В эру транспортного коллапса новый общественный транспорт, предлагаемый китайскими инженерами, интересным образом использует идеи выделенной линии и третьего измерения. Выделенная линия может быть не столь прихотлива к отведенному для неё пространству, если передвигающийся по ней транспорт способен пропускать транспортный поток через себя. О других особенностях передвижного тоннеля (straddling bus) см. видео.








@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:32030850, ya.ru:text


Это цитата сообщения Verchitel22 Оригинальное сообщениеМаленькая Душа и Солнце. Притча


Сколько людей (частичек Творца), столько и будет мнений о законах Мироздания.

— Я буду бояться темноты? — вскрикнула Маленькая Душа.
— Только, если ты выберешь бояться, — ответил Бог. — В действительности нет ничего, чего можно было бы бояться, пока ты не решаешь, что это так. Видишь ли, мы всё это придумываем. Мы притворяемся.
— О, я уже чувствую себя лучше, — сказала Маленькая Душа.
Затем Бог объяснил, что для того, чтобы что-либо испытать в полной мере, должно случиться нечто полностью противоположное.
— Это величайший подарок, — сказал Бог, — потому что без этого ты не можешь знать, что есть что. Ты не можешь знать, что такое Тепло без Холода, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты не можешь знать Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда. И поэтому, — заключил Бог, — когда ты окружена темнотой, не грози кулаком, не кричи, не проклинай темноту. Лишь оставайся Светом внутри темноты и не сердись на неё. Тогда ты узнаешь, Кто Ты Есть в Действительности, и все остальные тоже это узнают.

Однажды жила-была Маленькая Душа, и сказала она Богу:
— Я знаю, кто я есть!
И Бог сказал:
— Это прекрасно! Кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
— Я Есть Свет!

— Это верно, — улыбнулся Бог. — Ты есть Свет.
Маленькая Душа была страшно счастлива, так как она выяснила то, что Всем душам Королевства предстоит выяснять.
— О! — сказала Маленькая Душа. — Это действительно здорово!

Но вскоре знание того, кем она была, показалось ей недостаточным. Маленькая Душа почувствовала внутренний дискомфорт, теперь ей захотелось быть тем, что она есть. Итак, Маленькая Душа вернулась к Богу (что совсем неплохая идея для всех душ, которые хотят узнать, Кто Они Есть в Действительности) и сказала:

— Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, скажи, можно ли мне быть этим?

И Бог сказал:
— Ты хочешь сказать, что хочешь быть Тем, Кто Ты Уже Есть?
— Ну, — ответила Маленькая Душа, — одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое — фактически быть этим. Я хочу почувствовать, как это — быть Светом!
— Но ты уже есть Свет, — повторил Бог, вновь улыбаясь.
— Да, но я бы хотела узнать, как это — чувствовать себя Светом! — воскликнула Маленькая Душа.
— Хорошо, — сказал Бог с улыбкой. — Я полагаю, я должен знать: ты всегда любила приключения.
И затем Бог продолжил уже по-другому.
— Есть только одна деталь…
— Что это? — спросила Маленькая Душа.
— Видишь ли, нет ничего иного, кроме Света. Понимаешь, я не создал ничего отличного от тебя; и поэтому тебе не так просто будет познать, Кто Ты Есть, пока нет ничего, что есть не ты.
— Хм… — сказала Маленькая Душа, которая была теперь несколько смущена.
— Подумай над этим, — сказал Бог. — Ты подобна свечке на Солнце. О, ты там, не сомневайся, вместе с миллионом, квадриллионом других свечей, которые составляют Солнце. И Солнце не было бы Солнцем без вас. Нет, это бы осталось солнце без одной из своих свечей. И это было бы вовсе не Солнце, так как оно бы уже не было такое же яркое. И всё-таки, как же познать себя, как Свет, когда ты внутри Света — вот вопрос.
— Ну, — подпрыгнула Маленькая Душа, — ты — Бог. Придумай что-нибудь!
Бог опять улыбнулся.
— Я уже придумал. Раз ты не можешь увидеть себя как Свет, когда ты внутри Света, мы окружим тебя темнотой.
— Что такое темнота? — спросила Маленькая Душа.
Бог ответил:
— Это то, что не ты.
— Я буду бояться темноты? — вскрикнула Маленькая Душа.
— Только, если ты выберешь бояться, — ответил Бог. — В действительности нет ничего, чего можно было бы бояться, пока ты не решаешь, что это так. Видишь ли, мы всё это придумываем. Мы притворяемся.
— О, я уже чувствую себя лучше, — сказала Маленькая Душа.
Затем Бог объяснил, что для того, чтобы что-либо испытать в полной мере, должно случиться нечто полностью противоположное.
— Это величайший подарок, — сказал Бог, — потому что без этого ты не можешь знать, что есть что. Ты не можешь знать, что такое Тепло без Холода, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты не можешь знать Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда. И поэтому, — заключил Бог, — когда ты окружена темнотой, не грози кулаком, не кричи, не проклинай темноту. Лишь оставайся Светом внутри темноты и не сердись на неё. Тогда ты узнаешь, Кто Ты Есть в Действительности, и все остальные тоже это узнают. Позволь своему Свету светить так, чтобы каждый узнал, какая ты особенная.
— Ты полагаешь, хорошо показывать другим, что я особенная? — спросила Маленькая Душа.
— Конечно! — хихикнул Бог. — Это очень хорошо! Но запомни, «особенный» не означает «лучший». Каждый является особенным, каждый своим уникальным образом! Только многие забыли об этом. Они увидят, что это хорошо для них быть особенными только тогда, когда ты поймёшь, что это хорошо быть особенной для тебя самой.
— О, — сказала Маленькая Душа, танцуя, подпрыгивая и смеясь от радости. — Я могу быть такой особенной, какой мне хочется быть!
— Да, и ты можешь начать прямо сейчас, — сказал Бог, который танцевал, подпрыгивал и смеялся вместе с Маленькой Душой. — Какой частью особенного ты хочешь быть?
— Какой частью особенного? — переспросила Маленькая Душа. — Я не понимаю.
— Ну, — объяснил Бог, — быть Светом — это быть особенным, а быть особенным — это иметь массу частей особенного. Особенно — быть добрым. Особенно — быть нежным. Особенно — быть творческим. Особенно — быть терпимым. Можешь ли ты придумать какой-нибудь другой способ быть особенным?
Маленькая Душа помолчала мгновение, а затем воскликнула:
— Я думаю о множествах способов быть особенной. Особенно быть щедрым, особенно уметь дружить. Особенно сочувствовать другим!
— Да! — согласился Бог. — И ты можешь быть всем этим или любой частью особенного, которой ты пожелаешь быть, в любой момент. Это то, что означает быть Светом.
— Я знаю, чем я хочу быть! — сообщила Маленькая Душа с огромным воодушевлением. — Я хочу быть частью особенного, которое называется «прощением». Это особенно — быть прощающим?

— О, да, — подтвердил Бог. — Это очень особенно.

— Хорошо, — сказала Маленькая Душа. — Это то, чем я хочу быть. Я хочу быть прощающей. Я хочу испытать себя именно как прощающая.

— Ладно, — сказал Бог, — но есть одна вещь, которую тебе необходимо знать.

Маленькая Душа начала проявлять лёгкое нетерпение. Так всегда бывает, когда есть некоторые сложности.

— Что же это? — воскликнула Маленькая Душа.

— Нет никого, кого надо было бы прощать.

— Никого? — Маленькая Душа с трудом верила услышанному.

— Никого, — повторил Бог. — Всё, что я создал, — совершенно. Среди всего сотворённого нет ни одной души менее совершенной, чем ты. Оглянись вокруг!

И тут Маленькая Душа обнаружила, что собралась огромная толпа. Души собрались отовсюду, со всех концов Королевства. По нему разнеслась весть, что между Маленькой Душой и Богом происходит необыкновенная беседа, и все захотели послушать, о чём они беседуют. Вглядываясь в бессчётное число других душ, собравшихся там, Маленькая Душа была вынуждена согласиться. Не было ничего менее прекрасного, менее чудесного и совершенного, чем сама Маленькая Душа. Так удивительны были собравшиеся вокруг души, так ярок был излучаемый ими Свет, что Маленькая Душа едва могла на них смотреть.

— Кого тогда прощать? — спросил Бог.

— Это становится вовсе не смешно! — проворчала Маленькая Душа. — Я хотела испытать себя как Та, Которая Прощает. Я хотела познать, что чувствует эта часть особенного.

И Маленькая Душа поняла, что означает чувствовать печаль. Но как раз в это время вышла вперёд из толпы Дружественная Душа.

— Не печалься, Маленькая Душа, — сказала Дружественная Душа, — я помогу тебе.

— Ты? — посветлела Маленькая Душа. — Но как ты это сделаешь?

— Я могу дать тебе кого-то, кого можно бы было простить!

— Ты можешь?

— Разумеется! — прощебетала Дружественная Душа. — Я могу прийти в твоё следующее воплощение и сделать тебе что-то такое, что ты должна будешь простить.

— Но почему? Почему ты это сделаешь? — спросила Маленькая Душа. — Ты, которая сейчас пребываешь в состоянии абсолютного совершенства! Ты, вибрации которой создают такой яркий Свет, что я едва могу смотреть на тебя! Что может заставить тебя хотеть понизить твои вибрации до такой степени, что твой яркий Свет превратится в густую темноту? Что может заставить тебя, которая так светла, что может танцевать со звёздами и перемещаться по всему Королевству с любой задуманной скоростью, прийти в мою жизнь и сделать себя настолько тяжёлой, что ты сможешь совершить плохое?

— Очень просто, — промолвила Дружественная Душа, — я сделаю это, потому что я люблю тебя.

Маленькая Душа, казалось, была удивлена таким ответом.

— Не изумляйся так, — сказала Дружественная Душа. — Подобную вещь ты уже делала для меня. Ты не забыла? О, мы танцевали друг с другом множество раз. Мы скользили сквозь вечности и через все века. Через все времена и во многих-многих местах танцевали мы друг с другом. Разве ты не помнишь? Мы обе были Всем От Этого. Мы были Верхом и Низом от Этого, Левым и Правым от Этого. Мы были Здесь и Там Этого, Теперь и Тогда Этого. Мы были мужским и женским, добром и злом. Мы обе были жертвой и злодеем Этого. Так мы приходили вместе, ты и я, множество раз прежде, каждый принося другому точное и совершенно противоположное, чтобы выразить и испытать, Кто Мы Есть в Действительности. И поэтому, — объяснила чуть погодя Дружественная Душа, — я приду в твоё следующее воплощение и на этот раз буду «плохой». Я сделаю что-нибудь воистину ужасное, и тогда ты сможешь испытать себя как Та, Которая Прощает.
— Но что ты сделаешь такое, настолько ужасное? — спросила Маленькая Душа, уже слегка нервничая.
— О, мы что-нибудь придумаем, — ответила Дружественная Душа, подмигнув.
Затем Дружественная Душа стала серьёзной и тихим голосом добавила:
— Тебе надо бы знать об одной вещи.
— Что это? — пожелала узнать Маленькая Душа.
— Я замедлю свои вибрации и стану очень тяжёлой, чтобы сделать эту, не такую уж приятную вещь. Мне придётся стать чем-то очень непохожим на себя. А взамен я попрошу у тебя лишь одно доброе дело.
— О, что угодно, что угодно! — закричала Маленькая Душа и принялась танцевать и петь. — Я стану прощающей, я буду прощающей!
Тут Маленькая Душа увидела, что Дружественная Душа остаётся по-прежнему очень тихой.
— Что это? — спросила Маленькая Душа. — Что я могу сделать для тебя? Ты просто ангел доброжелательства, что сделаешь это для меня!
— Конечно, эта Дружественная Душа — ангел! — вмешался Бог. — Каждый — ангел! Всегда помни: я никого, кроме ангелов, вам не посылаю.
И тогда Маленькой Душе ещё больше захотелось сделать ответный подарок Дружественной Душе, и она снова спросила:
— Что я могу сделать для тебя?
— В тот момент, когда я буду мучить тебя и избивать, в тот момент, когда я сделаю тебе самое плохое, что ты только можешь вообразить, в этот самый момент…
— Что? — не выдержала Маленькая Душа. — Что же?
Дружественная Душа стала ещё тише и спокойнее:
— Помни, Кто Я Есть в Действительности.

— О, я буду помнить! Я обещаю! — воскликнула Маленькая Душа. — Я всегда буду помнить, как я видела тебя здесь, именно сейчас!
— Хорошо, — сказала Дружественная Душа, — потому что, видишь ли, я притворюсь так сильно, что забуду себя. И если ты не будешь помнить, кто я есть в действительности, я не смогу это вспомнить очень-очень долго. И если я забуду, Кто Я Есть, ты можешь забыть, Кто Есть Ты, и мы обе потеряемся. Тогда мы будем нуждаться в приходе другой души, чтобы она напомнила нам обеим, Кто Мы Есть.
— Нет-нет, мы не забудем, — вновь пообещала Маленькая Душа. — Я буду помнить тебя! И я буду благодарна тебе за этот подарок — шанс испытать себя, Кто Я Есть.

Итак, соглашение было достигнуто. И Маленькая Душа отправилась в новое воплощение, чтобы стать частью особенного, имя которому «Прощение». И Маленькая Душа с волнением ожидала возможности испытать себя как Прощающую, и поблагодарить любую другую душу, сделавшую это возможным. И в любой момент времени в этом новом воплощении, когда бы новая душа ни появилась на сцене, что бы эта новая душа ни принесла, радость или печаль, и особенно, если она приносит печаль — Маленькая Душа думает о том, что сказал Бог:

— Всегда помни, никого, кроме ангелов, я вам не посылаю.

Доналд Уолш

http://digitall-angell.livejournal.com/181797.html




@темы: мудрые мысли и афаризмы, Цитаты, притчи

13:02

WinnyPooh вывесил фотку

вид на обитель
Основан по преданию Дмитрием Донским и его воеводой Д. М. Боброком-Волынским по благословения Преподобного Сергия Радонежского, после победы на Куликовом поле в 1381 году. В период 1800-1865 был приписан к Старо-Голутвину монастырю. Ограда в стиле неоготики выстроена в кон. XVIII в., предположительно арх. М. Казаков или кто-то из его учеников, келейные корпуса 1860-х. Был закрыт в 1930, строения отданы совхозу под жилье и хозяйственные нужды, затем заброшены. Вновь открыт в 1992.



@темы: небо, облака, вера, храм, коломна, лето, Подмосковье, монастырь, православие, Друзья на yandex.ru, WinnyPooh, ya.ru:author:35524519, бобренево, ya.ru:photo

Поселение Скара Брэ было обнаружено в Шотландии после того, как сильный ураган буквально вскрыл то, что находилось в недрах одного из прибрежных холмов. Поначалу ученые не проявили к этому событию никакого интереса. Раскопки в Скара Брэ были начаты только в 20-х годах ХХ века археологом профессором Гордоном Чайлдом. Сначала он считал, что имеет дело с поселением пиктов – одного из древних племен севера Англии, которые были поглощены шотландцами между VI и IX веками н. э. Но в процессе исследований стало ясно, что речь идет о культуре куда более древней.


Было установлено, что поселение было основано ранее 3100 года до н. э. и существовало, по крайней мере, до 2500 года до н. э.Однако главное заключалось не в этом, а том, что все – от каменной кладки стен и миниатюрных кроватей до низких потолков и дверных проемов было рассчитано на обитателей, рост которых не превышал одного метра!


Исследователи пришли к заключению, что поселение создавалось как подземное сооружение. Вначале из каменных плит возводились стены, потом из камней и дерева делался настил, затем все сооружение покрывалось слоем земли и торфа. Оставлялось лишь небольшое входное отверстие. Между жилищами были проложены подземные переходы. Посреди каждой комнаты располагался очаг, обложенный камнями. Из каменных плит были сделаны маленькие шкафчики для предметов быта и безделушек.


Любопытно также то, что к моменту раскопок поселения Скара Брэ полностью сохранился весь интерьер подземных жилищ. Над каменными кроватками висели остатки балдахинов. В каменных шкафчиках аккуратно лежали украшения и глиняная посуда.

На полу, у выхода из одного жилища, было найдено оброненное кем-то ожерелье, каменные орудия труда и оружие стояли нетронутыми. Создавалось впечатление, что хозяева исчезли в одночасье. Однако напрашивающееся предположение о вооруженном вторжении не подтвердилось – слишком аккуратным и нетронутым выглядело внутреннее убранство подземных жилищ. На некоторых каменных предметах, в том числе кроватях, были обнаружены загадочные надписи на неизвестном языке. Обнаруженная в Скара Брэ керамика относится к типу Райнио-Клэктон.




Этот поздненеолитический тип британской керамики широко представлен в Шотландии (Райнио, Скара Брэ и некоторые мегалитические камерные гробницы) и Южной Англии (Эвбери, Стонхэндж, Вест Кэннет, Уиндмиллхилл, Вудхэндж и поселения в районе восточного побережья близ Клэктона). Для него характерны расширяющиеся кверху плоскодонные чаши. Обычный в Шотландии орнамент состоит из налепных валиков-кордонов, в Англии он часто дополняется нарезным геометрическим рисунком.


Весьма любопытно, что керамика Райнио-Клэктон не имеет предшествующих форм в местных культурах. Это может служить доказательством того, что носители этой культуры прибыли в Шотландию и Англию из другого места.

Капище карликов в Воронежской области

Поселение в Скара Брэ является не единственным материальным свидетельством существования карликового народа. В 1985 году аналогичное сооружение было найдено на территории России во время раскопок курганов у села Власовка Грибановского района Воронежской области.
Согласно Е.Л. Данченко , в зоне Второго Власовского курганного могильника было обнаружено так называемое “капище карликов”, состоящее из лабиринта – разветвленной системы подземных ходов с ровными полами и прямыми стенками – и собственно святилища. Искусственное происхождение лабиринта подтверждают находящиеся здесь вертикальные колодцы. Автор статьи об этом памятнике даже предположила, что подземные ходы такого размера могли прокладывать человеческие существа, рост которых не превышал восьмидесяти сантиметров. Для освещения древними землекопами использовались факелы, на что указывают многочисленные вкрапления угольков на полу ходов.

Хоббиты с индонезийского острова Флорес. Цивилизация карликов – особая ветвь разумных существ, живших одновременно с человеком

Ключом к подобного рода находкам может служить открытие, которое, по словам профессора Криса Стрингера из Лондонского музея естественной истории, “переписывает историю эволюции человека”. В 2003 году во время раскопок на индонезийском острове Флорес профессор Майк Морвуд (университет Новой Англии австралийского города Армидейл) и его коллеги обнаружили останки неизвестного ранее вида существ, которых окрестили Homo floresiensis и назвали хоббитами. Фрагменты хорошо сохранившегося скелета, обнаруженные в известняковой пещере Лианг Буа, принадлежали малорослому прямоходящему гоминиду.

Во время раскопок, проведенных в 2004 году Международной антропологической экспедицией, состоящей из австралийских, английских и индонезийских ученых, были обнаружены новые останки девяти аналогичных человекоподобных существ, рост которых составлял 90 см, а объем мозга – около 380 см3, что не превышает одной четвертой части мозга современного человека.


Несмотря на небольшой объем мозга, жившие раньше на о. Флорес хоббиты обладали развитым интеллектом: они изготавливали орудия труда из камня и пользовались огнем. Возраст останков варьируется от 95 до 12 тысяч лет, следовательно, эти существа жили одновременно с современным человеком!

В той же пещере, где были обнаружены останки маленьких людей (Homo floresiensis), были найдены останки драконов Комодо и карликовых стегодонов – предков современных слонов. Это позволяет вспомнить о той особенной связи между подземно-подводным животным (ящером-мамонтом) и подземным народом (чудь-сиртя), которую так настойчиво передают предания народов Севера.

На острове Флорес были обнаружены еще и каменные инструменты, изготовленные 840 тыс. лет назад! Это открытие дало ученым повод считать, что в это время (а возможно, и раньше) на остров прибыли первые поселенцы.

Встречи с карликовым народом в наши дни

Некоторые ученые считают, что представители карликового народа могли дожить до наших дней. Доказательством этого служат индонезийские предания о расе маленьких людей, которых здесь называют Эбу Гого (Ebu Gogo).

Открытие Homo floresiensis позволяет переосмыслить большое количество преданий о карликовом народе, которые до последнего времени считались произведениями народной фантазии.



Вера в карликовых существ, похищающих маленьких детей и взрослых (особенно беременных женщин или молодых матерей), не ограничивается каким-либо одним регионом. Ее следы отмечаются в Европе, Азии, Африке, Америке и даже Австралии. Предания объясняют мотивы этих похищений сохранением и улучшением расы карликовых существ. Например, в Мексике подобные существа известны как икалы.

В переводе с языка индейцев племени цельталь “ихк” “ихк’ал” буквально означает “черное существо” или “черный”. Согласно сообщениям индейцев, собранным американским антропологом Брайаном Строссом, икалы выглядят как низкорослые (ростом менее метра) волосатые черные человечки. Они обитают в пещерах, которые местные жители стараются обходить стороной.

По утверждению индейцев большое количество икалов наблюдали в 40-х годах ХХ века…
Многочисленные встречи с карликовым народом на территории Европы в сравнительно недавнее время описаны американским исследователем Уолтером Эвансом-Венцем в книге “Представления о фэйри в кельтских странах”, вышедшей в свет в 1909 году. Чтобы собрать сведения о них, автор предпринял путешествие через всю Шотландию, Ирландию, Уэльс и Корнуолл, закончив его посещением Бретани.


источник http://pandoraopen.ru/2013-02-13/skara-bre-poselenie-skazochnyx-gnomov/





@темы: Аномальные зоны, Загадки истории, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:34489714, ya.ru:text


Это цитата сообщения BARGUZIN Оригинальное сообщениеВот уже 17 лет год аист возвращается к подруге

aist (159x240, 7Kb)Уже прошло 17 лет с того времени, когда самку аиста по кличке Малена подстрелили охотники.

Израненную птицу отнесли к местному ветеринару из хорватского с.Бродский Варос.

Ветеринар  выходил ее, посадил обратно в свое гнездо и ежедневно носил еду.

Жизнь Малены была спасена, но простреленное крыло не позволило ей летать на зимовку.

Когда ее партнер по кличке Родан улетел  в Южную Африку на зимовку, все были как бы уверены, что самка умрет в одиночестве, так и не найдя себе пару.  

Однако случилось некое чудо – самец Родан вернулся уже следующей весной.

Теперь он ежегодно преодолевает расстояние около 13 тысяч км, путешествуя на зимовку, находящуюся в Южной Африке, и  возвращается обратно, в Хорватию, где  ждет его  Малена.

Каждый год у этой пары появляется новое потомство. Папа Родан учит их летать. Окрепнув, они сопровождают его в далекое путешествие в теплые края.

Ну а весной все вместе они возвращаются обратно.

 


 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 
 





@темы: растительный и животный мир, Планета Земля - животные и птицы, Цитаты


Это цитата сообщения кулёчек Оригинальное сообщениеПАРУСНИК!


Бежит весёлая волна,

Осталась позади печаль.

Душа надеждою полна

И горизонта манит даль.

 

Вновь, окружённый синевой

Встречает парусник рассвет.

А в пенном следе за кормой

Растает горечь прежних дней.

 

Курс направляя на звезду,

Через шторма мечта зовёт.

Но любят нас на берегу,

И кто-то очень сильно ждёт.

 

И, обойдя вокруг Земли,

Поймав попутный зов ветров,

Назад приходят корабли

К причалам прежних берегов.

4682843_04156348574a (528x96, 309Kb)

4682843_1294576080_36_ships_pictures (700x516, 135Kb)

4682843_billed_asp (386x28, 2Kb)

4682843_1294576049_12_ships_pictures (700x366, 80Kb)

4682843_billed_asp_1_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576090_02_ships_pictures (700x526, 127Kb)

4682843_billed_asp_2_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576068_28_ships_pictures (700x463, 110Kb)

4682843_billed_asp_3_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576054_14_ships_pictures (700x497, 99Kb)

4682843_billed_asp_4_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576054_24_ships_pictures (700x552, 115Kb)

4682843_billed_asp_5_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576092_13_ships_pictures (700x516, 115Kb)

4682843_billed_asp_6_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576092_25_ships_pictures (700x474, 100Kb)

4682843_billed_asp (386x28, 2Kb)

4682843_1294576096_06_ships_pictures (700x523, 118Kb)

4682843_billed_asp_7_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576009_05_ships_pictures (700x472, 98Kb)

4682843_billed_asp_8_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576023_04_ships_pictures (700x535, 129Kb)

4682843_billed_asp_9_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576034_19_ships_pictures (700x541, 109Kb)

4682843_billed_asp_10_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576045_08_ships_pictures (700x466, 97Kb)

4682843_billed_asp_11_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576098_31_ships_pictures (700x454, 100Kb)

4682843_billed_asp_12_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576102_18_ships_pictures (700x476, 110Kb)

4682843_billed_asp_13_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576104_60_ships_pictures (700x633, 160Kb)

4682843_billed_asp_14_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576106_16_ships_pictures (700x478, 116Kb)

4682843_billed_asp_15_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576114_20_ships_pictures (700x532, 108Kb)

4682843_billed_asp_16_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576117_23_ships_pictures (700x478, 98Kb)

4682843_billed_asp_17_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576136_49_ships_pictures (700x473, 95Kb)

4682843_billed_asp_18_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576147_46_ships_pictures (700x503, 123Kb)

4682843_billed_asp_19_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576145_27_ships_pictures (700x465, 97Kb)

4682843_billed_asp_20_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576145_27_ships_pictures_3_ (700x465, 97Kb)

4682843_billed_asp_22_ (386x28, 2Kb)
4682843_1294576170_68_ships_pictures (700x564, 128Kb)

4682843_billed_asp_21_ (386x28, 2Kb)

4682843_1294576151_short_ships_pictures (700x562, 129Kb)

4682843_billed_asp_23_ (386x28, 2Kb)

 

 

 

 





@темы: парусники, Цитаты

Вот повстречались два человека,
Меж ними зашёл разговор!

Каждый прожил больше полвека,
Один говорил, Бог- то вздор!
Просто был взрыв, возникла природа,
Вселенные реки цветы!
Сами собой получились болота,
А также луна и сады!
Из ничего получились букашки,
Прошло миллиард с лишним лет,
Букашки развились, стали барашки,
Ещё тыщу лет, человек!
Другой показал шедевр Рафаэля,
Какой интересный портрет!
Кто написал, сказал он немея,
В ответ, знай, художника нет!
Просто лежал холст, над ним  сверху краски,
Упали  они, растеклись!
И получился портрет, это сказки,
Рука тут видна, ты врубись!
Да, интересно в картине художник,
В это поверили вы!
Вы захотели, чтоб я был безбожник,
Поверивши в ваши понты?





@темы: Друзья на mail.ru

1. Первое откровение будет усвоено, когда мы осознаем значение совпадений в нашей жизни. Такие совпадения происходят с людьми все чаще - и, в конце концов, мы понимаем, что это не может быть простой случайностью.

2. Смысл второго откровения состоит в том, что оно показывает нам историческую перспективу, по крайней мере, с точки зрения западной мысли. Вот уже четыреста лет как мы занялись покорением природы. Мы полностью поглощены земными заботами, экономическим благосостоянием, физической безопасностью - все это взамен духовной уверенности, которую потеряли. И вопрос о смысле жизни, о духовных законах бытия был сначала отодвинут на задний план, а потом и вовсе забыт.
Открытия Эйнштейна и квантовой физики показали, что твердые тела на самом деле просто пустота, пронизанная энергией, а при попытке изучения элементарных частиц сам факт наблюдения изменяет результаты, словно на них оказывает влияние ожидания экспериментатора.

3.Третье откровение дает новое понимание физического мира. В нем говорится, что в конце тысячелетия люди откроют новою энергию, которая является основой всех тел, в том числе и наших, и излучается ими. Восприятие этой энергии начинается с обостренного чувства прекрасного. Чувства прекрасного - это род барометра, указывающего каждому из нас, насколько мы близки к восприятию энергии.
При осмотре расфокусируйте взгляд. Потренируйтесь с фокусировкой взгляда в пределах 15-ти сантиметров, например от листьев растений. Получалась такая лестница восприятия: сначала я просто видел растения, потом я ощутил живое присутствие и неповторимость каждого. А когда я приблизился к восприятию чистой красоты их физического облика, мне оставался только шаг до того, чтобы увидеть энергетические поля. Способность видеть энергию - и, следовательно, по новому воспринимать окружающее передается от человека к человеку подобно инфекции. Мы не понимаем как это происходит, но тот кто общается с видящими, и сам, как правило, начинает видеть.

4. Четвертое откровение объясняет привычку людей отнимать у других энергию, подавляя их, порабощая их разум. Это - преступление, совершать которое нас заставляет недостаток собственной энергии, который мы ощущаем как упадок жизненных сил. Борьба за энергию - борьба за власть и за деньги. Вся Вселенная построена из энергии, и можем влиять на растения, но и на многое другое. Для этого нам нужно научиться управлять нашей собственной энергией, той, которая находится в нашем распоряжении.

5. В пятом откровении давалось объяснение феномену издавна известному под названием мистического озарения. Пятое откровение учит, как получать энергию от окружающего мира. Для этого нужно полюбить все, что тебя окружает, позволить любви войти в тебя. То есть достичь гармонии.
Недостаток жизненных сил можно восполнить, не отбирая от других людей энергию, подключаясь к иным источникам энергии. Вселенная даст нам все, в чем мы нуждаемся, если мы сумеем открыться ей, чувствуя любовь ко всему сущему, чувствуя себя частью вселенной, испытывая красоту, гармонию ко всему окружающему.

6. Прежде, чем достичь состояния гармонии с окружающим миром и овладеть особым состоянием сознания (это состояние знакомо нам по мгновенным проблескам , при котором мы ясно видим, что идем по жизни, направляемые таинственными совпадениями) мы должны понять свою сущность. Так же здесь говорится о четырех методах отбора энергии: "пугало" (отбор энергии методом запугивания), "следователь" (отбор энергии методом критики), "замкнутый" (отбор энергии методом замыкания в себе, вызывая к себе интерес), "бедняжечка" (отбор энергии, вызывая жалость к себе). Вслух сказав человеку о его методе отбора энергии, он перестает им пользоваться. Проанализировав свой метод отбора энергии и прекратив им пользоваться, мы открываем себе доступ к неограниченной энергии Вселенной и к духовному росту.

7. Седьмое откровение учит, что плохие мысли надо останавливать при появлении. А когда представляется что-то хорошее, надо ввести это в сознание усилием воли. Тогда плохие мысли перестанут вам являться Оно учит нас помнить, что вещи, которые бросаются в глаза, и приходящие в голову мысли, сны могут быть нам посланы как ответы на наши вопросы. Чтобы не пропускать их, мы должны занять позицию наблюдателя. Когда к нам в голову приходит какая-то мысль, надо всегда спрашивать себя: зачем она пришла. Плохие мысли надо останавливать при появлении, а хорошие развивать. Тогда плохие мысли перестанут нам являться.

8. В восьмом откровении идет речь об истине человеческих отношений. О том, как люди должны относиться друг к другу, чтобы получать и передавать сообщения. Но не спешите! Твердо знайте, где Вы стоите каждую минуту, какие сейчас перед Вами задачи. Восьмое откровение предупреждает: Ваш рост может остановиться. Это случится если Вы станете слишком зависеть от кого-то. Энергия исходящая от Вселенной останавливается, когда мы чересчур зависим от другого человека.
Люди постепенно поймут, что нельзя заводить детей, если нет по крайней мере одного взрослого, который будет уделять свое полное, нераздельное внимание каждому ребенку каждую минуту
У любого человека, встреченного нами на пути, обязательно есть для нас сообщение. Случайных встреч вообще не бывает. А вот сумеем ли мы получить и прочитать это сообщение, зависит только от нас. Если мы, поговорив с этим человеком, не заметим никакого сообщения, относящегося к нашим текущим задачам, это не значит, что его нет. Это значит только одно : мы по какой-то причине его не заметили .

9. Наше предназначение - благодаря связи с высшим источником энергии (любовь), повышать в себе и дальше уровень энергии. С его повышением возрастет уровень колебаний атомов, из которых состоят наши тела, в результате чего целые группы людей, достигнув определенного уровня, будут неожиданно становиться невидимыми для тех, чей уровень колебаний пока еще не столь высок. Это будет знаком того, что мы пересекаем границу между этим миром и тем, откуда мы пришли и куда уйдем после смерти. Необходимо избавиться от страха. Наша цель - обретение неба на Земле.

10. Все мы находимся здесь, чтобы привести земное измерение в гармонию с небесными сферами. Синхронистичность (случайные события) и интуиция открывают перед нами здесь на Земле невиданные перспективы процветания.



@темы: Друзья на mail.ru

lan-shi вывесило фотку

Глаз отдыхает и есть, чем дышать



@темы: весна, поле, пейзаж, ya.ru:author:80103965, Друзья на yandex.ru, lan-shi, ya.ru:photo

lan-shi вывесило фотку

"Пускай по смерти монумент
не сложат нам из кинолент,
наш монумент-Его Величество Момент!"
Н это уже совсем другое кино...



@темы: городской пейзаж, петропавловская крепость, Санкт -Петербург, ya.ru:author:80103965, Друзья на yandex.ru, lan-shi, ya.ru:photo, жанр, архитектура

lan-shi вывесило фотку

Так редки они и так ценны



@темы: портрет, ya.ru:author:80103965, Друзья на yandex.ru, lan-shi, ya.ru:photo



Вы сказали, что Бог — это непредвзятая, чистая энергия. Бог не имеет особых, личных интересов в жизни человека; не имеет он и обязательств перед жизнью каждого из нас. В Катха Упанишаде имеется следующая сутра: “Господь приходит встретить того, кого Он любит”. Каковы основания и причины для такого избирательного отношения?

Вообще-то я не говорил, что Бог не заинтересован в вас; будь это так, вас вообще не было бы. Не говорил я и того, что Он безразличен к вам: этого не может быть, потому что вы неотделимы от Него. Вы — Его продолжение. Я лишь подчеркнул, что у Него нет особой, личной заинтересованности в вас. Между этими двумя утверждениями огромная разница.

Энергия, которая и есть Бог, не имеет особой заинтересованности в вас лишь в том смысле, что не станет ради определенного человека нарушать свои законы. Если вы ударились головой о стену и рассекли кожу достаточно глубоко, рана обязательно будет кровоточить; природа не проявит особого интереса к вам. Удар и последующее кровотечение произошли, и в происходящее тоже вовлечен Бог. Когда вас поглощает морская пучина, природа тоже играет отведенную ей роль, связанную с тем, что вы тонете. Но здесь нет личной заинтересованности в том смысле, что она спасет вас, в то время как ее законом является утопить вас. Закон таков, что если вы упадете с крыши, то переломы неминуемы; природа не заинтересована лично в том, чтобы этого не случилось.

Верующие в то, что Бог является личностью, измыслили множество историй о благосклонности Божьей, например о том, что Пралад не горел в огне и не пострадал, когда его сбросили с горы. Подобные россказни — всего лишь наши пожелания; нам хочется, чтобы все происходило именно так. Мы желаем, чтобы Бог лично был заинтересован в нас, чтобы мы стали центром его внимания.

Действия энергии всегда подчинены закону. Люди могут иметь особые, личные интересы, могут быть пристрастны. Но энергия всегда беспристрастна; единственный ее интерес — беспристрастность, следовательно, она действует в соответствии со своими законами, никогда не выходя за их рамки. Со стороны Бога нет никаких чудес.

Что же касается сутры, то у нее совершенно иное значение. В ней говорится: “Он встречает только тех по своему выбору, с кем счастлив и кого любит”. Для вас вполне естественно сказать, что Он имеет особый интерес к некоторым людям. Это не так. Вообще, такие вещи трудно объяснить, потому что при необходимости объяснить истину приходится иметь дело с ее разнообразными аспектами.

Те, кто достиг Бога, неизменно говорят: “Кто мы такие, и какую ценность имеют наши усилия? Мы никто, мы не стоим и пылинки; и все же мы достигли Его. Даже если мы медитировали, то разве может это сравниться с тем бесценным сокровищем, которого мы достигли? Невозможно сравнить наши усилия и достигнутую цель”. Поэтому те, кто достиг просветления, утверждают, что это не результат усилий с их стороны. “Это была Его милость, Его желание благословить нас; иначе разве мы смогли бы обрести его?” — вопрошают они.

Таково утверждение человека, лишенного эго, понявшего и пережившего величие и притягательность своего достижения. Однако тем, кто еще не достиг, размышлять подобным образом очень опасно. Подобное утверждение, исходящее из уст достигших, несет в себе определенное качество повышенного уровня восприятия и чувствования.

Такой человек утверждает: “Кто мы такие, чтобы достигнуть Его? Какова наша сила, наши способности и возможности? Какое у нас на это право? Каковы наши притязания к нему? Лишь из великого сострадания Он благословил и выделил нас, чтобы мы достигли Его”. Для тех, кто достиг, такое утверждение является вполне логичным и обоснованным. Они лишь хотят подчеркнуть, что не считают свое достижение прямым результатом собственных усилий. Такое переживание не есть достижение эго — это благодать, грэйс.

То, что говорят эти люди, верно, но, читая Катха Упанишаду, вы окажетесь в затруднительном положении. Обычному человеку нелегко понять смысл подобных писаний, потому что они содержат свидетельствования тех, кто знает, читают же их те, кто не знает, а такие люди понимают написанное соответственно своему уровню осознания и говорят: “Хорошо. Если Бог приходит только к тому, к кому пожелает, руководствуясь собственным выбором и вкусом, зачем тогда нам беспокоиться? Зачем вообще предпринимать что-то?” Тогда утверждение лишенного эго человека становится оправданием нашей летаргии. Между этими двумя утверждениями огромное различие — как между небом и землей.

Смиренное, лишенное эгоистичности утверждение просветленного человека становится прикрытием нашей собственной глупости и лени. Тогда мы говорим: “Хорошо, Бог приходит только к тем, кого хочет видеть, Он не смотрит на тех, кого видеть не желает”.


У святого Августина есть следующее изречение: “Избранных Бог осыпает благодеяниями и избранных же ввергает в пучину бедствий”. Какое опасное утверждение! Если все действительно так если, подчиняясь капризу или внезапному желанию, Бог делает кому-то добро, а кому-то зло. тогда Он, должно быть, безумен, этот Бог!


Прочитав подобное, вы можете придать этому негативное значение. Но святой Августин имел в виду совершенно иное. Этот мудрец говорил: “Не гордись тем, что ты праведник, потому что Бог делает нас хорошими по своему желанию”, А грешников он утешал: “Не печалься. По своему желанию Бог делает нас исчадьями ада”.


Говоря подобным образом, он выбивает эго из благопристойного гражданина и вынимает занозу угрызений совести из дурного человека.

Подобное утверждение исходит из уст того, кто знает. Но дурной человек, слыша это, замечает: “Если все именно так, то я, следовательно, не имею к этому никакого отношения, ведь мы становимся дьяволами по велению Господа”. Путешествие праведника также замедляется, он думает: “А что остается делать? Ведь это Бог делает своих избранных праведниками, а других — грешниками”. Жизнь его теряет смысл и начинается застой.


Вот что сделали писания со всем миром. Писания — это слово просветленных. Однако тем, кто знает, нет нужды читатъ писания, их читают те, кто не знает, а различие в уровне понимания приводит к заблуждениям. Трактовка писаний принадлежит нам и не отражает первичный, истинный их смысл.

По моему мнению, должно существовать два вида писаний — послания просветленных, которые следует хранить отдельно, и толкования, специально предназначенные для непросветленных. Книги, содержащие слово просветленных, следует непременно спрятать от невежественного человечества, потому что люди не преминут сделать свои собственные заключения и тогда весь смысл сказанного меняется и перекручивается. Таким образом искажается вся мудрость рода человеческого. Вы понимаете, о чем я говорю?

Как вы сказали, шактипат происходит при посредничестве лишенного эго медиума, а тот, кто утверждает, будто может делать шактипат, наверняка обманщик, и шактипат не произойдет через него. Но мне известны многие, практикующие шактипат, и энергия Кундалини начинает двигаться и расти так, как это описано в книгах. Может быть, это ложные процессы? Если да, то почему?

Это тоже очень важно понять. На самом деле, в этом мире все имеет своего ложного двойника. Фальшивые монеты имеют хождение во всех жизненных измерениях. И всегда получается так, что фальшивая монета ярче, чем настоящая. Иначе и быть не может, ведь именно яркость делает ее привлекательной. Подлинная монета ценна и значима даже в том случае, если не блестит. Фальшивка же всегда в качестве компенсации делает помпезные и громогласные утверждения, к тому же она легко достижима, так как не имеет цены и значимости.


У любого духовного достижения имеется ложный двойник; не существует переживания, у которого не было бы подставного двойника. Если есть настоящая Кундалини, то и фальшивая тоже имеется. Если есть истинные чакры, то найдутся и ложные. Если есть истинные методы йоги, то рядом всегда и их заменители. Различие же заключается в том, что подлинные переживания происходят на духовном плане, а ложные — на психическом, ментальном.

Например, если человек погружается в глубокую медитацию и приближается к своему существу, он начинает переживать множество необычных вещей. Он вдыхает такой аромат, о существовании которого даже не догадывался ранее; слышит музыку сфер и видит такие краски, которые невозможно встретить на земле. Но то же самое можно испытать под воздействием гипноза, к тому же без особых усилий и затрат времени. Краски могут быть воссозданы, мелодии услышаны, вкусовые ощущения и запахи воспроизведены. И для всего этого нет необходимости входить в глубокую медитацию и переживать внутреннюю трансформацию. Единственное, что вам нужно, — это стать бессознательным под воздействием гипноза; тогда все, о чем говорится со стороны, может произойти внутри. Такие переживания — не что иное, как фальшивая монета.

Все, что происходит в медитации, может иметь место и под воздействием гипноза, однако бессознательные переживания не являются духовными; скорее, такое состояние напоминает сон. Будучи влюбленным в женщину в состоянии бодрствования, вы любите ее и во сне — к тому же женщина из ваших снов боле: красива. Если мужчина не просыпается, он так и не узнает, была ли приснившаяся ему девушка настоящей или просто выдумкой, мечтой. Как он узнает об этом? Только когда сон прерван, он понимает, что это был всего лишь сон.


Существуют методы, посредством которых познаются любые виды внутреннего сна. Можно создать сон о Кундалини, о чакрах, о многих других переживаниях. Вам может понравиться упиваться блаженством и сладостью этих снов; они настолько приятны, что вы можете не пожелать их исчезновения. Это такие сны, что их, в общем-то, трудно назвать снами, потому что они происходят, когда вы бодрствуете, когда вы активны.

Это дневные сны. Их можно практиковать, в них можно провести всю жизнь, но в самой конце выясняется, что вы никуда не пришли, а просто видели очень длинный сон. Существуют методы и средства для создания подобных снов. Другой человек может внушить их вам, и вы никогда не сможете отличить фальшь от истины, потому что понятия не имеете о настоящем опыте*.


Если человек никогда не видел настоящей монеты и всю жизнь имел дело только с фальшивыми, как он поймет, что это подделка? Чтобы распознать фальшь, необходимо знание подлинного. Поэтому только в момент пробуждения, открытия Кундалини можно понять, как далеки друг от друга эти переживания. Настоящее раскрытие Кундалини — абсолютно иное переживание.


Помните —многие описания Кундалини ложны, и для этого имеются свои причины. Я открою вам один из секретов писаний. Все живущие на земле мудрецы и пророки специально вносили в свои манускрипты определенные ошибки, создавая возможность для оценки роста и истинности достижений ученика. Например, мы с вами стоим перед домом, и я говорю, что в нем пять комнат, но знаю, что их в доме — шесть. Вы можете прийти ко мне однажды и сказать: “Я осмотрел дом изнутри, в нем действительно пять комнат, как вы и говорили”. Тогда я пойму, что вы видели совсем иное место, иллюзорное, а не тот дом, о котором я говорил.


Подобным образом и в писаниях не упоминается об одной из комнат; это информирует знающего об истинности вашего опыта. Если ваше переживание полностью совпадает с книжным описанием, тогда это фальшивая монета, потому что в книгах всегда о чем-то умалчивается; такая мера предосторожности просто необходима.


Если ваше переживание, ваш опыт абсолютно идентичен описанию, знайте, что это лишь проекция книжного знания. Как только ваше переживание происходит иначе (оно может где-то совпадать, а местами отличаться), знайте, что вы на правильном пути — происходящее истинно, и вы не просто проецируете прочитанное на себя.


Как только Кундалини проснется по-настоящему, вы сразу отличите то, что написано лишь с целью суждения о подлинности переживаний медитирующего. Но до сего момента такое знание останется для вас тайным. В каждой книге необходимо опускать определенную информацию; иначе очень трудно, почти невозможно судить об истинности переживаемого опыта.


У меня был знакомый, преподаватель университета. О какой бы книге я ни упоминал, тот сразу спешил сообщить, что читал ее. Однажды я упомянул о выдуманной мною книге, назвав фамилию несуществующего автора. Я сказал: “Вы читали книгу такого-то? Отличная вещь”. Профессор ответил: “Конечно, читал”.
“Тогда либо покажите мне эту книгу, либо все прежние утверждения о прочитанных вами книгах не что иное, как фикция, — продолжал я. — Нет такого автора, да и книги такой не существует”. Этот человек был удивлен: “Да что вы? Неужели такой книги нет?” “Нет, — ответил я. — Все это выдумка, просто у меня не было иного способа судить о достоверности ваших утверждений”.

Тот, кто знает, сразу все поймет. Если ваше переживание в точности совпадает с описанным, вас можно уличить, потому что в книгах оставлены пробелы: добавлено нечто заведомо ложное, а истинное опущено, — такие меры абсолютно необходимы, иначе трудно судить о том, что с кем происходит.

Можно воспроизвести переживание, описанное в книгах можно создать мысленный образ абсолютно всего — ум человека неистощим. Прежде чем кто-то достигнет сердцевины своего существа, ум тысячами способов не преминет постоянно вводить его в заблуждение. А если вы и сами готовы обманываться, тогда это легче легкого.

Поэтому я подчеркиваю, что такие вопросы, как суть книжных описаний, заявления, будто некто делает шактипат и техники, создающие ложные переживания, не столь важны Сущностная сердцевина проблемы — нечто иное. Есть множество иных способов выявить истинность ваших переживаний.

Днем человек, выпив воды, утоляет свою жажду; во сне он тоже может пить воду, но жажда остается. Утром он чувствует как у него пересохло в горле, потому что, сколько ни пей воду во сне, жажда не утоляется. Только настоящей водой можно напиться. О реальности или нереальности воды мы судим по нашей жажде — утолена ли она.

Поэтому те, кто ставит себе в заслугу пробуждение Кундалини других людей или по крайней мере пробуждение своей собственной Кундалини, продолжают искать. Хоть они многое пережили и испытали, их поиск все еще продолжается, Они доказывают, что отыскали воду, но об океане представления не имеют.

Позавчера один из моих друзей, сказав, что он достиг состояния, когда мысли исчезают, попросил меня посоветовать ему метод медитации. Ну что можно сказать такому человеку? Один утверждает, что его Кундалини пробудилась, но ум все еще не спокоен; другой говорит, что Кундалини пробудилась, но его мучает привязанность к сексу. Это промежуточные средства, помогающие судить об истинности ваших переживаний.

Если переживание истинно, поиск окончен, Тогда даже если Бог предложит спокойствие и благословение, человек вежливо откажется, предложив сохранить это для себя; ему больше ничего не нужно. Для выяснения истинности переживания ищите симптомы трансформации в глубине личности человека.

Некто утверждает, будто достиг состояния самадхи, сверхсознания. Он может пролежать закопанным в земле шесть дней и остаться в живых. Но если вы оставите деньги без присмотра, такой человек без зазрения совести может прикарманить их; он не упустит ни малейшей возможности, чтобы приложиться к бутылке. Не знай вы о его заявлениях, касающихся самадхи, никто не обнаружит в нем ничего достойного внимания. В его личности нет благоухания, исходящего сияния, нет благодати; это самый обыкновенный человек, лицо из толпы.

Нет, он не достиг самадхи: он лишь обучился трюку, фокусу с ложным самадхи. С помощью пранаямы он научился оставаться без доступа воздуха в течение шести дней; он овладел контролем над дыханием настолько, что обходится минимальным объемом кислорода. Поэтому он и может оставаться под землей шесть дней. Он похож на сибирского медведя, который в своей берлоге впадает в спячку на полгода. Такое состоян
ие — далеко не самадхи. Когда заканчивается сезон дождей, лягушки закапываются в ил на восемь месяцев. Но они не достигают самадхи. Вот так и человек научился проделывать подобное, но не больше.

Если закопать в землю человека, достигшего конечного состояния, он, скорее всего, умрет, потому что самадхи не имеет ничего общего с закапыванием. Если Будду или Махавиру оставить без доступа воздуха, то вряд ли они останутся в живых. Но человек, о котором мы говорим, выживет, потому что его достижение не является переживанием самадхи. Самадхи —это абсолютно иное. Однако такой человек привлекает массы людей. Если Махавиру ждет неудача, то этот ловкач достигнет успеха, будет казаться настоящим тиртханкарой, а Махавиру сочтут обманщиком.

Итак, фальшивые монеты психики имеют собственные фальшивые утверждения, а для пущей убедительности были изобретены и особые методы. Таким образом вокруг них был создан отдельный мир, не имеющий никакого отношения к реальности. Люди, вовлеченные в торговлю фальшивыми монетами, потеряли истинный путь, на котором происходит подлинная трансформация. Способность оставаться шесть или семь дней без воздуха не имеет отношения к самореализации. Но каковы же внутренние качества такого человека? Обладает ли такой человек внутренней тишиной и спокойствием? Благословен ли он изнутри? Потеряв монету, такой трюкач не сможет заснуть, зато спокойно проведет несколько дней под землей. Все это следует учитывать, доискиваясь истинного смысла происходящего.

Люди, утверждающие, что обладают способностью делать шактипат, действительно могут делать это, но это не подлинная шактипат. По сути, это разновидность гипноза. Каким-то образом они обучились манипулировать магнетическими силами. И нет никакой уверенности, что их знание этого предмета полное. Им не известны происходящие при этом процессы; к тому же вряд ли они догадываются о ложности собственного утверждения. Они сами создали путаницу, хаос.

В Индии не редкость уличные заклинатели, фокусники. Вот один из них расстилает коврик и приказывает своему помощнику прилечь на него. На грудь этому мальчику кладется безделушка, например брелок. Затем фокусник просит помощника назвать достоинство банкноты, лежащей в кармане остановившегося зеваки. Мальчик называет. “Который час показывают его часы?” Помощник указывает точное время. “Как зовут этого человека?” И вновь правильный ответ. Собравшиеся убеждены в волшебных качествах брелочка. Затем фокусник убирает брелок с груди мальчугана и повторяет вопросы, но тот молчит: он не может ответить. Теперь заклинатель с успехом распродает безделушки. Вы приносите брелок домой; всю оставшуюся жизнь вы можете продержать эту вещицу на груди, но ничего не произойдет. И дело вовсе не в том, что фокусник научил говорить мальчишку только тогда, когда брелок лежит у того на груди, и молчать, когда брелок отсутствует; сам по себе брелок не обладает никакими особыми качествами.

Это называется постгипнотическим внушением. Посредством гипноза человек вводится в бессознательное состояние и в гипнотическом трансе получает приказ смотреть только на брелок. И еще ему говорится, что, как только брелок окажется у него на груди, он немедленно впадет в транс. В таком бессознательном состоянии человека можно заставить называть достоинство банкнот, лежащих в кармане, или указывать точное время. В этом нет никакого обмана, лжи. Как только мальчик ложится на коврик и ему в состоянии гипноза на грудь кладется брелок, он моментально впадает в гипнотический транс. Теперь по желанию фокусника он может отвечать на вопросы. Но ни мальчику, ни фокуснику не известно, что именно происходит при этом внутри.

Фокусник обучился трюку: вводя человека в гипнотический транс, он показывает предмет и говорит: “Когда бы я ни положил эту вещицу тебе на грудь, ты моментально станешь бессознательным”. Такой метод срабатывает безотказно — только это и известно фокуснику. Ни ему, ни помощнику не известен внутренний механизм, динамика энергетического феномена. Знай они об этом больше, никогда не стали бы показывать такие трюки на улицах. Знание динамики происходящего — очень глубокое знание, хотя это всего лишь психический феномен. Он не был до конца постигнут ни Фрейдом, ни Юнгом. До сих пор самым талантливым психологам не известна динамика энергии тела в ее целостности. А фокусник просто случайно овладел трюком, с помощью которого и зарабатывает себе на жизнь.


Чтобы включить в комнате свет, нет необходимости знать природу электричества, механизм протекания тока и тому подобное. Вы просто нажимаете на кнопку, и свет зажигается. Нажать на кнопку может кто угодно.


Уличный фокусник обучился искусству постгипнотического внушения и теперь использует его для продажи безделушек. Вы покупаете брелок, приносите домой, но для вас он окажется абсолютно бесполезным. Брелок используется только в комплексе с определенным процессом постгипнотического внушения. Вы кладете брелок себе на грудь, но ничего не происходит. Тогда вы думаете, что сделали что-то не так, потому что видели, как безделушка срабатывает.


Можно создать множество ложных переживаний. Они ложны не в том смысле, что не существуют как таковые, а потому, что не являются духовными: это лишь психические процессы. У каждого духовного процесса есть своя психическая параллель. Следовательно, психическая параллель может быть создана теми, кто еще не достиг духовности, а лишь распространяется о своих достижениях. Но ничто не сравнимо с подлинным переживанием духа.

Подлинно духовный человек ничего не утверждает. Он никогда не скажет: “Я делаю шактипат; я делаю то-то и то-то и, как только это происходит, вы вовлекаетесь и становитесь привязанными ко мне”. Такой человек стал никем, ничем. От одного его присутствия нечто начинает происходить с вами. Но он ни в коем случае не делает что-то с вами.

Я расскажу вам легенду об одном великом пророке. Благоухание его существа и сияние его мудрости были настолько велики, что достигли богов рая. Они пришли к нему и сказали: “Проси чего хочешь, мы выполним любое твое желание”.
Святой ответил: “Все, что должно было произойти, — произошло; мне нечего более желать. Так не ставьте меня в затруднительное положение, прося возжелать чего-нибудь. Не смущайте меня своим предложением. Было бы невежливо не просить, но дело в том, что просить мне нечего. Все уже произошло со мной, даже то, о чем я и мечтать не смел”.
Его слова произвели еще большее впечатление на богов: из-за того, что святой находился за пределами желаний, его благоухание только усилилось. “Ты должен попросить что-нибудь, — настаивали боги. — Мы не уйдем, не одарив тебя”.
Святой оказался в затруднительном положении. “О чем мне просить? Я ничего не могу придумать, — ответил он. — Дайте мне то, чем сами хотите одарить меня: я приму все”.
“Мы дадим тебе силу. Одно твое прикосновение будет оживлять мертвых и исцелять страждущих”, — сказали они.
“Хорошо, отличная помощь, — ответил святой. — Но как быть со мной? Я окажусь в большой опасности, ибо могу подумать, что это я сам исцеляю и воскрешаю. Если мое эго вернется вновь, я потеряюсь во тьме. Спасите меня, проявите сострадание, сделайте так, чтобы я не знал об этих чудесах”.
И боги согласились: “Куда бы ни упала твоя тень, она будет исцелять и воскрешать”.
“Хорошо, — кивнул святой. — А теперь окажите мне последнюю милость. Сделайте мою шею неподвижной, чтобы я не мог оглядываться на результаты деяний своей тени”.
И милость была оказана. Шея святого стала неподвижной. Он ходил из города в город. Когда его тень касалась увядших цветов, те расцветали, но он уже уходил дальше, не имея возможности оглянуться. Он ничего не знал. Когда же святой умер и попал в рай, то поинтересовался у богов, принес ли пользу их дар, потому что сам он так и не узнал этого. Мне очень нравится эта легенда.

Когда происходит шактипат, это случается именно так — при помощи тени и окаменевшей шеи, Медиум, через которого течет Божественная энергия, должен быть полнейшей пустотой, совершенным вакуумом, иначе его голова может повернуться назад. Если сохраняется даже малейший намек на эго, всегда есть желание оглянуться, чтобы убедиться в результате. Как только это происходит, возникает ощущение “Я сделал это”. Очень трудно избежать такого чувства.


Как только человек становится пустотой, тишиной, шактипат с легкостью происходит вокруг него — так с восходом солнца цветы раскрывают свои лепестки, так деревья питаются водами протекающей мимо реки. Но река никогда не утверждает, что поит множество деревьев, будто только благодаря ей они так буйно зеленеют. Река даже не догадывается об этом. К моменту цветения деревьев вода, напоившая их корни, уже достигает океана. Разве есть у нее время, чтобы подождать и посмотреть? Невозможно оглянуться назад. Если переживание происходит при подобных условиях, оно имеет духовную ценность. Но когда присутствует эго, деятель, когда кто-то утверждает, что он исполнитель, тогда это феномен психического порядка — это не более чем гипноз.
ОШО.
Ясный Свет. Смотреть http://ism-project.com/index.php?app=referrals&reff=5




@темы: Друзья на mail.ru

Девятнадцатое июня две тысячи тринадцатого года = 571 = Зона наложения спирали дуальности и спирали единства = Изменение наступит даже быстрее, чем вы, возможно, ожидали = Имейте всё, но не допускайте, чтобы вещи и деньги владели вами = Истина - это то, что выдерживает проверку опытом = Мысль - это секретный ключ к секретной силе = Научитесь радоваться, встречая печальных = Наши клетки говорят на одном языке с растениями = Обижаться можно только шестьдесят секунд = Обращайте внимание на число четыреста восемнадцать = Обретение моста между человеческим "я" и "Я" Вселенским = Переход от буквенной системы к цифровой системе = Процессы активации во внутренних мирах планеты = Слияние монад вызывает огненный вихрь творения = Среагировать на изменение энергетической ауры Земли = Тягчайшее заблуждение : жить духовно по указке другого = Художник числа приходит на смену художнику слова = Человеку необходимо освоить цифровое мышление

Пятьсот семьдесят один = 349, Триста сорок девять = 264, Двести шестьдесят четыре = 349. Числа 264 и 349 бесконечно переходят друг в друга. Выход на частоту бесконечности

Девятнадцатое июня две тысячи тринадцатый год = 574 = Делитесь информацией, это позволит избежать задержек = Желать добра – желать успеха в каждом благом начинании человека = Закон отдавания - это ключ для закона процветания = Изучение своей числовой программы жизни и следование ей = Испытание на милосердие - последнее испытание на пути = Истинная женственность наделяет мужчин силой = Любовь непобедима во все времена, на ней держится Вселенная = Мы выбрали верный путь - отправиться за мечтой = Наладить числовую связь между Землёй и Космосом = Освобождающие программы Солнца для человечества = Последовательность чисел даёт знание вещей и их начал = Продолжайте идти путём, созданным вашим великодушием = Слова, рождённые душой - это свет, творящий миры = Точка, из которой выходит множество потоков Света = Учитесь у пчёл и цветов, у гор и рек, у неба, солнца и звезд = Этот день символизирует сдвиги, перемены в вашей жизни

19.06.2013 (девятнадцать миллионов шестьдесят две тысячи тринадцать) = 745 = Никто не может нести ответственность за ваши мысли, кроме вас самих! = Пусть язык Истины навеки осчастливит тебя полной жизнью !

Составила Лукьянчук Е





@темы: Друзья на mail.ru

В посте Интересно, а в России мировой суд может сам себя оштрафовать? я показал заваленную бутылками и мусором урну, стоящую прямо у входа к мировым судьям.

Её вычистили на следующий день после поста. Вот уже неделю я наблюдаю чистую урну. Большое спасибо!

Но давайте двигаться дальше, господа судьи и займёмся благоустройством прилегающей территории. Сейчас она у вас такая:





Открою вам, граждане судьи, тайну: то, что на первой фотке вам по доброте душевной засыпали армянские дорожники срезанным асфальтом, было газоном. Сейчас там паркуются сотрудники вашего ведомства.

То место, на второй фотке, где битый асфальт и лужа с мусором тоже было газоном. Сейчас там периодически паркуются автозаки.

У меня есть предложение к вам, граждане судьи: давайте не будем делать вид, что тут газоны. Давайте вы это всё заасфальтируете и всё.

Я как местный житель буду не против, а только "За".




@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:text

Юрий Чернышев сменил настроение

Это разве лето? Всего +13°) http://fb.me/2tnC0ROEB



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:status

Юрий Чернышев сменил настроение

RT @Vse42ru: Нынешний июнь в Кузбассе тоже претендует на звание самого холодного. http://news.vse42.ru/feed/show/id/1002165
#Кузбасс #news



@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:status