Реализованный в паре и группе человек, как правило, болеет редко и непродолжительно.

Чаще болеют люди с неразвитыми, нереализованными или находящимися в стрессовых состояниях векторами. 

На сегодняшний день доказано, что люди, в большей степени склонные к психосоматическим заболеваниям, ведут себя определенным образом.

Читать далее - http://www.yburlan.ru/biblioteka/psikhosomaticheskie-zabolevaniya






Не путай любовь и желание. Любовь - это солнце, желание - только вспышка. Желание ослепляет, а солнце дарит жизнь. Желающий готов на жертвы, а истинная любовь не знает жертв и не верит жертве - она одаряет. Любовь не отнимает у одного, чтобы дать другому. Любовь - это суть жизни. А свою жизнь не отдашь другому.
Желание только кажется благом, но оно - опаляющее душу пламя, это пожар - слепой и жестокий. Если ты любишь тело - это только желание. Любовь - это отношение к человеку, а не к его телу. И тут тайна любви.
Всю жизнь мы пытаемся найти самих себя. Это большой и непростой путь. Но насколько же сложнее найти внутренний свет в другом человеке!
Вот почему любовь не рождается сразу, сразу возникает только желание. Те, кто не могут отличить любовь от желания, обречены на страдание. Те, кто жертвуют, те - не любят. Тот, кто не нашел самого себя, еще не может любить.


Анхел де Куатье "Схимник"



Кто такие черные колдуны?Вы наверное согласитесь,что это те люди,которые
приносят большой вред всем и в частности определенному человеку.Кто из их
страшнее?Вы скажете что те,которые приносят вред большому количеству
людей.А теперь вспомните,что открыла квантовая механика в своих
опытах?Она открыла то,что этот мир иллюзия,которую мы создаем в
реальности своим сознанием.Мы своим сознанием влияем на  атом и
превращаем его из волны в физическую реальность.Это описано во многих
книгах по квантовой механике.Кому то в этом мире это открытие не выгодно
озвучивать в средствах массовой информации,это открытие отбирает у них
власть над умами через деньги..Мы есть Боги создающие своим желанием и
сознанием этот мир.Об этом говорил и Иисус.Мы немного отклонились от
темы.Так вот самые черные/черней не бывает/-это так называемые
ученые.Раньше они себя называли колдунами,но потом придумали отмазку в
виде ученых.Они больше всех приносят вред этому миру и мы уже
,"благодаря"их стараниям ,оказались на краю экологической катастрофы.А
теперь вспомните как поступали с черными магами?Мы все ослепли,находясь в
иллюзии их материальных благ для смертной плоти и совсем забыли о
кусочке Бога в нас и этим причиняем ему страдания.Многие,занимающиеся
этой магией,проснуться после смерти смертной плоти в страшных мучениях и
угрызениях совести,ведь совесть это тот внутренний судья с которым
нельзя договориться и подкупить чем либо.Как говорил Иисус:Господи
прости их,ибо не ведают,что творят.Я думаю он говорил о черных магах.Науку, не видящая духовных причин явлений,надо называть черной магией


Виктор Третьяков - УЛЕТАЮ... 03:08 









Реализованный в паре и группе человек, как правило, болеет редко и непродолжительно.

Чаще болеют люди с неразвитыми, нереализованными или находящимися в стрессовых состояниях векторами. 

На сегодняшний день доказано, что люди, в большей степени склонные к психосоматическим заболеваниям, ведут себя определенным образом.

Читать далее - http://www.yburlan.ru/biblioteka/psikhosomaticheskie-zabolevaniya






Бахайские сады. Средний уровень. Прогулка по Хайфе.Часть 2
Нажми на эту кнопку.Поделись ссылкой на этот пост с друзьями!
Кому понравилась первая часть прогулки по Хайфе - приглашаю на вторую - гораздо более красивую - бахайские сады.
Для этого надо нажать на верхнюю фотографию

11111111111111



Алексей С. Железнов ©



И вновь хорошо знакомая полянка в лесу и хорошо знакомый Старец сидит на ней.Вокруг него собрались дети и несколько взрослых.Старец смотрит на них лучезарным любящим взглядом в его руке находиться маленькая птичка. У этой птички в клюве маленький червячёк,он барахтается…Старец –говорит:человек подобен маленькому червячку,Барахтающему в клюве птицы.Это –дитё.Когда червячёк вырастает,он становится большим и подвижным набирает массу теряет гибкость.Но есть птица,пока червячёк маленький птица его держит в клюве,как только он вырастает,он начинает жить самостоятельно и изучать окружающий мир.Но лишается многих возможностей.Он набрал массу,стал неподвижным.
Так вот это состояние маленького червячка,подобно ребёнку души,если научиться вспоминать это состояние,то возникнет чувство открытости,к окружающему миру.Вот летит мимо бабочка.По ней нельзя сказать,открыта она или закрыта.Она несёт,какую-то тайну…И трудно понять,но когда та бабочка была в коконе и находилась в зачаточном состояние,внутри была жизнь,но никто этого не видел.Бабочка это просто летит и не о чём не думает.
Кому же подобен современный человек,куда он летит или ползёт?Видит ли он это?Людей много…так же как и человек один.Один человек это люди-все люди это один человек.Мир-един.Если человек живёт так и так,то это оказывает воздействие на окружающий мир.И тут Старец нарисовал в воздухе дверь и открыл в другой мир и стал показывать детям.В другом мире на лугу сидел человек и думал о чём-то…Он был растерян.Словно он что-то понимал,что мир не такой,какой он себе его предствляет.Или не такой каким его представляют другие…И это его озадачивало,он не знал ответа и в его ауре висел большой восклизательный знак вопроса,он давил на него и он этого не замечал,он,не понимал,что с ним происходит.Невидимая рука с неба коснулась его,и какае-то часть его отделилась от тела и стала подниматься в небо.Эта часть увидела облака,солнце и воздушные шары.Розовый шар привлёк внимание.На нём было изображенно сердечко и он светился,он летел всё выше и выше,пока наконец не скрылся из виду и не превратился в светящуюся точку.Через некоторое время,через эту точку прошёл луч и попал человеку на поляне прямо в СЕРДЦЕ.Человек почувствовал,что его любят,что мир сделан непросто так,и то,что существует отображает это чувство.Это чувство пронизывает всё,все невидимые двери и выходит наружу,так рождается ребёнок,так рождаются дети…





13:13

Притчи

59

Вот прекрасная история Дзен: один саньясин стоял на вершине холма рано утром в одиночестве. Он стоял, не двигаясь, одинокий, как холм, а мимо проходили трое, которые вышли на утреннюю прогулку. Они посмотрели на этого человека и пришли к разным выводам по поводу того, что он делает. Один сказал: Я знаю этого монаха. Когда-то у него потерялась корова, вот он и стоит здесь смотрит с холма, где она».



Второй сказал: «Но, судя по тому, как он стоит, он вообще не смотрит. Он вообще не движется, его глаза, похоже, почти закрыты. Таким образом, человек не ищет что-то. Я думаю, что он совершал прогулку с приятелем, и тот отстал — он ждет, пока приятель подойдет.



Третий сказал: «Похоже, что причина не в этом, так как если он ждет кого-нибудь, он иногда оглядывается, чтобы посмотреть идет ли приятель, или нет. Но он совсем не двигается, он не оглядывается. Он не ожидает, это не поза ожидающего человека. Я думаю, он молится или медитирует».



Они настолько разошлись во мнениях, и настолько возбудились по этому поводу, что решили, что будет лучше подойти и спросить самого. На холм было нелегко забраться, но они пошли. Они добрались до него и первый спросил: «Ты ищешь корову? Ведь я знаю, что когда-то ты ее потерял и теперь должен ее высматривать».



Человек открыл глаза и сказал: «Я ничем не обладаю, поэтому ничего и не может быть утеряно. Я не ищу ни корову, ни что-либо еще». Потом он закрыл глаза.



Второй сказал: «Тогда должен быть прав я — ты ждешь друга, который отстал».



Человек открыл глаза и сказал: «У меня нет друзей и врагов, так, как я могу ждать кого-нибудь? Я одинок — и никто от меня не отставал, так как никого нет. Я совершенно одинок».



Тогда третий сказал: «Тогда прав я, потому что других возможностей нет. Я думаю, что ты молишься, медитируешь».



Человек засмеялся и сказал: «Ты — самый глупый, ведь я не знаю никого, кому я мог бы молиться, и у меня нет никакого объекта достижения, так, как я могу медитировать?»



Тогда все трое одновременно спросили: «Что же ты тогда делаешь?»



Человек сказал: «Я просто стою, я ничего не делаю».

61

Случилось так: умер Мулла Насреддин, и два его ученика совершили самоубийство, без Мастера — что им было делать? Мулла вел, ученики следовали, они все трое постучали во врата иного мира, прекрасные врата. Насреддин сказал: «Смотрите! Это то, что я вам обещал, я всегда выполняю то, что я обещал. Мы попали в рай». Они вошли. Сопровождающий отвел их в прекрасный дворец и сказал: «Теперь вы будете жить здесь вечно. И все, в чем бы вы ни нуждались, попросите у меня — это будет немедленно исполнено». Мулла сказал: «Видите? Я вам обещал это, и я это выполнил!» Они в течение семи дней жили там в восторге, так как, чего бы они ни захотели, заказ немедленно выполнялся — что бы это ни было. Все их желания за миллионы жизней были исполнены за семь дней, так как не делалось никакого усилия, и никакое время не тратилось. Но на седьмой день они разочаровались, ведь когда вы получаете нечто слишком легко, вы не может этим наслаждаться. А когда вы получаете это так быстро, что нет промежутка между желанием и его исполнением, вы становитесь пресыщенным. Вот почему богачи настолько пресыщены. Бедняк может иногда поплясать в своей жизни, но не богач. Посмотрите на царей, они мертвы, они пресыщены всем, потому что все доступно. Доступность – это большая проблема — большая, чем бедность, большая, чем нехватка.



На седьмой день они пресытились, насладившись самыми прекрасными женщинами, самыми дорогими винами, самой лучшей пищей, самыми дорогими одеждами — они жили, как императоры. Но что делать потом? На седьмой день мулла попросил их гида: «Нам хотелось бы глянуть вниз, на землю. Откройте нам окно, чтобы мы увидели землю». Гид спросил: «Зачем?» Мулла сказал: «Чтобы мы вновь обрели интерес, это возбудит наши желания». Гид открыл окно, и они посмотрели вниз на людей, они посмотрели, как мы боремся всю нашу жизнь и как мало достигаем — и они вновь ощутили свой голод, по контрасту.



Они наслаждались еще семь дней, но вновь пресытились. Теперь прежнее лекарство уже не помогло бы; вновь смотреть на мир — не поможет, они стали невосприимчивы, так что Насреддин сказал: «Теперь у меня другой нелепый заказ — нам хотелось бы, чтобы вы открыли дверь в ад, чтобы мы посмотрели и вновь вернули себе вкус к удовольствиям. Но у нас есть опасения — что мы будем делать после этого?» Гид начал смеяться и сказал: «А как вы думаете, где вы находитесь?»



66

«Я слышал, что однажды два нищих нашли на улице мотоцикл — кто-то забыл вынуть из него ключ зажигания. Мотоцикл был с коляской, один бродяга забрался в седло, другой — в коляску, и они понеслись в другой город. Через пятнадцать минут тот, который вел мотоцикл, посмотрел на своего приятеля. Лицо приятеля было совершенно красным, как у безумца или умирающего. Он спросил: «Что случилось?» Другой сказал:



«Притормози немного, в этой штуке нет дна».»JJJ

75

Я слышал историю о Мулле Насреддине: у него была скрипка, и он постоянно брал на ней одну ноту. Вся семья волновалась, соседи сер­дились и говорили ему: «Что это за музыка? Если ты учишься, тогда учись правильно. Ты постоянно берёшь одну и ту же ноту… и это так уто­мительно, что даже днем все засыпают».



И жена Насреддина говорила: «Ну, хватит! Мы это слушаем месяцами, таких музыкантов не бывает! Что ты делаешь?»



Насреддин сказал: «Другие пытаются найти свою ноту, я ее уже на­шел. Вот почему они все время меняют ноты, они еще на пути, они ищут нужную ноту. А я уже нашел, так что я достиг цели».

Ошо





 (580x512, 265Kb)


Всё зависит от настроения
Твоего и, конечно, дождя,
И большого воображения,
Что должно идти от тебя. 

И, тогда, услышишь ты музыку,
Ту, что пишет всегда он для нас,
И играет её на клавишах
Мокрых крыш - это рок или джаз. 

Отстреляет он громом и молнией
В духовом оркестре своём,
А в конце раскроется радугой,
Подарив нам её с тобой.


Утром, на Рассвете, читая молитву, прогремел гром и пролился благодатный весенний Дождь


 (600x98, 87Kb)






 (580x512, 265Kb)


Всё зависит от настроения
Твоего и, конечно, дождя,
И большого воображения,
Что должно идти от тебя. 

И, тогда, услышишь ты музыку,
Ту, что пишет всегда он для нас,
И играет её на клавишах
Мокрых крыш - это рок или джаз. 

Отстреляет он громом и молнией
В духовом оркестре своём,
А в конце раскроется радугой,
Подарив нам её с тобой.


Утром, на Рассвете, читая молитву, прогремел гром и пролился благодатный весенний Дождь


 (600x98, 87Kb)







10:13

МОЖЕТ ПОЭТОМУ И МЫ С ВАМИ ЗДЕСЬ..?



       Большая часть человечества не задает вопросов и ничем не интересуется вне ограниченного круга необходимых земных благ. Жить честно и обеспеченно и умереть с надеждой, что будущее окажется благоприятным — примерно так кратко выражаются духовные проблемы толпы. Фактически многие хорошо образованные и  культурные люди считают, что этим исчерпывается религиозное знание, в котором нуждается любое человеческое существо, а все остальное — фантазия и иллюзия.
      В обществе, однако, всегда находится определенный класс людей, которых не так-то просто удовлетворить. Этим людям требуется более всеобъемлющее и зрелое понимание религии. Они чувствуют, пусть даже всего лишь смутно, что духовная проблема жизни представляет собой нечто гораздо большее, чем просто моральный кодекс.
Это не означает, что они не признают простых истин честности и правильного образа жизни; наоборот, они считают, что по истечении веков эволюции душа в человеке начала осознавать, что жизнь — это не материальный, а духовный опыт.Религия — это не часть существования, не ряд  случайных моральных кодексов. 

          Религия есть существование в целом. Духовные явления — это единственные факты, а вся материальная Вселенная представляет собой всего лишь крошечную духовную частицу, вибрирующую в огромном, безграничном, непостижимом океане духа. Это осознание приносит с собой непреодолимое желание исследовать божественный мир, который окружает и глубоко проникает в то, что мы стали называть материальным миром.Это побуждение к духовному исследованию возникает только в той душе, которая до некоторой степени уже дозрела до осознания духовных ценностей. Из истории известно, что такие искатели истины существовали в каждой цивилизации. Они всегда оказывались в меньшинстве с точки зрения численности, но они были инициаторами прогресса, и большей частью своих успехов в достижении совершенства и моральной устойчивости мир обязан их усилиям и идеалам. Тот, кого мы сегодня называем искателем истины, является представителем этой небольшой группы, тем, кто, будучи неудовлетворен физическим существованием даже по нравственному закону, жаждет исследовать и понять миры разума, души и духа, простирающиеся за пределами наших материальных способностей восприятия.
Именно для таких более развитых людей были разработаны эзотерические доктрины древних; и в структуре каждой великой религии есть внутренняя традиция, отвечающая запросам подобных индивидуумов. Во всех вероисповеданиях есть свои внутренние, или эзотерические школы, в которые принимают в качестве слушателей тех, кто переросли внешние и более очевидные толкования религиозного знания. У брахманов были мистериальные храмы в Эллоре и Элефанте. У египтян крипты* для посвящения находились под островом Филе. Буддисты основали свою мистериальную школу в пещерах Саптапарны еще во времена Гаутамы. Все великие религии мира, хоть и обнаруживающие кажущиеся различия в своих экзотерических символах веры, едины в эзотерическом знании. И именно этой Тайной Доктриной, общей для всех верований  мира, интересуются все, кто искренне изучает религию. Поиск совершенной мудрости составляет великое дело жизни....


Холл Мэнли Палмер






В Москве 24 апреля прошла пресс-конференция об отмене инаугурации Путина. На конференцию собрались представители оппозиции. Светлана Пеунова призвала участников к реальным действиям и пригласила всех участников на митинг 5 мая, в 13.00 у памятника героям революции 1905 года в Москве






09:56

Южанка

Джей Пи Морган — легендарный банкир, который был одним из богатейших и влиятельнейших людей своего времени. За свою жизнь он добился многого. Он создал крупнейший на планете банк, множество предприятий, спонсировал Николу Теслу и собрал огромную коллекцию предметов искусства. http://dafiga.org/?p=854



07:51





Поверхностный человек верит в удачу или обстоятельства. Сильный человек верит в причину и следствие.









_________________
Ралф Уолдо Эмерсон  (1803—1882) — американский эссеист, поэт и философ; один из виднейших мыслителей и писателей США





Мы слишком доверяем яви, сотканной из снов,
Как нам уйти от этого безумного обмана,
Как нам достичь тех мест, где царствует лишь Он,
Творца предвечного и вечного тумана.

В своих иллюзиях Он явно преуспел,
Причём на разных уровнях, на разных планах,
Он в них свободным остался не удел,
Занявшись тем, о чём и мать-природа не мечтала.

Похоже творчеству Его, нет и не будет никогда конца,
Он сам не знает, было ль у Него начало,
Играючи создав глупца, а также заблудшего в трёх соснах мудреца,
Которому, чтоб не познал, всё время будет мало.

Стремление к всезнанию, всё тот же лохотрон,
Где всё, что изначально, лишено какого либо смысла,
Конечно он появится, но только лишь как сон,
Но только для того, чтоб явью насладиться.

Которая, как всё что создано, пропитана обманом,
Обманом не способным стать реалью дня,
Поскольку к вечеру его прикроет саван,
Очередная ложь на ниве бытия-небытия.

Чтоб объяснить непознанное, придумываем слово,
Затем пытаемся его в сознание внедрить,
Чтоб чуть попривыкнув, мы были бы готовы,
Его понятным всем нам, смыслом наделить.

Самогипноз подобный будет длиться вечно,
А если прекратиться, то только лишь на миг,
Когда поймём что мир наш не журавль, не синица,
А лишь скопление непознанных причин.

Познание причин, по сути, беспричинно,
Мы только тешим им тщеславие и ханжество своё,
Попутно погружаясь в бездонную незнания пучину,
А где нет дна, там свет и тьма играют в домино.

С единственным конечным результатом «Рыба»,
А по простому, по нашему «Ничья»,
И как ты не играй, ничья неотвратима,
Иначе не начнётся новая, из миражей, игра.

И всё же, за игрой подобной, что-то есть,
Вот только что, похоже, что придётся вновь на грабли наступать,
Хотя для шишек уже места не осталось.........)))
















01:00

КАК МЕНЬШЕ ОШИБАТЬСЯ...



Когда путь неясен, держись людей мудрых и осторожных - рано или поздно они находят удачный выход.

 
Бальтасар Грасиан-и-Моралес






Заметки безумного родителя

Сначала они не улыбаются. Потом не переворачиваются. Никак не хотят садиться, отращивать зубы, ползти и, в конце концов, идти. На самом деле, конечно, они всё это могли бы: три невролога, два педиатра, пять или восемь исследований подтверждают, что они достаточно развиты.
Просто они издеваются.

Они издеваются и не хотят разговаривать, набирать вес, есть брокколи, использовать по прямому назначению горшок, а не новый папин ботинок. Они отказываются нанизывать кольца на пирамидку, делиться лопаткой с противным мальчиком в шапке с зелёным помпоном и плачут, когда их спрашиваешь: «У тебя было три конфетки, а две мама забрала, сколько конфеток осталось?»

Они изображают, что не умеют застегивать ботинки, надевать куртку и не хотят дружить с милой девочкой Лизой. Они рвут колготки, теряют варежки, с разбегу наступают в лужи — да-да, они просто издеваются.
Ещё они болеют. У них уши, зубы, животы и ещё, извините, педикулез. При этом тяжесть заболевания всегда прямо пропорциональна загруженности родителей на работе. Они нарочно!


Они издеваются и не говорят «р», «ш» и ещё двадцать два звука. Они делают вид, что никак не могут научиться читать, и назло тебе считают лимон овощем, а козу — диким животным.


Они издеваются, когда вопят на всю маршрутку: «Мама, а эта толстая тетя заплатила за два места или за одно?»
Они издеваются, когда, горестно подперев щёку, беседуют с логопедом:
— Ну же, мальчик, представь, что я никогда не видела апельсинов, какие они?
— Да я и сам их не часто вижу.

И когда сообщают воспитателю, что их любимые сказочные персонажи — Нюша, Спанч Боб и Гомер Симпсон, — они тоже издеваются.

Теперь нога у них вырастает на три размера за лето, а руки торчат из новенького комбинезона так, что соседка интересуется: «Ой, какая прелесть! Наверное, это мамочка в детстве носила?» Ну разве это не издевательство?!

Они давно улыбаются, удивительно обаятельно — в ответ на «Что, правда, ничего не задали?» Они прекрасно сидят, особенно за компьютером. За фортепиано — да, никак не даётся пока. Ползают тоже отменно. Впрочем, исключительно в дыре под школьным забором. Виртуозно прибавляют себе конфеты и отбавляют — котлеты. Они уже умеют выливать суп в унитаз, но никак не научатся сливать после этого воду. Кстати, зубы давно выпали, а новые растут сразу с дырками, словно в насмешку.

О, они прекрасно читают, громко и с выражением. К сожалению, не учебник английского, а надписи на заборах. Не только прекрасно выговаривают все звуки, но и с воодушевлением угадывают те, что в телепередачах принято заглушать бимканьем.


Зато теперь они никак не могут отличить соль от ре, а мажор от минора. К тому же, на экзамене сообщают, что автор этой прекрасной оперы — Чуйковский.


Рвут штаны и теряют перчатки по-прежнему, но это уже никого не волнует, потому что особый шик теперь — потерять школьный рюкзак, со всеми учебниками. Про сменную обувь даже и вспоминать не хочется.
Зато они разговаривают. Более того, они делают это постоянно: в машине, за завтраком, на уроках, в театре и даже во сне. Они бесконечно рассказывают несмешные анекдоты и, что ещё хуже, иногда делятся с одноклассниками сюжетом прочитанной книжки: «Да там всё просто: вернулся этот перец из Европы, невеста изменила, и вообще, все обалдели. Ну и чо, он тачку поймал и свалил обратно!»


Они стесняются читать стихи вслух перед учителем, но совершенно не робеют на том же уроке во весь голос признаться в любви противной блондинке со второй парты. Неврологов и логопедов давно сменили русички и математички: дети по-прежнему делают всё, чтобы кто-нибудь отчитал родителей. Верх издевательства — замечание от учительницы по рисованию: «Не справляется с программой!» По рисованию!

И, о ужас, теперь они ходят. От автобусной остановки до дома, в гости в соседний подъезд, в магазин за мороженым, в музыкальную школу через две дороги без светофора. И ослепительно улыбаются, когда родители, теряя природный пигмент и нервные клетки, вопрошают: «Здесь идти пять минут, где ты был полчаса? Ты издеваешься?!»

Но самое страшное, что ты понимаешь: ещё немного — и они уйдут. В соседнюю квартиру. К блондинке со второй парты. Переедут в Австралию или Нижний Новгород. Насовсем. И никто, никто не будет над тобой издеваться! Так, наверное, и появляются на свет вторые, и третьи, и десятые дети, которые снова издеваются и отказываются улыбаться, сидеть, ползать, ходить. Вот оно, счастье!




Рамка от Ольги























Бесаме Мучо - Джина Лолобриджида и Рафаэль