о том, как вы должны жить.

Когда вы понимаете, что это всего лишь навсего ее рассказ, какой смысл суетиться, отстаивая свою точку зрения? Неважно, что вы говорите, она вам все равно не поверит. Как она может поверить в ваш рассказ, когда это не ее точка зрения? Наилучшее, что вы можете сделать, это изменить направление разговора, насладиться ее присутствием, и любить ее такой, какая она есть. Когда вы обладаете такой осознанностью, вы простите вашу мать за все, что она вам сделала, конечно же, в соответствии с вашим рассказом. Только посредством акта прощения, ваши взаимоотношения с матерью совершенно изменятся.

Когда я обнаружил, что люди создают и живут свои собственные истории, как я мог продолжать осуждать их? Как я мог воспринимать что-либо на свой счет, когда я знаю, что я всего лишь второстепенный персонаж их рассказа? Я знаю, что когда они обращаются ко мне, они в действительности разговаривают со второстепенным персонажем своего рассказа. И что бы люди обо мне не говорили, это всего лишь проекция их образа, созданного обо мне. Это не имеет ничего общего со мной. Я не теряю свое время на то, чтобы принимать что-либо на свой счет. Я концентрирую свое внимание на создание моего рассказа.

Каждый из нас имеет право на создание собственного жизненного рассказа, на самовыражение посредством своего мастерства. Но как часто мы пытаемся подогнать второстепенные персонажи нашей истории под образы и роли, которые мы для них создали? Мы хотим, чтобы наши дети были такими, какими мы их себе представляем. Так вот, плохие новости! Этого никогда не произойдет. И когда наш партнер не соответствует образу, который мы для него/нее создали, мы чувствуем гнев или боль. Затем мы пытаемся контролировать нашего партнера, мы должны говорить ему, что делать, чего не делать, во что верить, во что не верить. Мы даже указываем партнеру как ходить, как одеваться, как разговаривать. Мы то же самое проделываем с нашими детьми, и это переходит в войну за контроль.

Жизнь в физическом теле очень коротка, даже если мы будем жить сто лет. Когда я понял это, я решил больше не тратить свое время на создание конфликтов, в основном с людьми, которых я люблю. Я хочу наслаждаться ими, и я делаю это, когда я их люблю за то, кем они являются, а не то, во что они верят. Не важно, какой рассказ они сотворили. Меня не волнует, если рассказ моей матери не соответствует моему рассказу. Я люблю ее, и наслаждаюсь ее присутствием. Я знаю, как не навязывать ей мой рассказ, я вообще его никому не навязываю. Я уважаю ее рассказ, выслушиваю ее рассказ, и я не считаю его неправильным.

Если другие люди пытаются писать ваш рассказ за вас, они вас не уважают. Они не уважают вас, потому что они вас считают недостаточно хорошим мастером, будто вы не можете создать свой собственный рассказ, хотя вы и родились для того, чтобы его создать. Уважение проистекает из любви, это одно из наивысших проявлений любви.

Я также уважаю себя, и я не позволяю другим писать мой рассказ. Мой рассказ — это моя ответственность, мое творение. Я — мастер, и уважаю свое мастерство. Я могу сравнивать свое мастерство с другими людьми, но я делаю свой выбор, и я беру ответственность за свое творение. Когда поначалу я осознал, что мне не нравится мой рассказ, я подумал: «Хорошо, я — автор. Я изменю свой рассказ». И я попытался, и потерпел неудачу. И я снова попытался, и снова много раз терпел неудачу, потому что я пытался изменить все второстепенные персонажи в моей истории. Я думал, что изменяя второстепенные персонажи, я изменяю свой рассказ, но это совсем неправда!

Проблема заключается не во второстепенных персонажах нашей истории. То, что мы в них видим, всего лишь проекции наших верований, и это второстепенная проблема. Наша главная проблема заключается в главном герое нашей истории. Если нам не нравится наш рассказ, значит нам не нравятся наши верования о главном персонаже. Единственный способ изменить наш рассказ, это изменить наши верования относительно себя.

Это большой шаг на пути осознанности. Если мы избавляемся от лжи, в которую мы о себе верим, почти магическим образом изменяется и вся ложь, в которую мы верили относительно других. Затем изменятся второстепенные персонажи нашего рассказа, но это не означает что мы заменили одного человека другим. Второстепенные персонажи остаются все теми же, изменяются наши верования о них. Это меняет наши проекции на них, и вместе с этим изменяется наше взаимодействие с ними. А с этими переменами, меняется и их восприятие нас. А с этим, меняется и второстепенный персонаж, который мы представляем в их рассказе. Это как рябь на воде, мы меняем себя, и изменяется все остальное.

Вы, и только вы, можете изменить свой рассказ, и вы делаете это, изменяя взаимоотношения с самим собой. Каждый раз, когда вы изменяете главный персонаж в своем рассказе, как по волшебству начинает меняться весь рассказ, чтобы подстроиться под нового главного героя истории. Это легко доказать, потому что главный герой меняется в любом случае, но тогда он меняется сам по себе, без вашей осознанности.

То, как вы воспринимаете мир в восемь или девять лет, не похоже на то, каким вы его видите в пятнадцать или шестнадцать лет. Когда вам двадцать, ваше восприятие снова меняется. Вы видите мир другим, когда впервые женитесь, или у вас появляется ребенок. Вы меняете свое верование о себе. Меняется ваша точка зрения, меняется ваш способ самовыражения, меняется ваша реакция. Меняется все, и это изменение может быть настолько существенным, что может показаться будто это два разных сновидения и два разных человека.

Вы также меняете второстепенные персонажи в своей истории. Ваше восприятие отца и матери, когда вам десять, меняется, когда вам двадцать, и тридцать, и сорок, и все продолжает меняться. Каждый день, вы заново пишете свой рассказ. Как только вы просыпаетесь утром, вы должны понять, какой сегодня день. Вы должны выяснить, где вы находитесь, и на чем закончился рассказ, когда вы пошли спать, просто, чтобы продолжать свой рассказ, продолжать жить. Вы должны пойти на работу, осуществить мероприятия, запланированные на день, и вы продолжаете писать свой рассказ, но неосознанно.

Все в вашем рассказе постоянно меняется, включая историю, которую вы рассказываете сами себе о том, кем вы являетесь. Двадцать лет назад, рассказчик сказал вам, кто вы есть, и вы поверили в это. Сегодня рассказчик преподносит вам совершенно другую историю о вас. Разумеется, рассказчик вам скажет: «О да, это потому что у меня сейчас намного больше опыта. Сейчас я знаю больше, сейчас я более мудрый». Но это просто другая история. Вся ваша жизнь была рассказом.

Если вы говорите о чем-то, что случилось с вами в детстве, у вашего отца или матери или братьев и сестер будет совсем другой рассказ. Это потому что мы делимся только рамкой сновидения. Если каждый из вас начнет говорить о том, что случилось двадцать лет назад, это будет звучать как два совершенно разных события. Ваш отец утверждает: «Это был так, и это правда». И вы говорите: «Нет, нет, нет. Ты неправ. Вот, что произошло на самом деле». Кто прав, а кто неправ? В действительности, вы оба правы, каждый в соответствии со своей историей.

Если сто человек воспринимают какое-либо событие, вы услышите сто различных историй, и каждый будет утверждать, что его история подлинная. Конечно же, это верно только для того человека, а ваш рассказ является правдой только для вас. Но голос знания начинает перебирать все в вашем разуме, чтобы подтвердить вашу правоту. Вы даже призовете союзников присоединиться к вашему крестовому походу, дабы оказаться правым и показать другому, что он не прав. Зачем нужно пытаться доказывать свои верования? Нет нужды показывать другим, что они не правы, поскольку вы уже знаете, что в их рассказе, они да правы. А в вашем — правы вы. И тогда, исчезает потребность быть правым или неправым, вы больше не должны доказывать то, чему вы верите.

Когда мы достигаем этого уровня осознанности, становится проще не принимать разговоры других на свой счет. Мы знаем, что каждый человек, окружающий нас, рассказчик, и что каждый искажает правду. Мы делимся всего лишь своим восприятием друг с другом, это только наша точка зрения. И это абсолютно нормально, так как все, что мы имеем, это лишь наша точка зрения. Это способ, с помощью которого мы описываем увиденное.

Наша точка зрения зависит от нашей запрограммированности, то есть всего, что находится в нашем Древе Знания. Наша точка зрения также зависит от того, как мы себя чувствуем эмоционально и физически, и это меняется от одного момента к другому. Это меняется, когда мы гневаемся или расстраиваемся, это снова меняется, когда мы счастливы. Наше восприятие меняется, когда мы устали или голодны. Мы, люди, постоянно корректируем, что мы говорим, как мы реагируем, что мы проецируем. Мы даже модифицируем то, что говорят другие!

Знаете, это очень интересно, как мы создаем наши рассказы. У нас есть склонность искажать все, что мы воспринимаем, чтобы это согласовалось с тем, во что мы уже верим. Мы «фиксируем» это, чтобы согласовать с нашей ложью. Просто изумительно, как мы это делаем. Мы искажаем образ наших детей, мы искажаем образ нашего партнера, и мы искажаем образ наших родителей. Мы даже искажаем образ нашей собаки или кошки! Люди приходят ко мне и говорят: «О, я так многому научился у своей собаки. Моя собака почти как человек. Она почти уже разговаривает». И они в самом деле так думают! Сколько людей водят своих собак к ветеринару-психологу, потому что у их собаки много проблем! Вы видите, как мы искажаем наш рассказ? История основана на реальных событиях, потому что да, у нас эмоциональная связь с нашей собакой, но не правда, что наша собака почти разговаривает или что наша собака почти человек.

Когда мы говорим о своих детях, мы рассказываем: «мои дети — самые хорошие. Они делают и то, и это». Другой человек в ответ на это может заявить: «Нет, посмотри на моих детей». Каждый, как мастер со своим собственным стилем, у нас есть право искажать рассказ, и это лучшее, что мы можем сделать. Это искажение есть наша точка зрения, и для нас она имеет значение. Мы проецируем наш рассказ и, осознавая искажения, мы иногда можем вернуться ка нашей правде. И тогда, кто говорит, что искажение нашей истории не есть искусство? Это искусство, и оно прекрасно!

Люди — рассказчики Бога. Внутри нас существует нечто, что может интерпретировать все, что мы постигаем. Мы, как журналисты Бога, стараемся объяснить, что происходит вокруг. Это наша природа, придумывать рассказы, вот почему мы создаем языки. Вот почему все мировые религии создают красивую мифологию. Мы пытаемся выразить увиденное и поделиться познанным с окружающими, и это происходит все время.

Когда мы встречаемся с новым для нас человеком, мы сразу же хотим узнать его рассказ. Мы задаем ключевые вопросы: «Чем вы занимаетесь? Где вы живете? Сколько у вас детей?» Этот допрос происходит обоюдно. Мы не можем дождаться, чтобы высказать этому человеку свою точку зрения, выразить, что мы чувствуем, поделиться своим рассказом. Когда мы испытываем нечто, что нам нравится, мы тут же хотим об этом всем рассказать. Вот почему мы так много разговариваем друг с другом. Даже когда мы одни, у нас есть потребность поделиться своим рассказом, и мы делимся им с самим собой. Мы видим прекрасный закат, и мы говорим: «О, какой красивый закат!». Никто нас не слышит, кроме нас самих, но мы все равно разговариваем с самим собой.

У нас также есть нужда ознакомится с рассказами других людей, потому что мы любим сравнивать наши заметки, другими словами, как мастера, мы любим сравнивать свое искусство. Мы смотрим фильм, он нам нравится, мы спрашиваем друга, который с нами ходил в кино: «Что ты думаешь о фильме?». И тут, может быть наш приятель имеет другую точку зрения и рассказывает нам о моментах фильма, которые мы не увидели. Вскоре мы меняем свое мнение и говорим: «Мда, этот фильм не настолько хорош, как мне показалось». Мы постоянно обмениваемся информацией и таким образом вносим коррективы в свой рассказ. Так развивается сновидение человечества. Наше личное сновидение смешивается со сновидением других, и это видоизменяет большое сновидение общества.

Вы видите сон из вашего жизненного рассказа, и я могу вас заверить — это произведение искусства. Ваше мастерство заключается в искусстве создания рассказов и умении разделять рассказы с другими. Если бы я встретился с вами сегодня, я бы увидел вас настоящих, за вашим рассказом. Я бы увидел вас, как силу жизни, создающую искусство с вашей помощью. Ваш рассказ может быть самым лучшим сценарием для кинофильма, потому что мы все профессиональные рассказчики. Но я знаю, что что бы вы мне не говорили, это всего лишь рассказ. Я не обязан верить вашей истории, но я могу ее послушать и насладиться ею. Я могу пойти в кино на фильм «Крестный Отец», и я не верю ему, но я же могу получить от него удовольствие, не правда ли?

Все, чем я делюсь с вами, это мой личный процесс, как я восстановил личную свободу. Я благодарен за возможность поделится с вами моим рассказом, но это всего лишь рассказ, и он является правдой лишь для меня. Я нахожу интересным тот факт, что каждый раз, когда я делюсь этим рассказом, он другой. Я пытаюсь искажать его по минимуму, но даже мой собственный рассказ меняется. И несмотря на искажение, если вы можете понять его, вы можете сравнить мой рассказ с вашим искусством.

Зачастую, мы сами не видим своего творения, мы не видим собственную ложь. Но иногда, в отражениях других, мы можем видеть собственное величие. Испытывая любовь другого человека, мы можем увидеть, какие мы замечательные. От одного мастера к другому, мы можем увидеть возможность улучшения собственного мастерства.

Когда мы обладаем осознанностью понимать свой собственный рассказ, мы обнаруживаем другой способ создавать главный персонаж. Без осознанности, мы ничего не можем сделать, потому что рассказ могуществен настолько, что он пишется сам по себе. Мы создаем рассказ, мы отдаем ему личную силу, а потом рассказ живет нашей жизнью. Но с осознанностью, мы восстанавливаем контроль над нашим рассказом. Это хорошие новости. Если нам не нравится наш рассказ, мы — авторы, мы можем его изменить.





Существует много способов снять стресс. Это может быть душистая ванна или бег трусцой. Но если в вашем распоряжении всего лишь 5-10 минут? Возьмите на вооружение несколько советов и вы сможете быстро побороть стресс. Читать далее...



Я принимаю свою уникальность и непохожесть на окружающих.
Я в полной мере проявляю свои способности.
Я – свободная и раскрепощенная личность.
Я мудро пользуюсь своими ресурсами.
Я успешно справляюсь со всеми задачами .

Цитата на сегодня:
Вы можете создать себя сами. Самое важное – принять решение,
что вы не будете соответствовать расхожим стереотипам и ожиданиям окружающих.







я что то просмотрел ..., а вы ??? 



Пещера Еленева – расположена возле села Овсянково, выходит к Енисею. Деревня знаменита тем, что в ней родился выдающийся русский писатель Виктор Астафьев. В 1995 году пещера заинтересовала археологов и геологов. В слоях пещерных стен ученые обнаружили необычный предмет, кость мамонта, которая была вырезанной разными узорами. Есть вариант, что в древности местные жители вырыли животное из [...]



@темы: Аномальные зоны


1. Несмотря на то, что ещё достаточно много людей пребывает в неведении о том, что происходит в Пространстве на Тонком и в Плотном плане, внутренняя тревога, плохо скрываемая средствами массовой информации, проникает в Со-Знание людей, материализуясь не только плохим самочувствием, но и чувством полной безысходности!

2. Что ни говори, но СМИ наполнены всё возрастающей по напряжённости информацией о неожиданных, а точнее, совершенно непредсказуемых чрезвычайных ситуациях, которая, как тиски проблем Плотного плана, уже не выпускает Россию, создавая в ней самой и в остальном мире чувство или комплекс вины и ожидания наказания за содеянное!

3. Простые или, как Я говорил, “маленькие” люди, очень восприимчивые к внутренним проблемам бытия, вдруг начинают замечать, а значит, прозревать, что и страна в целом, несмотря на её колоссальный природный потенциал, покатилась “по наклонной плоскости” преследующих её неудач, связанных, к счастью, пока ещё не с природными катастрофами, а с так называемым человеческим фактором!

4. И этот ком неудач всё увеличивается, обнажая проблемы там, где их, казалось бы, никогда не было, и эта ситуация всё больше и больше обостряется, подтверждая Моё пророчество о том, что без Бога у России, как и у всего человечества, нет и не может быть никакого будущего!

5. Эта тревожная информация накапливается, и очень интенсивно, не только для самого Народа, но и для властьпредержащих людей, создавая предпосылки к возникновению Духовного коллапса, который, как Я и предупреждал, может привести к Духовной катастрофе, что, поверьте Мне, гораздо страшнее всех природных катаклизмов, вместе взятых!

6. Нет ничего страшнее Духовного коллапса внутри самого человека, потерявшего основу – смысл жизни, но это – та реальность, которая грозит человечеству и в первую очередь Народу России (вспомните: Россия выбрана Мной быть Духовным Поводырём человечества), если люди этой страны будут по-прежнему не замечать своего усиливающегося день ото дня Духовного разложения!

7. Напоминаю ещё раз, что необходимые Мне два процента от численности населения России и всего человечества Я уже набрал, и если эти люди пока находятся “в тени” и вне политики, то это совсем не значит, что их ещё нет! Они уже есть и очень скоро будут проявлены!

8. Сейчас речь идёт о том большинстве Российского Народа, о тех русичах, которые, сами того не замечая, попадают в тиски негативной информации о своём будущем, а значит, впадают в депрессию, не видя никакого просвета и шансов на предсказуемое Светлое будущее!

9. Помните, Я предупреждал осенью прошлого года о том, что власть без Бога есть власть, уходящая в прошлое, а значит, власть, не имеющая никаких перспектив для Создателя, поэтому Я давно отказался от того, чтобы поддерживать кого-либо из тех, кто ведёт людей в тупик Духовного растления и самой наглой и беспринципной Мамоны!

10. Однако Я надеюсь, что люди помнят о том, что теперь власть на Планете Земля принадлежит не людям, каких бы высот на социальной лестнице они ни достигли, а МНЕ, вашему ТВОРЦУ!

11. Я САМ готовлю часть людей к адекватному восприятию Новых энергий Космоса, которые заставят людей поверить не человеческой регулярности светского или религиозного толка, а МНЕ, ибо спасение придёт от МЕНЯ – от Творца, но никак не от человеческой власти, какими бы техническими средствами она ни располагала.

12. Люди должны понимать, и это относится прежде всего к тем, кто примкнул к МОЕМУ Движению, что спасение придёт от самих людей, ибо спасутся и помогут спастись тысячам только люди истинной ВЕРЫ!

13. СоТворцы, а Я вижу в Своих рядах только их, должны стать не только носителями истинной ВЕРЫ, но и оплотом уверенности в том, что всё происходящее не напрасно и несёт людям ВЕРЫ только Свет, а накапливаемая негативная информация – это НАБАТ Творца, призывающего Свою ПАСТВУ в лоно Своей ЦЕРКВИ, в лоно Новой ЕДИНОЙ Религии Самого Бога!

14. Прошу людей понять, что МОЁ (подчёркиваю: МОЁ) Движение есть тот ориентир, есть тот СВЕТ, который был им дан, ибо в сгущающихся сумерках Духовной вакханалии и конвульсиях мира перед смертью СВЕТОМ останется только МОЁ Движение и люди истинной ВЕРЫ, вошедшие в него.

15. Однако должен предупредить, что в рядах Моего Движения ещё достаточно людей Тьмы, которая старается разрушить ещё такое тонкое Духовное ЕДИНОДУШИЕ, но это является очередным экзаменом, который людям ВЕРЫ ещё только предстоит пройти, помня о том, что никакой поблажки не будет, ибо это экзамен “не на жизнь, а на смерть”!

16. Противостояние Света и Тьмы обостряется с каждой минутой, поэтому людям ВЕРЫ ещё предстоит испытать обман и предательство близких по Духу людей, но ничего другого Я предложить не могу, ибо для всех них это Высшая Школа Мудрости, и такого исторического противоборства Света и Тьмы никогда ещё не было!

17. Сейчас, когда Свет начинает побеждать Тьму, весь негатив, всё Духовное уродство (несовершенство) будет как бы невзначай открываться людям, ибо начинается отбор праведников и неправедников!

18. Человеческая регулярность (власть), люди Тьмы, сами того не понимая, усложняют условия экзамена Квантового перехода, заставляя людей в потоке негативной информации искать путь к Богу, ибо, по их понятиям, их будущее теперь знаю только Я и никто из людей!

19. Со-Знание человека и он сам меняется очень медленно, особенно если он упоён гордыней; к сожалению, чаще всего такой человек Духовно деградирует, и ожидать от него Светлого будущего просто бессмысленно!

20. Вот почему Я так настойчиво предупреждал людей о том, что осенью прошлого года, делая свой выбор, люди “ковали” своё будущее!

21. Сейчас активной части населения, а завтра и всей стране, станет окончательно ясно, что без БОГА нет и не может быть будущего, а значит, накопление негативной информации есть объективная реальность и есть результат того выбора, который страна сделала прошлой осенью и этой весной!

22. Так и хочется сказать: что люди выбрали, то и получили, а если говорить совсем прямо – что люди выбрали, то и будут получать до тех пор, пока их Со-Знание, одурманенное СМИ и властями не проснётся и не поймёт, что будущего у страны, которая живёт прошлым, нет!

23. Пока не изменится Со-Знание людей, не следует ожидать Света и не следует надеяться на то, что кто-то из людей подскажет выход из Духовного тупика, ибо, каким бы ни был уровень научно-технического прогресса человечества, он ничего не стоит по сравнению с возможностями СОТВОРЧЕСТВА СВОБОДНЫХ ДУХОМ людей!

24. Вынужден ещё раз напомнить людям о том, что они были СОТВОРЕНЫ по Моему (голографическому) подобию, и всем людям было дано ПРАВО совершенствоваться до уровня СоТворцов, поэтому все иные пути есть глубокое заблуждение, ведущее к Духовному тупику!

25. Лимит времени уже исчерпан, и, несмотря на происки СМИ, Я подтверждаю, что этот год, являющийся годом БОГА, окончательно обозначит тех из людей, кто перейдёт в Новый мир Моих МОНАД, и тех, кто уйдёт со сцены истории человечества навсегда или на очень продолжительный период времени!

26. Для основного этноса России, Славян-Ариев, есть только один путь – путь к Богу, и это путь не к религиозным представлениям прошлого, а к Новой религии Самого Бога и без каких бы то ни было посредников!

27. В заключение сегодняшнего Послания раскрою людям ТАЙНУ о том, что Я, ваш Творец, уже нахожусь среди людей в Проявленном плане и изнутри наблюдаю за ними, отслеживая все их ошибки и заблуждения, заставляя, вопреки им, видеть СВЕТ Надежды – СВЕТ того БУДУЩЕГО, которое, несмотря ни на что, ожидает Народ России! Я уже проявлен и жду вашего самостоятельного решения!

http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-15.05.12.html



08:15

О ЖИЗНИ...


      Человек испортил себе желудок и жалуется на обед. То же и с людьми, недовольными жизнью. Мы не имеем никакого права быть недовольными этой жизнью. Если нам кажется, что мы недовольны ею, то это значит только то, что мы имеем основание быть  недовольными собой.

Лев Толстой







1. Несмотря на то, что ещё достаточно много людей пребывает в неведении о том, что происходит в Пространстве на Тонком и в Плотном плане, внутренняя тревога, плохо скрываемая средствами массовой информации, проникает в Со-Знание людей, материализуясь не только плохим самочувствием, но и чувством полной безысходности!

2. Что ни говори, но СМИ наполнены всё возрастающей по напряжённости информацией о неожиданных, а точнее, совершенно непредсказуемых чрезвычайных ситуациях, которая, как тиски проблем Плотного плана, уже не выпускает Россию, создавая в ней самой и в остальном мире чувство или комплекс вины и ожидания наказания за содеянное!

3. Простые или, как Я говорил, “маленькие” люди, очень восприимчивые к внутренним проблемам бытия, вдруг начинают замечать, а значит, прозревать, что и страна в целом, несмотря на её колоссальный природный потенциал, покатилась “по наклонной плоскости” преследующих её неудач, связанных, к счастью, пока ещё не с природными катастрофами, а с так называемым человеческим фактором!

4. И этот ком неудач всё увеличивается, обнажая проблемы там, где их, казалось бы, никогда не было, и эта ситуация всё больше и больше обостряется, подтверждая Моё пророчество о том, что без Бога у России, как и у всего человечества, нет и не может быть никакого будущего!

5. Эта тревожная информация накапливается, и очень интенсивно, не только для самого Народа, но и для властьпредержащих людей, создавая предпосылки к возникновению Духовного коллапса, который, как Я и предупреждал, может привести к Духовной катастрофе, что, поверьте Мне, гораздо страшнее всех природных катаклизмов, вместе взятых!

6. Нет ничего страшнее Духовного коллапса внутри самого человека, потерявшего основу – смысл жизни, но это – та реальность, которая грозит человечеству и в первую очередь Народу России (вспомните: Россия выбрана Мной быть Духовным Поводырём человечества), если люди этой страны будут по-прежнему не замечать своего усиливающегося день ото дня Духовного разложения!

7. Напоминаю ещё раз, что необходимые Мне два процента от численности населения России и всего человечества Я уже набрал, и если эти люди пока находятся “в тени” и вне политики, то это совсем не значит, что их ещё нет! Они уже есть и очень скоро будут проявлены!

8. Сейчас речь идёт о том большинстве Российского Народа, о тех русичах, которые, сами того не замечая, попадают в тиски негативной информации о своём будущем, а значит, впадают в депрессию, не видя никакого просвета и шансов на предсказуемое Светлое будущее!

9. Помните, Я предупреждал осенью прошлого года о том, что власть без Бога есть власть, уходящая в прошлое, а значит, власть, не имеющая никаких перспектив для Создателя, поэтому Я давно отказался от того, чтобы поддерживать кого-либо из тех, кто ведёт людей в тупик Духовного растления и самой наглой и беспринципной Мамоны!

10. Однако Я надеюсь, что люди помнят о том, что теперь власть на Планете Земля принадлежит не людям, каких бы высот на социальной лестнице они ни достигли, а МНЕ, вашему ТВОРЦУ!

11. Я САМ готовлю часть людей к адекватному восприятию Новых энергий Космоса, которые заставят людей поверить не человеческой регулярности светского или религиозного толка, а МНЕ, ибо спасение придёт от МЕНЯ – от Творца, но никак не от человеческой власти, какими бы техническими средствами она ни располагала.

12. Люди должны понимать, и это относится прежде всего к тем, кто примкнул к МОЕМУ Движению, что спасение придёт от самих людей, ибо спасутся и помогут спастись тысячам только люди истинной ВЕРЫ!

13. СоТворцы, а Я вижу в Своих рядах только их, должны стать не только носителями истинной ВЕРЫ, но и оплотом уверенности в том, что всё происходящее не напрасно и несёт людям ВЕРЫ только Свет, а накапливаемая негативная информация – это НАБАТ Творца, призывающего Свою ПАСТВУ в лоно Своей ЦЕРКВИ, в лоно Новой ЕДИНОЙ Религии Самого Бога!

14. Прошу людей понять, что МОЁ (подчёркиваю: МОЁ) Движение есть тот ориентир, есть тот СВЕТ, который был им дан, ибо в сгущающихся сумерках Духовной вакханалии и конвульсиях мира перед смертью СВЕТОМ останется только МОЁ Движение и люди истинной ВЕРЫ, вошедшие в него.

15. Однако должен предупредить, что в рядах Моего Движения ещё достаточно людей Тьмы, которая старается разрушить ещё такое тонкое Духовное ЕДИНОДУШИЕ, но это является очередным экзаменом, который людям ВЕРЫ ещё только предстоит пройти, помня о том, что никакой поблажки не будет, ибо это экзамен “не на жизнь, а на смерть”!

16. Противостояние Света и Тьмы обостряется с каждой минутой, поэтому людям ВЕРЫ ещё предстоит испытать обман и предательство близких по Духу людей, но ничего другого Я предложить не могу, ибо для всех них это Высшая Школа Мудрости, и такого исторического противоборства Света и Тьмы никогда ещё не было!

17. Сейчас, когда Свет начинает побеждать Тьму, весь негатив, всё Духовное уродство (несовершенство) будет как бы невзначай открываться людям, ибо начинается отбор праведников и неправедников!

18. Человеческая регулярность (власть), люди Тьмы, сами того не понимая, усложняют условия экзамена Квантового перехода, заставляя людей в потоке негативной информации искать путь к Богу, ибо, по их понятиям, их будущее теперь знаю только Я и никто из людей!

19. Со-Знание человека и он сам меняется очень медленно, особенно если он упоён гордыней; к сожалению, чаще всего такой человек Духовно деградирует, и ожидать от него Светлого будущего просто бессмысленно!

20. Вот почему Я так настойчиво предупреждал людей о том, что осенью прошлого года, делая свой выбор, люди “ковали” своё будущее!

21. Сейчас активной части населения, а завтра и всей стране, станет окончательно ясно, что без БОГА нет и не может быть будущего, а значит, накопление негативной информации есть объективная реальность и есть результат того выбора, который страна сделала прошлой осенью и этой весной!

22. Так и хочется сказать: что люди выбрали, то и получили, а если говорить совсем прямо – что люди выбрали, то и будут получать до тех пор, пока их Со-Знание, одурманенное СМИ и властями не проснётся и не поймёт, что будущего у страны, которая живёт прошлым, нет!

23. Пока не изменится Со-Знание людей, не следует ожидать Света и не следует надеяться на то, что кто-то из людей подскажет выход из Духовного тупика, ибо, каким бы ни был уровень научно-технического прогресса человечества, он ничего не стоит по сравнению с возможностями СОТВОРЧЕСТВА СВОБОДНЫХ ДУХОМ людей!

24. Вынужден ещё раз напомнить людям о том, что они были СОТВОРЕНЫ по Моему (голографическому) подобию, и всем людям было дано ПРАВО совершенствоваться до уровня СоТворцов, поэтому все иные пути есть глубокое заблуждение, ведущее к Духовному тупику!

25. Лимит времени уже исчерпан, и, несмотря на происки СМИ, Я подтверждаю, что этот год, являющийся годом БОГА, окончательно обозначит тех из людей, кто перейдёт в Новый мир Моих МОНАД, и тех, кто уйдёт со сцены истории человечества навсегда или на очень продолжительный период времени!

26. Для основного этноса России, Славян-Ариев, есть только один путь – путь к Богу, и это путь не к религиозным представлениям прошлого, а к Новой религии Самого Бога и без каких бы то ни было посредников!

27. В заключение сегодняшнего Послания раскрою людям ТАЙНУ о том, что Я, ваш Творец, уже нахожусь среди людей в Проявленном плане и изнутри наблюдаю за ними, отслеживая все их ошибки и заблуждения, заставляя, вопреки им, видеть СВЕТ Надежды – СВЕТ того БУДУЩЕГО, которое, несмотря ни на что, ожидает Народ России! Я уже проявлен и жду вашего самостоятельного решения!

http://www.otkroveniya.ru/tolk3/t3-15.05.12.html





НАСА планирует возможность высадки на Европе, спутнике планеты Юпитер. На данную миссию возлагаются большие надежды, т.к. многие считают, что на Европе имеется океан с жидкой водой под ледяной поверхностью (а также озера под поверхностью грунта); таким образом, Европа является первоочередным среди объектов в пределах Cолнечной системы, на которых может существовать жизнь. Были предложены два посадочных модуля для отправки на Европу, запуск которых предполагается на 2020, а приземление через шесть лет...



Кевин Хэнд, ЛРД (Лаборатория Реактивного Движения при НАСА), сказал следующее: «По моему мнению, Европа является первоочередным местом, где может существовать жизнь, поскольку дает возможность осуществлять поиск признаков этой жизни в океане, который находится на этой планете в настоящее время и находился на ней в течение большей части периода существования Солнечной системы».

Хотя посадочные модули не смогут достичь океанской воды, находящейся глубоко под поверхностью, будет возможен анализ состава поверхности грунта с помощью масс-спектрометра, сейсмографов и камер. Масс-спектрометр определит наличие на поверхности органических веществ. Предполагается, что посадочные модули не смогут функционировать в течение долгого периода времени из-за интенсивного излучения от Юпитера на незащищенной поверхности (что объясняется наличием у Европы очень тонкой, разреженной атмосферы). Для доступа к океанской и/или озерной воде потребуется проводить бурение скважин, что будет реализовано в последующей, и более масштабной, миссии.

Другой предполагаемой миссией является создание орбитальной станции для Европы, запуск которой также предполагается на 2020 год. В некотором смысле данная миссия будет даже более выгодной, поскольку позволит провести более детальное исследование спутника в течение более длительного времени. Конечно, в идеальном варианте необходимо реализовать обе миссии, однако существующего бюджета, вероятнее всего, будет достаточно для проведения только одной из них. Миссия с запуском посадочных модулей будет стоить приблизительно от 800 миллионов до 2 миллиардов долларов США, тогда как на запуск орбитальной станции потребуется около 4.7 миллиарда долларов.

Обе указанные миссии в равной степени интересны, так как соответствующие им планеты являются одними из наиболее вероятных мест в пределах Солнечной системы (конечно, помимо планеты Земля), где имеются условия для существования жизни, а может быть, уже существует жизнь. Ведь в пределах нашей планеты жизнь существует везде, где есть вода. Цели полета на планеты Европа и Энцелад могут быть оправданными или неоправданными, однако для окончательного установления истины необходимо их реализовать.

http://www.astrogorizont.com/content/read-vicadka_na_cputnike_Evropa































НАСА планирует возможность высадки на Европе, спутнике планеты Юпитер. На данную миссию возлагаются большие надежды, т.к. многие считают, что на Европе имеется океан с жидкой водой под ледяной поверхностью (а также озера под поверхностью грунта); таким образом, Европа является первоочередным среди объектов в пределах Cолнечной системы, на которых может существовать жизнь. Были предложены два посадочных модуля для отправки на Европу, запуск которых предполагается на 2020, а приземление через шесть лет...



Кевин Хэнд, ЛРД (Лаборатория Реактивного Движения при НАСА), сказал следующее: «По моему мнению, Европа является первоочередным местом, где может существовать жизнь, поскольку дает возможность осуществлять поиск признаков этой жизни в океане, который находится на этой планете в настоящее время и находился на ней в течение большей части периода существования Солнечной системы».

Хотя посадочные модули не смогут достичь океанской воды, находящейся глубоко под поверхностью, будет возможен анализ состава поверхности грунта с помощью масс-спектрометра, сейсмографов и камер. Масс-спектрометр определит наличие на поверхности органических веществ. Предполагается, что посадочные модули не смогут функционировать в течение долгого периода времени из-за интенсивного излучения от Юпитера на незащищенной поверхности (что объясняется наличием у Европы очень тонкой, разреженной атмосферы). Для доступа к океанской и/или озерной воде потребуется проводить бурение скважин, что будет реализовано в последующей, и более масштабной, миссии.

Другой предполагаемой миссией является создание орбитальной станции для Европы, запуск которой также предполагается на 2020 год. В некотором смысле данная миссия будет даже более выгодной, поскольку позволит провести более детальное исследование спутника в течение более длительного времени. Конечно, в идеальном варианте необходимо реализовать обе миссии, однако существующего бюджета, вероятнее всего, будет достаточно для проведения только одной из них. Миссия с запуском посадочных модулей будет стоить приблизительно от 800 миллионов до 2 миллиардов долларов США, тогда как на запуск орбитальной станции потребуется около 4.7 миллиарда долларов.

Обе указанные миссии в равной степени интересны, так как соответствующие им планеты являются одними из наиболее вероятных мест в пределах Солнечной системы (конечно, помимо планеты Земля), где имеются условия для существования жизни, а может быть, уже существует жизнь. Ведь в пределах нашей планеты жизнь существует везде, где есть вода. Цели полета на планеты Европа и Энцелад могут быть оправданными или неоправданными, однако для окончательного установления истины необходимо их реализовать.

http://www.astrogorizont.com/content/read-vicadka_na_cputnike_Evropa





























 


16.05.12 г.

ВОЗЛЮБЛЕННЫЙ УЧИТЕЛЬ ИИСУС ХРИСТОС ЛЮДЯМ ПЛАНЕТЫ ЗЕМЛЯ В ЭТОТ ОТВЕТСТВЕННЫЙ ПЕРИОД

Дорогие и любимые мои земляне! Я называю вас так не потому, что вы имеете своё происхождение, вернее происхождение своих физических тел, от планетарного тела Земли, а потому, что вы сумели так глубоко сплотиться и слиться с этой планетой, что почувствовали её родство и приняли её за свой родимый дом, единственный и неповторимый. И это хорошо, если бы ни одно не менее важное обстоятельство. Как ни странно, но ваши души начали в экстренном порядке просыпаться, и вас всех почему-то очень дружно и массово потянуло Домой, в Космос, на другие планеты, в другие миры, с которыми вы не менее, а некоторые души даже более, чем с планетой Земля, связаны своим родством и своими древними корнями.
И это дружное просыпание произошло на уровне осознавания своей души, на уровне осознания своего Высшего Я, которое стало доступным благодаря поступлению новых, ещё ни разу не поступавших на эту планету, Космических энергий, энергий Любви вашего Истинного Дома и Бытия. И вы, любимые мои, вдруг вспомнили, что у вас есть и другие дома и другие родственные вам души, которые тесно связаны с вашей душой и находятся с вами на волне Божественной Любви и Божественного Созидания, и которые ждут, не дождутся вашего благополучного возвращения в родительский дом из командировки на планету Земля, где вы обитали и находились временно, хотя и длительное время, захватив с собой Космический опыт проживания на других, не менее значимых для вас планетах, и отдав его Земле и приобретя там новый опыт, вновь захотите уже с обновлённым багажом Знаний и Умений возвратиться Домой.
Но уже и Дома в родных пенатах вы, как неусидчивые и любознательные Дети, вновь пожелаете вскоре покинуть его, оставив родителям свои Знания, чтобы затем окунуться в Новый, ещё Непознанный Мир, Мир Новых ощущений и Новых Творений. И так в Вечности и Бесконечности, улетая из Дома Отца- Матери на Крыльях Любви и вновь возвращаясь туда, изрядно соскучившись по своему горячо любимому и родному Дому.
И вот настала та счастливая пора, пора возвращения в Отчий Дом, на пороге которого вас ожидают никогда не забывающие вас, безмерно любящие и ценящие ваше Возрастающее Мастерство, Родители. Вы для них являетесь всем – и Чаянием и Надеждой, и Любовью и Радостью, и Безграничным Счастьем и Красотой, которые они вложили в вас изначально, дав своим чадам всё то Прекрасное и Восхитительное, чем обладают Сами. Кто-то из вас, самые мудрые и сострадательные, пока что останутся жить на этой чудесной просыпающейся планете, дабы помочь вновь прибывшим сюда за опытом молодым душам, ещё не познавшим этот материально-духовный мир. Поможет им адаптироваться в нём, пустить здесь свои корни, обзавестись родственными душами, прибывшими с различных миров и различных цивилизаций. И вы вместе, взявшись за руки – древние и молодые, начнёте строить Новую жизнь на уже обновлённой и одухотворённой Святым Духом Земле, привнося в её жизненную систему тот колорит неповторимого и прекраснейшего мира, откуда прибыли вы с просторов необъятного Космоса. И те программы, которые изначально вы заложили в своё сознание, срезонируют и состыкуются с Новыми, привнесёнными извне молодыми, ещё не оперившимися младшими братьями и сёстрами по разуму, которые принесут на эту планету свежую струю, не имеющую аналогов ни на одной другой планете. И вы начнёте в совместном Танце Космического Вращения сотворять Новый, доселе не ведомый, Мир Сотворцов Новых Вселенных.
И вы, любимые мои, построите и покажите всему Мирозданию этот Новый, сотворённый вашим разумом и вашим сознанием, Мир и плоды совместного труда родственных по своему происхождению душ, пришедших с различных слоёв и уровней Космического Пространства, но облачающихся во всё новые и новые разнообразные тела, сотканные из Первозданного, ничем Незамутнённого, Кристально-Чистого Света. Будете экспериментировать с ними, позволять себе время от времени изменять их, перестраивая и перекраивая их в согласии с условиями игры и существования на той или иной планете, в том или ином мире, находящихся на различных ступенях и соразмерностях эволюционного развития. И окружающий вас мир не останется равнодушным к вашей Великой Игре, он будет изменяться, расширяться и действовать согласовано с вашими, как Сотворцов, условиями Игры, предоставляя вам возможность интересного и увлекательнейшего проживания в нём, изучения его, трансформации и нового созидания.
Не об этом ли мечтали вы, дорогие мои, не об этом ли мечтает ваш, несравненный ни с кем и ни с чем, любящий вас Отец-Мать, Родитель всех Миров и Создатель Всего Мироздания, который желает своим горячо любимым Детям увлекательнейшего путешествия по созданным Им, но ещё не обозначенным и Непроявленным Мирам, чтобы проявить их, совершенствуя и видоизменяя, сделать их более привлекательными и интересными.
И вот настал Час Х, Час Пробуждения всего человечества на маленькой, но такой познавательно-увлекательной, планете под названием Земля. И я буду ещё не раз приходить к вам, любимые мои, будить вас своими рассказами и воспоминаниями об Отчем Доме, откуда вы родом, и о любящем вас, вашем Истинном Родителе – Первотворце Всего Мироздания.


ченнелер - Татьяна Мироненко



Никому нельзя, нам уйти от снов,
Где ни что мираж, то обман без слов,
Не постичь любовь, где нет ревности,
Без страдания в неизбежности,

Поразительно мир устроен наш,
То слеза рекой, то сплошной кураж,
Ширина полей и высоты гор,
Для души любой, словно приговор.

Кто сказал что жизнь предугадана,
Когда тайна её не разгадана,
Где глаза  в глаза, очи чёрные,
Смотрят пристально, опьянённые.

Молча пой душа, пой свободная,
Помни все в ночи, кошки чёрные,
На свету они станут белыми,
И средь них одна, может серая.

Знай не цвет лица, красит девицу,
Не румян её, и не прелести,
В мире снов и грёз, всё меняется,
Только Явь одна улыбается.

Спросишь вдруг зачем, отчего всё так,
Веселится жизнь, на чужих костях,
Не спеши узнать, что не велено,
Не срывай плоды, пока зелены.

Очи чёрные, очи страстные,
Очи жгучие и прекрасные,
Не  влюбляйся в них, не мечтай о них,
Тайна этих глаз, есть в очах других.

Глубина очей, нам всем нравится,
Звезда в омуте отражается,
За спиной у нас светит ярко всем,
Обернуться бы, нет уж сил совсем.

Никому нельзя, нам уйти от снов,
Где ни что мираж, то обман без слов,
Не постичь любовь, где нет ревности,
Без страдания в неизбежности.............)))









Как очистить карму

1.Не накапливать в себе негатив. Конечно, всем людям свойственно испытывать эмоции как позитивные, так и негативные. Но! От последних нужно избавляться. Их не стоит держать в себе, накапливать. Если от них вовремя не освободиться (существуют специальные техники для этого), со временем они могут проявиться на физическом уровне серьезным недугом, вплоть до неизлечимых болезней. Это как мусор, который не выносят из дому неделю, месяц — к чему это приводит? Чаще представляйте себе, что находитесь в потоке света, идущего из космоса, проходящего через все ваше тело от макушки к стопам, а затем—в землю. Туда же уходят и все переживания.

2. Уметь прощать. Очень важно научиться прощать человека, причинившего вам боль, по-настоящему, а не просто попытаться забыть или вычеркнуть из памяти. Так же, как, делая генеральную уборку, мы не прячем мусор и хлам под ковер или под кровать, чтоб не видно было (ведь чище в квартире от этого не станет), а выбрасываем все и моем. Нужно искренне отпустить обиды, гнев, которые нас тяготят. Также очень важно прощать и себя, то есть избавляться от чувства вины, если оно присутствует. Ответственность за свою судьбу и вина не одно и то же. И у нас всегда есть возможность изменить жизнь к лучшему.

З.Не причинять никому зла. Не стоит специально причинять кому-либо зло, мстить например, — в будущем легко можно оказаться по ту сторону баррикад или нам это бумерангом вернется в виде каких-то неприятностей. Если же кто-то ведет себя агрессивно по отношению к вам, нужно задуматься, чем вы заслужили или спровоцировали инцидент? Чему Вселенная хочет научить вас таким образом?

4.Доверять Вселенной. Когда вы спокойно принимаете происходящее, все жизненные обстоятельства складываются для вас наилучшим образом. Если есть гармония внутри нас, то и мир вокруг становится гармоничным. Начните жить по принципу: «Радуйся именно сегодня, сейчас!» И тогда всегда найдется повод для улыбки.





Автор: Агент@Mail.Ru Парапсихолог, альбом: ShkolaPsi 2


http://mag-dobra.ru/







Аджна

Анатомически с аджной связаны головной мозг, глаза, лобные и гайморовы позухи, нос, верхние зубы. Как и любая другая чакра, аджна бывает возбужденной, угнетенной, заблокированной и рыхлой.

Аджна угнетается тогда, когда человек слишком часто "западает" и растрачивает энергию. "Западение", по сути - растрата энергии внимания. Например, вы "западаете" сейчас на том, что у вас в данный момент делается дома. Ваша энергия внимания прикована к дому - часть энергии аджны находится вне вас. Если человек имеет тенденцию "западать" на многих вещах одновременно или вообще склонен к "западанию", то вначале его аджна перевозбуждается, а потом, после перерасхода энергии, становится стабильно угнетенной. Это может приводить к различным головным болям тупого характера. Вообще, головные боли бывают разного характера: давящая, пульсирующая, острая, тупая и т.д. Причины их различны. Мигрени связаны с перевозбужденностью аджны, но чаще они связаны со свадхистханой, а именно - с ситуацией, когда энергия свадхистханы начинает попадать в аджну.

Тупая головная боль и всевозможные помрачения сознания, состояния дискоординации, состояния, когда человек сел и "улетел" (он не задумался, потому что когда человек думает, у него глаза активные, а в этом состоянии глаза пустые) - все такие состояния связаны с угнетенностью аджны или с большой "дыркой" на аджне. Такие дырки и "хвосты" на аджне могут образовываться тогда, когда человек очень много людей "подцепил" на свое мировоззрение или на свою логику. Например, гипнотизер - специалист по классическому гипнозу по Шарко, ведет сеанс. "Сейчас я досчитаю до 10 и ты уснешь+", - это чисто аджновское излучение, после этого человеку дается какая-то установка. Что такое "установка"? Гипнотизер берет "кусок" своей аджны и "вклинивает" его в аджну другого человека. Кому-то при этом может стать легче, но у гипнотизера энергии станет меньше. Природу не обманешь.

Зачастую такие проблемы бывают у школьных учителей, которые учат детей преимущественно внушением на аджне: "Надо делать так, ты понял, надо так!!!" Если при этом чакра у такого учителя не черная, или он нарушает черные законы, то возникаю "хвосты" на аджне, и в дальнейшем аджна постоянно угнетена, что приводит к вышеперечисленным заболеваниям.

Специфические синдромы на аджне, менее общие, но тоже случающиеся - это состояние недовольства, которое выражено через аджну. Недовольство может выражаться разными путями: через анахату (обида), вишудху (ворчание, критика). Может оно выражаться и через аджну, человек специфически "исподлобья" смотрит на мир: "Глаза б мои тебя не видели". Как правило, такое состояние "бьет" по гайморовым пазухам и приводит к гайморитам, синуситам и выпадению, продырявливанию верхних зубов. Иногда бывают люди, у которых верхние зубы плохие, а нижние хорошие. Это, как правило, связано с тем, что у человек "верх" недоволен, а манипура нормальная, потому что нижние зубы больше связаны с манипурой, а верхние - с гайморовыми пазухами, носом и аджной. Иногда у спортсменов после травм носа начинают портиться верхние зубы.

Есть еще интересные специфические синдромы, связанные с аджной. Это синдром недоплаканности. Человеку, а чаще ребенку в детском возрасте внушили - плакать плохо, надо скрывать свои чувства. Эмоции, точнее, эмоциональные энергии выделяются, но не покидают тело и откладываются на мышцах, связанных с соответствующей чакрой. В рассматриваемом случае - на аджне. Слезы, которые не выплаканы, создают гипернапряжения глазных и некоторых лицевых мышц, которые зачастую проявляются в форме постоянного напряжения лба: такое ощущение, что человек все время немного насуплен. Со временем, поскольку на то, чтобы блокировать все эти эмоции, тратится энергия аджны (хотя это эмоции анахаты), аджна от этого вылетает. У человека могут возникнуть проблемы с головной болью.

Установка "Глаза б мои не видели" может быть заложена в виде целостной программы. Например, родители часто повторяют ребенку "Глаза б мои тебя не видели", а ребенок повторяет все за родителями и у него тоже будет эта программа "глаза б мои не видели", и он многого "не видит". Таким образом он сам себе на энергетическом уровне разрушает глаза, а заодно и печень. Иногда это нарушение может привести к диабету. Существует такая забавная связь: печень связана с глазами, а глаза с печенью.

Иногда низкая плотность поля на аджне возникает за счет того, что у человека отсутствует внутреннее право на собственное мировоззрение. Он постоянно прислушиватеся к тому, что говорят люди (газеты, книги, СМИ). Но ведь сегодня говорят так, завтора так... А энергия, которая могла бы быть потрачена на то, чтобы сформировать свою точку зрения, уходит. Думать своей головой становится еще труднее. Если поле рыхлое, если чакра слабая, то обязательно кто-нибудь это поле со временем скушает. Поэтому человек с рыхлой аджной рано или поздно "сажает" себе кого-нибудь на аджну. Физиологически это может привести к тику левого глаза, который возникает тогда, когда человеку навязали несвойственную ему точку зрения. Причем человек может и не осознать этого. Иногда такое происходит при неумеренном интересе к разнообразным философским и эзотерическим системам. Проявляется такая своего рода аджновская всеядность. Человек читает, читает, читает, слушает все подряд. При этом он пропускает совершенно разные энергии, а своего мировоззрения не выкристаллизовывает. Но в действительности все чужие системы - это лишь кирпичики, из которых нужно выстроить свое мировоззрение. Это кармическая задача человека по аджне. Если человек этого не делает, то он просто раздает свою энергию всем этим системам и авторам, у него возникают проблемы с аджной.

С этой же причиной могут быть связаны другие болезни головы и симптомы, локализованные с левой стороны.
Вообще, для аджны очень важны особенности локализации болезни на правой или левой стороне.


Вишудха

Вишудха связана со щитовидной и паращитовидной железами, с ушами, со всем, что находится в гортани, с пищеводом, трахеей, верхней частью бронхов. Иногда от проблем вишудхи может страдать верхняя часть легких (хотя в основном легкие находятся на анахате), язык (им мы болтаем), шейные позвонки.

Наиболее распространенный вариант возбуждения вишудхи - это возбуждение вследствие недосказанности. У человека возникает желание что-то сказать, иногда приятное, иногда неприятное, у него есть свое мнение. А свое мнение нужно выражать. Однако у человека есть программа, которая блокирует право на свободное выражение своего мнения. Энергия все равно есть, она накапливается в районе вишудхи, но не излучается. При этом возникает "комок в горле", который является первой, еще чисто энергетической подсказкой о том, что с чакрой не все в порядке. В дальнейшем подобный "комок" может привести к разным заболеваниям. Если это "комок" обид, то, как правило, он приводит к заболеваниям типа астмы. Бронхиты тоже связаны с большим количеством невысказанного недовольства или просто культивированием в себе состояния недовольства, но в этом случае речь идет уже об анахатных состояниях.

Иногда вишудха может возбуждаться вследствие того, что человек ведет себя на вишудхе по-черному, тогда как она у него белая. То есть он провоцирует людей на интерес к какой-то информации, люди на нем начинают западать, энергия идет ему на вишудху, но она не переваривает эту энергию. Тогда она возбуждается, у человека возникают заболевания, связанные с гипофункцией соответствующих органов.

С точки зрения здравого смысла, если чакра возбуждена, то органы должны возбуждаться, а если угнетена - то угнетаться. В действительности все наоборот. Если у человека вишудха возбуждена, то у него будет синдром недостаточности функции щитовидной железы. А если угнетена, то - избыточности. "Зоб" - это синдром угнетенной вишудхи, а не возбужденной. (имеется в виду гипотиреоидный зоб (гипотериоз), при котором щитовидная железа может быть увеличена в размере, так организм пытается компенсировать снижение ее гормональной функции. Существует еще эутиреоидный, гипертиреоидный зоб. Их природа другая).
С угнетенной вишудхой связаны астма, бронхиты и т.д. Вишудха очень часто, как это ни странно, угнетается из-за критики.

Критика, в общем-то связана с недостаточностью манипуры, но когда человек критикует, он выбрасывает энергию вишудхи. Критика - это гипервыражение своего мнения. Человек выражает свое мнение, его никто не спрашивает, а он все выражает и выражает. С этим связаны всевозможные заболевания горла, гланды, т.е. разнообразные воспалительные процессы в области горла. Самой простой и распространенной причиной заболеваний горло, как правило, является критика: кого-то обругал, покритиковал - заболело горло. Пополоскал эвкалиптом, морской солью - вроде отпустило. Хотя, в принципе, нужно сразу разбираться - кого вы и где поругали. С критикой связаны многие острые болезни зубов. Когда кого-то сильно поругали - начинают болеть зубы, причем возникает именно острая боль. Пародонтоз - более сложное заболевание, связанное с разными чакрами.

Вишудховское заболевание - глухота, не врожденная - кармическая, а приобретенная. Причина в том, что у человека есть тенденция не слушать чужого мнения вообще. Ему говоришь, а он "как об стенку горохом". Он таким образом сам отгораживается, перекрывает приток энергии в чакру.

Еще одно заболевание, связанное с вишудхой - заикание. По моим наблюдениям, заикание связано с пробоем вишудхи или с пожиранием потока вишудхи кем-то другим. Иногда ребенок не может выговаривать буквы. В данном случае нужно смотреть, кто на нем "сидит" (т.е. забирает себе энергию, предназначенную для формирования ребенка). Часто отлучение "поедателя" от потока приводит к улучшению.

Синдром пробитой или отданной вишудхи на психоэмоциональном уровне - утрата эстетических чувств. Человеку все равно во что одеваться: красиво или некрасиво, эстетично или неэстетично, утрачивается интерес к своей внешности.


Анахата

С анахатой связана вся сердечно-сосудистая система, прежде всего само сердце, легкие, все позвонки грудного отдела, руки, ребра и все межреберные промежутки, нижняя часть бронхов (часть бронхов связана и с вишудхой, и анахатой, в зависимости от того, где именно бронхит локализован).
Состояние анахаты легко определить, даже если вы не видите энергетик. Для этого достаточно рассмотреть руку человека: если у него ладонь в мелких сухих морщинках, подсохшая, то это говорит, как правило, об угнетенности анахаты. И, наоборот, если рука сочная мясистая, то анахата нормальная.
Блокированная анахата наблюдается у человека с ригидной сферой чувств. У человека с блокированной анахатой отсутствует внутреннее право на свободное выражение любых чувств. Человек не может свободно любить, свободно ненавидеть, свободно радоваться, свободно печалиться и т.д. Чувства зажаты в тиски и блокированы. Такого человека даже при отсутствии болезни легко определить по некоторым внешним признакам. Во-первых, при полном дыхании йогов или вообще при дыхании человек не дышит грудью, он дышит животом или ключицами, грудь не способна расширяться. Во-вторых, наблюдается "панцирность" - человек ходит как в панцире, монолитно. Почти всегда это сопровождается всевозможными проявлениями остеохондроза, сколиоза. Вообще, везде, где проявляется ригидность спины, можно говорить, как правило, о блокировании соответствующей чакры. В перспективе блокированная чакра приводит ко всевозможным сердечным заболеваниям.
В дальнейшей перспективе, если у человека есть блокировка на свободное выражение чувств, это приводит к гипертонии и угнетенности анахаты. Есть несколько цепочек развития болезни. С одной стороны, угнетение может произойти потому, что неиспользованный орган атрофируется, есть такой общий принцип, закон Ламарка. С другой стороны, на такого человека имеют тенденцию западать: "Ах, он сухарь черствый!". Возникают претензии по анахате, пробои в области сердца, оттоки энергии и т.д. А угнетенность анахаты приводит к повышению давления, к гипертонии. В перспективе есть некоторая вероятность дойти до инфаркта. Хотя инфаркт - это специфическая болячка. Развивается инфаркт, по моим наблюдениям, тогда, когда на человека запало одновременно много людей, причем запало специфически, из серии: "Попутного ветра в горбатую сторону". Когда много людей хотят избавиться от человека, он им мешает. Возможны и другие причины. Помните фильм "Время желаний". У героя произошел инфаркт. Причина была в том, что он жил не своими желаниям, жил по чужим желаниям, соответственно, отдавал свою анахату.
Возбужденная анахата может быть связана с тем, что человек ведет себя при белой чакре по-черному, т.е. притягивает к себе чувства других людей. Например, распространенная картина - семейная пара в летах, у мужа - гипертония, у жены - гипотония. У обоих болеет сердце. Претензии- "он меня не любит, не понимает, он мне мало уделяет внимания", а он говорит - "а я больше не могу!". Он при этом чувствует себя виноватым. Ощущение себя виноватым - это уже пробой анахаты, он пытается отстегнуть все, что можно, у него энергии становится все меньше и меньше, возникает дырка, а ей эта энергия, которую она от него получает, не нужна, у нее оказалась анахата белая. У жены избыток этой энергии, она ее не съедает, анахата возбуждается, давление падает, голова болит.
Всевозможные заболевания легких: воспаления легких, туберкулез и т.д. возникают от недостатка радости жизни. Туберкулез был не случайно "любимой" болезнью русской интеллигенции, которая воспитывалась в печали: "+английский сплин иль русская тоска".
Болезни легких напрямую связаны с таким качеством, как тоска. Тоска -- это недостаток энергии огня в легких. Но не огня в чистом виде, а энергии радости, живой энергии. Если человек умеет радоваться жизни, то все классно. Помните известный фильм "Формула любви", где выражен такой взгляд: "Папенька говорит, что вкушать одни радости от жизни недостойно". Здесь имеется в виду восторг от жизни, свадхистхана - это удовольствие, а восторг, направленный на какой-то объект, это больше относится к анахате. Причем, тот же папенька лежал с параличом, что заставляет глубоко задуматься о ценности его жизненной позиции.
Бывает, что воспаление легких возникает тогда, когда человек очень сильно с кем-то поругается. Ругань, высказывания с большой претензией к человеку могут привести пробою анахаты, причем грязными энергиями, который в свою очередь может быть причиной легочного заболевания. Бронхиты возникают при недовольстве жизнью. Человеку все не так, он сидит и культивирует в себе это состояние. Если состояние локальное, то возникает острый бронхит, если вялотекущее, постоянное - хронический.
Всевозможные заболевания, связанные с позвоночником в области анахаты, т.е. остеохондрозы спины, сколиозы и т.д. Остеохондроз, как наиболее любимое заболевание нашего времени (за всю свою жизнь я видел не более 5 человек, у которых не было остеохондроза), связан с блокированностью или угнетенностью соответствующей чакры. Если чакра блокирована или угнетена, человек сутулится соответствующим образом. Сутулость становится хронической, мышцы слегка воспаляются, подтверждают соответствующее положение позвоночника, позвоночник подтверждает положение мышц. Если у человека боли начинаются от плеч и заканчиваются солнечным сплетением, то смело можно тренировать более свободное выражение чувств.
Сколиозы, искривления позвоночника связаны с другим аспектом. Как уже писалось выше у человека правая сторона тела "мужская", а левая - "женская". Когда у человека на какой-то стороне энергии становится меньше, то человек начинает сутулится в соответствующую сторону. В таком случае у человека нарушение следующего характера: или человек умеет излучать чувство, но не умеет принимать его, или наоборот; или к нему есть какие-то конкретные претензии от представителей определенного пола - только от мужчин, или только от женщин, особенно в детском возрасте, когда может иметь место очень сильная завязка на одного из родителей - маму сильно люблю, а папу - нет, или наоборот.
Вогнутость позвоночника возникает тогда, когда чакра возбуждена. Человек получает энергии больше, чем может переварить.
Всевозможные межреберные невралгии, которые тоже связаны часто с анахатой, исходя из моей практики, возникают вследствие локальных нарушений, человек где-то там "прострелил чувствами". Эта проблема хорошо снимается мануальной терапией при вправлении соответствующего позвонка, и боль через пару дней проходит.
Мастопатии возникают из-за блокированности анахатных чувств. Они возникают у женщин, у которых анахатной энергии много, но они не умеют ее выражать и излучать. Это застой анахатной энергии, внутри кипит и бурлит, а снаружи нет. По моим наблюдениям, это иногда связано со сверх-дисциплинированной семьей. Например, жестким отцом, который девочку держал в ежовых рукавицах. Если блокировки на чувства не было, т.е. у женщины есть анахатная энергия - она излучает, нет - не излучает. Но если энергия есть, а ее женщина не излучает, то весьма вероятна мастопатия.
В молодом, особенно в девичьем возрасте, мастопатия может возникнуть вследствие того, что девочке уже пора жить половой жизнью, а она этого не делает. Такая мастопатия, если не очень запускается, проходит после нахождения постоянного партнера. Поскольку у нас живучи вставки - "пока замуж не выйдет -ни-ни...", то важно вовремя все успеть
Сейчас много молодежи с деформированной грудной клеткой, и вообще, сейчас большая редкость верхняя анахата. У анахаты есть несколько сегментов. Верхняя анахата отвечает за любовь к Богу, Природе, Космосу - трансцендентальную любовь, бхакти. Средняя анахата отвечает за любовь, дружбу к равным себе, за партнерские отношения. А нижняя анахата отвечает за любовь к своему: мой дом, моя собака, моя жена. Человек сутулится в той зоне, которая у него угнетена. Сейчас верхняя анахата большая редкость, нижняя еще хоть изредка прорезается. Поэтому распространена "негритянская" (как у исполнителей рэпа) походка у молодежи. Объяснить, как можно любить Бога невозможно, если у человека этот сегмент анахаты отсутствует.
На психоэмоциональном уровне синдромом пробитой анахаты является депрессия и обидчивость.


Манипура

Манипура связана с такими органами: желудок, желудочно-кишечный тракт (за исключением верхней части пищевода), кишечник - прежде всего тонкий, толстый кишечник больше связан с муладхарой, верхняя часть почек и надпочечники (адреналин и т.д.), печень, селезенка, позвоночник на уровне манипуры, поджелудочная железа.
Угнетенная манипура формируется у людей, которые постоянно "гнутся", которых гнут. Такой человек не склонен принимать на себя ответственность за свои поступки, а перекладывает ее на кого-то. Человек склонен жить в долг. Человек не имеет способности отстаивать свои интересы.
Манипура отвечает за доминирование, за способность человека доминировать среди себе подобных. Если у человека эта способность ослаблена или блокирована, то он свою энергию манипуры отдает другим людям. Что они ему в ответ возвращают, то и ест. Если он отдает больше, чем у него есть, если он постоянно угнетен - формируется образ "маленького человека", то манипура, естественно, угнетается. В медицине такое состояние называют психологическим стрессом, у человека постоянно присутствует чувство тревоги, как я буду жить, страхи - это все синдромы пробитой манипуры.
Утрата энергии манипуры - это ощущение страха. Тревожность - это также пробитая манипура. Пробитая, угнетенная манипура приводит прежде всего к повышенной кислотности, гастриту. Язва - результат того, что человеку навязывают чужую позицию, а он ее принимает. Он бы хотел измениться, но не может, потому что не умеет отстаивать себя - язва обеспечена. В психологии есть такая концепция, что язва - это аутоагрессия. Когда на человека наезжают, у него возникает агрессия, а агрессию он не может выразить на другого человека и выражает ее на себя, самоедство.
Заболевания печени связаны чаще всего со злостью человека, которая может выражаться, а может и не выражаться. Человек копит в себе злобу и от этой злобы еще и балдеет. Печень и желчный пузырь - это муж-жена по китайской системе. Если у человека возбуждается печень, то угнетаются пути желчного пузыря. Желчь не выбрасывается интенсивно, возникают застои, в застойной желчи формируются хлопья, слипаются, образуются камни.
Всевозможные заболевания поджелудочной железы, типа панкреатитов, возникают из-за специфических манипурных нарушений. Моя личная статистика в этой области мала, но наиболее вероятная причина - это отсутствие внутреннего права на инициативу. Человек хороший, манипура у него есть, но проявить инициативу, сделать что-то свое (нижняя манипура) - у него могут возникать заболевания поджелудочной железы.
Заболевания двенадцатиперстной кишки - заболевание угнетенной манипуры, самоедство, радикальных отличий по причинам от обычной язвы я не замечал.
Манипурная болезнь, как это не странно, диабет. Причиной является общее ощущение недовольства жизнью, то не так, это не так, т.е. отсутствие внутреннего горения.
Болезни возбужденной манипуры. Тенденция решать все проблемы только с помощью манипуры. Состояние "вечного воина". Это может быть связано с блокированностью анахаты или свадхистханы. Для таких людей характерны краснота лица, сухость телосложения. У человека угнетается анахата или свадхистхана, иногда и то, и другое, возникает перевозбуждение капиллярной системы, капилляры начинают лопаться. Манипура возбуждается, а кислотность в этом случае понижается. Человек излучает слишком много манипурной энергии, а внутри у него ее не остается. У такого человека становится гиперчувствительным желудок, у него постоянные отравления.
Еще один интересный момент - неспособность зачатия часто связана с угнетенной манипурой. Если у пациентки пробита манипура, особенно если она пробита отцом, у нее могут возникнуть проблемы с зачатием. До тех пор, пока она не снимет отца с манипуры, а это значит научиться не зависеть от него эмоционально, до этих пор зачатие проблематично. Хотя вроде бы матка находится на уровне свадхистханы, но при всем при том связана она с плодом через манипуру, и по всей видимости, энергия идет к плоду через манипуру матери, а не через свадхистхану. Если манипура угнетена, то плод не может получать энергию даже на начальных этапах, женщина беременеет и у нее происходят выкидыши. Необходимо снимать с манипуры того, кто там сидит, убирать свою зависимость от чьих бы то ни было мнений, концепций, отношений, чувствовать себя самостоятельным, независимым человеком. С кармической точки зрения, это понятно: если человек не является самостоятельным и независимым, то новый рожденный человек будет психологически ущербным. Кому это надо? Вот душа, желающая воплотиться, и игнорирует таких родителей.


Свадхистхана

Со свадхистханой связаны половые органы (мужские, женские), мочевой пузырь, нижняя часть почек, почечные лоханки, мочеточники, мочеиспускательный канал, яичники, матка - у женщин, нижняя часть поясницы (кроме крестца, который связан с муладхарой), бедра.
Наиболее распространенным нарушением является выдача каких-то обещаний, "распускание" свадхистханных полей при их не-реализации. Женщина или мужчина поля распустили, народ позападал, на секс настроился, а потом - отбой. Сущность этого нарушения состоит в том, что у человека есть желание, которое блокировано, т.е. отсутствие внутреннего разрешения на получение удовольствия. Хочешь - делай. А если у человека желание есть, а внутреннего права на это нет, то рано или поздно возникают заболевания. У женщин это приводит к заболеванию придатков, воспалению яичников.
Следующий интересный тип нарушений. Поскольку европейская культура базируется на христианстве, то в нашей культуре есть общая установка на отрицательное отношение к сексу. Эта установка настолько глубоко лежит в нашей культуре, что даже когда сознательно думаешь, что все хорошо и можно, все равно в глубине души (эта установка очень глубоко лежит в нашем менталитете) она остается, и выкорчевать ее очень сложно. Если эта установка активно проявляется, то человек может быть склонен к всевозможным заболеваниям грибкового характера (молочница и т.п.). С другой стороны, если человек не умеет просто кайфовать, получать удовольствие, т.е. жить кайфами в полной мере, то возможны различные застойные заболевания, например, у мужчин - простатиты. Кроме того, при внутренних ограничениях могут возникать заболевания поясничной области, пониженная гибкость этой области.
Еще одна психологическая причина, которая бьет по свадхистхане и может привести к тем или иным болезням, и у мужчин и у женщин - страх беременности, у женщин страх забеременеть, у мужчин - за женщину. Это может приводить к развитию разных заболеваний, воспалений.
Синдромы возбужденной свадхистханы. Возбужденная свадхистхана может возникнуть тогда, когда у человека очень много энергии на свадхистхане, но она просто не реализуется и не выводится на хвосты. Человеку хочется, но хвосты он не распускает. Это может привести к циститу - воспалению мочевого пузыря. Это может служить причиной приливов крови к голове, головных болей, мигреней, т.е. это синдром возбужденной свадхистханы при неумении выводить энергию из свадхистханы.
С этой же причиной связана значительная часть шизофрений, которые формируются в пубертатном возрасте, когда девочке уже пора, а семья вешает ей лапшу на уши, что еще нельзя, еще рано. А гормоны уже играют, они не знают, что по паспорту не пора. Есть еще такое заболевание - приливы крови к голове. Девочка сидит, а потом лицо становится красным, как помидор. А причина та же самая. Проходит это все, если находится постоянный партнер, который будет ее удовлетворять.
Всевозможные желания, которые появились и не реализовались, могут ложиться на бедра в виде бедерных зажимов, у мужчин это, как правило, связано с передней поверхностью бедер, у женщин - с задней поверхностью бедер, что является причиной целлюлита. У женщин синдром полноты связан с нереализованной свадхистханой.
Болезни предстательной железы (простаты) связаны с отсутствием внутреннего права на получение удовольствия, эмоциональная ригидность, не чувственная ригидность, а именно эмоциональная, и в перспективе с западением женщин на эту ригидность. Мужчина не может полностью получить кайф от женщины, отпустить себя в сексе, что приводит к постоянному поиску новых партнерш: попробовал, что-то не то, пошел искать другую, опять не то. А проблема-то внутри: отсутствует право на полное удовольствие. Иногда мотивацией такого зажима является желание "показать себя" в постели, доказать свои мужские способности. Результат тот же - простатит.
Фибромы, кисты и подобные болезни связаны с какими-то конкретными западениями на женщин со стороны мужчин, иногда с обманами, причем обманы могут быть двух видов - обманы мужчин и обманы себя. В одном случае мужчина западает, а в другом случае, женщина делает вид, что ей хорошо.


Муладхара

Мы уже, естественно, к ней перешли, потому что проблемы бесплодия связаны не со свадхистханой, а с муладхарой. С муладхарой связаны крестец, предстательная железа, таз, толстый кишечник, прямая кишка. Типичные заболевания муладхары: геморрой. Геморрой является, как правило, следствием жадности. Жадность - это гипервыведение своих муладхарных полей на вещи. Что такое выведение полей муладхары? Человек выводит поле и считает, что это мое, никому не отдам. Он вывел поле и полем держит все предметы. У меня есть один знакомый, страдающий геморроем. Он говорил, что как наступает приступ геморроя, надо из дому что-нибудь выкинуть - и сразу легчает. Жадность приводит ко всяким проблемам с кишечником, иногда запорам.

И, наоборот, недержание функции муладхары, проблемы с муладхарой могут приводить к поносу. Хотя чаще всего понос связан с манипурой. Это неспособность манипуры в должной мере переваривать энергии. Муладхара отвечает за материалку. Кроме того, это стихия земли. С муладхарой связана проблема плохих зубов, крошащихся, плохих костей, слабых, иногда артритов, артрозов и т.д. Артриты, артрозы - это поражение суставной ткани, которые связаны с таким чисто муладхарным качеством, как упрямство, человек не может поступиться принципами.

С муладхарой связаны тромбофлебиты и другие заболевания, связанные с излишне густой кровью, это избыток стихии земли в организме. С муладхарой связана гиперчувствительность. Бывает наоборот: такая чувствительность у человека, что на него пальцем показываешь, а он это чувствует, куда на него показали. Это слабость муладхары. Стихия земли стабилизирует физическое тело, она стабилизирует и эфирное, и астральное тело. Есть стихия земли на физическом теле, на эфирном теле, на астральном теле.
Ко мне обращались пациенты - йоги, которые давно занимались, они себе фрустрировали муладхару. Потребности муладхары - потребности материалки, защищенности. Мой дом - моя крепость: образ муладхарного человека. А они сказали: "Мы йоги, нам ничего не надо, материальный мир не для нас, повыкидывали все из дому, о жизни своей не заботились". То есть человек отказался полностью от каких-то муладхарных проявлений. Вначале развился синдром гиперчувствительности, а потом начали сыпаться зубы.
Обратите внимание, что о причинах болезни я говорю как о возможных. Для каждого конкретного человека нужно выяснять причины отдельно.



Дорогие Друзья!

Напоминаю Вам, что в ближайшую субботу - 19 мая 2012 года в привычном для нас месте - в Музее Л.Н. Толстого на Пречистенке (дом 11) по случаю международного проекта "Ночь в Музее" состоится мой концерт "Музыка Небесных Сфер".

Хоть мероприятие и заявлено , как ночное, но по сути является вечерним - концерт начнется в 8 вечера и к 10-ти уже закончится. Это будет полноценный концерт в двух отделениях, продолжительностью 2 часа, с видеоподдержкой на экране и интересными рассказами. Но, по случаю "музейного" праздника - совершенно бесплатный: Приглашаются все желающие. И я надеюсь, всем хватит места.

Программа концерта уже опубликована и она будет состоять из лучших произведений, особенно тех, которые я Вам давно не играл. Ну и без сюрпризов на концерте не обойдется.

Буду рад всех Вас видеть и играть для Вас.




19 мая 2012 года
( суббота )

композитор
Андрей Климковский

концерт космической электронной музыки

« Музыка Небесных Сфер »

Государственный Музей
Л. Н. ТОЛСТОГО


  концертная программа из лучших композиций
  живое авторское исполнение
  интересные рассказы научной тематики
  экскурсы в античную историю
  видеосопровождение на большом экране
  хорошее настроение всем и надолго

  начало в 20-00.
  продолжительность - 2 часа
  вход свободный

  адрес: Москва, улица Пречистенка, дом 11
  проезд: ст.м. Кропоткинская, 3 минуты пешком   [ как пройти ]

  подробнее: +7 (926) 719 19 00   |   site   |   blog   |   сообщество   |   facebook event

До встречи на концерте!!!
_



00:23

О НОШЕ...


       Пришли две женщины к старцу за поучением. Одна считала себя великой грешницей. Она в молодости изменила мужу и не переставая мучилась. Другая же, прожив всю жизнь по закону, ни в каком особенном грехе не упрекала себя и была довольна собою.
Старец расспросил обеих женщин об их жизни. Одна со слезами призналась ему в своем великом грехе. Она считала свой грех столь великим, что не ожидала за него прощения; другая же сказала, что не знает за собой никаких особенных грехов. Старец сказал первой:
- Поди ты, раба божия, за ограду и найди ты мне большой камень - такой, какой поднять можешь, и принеси... А ты, - сказал он той, которая не знала за собой больших: грехов, - принеси мне тоже каменьев, сколько осилишь, только все мелких.
          Женщины пошли и исполнили приказание старца. Одна принесла большой камень, другая - полный мешок мелких каменьев.
Старец осмотрел камни и сказал:
- Теперь вот что сделайте: снесите вы назад камни и положите нате самые места, где взяли, и когда положите, приходите ко мне.
          И женщины пошли исполнять приказание старца. Первая легко нашла то место, с которого взяла камень, и положила его, как он был; но другая никак не могла вспомнить, с какого места брала какой камень, и так, не исполнив приказания, с тем же мешком вернулась к старцу.
- Так вот, - сказал старец, - то же бывает и с грехами. Ты легко положила большой и тяжелый камень на прежнее место, потому что помнила, откуда взяла его.
А ты не могла, потому что не помнила, где взяла мелкие камни.
То же и с грехами.
Ты помнила свой грех, несла за него укоры людей и своей совести, смирялась и потому освобождалась от последствий греха.
Ты же, - обратился старец к женщине, принесшей назад мелкие камни, греша мелкими грехами, не помнила о них, не каялась в них, привыкла к жизни в грехах и, осуждая грехи других, все глубже и глубже завязала в своих.

Л.Толстой





 
С Начала самого, а когда это было - один Бог знает,
сотворил Всемогущий небо и землю.

Землю - матушку в центре повесил, ни на чем укрепил, ровно.

Вокруг Земли сделал Творец Семь Кругов, -
на них Семь планет кружат.

В средине, - на четвертом круге значит,
Светило самое большое, Солнцем названо.
Ярилом Его тоже кличут и другими именами красивыми.

На первом круге - Светило меньшее, Луной названо,
Селеной, Еленой Прекрасной, и другими именами красивыми.

Сказал им Вседержитель, чтобы точно свой бег держали на
Путях Заповеданных, и Вечно,
на Колесницах своих Невидимых.

Солнцу велел, как Жениху из брачного чертога
выходить, шествовать от края до края небес,
тепло всем дарить: злым и добрым.

Так и пробегает Светило большее поприще свое,
в радости. Пс.18.

Еще наказал Солнышку: дабы в один день,
быстро в своем течении, обходило Оно круг неба
и возвращалось на место свое.

Не велик ли Тот, Кто совершает это ? 2Езд.4,34.

Луне, Всемогущий сказал, быть Свидетелем Верным
и Истинным на Небесах, чтобы не запутался человек
в месяцах своих.

А человеку рассказал Бог, в Слове Своем,
как определять Времена по Светилам и хранить
Уставы Неба, - дабы тебе, человек, хорошо было.

Много тысяч лет хранили Пророки Божиии и Древние
Мудрецы волю Отца Небесного,
Его Геоцентрическую систему Мироздания,
Космос - Порядок ЕГО, и Времена Его.

Однако, рос, рос и вырос, в недалекие времена,
сильный, великий и славный человек;
не с Божьей Славою, а славою своею и величием своим,
как бы исполин земной, как бы башня вавилонская.

Посмотрел вокруг, и не понравился ему Космос.

Поднатужился чуток и остановил Солнце, а Землю закружил,
да так, что ни в сказе сказать,
ни пером описать быстроту эдакую.

Задрожала Земля, наклонилася, закачалася
и завертелася, как пьяная.

А народу все равно, кажись опять уснул
народ тяжким сном, безДуховным.

Но кто не спит, и в Небо смотрит, тот видит
шествие Жениха своего, Исполина Небесного.

И Земля, у бодрствующих, не качается.

Человеку же, сильному тому, сказывают, памятник поставили,
с надписью : Человек, который остановил Солнце.

Тут и сказу конец, а кто куда смотрит, тот то и видит.

Источник : Библия 77 и мир сей.

"Движенья нет, сказал мудрец брадатый.
Другой смолчал и стал пред ним ходить
Сильнее бы не мог он возразить;
Хвалили все ответ замысловатый.

Но, господа, забавный случай сей
Другой пример на память мне приводит:
Ведь каждый день пред нами Солнце ходит,
Однако ж "прав" упрямый Галилей."
А.С. Пушкин.