воскресенье, 23 июня 2013
Троица – один из главных христианских праздников. Этот праздник относится к переходящим праздникам. Так называются праздники и памятные дни церковного календаря, даты которых изменяются от года к году. Даты некоторых праздников зависят от того, на какой день недели выпадает переходящий праздник Рождества Христова, но большинство переходящих праздников зависит от дня Пасхи. Так Троица празднуется на пятидесятый день после Паcхи, поэтому имеет еще и другое название – Пятидесятница.
Троица – очень красивый праздник. К этому дню церкви и жилища украшают символизирующей жизнь зеленью: ветками, травами, цветами. Легенда говорит, что так была украшена Сионская горница в день, когда Святой Дух сошел на апостолов. Считается, что зелень и весенние цветы отражают обновление людей силой Святого Духа.
Христианская традиция празднования Троицы основывается на иудейских традициях Пятидесятницы, но приобрела и национальные черты. На Украине еще в 19 веке люди несли в церковь травы с тройной свечой в середине букета. Эта свеча должна была гореть в течение всей церковной службы. Огарок свечи сохраняли и использовали как оберег. Одним из предназначений такого оберега было облегчение страданий умирающего. Освященные зеленые травы тоже могли использоваться в качестве оберегов. В обычаях этого праздника, как и во многих других церковных праздниках много языческих корней и красивых народных традиций. Так празднование Троицы тесно связано со свадебными обрядами и с выбором пары. По этой причине Троица всегда была очень популярна среди молодежи.
Три дня перед Троицей в народе назывались Русальной неделей, а четверг перед Троицей – Русалочей Пасхой. По легендам в этот день русалки выходят из воды на сушу, чтобы посмотреть, как их почитают и могут наслать порчу на того, кто работает в этот день. В такой четверг хозяин должен был оставить хлеб для русалок на меже своего поля, а хозяйка испечь хлеб и выложить горячий каравай на подоконник, чтобы русалки могли насытиться его запахом. В некоторых областях Украины молодые девушки плели венки для мавок и оставляли их в лесу, чтобы мавка прислала хорошего жениха.
В народной традиции украшение дома зеленью имеет смысл несколько отличающийся от церковного. Считалось, что зелень может спрятать, защитить дом от злых духов.
На луг за душистыми травами обычно отправлялись молодицы, девушки и дети. Собирали чабрец, полынь, папоротник, любисток, аир. Вечером всей семьей украшали дом ветками клена, ясеня, березы, липы, ольхи или тополя, а вот верба для украшения дома на Троицу категорически не подходит. Это дерево уже отдало свою силу и покровительство людям на Вербное воскресенье. Украшали не только комнаты, но и двери, ставни, ворота и загоны для скота. Молодые деревья и ветки, срубленные к Троице, назывались "клечанням", поэтому у недели перед Троицей есть еще другое название - Клечальная неделя.
До сих пор жив древний обычай "плакать на цветы". Этот обычай тоже имеет языческую основу. По обычаю букет из трав и цветов, с которым идут в церковь на Троицу нужно оплакать. Слезы - символ дождя. Считается, что такой орошенный слезами букет защитит урожай от засухи.
Есть еще один красивый обычай призванный увеличить урожай - «водить Тополю» (в некоторых областях «водить Куща»
. Для этого веселого обряда выбирали высокую статную девушку, ее щедро украшали лентами, бусами, ветвями и цветами, плели пышный венок. С песнями и плясками «Тополю» водили по селу и по полям. «Тополя» кланяясь всем встречным, желала богатого урожая и благоденствия и получала за это угощения и мелкие монетки "на ленты". Пожелание «Тополи» считались пророческими, а встретить ее было к счастью.
Традиционными угощениями на Троицу являются блюда из яиц и молочных продуктов, а так же блюда из трав: салаты из молодой капусты, из листьев одуванчика, яйца с зеленым луком и чесноком, деруны, разнообразные и омлеты с зеленью, кутья, гречаники, тушеное и запеченное мясо и рыба, разнообразные блины, налистники, пироги, пирожки и караваи с пряными травами. Из напитков кисели и узвары.
В нынешнем 2013 году Троица выпадает на 23 июня. Где же провести этот день?
Можно отправится отпраздновать Троицу 23 июня в Музее национальной культуры и быта Пирогово, где будет проведено Праздничное богослужение в церкви Св. Архистратига Михаила, праздничное шествие к церкви Св. Параскевы (в 10:00), воспроизведены различные Троицкие традиции например «водіння Куща» (в 13:00 и в 15:00), мастер - класс по народному танцу (в 16:00).
В парке «Киевская Русь» - Центре культуры и истории древней Руси, расположенном в в с. Копачев Обуховского района Киевской области. 22-24 июня тоже состоится празднование Троицы. Планируется множество активных развлечений, яркие театрализованные представления и мастер-классы по народным ремеслам.
Сноуден, раскрывший данные о работе спецслужб США, летит из Гонконга в Москву http://fb.me/MBRVQWHP
Этот праздник получил также название «Пятидесятница», потому что это событие произошло в 50-й день после Пасхи, совпадая с иудейской Пятидесятницей - праздником первых плодов и воспоминанием о даровании через Моисея израильскому народу синайского закона - десяти заповедей.
Евангелие от Луки повествует: на 50-й день после воскресения Иисуса Христа, утром, 12 апостолов и Богоматерь, находившиеся в одной горнице, услышали шум с неба, как бы несущегося сильного ветра, который наполнил весь дом. И явились огненные языки, и остановились по одному на каждом из учеников Христовых. Все исполнились Духа Святого и стали славить Бога на разных языках, которых прежде не знали.
Этот праздник называется еще Троицей, так как в сошествии Святого Духа проявляется полнота Божества (Бог-Отец, Бог-Сын, Бог-Дух Святой), завершившего домостроительство спасения рода человеческого именно в этот день.
Именно с этого дня миру раскрылось действие Пресвятой Троицы - Отца, Сына и Святого Духа. Святая Церковь молится о даровании благодати Духа Святого всем присутствующим, а также прежде усопшим отцам и братиям нашим.
Праздник в честь Троицы, узаконенный церковью в 4 веке, долгое время не был широко распространен в древней Руси. В 14-16 веках культ Троицы становится чрезвычайно популярным в русских землях, и связано это с деятельностью Сергия Радонежского, наиболее почитаемого в народе святого. Он избрал своим жизненным служением Троицу, чтобы созерцанием ее «побеждался страх ненавистной розни мира сего». Троица - праздник мира и добра.
Что празднуется перед Троицей?
Суббота накануне Троицына дня была у славян одним из главных поминальных дней. Поэтому нередко ее называли родительской или задушной субботой. С троицкими обычаями поминовения родственников, умерших преждевременной смертью, прямо соотносятся поверья о появлении на земле в этот период русалок - душ умерших детей или девушек, не доживших до вступления в брак. Так Господь приближает к себе всех, не только живущих, но и усопших.
Как украшают дом на Троицу?
В воскресенье, в Троицын день, с утра всегда отправлялись в церковь с цветами и ветками. В этот день и храм, и жилище принято было украшать настоящим зеленым ковром из цветов и листьев. Окна домов украшали свежими березовыми и яблочными ветками, вставляли их за образа в комнатах.
Что приготовить на праздник?
Много зелени, салатов, круглый хлеб, яичницу, как символ солнца, вареные яйца. В этот день пекли много пирогов, караваев, медовых коврижек. На столах было много хмельных медов и вин. В эти дни в каждой семье столы были обильными и праздничными, а скатерть на столах была зеленого цвета.
О символе праздника - березе
Символ праздника - березка. Березовыми ветками и полевыми травами украшались дома: стены увешивались ветками, пол застилали скошенной травой, подоконники пахучей зеленью и цветами. Считалось, что береза обладает особой силой роста и что нужно эту силу использовать. Ветки березы наши предки использовали в качестве оберега от всяких нечистых духов.
На Троицу девушки, украсив избы, шли в лес завивать березку и плести венки. В ближайшей роще выбирали молодую кудрявую березку, украшали ее лентами и, взявшись за руки, водили хоровод, сопровождая его песнями. Затем устраивали под березкой праздничную трапезу, а после ломали с той же березки ветки и плели венки, с которыми снова водили хороводы и пели песни.
Почему называют праздник у нас в Украине «зелеными святками»?
Обычай этот идет еще от Ветхозаветной Церкви, когда дома и синагоги украшались зеленью в Пятидесятницу в память того, как при Синайской горе все цвело и зеленело в день, когда Моисей получал скрижали закона. Сионская горница, где на апостолов сошел Святой Дух, в то время, по общему обычаю, тоже была украшена ветвями деревьев и цветами.
В праздник Троицы вспоминают и явление Аврааму Троицы в Мамврийской дубраве, поэтому украшенный зеленью храм напоминает и ту дубраву.
А еще цветущие ветви напоминают нам о том, что под действием благодати Божией человеческие души расцветают плодами добродетелей. В этот день люди святят в церкви ветви деревьев, полевые цветы. Праздник Троицы всегда был связан с проводами весны и встречей лета. За два дня до Троицы, на седьмой четверг после Пасхи праздновали Семик, поэтому вся неделя перед Троицей называлась семицкой или троицкой. Ее символом стала молодая березка.
Считалось, что молодое деревце, вобравшее в себя силу пробуждающейся земли, поможет новому урожаю, даст людям и животным здоровье и благополучие. Много зелени, много веселья, вот что включал в себя праздник. Господь с нами всегда, радуясь, говорят люди.
Почему Троица - девичий праздник?
В этот день девушки одевали самые лучшие наряды, нередко сшитые специально для троицких гуляний. Девичьи ритуалы сопровождала непременная троицкая трапеза. В этот день пекли каравай, относили его в рощу и, украсив венками, клали на скатерть, вокруг которой водили хороводы. Затем делили каравай на части и раздавали их по семьям, где были девушки на выданье. Эти кусочки засушивали и использовали при изготовлении свадебного каравая, считая, что это принесет новой семье счастье и любовь.
Гадания на Троицу
- Очень увлекательное занятие троицкой недели - гадание по венкам, которые плели из березовых ветвей. Считалось, чей венок пристанет к берегу - та останется в девках, чей уплывет или пристанет к другому венку - та выйдет замуж, чей потонет - та не скоро дождется суженого.
- Был и такой девичий обычай. В Троицын день девушки спрашивают у кукушки, долго ли еще быть им в доме отца. Сколько раз прокукует кукушка, столько лет и ждать им замужества. Образ кукушки как вещей птицы был очень тесно связан с культом цветущей природы, почитания растительности и поминовения предков.
Чем еще славится праздник Троицы?
Это воплощение символа веры, единение христианства и язычества. Наши предки считали, что за Троицей шла русальная неделя. По народным поверьям, именно в это время русалки, обитательницы рек и озер, странствуют по земле, гуляют по лесам, избирая себе приютом старые деревья, особенно, дубы. Они качаются на древесных сучьях или разматывают пряжу, похищенную у тех хозяек, которые ложатся спать без молитвы. Да и в славянской традиции русалки совсем не похожи на своих западноевропейских сестер, которых обычно представляют в виде девушки с рыбьим хвостом.
Принято было считать, что постеленные на полу в домах мята, чабрец, а также разложенный на окнах чеснок, послужат защитой от нечисти и русалок.
Заключительный этап троицких обрядов характеризуется разнообразными формами ритуальных «проводов»: выбрасыванием, уничтожением или сплавлением по воде березки и троицкой зелени.
Автор: Альжбетта для TerraWoman.com
В сей день воскресенья
Несу я Спасителю благодаренье
За кровь Его жертвы, за милость Голгофы,
За то, что Он с грешников сбросил оковы,
За Дух утешенья, за помощь Святую
За истину чудную и дорогую.
За чистую Воду, что льется рекою,
За мир и прощенье, за Слово Святое,
За то, что в собрании нашем так людно.
За подвиг Христа — бескорыстный и трудный!
Роща юная, белоствольная
На заре росою умоется,
Звоны слышатся колокольные –
Воскресенье святое, Троица!
Звоны чистые, колокольные
Разливаются в поднебесье.
Славят Троицу нивы привольные,
Славят птицы звонкою песнею.
И любое Божье творение
Повторяя молитву вслух,
Славит Вечное единение –
Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух!
Пятидесятый после Пасхи день.
Уж солнышко по-летнему сияет.
Церковных куполов ложится тень
На луг, где капельки росы блистают.
Благоухает роща за рекой
И шепоток березового хора
Не нарушает праздничный покой
Зеленого широкого простора.
Как мир прекрасен - только посмотри!
И душу все приводит в изумленье.
Прекрасен день с зари и до зари,
Ведь это нашей Церкви День рожденья!
Давайте в день Троицы вспомним,
Что всех нас Господь сотворил!
Мы сердце любовью наполним,
Чтоб каждый из нас счастлив был!
А вам пожелать остается
Надежды и веры – всегда!
Пусть солнышко вам улыбнется,
Чтоб впредь не грустить никогда!
Молюсь за тебя в праздник Троицы,
Молюсь за любовь и утеху,
Молюсь, как господь за нас молиться,
За здравого, и за калеку.
Молюсь я за то, чтоб уверовал,
Последний грешной человек,
Молюсь я за то, чтоб поверили,
Что солнце божественный свет.
Молюсь за любовь и доверие,
За Троицу и за Христа,
Молюсь по церковным поверьям,
Что жизнь, лишь начало конца. ©
Сын, Отец и Дух Святой!
Это праздник не простой,
Он о Небе говорит,
И о Том, Кто там сидит!
Бог живой на небе есть,
Сонмы ангелов не счесть,
Мудрость Божья глубока,
Как бездонная река!
Почитайте Бога, люди,
Пусть вам счастье в жизни будет,
Всем грехи Бог отпускает,
И Своих благословляет!
На апостолов с тот день
Снизошел Огонь небесный,
И омыл, очистил их
Божьим образом чудесным!
Свято Троицу ты чти,
Триедин наш Бог на небе,
От Него все наши дни,
Он дает нам Дух и хлеба!
Вы на Господа всегда
Постарайтесь быть похожи,
Потому что наш Господь
Нам на свете всех дороже!
Ах, Троица, ах, Троица,
Зелёная пора!
Как дышится, как видится,
Как молится с утра!
Лишь только солнце двинется
И заблестит росой,
Земля, как именинница,
Возрадует красой.
Лежит пучками полными
Во всех углах полынь
И голубыми волнами
Плывёт землёй теплынь.
И сердце очищается
Любовью ко всему,
И так легко прощается,
Когда идёшь к Нему.
Дух святой сошел с небес
Для свершения чудес.
Дал апостолам наказ
Проповедовать средь нас
О всех Божиих делах
На различных языках.
Храм явленье увенчал.
День торжественным тот стал.
В душах обновление.
Наши поздравления!
Лежащий в основе здания храм типа "восьмерик на четверике" с одной апсидой, трапезной и колокольней в два яруса со шпилем, обстроен приделами и дорическими портиками с фронтоном. Красив алтарь с венцом полуколонн и композиция портика с высокой центральной аркой. Главу заменяет золоченый шар, основанием которого служит цоколь прежнего светового барабана. Характер интерьера и внутренняя отделка храма кардинально изменены.
Во времена церковных гонений богослужения были прекращены, а здание использовалось под служебные нужды, было перестроено в общежитие, затем в клуб и кинотеатр. Лишь в 1992 г. в храме возобновилось богослужение, начались реставрационные работы.
Сегодня день рождения первой пишущей машинки.
P.S. Для Китая потребовалась клавиатура длиной 1 метр)
Для... http://fb.me/29tONSi9g
P.S. Для Китая потребовалась клавиатура длиной 1 метр)
Для... http://fb.me/29tONSi9g
СМЕРТЬ. Личный Великий Переход
------------------------------------
http://tonmir.narod.ru/perehod.htm (Начало)
===========================================
Сказано в Учении многое и о многом, но не до конца и не все, так как никогда не дается исчерпывающая формула. Поэтому и о переходе в Тонкий Мир и послесмертном состоянии человека СКАЗАНО ровно столько, сколько необходимо, чтобы освободить людей от страха смерти и указать на то, что смерти нет.
ЛИЧНОСТЬ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.
Понять различие между личностью и Индивидуальностью — значит зажечь светильник истинного познания.
Личность человека — это совокупность оболочек, облекающих его Индивидуальность, его дух, его Высшую Триаду, его высшее “Я”. Цель существования личности состоит в том, чтобы собрать нужный опыт для перевоплощающейся Индивидуальности, обогатить ее новыми накоплениями.
Накопления человека — это определенные свойства и качества его духа. Обычно они не могут все сразу проявиться в рамках отдельной личности и проявляются только частично. Сегодня человек — это воин, завтра плотник, потом раб, правитель, монах, писец и так далее, пока не коснется дух самых разнообразных условий жизни.
Индивидуальность порождается целым рядом личностей. Личности — это строители Индивидуальности. Физическое, астральное и ментальное тела создаются только на одно воплощение и сбрасываются Высшей Триадой последовательно в процессе, называемом смертью.
Человек очень часто отождествляет себя со своим физическим телом, считая, что это и есть он сам. Но мертвое тело, из которого ушел его хозяин, является примером того, что тело само по себе, без владельца, — ничто. Это просто инструмент, или орудие духа. Дух обитает в нем и пользуется им как футляром.
Очень важно понять, что именно умирает в человеке, а что смерти не подлежит. Временно тело земное, точно так же временны и два остальных, астральное и ментальное, и лишь огненное тело вне сроков. Хотя пребывание в тонком и ментальном телах более длительно, чем в земном, однако и оно кончается смертью этих оболочек, которые сбрасываются подобно физическому телу. Три смерти ждут воплощенца. Истинное бессмертие лишь в огненном теле в Огненном Мире.
Для блага и роста Индивидуальности не имеет значения, страдает или наслаждается счастьем та личность, которая служит Ее высшим целям. Индивидуальности надо, чтобы она могла собрать через посредство личности все разнообразие человеческого опыта.
Надо в себе отделить преходящую смертную личность, имеющую право прожить на Земле определенное количество лет, от своей Бессмертной перевоплощающейся Индивидуальности, чтобы, расчленив смертное от бессмертного, перенести сознание в сферы непреходящего и достичь этим путем состояния непрерываемого сознания, то есть фактического Бессмертия.
Личность будет очень упорно сопротивляться этому расчленению, так как она полагает в себе, в своем существовании, в своих интересах, устремлениях и мыслях весь смысл своей жизни, в то время как в ней самой нет и не может быть самодовлеющей цели существования хотя бы только потому, что это существование ограничено несколькими десятками лет, которые завершаются смертью и уничтожением этой самой личности.
Бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина. И тогда истинный смысл жизни терялся, и плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими бы хорошими ни казались внешние условия.
К элементам бессмертия относятся положительные качества духа. С ними человек воплощается в тело и берет их с собой, покидая его.
О СМЕРТИ.
-----------
Каждую минуту на Земле кто-нибудь умирает, то есть сбрасывает форму, в которой жил, свое физическое тело. Смерть — это освобождение от оболочки, выполнившей свое назначение на Земле или ставшей негодной.
Когда собран весь опыт, который может извлечь человек, находясь в данном теле, дальнейшее пребывание в нем теряет свой смысл, и человек сбрасывает его, как изношенную одежду.
Конечно, самая естественная смерть — от старости. Иногда приходится признать естественной и смерть от болезни, так как обычно человек носит в себе зародыш болезни уже от рождения. При безобразных и противоестественных условиях жизни, созданных развращенным человечеством, почти все смерти могут рассматриваться как неестественные. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Об очищающем и освобождающем значении страданий люди думают мало. А между тем нет иного, более сильного средства очищения сознания, чем страдания. Многие умирают, пройдя через мучительный период тяжкой болезни. Зато сбросить тело больное уже много легче и о нем не жалеть. Слишком уж крепко держит Земля человека в оковах своих. Если бы жил он, будучи в теле земном, во всех трех мирах, переход был бы легким и незаметным и не было бы страха перед смертью и ярой привязанности к плотному миру. Но знания не хватает. И тогда людям даются страдания, чтобы легче было порвать цепи, связывающие их с Землей.
Люди сетуют на старость, утечку энергии и постепенное падение жизнеспособности. Между тем старость — это естественное явление, приводящее в нормальных условиях к такому состоянию, когда переход в Мир Надземный совершается легко и безболезненно. Такой должна быть обычная смерть.
Но редко кто так умирает. О кончине тихой и мирной молятся люди, но при этом поведением своим и жизнью своей не допускают такой возможности. Кроме того, утонченные организмы часто страдают и болеют от того, что находятся в тисках злобного и невежественного окружения и отравляются излучениями низких сознаний.
Если оставить в стороне исключения из общего правила, то после смерти физического тела (смерть первая) засыпают все, чтобы проснуться уже в новых условиях астрального мира. Затем в должное время происходит то, что называется встречей со стражем Порога.
Вторая смерть наступает, когда человек сбрасывает астральную скорлупу и впадает снова в бессознательное состояние, чтобы снова родиться, но уже на плане ментальном. План ментальный — план мысли. Тело желаний и вожделений сброшено. Дух очищен от явлений низшего порядка. Мысль активна.
Энергии ее тут же творят соответствующие мыслеформы. И все, что накоплено лучшего и чистого личностью при жизни на Земле, продолжает жить, облекаясь в формы. Люди охотно погружаются в это состояние, так как оно яро созвучно тому, что они хотят или хотели когда-то и что, не осуществленное, быть может, на Земле, осуществляется в мире, творимом мыслью.
Потом следует смерть третья, смерть ментального тела, чтобы родиться в теле огненном.
О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать после смерти. Конечно, недопустимо звать обратно в земные сферы, когда дух уже оторвался.
Когда врач видит, что смерть больного неизбежна, то искусственное поддержание жизни может причинить уходящему жестокие страдания, при этом возможно даже нанесение вреда тонкому телу.
Перед самой смертью лучше не мучить человека всякими уколами.
Раны, причиненные уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Можно сказать, не смерть мучает, но живые люди. Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом.
Горевать об ушедших не мудро, так как никто не уходит ранее положенного ему срока, и кто знает, где лучше переходящему, на земле или в Мире Надземном. Всякое горе лично и эгоистично, а в особенности же слезы. Не об ушедшем горюют и не о нем печаль, но обычно о себе. Пора бы привыкнуть к мысли о том, что много, много раз каждый уже переходил этот порог, и нового тут ничего нет. Но близкие, оставшиеся на Земле, часто мешают своим неуместным горем.
Те, кто сбросил плотное тело, к вам не могут прийти, но вы можете войти в соприкосновение с ними, установив нужную степень созвучия и к ним устремившись. Обращенную к ним мысль отошедшие чуют обычно всегда. Молитвы об усопших доходят до них. Памятование об отошедших укрепляет связь с ними. Правильно поступаете, почитая умерших живыми.
Большинство людей не умеет отнестись достойно к ушедшим и тем нарушает их восхождение. Они иногда о них злословят, и это дурно. Также нередко люди совершенно забывают отошедших, и это дурно. Нужно понять, какое отношение будет наиболее гармоничным.
Представим себе, что близкий человек занят важным трудом, находясь за соседней стеной. Мы запасаемся терпением, зная, что увидимся, когда придет урочный час. Мы не будем горевать об иллюзорной утрате, так как знаем, что близкий живет и находится поблизости.
В земном обиходе люди стараются сделать нечто радостное во имя отсутствующего. Они стараются оберечь вещи, которыми владел близкий. Если по отношению к отошедшему мы сделаем все, как для отсутствующего, — мы поступим правильно.
Если об умерших говорить нехорошо, можно навлечь на себя сильного врага из Тонкого Мира. Но если говорить хорошо, то можно привлечь и друга. Об установлении связей подобных можно подумать, так как много неповинно преследуемых, замученных и убиенных уходят из мира земного. И так мало знающих, кто именно от Земли им мог бы помочь.
А помощь такая весьма реальна и существенна. Слова “о покое моем помолитесь” содержат в себе глубокое значение. Если похвала или осуждение умершего так сильно могут влиять на взаимоотношения людей, то доброе памятование об отошедших будет для них благословением. Радуются они при каждом добром о них поминании.
Надо в корне пересмотреть сущность понятия смерти. Смерть означает переход из одного состояния в другое, из плотного в тонкое, но отнюдь не уничтожение. Правда, личное сознание потухает, но после послесмертного сна дух пробуждается к жизни в пределах тех возможностей, которые он определил себе сам своим земным воплощением.
Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, нежели земное существование. Ничто не кончается, но все продолжается по линиям, установленным сознанием на земле.
Со смертью тела рождается человек в Мире Надземном, облеченный в тонкую форму, в тонкое тело, чтобы продолжить свое существование в Невидимом Мире и, пожав плоды от своих земных трудов, снова возвратиться на Землю, воплотившись уже в новом теле. Таков путь жизни человека на Земле и в Мирах, путь непрерываемый, путь чудесный, путь бесконечного развития и роста духа.
ПЕРЕХОД ВЕЛИКИХ ГРАНИЦ.
Переход Границ есть момент смерти человека.
----------------------------------------------
Когда человек умирает, перед его мысленным взором в величайшем порядке и последовательности проносится в ярких картинах вся его жизнь, до мельчайших деталей включительно. Этот процесс непроизволен, и власти над его течением человек не имеет. Объективное сознание затухает, и воля не может влиять на процесс.
И то, что звучало в жизни человека особенно напряженно и сильно, будет продолжать звучать для него сильнее всего в его послесмертном существовании. Все остальное забудется и отступит до момента, очень далекого момента, когда вспомнится все.
Тонкий Мир является миром следствий, и мышление в нем является преимущественно дедуктивным, то есть развивается от принятых предпосылок. В земной жизни, в мире причин, господствует индуктивное мышление, и воля может диктовать свои решения: человек, если захочет, может многое изменить сознательно. В послесмертных условиях этой свободы нет. То, что осталось в сущности человека наиболее звучащим и ярким, повлечет его к логическому завершению начатого.
В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступают из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. То впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают все остальное.
Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания.
Даже безумный или человек в припадке будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Говорите шепотом - вы, кто присутствует у смертного одра, и сознавайте себя в торжественном присутствии Смерти. Особенно должны вы сохранять спокойствие тотчас после того, как Смерть наложила свою требующую руку на тело. В эти короткие секунды мозг думает, и человек переживает всю свою жизнь вновь. Говорите шепотом, чтобы не нарушить покойное течение мысли и не воспрепятствовать деятельной работе прошлого, бросающего свои отражения на будущее.
Существует широко распространенное поверье среди индусов, что будущее состояние зависит от последнего предсмертного желания человека. Но это последнее желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал своим желаниям, мыслям, страстям в течение своей прошедшей жизни. По этой причине, чтобы наше последнее желание не было неблагоприятно нашему прогрессу, мы должны наблюдать наши действия и контролировать наши страсти и желания во все время нашей земной жизни.
Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет ощущение головокружения, то же самое, как при обмороке или при начале падучей. Затем следующие чувствования зависят всецело от подготовленности сознания.
Дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, так как астральное тело — лишь лишний сор.
Низшие слои астрала необходимо пройти быстро, не задерживаясь в них совершенно. Они заразительны ужасно и оставляют очень тяжкие ощущения, если их коснуться.
Лучшее напутствие идущему от земли будет — спеши, не оглядываясь. Очень трудно, зацепив низшие слои, потом подняться.
По пути к высшим сферам множество рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полету, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.
Для сознательно развитого духа время пребывания в астральном плане могло бы ограничиться промежутком сорока дней.
Если бы люди только поняли, что сам переход в Тонкий Мир для чистого и устремленного человека есть высшая радость, высший восторг и полное приобщение к любимому труду, то многие стремились бы достичь этого радостного и расширенного состояния через достойную жизнь на Земле!
Собранное, сосредоточенное спокойствие духа необходимо при переходе Великих Границ. Иначе растерянность может вовлечь человека в воронки опасных астральных вихрей. При условии спокойствия быстро проясняется память о прошлых пребываниях в условиях Тонкого Мира. Знания, накопленные ранее и в последнем воплощении особенно, тотчас же придут на помощь и помогут ориентироваться в новых условиях.
Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы. В Тонком Мире все дальнейшее будет развиваться, продолжаться и разворачиваться, исходя от принятых при жизни земной основных предпосылок. Логика дедуктивного мышления будет действовать уже автоматически. Поэтому переходящий в тот мир в огнях злобы или ненависти продолжит эти явления там по принятому в них направлению.
Хорошо переходить с ясной и четкой мыслью о том, что сбрасывается плотная оболочка и сознание полностью переходит в свое тонкое тело.
Всей силой духа надо стремиться к тому, чтобы сохранить непрерываемость сознания. Сведенборг беседовал с так называемыми умершими, и для такого сознания смерть, то есть переход в Мир Тонкий, почти незаметен, так как оно входит в мир, ему давно хорошо знакомый. Утверждение и осознание обоих миров должно происходить во время земной жизни. Тогда переход Великих Границ значительно облегчится.
Люди не ведают законов перехода и как самый подъем в лучшие сферы зависит от благоприятных космических условий и состояния духа уходящего с земного плана. Кроме того, срок ухода иногда влияет на возможность получения лучшего тела для нового воплощения.
Сон после смерти физического тела — это отдых и возможность почерпнуть новые силы. Люди устают как на Земле, так и в мирах и нуждаются в отдыхе, особенно перед переменой надземных своих состояний, то есть при переходе, скажем, из мира астрального в мир ментальный. Точно так же при рождении в мир плотный человек погружается в состояние бессознательности. Погружаясь в обычный земной сон, человек не боится себя потерять, точно так же и периоды сна в надземных состояниях не угрожают человеку потерею жизни.
Неразумно лишь накануне начать готовиться к переходу в Тонкий Мир. Ужасно, когда всю жизнь человек отвращался от мысли о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова неосознанные. Неминуемый переход возвещен всеми Учениями. Сказано: “Не умрем, но изменимся”. Невозможно сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне этого достичь невозможно.
Нужно готовиться заранее, а лучше всего быть готовым всегда, так как не ведаете ни дня, ни часа, когда придет ваше время. Состояние постоянной готовности вовсе не требует оставить Землю и земные дела, забыть о нуждах и страданиях людей.
Готовность состоит в том, чтобы в каждый момент являть лик, достойный сотрудника Света, и не позволять низким мыслям, чувствам и переживаниям овладевать сознанием и заменять Свет, который внутри, тьмой. Светоносная аура поможет человеку, не задерживаясь, миновать низшие слои астрального мира, она же вознесет его в Светоносные Сферы.
Переход нечистых, порочных и злых людей в Тонкий Мир их устрашает, и пребывание для них в нем — тяжко. Если бы люди знали, какое огромное значение для надземного пребывания имеет очищение сознания от всякого сора, как бережно и осмотрительно наблюдали бы они за своими мыслями, чувствами, желаниями и устремлениями, чтобы освободиться от скверны!
Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается не осознание высшего мира, но поспешная плата за лучшее место. Между тем приближение к высшему миру должно начинаться с первых дней земной жизни. Не условные обряды, но сердечная молитва делает прекрасный мир близким и насущным.
Поразительно наблюдать, как люди, уже лишенные возможности создавать или совершать нечто полезное, хватаются за свое жалкое прозябание на Земле, тогда как в Тонком Мире для них приготовлены и радостные встречи, и лучшие возможности.
Полезно всем размышлять о светлом переходе в Мир Тонкий, тем самым мы учимся устремлять свою психическую энергию навстречу магнитному притяжению, идущему от Руководителя. Смерть может быть неописуемым восторгом духа, так как притяжение магнитного тока, направленного Руководителем, ни с чем не может быть сравнимо по силе и высокой радости этому притяжению.
СТРАЖИ ПОРОГА
==================
Вопрос о стражах Порога относится к области сокровенных. Встречи с ними не избежит никто. Нельзя перейти в Девачан, не переступив через Порог, и нельзя переступить, не преодолев стражей Порога. Борьба эта полна драматизма и требует напряжения всех духовных сил человека, всего лучшего, что есть в нем.
Когда человек умирает, три его низших принципа, то есть плотное тело, физическая энергия и энергия эфирного тела, оставляют его навсегда, а материя их растворяется в соответствующих им сферах. Сознание его потухает, и он погружается в сон. От этого сна он пробуждается, облеченный в свою пережившую физическую смерть четверицу, когда готов встретиться со стражем Порога. Четверица состоит из 4, 5, 6 и 7-го принципов. И борьба начинается.
Все нечистые и земные ярые мысли, которые он когда-либо создал и продумал при жизни земной и от которых не освободился, предстают перед ним в ярких, красочных, реальных и зовущих образах, окружают его и требуют, чтобы он входил в общение и сочетание с ними. Материя 4 и 5-го принципов вибрирует и пульсирует на воздействие этих мысленных образований, объединяя человека с соответствующими слоями астрального мира.
Погружаясь в эти образования, человек тем самым погружается в низшие слои Тонкого Мира, все более и более увязая в чаду прельщающих фантомов. Поистине они становятся стражами Порога, не пропускающими его подняться выше, так как его желание общения с этими яркими и влекущими формами вовлекает его в темные сферы неизжитых страстей и вожделений. Человек упивается призрачным осуществлением того, что мечтал осуществить на Земле.
Вовлекаясь в эти удушья, он еще не понимает, что его ожидают муки Тантала, так как он лишен возможности удовлетворить их из-за отсутствия физического тела. 6 и 7-й принципы вступают в борьбу с низшими 4 и 5-м, увлекая сознание вверх, мимо этих порождений неочищенных мыслей. Борьба происходит не на жизнь, а на смерть. Устремление к Свету, утвержденное на Земле, помогает собрать силы для этой борьбы и дает в руки победу. Когда человек знает, что ему надо победить во что бы то ни стало, что иного выхода нет, победа становится возможной.
Когда начинается решительная, напряженная борьба между высшей и низшей дуадой, низшая собирает все темные накопления человека и орудует ими, стремясь увлечь дух на свою сторону. Приходится в буквальном смысле отдавать отчет за каждую мысль. Мысли, когда-либо продуманные, а главное прочувствованные, выплывают из прошлого и, занимая весь горизонт сознания, требуют от него утверждения или санкцию на то, чтобы пребывать в нем.
Если мысли похоти или вожделения находят отзвук, то они
привлекают им родственные, и сознание, побежденное ими, погружается в беспросветное. Если же такая мысль встречается отталкиванием и твердым решением с ней не сочетаться, то ее энергия исчерпывается о твердость решения, и дух освобождается от своего порождения. Встреча со своими порождениями неминуема, и очень важно, как относится к ним их породитель.
ВНИМАНИЕ! По закону цикличности каждая мысль еще при жизни в физическом теле рано или поздно возвращается к своему породителю для оценки. Если человек поднялся и перерос свое порождение, то при новой встрече он не реагирует на его воздействие и как бы тушит его энергии своим новым отношением к тому, что его прежде волновало и прельщало. И такая мысль, с печатью непризнания на себе, уже более не опасна.
Она нейтрализована и потушена сознанием. А так как память постоянно преподносит из прошлого подобные мысли, то процесс очищения или отемнения и отягощения духа идет непрестанно. Таким образом, на каждую мысль можно наложить печать утверждения или отрицания, признания и приемлемости или непризнания и неприемлемости и тем либо освободиться от нее на будущее, либо усилить ее вновь и привязать к своему микрокосму.
Если освобождение это вести сознательно и постоянно, то после перехода Великих Границ борьба с низшей дуадой будет легка и победа быстро достижима, если же прошлые низкие мысли всякий раз при своем возвращении и появлении в поле сознания будут получать одобрение, утверждение и усиливаться этим, то борьба между дуадами будет тяжелой необычайно и может закончиться поражением высшей. Тогда пятый принцип, объединившись с низшими, уходит во тьму.
Очень важно понять смысл происходящего столкновения и его цель. Это очередное испытание перед новым подъемом. Когда в самом разгаре борьбы ум не отемнен непониманием и не затянут в воронку астрального вихря, столкновение идет с глазами, открытыми на происходящее, и темные укрыться не могут за образами наваждения, раздуваемыми ими. И победа становится возможной.
Врага надо знать и силу его. Всегда посылается по плечу. И всегда выбирает самое больное и уязвимое место. Но разве можно не победить? Последние попытки наиболее яры. Учителя призывайте, когда силы начинают сдавать.
Стражи имеют форму, облики их красочны, ярки, устрашающи, привлекательны, зовущи — в зависимости от сущности подходящего к ним. Они представляют собой облеченные в видимые формы слабости, пороки и недостатки своего породителя. Самые сильные из них и принявшие яркие и живые обличья, окружают человека, пытаясь увлечь и поглотить его сознание. Они принимают самые привлекательные и соблазнительные образы, становясь жизненно реальными и усиливаясь все более и более по мере того, как мысль сочетается с ними и погружается в них.
Они могут настолько поглотить и увлечь человека, что переступить через них у него не будет ни сил, ни желания. То, что когда-то влекло его на Земле, принимает еще более влекущие формы, еще более усиливается, чтобы завладеть всецело своим породителем. Эта борьба со стражами Порога полна драматизма, так как поражение означает, что вход в Высшие Сферы становится недоступным, и уделом побежденного будет пребывание в низших сферах пространства, облеченным в оболочки четвертого и пятого принципа.
К встрече со стражами Порога надо готовиться еще в плотном теле, пересматривая и отбрасывая все, что подлежит изживанию.
Из двух сил, действующих в противоположных направлениях, побеждает та, энергетический заряд которой больше. Если на Земле побеждали высшие устремления, победа дается легко. Но если стремления низшей дуады только подавлялись, но не были изжиты, то там проявляются они с особой силой. Как бывает порой трудно бороться во сне с кошмарами сновидений — сил не хватает.
Нечто подобное происходит и в этой борьбе при встрече со стражами Порога. Вся сила неизжитых вожделений, принявших конкретные формы, встает перед духом в ярких, влекущих, обольщающих образах, как бы говорящих ему: “Вот мы перед тобой, иди к нам, мы дадим тебе все, что ты когда-то хотел, и насытим желания твои именно так, как ты когда-то мечтал и не мог осуществить вследствие земных ограничений”.
Знающий знает, что это ложь и обман, что, ринувшись в объятия этих влекущих призраков, человек не в состоянии удовлетворить ни одного земного вожделения, что он только обрекает себя на муки ненасытных желаний, что под каждой формой влекущей — острые шипы и колючки и жгучий яд неудовлетворенности. Он скажет: “Порожденья стихий, мною вызванные к проявлению, мной порожденные, не боюсь вас, не можете меня обольстить, не можете привлечь меня своей обманчивой видимостью. Знаю вас, знаю предательскую ложь сущности вашей. Прочь с моего пути. Я вас породил, я вас и убью. "
Луч огненной мысли направив на них, можно их уничтожить и сжечь в волнах пламени духа. Так говорит и так действует победитель стихийных обликов. Но слабый вовлекается в воронки их притяжений и погружается в вихри астральных течений, выбраться из которых он уже больше не в силах.
В Девачане нет места страстям и вожделениям плоти, туда можно войти, только освободившись от них. Поэтому надо силы собрать встретить стражей Порога и, не отступая, отбросив их всех, Порог перейти. Тот, кто в жизни земной встал на путь преодоления себя самого, кто себя самого сумел победить, тот пройдет через этот Порог, ни на миг не замедлив победного шага.
Каждая сфера пространства имеет своих стражей. С одной стороны, это все то, что еще не преодолено в человеке и что мешает ему подниматься выше, с другой — это действительные стражи, охраняющие вход или доступ в те слои, куда дух еще не имеет права войти по качеству своих излучений.
С порождениями стихий и чудищами Порога человек может и должен бороться. Со стражами, поставленными Иерархией, борьба невозможна, так как они облечены властью свыше, то есть от Иерархии. Развоплощенный дух явно чувствует силу этих стражей и беспрекословно подчиняется их указаниям или приказу. Тут никакое своеволие немыслимо.
О СОБСТВЕННОСТИ.
--------------------
При переходе в Тонкий Мир вспыхивают все виды чувства собственности, утруждающие самых недурных людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании, что земной собственности не существует.
Лишь то, что незримо, неосязаемо, необоняемо и неслышимо земными чувствами, лишь оно является тем, что действительно принадлежит человеку.
Тысячами невидимых нитей приковано сознание ко всем вещам, которые считает своими, к стенам домов и всему, что находится в них или около, к местам, в которых живет человек. Трудно даже вообразить, насколько загромождается сознание ненужными духу вещами. В этом проклятие собственности и в этом привязанность человека к Земле.
Но освобождение в духе. Можно в духе учиться освобождаться от вещей, зная, что каждая из них нужна лишь на время и что в действительности ничто не принадлежит нам, так как с собой с Земли взять ничего дальше нельзя. Люди, не освободившиеся от цепей собственности, уходят в Мир Тонкий, связанные ею по рукам и ногам.
Не привязывайтесь ни к чему, и вам нечего будет терять: ни к вещам, ни к домам, ни к местам, ни к прохожим и встречным случайным, так как все это только на время. Смотрите на все, что вокруг, как на то, с чем придется расстаться. Считайте, что все это не ваше, все дано вам во временное пользование судьбой или кармой. Родится в мир человек, ничего не имея, и уходит из жизни, не взяв с собой ничего.
Не имеющий ничего и не желающий земного благополучия вступает в Мир Надземный свободным. Такой нищий богаче любого миллиардера, так как оба уходят, в чем мать родила. Один свободным, так как не имел ничего, другой связанным, так как имел много и привык пользоваться слишком многим. Эти привычки — как наросты на духе, и трудно их снять.
Порадуемся, если жизнь нас лишает того, чем пользуются другие, так как в этом залог освобождения. Вот придет час перехода, а жалеть о том, что оставляется все земное, даже и не захочется, так как слишком жизнь была тяжела и лишила всего, что привязывает сознание к Земле. Во многих лишениях радости много, так как каждое понятое лишение есть освобождение от цепей плотного мира.
Перед смертью принято все имение свое завещать или передавать кому-то. Почему? Чтобы в сознании освободиться от пут земной собственности и переходить в Мир Надземный свободным.
Не от мудрости прежде при похоронах умершему клали в могилу любимые вещи и разные предметы обихода для пользования ими в том мире, отягощая этим еще более сознание отошедшего и мешая ему оторваться от Земли.
Когда поступали в монастырь, даже от имени своего отрекались, не говоря уже обо всем прочем. Этим хотели подчеркнуть желаемое освобождение от мирских уз, то есть от цепей материального мира. Жизнь показала, насколько это трудно осуществить на деле, но самый обряд имел глубокое значение.
Многие ли поймут, что духовные богатства ценнее всего золота мира, так как золото слишком тяжело, чтобы его можно было взять с собой за пределы земного существования. Призрачными богатствами можно пользоваться лишь на Земле и, в лучшем случае, недолгие годы, в то время как очень длительное, по сравнению с земным, пребывание в Мире Надземном может быть счастливым и легким лишь при условии обладания истинными богатствами духа.
Как часто говорит себе человек: “Я буду счастлив, если исполнится мое желание”. Но вот желаемое случается, а общего ощущения полного счастья нет. Мудрый стремится к тому, чтобы ничего не желать, так как он знает, что желания бесконечны, и чем больше имеет человек, тем большего хочет. Умение довольствоваться малым — тоже искусство. Хорошо в Тонкий Мир переходить свободным от всяких желаний земного порядка.
Люди преклоняются перед богатством, положением, славой и властью земной и часто заискивают, льстят и пресмыкаются перед ними. Но познавший остается не затронутым явлениями земной значимости. Он применяет к ним мерки иные, мерки Надземного Мира, и теряют значение тогда знаки земной мощи. Люди переходят в Тонкий Мир, лишенные всего, и только духовные накопления остаются истинными сокровищами, и притом неотъемлемыми.
А из чувств человеческих только любовь и ненависть переживают физическое тело. Но уже на Земле, в условиях плотных, можно в отношениях к людям сознательно применять меры Тонкого Мира, не считаясь с трафаретом людских взаимоотношений. Это будет одним из способов освобождения от Майи плотного мира.
Часто судьба обходится очень сурово именно с теми, кого она любит, кто отмечен печатью духа. Почему это так? Суровость жизненного пути, полного трудностей и лишений, заставляет все ярче и ярче разгораться огни духа. А лишение земных благ и удобств беспечального, легкого существования делает переход в Тонкий Мир легким и безболезненным.
Ощущение отсутствия дома земного, вернее, привязанности к нему, освобождает человека при переходе в Мир Тонкий от прикрепления к нажитому месту. Бездомие на Земле ценно именно этим. Странники бездомные — самые свободные люди.
Путешествия хороши и полезны, так как аура человека отрывается от насиженного места. Трудно даже представить себе, насколько прирастает она к привычным и обжитым условиям и насколько связана ими. Окружение становится столь вросшим в сознание, что тюрьма духа уже не замечается вовсе, как не ощущается здоровым телом нормальное атмосферное давление. Подобные прирастания к месту становятся особенно драматичными при переходе в Тонкий Мир, когда человек психически продолжает пребывать в привычном земном окружении.
Чаще покидайте мысленно дом, в котором живете, если обстоятельства не позволяют оставить его. Если путешествия невозможны обычным путем, то в духе и мыслях они возможны всегда.
Нужно учиться в сознании полностью отрываться от насиженных мест и жилищ, выбрасывая из него даже память о них, так как воспоминания тоже привязывают к местам и вещам. Отсюда особая полезность частого изменения внешних условий. Среди всех этих смен мест, домов и обстоятельств неизменными остаются Учитель, Иерархия Света, связь с нею и те основы, на которых зиждется Учение Жизни. Это неизменное Основание Жизни нужно сугубо оберегать, чтобы мелькание волн житейского потока не закрыло самого важного и нужного для человека.
Отсутствие вещей, которые наполняют и связывают сознание, служит непременным условием свободы в обоих мирах. Можно и владеть, но если нет чувства собственности, то есть связанности ими. Когда человек что-то считает своей собственностью, он вводит ее в свое сознание, и она занимает в нем определенное место и наполняет его.
Чем больше вещей, тем больше и связанности и тем меньше места для явлений духовного порядка. Поэтому ярым собственникам в Мире Тонком трудно освободиться от земных пережитков. Ведь надо к чему-то стремиться, во что-то верить и чего-то желать. Но когда все сосредоточено на призрачной собственности, тогда человек с нею и остается. Условия свободы или связанности заключаются не в вещах, но в сознании, то есть в отношении к ним. Сказано: владейте всем, но ничего не считайте своим.
ПРЕКРАЩЕНИЕ ЖИЗНИ ВНЕ СРОКА.
---------------------------------
Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, мысля об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значения открытой крови?
Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманациям крови. Кроме этих физических причин, пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире.
Войны и революции есть самые страшные, самые мощные вызывания низших энергий из Тонкого Мира. Ведь низшие сущности питаются эманациями крови и разложения.
Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя. Можно заметить, как нарастает безумие человечества, обуянного кровью. Но не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посланные ближнему. Также заразительно уныние, убивающее живую Прану. Можно представить себе, сколько самоубийств, прямых и косвенных, происходит!
Самоубийство есть осквернение сердца и крайняя степень невежества. Также противосердечно злоумышленное убийство.
Самоубийства возрастают. Никто не будет отрицать, что никогда не было столько самовольных прекращений жизни. Значит, никто не сказал этим несчастным о значении жизни. Никто не предупредил их о последствиях их поступка. Неужели нет среди людей повышающих голос за истину и красоту жизни?!
Братство спасло множества людей от необдуманных безумий. Среди устава Братства можно найти указ о целении души и тела. Много вестников спешат предотвратить безумие. Иногда их примут, но нередко ярая свободная воля поспевает осудить себя.
Самоубийцы остаются в сфере земного притяжения до того момента, который был бы естественным для завершения их земной жизни. Они безрассудно надеются избежать жизни, но находят себя все еще живыми и имеют в запасе достаточно страданий. Но вместо того, чтобы принять свое наказание и постараться найти возможность искупления, они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть ее захватом преступными средствами. В Кама-Локе, месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворить свои земные желания лишь через живой организм, и, поступая так, по истечении естественного срока, они обычно утрачивают свою монаду навсегда.
Самоубийцы обычно находятся в слоях, ближайших к земле, так как магнитное притяжение их энергий к Земле еще не было изжито. Их эфирное, или низшее астральное тело особо приобщает их к земным ощущениям. Лишь у исключительно высоких духов эта низшая оболочка растворяется еще при жизни. Для перехода в более высокие сферы совершенно необходима психическая энергия.
Несчастные же самоубийцы, именно, прекращают в себе всякий ток психической энергии. Отчаяние, толкающее их на совершение такого безумия, является полным отливом психической энергии, и они остаются во власти земного притяжения. И тоска и страдания их будут продолжаться до наступления срока их естественной смерти.
В исключительных случаях, когда сознание лишь временно было затемнено тяжким сцеплением обстоятельств, эти несчастные, вспомнив о Свете, могут найти в себе силу воли обратиться к Высшей Помощи и устремиться к искуплению. Потому искренняя сердечная молитва к Светлым Силам о помощи таким несчастным не остается без ответа, при условии, конечно, что эти несчастные и сами будут стремиться подняться духом. Конечно, низшие сущности среди самоубийц могут изощряться во всяких эксцессах. И вампиризм — далеко не редкое явление. Неизжитые, не трансмутированные энергии влекут их с особой силой к земным ощущениям.
Смерть от несчастных случаев, смерть, вызванная без подготовки, нехороша тем, что человек уходит в тот мир, яро погруженный в земное, и много усилий и помощи требуется, чтобы содействовать освобождению его от очевидности плотной.
Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы.
Особо светлые души, делаясь жертвой того или иного несчастного случая, особенно легко переходят в Тонкий Мир. Светлые Охранители погружают их в живительный сон, чтобы дать время тонкому телу залечить повреждения, а когда они просыпаются, то уже находятся на попечении друзей.
===================
Следующей темой будет ОКОНЧАНИЕ. "КАК живут Т А М"
------------------------------------
http://tonmir.narod.ru/perehod.htm (Начало)
===========================================
Сказано в Учении многое и о многом, но не до конца и не все, так как никогда не дается исчерпывающая формула. Поэтому и о переходе в Тонкий Мир и послесмертном состоянии человека СКАЗАНО ровно столько, сколько необходимо, чтобы освободить людей от страха смерти и указать на то, что смерти нет.
ЛИЧНОСТЬ и ИНДИВИДУАЛЬНОСТЬ.
Понять различие между личностью и Индивидуальностью — значит зажечь светильник истинного познания.
Личность человека — это совокупность оболочек, облекающих его Индивидуальность, его дух, его Высшую Триаду, его высшее “Я”. Цель существования личности состоит в том, чтобы собрать нужный опыт для перевоплощающейся Индивидуальности, обогатить ее новыми накоплениями.
Накопления человека — это определенные свойства и качества его духа. Обычно они не могут все сразу проявиться в рамках отдельной личности и проявляются только частично. Сегодня человек — это воин, завтра плотник, потом раб, правитель, монах, писец и так далее, пока не коснется дух самых разнообразных условий жизни.
Индивидуальность порождается целым рядом личностей. Личности — это строители Индивидуальности. Физическое, астральное и ментальное тела создаются только на одно воплощение и сбрасываются Высшей Триадой последовательно в процессе, называемом смертью.
Человек очень часто отождествляет себя со своим физическим телом, считая, что это и есть он сам. Но мертвое тело, из которого ушел его хозяин, является примером того, что тело само по себе, без владельца, — ничто. Это просто инструмент, или орудие духа. Дух обитает в нем и пользуется им как футляром.
Очень важно понять, что именно умирает в человеке, а что смерти не подлежит. Временно тело земное, точно так же временны и два остальных, астральное и ментальное, и лишь огненное тело вне сроков. Хотя пребывание в тонком и ментальном телах более длительно, чем в земном, однако и оно кончается смертью этих оболочек, которые сбрасываются подобно физическому телу. Три смерти ждут воплощенца. Истинное бессмертие лишь в огненном теле в Огненном Мире.
Для блага и роста Индивидуальности не имеет значения, страдает или наслаждается счастьем та личность, которая служит Ее высшим целям. Индивидуальности надо, чтобы она могла собрать через посредство личности все разнообразие человеческого опыта.
Надо в себе отделить преходящую смертную личность, имеющую право прожить на Земле определенное количество лет, от своей Бессмертной перевоплощающейся Индивидуальности, чтобы, расчленив смертное от бессмертного, перенести сознание в сферы непреходящего и достичь этим путем состояния непрерываемого сознания, то есть фактического Бессмертия.
Личность будет очень упорно сопротивляться этому расчленению, так как она полагает в себе, в своем существовании, в своих интересах, устремлениях и мыслях весь смысл своей жизни, в то время как в ней самой нет и не может быть самодовлеющей цели существования хотя бы только потому, что это существование ограничено несколькими десятками лет, которые завершаются смертью и уничтожением этой самой личности.
Бывало, что личность, сосредоточив исключительно в себе смысл и цель существования, забывала о том, что она всего лишь исполнительница велений своего господина. И тогда истинный смысл жизни терялся, и плотная жизнь становилась бесцельным прозябанием, какими бы хорошими ни казались внешние условия.
К элементам бессмертия относятся положительные качества духа. С ними человек воплощается в тело и берет их с собой, покидая его.
О СМЕРТИ.
-----------
Каждую минуту на Земле кто-нибудь умирает, то есть сбрасывает форму, в которой жил, свое физическое тело. Смерть — это освобождение от оболочки, выполнившей свое назначение на Земле или ставшей негодной.
Когда собран весь опыт, который может извлечь человек, находясь в данном теле, дальнейшее пребывание в нем теряет свой смысл, и человек сбрасывает его, как изношенную одежду.
Конечно, самая естественная смерть — от старости. Иногда приходится признать естественной и смерть от болезни, так как обычно человек носит в себе зародыш болезни уже от рождения. При безобразных и противоестественных условиях жизни, созданных развращенным человечеством, почти все смерти могут рассматриваться как неестественные. Часто болезнь помогает тонкому телу очиститься от многих мерзостей, потому длительная болезнь иногда способствует лучшему переходу.
Об очищающем и освобождающем значении страданий люди думают мало. А между тем нет иного, более сильного средства очищения сознания, чем страдания. Многие умирают, пройдя через мучительный период тяжкой болезни. Зато сбросить тело больное уже много легче и о нем не жалеть. Слишком уж крепко держит Земля человека в оковах своих. Если бы жил он, будучи в теле земном, во всех трех мирах, переход был бы легким и незаметным и не было бы страха перед смертью и ярой привязанности к плотному миру. Но знания не хватает. И тогда людям даются страдания, чтобы легче было порвать цепи, связывающие их с Землей.
Люди сетуют на старость, утечку энергии и постепенное падение жизнеспособности. Между тем старость — это естественное явление, приводящее в нормальных условиях к такому состоянию, когда переход в Мир Надземный совершается легко и безболезненно. Такой должна быть обычная смерть.
Но редко кто так умирает. О кончине тихой и мирной молятся люди, но при этом поведением своим и жизнью своей не допускают такой возможности. Кроме того, утонченные организмы часто страдают и болеют от того, что находятся в тисках злобного и невежественного окружения и отравляются излучениями низких сознаний.
Если оставить в стороне исключения из общего правила, то после смерти физического тела (смерть первая) засыпают все, чтобы проснуться уже в новых условиях астрального мира. Затем в должное время происходит то, что называется встречей со стражем Порога.
Вторая смерть наступает, когда человек сбрасывает астральную скорлупу и впадает снова в бессознательное состояние, чтобы снова родиться, но уже на плане ментальном. План ментальный — план мысли. Тело желаний и вожделений сброшено. Дух очищен от явлений низшего порядка. Мысль активна.
Энергии ее тут же творят соответствующие мыслеформы. И все, что накоплено лучшего и чистого личностью при жизни на Земле, продолжает жить, облекаясь в формы. Люди охотно погружаются в это состояние, так как оно яро созвучно тому, что они хотят или хотели когда-то и что, не осуществленное, быть может, на Земле, осуществляется в мире, творимом мыслью.
Потом следует смерть третья, смерть ментального тела, чтобы родиться в теле огненном.
О последних часах пребывания на Земле следует очень заботиться. Часто последнее устремление может предопределить следующую жизнь, также и слои, в которых дух будет пребывать после смерти. Конечно, недопустимо звать обратно в земные сферы, когда дух уже оторвался.
Когда врач видит, что смерть больного неизбежна, то искусственное поддержание жизни может причинить уходящему жестокие страдания, при этом возможно даже нанесение вреда тонкому телу.
Перед самой смертью лучше не мучить человека всякими уколами.
Раны, причиненные уходящему, приходится лечить в Тонком Мире. Самое жестокое обращение являют с уходящими. Можно сказать, не смерть мучает, но живые люди. Все, приблизившиеся к Огненному Учению, должны знать об этом.
Горевать об ушедших не мудро, так как никто не уходит ранее положенного ему срока, и кто знает, где лучше переходящему, на земле или в Мире Надземном. Всякое горе лично и эгоистично, а в особенности же слезы. Не об ушедшем горюют и не о нем печаль, но обычно о себе. Пора бы привыкнуть к мысли о том, что много, много раз каждый уже переходил этот порог, и нового тут ничего нет. Но близкие, оставшиеся на Земле, часто мешают своим неуместным горем.
Те, кто сбросил плотное тело, к вам не могут прийти, но вы можете войти в соприкосновение с ними, установив нужную степень созвучия и к ним устремившись. Обращенную к ним мысль отошедшие чуют обычно всегда. Молитвы об усопших доходят до них. Памятование об отошедших укрепляет связь с ними. Правильно поступаете, почитая умерших живыми.
Большинство людей не умеет отнестись достойно к ушедшим и тем нарушает их восхождение. Они иногда о них злословят, и это дурно. Также нередко люди совершенно забывают отошедших, и это дурно. Нужно понять, какое отношение будет наиболее гармоничным.
Представим себе, что близкий человек занят важным трудом, находясь за соседней стеной. Мы запасаемся терпением, зная, что увидимся, когда придет урочный час. Мы не будем горевать об иллюзорной утрате, так как знаем, что близкий живет и находится поблизости.
В земном обиходе люди стараются сделать нечто радостное во имя отсутствующего. Они стараются оберечь вещи, которыми владел близкий. Если по отношению к отошедшему мы сделаем все, как для отсутствующего, — мы поступим правильно.
Если об умерших говорить нехорошо, можно навлечь на себя сильного врага из Тонкого Мира. Но если говорить хорошо, то можно привлечь и друга. Об установлении связей подобных можно подумать, так как много неповинно преследуемых, замученных и убиенных уходят из мира земного. И так мало знающих, кто именно от Земли им мог бы помочь.
А помощь такая весьма реальна и существенна. Слова “о покое моем помолитесь” содержат в себе глубокое значение. Если похвала или осуждение умершего так сильно могут влиять на взаимоотношения людей, то доброе памятование об отошедших будет для них благословением. Радуются они при каждом добром о них поминании.
Надо в корне пересмотреть сущность понятия смерти. Смерть означает переход из одного состояния в другое, из плотного в тонкое, но отнюдь не уничтожение. Правда, личное сознание потухает, но после послесмертного сна дух пробуждается к жизни в пределах тех возможностей, которые он определил себе сам своим земным воплощением.
Смерть есть рождение в Новую Жизнь, более богатую возможностями, нежели земное существование. Ничто не кончается, но все продолжается по линиям, установленным сознанием на земле.
Со смертью тела рождается человек в Мире Надземном, облеченный в тонкую форму, в тонкое тело, чтобы продолжить свое существование в Невидимом Мире и, пожав плоды от своих земных трудов, снова возвратиться на Землю, воплотившись уже в новом теле. Таков путь жизни человека на Земле и в Мирах, путь непрерываемый, путь чудесный, путь бесконечного развития и роста духа.
ПЕРЕХОД ВЕЛИКИХ ГРАНИЦ.
Переход Границ есть момент смерти человека.
----------------------------------------------
Когда человек умирает, перед его мысленным взором в величайшем порядке и последовательности проносится в ярких картинах вся его жизнь, до мельчайших деталей включительно. Этот процесс непроизволен, и власти над его течением человек не имеет. Объективное сознание затухает, и воля не может влиять на процесс.
И то, что звучало в жизни человека особенно напряженно и сильно, будет продолжать звучать для него сильнее всего в его послесмертном существовании. Все остальное забудется и отступит до момента, очень далекого момента, когда вспомнится все.
Тонкий Мир является миром следствий, и мышление в нем является преимущественно дедуктивным, то есть развивается от принятых предпосылок. В земной жизни, в мире причин, господствует индуктивное мышление, и воля может диктовать свои решения: человек, если захочет, может многое изменить сознательно. В послесмертных условиях этой свободы нет. То, что осталось в сущности человека наиболее звучащим и ярким, повлечет его к логическому завершению начатого.
В последний момент вся жизнь отражается в нашей памяти, и выступают из всех забытых закоулков картина за картиной, одно событие за другим. Умирающий мозг вытесняет память сильным чрезвычайным импульсом, и память точно восстанавливает каждое впечатление, доверенное ей в течение периода мозговой деятельности. То впечатление и мысль, которые были наисильнейшими, естественно, становятся наиболее яркими и переживают все остальное.
Ни один человек не умирает сумасшедшим или в состоянии бессознания.
Даже безумный или человек в припадке будет иметь свой миг совершенной ясности в момент смерти, хотя и не в состоянии сказать о том присутствующим. Говорите шепотом - вы, кто присутствует у смертного одра, и сознавайте себя в торжественном присутствии Смерти. Особенно должны вы сохранять спокойствие тотчас после того, как Смерть наложила свою требующую руку на тело. В эти короткие секунды мозг думает, и человек переживает всю свою жизнь вновь. Говорите шепотом, чтобы не нарушить покойное течение мысли и не воспрепятствовать деятельной работе прошлого, бросающего свои отражения на будущее.
Существует широко распространенное поверье среди индусов, что будущее состояние зависит от последнего предсмертного желания человека. Но это последнее желание, говорят они, неминуемо зависит от образов, которые человек придал своим желаниям, мыслям, страстям в течение своей прошедшей жизни. По этой причине, чтобы наше последнее желание не было неблагоприятно нашему прогрессу, мы должны наблюдать наши действия и контролировать наши страсти и желания во все время нашей земной жизни.
Самый миг перехода в Тонкий Мир имеет ощущение головокружения, то же самое, как при обмороке или при начале падучей. Затем следующие чувствования зависят всецело от подготовленности сознания.
Дух, вылетевший лишь со стремлением наверх, может миновать астральный план, так как астральное тело — лишь лишний сор.
Низшие слои астрала необходимо пройти быстро, не задерживаясь в них совершенно. Они заразительны ужасно и оставляют очень тяжкие ощущения, если их коснуться.
Лучшее напутствие идущему от земли будет — спеши, не оглядываясь. Очень трудно, зацепив низшие слои, потом подняться.
По пути к высшим сферам множество рук протягивается, чтобы воспрепятствовать полету, но воля и всеначальная энергия не позволяют задерживать стремящегося.
Для сознательно развитого духа время пребывания в астральном плане могло бы ограничиться промежутком сорока дней.
Если бы люди только поняли, что сам переход в Тонкий Мир для чистого и устремленного человека есть высшая радость, высший восторг и полное приобщение к любимому труду, то многие стремились бы достичь этого радостного и расширенного состояния через достойную жизнь на Земле!
Собранное, сосредоточенное спокойствие духа необходимо при переходе Великих Границ. Иначе растерянность может вовлечь человека в воронки опасных астральных вихрей. При условии спокойствия быстро проясняется память о прошлых пребываниях в условиях Тонкого Мира. Знания, накопленные ранее и в последнем воплощении особенно, тотчас же придут на помощь и помогут ориентироваться в новых условиях.
Очень худо переходить в Тонкий Мир в черных огнях злобы. В Тонком Мире все дальнейшее будет развиваться, продолжаться и разворачиваться, исходя от принятых при жизни земной основных предпосылок. Логика дедуктивного мышления будет действовать уже автоматически. Поэтому переходящий в тот мир в огнях злобы или ненависти продолжит эти явления там по принятому в них направлению.
Хорошо переходить с ясной и четкой мыслью о том, что сбрасывается плотная оболочка и сознание полностью переходит в свое тонкое тело.
Всей силой духа надо стремиться к тому, чтобы сохранить непрерываемость сознания. Сведенборг беседовал с так называемыми умершими, и для такого сознания смерть, то есть переход в Мир Тонкий, почти незаметен, так как оно входит в мир, ему давно хорошо знакомый. Утверждение и осознание обоих миров должно происходить во время земной жизни. Тогда переход Великих Границ значительно облегчится.
Люди не ведают законов перехода и как самый подъем в лучшие сферы зависит от благоприятных космических условий и состояния духа уходящего с земного плана. Кроме того, срок ухода иногда влияет на возможность получения лучшего тела для нового воплощения.
Сон после смерти физического тела — это отдых и возможность почерпнуть новые силы. Люди устают как на Земле, так и в мирах и нуждаются в отдыхе, особенно перед переменой надземных своих состояний, то есть при переходе, скажем, из мира астрального в мир ментальный. Точно так же при рождении в мир плотный человек погружается в состояние бессознательности. Погружаясь в обычный земной сон, человек не боится себя потерять, точно так же и периоды сна в надземных состояниях не угрожают человеку потерею жизни.
Неразумно лишь накануне начать готовиться к переходу в Тонкий Мир. Ужасно, когда всю жизнь человек отвращался от мысли о Тонком Мире и лишь накануне перехода, как нерадивый школьник, начинает смутно твердить слова неосознанные. Неминуемый переход возвещен всеми Учениями. Сказано: “Не умрем, но изменимся”. Невозможно сказать короче. Нельзя сказать утвердительнее. Значит, нужно знать язык Тонкого Мира; значит, нужно приобрести право входа с полным сознанием, но накануне этого достичь невозможно.
Нужно готовиться заранее, а лучше всего быть готовым всегда, так как не ведаете ни дня, ни часа, когда придет ваше время. Состояние постоянной готовности вовсе не требует оставить Землю и земные дела, забыть о нуждах и страданиях людей.
Готовность состоит в том, чтобы в каждый момент являть лик, достойный сотрудника Света, и не позволять низким мыслям, чувствам и переживаниям овладевать сознанием и заменять Свет, который внутри, тьмой. Светоносная аура поможет человеку, не задерживаясь, миновать низшие слои астрального мира, она же вознесет его в Светоносные Сферы.
Переход нечистых, порочных и злых людей в Тонкий Мир их устрашает, и пребывание для них в нем — тяжко. Если бы люди знали, какое огромное значение для надземного пребывания имеет очищение сознания от всякого сора, как бережно и осмотрительно наблюдали бы они за своими мыслями, чувствами, желаниями и устремлениями, чтобы освободиться от скверны!
Люди становятся набожными, приближаясь к переходу в Тонкий Мир. Они не замечают, что в таком поспешном задабривании они граничат с кощунством. Получается не осознание высшего мира, но поспешная плата за лучшее место. Между тем приближение к высшему миру должно начинаться с первых дней земной жизни. Не условные обряды, но сердечная молитва делает прекрасный мир близким и насущным.
Поразительно наблюдать, как люди, уже лишенные возможности создавать или совершать нечто полезное, хватаются за свое жалкое прозябание на Земле, тогда как в Тонком Мире для них приготовлены и радостные встречи, и лучшие возможности.
Полезно всем размышлять о светлом переходе в Мир Тонкий, тем самым мы учимся устремлять свою психическую энергию навстречу магнитному притяжению, идущему от Руководителя. Смерть может быть неописуемым восторгом духа, так как притяжение магнитного тока, направленного Руководителем, ни с чем не может быть сравнимо по силе и высокой радости этому притяжению.
СТРАЖИ ПОРОГА
==================
Вопрос о стражах Порога относится к области сокровенных. Встречи с ними не избежит никто. Нельзя перейти в Девачан, не переступив через Порог, и нельзя переступить, не преодолев стражей Порога. Борьба эта полна драматизма и требует напряжения всех духовных сил человека, всего лучшего, что есть в нем.
Когда человек умирает, три его низших принципа, то есть плотное тело, физическая энергия и энергия эфирного тела, оставляют его навсегда, а материя их растворяется в соответствующих им сферах. Сознание его потухает, и он погружается в сон. От этого сна он пробуждается, облеченный в свою пережившую физическую смерть четверицу, когда готов встретиться со стражем Порога. Четверица состоит из 4, 5, 6 и 7-го принципов. И борьба начинается.
Все нечистые и земные ярые мысли, которые он когда-либо создал и продумал при жизни земной и от которых не освободился, предстают перед ним в ярких, красочных, реальных и зовущих образах, окружают его и требуют, чтобы он входил в общение и сочетание с ними. Материя 4 и 5-го принципов вибрирует и пульсирует на воздействие этих мысленных образований, объединяя человека с соответствующими слоями астрального мира.
Погружаясь в эти образования, человек тем самым погружается в низшие слои Тонкого Мира, все более и более увязая в чаду прельщающих фантомов. Поистине они становятся стражами Порога, не пропускающими его подняться выше, так как его желание общения с этими яркими и влекущими формами вовлекает его в темные сферы неизжитых страстей и вожделений. Человек упивается призрачным осуществлением того, что мечтал осуществить на Земле.
Вовлекаясь в эти удушья, он еще не понимает, что его ожидают муки Тантала, так как он лишен возможности удовлетворить их из-за отсутствия физического тела. 6 и 7-й принципы вступают в борьбу с низшими 4 и 5-м, увлекая сознание вверх, мимо этих порождений неочищенных мыслей. Борьба происходит не на жизнь, а на смерть. Устремление к Свету, утвержденное на Земле, помогает собрать силы для этой борьбы и дает в руки победу. Когда человек знает, что ему надо победить во что бы то ни стало, что иного выхода нет, победа становится возможной.
Когда начинается решительная, напряженная борьба между высшей и низшей дуадой, низшая собирает все темные накопления человека и орудует ими, стремясь увлечь дух на свою сторону. Приходится в буквальном смысле отдавать отчет за каждую мысль. Мысли, когда-либо продуманные, а главное прочувствованные, выплывают из прошлого и, занимая весь горизонт сознания, требуют от него утверждения или санкцию на то, чтобы пребывать в нем.
Если мысли похоти или вожделения находят отзвук, то они
привлекают им родственные, и сознание, побежденное ими, погружается в беспросветное. Если же такая мысль встречается отталкиванием и твердым решением с ней не сочетаться, то ее энергия исчерпывается о твердость решения, и дух освобождается от своего порождения. Встреча со своими порождениями неминуема, и очень важно, как относится к ним их породитель.
ВНИМАНИЕ! По закону цикличности каждая мысль еще при жизни в физическом теле рано или поздно возвращается к своему породителю для оценки. Если человек поднялся и перерос свое порождение, то при новой встрече он не реагирует на его воздействие и как бы тушит его энергии своим новым отношением к тому, что его прежде волновало и прельщало. И такая мысль, с печатью непризнания на себе, уже более не опасна.
Она нейтрализована и потушена сознанием. А так как память постоянно преподносит из прошлого подобные мысли, то процесс очищения или отемнения и отягощения духа идет непрестанно. Таким образом, на каждую мысль можно наложить печать утверждения или отрицания, признания и приемлемости или непризнания и неприемлемости и тем либо освободиться от нее на будущее, либо усилить ее вновь и привязать к своему микрокосму.
Если освобождение это вести сознательно и постоянно, то после перехода Великих Границ борьба с низшей дуадой будет легка и победа быстро достижима, если же прошлые низкие мысли всякий раз при своем возвращении и появлении в поле сознания будут получать одобрение, утверждение и усиливаться этим, то борьба между дуадами будет тяжелой необычайно и может закончиться поражением высшей. Тогда пятый принцип, объединившись с низшими, уходит во тьму.
Очень важно понять смысл происходящего столкновения и его цель. Это очередное испытание перед новым подъемом. Когда в самом разгаре борьбы ум не отемнен непониманием и не затянут в воронку астрального вихря, столкновение идет с глазами, открытыми на происходящее, и темные укрыться не могут за образами наваждения, раздуваемыми ими. И победа становится возможной.
Врага надо знать и силу его. Всегда посылается по плечу. И всегда выбирает самое больное и уязвимое место. Но разве можно не победить? Последние попытки наиболее яры. Учителя призывайте, когда силы начинают сдавать.
Стражи имеют форму, облики их красочны, ярки, устрашающи, привлекательны, зовущи — в зависимости от сущности подходящего к ним. Они представляют собой облеченные в видимые формы слабости, пороки и недостатки своего породителя. Самые сильные из них и принявшие яркие и живые обличья, окружают человека, пытаясь увлечь и поглотить его сознание. Они принимают самые привлекательные и соблазнительные образы, становясь жизненно реальными и усиливаясь все более и более по мере того, как мысль сочетается с ними и погружается в них.
Они могут настолько поглотить и увлечь человека, что переступить через них у него не будет ни сил, ни желания. То, что когда-то влекло его на Земле, принимает еще более влекущие формы, еще более усиливается, чтобы завладеть всецело своим породителем. Эта борьба со стражами Порога полна драматизма, так как поражение означает, что вход в Высшие Сферы становится недоступным, и уделом побежденного будет пребывание в низших сферах пространства, облеченным в оболочки четвертого и пятого принципа.
К встрече со стражами Порога надо готовиться еще в плотном теле, пересматривая и отбрасывая все, что подлежит изживанию.
Из двух сил, действующих в противоположных направлениях, побеждает та, энергетический заряд которой больше. Если на Земле побеждали высшие устремления, победа дается легко. Но если стремления низшей дуады только подавлялись, но не были изжиты, то там проявляются они с особой силой. Как бывает порой трудно бороться во сне с кошмарами сновидений — сил не хватает.
Нечто подобное происходит и в этой борьбе при встрече со стражами Порога. Вся сила неизжитых вожделений, принявших конкретные формы, встает перед духом в ярких, влекущих, обольщающих образах, как бы говорящих ему: “Вот мы перед тобой, иди к нам, мы дадим тебе все, что ты когда-то хотел, и насытим желания твои именно так, как ты когда-то мечтал и не мог осуществить вследствие земных ограничений”.
Знающий знает, что это ложь и обман, что, ринувшись в объятия этих влекущих призраков, человек не в состоянии удовлетворить ни одного земного вожделения, что он только обрекает себя на муки ненасытных желаний, что под каждой формой влекущей — острые шипы и колючки и жгучий яд неудовлетворенности. Он скажет: “Порожденья стихий, мною вызванные к проявлению, мной порожденные, не боюсь вас, не можете меня обольстить, не можете привлечь меня своей обманчивой видимостью. Знаю вас, знаю предательскую ложь сущности вашей. Прочь с моего пути. Я вас породил, я вас и убью. "
Луч огненной мысли направив на них, можно их уничтожить и сжечь в волнах пламени духа. Так говорит и так действует победитель стихийных обликов. Но слабый вовлекается в воронки их притяжений и погружается в вихри астральных течений, выбраться из которых он уже больше не в силах.
В Девачане нет места страстям и вожделениям плоти, туда можно войти, только освободившись от них. Поэтому надо силы собрать встретить стражей Порога и, не отступая, отбросив их всех, Порог перейти. Тот, кто в жизни земной встал на путь преодоления себя самого, кто себя самого сумел победить, тот пройдет через этот Порог, ни на миг не замедлив победного шага.
Каждая сфера пространства имеет своих стражей. С одной стороны, это все то, что еще не преодолено в человеке и что мешает ему подниматься выше, с другой — это действительные стражи, охраняющие вход или доступ в те слои, куда дух еще не имеет права войти по качеству своих излучений.
С порождениями стихий и чудищами Порога человек может и должен бороться. Со стражами, поставленными Иерархией, борьба невозможна, так как они облечены властью свыше, то есть от Иерархии. Развоплощенный дух явно чувствует силу этих стражей и беспрекословно подчиняется их указаниям или приказу. Тут никакое своеволие немыслимо.
О СОБСТВЕННОСТИ.
--------------------
При переходе в Тонкий Мир вспыхивают все виды чувства собственности, утруждающие самых недурных людей. Следует очень помнить это обстоятельство и утвердиться на сознании, что земной собственности не существует.
Лишь то, что незримо, неосязаемо, необоняемо и неслышимо земными чувствами, лишь оно является тем, что действительно принадлежит человеку.
Тысячами невидимых нитей приковано сознание ко всем вещам, которые считает своими, к стенам домов и всему, что находится в них или около, к местам, в которых живет человек. Трудно даже вообразить, насколько загромождается сознание ненужными духу вещами. В этом проклятие собственности и в этом привязанность человека к Земле.
Но освобождение в духе. Можно в духе учиться освобождаться от вещей, зная, что каждая из них нужна лишь на время и что в действительности ничто не принадлежит нам, так как с собой с Земли взять ничего дальше нельзя. Люди, не освободившиеся от цепей собственности, уходят в Мир Тонкий, связанные ею по рукам и ногам.
Не привязывайтесь ни к чему, и вам нечего будет терять: ни к вещам, ни к домам, ни к местам, ни к прохожим и встречным случайным, так как все это только на время. Смотрите на все, что вокруг, как на то, с чем придется расстаться. Считайте, что все это не ваше, все дано вам во временное пользование судьбой или кармой. Родится в мир человек, ничего не имея, и уходит из жизни, не взяв с собой ничего.
Не имеющий ничего и не желающий земного благополучия вступает в Мир Надземный свободным. Такой нищий богаче любого миллиардера, так как оба уходят, в чем мать родила. Один свободным, так как не имел ничего, другой связанным, так как имел много и привык пользоваться слишком многим. Эти привычки — как наросты на духе, и трудно их снять.
Порадуемся, если жизнь нас лишает того, чем пользуются другие, так как в этом залог освобождения. Вот придет час перехода, а жалеть о том, что оставляется все земное, даже и не захочется, так как слишком жизнь была тяжела и лишила всего, что привязывает сознание к Земле. Во многих лишениях радости много, так как каждое понятое лишение есть освобождение от цепей плотного мира.
Перед смертью принято все имение свое завещать или передавать кому-то. Почему? Чтобы в сознании освободиться от пут земной собственности и переходить в Мир Надземный свободным.
Не от мудрости прежде при похоронах умершему клали в могилу любимые вещи и разные предметы обихода для пользования ими в том мире, отягощая этим еще более сознание отошедшего и мешая ему оторваться от Земли.
Когда поступали в монастырь, даже от имени своего отрекались, не говоря уже обо всем прочем. Этим хотели подчеркнуть желаемое освобождение от мирских уз, то есть от цепей материального мира. Жизнь показала, насколько это трудно осуществить на деле, но самый обряд имел глубокое значение.
Многие ли поймут, что духовные богатства ценнее всего золота мира, так как золото слишком тяжело, чтобы его можно было взять с собой за пределы земного существования. Призрачными богатствами можно пользоваться лишь на Земле и, в лучшем случае, недолгие годы, в то время как очень длительное, по сравнению с земным, пребывание в Мире Надземном может быть счастливым и легким лишь при условии обладания истинными богатствами духа.
Как часто говорит себе человек: “Я буду счастлив, если исполнится мое желание”. Но вот желаемое случается, а общего ощущения полного счастья нет. Мудрый стремится к тому, чтобы ничего не желать, так как он знает, что желания бесконечны, и чем больше имеет человек, тем большего хочет. Умение довольствоваться малым — тоже искусство. Хорошо в Тонкий Мир переходить свободным от всяких желаний земного порядка.
Люди преклоняются перед богатством, положением, славой и властью земной и часто заискивают, льстят и пресмыкаются перед ними. Но познавший остается не затронутым явлениями земной значимости. Он применяет к ним мерки иные, мерки Надземного Мира, и теряют значение тогда знаки земной мощи. Люди переходят в Тонкий Мир, лишенные всего, и только духовные накопления остаются истинными сокровищами, и притом неотъемлемыми.
А из чувств человеческих только любовь и ненависть переживают физическое тело. Но уже на Земле, в условиях плотных, можно в отношениях к людям сознательно применять меры Тонкого Мира, не считаясь с трафаретом людских взаимоотношений. Это будет одним из способов освобождения от Майи плотного мира.
Часто судьба обходится очень сурово именно с теми, кого она любит, кто отмечен печатью духа. Почему это так? Суровость жизненного пути, полного трудностей и лишений, заставляет все ярче и ярче разгораться огни духа. А лишение земных благ и удобств беспечального, легкого существования делает переход в Тонкий Мир легким и безболезненным.
Ощущение отсутствия дома земного, вернее, привязанности к нему, освобождает человека при переходе в Мир Тонкий от прикрепления к нажитому месту. Бездомие на Земле ценно именно этим. Странники бездомные — самые свободные люди.
Путешествия хороши и полезны, так как аура человека отрывается от насиженного места. Трудно даже представить себе, насколько прирастает она к привычным и обжитым условиям и насколько связана ими. Окружение становится столь вросшим в сознание, что тюрьма духа уже не замечается вовсе, как не ощущается здоровым телом нормальное атмосферное давление. Подобные прирастания к месту становятся особенно драматичными при переходе в Тонкий Мир, когда человек психически продолжает пребывать в привычном земном окружении.
Чаще покидайте мысленно дом, в котором живете, если обстоятельства не позволяют оставить его. Если путешествия невозможны обычным путем, то в духе и мыслях они возможны всегда.
Нужно учиться в сознании полностью отрываться от насиженных мест и жилищ, выбрасывая из него даже память о них, так как воспоминания тоже привязывают к местам и вещам. Отсюда особая полезность частого изменения внешних условий. Среди всех этих смен мест, домов и обстоятельств неизменными остаются Учитель, Иерархия Света, связь с нею и те основы, на которых зиждется Учение Жизни. Это неизменное Основание Жизни нужно сугубо оберегать, чтобы мелькание волн житейского потока не закрыло самого важного и нужного для человека.
Отсутствие вещей, которые наполняют и связывают сознание, служит непременным условием свободы в обоих мирах. Можно и владеть, но если нет чувства собственности, то есть связанности ими. Когда человек что-то считает своей собственностью, он вводит ее в свое сознание, и она занимает в нем определенное место и наполняет его.
Чем больше вещей, тем больше и связанности и тем меньше места для явлений духовного порядка. Поэтому ярым собственникам в Мире Тонком трудно освободиться от земных пережитков. Ведь надо к чему-то стремиться, во что-то верить и чего-то желать. Но когда все сосредоточено на призрачной собственности, тогда человек с нею и остается. Условия свободы или связанности заключаются не в вещах, но в сознании, то есть в отношении к ним. Сказано: владейте всем, но ничего не считайте своим.
ПРЕКРАЩЕНИЕ ЖИЗНИ ВНЕ СРОКА.
---------------------------------
Всякое убийство противно огненной природе. Каждый, мысля об Огненном Мире, не только не должен убивать, но обязан препятствовать пролитию крови. Он должен понимать, что кровь пролитая не только производит смущение в некоторых слоях Тонкого Мира, но и противоречит природе земной. У некоторых народов запрещено проливать весеннюю смолу деревьев по тем же причинам. Но если народ от древности понимал значение сока деревьев, то как же не понять значения открытой крови?
Даже сам переход в Тонкий Мир без пролития крови избавляет от приближения тех темных тварей, которые немедленно притягиваются к эманациям крови. Кроме этих физических причин, пора запомнить, что значит прекратить жизнь вне срока. Уничтожение земных врагов посредством убийства есть создание сильного врага в Тонком Мире.
Войны и революции есть самые страшные, самые мощные вызывания низших энергий из Тонкого Мира. Ведь низшие сущности питаются эманациями крови и разложения.
Каждое насилие над жизнью есть нарушение гармонии, и тяжка расплата за посягательство на ритм космического строя. Можно заметить, как нарастает безумие человечества, обуянного кровью. Но не только физическое убийство недопустимо, но также психические стрелы, посланные ближнему. Также заразительно уныние, убивающее живую Прану. Можно представить себе, сколько самоубийств, прямых и косвенных, происходит!
Самоубийство есть осквернение сердца и крайняя степень невежества. Также противосердечно злоумышленное убийство.
Самоубийства возрастают. Никто не будет отрицать, что никогда не было столько самовольных прекращений жизни. Значит, никто не сказал этим несчастным о значении жизни. Никто не предупредил их о последствиях их поступка. Неужели нет среди людей повышающих голос за истину и красоту жизни?!
Братство спасло множества людей от необдуманных безумий. Среди устава Братства можно найти указ о целении души и тела. Много вестников спешат предотвратить безумие. Иногда их примут, но нередко ярая свободная воля поспевает осудить себя.
Самоубийцы остаются в сфере земного притяжения до того момента, который был бы естественным для завершения их земной жизни. Они безрассудно надеются избежать жизни, но находят себя все еще живыми и имеют в запасе достаточно страданий. Но вместо того, чтобы принять свое наказание и постараться найти возможность искупления, они часто сожалеют о жизни и соблазняются вернуть ее захватом преступными средствами. В Кама-Локе, месте сильнейших вожделений, они могут удовлетворить свои земные желания лишь через живой организм, и, поступая так, по истечении естественного срока, они обычно утрачивают свою монаду навсегда.
Самоубийцы обычно находятся в слоях, ближайших к земле, так как магнитное притяжение их энергий к Земле еще не было изжито. Их эфирное, или низшее астральное тело особо приобщает их к земным ощущениям. Лишь у исключительно высоких духов эта низшая оболочка растворяется еще при жизни. Для перехода в более высокие сферы совершенно необходима психическая энергия.
Несчастные же самоубийцы, именно, прекращают в себе всякий ток психической энергии. Отчаяние, толкающее их на совершение такого безумия, является полным отливом психической энергии, и они остаются во власти земного притяжения. И тоска и страдания их будут продолжаться до наступления срока их естественной смерти.
В исключительных случаях, когда сознание лишь временно было затемнено тяжким сцеплением обстоятельств, эти несчастные, вспомнив о Свете, могут найти в себе силу воли обратиться к Высшей Помощи и устремиться к искуплению. Потому искренняя сердечная молитва к Светлым Силам о помощи таким несчастным не остается без ответа, при условии, конечно, что эти несчастные и сами будут стремиться подняться духом. Конечно, низшие сущности среди самоубийц могут изощряться во всяких эксцессах. И вампиризм — далеко не редкое явление. Неизжитые, не трансмутированные энергии влекут их с особой силой к земным ощущениям.
Смерть от несчастных случаев, смерть, вызванная без подготовки, нехороша тем, что человек уходит в тот мир, яро погруженный в земное, и много усилий и помощи требуется, чтобы содействовать освобождению его от очевидности плотной.
Конечно, почти все так называемые несчастные случаи являются результатом кармы.
Особо светлые души, делаясь жертвой того или иного несчастного случая, особенно легко переходят в Тонкий Мир. Светлые Охранители погружают их в живительный сон, чтобы дать время тонкому телу залечить повреждения, а когда они просыпаются, то уже находятся на попечении друзей.
===================
Следующей темой будет ОКОНЧАНИЕ. "КАК живут Т А М"
Луна влияет на каждого из нас. Но на женщин особенно. И поэтому мы можем использовать ее влияние в своих целях. Например, для того чтобы быстрее достичь желаемого и осуществить свои мечты.
Для этого в определенные дни нужно проводить Минутки концентрации.
Минутки концентрации – простой и эффективный способ почувствовать вибрации лунного дня и направить их в нужное для себя русло. Это не медитации в полном смысле слова, и такие минутки не требуют специальной подготовки и обучения.
Достаточно выбрать время, когда вас никто не будет дергать, найти место, где нет отвлекающих шумов, и сосредоточиться на своей мечте, представляя в деталях, как Вы получаете желаемое, и какие эмоции Вас переполняют. 3-5 минут достаточно, но очень важно, чтобы в эти мгновения Вы чувствовали себя не сторонним наблюдателем, а ощущали полную причастность к происходящему.
А теперь, о самом главном: в какие дни нужно проводить такие минутки.
Эффективность исполнения ваших желаний зависит от фазы Лунного цикла и от положения Луны в Зодиакальном круге.
- Если вы хотите запустить новый проект, начать какое-то важное дело или серьезные отношения – выбирайте дни в первой четверти Луны.
- Если вы стремитесь к покорению новых высот, мечтаете расширить и развить свое дело, улучшить отношения или перевести их в новую фазу – выбирайте дни во второй фазе Луны и Полнолуние
- Если вы хотите закрепить достигнутые результаты, упрочить свое положение, обрести стабильность и уверенность – выбирайтедни в третьей фазе Луны.
- Если вы рассчитываете поскорее избавиться от надоевших ситуаций, отношений, разрешить проблемы и закончить какие-то дела – выбирайте дни в четвертой фазе Луны.
Но это еще не все. Важно правильно выбрать день в соответствии с тематикой ваших желаний.
Сферы Луны в Овне – работа, бизнес, предпринимательская деятельность
Сферы Луны в Тельце – дизайн интерьера, покупки, подарки, диеты, женская сексуальность
Сфера Луны в Близнецах – коммуникация, обучение, переговоры, вождение автомобиля, поездки и переезды
Сфера Луны в Раке – семья, дом, зачатие и рождение детей, питание, отношения с родственниками, сельское хозяйство
Сфера Луны во Льве – карьера, спорт, имидж, деньги, шоу, презентации, концертные и театральные представления
Сфера Луны в Деве – домашнее хозяйство, дача, мелкий ремонт, оформление и получение документов, лечение
Сфера Луны в Весах – любовь, брак, партнерские отношения, женская привлекательность
Сфера Луны в Скорпионе – тайны, интриги, привязанности, управление другими людьми, банковские операции
Сфера Луны в Стрельце – путешествия, финансы, отношения с иностранными организациями, повышение квалификации
Сфера Луны в Козероге – недвижимость, капитальный ремонт, отношения со старшими, накопления
Сфера Луны в Водолее– дружба и приятельские отношения, наука, полеты, эксперименты
Сфера Луны в Рыбах– творчество, искусство, оздоровительные процедуры
Сверяйтесь с лунным календарем, и вы удивитесь, насколько проще стала реализация задуманного!
RT @channelone_rus: Ровно 145 лет назад Кр.Шоулз запатентовал изобретение под названием "печатная машинка". Компьютеров тогда еще не было http://twitter.com/channelone_rus/status/348690472459436032/photo/1