Дорога в Такоб(ливень) по пути в Рамит

Верховье Рамита

Голубое озеро- я там купалась...Дно видно...настолько чисто "голубое"

Верховья Рамита

Друзья! Хочу рассказать Вам историю, которая произошла со мной в 1986 г,тогда я проживала в Душанбе (Таджикистан)...
Как-то летом мы, 2 семейные пары, решили поехать в Рамитское ущелье отдохнуть, половить форель- это километров 45 на северо-восток.
В той зоне было 3 дома отдыха и 1 пионерский лагерь от СовМина. Дорога отличная,доехали быстро. Остапвили машину у егеря,а сами пошли пешком в ущелье. Некоторое ремя потратили,чтобы найти ровную поляну...Нашли. Деревья такие высокие и росли так, как будто кто-то специально их посадил в шахматном порядке, шея заноет,если долго смотреть.Здесь же
протекала речушка. Как полагается поставили палатки. Пошли ловить форель- это не сложно: впереди идут по воде, шугают рыбу, она стремится вниз, а мы тут-как-тут...
...Разожгли небольшой костер,сварили форель...Вкусно как,не представляете- недаром её называют "Царская рыба". Побродили немного, любовались природой, но в горах темнеет быстро. Время прошло быстро и надо по палаткам. Залезла в свой спальник...уснула быстро.Но где-то глубоко ночью просыпаюсь от какого-то неясного гула и шума. Тихонько выползаю из спальника и ползу к выходу палатки...И что я увидела... Передо мной открылась картина: битва воинов, ржание лошадей, топот копыт, лязг оружия. Воздух был наполнен пылью, солнце было оранжево-красным...Я боялась пошевелиться, а вернее даже не думала об этом. Я была заворожена этой картиной.

Сколько времени я смотрела,не знаю, решила разбудить мужа, рассказываю об увиденном и зову его посмотреть. Кое-как он согласился. Открыли мы снова полог-
битва еще идет. Воины Алексндра Македонсого (их можно узнать по головным уборам) и местными защитниками сражались действительно насмерть- одни за победу,другте за свою Землю. Но муж ничего не видит, говорит тебе показалось, в горах могут быть глюки...и пошел спать. Я еще некоторое время смотрела, глаз невозможно было оторвать. Ведь я только в книгах читала о таких или подобных битвах...а тут своими глазами вижу. Картина неописуема. Лошади поднимались на дыбы, лилась кровь, летели головы...Ужас! Я тихонько отползла назад, легла в спальник и все думала
об увиденном. Наутро муж рассказывает мою ночную историю, но они не поверили, покрутили у виска...
Домой ехали молча..мне о чем было с ними говорить, перед глазами битва...

С нетерпением хотелось вернуться домой...Достала книги о Македонском,а их у меня много, решила искать то время, когда Македонский "шел" на Самарканд (Мараканда- он тогда назывался).
Нашла! Это был примерно 327-й год до н.э. Он шел через Памир, через перевал Хобу-Рабат на северо-запад...
...Многим я рассказывала эту историю и никто не мог ответить почему Я видела, а мои друзья- нет.
Выношу на Ваш суд. Это не вымысел...эти краски неба, ржание лошадей, стоны людей и кровь никогда не забыть. До сих пор все помню.По прошествии времени уже кажется- было давно...не как вчера...Действительно столько лет уже прошло, а я все помню..



Tattoo Life - January/February (2012)
Название (Name): Tattoo Life
Год выпуска (Year): 2012
Месяц (Month): January/February
Страна (Country): Italy
Описание (Description): Girls/Tattoo
Язык (Language): Italian
Формат (Format): PDF
Количество страниц (Pages): 100
Размер (Size): 105,85 Mb





@темы: Другое

А мы такие зимы знали,
Вжились в такие холода......

Да разве могут дети юга,
Где розы блещут в декабре,
Где не разыщешь слова "вьюга"
Ни в памяти, ни в словаре,
Да разве там, где небо сине
И не слиняет ни на час,
Где испокон веков поныне
Все то же лето тешит глаз,
Да разве им хоть так, хоть вкратце,
Хоть на минуту, хоть во сне,
Хоть ненароком догадаться,
Что значит думать о весне,
Что значит в мартовские стужи,
Когда отчаянье берет,
Все ждать и ждать, как неуклюже
Зашевелится грузный лед.
А мы такие зимы знали,
Вжились в такие холода,
Что даже не было печали,
Но только гордость и беда.
И в крепкой, ледяной обиде,
Сухой пургой ослеплены,
Мы видели, уже не видя,
Глаза зеленые весны.
1958
Илья Эренбург.



Русский оркестр Перезвоны - Русская зима(www.perezvony.ru) 04:37 


AC_FL_RunContent = 0;


if (AC_FL_RunContent == 0) {
alert("This page requires AC_RunActiveContent.js.");
} else {
AC_FL_RunContent(
'codebase', 'download.macromedia.com/pub/shockwave/cabs/flas...',
'width', '600',
'height', '600',
'src', 'img.mail.ru/r/foto2/galery?par=http://foto.mail...',
'quality', 'high',
'pluginspage', 'www.macromedia.com/go/getflashplayer',
'align', 'middle',
'play', 'true',
'loop', 'true',
'scale', 'showall',
'wmode', 'window',
'devicefont', 'false',
'id', 'galery',
'bgcolor', '#ffffff',
'name', 'galery',
'menu', 'true',
'allowFullScreen', 'true',
'allowScriptAccess','always',
'movie', 'img.mail.ru/r/foto2/galery?par=http://foto.mail...',
'salign', ''
);
}











09:45

МАЛЕНЬКИЙ НЮАНС...


Считают, что успех приходит к тем, кто рано встает...

Нет, успех приходит к тем, кто встает в хорошем настроении.


 

Марсель Ашар




Front - February (2012)
Название (Name): FRONT
Год выпуска (Year): 2012
Месяц (Month): February
Страна (Country): United Kingdom
Описание (Description): Extreme/Tattoo/Girls
Язык (Language): English
Формат (Format): PDF
Количество страниц (Pages): 146
Размер (Size): 98,80 Mb




@темы: Другое

Устремление.
Окончен бой и снова на щите я принесён в мой дом.
И в разума звенящей пустоте осталась мысль лишь об одном -
Смог иль не смог я защитить свою Святую Русь?!!!
Пусть рвётся этой жизни нить,но я сюда вернусь!

Заботой дома окружён,я постепенно оживаю.
И снова становлюсь силён,и снова раны заживают.
И снова к битве я готов за Родину свою.
И к Истине я устремлён,и я о Ней пою!

И сколько бы не падал я,сколько б не принял ран,
Со мною Истина моя,и повержён обман.
И пусть летят мои года,мне шрамов добавляя,
Со мной везде,со мной всегда лишь Истина Живая!




Ольга Кормухина - Падаю в небо (2012)
Исполнитель: Ольга Кормухина
Альбом: Падаю в небо
Жанр: Rock
Количество композиций: 18
Время звучания: 70 min
Год выпуска диска: 2012
Битрейт аудио: MP3 | 192 kbps
Размер: 102 Mb



ПЕРЕДАЧА ИНФОРМАЦИИ СВЫШЕ

Удивительное бывает рядом,но его не всегда можно распознать. Уверена,что с каждым из нас происходит что-нибудь подобное,но не всегда можно узнать об этом. Расскажу об удивительном из своей жизни.
Это был 2002год. Рушились производства,наука,культура, страна бросилась в спекуляцию,торговлю,все продовалась,все покупалось. Проститутки,преступный мир процветали. Основным лозунгом страны стало-разбогатеть любым путем. Так проходимцы становились уважаемыми ,а люди порядочные,не желавшие богатеть любым способами –лохами. Закрывались предприятия,заводы и масса людей становилась безработными. Работая в облисполкоме самой крупной и богатой области страны ведущим специалистом облплана,вместо того ,чтобы держаться за место и прижать хвост,я умудрилась высказать свою отрицательную точку зрения ,подтвердив статьей экономиста Шмелева(я в числе других специалистов согласно графику под брежневским лозунгом «экономика должна быть экономной»читала лекции по экономике аппарату облплана-сотрудники которого в большинстве своем не имели высшего образования ) на планирование народного хозяйства в стране и области в частности. Честно говоря
Меня не поняли,тактично отстранили от лекций, снизили зарплату и я тогда решила уволиться чтобы не быть униженной. Как я буду жить почему-то особенно меня не тревожило: я так решила,что первое время перебьюсь,а там что-нибудь придумаю. Сын в то время хотел поступать в МИМО ,все сорвалось у него и он долго не мог мне простить этого(нужно было заплатить большие деньги) и ему пришлось поступать в местный университет,с мужем я развелась еще раньше,т.к. выходила за него не по любви а вопреки ее,так как любила другого,но нас развела человеческая подлость..
И в это лихое время меня потянуло заняться не своей судьбой, своим трудоустройством, а разработкой технологии (первое образование у меня инженер- химик нефтяной технологии) экологически безвредной природе,идентичной природным процессам.. Сначала я не понимала ,какая сила заставляла меня вставать с утра пораньше,тщательно одеваться,причесаться и как на работу приходить в 9 часов в областную библиотеку, садиться в зал для научных сотрудников и обложившись книгами работать до закрытия библиотеки.На ночь я тоже брала с собой книги до утра,я забывала есть,да и мне не хотелось:я искала путь по которому надо было начать идти. А я давно задумывалась над тем, что надо переходить в производстве любом на технологии идентичным природным процессам,т.к. путь насильственного внедрения в окружающий мир грозит человечеству уничтожением : природа жестоко отомстит за попрание ее законов,которых человек до сих пор до конца не может понять. Я, которая любит шляпки,перчатки,летом без чулок даже в магазин не пойдет, любительница хорошо одеваться и все красивое,но абсолютно равнодушная к деньгам ,вдруг овладевает идеей разработки новой технологии Кто подталкивал меня на этот путь –никто,пришло в голову и больше меня ничто не стало интересовать.
В течение года я сутками ,без выходных,праздников просиживала над отчетами исследований разных институтов,выписывая их по МБА,забыв все на свете. В семье на меня махнули рукой. Питание мое было чай с изюмом и скумбрия с хлебом и больше мне ничего не надо было-сын ушел жить к моим родителям и так было лучше как для него так и для меня. И вот обобщив результаты исследований,проанализировав работу институтов я пришла к выводу: все институты страны действовали разрозненно,были не обединенны единой задачей создания технологически безопасных производств. И у меня начал вырисовываться способ производства –гидролиз,кстати, казалось, самый вредный по выбросам и твердым отходам способ производства . Но гидролиз-это природный процесс,который является основоположником в создании земной коры нашей планеты ,всех минералов на земле,играющий главную роль в жизнедеятельности всех живых организмов и физиологическоих процессов человеческого организма. И я начала работать в этом направлении. Мной владела мысль,что гидролиз это как раз то,на чем следует работать. Все уже сделано нашими учеными раньше и осталось сделать только последний шаг.
И вот когда я как обычно пришла работать в зал для научных сотрудников ко мне подошла сотрудник института,очень грамотный патентовед( иногда обращалась к ней за некоторыми разъяснениямии ) и сказала,что наблюдая за моей работой,она пришла к выводу,что я заканчиваю докторскую диссертацию.Я изумленно ответила,что даже не думаю об этом. Тогда она сделала мне неожиданное предложение:»А вы не хотите запатентовать свою работу? « .Я задумалась и честно призналась,что я не думаю об этом,да и денег у меня нет на это,т.к. я пока не работаю. Тогда она сделала еще более неожиданное предложение:»Я возьмусь вам бесплатно оформить патент».
В этот день ,выходя из библиотеки,я впервые подумала о Боге: самый лучший патентовед,загруженный выгодными предложениями предложил свою помощь не требуя ничего взамен. Это было как чудо.
Затем произошел случай,поразивший меня не менее,хотя не такой значительный,но из-за недостатка некоторых данных у меня остановилась все дальнейшая работа. Перерыты все справочники,отчеты, заказывались переговоры с институтами-все было бесполезно.никто ничего не мог мне дать. И вот в полном отчаянии, уходя в очередной раз поздно вечером из зала научных сотрудников. я остановилась на выходе у организованного недавно стенда старой залежавшей технической литературы,продававшейся за символическую плату Я машинально взяла одну книгу и стала перелистовать ее и меня как током ударила:на последней странице черной тушью четко от руки было написано то,что я столько времени искала мне дали ответ. И я опять вспомнила о Божьей помощи. Радости моей не было границ.: мне помогали свыше.Значит я делаю все правильно,иду в нужном направлении и добюсь результата.
А дальше было еще интереснее…
Несмотря на то,что никто и не думал создавать новые производства я продолжала работать в этом направлении. Я решила узнать у специалистов сельского хозяйства насколько важно для них производство кормовых дрожжей,которое основывается на гидролизе. В управлении с/х мне сразу сказали,что это мечта любого животновода,не говоря о директоров птицефабрик. Экологически чистые кормовые дрожжи,полученные из клетчатки(полисахаридов) растительного сырья дают великолепный корм с аминокислотами ,витаминами,богатые белком, позволяют получать самую качественную пищу для птиц,крупного рогатого скота,разводить рыбу. После моего доклада в с/х управлении директорам птицефабрик,было подготовлено письмо к руководителю области Шафранику,который подключил все отделы с/х управления области,была подсчитана потребность кормовых дрожжей…..но Шафраника забрали в Москву : все внимание было направлено на нефть и газ.И хотя я нашла учредителей,был создан Концорциум и я стала председателем директоров ,подключила институты Гипробум,и Мосхимдревлес в Москве …было уже все безнадежно. Я с опозданием поняла,что это время,время когда под хорошие программы берутся деньги якобы на производство ,а выделенные деньги делят между собой. И те бюджетные деньги которые выделили на завод,мне мафиозный учредитель,как оказалось они так действовали с самого начала, предложил разделить на троих: одна часть шла директору концорциума,его сыну,который был заранее мне внедрен как специалист механик,вторая часть отдавалась администрации,третья –мне. Я ничего ни сказала,просто вышла из кабинета. Я по наивности полагала,что меня окружали единомышленники,а на самом деле оказалась в логове хищников.Я , занимаясь научными расчетами для получения патента,приоритет уже получила, доверяя своему директору,не вникала в суть платежных документов,после этого потребовала все документы – и у меня сомнений не стало: деньги шли налево,выписывались фиктивные накладные на 15,10 млн. руб якобы под закупку металла на завод. Потрясенная таким открытием,я собрала учредителей и доложила,что концорциум закрывается,т.к.деньги идут на нецелевое использование и я отказываюсь заниматься дальше этим производством. Я думала,что мужики поддержат меня,станут возмущаться,потребуют расследования хищения бюджетных денег,а они опустили головы и прячя глаза ,сказали что в это не верят.Я сказала тогда,что назначу аудиторскую проверку и вышла и кабинета. На следующий день ни моего бухгатера ,ни директора с документами,ни шофера с машиной не оказалось на месте-сейф был пустой.Куда исчезли люди никто не знал. С тех пор я их не видела. Потом мне говорили как я оказалась жива,ведь выделялись огромные деньги …
А в это время я сильно заболела от нервного потрясения,поправившись, я устроилась на работу,т.к. нужно было (а я занималась подготовкой секретной документации в одной бюджетной организации)дальше зарабатывать на жизнь,но даже в обеденный перерыв ,закрывшись в кабинете я работала,принося с собой материалы. Меня захватила эта работа. Мне помогали: в институте чертили схемы размещения оборудования,в одном из главков знакомый экономист составил сметную стоимость на 1тн продукции за чисто символическую плату,т.к. понимали что у меня все денежные средства ограничены. И я получаю второй патент,но уже на производство биотопливо. Причем знания мне давались постепенно и до сих пор я не могу сказать что работа закончена,но теперь меня вывели конкретно на торф,и на маленькие установки.чтобы каждый фермер мог оздать у себя производство кормов,но я забегаю вперед.
Когда я работала в этой бюджетной организации у меня появился партнер по бизнесу,который как-то зайдя ко мне в кабинет,увидя мои бумаги,заинтересовался и предложил свою помощь,преварительно рассказав о себе,что занимался как руководитель строительством в УИН УВД области,как его сняли за неумеющего ладить с начальством и теперь он вынужден заниматься коммерцией,а ему это надоело,а он постарается проталкивать мои разработки .Я подумала и согласилась.
И вот как-то. находясь по делам в одной фирме. иду я по коридору а навстречу мне идет невысокая белокурая сотрудница и улыбаясь мне говорит: «У вас есть партнер,он вас использует в своих интересах». Я тогда удивилась,но про себя подумала,что надо познакомиться с ней поближе,может она знает моего партнера. Каково было мое удивление,что когда мы с ней разговорились и я напомнила ей,что она мне сказала,а она о ответила: «Я ничего подобного не говорила,я тогда не знала ничего о вас». Это поразило ее также как и меня.
Это было первое предупреждение свыше.
А в это время мой партнер с моими бумагами уезжал в Москву ,надеясь на свои связи пробить производство белковых дрожжей из растительного сырья(к торфу я еще тогда не подошла). Сам он в моих бумагах разбирался плохо,но я уже наученная жизнью отдала то,что считала нужным,но достаточно для первого ознакомления.
Я стала с нетерпением ждать что скажут ему в Москве.И вот он приезжает из Москвы и вечером появляется у меня дома со своей приятельницей-целительницей.Поужинали,поговарили обо всем,но о поездке в Москву ни слова. Я подумала,что он возможно решил при приятельнице не говорить,тогда зачем ее привел ко мне. И вот мои гости стали одеваться , я стою в прихожей провожая их и слышу разговор между ними. Разговаривали обо мне.Мой партнер с приятельницей так,как-будто меня не было.Он ей говорит:»Бумаги в Москве я отдал», а она ему в ответ:»Ну и что,они всё равно там ничего не понимают и не поймут». Я изумленно слшу это четко ,а они оделись вышли в подьезд и стали спускаться.. Я сначала хотела окликнуть ,а потом вечером позвонила ему и сказала,почему он мне ничего не сказал,а беседовал с приятельницей. Он сказал.что он ничего не говорил никому,т.к. говорить было нечего. Просто отдал и все и никто с ним не стал разговаривать.А с приятельницей у него разговора не было,т.к. ей сначала надо долго объяснять да и не к чему,что я все это придумала.
Это было второе предупреждение свыше.
А третье ,когда мой партнер по бизнесу,попавший в жернова мафиозных структур из-за денег, хотел использовать меня в своих интересах ,описано мной в рассказе « Помощь светлых сил».




ПЕРЕДАЧА ИНФОРМАЦИИ СВЫШЕ

Удивительное бывает рядом,но его не всегда можно распознать. Уверена,что с каждым из нас происходит что-нибудь подобное,но не всегда можно узнать об этом. Расскажу об удивительном из своей жизни.
Это был 2002год. Рушились производства,наука,культура, страна бросилась в спекуляцию,торговлю,все продовалась,все покупалось. Проститутки,преступный мир процветали. Основным лозунгом страны стало-разбогатеть любым путем. Так проходимцы становились уважаемыми ,а люди порядочные,не желавшие богатеть любым способами –лохами. Закрывались предприятия,заводы и масса людей становилась безработными. Работая в облисполкоме самой крупной и богатой области страны ведущим специалистом облплана,вместо того ,чтобы держаться за место и прижать хвост,я умудрилась высказать свою отрицательную точку зрения ,подтвердив статьей экономиста Шмелева(я в числе других специалистов согласно графику под брежневским лозунгом «экономика должна быть экономной»читала лекции по экономике аппарату облплана-сотрудники которого в большинстве своем не имели высшего образования ) на планирование народного хозяйства в стране и области в частности. Честно говоря
Меня не поняли,тактично отстранили от лекций, снизили зарплату и я тогда решила уволиться чтобы не быть униженной. Как я буду жить почему-то особенно меня не тревожило: я так решила,что первое время перебьюсь,а там что-нибудь придумаю. Сын в то время хотел поступать в МИМО ,все сорвалось у него и он долго не мог мне простить этого(нужно было заплатить большие деньги) и ему пришлось поступать в местный университет,с мужем я развелась еще раньше,т.к. выходила за него не по любви а вопреки ее,так как любила другого,но нас развела человеческая подлость..
И в это лихое время меня потянуло заняться не своей судьбой, своим трудоустройством, а разработкой технологии (первое образование у меня инженер- химик нефтяной технологии) экологически безвредной природе,идентичной природным процессам.. Сначала я не понимала ,какая сила заставляла меня вставать с утра пораньше,тщательно одеваться,причесаться и как на работу приходить в 9 часов в областную библиотеку, садиться в зал для научных сотрудников и обложившись книгами работать до закрытия библиотеки.На ночь я тоже брала с собой книги до утра,я забывала есть,да и мне не хотелось:я искала путь по которому надо было начать идти. А я давно задумывалась над тем, что надо переходить в производстве любом на технологии идентичным природным процессам,т.к. путь насильственного внедрения в окружающий мир грозит человечеству уничтожением : природа жестоко отомстит за попрание ее законов,которых человек до сих пор до конца не может понять. Я, которая любит шляпки,перчатки,летом без чулок даже в магазин не пойдет, любительница хорошо одеваться и все красивое,но абсолютно равнодушная к деньгам ,вдруг овладевает идеей разработки новой технологии Кто подталкивал меня на этот путь –никто,пришло в голову и больше меня ничто не стало интересовать.
В течение года я сутками ,без выходных,праздников просиживала над отчетами исследований разных институтов,выписывая их по МБА,забыв все на свете. В семье на меня махнули рукой. Питание мое было чай с изюмом и скумбрия с хлебом и больше мне ничего не надо было-сын ушел жить к моим родителям и так было лучше как для него так и для меня. И вот обобщив результаты исследований,проанализировав работу институтов я пришла к выводу: все институты страны действовали разрозненно,были не обединенны единой задачей создания технологически безопасных производств. И у меня начал вырисовываться способ производства –гидролиз,кстати, казалось, самый вредный по выбросам и твердым отходам способ производства . Но гидролиз-это природный процесс,который является основоположником в создании земной коры нашей планеты ,всех минералов на земле,играющий главную роль в жизнедеятельности всех живых организмов и физиологическоих процессов человеческого организма. И я начала работать в этом направлении. Мной владела мысль,что гидролиз это как раз то,на чем следует работать. Все уже сделано нашими учеными раньше и осталось сделать только последний шаг.
И вот когда я как обычно пришла работать в зал для научных сотрудников ко мне подошла сотрудник института,очень грамотный патентовед( иногда обращалась к ней за некоторыми разъяснениямии ) и сказала,что наблюдая за моей работой,она пришла к выводу,что я заканчиваю докторскую диссертацию.Я изумленно ответила,что даже не думаю об этом. Тогда она сделала мне неожиданное предложение:»А вы не хотите запатентовать свою работу? « .Я задумалась и честно призналась,что я не думаю об этом,да и денег у меня нет на это,т.к. я пока не работаю. Тогда она сделала еще более неожиданное предложение:»Я возьмусь вам бесплатно оформить патент».
В этот день ,выходя из библиотеки,я впервые подумала о Боге: самый лучший патентовед,загруженный выгодными предложениями предложил свою помощь не требуя ничего взамен. Это было как чудо.
Затем произошел случай,поразивший меня не менее,хотя не такой значительный,но из-за недостатка некоторых данных у меня остановилась все дальнейшая работа. Перерыты все справочники,отчеты, заказывались переговоры с институтами-все было бесполезно.никто ничего не мог мне дать. И вот в полном отчаянии, уходя в очередной раз поздно вечером из зала научных сотрудников. я остановилась на выходе у организованного недавно стенда старой залежавшей технической литературы,продававшейся за символическую плату Я машинально взяла одну книгу и стала перелистовать ее и меня как током ударила:на последней странице черной тушью четко от руки было написано то,что я столько времени искала мне дали ответ. И я опять вспомнила о Божьей помощи. Радости моей не было границ.: мне помогали свыше.Значит я делаю все правильно,иду в нужном направлении и добюсь результата.
А дальше было еще интереснее…
Несмотря на то,что никто и не думал создавать новые производства я продолжала работать в этом направлении. Я решила узнать у специалистов сельского хозяйства насколько важно для них производство кормовых дрожжей,которое основывается на гидролизе. В управлении с/х мне сразу сказали,что это мечта любого животновода,не говоря о директоров птицефабрик. Экологически чистые кормовые дрожжи,полученные из клетчатки(полисахаридов) растительного сырья дают великолепный корм с аминокислотами ,витаминами,богатые белком, позволяют получать самую качественную пищу для птиц,крупного рогатого скота,разводить рыбу. После моего доклада в с/х управлении директорам птицефабрик,было подготовлено письмо к руководителю области Шафранику,который подключил все отделы с/х управления области,была подсчитана потребность кормовых дрожжей…..но Шафраника забрали в Москву : все внимание было направлено на нефть и газ.И хотя я нашла учредителей,был создан Концорциум и я стала председателем директоров ,подключила институты Гипробум,и Мосхимдревлес в Москве …было уже все безнадежно. Я с опозданием поняла,что это время,время когда под хорошие программы берутся деньги якобы на производство ,а выделенные деньги делят между собой. И те бюджетные деньги которые выделили на завод,мне мафиозный учредитель,как оказалось они так действовали с самого начала, предложил разделить на троих: одна часть шла директору концорциума,его сыну,который был заранее мне внедрен как специалист механик,вторая часть отдавалась администрации,третья –мне. Я ничего ни сказала,просто вышла из кабинета. Я по наивности полагала,что меня окружали единомышленники,а на самом деле оказалась в логове хищников.Я , занимаясь научными расчетами для получения патента,приоритет уже получила, доверяя своему директору,не вникала в суть платежных документов,после этого потребовала все документы – и у меня сомнений не стало: деньги шли налево,выписывались фиктивные накладные на 15,10 млн. руб якобы под закупку металла на завод. Потрясенная таким открытием,я собрала учредителей и доложила,что концорциум закрывается,т.к.деньги идут на нецелевое использование и я отказываюсь заниматься дальше этим производством. Я думала,что мужики поддержат меня,станут возмущаться,потребуют расследования хищения бюджетных денег,а они опустили головы и прячя глаза ,сказали что в это не верят.Я сказала тогда,что назначу аудиторскую проверку и вышла и кабинета. На следующий день ни моего бухгатера ,ни директора с документами,ни шофера с машиной не оказалось на месте-сейф был пустой.Куда исчезли люди никто не знал. С тех пор я их не видела. Потом мне говорили как я оказалась жива,ведь выделялись огромные деньги …
А в это время я сильно заболела от нервного потрясения,поправившись, я устроилась на работу,т.к. нужно было (а я занималась подготовкой секретной документации в одной бюджетной организации)дальше зарабатывать на жизнь,но даже в обеденный перерыв ,закрывшись в кабинете я работала,принося с собой материалы. Меня захватила эта работа. Мне помогали: в институте чертили схемы размещения оборудования,в одном из главков знакомый экономист составил сметную стоимость на 1тн продукции за чисто символическую плату,т.к. понимали что у меня все денежные средства ограничены. И я получаю второй патент,но уже на производство биотопливо. Причем знания мне давались постепенно и до сих пор я не могу сказать что работа закончена,но теперь меня вывели конкретно на торф,и на маленькие установки.чтобы каждый фермер мог оздать у себя производство кормов,но я забегаю вперед.
Когда я работала в этой бюджетной организации у меня появился партнер по бизнесу,который как-то зайдя ко мне в кабинет,увидя мои бумаги,заинтересовался и предложил свою помощь,преварительно рассказав о себе,что занимался как руководитель строительством в УИН УВД области,как его сняли за неумеющего ладить с начальством и теперь он вынужден заниматься коммерцией,а ему это надоело,а он постарается проталкивать мои разработки .Я подумала и согласилась.
И вот как-то. находясь по делам в одной фирме. иду я по коридору а навстречу мне идет невысокая белокурая сотрудница и улыбаясь мне говорит: «У вас есть партнер,он вас использует в своих интересах». Я тогда удивилась,но про себя подумала,что надо познакомиться с ней поближе,может она знает моего партнера. Каково было мое удивление,что когда мы с ней разговорились и я напомнила ей,что она мне сказала,а она о ответила: «Я ничего подобного не говорила,я тогда не знала ничего о вас». Это поразило ее также как и меня.
Это было первое предупреждение свыше.
А в это время мой партнер с моими бумагами уезжал в Москву ,надеясь на свои связи пробить производство белковых дрожжей из растительного сырья(к торфу я еще тогда не подошла). Сам он в моих бумагах разбирался плохо,но я уже наученная жизнью отдала то,что считала нужным,но достаточно для первого ознакомления.
Я стала с нетерпением ждать что скажут ему в Москве.И вот он приезжает из Москвы и вечером появляется у меня дома со своей приятельницей-целительницей.Поужинали,поговарили обо всем,но о поездке в Москву ни слова. Я подумала,что он возможно решил при приятельнице не говорить,тогда зачем ее привел ко мне. И вот мои гости стали одеваться , я стою в прихожей провожая их и слышу разговор между ними. Разговаривали обо мне.Мой партнер с приятельницей так,как-будто меня не было.Он ей говорит:»Бумаги в Москве я отдал», а она ему в ответ:»Ну и что,они всё равно там ничего не понимают и не поймут». Я изумленно слшу это четко ,а они оделись вышли в подьезд и стали спускаться.. Я сначала хотела окликнуть ,а потом вечером позвонила ему и сказала,почему он мне ничего не сказал,а беседовал с приятельницей. Он сказал.что он ничего не говорил никому,т.к. говорить было нечего. Просто отдал и все и никто с ним не стал разговаривать.А с приятельницей у него разговора не было,т.к. ей сначала надо долго объяснять да и не к чему,что я все это придумала.
Это было второе предупреждение свыше.
А третье ,когда мой партнер по бизнесу,попавший в жернова мафиозных структур из-за денег, хотел использовать меня в своих интересах ,описано мной в рассказе « Помощь светлых сил».




Россия
подошла к той черте, которая называется исторической, ибо Пятого Марта
люди поймут, что они отныне и навсегда будут жить в совершенно Новой
стране – в стране Духовно свободных людей, которые вдруг поняли, что
страна – это есть люди, от желания, от проявления свободной воли которых
зависит, какой ей быть Завтра!


Читайте Откровения людям Нового века от 3.03.2012 на Пятое Марта




Minimal Techno Stories Vol. 14 (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: Minimal Techno Stories Vol. 14
Лейбл: Gastspiel Records
Дата выпуска: 04.03.2012
Стиль: Techno,
Количество композиций: 25
Время звучания: 168:02 Min
Размер: 385.12 Mb
Битрейт: 320 kbps / 44.1kHz/ Joint-Stereo



Superstar The DJ Mixes Collection Part 2 (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: Superstar The DJ Mixes Collection Part 2
Лейбл: Superstar Recordings
Дата выпуска: 04.03.2012
Стиль: House,
Количество композиций: 31
Время звучания: 215:16 Min
Размер: 493.34 Mb
Битрейт: 320 kbps / 44.1kHz/ Joint-Stereo



Trance Top 50 (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: Trance Top 50
Лейбл: Tantrum
Дата выпуска: 04.03.2012
Стиль: Trance,
Количество композиций: 50
Время звучания: 327:42 Min
Размер: 750.91 Mb
Битрейт: 320 kbps / 44.1kHz/ Joint-Stereo



Superstar The DJ Mixes Collection Part 1 (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: Superstar The DJ Mixes Collection Part 1
Дата выпуска: 03.03.2012
Стиль: House,
Количество композиций: 31
Время звучания: 219:12 Min
Размер: 502.35 Mb
Битрейт: 320 kbps / 44.1kHz/ Joint-Stereo



01:35

ЗАКОН НЬЮТОНА
 тот  же закон КАРМЫ!




     
     
        Закон Кармы частично известен современной науке в виде законов Ньютона, которые действуют на физическом плане.
Но действие их продолжается и в области чувств, эмоций и мыслей, ибо они тоже материальны, но пока не получили официального научного признания. Основной смысл закона Кармы состоит в том, что сила действия равна силе противодействия, то есть, что все энергии рано или поздно возвращаются к пославшему их источнику. И если человек причиняет кому-то зло (людям, животным, растениям, океану, планете), он получит эти же энергии обратно в виде болезней, страданий и т.д., пока они не исчерпают свой потенциал на своем породителе. Потому все мыслители, выдающиеся ученые, Учителя человечества, дающие различные религии и учения, заповедали творить добро. Добрые дела полезны планете, всему человечеству и природе и самому творцу: эти энергии вернутся к нему в виде помощи, в виде добра.





Урикова Н.В.





German TOP50  Official Dance Charts (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: German TOP50 Official Dance Charts
Дата выпуска: 03.03.2012
Стиль: Dance,
Количество композиций: 50
Время звучания: 263:53 Min
Размер: 456,9 Mb
Битрейт: VBR / 44.1kHz/ Joint-Stereo



Вне Толпы - Уличное Поло (2009)
Исполнитель: Вне Толпы
Страна: Россия
Альбом: Уличное Поло
Жанр: Rap | Hip - Hop
Год выхода: 2009
Формат: mp3 | 320 Kbps
Размер: 123.06 Mb
При участии: Кажэ Обойма, Акуzтик, биты от Смоки Мо, Prima






Продолжаю утверждать - никакой сакральной битвы Светлых и Темных Сил нет; нет никакого Равновесия.

Само наличие Бытия для существ с интеллектом должно означать абсолютную победу всего того, что в эзотерике называется Светлым началом или Добром. Добро давно победило! Ура, товарищи!

Но есть Деградация - нежелание сущностей эволюционировать, развивать себя и свои миры, интеллектуальная и прочая лень. Сущности реализуют свое право на самоограничение и полную самоликвидацию.

"Хочешь, превращу тебя в тигра в зоопарке? - спросил как-то главного героя киношный волшебник. - Будешь только спать и жрать мясо".

Зло - это "побочный эффект" Деградации. Наиболее полно проблему раскрывает следующая притча:


ПРОДОЛЖЕНИЕ: http://blogs.mail.ru/mail/antimatrix007/?year=2012&month=3&day=4



Eisbrecher - Die Holle Muss Warten (Deluxe Edition) (2012)
Исполнитель: Eisbrecher
Альбом: Die Holle Muss Warten (Deluxe Edition)
Время выпуска: 2012
Жанр музыки: Gothic Metal, Industrial Metal
Качество музыки: MP3 320 kbps
Время звучания: 00:57:21
Размер: 132 Mb





О, как мне это надоело — каждое утро нести яйца, — пожаловалась курица.
Ну, отныне тебе больше не нужно будет делать этого, — сказала лиса.

«Басня о завтраке»

Мы подошли к очень болезненной теме, которая столь необычна и нова, что Кастанеда в своих сочинениях до настоящего времени обходил ее стороной. Только в последней книге «Тенсёгрити — магические движения магов» мы находим указания на некую чуждую силу, которая нас контролирует, некоторых частично, а некоторых и полностью. Однако эта сила не называется и подробно о ней не говорится. Собственно, дон Хуан разъясняет своему ученику следующее:

«То, что ты называешь твоим разумом, вовсе не является твоим разумом. Маги глубоко убеждены в том, что наш разум является внешним установлением, которое навязано каждому из нас. Прими это к сведению, без дальнейших пояснений о том, кто нам его навязал и как это произошло». Однако в докладах, сделанных за последние годы, Кастанеда понемногу начал освещать подробности этого процесса и ответственных за него существ — несмотря на однозначное предостережение дона Хуана: «Если ты начнешь говорить об этом, они тебя определенно сожгут».

Не совсем ясно, имел ли при этом старый маг в виду действительное сожжение на костре своего ученика или символическое, а может, и действительное сожжение его книг. Во всяком случае, он знал совершенно точно, что в этой части его наследства речь идет о чем-то таком, что не только не каждому нужно знать, но и что далеко не каждый захочет знать.

Поэтому и мы сделаем на этом месте предостережение: последующие рассуждения могут звучать еще более невероятно, чем все вышеизложенное в этой книге. Возможно, они будут казаться измышлениями параноика или вызывать чувства паранойи, страха и стремление защититься. Все это совершенно нормально с точки зрения магов, и очень понятно, потому что рассудок — центр нашего отражающего сознания — будет всеми силами стараться защититься от представления о себе как чужой инсталляции разбойничьего существа иного мира. Такое высказывание равносильно требованию изобличить самого себя, а признание в преступлении — это то, что никто не делает охотно и с легким сердцем.

Поэтому в связи с этим рекомендуется попытаться не выносить сразу собственное суждение, а сначала послушать, что говорит Кастанеда и его спутники. Только постепенно становится ясно, что имеют в виду наследники дона Хуана и какое значение в действительности могут иметь их высказывания. Только так мы можем избежать недоразумений, которые в ином случае запрограммированы.

Итак, перейдем к пояснениям.

Первыми, кто заметил, что дело не в порядке, были шаманы Древней Мексики, те женщины и мужчины древности, которым удалось непосредственно видеть энергию, протекающую в Универсуме. В своих наблюдениях они не только заметили, что точка сборки у маленького ребенка не закреплена в определенной позиции, но и что светящийся кокон младенца отличается от кокона взрослого и в другом отношении. Так, например, они увидели, что кокон новорожденного полностью покрыт своеобразной блестящей оболочкой, которая похожа на прозрачное покрытие из пластмассы и обусловливает особо яркое свечение кокона. Однако по мере взросления это внешнее свечение постепенно исчезает, и у взрослого человека остается обычно только малая часть, некий род светящейся лужи под его ногами, которая и равна по величине примерно его стопам. Древние шаманы поняли интуитивно, что внешняя светящаяся оболочка представляет собой собственное осознание человека, поскольку они увидели, что интенсивность свечения так же абсолютно точно определяет степень осознания соответствующей личности, как позиция точки сборки предписывает природу сознательно воспринимаемого мира. Взволнованные обстоятельством, что наше осознание с раннего детства столь сильно уменьшается, в то время как мы в зрелые годы становимся как будто все более и более сознательными существами, они занялись поиском ответа на это явное противоречие.

Вначале они подумали, что это загадочное исчезновение определяется постепенной фиксацией точки сборки в ходе социализации из-за того, что восприятие отграничивается от множества возможных миров и явлений и сокращается до восприятия одного-единственного мира: мира повседневности.

Но затем, внимательно наблюдая за таинственным исчезновением осознания, они увидели тенеподобных существ, которых они вначале не заметили из-за слишком яркого свечения оболочки человеческого энергетического поля. Они увидели, что тени питаются блеском нашего осознания и систематически пожирают его. Поскольку эти разбойники-паразиты показались им похожими на летучих мышей и поскольку они летали и прыгали, древние шаманы назвали их воладорес, что означает «летающее существо» или «летун».

Маги линии дона Хуана обнаружили далее, что воладорес — высокоразвитые сознательные существа, не имеющие материального тела и потому обычно недоступные нашему взгляду. Согласно Кастанеде, они явились в наш мир много тысяч лет назад, натолкнувшись в своем поиске пропитания на великолепный источник. Поскольку они питаются исключительно од ним определенным типом энергии и осознания, соответствующим внешнему свечению нашего светящегося кокона, то они нашли в людях именно то, что искали. Так мы сделались их любимой добычей или, более того, как говорят маги, мы сделались полезными домашними животными воладорес, которых те используют так, как им угодно.

Энергетический ущерб нашему осознанию, вызываемый этим процессом, невосполним. Хотя внешнее сияние и растет постоянно, но воладорес его снова и снова поглощают вплоть до определенной высоты — как коровы, которые на пастбище постоянно обрывают верхушку травы, оставляя только короткие ростки. Так и степень нашего осознания все время остается на очень низком уровне, который хотя и позволяет нам создавать наш привычный мир, но не дает возможности вглядеться в нашу ситуацию и узнать, что мы разделяем в значительной мере судьбу наших домашних животных. Дон Хуан говорит, что точно так же, как мы держим кур в курятниках и клетках, воладорес держат нас в человеческих стойлах, с той только разницей, что наши стойла и клетки мы строим себе сами.

Такие стойла, подчеркивает Кэрол Тиггс, — наши города, деревни и дома, причем не играет роли, живем ли мы в идиллическом малозаселенном уголке планеты или в центре большого города. Ведь и для кур нет особо большой разницы, сидят ли они в тесных клетках на птицеферме или свободно разгуливают во дворе крестьянина — их яйца там и там разбойничьи похищаются, потому что они живут и умирают в рабстве.

По причине полнейшей несвободы и эксплуатации, которым мы подвергаемся, может предстать в новом свете и наша дискуссия о гуманном содержании наших домашних животных. Потому что, как говорит Кэрол Тиггс, мы делаем с ними то же, что летуны делают с нами. Как просвещенные рабы, берущие пример со своих господ, мы точно так же безжалостно эксплуатируем наших домашних животных: мы берем от них молоко, шерсть, убиваем их, получая мясо, мы воруем их яйца и пользуемся ими различными другими способами. Мы ловим их, сажаем в клетки, подрезаем им крылья, клювы, когти и рога, дрессируем их, делаем их зависимыми, выводим новые породы, постепенно уменьшаем их агрессивность и естественное стремление к свободе.

Такими чертами глубоко проникнуто все наше поведение, ведь мы эксплуатируем не только наших домашних животных, но и всю живую и неживую природу, включая и других людей. Несмотря на уничтожение рабства и всеобщие лозунги современного мира, провозглашающие свободу, равенство и братство, эти понятия могут стать действительностью лишь для тех немногих, кто находится на самом верху общественной лестницы. Большинство же людей все еще живут и работают в зависимых отношениях, в которых они—более или менее добровольные слуги, даже если сегодня они и не носят ошейник или цепь на шее. Их единственное утешение заключается в том, что другие, возможно, стоят еще ниже на иерархической лестнице и потому могут ими эксплуатироваться и подавляться — совершенно по принципу велосипеда: вверх отпускать, вниз — давить на педали.

Все это маги линии дона Хуана рассматривали не только как следствие нашего происхождения от существ-разбойников, но и как продукт неравноправных отношений между воладорес как режиссерами за кулисами обезьяньего театра повседневного мира и людьми как марионетками на сцене. Мы имитируем наших господ в своеобразном менталитете эксплуатации и потребительского отношения, в то время как иначе могли бы действительно ограничиться жизненно необходимым.

Лужица осознания у наших ног, которую оставили нам воладорес, не позволяет нам выйти за границы обыденной жизни, у нас хватает осознания лишь на то, чтобы просто жить день за днем и отражать себя в блестящей поверхности лужицы. По причине недостатка энергии мы находимся в положении современного Нарцисса, который в своем ограниченном осознании не может распознать ничего другого, кроме самого себя и своих маленьких проблем. Нам не осталось ничего, говорит Кастанеда, кроме нашего «осознания подошв», лужицы, которая отражает нашу собственную саморефлексию, наше чувство собственной важности и наше Эго, которое и является, собственно, нашей клеткой.

Это поясняет также кажущееся противоречие, на которое натолкнулись шаманы Древней Мексики. Несмотря на их непрерывную работу с собственным осознанием, саморефлексия играла все большую роль в процессе социализации, что создавало ложное представлении о якобы растущем осознании. В действительности же растет вовсе не осознание, а способность интерпретировать восприятие, соответствующая система интерпретации, и, соответственно, увеличивается чувство собственной важности.

Видящие могли ясно воспринимать этот процесс как рост или вспучивание точки сборки.

При этом происходит достойное внимания странное изменение нашей энергии, на которое тоже обратили внимание шаманы Древней Мексики. Они увидели, что светящийся кокон человека содержит шесть больших энергетических центров, которые могут быть восприняты как светящиеся вихри.

Дон Хуан поясняет: «Для каждого энергетического центра тела характерна определенная концентрация энергии. С точки зрения видящего, который пристально всматривается в такой центр, она видится своего рода вихрем, водоворотом энергии — чем-то вроде трубы, которая вращается против часовой стрелки». Древние шаманы с удивлением обнаружили, что один из этих вихрей, соответствующий шестому центру на макушке тела, изменяет свое движение в ходе социализации и с уменьшением осознания. В то время как у новорожденного энергия этого вихря вращается в направлении, противоположном часовой стрелке, у взрослого она постоянно изменяет направление своего вращения — по словам дона Хуана, такое движение неестественно и вызывает отвращение.

При точном исследовании оказалось, что эти изменения в направлении движения вихря вызывают воладорес путем некоторого рода имплантанта, чужеродного механизма, контролирующего и направляющего действия соответствующей жертвы. Дело обстоит так, как если бы летун сидел непосредственно на голове соответствующего человека и оттуда не только отсасывал его энергию, но еще и суфлировал, что человек должен думать и что делать.

Как уже указывалось вначале, маги утверждают, что наш рассудок и является этим чужеродным механизмом — и не только в метафорическом смысле. Наш повседневный разум, рассудок, не является продуктом нашей собственной деятельности, но представляет собой контрольный инструмент воладорес, который должен сделать нас управляемыми посредством простых нормирующих процессов.

Это высказывание нуждается в некоторых пояснениях. Посмотрим сначала, как нам в детстве «прививается» рассудок: в процессе социализации нас учат вначале ходить и говорить, однако позже, в школе, мы должны учиться тихо сидеть и молчать. Благодаря этим и бесчисленному количеству других аналогичных противоречивых указаний нам и прививается послушание, мы учимся быть в высшей степени «разумными», вместо того чтобы учиться быть самостоятельно мыслящими существами. «Здравый смысл» — Common sense социального порядка — принудительно навязывается нам в процессе социализации, причем будучи детьми мы не имеем ни малейшей возможности проверить на истинность нормы и ценности рассудка, а о том, чтобы отвергнуть их, вообще не может быть и речи.

Только если мы очень внимательно рассмотрим нормы и ценности рассудочного мышления, можно заметить в них чужеродное влияние. Какой смысл имеют, например, библейские призывы позволить вести себя, как агнца, на заклание? Или подставить другую щеку, если тебя ударили по одной? От такого поведения, само собой разумеется, нам, людям, нет никакой выгоды. Однако те, кто знает о существовании воладорес, легко догадаются, кому может быть выгодно такое человеческое по ведение. Наш менталитет рабов, привитый нам еврейской культурой и утешающий нас наградой в потустороннем мире, служит не нам, людям, а чужой власти, которая в порядке обмена награждает нас за нашу отдачу энергии верованиями и мировоззрениями, в которых мы оказываемся дураками и приняв которые попадаем в еще более прочную зависимость.

Если бы при этих воззрениях речь шла не о чем ином, как лишь о внешних религиозных догмах не отвечающей требованиям времени религии, все было бы не столь ужасно. Имея хотя бы небольшую долю собственного мнения и трезво взглянув на вещи, мы легко оставили бы эту религию позади. Но неудачи многих попыток такого рода во времена Просвещения или в ходе коммунистических «культурных революций» однозначно свидетельствуют, что эти воззрения гораздо глубже укоренились в нас, чем нам кажется. Однако, по мнению магов, это не является свидетельством истинности соответствующих религиозных положений и убеждений, скорее, это — свидетельство того обстоятельства, что они являются в действительности чужеродным внедрением в ядро нашей системы интерпретации, нашего рассудка, который и придает значение ценности тем или иным восприятиям нашего мира.

Так и модальность нашего времени, синдром бедной сиротки, о котором мы говорили, и наш посредственный менталитет являются продуктом неравного симбиоза людей и воладорес. Мы чувствуем себя жертвами, потому что мы и есть жертвы, однако вместо того, чтобы ополчиться против наших господ или просто-напросто вырваться из нашей тюрьмы и сбежать, мы ведем себя как овцы, которые даже при открытых воротах сбиваются в кучу и не покидают спасительной ограды. Ведь глубоко в душе мы убеждены — и это убеждение является еще одним имплантантом воладорес, — что за границами привычного нас ожидает злой волк, судьба, которая будет к нам еще более жестока, чем все то, что мы уже испытали в нашей повседневной жизни.

И мы продолжаем браво отражать самих себя в лужице нашего ограниченного осознания и мертвой хваткой цепляемся за то, что нам еще осталось: за наше Эго и «маленькие радости» привычного нам мира. Мы замыкаем себя в рамки нашей профессии, которая большинству из нас даже не доставляет удовольствия, в рамки партнерства и отношений, которые нас уже давно не удовлетворяют, в рамки представлений и воспоминаний, которые вообще не соответствуют пережитому.

По вине нашей системы интерпретации мы полностью обособились от энергетической действительности и с помощью воладорес создали для себя кажущуюся возможность бегства в некие виртуальные реальности, которые мы были способны создавать задолго до эпохи компьютеров и развития средств массовой информации.

Многие из нас предпочитают предаваться воспоминаниям, причем последние в подавляющем большинстве случаев приукрашиваются или изменяются иным образом. Они кажутся фотографиями в бережно хранимых фотоальбомах, которые показывают нам фрагменты событий, имевших для нас значение; мы привязываемся к нашим воспоминаниям и укрепляем этим образ самих себя, причем все воспоминания, которые не подходят к нашему образу, просто-напросто отбрасываются или ретушируются до неузнаваемости.

Другие ограничиваются планированием некоего более или менее реального будущего, причем не имеет значения, представляется ли им будущее в виде забот и страхов или в форме надежд и ожиданий хорошего. А некоторые вообще сбегают из отношений реальности и времени и полностью переселяются в виртуальные миры: в книги и хобби, в музыку, науку или мировоззрение, в спасительные или ужасные миры кинофильмов и телевидения, в мир телевизионных или компьютерных игр, в какую-нибудь спиритуальную или религиозную фикцию. Похоже, в этом отношении наша фантазия не знает границ.

Вся широкая палитра повседневного мира служит единственной цели: убить время, не оставить нам ни минуты, когда мы были бы наедине с самими собой и могли бы осознать наше действительное положение. Даже если иногда такая минута все-таки наступает, в дело вмешивается наш внутренний диалог — беспорядочное движение наших мыслей, туда-сюда, движение, обусловленное чуждым внедрением, — и препятствует нам использовать свободную минутку, и заставляет нас вновь искать убежища в наших виртуальных реальностях.

Нам станет ясно, что такое поведение абсолютно неестественно, неприродно, если мы сравним наше социализированное поведение с поведением детей или других млекопитающих, для которых нет ничего лучшего, чем полностью погрузиться в восприятие мира и наслаждаться их простым и все же вызывающим благоговение настоящим. У них нет нашей суеты, им не нужна никакая причина, никакое действие и никакие результаты, чтобы прекрасно себя чувствовать в своем теле и в своем мире.

Очевидно, что мы имеем дело с типичным параметром нашего социализированного менталитета домашних животных, нашего взрослого Common sense, что мы делаем наше ощущение счастья и собственной ценности зависимым от определенных действий в смысле награды или наказания. Потому что, в отличие от наших диких родственников и маленьких детей, нам очень трудно беспричинно радоваться нашему существованию и просто быть счастливыми. Да, это кажется нам наивным, если даже не безответственным, если взрослый человек вдруг начинает так себя вести. Многие люди старшего возраста в наши дни не могут даже просто наслаждаться едой, если они не заработали ее в смысле библейского требования «в поте лица своего».

Можно, кстати, наблюдать, как большинство людей на старости лет все больше и больше попадают в ловушку воладорес, из чего, однако, не следует ложный вывод, будто молодые люди обладают иммунитетом в отношении этих ловушек. Большую часть нашего осознания мы жертвуем уже в раннем детстве, а затем становимся для воладорес подобны домашним животным, дающим молоко: оно регулярно отсасывается; так поддерживается на определенном уровне и наше осознание. Если же осознание по причине старости, слабости или болезни перестает расти или его рост слишком замедляется, тогда воладорес сжирают внешнее свечение практически до основания и даже не оставляют маленькой лужицы. Последствия такого состояния — закостенелый ум, повышенная забывчивость и путаница в мыслях, при этом — растущая раздражительность, фанатичное цепляние за нормы и ценности общественного порядка, увеличение чувства собственной важности; короче — все симптомы и признаки старческой немощи.

В связи с этим Тайша Абеляр сообщает, что в квартирах старых людей, в домах престарелых, в госпиталях и больницах можно встретить особенно много воладорес, потому что здесь они находят свою любимую пищу в больших количествах. Это даже не просто осознание, а совершенно особенное его качество — потому что не всякое осознание для них одинаково вкусно. Они особенно любят осознания эгомании, самосострадания, которые склонны к эмоциональным взрывам и индульгированию, в то время как трезвость и дисциплина ими презрительно отвергаются.

Так, они охотно находятся в местах, где собирается много людей, одинаково эмоционально настроенных: церкви, кладбища, анатомические театры принадлежат к таким традиционным местам. Все чаще организуемые ныне крупные представления, такие, как концерты, демонстрации, собрания, футбольные состязания или иные спортивные события, притягивают многочисленных нечеловеческих гостей, которые тоже по-своему участвуют в праздновании. В более скромной степени вышесказанное справедливо, кстати, для всех общественных мест, таких, как вокзалы, аэропорты, различные учреждения и школы, а также маленькие личные застолья и банкеты. Где бы ни собрались люди в подходящем «для переваривания» настроении, не будет недостатка и в воладорес.

Как вещественное доказательство существования воладорес, наследники дона Хуана несколько раз демонстрировали в 1995 году фотографию одного воладора, сделанную незадолго до того на весеннем празднике тибетских буддистов на руинах Теотихуакана. Фотографом был знакомый Кастанеды, Марко Антонио Тарам, руководитель Casa Tibet в Мехико, который и организовал празднование, где более 90 000 христиан и буддистов молились за мир под началом Далай Ламы. Во время празднования Марко Антонио сфотографировал — не заметив этого — огромную тень, которая, подобно туче, колыхалась над головами толпы, собравшейся на молитву между пирамидами.

Когда Марко Антонио, проявив пленку, обнаружил необычную тень, по форме и облику похожую на молящегося человека, он попросил Кэрол Тиггс посмотреть странную фотографию и высказать свое мнение. Она была не менее поражена и взяла фотографию с собой, чтобы показать Кастанеде и другим его сподвижникам. Все пришли к единому заключению, что Марко Антонио сфотографировал огромного воладора, который так обожрался эмоциональной энергией собравшихся на молитву, что частично материализовался и сделался видимым для чувствительной линзы фотоаппарата. Они восприняли это событие как знак того, что пришло время освободить от эзотерического статуса и эту часть их знаний и сделать ее доступной общественности.

Все вышесказанное, однако, не означает, что мы вообще не имеем понятия о существовании этих воладорес — собственно говоря, у нас отсутствуют слова и языковые средства, чтобы описать их в контексте нашего повседневного мира. Маги говорят, что дети, которые еще не полностью социализированы, часто обладают способностью видеть эти существа и обычно тонко чувствуют, когда чужеродные создания паразитируют на внешнем блеске их осознания. Неудивительно, что они боятся духов, монстров и демонов, которые прячутся у них под кроватью или подглядывают за ними из шкафа. Поскольку воладорес обычно стараются проделать свою работу, оставшись неузнанными, они приступают к делу как правило ночью и действительно охотно прячутся в темных уголках и закоулках.

Именно поэтому многие люди боятся темноты, даже будучи взрослыми, или их привлекают рассказы о привидениях и фильмы ужасов. Классические истории о пожирающих людей чудовищах и циклопах, сосущих кровь упырях и вампирах представляют собой великолепную поверхность, на которую мы проецируем наше бессознательное знание о существовании воладорес и их коварных проделках. В связи с этим в последнее время стали особенно популярны истории, повествующие о проникновении к нам инопланетян, чуждых существ, желающих уничтожить или поработить человечество. Как различные киноверсии бестселлера «Нашествие пожирателей тел», так и новые киноленты типа «Alien, Independence Day» или «Люди в черном» получили наибольшие кассовые сборы, что можно объяснить только тем обстоятельством, что страх перед показываемыми событиями имеет под собой реальную основу.

Конечно, истории о вампирах или фантастические фильмы сами по себе еще не являются доказательством существования воладорес или уликой, способной убедить скептиков. Однако они говорят вполне понятным языком, если только мы готовы воспринять их послание — совсем как в серии Оливера Стоуна и Брюса Вагнера «Wild Palms», где мы при достаточном внимании прочтем на входной двери в пивную с примечательным названием Hungry Ghost («Голодное привидение») нанесенное опрыскивателем высказывание: Los Voladores: They eat your awareness («воладорес: они пожирают твое осознание»). Простое послание необычайной широты.

Мы должны свыкнуться с возможностью, что обезьяний театр нашего повседневного мира представляет собой, возможно, не только заблуждение или окольный путь в нашей эволюции от примитивных приматов к человеку, но что многие его признаки имеют еще более жуткое происхождение. Конрад Лоренц, этолог, исследователь отношений людей и животных и лауреат Нобелевской премии, уже несколько десятков лет назад указал на странные признаки доместикации — слово означает одомашнивание, приручение диких животных — в физиологии и поведении цивилизованного человека, которые аналогичны поведению и физиологии наших домашних животных и которые он мог объяснить лишь тем, что он предположил, что мы сами себя приручаем. Ну с какой стати мы должны, например, запирать себя самих в «используемые человечеством стойла», как называет Лоренц городские квартиры и высотные дома? Какое преимущество мы можем получить при этом — все равно, для человечества в целом или для отдельного индивидуума?

Но если мы примем во внимание существование воладорес, нам многое станет ясно. Безусловно, мы сами социализируем себя в наш повседневный мир, однако параметры социального порядка и управляющего рассудка определены не нами, но превосходящими нас существами, рассматривающими нас как домашних животных. Возможно, Эрих фон Деникен спросил бы: «Были ли Боги воладорес?»

Несмотря на их превосходство над нами, воладорес, конечно же, не были и не являются богами, даже если они и навязали нам представление о Боге, нормы и ценности социального порядка и культуру в самом широком смысле этого слова. Ведь с другой стороны, им же обязаны мы и нашим потребительским поведением, нашим менталитетом эксплуататоров, а также тем, что мы одновременно воображаем себе, что мы — бедные сиротки, страдальцы и неудачники. И в то же время воладорес не являются ни чертями, ни демонами.

Такое их понимание будет все тем же способом представлять мир только в черно-белых красках, непрекращающимся движением туда-сюда между крайними противоположностями, как добро и зло, небо и ад, Бог и черт, любовь и ненависть, положительное и отрицательное, характерной особенностью чуждой инсталляции, которую мы несем на нашей голове. Если мы хотим избавиться от воладорес и от рассудка, который вовсе не является нашим, мы должны сначала преодолеть ложный дуализм нашего Эго, отражения в лужице осознания, и научиться наблюдать мир таким, каков он на самом деле: энергия, которая сама по себе ни хороша и ни плоха.

Если нам это удастся, мы узнаем, что по другую сторону миража известного и тесных границ повседневного мира нас ожидает великолепный Универсум. Безусловно, это разбойничий Универсум с хищными воладорес и такими же хищными людьми. Однако это простое обстоятельство не имеет ни малейшего значения, а наоборот, ставит знак равенства между нами, воладорес и иными существами.

Только если мы избавимся от рабского духа и схемы «преступник—жертва», мы получим настоящий шанс вновь обрести нашу свободу — шанс на свободу от воладорес, от зеркала самолюбования, от цепей повседневного мира и фиксации точки сборки. Если мы откажемся от дуалистической оценки всего существующего и не будем больше рассматривать явления вокруг нас как проклятье или благословение, но — как стоящий вызов, мы сделаем первый шаг на пути, который ведет из тюрьмы обыденного Я: на пути воина.