Американские исследователи столкнулись с несомненным доказательством существования в прошлом или настоящем остатков техногенной цивилизации, утверждает профессор, доктор геолого-минералогических наук Александр Портнов.
Обилие загадочных снимков с Красной планеты, сделанных марсоходом Curiosity, а также дозированная скупая информация о сверхсовременной передвижной станции и результатах
ее почти полугодовой работы на Марсе, заставили предположить специалистов, что американские специалисты NASA тщательно фильтруют всю поступающую от ровера информацию. И вполне возможно скрывают настоящие сенсационные результаты этой работы.
Как пишет в "Независимой газете" профессор, доктор геолого-минералогических наук Александр Портнов, предполагалось, что Curiosity, увешанное сложным научным оборудованием, всесторонне изучит прошлое Марса, для чего составит первый на Красной планете геологический разрез осадочных толщ. Ожидались многочисленные анализы минералов и горных пород, новые
данные о присутствии воды и возможности наличия жизни. Программа, рассчитанная на два года, предусматривала маршрут длиной примерно в 22 км и даже восхождение на гору Шарп высотой 5,5 км в центре кратера Гейла.
"Но вот прошла четверть запланированного времени, а широко разрекламированный поток новостей отсутствует. Нельзя считать «сенсацией» фото окатанной гальки в сухом русле маленького ручейка, поскольку американские «Викинги» еще 40 лет назад сфотографировали на Марсе долины грандиозных рек. В этих сухих долинах и галька, и валуны, конечно, имеются в изобилии", - констатирует профессор.
Не считает Порнов и сенсацией скважину в марсианском грунте глубиной в несколько сантиметров. В частности еще советские «Лунники» пробурили еще полвека назад лунный грунт (реголит) почти на 30 см. Этот керн был доставлен в СССР автоматическими станциями, он хранится и анализируется в Институте геохимии и аналитической химии РАН в Москве, а также был разослан в научные лаборатории других стран.
Профессор Портнов в связи с этим выдвигает гипотезу: американцы начали новую информационную политик и активно «темнят», скрывая действительно интересные находки. Ведь предыдущие американские зонды и марсоходы неизменно сообщали сенсационные данные. Были открыты долины огромных рек, грандиозные вулканы, гигантское ущелье Маринер, разные осадочные и магматические породы, обилие редкого на Земле минерала маггемита. Наконец, на Марсе были обнаружены явные следы прошлой жизни и артефакты, очень похожие на техногенные. Часть таких объектов была изображена на фотографиях NASA, часть обнаружена любителями при увеличении и детализации мелкомасштабных фотографий NASA.
Были переданы фотографии загадочных объектов, похожих на пирамиды, рисунки на скалах, «скульптуры», фундаменты зданий, НЛО, трубопроводы, туннели, входы в недра планеты с «дверями» и «люками», дороги, перчисляет "находки" автор. Были переданы фото, на которых были обнаружены артефакты, похожие на доски, раковины, черепа ящеров и даже антропоидные черепа. Казалось бы, для окончательных заключений оставался один шаг: был нужен детальный химический анализ. Однако уже полгода длится информационный коллапс. Марсоход как бы ослеп и лишился анализаторов.
Между тем, первые снимки, переданные «Любопытством», действительно оказались очень любопытными, напоминает Портнов, перечисляя нашумевшие фото и видео с Красной планеты, размещенные в Сети. Так, вблизи от марсохода любителями-астрономомами были замечены характерного вида старый «ботинок»; объект, похожий на подметку сандалии, какая-то змеевидная проволока, трубка, покрытая зеленым налетом. На горизонте был виден загадочный купол, в небе над горами – пара движущихся НЛО. Эти необъяснимые явно техногенные аномальные объекты по мнению эксперта "НГ" даже специалистам-геологам дало основание предположить, что марсоход, сев "прямо на помойку", обнаружил на Красной планете нечто, что заставило специалистов NASA немедленно засекретить все новые и новые поступающие от Curiosity данные.
В качестве
подтверждения своим догадкам профессор Портнов приводит случайно обнаруженное им в Интернете видео с движущегося «Кьюриосити». В кадре была видна небольшая металлическая (латунная?) деталь, похожая на крышку от старинной чернильницы с какими-то знаками по краю; рядом с марсоходом мелькала овальная тень, похожая по форме
и размерам на поднос. Через полчаса этот сайт исчез из Всемирной паутины.
Возможно, американцы своевременно не заметили эту «техногенную» информацию, поскольку они завалены миллионами высококачественных, но мелкомасштабных снимков поверхности Марс, которые просто не успевают обрабатывать. Наиболее ценная «мелочь» остается вне поля их зрения – и этим успешно пользуются «любители», открывающие на увеличенных снимках настоящие тайны Красной планеты, предполагает автор. И делает вывод: американские исследователи столкнулись с несомненным доказательством существования в прошлом или настоящем остатков техногенной цивилизации. И теперь не хотят, чтобы их открытия бесплатно получал весь мир.
В качестве подтверждения своей гипотезы Портнов обращает внимание
на то, что в кратер Гейла, выбранный для посадки марсохода якобы для составления геологического разреза на горе Шарп, идет намеченная точечным техногенным пунктиром прямая, как стрела, загадочная дорога с летящими (?) над ней белыми «вагонами». Эти снимки NASA, снятые с американского орбитального зонда, до сих пор можно найти в Интернете.
PS: про фото: Эта марсианская панорама появилась на одном из интернет-сайтов. Но буквально через 30 минут она была удалена.
Обилие загадочных снимков с Красной планеты, сделанных марсоходом Curiosity, а также дозированная скупая информация о сверхсовременной передвижной станции и результатах
ее почти полугодовой работы на Марсе, заставили предположить специалистов, что американские специалисты NASA тщательно фильтруют всю поступающую от ровера информацию. И вполне возможно скрывают настоящие сенсационные результаты этой работы.
Как пишет в "Независимой газете" профессор, доктор геолого-минералогических наук Александр Портнов, предполагалось, что Curiosity, увешанное сложным научным оборудованием, всесторонне изучит прошлое Марса, для чего составит первый на Красной планете геологический разрез осадочных толщ. Ожидались многочисленные анализы минералов и горных пород, новые
данные о присутствии воды и возможности наличия жизни. Программа, рассчитанная на два года, предусматривала маршрут длиной примерно в 22 км и даже восхождение на гору Шарп высотой 5,5 км в центре кратера Гейла.
"Но вот прошла четверть запланированного времени, а широко разрекламированный поток новостей отсутствует. Нельзя считать «сенсацией» фото окатанной гальки в сухом русле маленького ручейка, поскольку американские «Викинги» еще 40 лет назад сфотографировали на Марсе долины грандиозных рек. В этих сухих долинах и галька, и валуны, конечно, имеются в изобилии", - констатирует профессор.
Не считает Порнов и сенсацией скважину в марсианском грунте глубиной в несколько сантиметров. В частности еще советские «Лунники» пробурили еще полвека назад лунный грунт (реголит) почти на 30 см. Этот керн был доставлен в СССР автоматическими станциями, он хранится и анализируется в Институте геохимии и аналитической химии РАН в Москве, а также был разослан в научные лаборатории других стран.
Профессор Портнов в связи с этим выдвигает гипотезу: американцы начали новую информационную политик и активно «темнят», скрывая действительно интересные находки. Ведь предыдущие американские зонды и марсоходы неизменно сообщали сенсационные данные. Были открыты долины огромных рек, грандиозные вулканы, гигантское ущелье Маринер, разные осадочные и магматические породы, обилие редкого на Земле минерала маггемита. Наконец, на Марсе были обнаружены явные следы прошлой жизни и артефакты, очень похожие на техногенные. Часть таких объектов была изображена на фотографиях NASA, часть обнаружена любителями при увеличении и детализации мелкомасштабных фотографий NASA.
Были переданы фотографии загадочных объектов, похожих на пирамиды, рисунки на скалах, «скульптуры», фундаменты зданий, НЛО, трубопроводы, туннели, входы в недра планеты с «дверями» и «люками», дороги, перчисляет "находки" автор. Были переданы фото, на которых были обнаружены артефакты, похожие на доски, раковины, черепа ящеров и даже антропоидные черепа. Казалось бы, для окончательных заключений оставался один шаг: был нужен детальный химический анализ. Однако уже полгода длится информационный коллапс. Марсоход как бы ослеп и лишился анализаторов.
Между тем, первые снимки, переданные «Любопытством», действительно оказались очень любопытными, напоминает Портнов, перечисляя нашумевшие фото и видео с Красной планеты, размещенные в Сети. Так, вблизи от марсохода любителями-астрономомами были замечены характерного вида старый «ботинок»; объект, похожий на подметку сандалии, какая-то змеевидная проволока, трубка, покрытая зеленым налетом. На горизонте был виден загадочный купол, в небе над горами – пара движущихся НЛО. Эти необъяснимые явно техногенные аномальные объекты по мнению эксперта "НГ" даже специалистам-геологам дало основание предположить, что марсоход, сев "прямо на помойку", обнаружил на Красной планете нечто, что заставило специалистов NASA немедленно засекретить все новые и новые поступающие от Curiosity данные.
В качестве
подтверждения своим догадкам профессор Портнов приводит случайно обнаруженное им в Интернете видео с движущегося «Кьюриосити». В кадре была видна небольшая металлическая (латунная?) деталь, похожая на крышку от старинной чернильницы с какими-то знаками по краю; рядом с марсоходом мелькала овальная тень, похожая по форме
и размерам на поднос. Через полчаса этот сайт исчез из Всемирной паутины.
Возможно, американцы своевременно не заметили эту «техногенную» информацию, поскольку они завалены миллионами высококачественных, но мелкомасштабных снимков поверхности Марс, которые просто не успевают обрабатывать. Наиболее ценная «мелочь» остается вне поля их зрения – и этим успешно пользуются «любители», открывающие на увеличенных снимках настоящие тайны Красной планеты, предполагает автор. И делает вывод: американские исследователи столкнулись с несомненным доказательством существования в прошлом или настоящем остатков техногенной цивилизации. И теперь не хотят, чтобы их открытия бесплатно получал весь мир.
В качестве подтверждения своей гипотезы Портнов обращает внимание
на то, что в кратер Гейла, выбранный для посадки марсохода якобы для составления геологического разреза на горе Шарп, идет намеченная точечным техногенным пунктиром прямая, как стрела, загадочная дорога с летящими (?) над ней белыми «вагонами». Эти снимки NASA, снятые с американского орбитального зонда, до сих пор можно найти в Интернете.
PS: про фото: Эта марсианская панорама появилась на одном из интернет-сайтов. Но буквально через 30 минут она была удалена.
- Пн, 14:11: Правительство год промаялось с майскими указами Путина http://t.co/jiytMpB476
- Пн, 14:11: написал(а) в своем ЖЖ http://t.co/7FTb0wxnKl
- Пн, 16:45: http://t.co/X6D45neXD2
- Пн, 16:49: http://t.co/yDOliJx6ZY
- Вт, 03:57: 7 причин остаться в России http://t.co/hIwL8fagZS
- Вт, 03:57: написал(а) в своем ЖЖ http://t.co/EJbOSU8Jit
- Вт, 04:05: В.Маркин отчитал В.Суркова за критику СКР http://t.co/4VTajwpuEj
- Вт, 06:28: «Левада-центр» признан иностранным агентом http://t.co/gtGwF5Ag3M
- Вт, 07:32: http://t.co/OLUMmQNncG
- Вт, 07:51: RT @rianru: Сегодня отмечается День радио. Поздравляем коллег и всех, кто с ними на одной волне! http://t.co/qA0xhQoeGw
Давайте Жить, Любить и удивляться, Давайте верить, помнить и жалеть, От Счастья плакать, от Души смеяться Давайте Жить, чтоб Сердцем не стареть. Давайте будем просто восхищаться Полями, небом, серебром росы, И если трудно, все же не сдаваться – Идти вперед, не опуская головы. Давайте будем искренни в общении, Честны в словах, поступках и делах, Давайте Верить, Свято, без сомнений Жить наяву, открыто, а не в снах! Давайте будем честно признаваться В своих ошибках, зависти и лжи, Давайте Жить, Любить и восхищаться - Расправьте крылья у своей Души!
Восьмое мая две тысячи тринадцатого года = 476 = Восьмое мая две тысячи тринадцатого года = 476 = Бог вам открывает лишь то, к чему вы готовы = Восхождение к единству - высшее предназначение = Всякое знание начинается со слова "почему?" = Животные - мои друзья! Я не ем своих друзей! = Истина торжествует, когда приходит её время = Мудрые не оплакивают ни живых ни мёртвых = Нам тайны нераскрытые раскрыть пора = Новая программа, где знаки уже поменяли местами = Нужно не только знать, но и применять = Синхронизация во времени и пространстве = Уникальный день с мощной энергетикой = Человек, позаботься об ангелах и элементалах! = Чудеса, неверящих не убеждают, а искушают
Восьмое мая две тысячи тринадцатый год = 479 = Будьте готовы к серьёзным переменам в жизни = Вы приходите в мир, чтоб себя в нём творить = Империл выжигает психическую энергию = Мера труда на общее благо есть мерило деятеля = Ну очнись же, наконец, человек ты и творец! = Подлинное в нас молчаливо , наносное - речисто = Превратить серый день в сияющий храм = Пришло время принимать решения самим = Пусть твоя жизнь будет лучом радости!
8.05.2013 (восемь миллионов пятьдесят две тысячи тринадцать) = 669 = В каждой концепции и факте мы будем искать рациональное зерно = Краткая формула хранит мощь спрессованных энергий = Не думай о том, что будет после смерти. Веди себя достойно в жизни = Обрести понимающее сердце, пытливый ум и умелую руку = Открывая в себе те способности, которые были утрачены = Развиваться можно всегда, было бы желание и труд в этом направлении = Фотография ауры - истинный, неоспоримый сертификат = Энергия воды и море вместо пустыни - знак Эпохи Водолея
Составила Лукьянчук Е.
Восьмое мая две тысячи тринадцатый год = 479 = Будьте готовы к серьёзным переменам в жизни = Вы приходите в мир, чтоб себя в нём творить = Империл выжигает психическую энергию = Мера труда на общее благо есть мерило деятеля = Ну очнись же, наконец, человек ты и творец! = Подлинное в нас молчаливо , наносное - речисто = Превратить серый день в сияющий храм = Пришло время принимать решения самим = Пусть твоя жизнь будет лучом радости!
8.05.2013 (восемь миллионов пятьдесят две тысячи тринадцать) = 669 = В каждой концепции и факте мы будем искать рациональное зерно = Краткая формула хранит мощь спрессованных энергий = Не думай о том, что будет после смерти. Веди себя достойно в жизни = Обрести понимающее сердце, пытливый ум и умелую руку = Открывая в себе те способности, которые были утрачены = Развиваться можно всегда, было бы желание и труд в этом направлении = Фотография ауры - истинный, неоспоримый сертификат = Энергия воды и море вместо пустыни - знак Эпохи Водолея
Составила Лукьянчук Е.
Наука покоряет одну за другой еще неизведанные силы природы, занимает с течением времени все большее место в жизни людей, несет им все новые материальные и духовные блага.
В этих условиях в наше время усилия богословов всех мастей направлены к тому, чтобы любыми средствами «доказать» совместимость науки и религии, прикрыть, хотя бы внешне, ту зияющую пропасть, которая образовалась и постоянно растет между гибнущими религиозными суевериями и развивающимися научно-атеистическими представлениями. Одни стремятся достичь этого путем извращения данных современного естествознания, другие - аллегорическим истолкованием «священных» книг, которое должно подогнать древние мифы под научные представления, третьи - ссылкой на религиозность видных естествоиспытателей. Последний прием стал в наши дни излюбленным для доказательства гармонии науки и религии. Богословы пытаются спекулировать на именах учёных-атеистов Ньютона и Кеплера, Планка и Эйнштейна. Они не стесняются объявить апологетами религии и великого Галилея, всю жизнь преследуемого инквизицией, и Николая Коперника, чей гениальней труд несколько столетий числился в индексе запрещенных книг как «ложный и целиком противный священному писанию».
Однако в деле примирения науки и религии ссылка на религиозность выдающихся ученых при всей своей внешней убедительности является совершенно несостоятельным аргументом.
Во-первых, совместимость науки и религии доказывается в данном случае не внутренней непротиворечивостью их теоретических основ (ведь это доказать Невозможно), а сосуществованием научных положений и религиозных суеверий в голове того или иного ученого.
Во-вторых, при подобном «доказательстве» стремятся распространить авторитет ученого, основанный на его открытиях в какой-либо области естествознания, на другие области знания, где он не может быть вполне компетентным, в частности на область философии. Каждому школьнику известны в наше время имя Ньютона и открытые им законы, но истолкование Апокалипсиса, данное великим ученым, ни для кого не представляет интереса. Авторитет выдающихся ученых основан на их естественнонаучных открытиях, а не на их религиозных заблуждениях.
Ссылаясь на «верующих» ученых, богословы тем не менее никогда не анализируют их «веру». И это не случайно. Ведь религиозные наслоения, имеющиеся в мировоззрении некоторых выдающихся ученых, противоречат религиозным догматам.
«С богом никто не обращается хуже, чем верующие в него естествоиспытатели,- писал Энгельс.- …Чего только не пришлось вытерпеть богу от своих защитников!.. Ньютон оставил ему еще «первый толчок», но запретил всякое дальнейшее вмешательство в свою солнечную систему. Патер Секки, хотя и воздает ему всякие канонические почести, тем не менее весьма категорически выпроваживает его из солнечной системы, разрешая ему творческий акт только в отношении первоначальной туманности. И точно так же обстоит дело с богом во всех остальных областях… Что за дистанция от старого бога - творца неба и земли, вседержителя, без которого ни один волос не может упасть с головы!»
Продолжая список «верующих» ученых, обращавшихся с богом весьма свободно, следует сказать, что Макс Планк запретил ему творить чудеса, а Альберт Эйнштейн, создав теорию относительности, лишил всевышнего не только божественного первотолчка, но и вообще какой-либо деятельности во вселенной. Даже в своей «космической религии» Эйнштейн обходится без присутствия бога. Не менее бесцеремонно обращается с всемогущим творцом и известный современный немецкий физик Вейцзекер, тоже зачисленный богословами в апологеты религии. «…Каждый естествоиспытатель, - пишет он, - должен, конечно, видеть свою цель в том, чтобы в своей области сделать гипотезу бога излишней. Бог и прочие надуманные, полурелигиозные термины, которыми в последнее время его обозначают, претендуя на роль естественнонаучных гипотез для объяснения отдельных фактов, неизменно указывают на малоисследованные вопросы науки и находятся поэтому в постоянном и позорном отступлении перед прогрессом познания».
Так постепенно, с развитием науки естествоиспытатели лишали творца его божественных функций, изгоняли из одной области знания за другой. Фактически «верующие» ученые уничтожают идею бога, выбрасывают из нее то, что делает ее приемлемой для религии. А ведь религия без бога невозможна. Следует также учитывать, что многие ученые весьма вольно обращаются с религиозными терминами, часто вкладывая в них совсем нерелигиозное содержание. Так, Эйнштейн понимает под религиозностью выход за рамки узколичных интересов и на этом основании объявляет религиозным даже Маркса, Планк превращает бога из сверхъестественного существа в законы природы, уничтожая тем самым основной признак религии - веру в сверхъестественные, надматериальные силы.
Рассмотренные выше факты позволяют сделать вывод о полной несостоятельности «доказательства» гармонии науки и религии при помощи ссылки на авторитет «верующих» ученых. Религиозные наслоения в мировоззрении выдающихся естествоиспытателей находятся в вопиющем противоречии с их научной деятельностью и открытиями и к тому же весьма далеки от представлений современных религий.
Причины атеизма в мировоззрении ученых коренятся прежде всего в социальных условиях и господствующих идеях времени, в которое живет и творит ученый. Во времена Коперника, Ньютона, Галилея церковь представляла собой могучую силу, располагавшую огромной властью над умами и жизнью людей. Общественная и личная жизнь человека была пропитана религиозным духом, религиозные традиции сопровождали его от рождения и до смерти. Любое выступление против церковных догм грозило костром или пыткой. Не всякий ученый рисковал открыто высказывать свои взгляды, если они противоречили религиозным установлениям. Да и сами данные, которыми располагала в те времена наука, не могли еще объяснить многие явления природы и тем более общества, исключить идею творца из всех областей знания.
Влияние общественных условий является решающим фактором религиозности некоторых естествоиспытателей в капиталистическом мире и в настоящее время. Вся обстановка современного общества с его неустойчивостью, кризисами, войнами, господствующими в нем волчьими законами создает предпосылки для поисков людьми иллюзорного убежища, каким и является религия. Большинство естествоиспытателей незнакомы с законами общественного развития, не имеют цельного научного мировоззрения. Поэтому они и попадают зачастую под влияние антинаучной идеалистической философии. Отрицательное значение имеют религиозные традиции и привычки, проникнутая религиозным духом система образования.
Некоторые современные богословы стремятся изобразить дело так, будто все или по крайней мере подавляющее большинство ученых в мире являются защитниками религии и церкви. Это грубая ложь. Факты нашего времени говорят о падении религиозности ученых в нынешнем обществе, о распространении среди них идей атеизма и материализма."
В этих условиях в наше время усилия богословов всех мастей направлены к тому, чтобы любыми средствами «доказать» совместимость науки и религии, прикрыть, хотя бы внешне, ту зияющую пропасть, которая образовалась и постоянно растет между гибнущими религиозными суевериями и развивающимися научно-атеистическими представлениями. Одни стремятся достичь этого путем извращения данных современного естествознания, другие - аллегорическим истолкованием «священных» книг, которое должно подогнать древние мифы под научные представления, третьи - ссылкой на религиозность видных естествоиспытателей. Последний прием стал в наши дни излюбленным для доказательства гармонии науки и религии. Богословы пытаются спекулировать на именах учёных-атеистов Ньютона и Кеплера, Планка и Эйнштейна. Они не стесняются объявить апологетами религии и великого Галилея, всю жизнь преследуемого инквизицией, и Николая Коперника, чей гениальней труд несколько столетий числился в индексе запрещенных книг как «ложный и целиком противный священному писанию».
Однако в деле примирения науки и религии ссылка на религиозность выдающихся ученых при всей своей внешней убедительности является совершенно несостоятельным аргументом.
Во-первых, совместимость науки и религии доказывается в данном случае не внутренней непротиворечивостью их теоретических основ (ведь это доказать Невозможно), а сосуществованием научных положений и религиозных суеверий в голове того или иного ученого.
Во-вторых, при подобном «доказательстве» стремятся распространить авторитет ученого, основанный на его открытиях в какой-либо области естествознания, на другие области знания, где он не может быть вполне компетентным, в частности на область философии. Каждому школьнику известны в наше время имя Ньютона и открытые им законы, но истолкование Апокалипсиса, данное великим ученым, ни для кого не представляет интереса. Авторитет выдающихся ученых основан на их естественнонаучных открытиях, а не на их религиозных заблуждениях.
Ссылаясь на «верующих» ученых, богословы тем не менее никогда не анализируют их «веру». И это не случайно. Ведь религиозные наслоения, имеющиеся в мировоззрении некоторых выдающихся ученых, противоречат религиозным догматам.
«С богом никто не обращается хуже, чем верующие в него естествоиспытатели,- писал Энгельс.- …Чего только не пришлось вытерпеть богу от своих защитников!.. Ньютон оставил ему еще «первый толчок», но запретил всякое дальнейшее вмешательство в свою солнечную систему. Патер Секки, хотя и воздает ему всякие канонические почести, тем не менее весьма категорически выпроваживает его из солнечной системы, разрешая ему творческий акт только в отношении первоначальной туманности. И точно так же обстоит дело с богом во всех остальных областях… Что за дистанция от старого бога - творца неба и земли, вседержителя, без которого ни один волос не может упасть с головы!»
Продолжая список «верующих» ученых, обращавшихся с богом весьма свободно, следует сказать, что Макс Планк запретил ему творить чудеса, а Альберт Эйнштейн, создав теорию относительности, лишил всевышнего не только божественного первотолчка, но и вообще какой-либо деятельности во вселенной. Даже в своей «космической религии» Эйнштейн обходится без присутствия бога. Не менее бесцеремонно обращается с всемогущим творцом и известный современный немецкий физик Вейцзекер, тоже зачисленный богословами в апологеты религии. «…Каждый естествоиспытатель, - пишет он, - должен, конечно, видеть свою цель в том, чтобы в своей области сделать гипотезу бога излишней. Бог и прочие надуманные, полурелигиозные термины, которыми в последнее время его обозначают, претендуя на роль естественнонаучных гипотез для объяснения отдельных фактов, неизменно указывают на малоисследованные вопросы науки и находятся поэтому в постоянном и позорном отступлении перед прогрессом познания».
Так постепенно, с развитием науки естествоиспытатели лишали творца его божественных функций, изгоняли из одной области знания за другой. Фактически «верующие» ученые уничтожают идею бога, выбрасывают из нее то, что делает ее приемлемой для религии. А ведь религия без бога невозможна. Следует также учитывать, что многие ученые весьма вольно обращаются с религиозными терминами, часто вкладывая в них совсем нерелигиозное содержание. Так, Эйнштейн понимает под религиозностью выход за рамки узколичных интересов и на этом основании объявляет религиозным даже Маркса, Планк превращает бога из сверхъестественного существа в законы природы, уничтожая тем самым основной признак религии - веру в сверхъестественные, надматериальные силы.
Рассмотренные выше факты позволяют сделать вывод о полной несостоятельности «доказательства» гармонии науки и религии при помощи ссылки на авторитет «верующих» ученых. Религиозные наслоения в мировоззрении выдающихся естествоиспытателей находятся в вопиющем противоречии с их научной деятельностью и открытиями и к тому же весьма далеки от представлений современных религий.
Причины атеизма в мировоззрении ученых коренятся прежде всего в социальных условиях и господствующих идеях времени, в которое живет и творит ученый. Во времена Коперника, Ньютона, Галилея церковь представляла собой могучую силу, располагавшую огромной властью над умами и жизнью людей. Общественная и личная жизнь человека была пропитана религиозным духом, религиозные традиции сопровождали его от рождения и до смерти. Любое выступление против церковных догм грозило костром или пыткой. Не всякий ученый рисковал открыто высказывать свои взгляды, если они противоречили религиозным установлениям. Да и сами данные, которыми располагала в те времена наука, не могли еще объяснить многие явления природы и тем более общества, исключить идею творца из всех областей знания.
Влияние общественных условий является решающим фактором религиозности некоторых естествоиспытателей в капиталистическом мире и в настоящее время. Вся обстановка современного общества с его неустойчивостью, кризисами, войнами, господствующими в нем волчьими законами создает предпосылки для поисков людьми иллюзорного убежища, каким и является религия. Большинство естествоиспытателей незнакомы с законами общественного развития, не имеют цельного научного мировоззрения. Поэтому они и попадают зачастую под влияние антинаучной идеалистической философии. Отрицательное значение имеют религиозные традиции и привычки, проникнутая религиозным духом система образования.
Некоторые современные богословы стремятся изобразить дело так, будто все или по крайней мере подавляющее большинство ученых в мире являются защитниками религии и церкви. Это грубая ложь. Факты нашего времени говорят о падении религиозности ученых в нынешнем обществе, о распространении среди них идей атеизма и материализма."
Аромат настолько жизнерадостный и светлый, что в нем просто невозможно грустить или расстраиваться. Эдакий цветочный антидепрессант, если хотите. 
Линия Miss Dior Cherie Blooming Bouquet была запущена в 2008-м году. Тогда поступила в продажу лимитированная летняя версия классической Miss Dior Cherie, ориентированная, как говорится, и на Восток, и на Запад. В базу добавили мускуса и пачули, слегка уплотнив аромат. Зачем? Затем, что предыдущая версия аромата, в концентрации eau de toilette, не пользовалась спросом у азиатских потребителей. Сделав новую, так сказать asian friendly «Мисс», более терпкой в базе, Dior Parfums получили, на выходе, абсолютно новый аромат, имеющий лишь отдаленное сходство с Miss Dior Cherie eau de toilette выпуска 2007 – го года. В новом парфюме не было и сладости классической «Мисс» 2005 – го года. Miss Dior Cherie Blooming Bouquet стал одним из самых коммерчески успешных фланкеров Miss Dior Cherie, однако, даже несмотря на свой успех на рынке, в постоянный состав линейки Miss Dior Cherie он не вошел. Летом 2011 – го Miss Dior Cherie Blooming Bouquet стартовал, что называется, повторно. С небольшими изменениями: цвет жидкости во флаконе стал еще более насыщенно розовым, а из названия парфюма «исчезло» кокетливое словечко Cherie (аромат выпуска 2011 — го года, если уж быть совсем точной, называется именно Miss Dior Blooming Bouquet).
Miss Dior Blooming Bouquet заявлен представителем группы шипровых цветочных ароматов. Впрочем, тут нужно оговориться сразу: современные шипры имеют мало общего с шипрами классическими. И этот аромат – не исключение. В его базе нет обязательных для шипров нот дубового мха. В начальных нотах я не чувствую ни отчетливого бергамота, ни, в крайнем случае, лимона (опять же, обязательных для шипров).
* Как определить шипровый аромат?
Как уже понятно, духи этой категории появились благодаря экзотической средиземноморской растительности Кипра, его красоте и особой атмосфере. Любой шипровый аромат обязательно включает мох, растущий на коре дуба, бергамот или лимон. Это все ключевые составляющие. Что касается других ингредиентов, входящих в состав композиции этих духов, то это может быть пачули, ладанник, реже — ветивер, сандал и мускус. Дубовый мох в последнее время стали часто менять на другие, не такие насыщенные, но с похожим ароматом компоненты. И хотя парфюмерные композиции могут отличаться, шипровые духи можно легко узнать по одной определенной черте — игре контрастов свежих цитрусовых нот и насыщенных запахов дубового мха.
легендарный Chypre от Coty, который положил начало новой категории духов, сейчас больше не выпускается, любители шипровых ароматов имеют большой выбор. Несомненно, что в современной парфюмерии шипры имеют свою заслуженную нишу за свою свежесть, динамику и чувственность.
Я отношу Miss Dior Blooming Bouquet к условно шипровым ароматам (как я называю почти все современные шипры) или псевдо шипровым, как будет угодно. Не стоит искать в этом фланкере «Мисс Диор Шери» черты классического шипра, их там просто нет. Есть жизнерадостные апельсины с мандаринами в самом начале, море садовых цветов – в сердцевине и осторожный мускус с пачули – в базе. Впрочем, о пирамиде, пожалуй, стоит рассказать поподробнее.
Miss Dior Blooming Bouquet открывается колкими, как лимонадные пузырьки, цитрусовыми нотками. Знаете, это как если бы Вы разрезали напополам спелый апельсин: когда лезвие ножа еще только — только добирается до сочной мякоти, а все пространство вокруг уже наполнено апельсиновым ароматом. Яркое и жизнерадостное апельсиново — мандариновое вступление длится недолго. Буквально через 15 — 20 минут солнечных плодов уже нет как нет. На смену им приходят пионы и розы. Это — самое сердце Miss Dior Blooming Bouquet и самая длительная фаза развития аромата. В какой — то момент кажется, что солирует пион, а уже через мгновение на передний план выходит роза. И этот цветочный поединок продолжается вплоть до самой пачульно — мускусной базы аромата. А база Miss Dior Blooming Bouquet лично мне напоминает базу Miss Dior Cherie образца 2005 — го года. Ту, самую первую «Мисс Диор Шери», еще до того, как ее успели переформулировать.
В базе эти два аромата похожи, вот разве что в Miss Dior Blooming Bouquet не хватает амбровой мягкости Miss Dior Cherie 2005 — го года выпуска.
Эта «Мисс» пахнет весной.Цветущим садом и маем месяцем.Все это, обычно, бывает с нами тогда, когда мы влюблены
Miss Dior Blooming Bouquet, этот манифест нежности,за что благодарность создателю аромата, Франсуа Демаши. В этой бочке меда, впрочем, есть место и своей ложке дегтя. То есть, есть у аромата один недостаток и Вам решать, насколько он для Вас существенен. Даже на моей коже, имеющей свойство держать парфюмерию почти насмерть, Miss Dior Blooming Bouquet звучит, от силы, часа 3 – 3,5. Постепенно он интеллигентно умолкает и когда я уже почти не слышу его, мне приходится обновлять парфюм. Если Вы любите очаровательные в своей несложности цветочные ароматы с цитрусовыми нюансами и готовы мириться с такой их характеристикой как нестойкость, то я смело могу Вам рекомендовать этот парфюм.
Оценка: 5 — (минус только за нестойкость).
Стоимость: Флакон объемом 100 мл. обойдется в 4000 рублей (без скидок)
Какая она, героиня Miss Dior Blooming Bouquet? О, ну это же очевидно, она влюблена!
Очень счастливо и взаимно влюблена. И не так важно в кого именно — в самого прекрасного на свете мужчину или в свою собственную жизнь. Жду не дождусь.La Vie En Rose от Miss Dior - пятнадцатый запах по счету.
Люди полностью забыли,что нужно жить.У кого есть для этого время?Каждый учит кого-то другого,каким тот должен быть,и никто никогда не кажется удовлетворенным.Если человек хочет жить,то он должен научиться одному:принимать вещи такими,какие они есть,и принимать себя таким,какой вы есть.Начните жить.Не начинайте готовиться к жизни,которая будет в будущем.
Бхагван Шри Раджнеш
О любви и о зависимости
Мой отец умер, когда мне было всего пять с половиной. Он умер от облучения и последующей за этим саркомы.
От него у меня в памяти остались только прикроватная тумбочка, маленькая скамеечка, тарелка супа и огромное тепло, исходящее от кровати. Я помнила – это ТЕПЛО ОТ НЕГО КО МНЕ. Мама всегда говорила: «Как же ты всегда плохо ела, Лена! Только он мог тебя накормить. Даже в день смерти пришлось нести твою тарелку к его кровати. Хватило только одной его просьбы – кушай, Леночка». После я перестала есть совсем. Не дочка, а мамино мученье((
Его лицо я помню только мертвым. Он лежал в гробу на бортовой машине. Его везли в строительный трест, которым он руководил уже лет десять (впоследствии городские власти устроили там ЗАГС, и я сама торжественно регистрировала брак в здании, в котором когда-то лежал мой мертвый отец — не выыыыноооошуууу это строение)… Помню, как бабушка платочком подтирала сочившуюся из носа её мертвого сына кровь. Я сидела рядом. Мне не было страшно. Я его любила. Его все любили. А, кроме того, он был красив как Бог. Ему было 37.
Это мои первые и единственные воспоминания об отце. Это вообще мои первые воспоминания о детстве. И детский сад, и все остальное детство забито в памяти его голосом: «Люда, открой форточку — душно» (это он моей матери), а потом сразу: «Люда, закрой форточку — холодно», потом опять – открой, закрой… Я думала, что с ним, почему он не сделает это сам, почему он её гоняет? Мама — она была такая замученная… Мне было пять с половиной – я не понимала… Это был последний день его жизни. Он умирал.
Это была Любовь
Когда он ушел, он остался. Вещами в шкафу, к которым я любила прикасаться. Шелковыми рубашками, которые я любила носить, когда доросла до девушки. Его любимыми книгами, карандашными пометками и закладками. Его друзьями, которые помогали нам выжить. Его дневником, который он писал все два с половиной года тяжелой болезни. Я прочла его в 13 — мама так и не смогла никогда. Папин дневник до сих пор лежит у нас в комнате на дне комода. Эта страшная рукопись имела для меня имя собственное — «Письма моего любимого умирающего человека». После я прочла разве что на таком же уровне ужаса «Искру жизни» Ремарка. Вы читали? Моя в 13 была и остается сейчас намного страшнее.
Отец был со мной всегда. Еженощными мамиными снами и утренним «девочки, папа снился так-то и так-то». Вечерними посиделками за чаем и обсуждением маминых снов и воспоминаний. Но это после… а три года до, сразу после его ухода, разговоров не было. И слез не было. Ничего не было. Она молча ходила на работу, молча возвращалась, молча садилась в кресло и молча в нем сидела. Сестра готовила, стирала и убирала.
Мама всегда была такой красивой! Такой и осталась после его смерти. Только стала серьезной и черной. А раньше, Галя говорила, она смеялась. Я не застала такое время.
Она очнулась года три три. Это случилось в тот день, когда я из любопытства полезла наверх застекленного посудного шкафа и опрокинула его на себя. МЧС в природе тогда не существовало, поэтому извлекали меня из-под руин с помощью соседей. Я была поочередно и тяжело контужена двумя металлическими будильниками, банкой мази Вишневского, разбившейся о мою детскую голову, и, в заключение, дорогой хрустальной конфетницей. Вот она практически не пострадала. Хорошо помню, как я была счастлива — мне удалось её сохранить ценой собственной головы. Все остальное было разбито вдребезги.
Но это ерунда по сравнению с тем, что мама увидела, что я есть! Она схватила меня на руки, плакала и не отпускала. Она гладила мою голову и целовала в лоб… Я боялась, что ругать будут, а получилось, что я, наконец, существую и мне рады!
Дальше мы были вместе. Втроем. Мама, сестра и я. Вместе на кладбище два раза в неделю как минимум, вместе наши тайны и секреты, воспоминания и обсуждениями ежедневных снов о нём, вместе в Крым, вместе в Москву, вместе везде. Вместе плакали, потом изредка начали смеяться вместе. Но её жизнь продолжала быть двойной: ночью она была с ним, а днем с нами, но всё равно о нём. Он приходил к ней во снах девятнадцать лет, до моей свечки в Алуштинской церкви ему «за упокой». Больше он не снился. Теперь ночами она его искала, знает, что где-то есть, но опять нет. Вечные еженощные поиски, до сих пор. Ей 78. Она по нему скучает.
И ещё вот эта её фраза: «Лучше я не найду, а хуже мне не надо». Я поняла, это была Любовь.
У моей соседки умер муж. К этому времени они основательно испортили отношения и развелись. Но она о нем помнила, в основном, правда, плохими словами. После его смерти она погрустила немного, оно и понятно: женщина она добрая, а он отец двух её сыновей. Это была Нелюбовь.
Все мы родом из детства. Моё детство подсказало моему подсознанию простую штуку: Любовь – это боль. Чтобы выжить — надо её уничтожить! Разрушить эту Любовь! Тогда, в случае потери, будет болеть не сильно, или почти не болит.
Я поняла это четко в 30. С этого момента пришло озарение, что разрушает не ОН, а Я. Это был шок. Ощущение, что, строя семью на словах, на деле я её разрушаю. Именно я разрушитель, я! А обвиняю в этом его!. Разрушаю отношения наперед, на всякий случай, чтобы потом не дай Бог так не болело всю жизнь, как болело у моей мамы. Ведь терять нелюбимого гораздо проще. И мне удалось — я победила свою от него зависимость.
А потом, как это всегда бывает, неожиданно, опять, пришла она, эта — любовь. Да что ж такое-то! Кто ж её звал-то?! Взаимная, сильная и вся такая неправильная!..
Без него невозможно было дышать — реально не хватало воздуха. А я… я начала разрушать. Уже почти закончила этот процесс. Длительный, тяжелый, он растянулся лет на пять. Осталось совсем чуть-чуть. Я ещё чувствую, что ещё немного зависима, но осталось совсем немного поработать над этим, и я избавлюсь от этой любви. Не хватило чуть-чуть… До окончания.
Слушая тренинг по системно-векторной психологии Юрия Бурлана, я поняла, что всю жизнь разрушаю то, что является ценностью – свои эмоциональные связи. Лектор сказал: «Он не может жить без неё, она не может жить без него — это прекрасно. Люди встретили друг друга — это ценность, это нельзя разрушать! Что им ещё нужно для счастья?»
Мир перевернулся. Теперь я знаю, что такое любовь…
Только есть ли у меня ещё шанс сделать шаг назад или навстречу, чтобы исправить всё, что я натворила?..
Статья написана по впечатлениям от тренинга по системно-векторной психологии Юрия Бурлана.
Вот и пришла пора дачных забот!!!!! Все рванули на участки ,кое кто занялся этим впервые .подразумевается обустройством.Без чего нельзя обойтись на дачном участке или в сельском дворе? Конечно же, без летней душевой. Как приятно после ударной работы смыть с себя грязь вместе с усталостью в собственноручно построенной душевой! Строительство – хлопотное дело, скажете вы? Возможно, но ваш труд будет щедро компенсирован удовольствием, которое вы получите от нагретой солнцем воды и бодростью, которая будет буквально наполнять вас при каждом посещении, и уже скоро вы не сможете даже представить, как вы жили без такого замечательного сооружения как летняя душевая. Да и конечно, же хочется покушать .выращенные своими руками овощи . а для этого необходимы теплицы. Но приобретать рекомендую их зараннее .потому что цены на теплицы зимой значительно приемлемее. и это не так ударит по карману. ведь и так потребуется немало средств на обустройство участка.Зато как радостно будет видеть как быстро наливаются и растут посаженные в теплице овощи и цветы. успеха вам !