суббота, 03 марта 2012
ВЛАСТЬЮ ОТ ИСКУССТВА
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
ВЛАСТЬЮ ОТ ИСКУССТВА
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
Исполнитель: VA
Альбом: Reverze Beyond Belief
Лейбл: Toff Music
Дата выпуска: 03.03.2012
Стиль: Techno,
Количество композиций: 02 mixed
Время звучания: 144:17 Min
Размер: 255,3 Mb
Битрейт: VBR / 44.1kHz/ Joint-Stereo
ВЛАСТЬЮ ОТ ИСКУССТВА
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
Зима 1786 года. На окраине Вены в ветхой сторожке сада старинного замка умирал старый повар Йоганн Мейер..Сюда несколько лет назад управляющий графини Тун поселил ослепшего от жара печей старого повара вместе с дочерью Марией,молодой девушкой 18 лет . В бедном убранстве сторожки главным богатством был только старый клавесин. Старый.повар называл клавесин «сторожем своего дома»- никто не мог войти в дом без того,чтобы клавесин не встретил его дрожащим старческим гулом. Когда вся в слезах от горя молодая девушка умыла и одела в чистую рубаху умирающего отца, старыйповар тихо попросил :
-Я всегда не любил священников и монахов,поэтому я не могу позвать исповедника,но мне нужно очистить перед смертью свою совесть.
-Что же делать? –испуганно спросила Мария
-Выйди на улицу-сказал старый повар –и попроси первого встречного зайти в наш дом,чтобы исповедовать умирающего.Тебе никто не откажет.
-Наша улица такая пустынная..- прошептала в слезах молодая девушка,накинула старую шаль и вышла. Она пробежала через сад, заваленный гнилыми ветками,сбитыми ветром,
открыла заржавленную калитку и остановилась.
Улица была пуста. Только ветер нес по ней листья,а с темного неба падали холодные капли дождя. Мария долго ждала и прислушивалась.Наконец она услышала что вдоль ограды идет напевая какой-то человек. Она сделала несколько шагов ему навстречу .Закутанный в плащ человек остановился и спросил:
-Кто здесь?
Мария схватила его за руку и дрожащим голосом передала просьбу отца.
-Хорошо-сказал человек спокойно-Хотя я не священник,но это все равно.Пойдемте.
Они вошли в дом..Незнакомец сбросил на скамейку мокрый плащ. При свете свечи Мария увидела худого маленького молодого человека,одетого с изяществом и простотой-огонь свечи поблескивал на его черном камзоле и кружевном жабо.
Незнакомец по-мальчишески тряхнул головой,поправил напудренный парик,придвинул к кровати табурет ,сел и, взяв за руку умирающего, сказал:
-Говорите! Может быть,властью,данной мне от искусства,которому я служу,я облегчу ваши последние минуты и сниму тяжесть с вашей души.
-Я работал всю жизнь, пока не ослеп-прошептал старый повар и притянул незнакомца за руку поближе к себе-А кто работает,у того нет времени грешить.Когда заболела чахоткой моя жена-ее звали Мартой-и лекарь прописал ей разные дорогие лекарства и приказал кормить ее сливками и винными ягодами и поить горячим красным вином,я украл из сервиза графини Тун маленькое золотое блюдо,разбил его на куски и продал.И мне тяжело вспоминать об этом и скрывать от дочери:я научил ее не трогать ни пылинки с чужого стола...
- А кто-нибудь из слуг графини пострадал за это?-спросил незнакомец.
-Клянусь,сударь,никто-ответил умирающий в слезах-Если бы я знал,что золото не поможет моей Марте,разве я мог бы украсть!
Незнакомец положил ладонь на слепые глаза старого повара и сказал:-Вы невинны перед людьми.То,что вы совершили,не есть грех и не является кражей,а,наоборот,может быть зачтено вам как подвиг любви
-А теперь скажите мне вашу последнюю волю.
-Я хочу ,чтобы кто-нибудь позаботился о Марии
-Я сделаю это.А еще чего вы хотите?
Тогда умирающий неожиданно улыбнулся и прошептал: -Я хотел бы еще раз увидеть Марту такой,какой я встретил ее в молодости.Увидеть солнце и этот старый сад,когда он зацветает весной.Но это невозможно,сударь.Не сердитесь на меня за глупые слова…
-Хорошо –сказал незнкомец и встал-Хорошо-повторил он,подошел к клавесину и сел перед ним на табурет.-Хорошо! –громко сказал он в третий раз и внезапно быстрый звон хрустальных колокольчиков рассыпался по сторожке.
-Слушайте-сказал незнакомец –слушайте и смотрите
Он стал играл, и клавесин запел впервые за долгие годы полныи голосом .Музыка наполнила своими звуками сторожку, сад. Мария вспоминала потом лицо незнакомца,что когда первый клавиш прозвучал под рукой незнакомца,необыкновенная бледность покрыла его лоб,а в потемневших глазах закачался язычок пламени.
-Я вижу,сударь-вскричал умирающий,приподымаясь на кровати.Я вижу день,когда я встретился с Мартой и она от смущения разбила кувшин с молоком.Небо стояло прозрачное,как синее стекло,и Марта смеялась.смеялась-повторил он,прислушиваясь к звучанию клавесина.
-Незнакомец играл,глядя в черное окно.-А теперь-спросил он-вы видите что-нибудь?
Старый повар молчал,прислушиваясь.
Неужели вы не видите –быстро сказал незнакомец,не переставая играть-что ночь из черной сделалась синей,а потом голубой,и теплый свет уже падает откуда-то сверху,и на старых ветках деревьев сада распускаются белые цветы. По-моему,это цветы яблони,хотя из комнаты они похожи на большие тюльпаны.Вы видите:первый луч упал на каменную ограду,нагрел ее,и от нее подымается пар.Это должно быть высыхает мох,наполненный снегом. А небо делается все выше,все синей,все великолепнее,и стаи птиц уже летят на север над нашей старой Веной.
-Я вижу все это! –изумленно прошептал умирающий.
Клавесин пел торжественно так,что казалось сотни ликующих голосов наполняют весь окружающий мир…
-Открой окно,Мария – попросил старый повар
Мария открыла окно и холодный воздух ворвался в комнату.Незнакомец играл очень тихо и медленно. Умирающий жадно дышал,упав на подушки.Мария бросилась к отцу.Незнакомец перестал играть,он сидел у клавесина взволнованный и обессиленный музыкой,созданной только что им самим. Затем встал и подошел к кровати .Старый повар задыхаясь прошептал:-Я видел все так ясно,как много лет назад.Но я не хотел бы умереть и не узнать …ваше имя!
-Меня зовут Вольфганг Амадей Моцарт-ответил незнакомец
Потрясенная молодая девушка опустилась на колени склонив голову перед гениальным композитором и великим музыкантом. Когда она подняла голову,то увидела,что счастливая улыбка озаряла лицо умершего отца….
Константин Паустовский ,т6,1983г Старый повар.
Р.S.Если бы мы хоть изредка перечитывали произведения Паустовского,которые так прекрасны своей силой любви к человеку и окружающему миру,то никогда бы нам в голову не приходило бы унывать и впадать в депрессию.В трудные минуты жизни возьмите томик рассказов Паустовского о жизни великих людей,его повесть о жизни,да любой рассказ его чист и светел и учит ценить жизнь. Если бы учителя в школах рассказыали это в школах,то подростки не кончали жизнь самоубийством.
ВЫСШЕЕ Я ИГОРЯ П.
03.03.12 г.
Посланник с Сириуса, Ангел,
Чиста, светла твоя душа,
Она прекрасна и красива,
С цивилизации дельфиньей пребыла!
С планеты водной появилась,
Мудрейший опыт принесла,
Из сказочной страны сюда явилась,
С Любовью приняла тебя Земля!
Там Род Семейный возглавлял ты,
Любовью связан ты с водой,
Старейшим Кланом управлял там,
Следил за водною средой!
Сознаньем Со-Творца пришёл на Землю,
Чтоб в пятом измеренье жить,
Чтоб Радость и Гармонию Вселенной
Разумным людям подарить!
И ностальгия о прекрасном Доме
С дельфиньей связана Семьёй,
Но только Леди Гайя обещает,
Что вскоре ты отправишься Домой!
Своим сознанием поможешь людям,
С собою в пятое всех измерение заберёшь,
Чистейшим Светом Бирюзы и Изумруда
Дорогу им Домой найдёшь!!!
ВЫСШЕЕ Я ВЛАДИМИРА Н.
Сомнамбула в Высоких Горних пребывает,
Там Песнь поёт его Душа,
Он ваш покой и мирный сон ваш охраняет,
Так порешила Сверхдуша!
В мирах иных он сны сновидит,
В мирах иных ответственность несёт,
Заранее он этот Путь предвидел,
А в этом теле часть Души живёт!
Он выполнил своё предназначенье,
Дитём Кристальным вновь сюда придёт,
Век Золотой он с вами встретит,
Семью он вашу вновь найдёт!
Богатым опыт тот зовётся,
С Венеры вновь придёт Душа,
Мост Радужный уже сейчас плетётся,
И в пятом измерении находится она!
Программу выполнил досрочно,
Портал Высокий охраняет на Земле,
Галактике всей опыт тоже нужен,
Поклон и Честь его Душе!
Он в Тонком мире обитает,
Решенье приняла его Семья,
Он в Безвременье пребывает,
Любимая и нежная Душа!
И Гайе тоже опыт нужен,
Не многие смогли его пройти,
Учителем в Мирах Высоких служит,
Поможет людям Свет туда найти!!!
ВЫСШЕЕ Я АЛЕКСАНДРА Г.
Ты зрелою Душою обладаешь, Ангел,
Ряд Посвящений ты уже прошёл,
Изиды Храм во сне ты посещаешь,
Из Солнечной цивилизации сюда пришёл!
Бог Солнца Гор с тобою рядом,
И РА-энергию Земле передаёшь,
Ты Знаниями Египта обладаешь
И Атлантиды Мантию в себе несёшь!
Ты Мудрецом, Жрецом прошёл по жизни,
В Тибете тоже пребывал,
И в Древней Индии аскетом,
Ты Гуру мудрым проживал!
Востребуй Мощь свою и Силу,
Оракулом Дельфийским сможешь быть,
И интуиции Канал Высокий
Сумеешь Светом Бога осветить!
Поможем Нежною Рукою
Восстановить связь с Высшим Я,
Наполни Сердце лишь Любовью,
Которой полнится Земля!
Соедини в себе всё воедино,
Ты Славный Путь уже прошёл,
И мысли многомерно и красиво,
Домой дорогу ты уже нашёл!
Твоя энергия, как никогда, нужна планете,
С Центральным Солнцем связана она,
Нет ничего прекраснее на Белом Свете,
Чем благодарная и вознесенная Земля!!!
ВЫСШЕЕ Я ЗИНАИДЫ К. 55 лет
Ты с эгрегором РЭЙКИ связана, родная,
Из поколенья в поколение несёшь оттуда Свет,
Энергиями славно управляешь,
Учеников готовишь много, много лет!
Духовную несёшь структуру
Тринадцати Архангелов на Небесах,
Священное Объятье Духа
Планете ты раскроешь в Чудесах!
Ты Жрицей в Школе Лемурии
Всё изучила, не спеша,
Ученики твои пришли оттуда,
Энергии Архангелов в себе неся!
Ты Символами обладаешь Атлантиды,
Живые все они в тебе,
Ты - Древо Жизни Тефереты,
Что Красоту, Великолепие несёт судьбе!
Целителем всего пройдёшь по жизни,
Объединишь столетия, века,
Ты в РЭЙКИ Новые методики откроешь,
За это любит вся тебя Земля!!!
ВЫСШЕЕ Я ЛИЛИИ – АНАСТАСИИ
Прекрасен Путь твой, Белый Ангел,
Сияет Свет твой Лучезарный в облаках,
Тебя приветствует сам Чамуил Архангел
Пурпурным Светом в Небесах!
Ты Света Божьего частичка,
И в Небесах твой Отчий Дом,
И Чамуил откроет Новую страничку,
Что разольёт твой Свет кругом!
Он даст тебе космические Знанья,
Раскроет всей Галактики Секрет,
Сумеешь донести Земле его Посланья
На тысячи последующих лет!
Археи Свет на Землю проливаешь,
Так Велика и глубока твоя Душа,
Не ведаешь пока, не знаешь,
Зачем на Землю ты сюда пришла!
Ты на коленях просишь Бога,
Чтоб подарил всем людям Свет,
Сияющего Отчего Чертога
Ты принесла Святой Обет!
Любви твоей не будет края,
Давай её, не требуя взамен,
Прекраснее, чем на Земле, не будет Рая,
Мы шлём тебе из Космоса Привет!!!
Следует заметить,что известный американский политик и масон Збигнев Бжезинский в своё время, ещё несколько лет тому,изволил высказаться публично в прессе по поводу финансового состояния госпожи Тимошенко :"Эта девочка тянет на все десять миллиардов долларов".
Думается,что всем нынешним политикам,чиновникам и госструктурам( в тои числе Генпрокуратуре, СБУ и Налоговой),так или иначе причастным к нынешнему судебному разбирательству - это так же известно.Всем. Кроме украинского народа.
И почему же этим "незалежным" жидо - украинцам так нужно в Европу,в ИХ Еврейский Союз,который начисто уже сгнил и фактически обанкротился из-за их жидовского паразитизма и разваливается на глазах у всех нас под натиском массовых антисионистских бунтов народов Европы.?!
А всё дело в том,что из 450 "украинских" депутатов - 402 депутата в "украинском" парламенте чистокровные евреи и полукровки . Знаете, какая их любимая поговорка – « Я - еврей, а ты - не смог». Такого количества евреев нет даже в израильском парламенте.
Бывшая премьер - министр – Юлия Тимошенко (Циля Билина) еврейка по маме
Бывший спикер парламента Украины – Арсений Яценюк ( Берлович),внук потомственного раввина, и "законный" еврей по маме, с детства посещает синагогу и мечтает стать президентом Украины.
Лица "украинских" олигархов и политиков говорят сами за себя.
Все возможные «теплые» места на государственных постах и в бизнесе в Украине заняты евреями.
Поэтому все разговоры политиков об улучшении положения в экономике, политике и социальной сфере для народа Украины - пустой звон. Результат на лицо.
Украина сегодня - это колония Израиля.
«Зачем убивать народ Украины явно? Сами подохнут, повесятся, утопятся, бросятся под машину или поезд, обколются наркотиками, сопьются, сдохнут от болезней и депрессии в собственном дерьме. Мы дали им «свободу» в придачу со свободой Савика Шустера. Знаешь, это двойная свобода по-еврейски. Пусть теперь этой свободой обожрутся. Останутся в живых только те, кто будет работать на нас. Мы выполнили свою задачу перед нашими будущими поколениями, удалив из их мозгов жалость к вам. Мы превратили славян в торгашей, холуев, прислугу, в развлекателей, в охранников, в мошенников, в проституток. Люди таких категорий полностью управляемы нашими деньгами и нам не страшны. А если вдруг кто-то из ваших прорвется во власть, то мы очень скоро сделаем из него свою дворняжку, которая будет служить нам, облизывая наши ботинки. Методов у нас предостаточно. Так было и будет всегда».
-
Эта цитата прозвучала из уст еврея - политика с ярко выраженной украинской фамилией Тимошенко при моем личном общении с ним. Царство ему небесное ".
По существу - это проведение властью ,"национальными" (сионистскими) "патриотами" фактической политики "зачистки" территории от славянского, православного в первую очередь населения в Украине ( как и в России, во всём СНГ !) для нужд "богоизбранного" , генетически близкого им сионистского фашизма !
Почему именно генетически близкого?
Информация к размышлению.
На момент присоединения Львова к СССР в 1939 году его население составляло порядка 140 тыс. "польских" евреев,около 120 тыс."украинских" евреев .
И всего около 40 тыс. населения прочих, как обычно пишут в статистических данных, национальностей. В том числе и этнических украинцев.
Прочтите и вдумайтесь - к какой именно ТОЛЕРАНТНОСТИ призывают нас всех жидовские СМИ и сам сионистский режим ,покрывая генетически и религиозно,"духовно" и "нравственно" близких им "политиков",бандитов по сути своей ,геев,педофилов и прочих ИЗВРАЩЕНЦЕВ !
Идёт окончательное разграбление и уничтожение ,геноцид славян и уничтожение самой государственности как Украины,так и России.
Вот только что - то эти национал - свидоми "иудо"-украинцы не больно охотно комментируют,да и вообще замалчивают что именно вытворяют хасиды в Умани.Устраивая буквально оргии свои на православной земле Украины. Нагло презирая и в буквальном смысле оплёвывая и землю украинскую и самих украинцев. А тсама "украинская" власть и милиция,упаси Бог,тщательно охраняет своих родных гостей с исторической Родины.
Так это же настоящим украинцам может болеть за Украину и православную веру дедов и прадедов.А не этим "свидомым" писакам от их сионистского режима.
Однако, для "украинских" державныкив и "свидомых" национал-предателей и их пропагандистов-теоретиков - это именно" государственная"(сионистская) политика, органично вписывающаяся в осуществляемый ими геноцид украинского народа.
Геноцид,осуществляемый по сей день именно сионистским фашизмом,захватившим власть в России и в Украине с 1917-го года и планомерно уничтожившим с тех пор миллионы православных украинцев и русских.
А национально-свидома влада замалчивает эти преступления сионизма. Цинично - лживо обвиняя в геноциде,голодоморе 1933 года мифических москалей,русских.
Которых тот же самый сионистский фашизм уничтожил вдвое больше именно за славянство и православие.Эти очевидные факты и статистика упорно игнорируются ,замалчиваются и извращаются !
Так что ,чему собственно,удивляться.
Примеров издевательств над украинским народом со стороны власти можно приводить сколь угодно.
Население Украины уменьшелось с 52 до 41 миллиона человек (хотя согласно не официальной "статистике"-скрываемые режимом потери мирного населения в его ,режима,войне против народа Украины, составляют более 20 миллионов человек на сегодня с момента обретения независимости. ). И население каждый год уменьшается на 1 миллион человек.
Что мы и видим в сегодняшней Украине.По сути дела это узаконенный их "незалежным" от народа государством разбой среди бела дня - и ничего больше.И началось это ни вчера и не год назад.
Что сделала первая,(после "радистки" Кэт - Ющенко,разумеется) еврейская "леди" Украины Биля Цылина и нынешняя подсудимая , известная всем под украинским псевдонимом Юля Тимошенко,когда получила от своих еврейских хозяев из МВФ многомиллиардный кредит " для украинского народа"
Она спустила немедленно все эти деньги не на " спасение" экономики и народа Украины от рукотворного,иудейского же кризиса,который до этого "не видела" в упор.
Стала "спасать" раковую опухоль умышленно и преступно долларизированной экономики и государственности Украины - ПВАРАЗИТАРНУЮ ФИНАНСОВУЮ СИСТЕМУ приближенных к своему клану ЧАСТНЫХ ЕВРЕЙСКИХ БАНКОВ ,мошеннически ОБВОРОВАВШИХ и ОГРАБИВШИХ НАРОД УКРАИНЫ !
Дорогих её сердцу еврейских олигархов и прочую свору своих Швондеров и Шариковых.
Своей откровенно антиукраинской "экономической"политикой уничтожала промышленносить и украинского сельхозпроизводителя.Не говоря о планомерном ГЕНОЦИДЕ украинцев. "ВОНА - ПРАЦЮВАЛА!"
"Открытым" остался вопрос о том,куда же "исчезли " , (благодаря леди Ю. - Биле Цилиной) народные миллиарды от жидовской "приватизации" металлургического гиганта "Криворожстали" ?
Вопросы о бандитско - "финансовой" деятельности корпорации ЕЭСУ госпожи Тимошенко,как и многое другое. Но эти аспекты деятельности самой честной "украинской" бизнес - леди власти "не интересуют". Слишком всё завязано воедино ,в единую систему бандитского грабежа иудеями украинского народа.
Особенно ярко это выражается в жидовских СМИ Украины. ! Первый "национальный" канал "украинского" ТВ со "Свободой" по - еврейски от Савика Шустера постоянно устраивает свои чисто еврейские шоу, "междусобойчики " представителей власти и "оппозиции".В одной из передач этого украинского канала все вместе договорились дотого,что все нынешние олигархи в Украине то есть,и власть и "оппозиция" ,так или иначе причастны к сугубо криминальному,бандитскому по сути обретению своего капитала (ограбления народа Украины) с помощью и под "крышей" всемирно известного еврейского мафиози Семёна Могилевича ! Следует добавить,что не без помощи Госдепа США в рамках "Гарвардского" и "Хьстонского" пректов развала и уничтожения государственности России и Украины.
Поэтому вся оранжевая "украинская" команда,прийдя к власти,и госпожа Тимошенко со своим заместителем по партии "Батькивщина" Турчиновым,назначенным главой Службы Безопасности Украины (ще одно еврейское НОУ - ХАУ - назначать "сапожников" печь "пироги" в силовых структурах. Как воришку - мебельщика Сердюкова в России назначили на развал и уничтожение армии РФ) первым делом уничтожили более двадцати томов уголовного дела с компрометирующими их материалами по Семёну Могилевичу. Госдеп США, ЦРУ и Моссад просто отдыхают.
Смотрите внимательно материал по ссылке,анализируйте и ДУМАЙТЕ САМИ - ( http://left.ru/2008/7/letter176.phtml ) !
Однако главный вред новых еврейских "украинцев" и таких же новых "русских" не в том, что они ограбили до ниитки весь народ ..
Сломав «железный занавес» перед самым началом нового передела мира, развалив в 1991 г. единую и могучую в экономическом и военном отношении страну ("Гарвардский" и "Хьюстонский" проекты США ) путём наглого обмана и подлога "референдумов" ,превратив её в проходной двор, эта пятая колонна Швондеров и Шариковых открыла Украину и всю Россию для своих мировых "собратьев", для тех, кто решил захватить ее всерьез и надолго..Это открыло путь США и мировой сионистской банде Ротшильдов &К к временному спасению от финансового краха и установлению военной силой своей ДИКТАТУРЫ то есть,абсолютного БЕЗЗАКОНИЯ МИРОВОГО СИОНИЗМА. Сегодня весь мир и мы все - в России, и в Украине в полной мере ощутили все "прелести" этой власти СИОНИСТСКОГО ФАШИЗМА на себе.
А это ставит под угрозу уже не уровень жизни, а саму жизнь.
Самим этим юридическим фактом (влекущим последствия - УГОЛОВНУЮ ОТВЕТСТСВЕННОСТЬ !) они поставили себя ВНЕ ЗАКОНА !
СУДИТЬ эту банду сионистских воров и разбойников как государственных ПРЕСТУПНИКОВ за преступления ГЕНОЦИДА ДОЛЖЕН НАРОД !
В прошлую Отечественную Войну это ПОНИМАЛ ВЕСЬ НАШ НАРОД ! За исключением Шариковых и прочих "шестёрок" ,прислуживавших оккупантам.Что с ними сталось потом - знаем все мы. Борльшинство просто повесили. и расстреляли после освобождения территорий от фашистов. Остальные "дослуживали" на Колыме в лагерях. Об этом следует ПОДУМАТЬ и нынешним сторонникам, служителям и,особенно - "служебным" защитникам и "шестёркам" нынешнего режима.
Очень ВАЖНО ,что бы ВСЕ наконец ПОНЯЛИ, вне зависимости от национальностей и конфессий,что идёт ЦЕЛЕНАПРАВЛЕННОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ САТАНИНСКИМ СИОНИЗМОМ ЛЮДЕЙ БЕЛОЙ РАСЫ как в РОССИИ , в УКРАИНЕ,в СНГ, так и во всём МИРЕ. Повторяю - вне зависимости от национальностей и конфессий !
ИЗ РЕЧИ АБИ ФОКСМАНА, ПРЕЗИДЕНТА A.D.L.
( Еврейская организация США )
" Джентльмены! Приветствую Вас на второй встрече по случаю столетнего юбилея учеников Старейшин Сиона. Мы достигли всех целей, сформулированных на первой встрече 100 лет назад. Мы управляем правительствами. Мы создали противоречия среди наших врагов и заставили их уничтожать друг друга.
Мы заставили действительно замолчать критиков наших дел и мы самая богатая раса среди людей на Земле.
Я говорю о СМЕРТИ БЕЛОЙ РАСЫ. Мы полностью уничтожим все средства воспроизведения так называемой РАСЫ АРИЙЦЕВ. Настало время удостовериться, что БЕЛАЯ РАСА УГАСАЕТ ЧЕРЕЗ ГЕНОСМЕШЕНИЕ И ФАКТИЧЕСКИ СВЕДЁННУЮ К НУЛЮ РОЖДАЕМОСТЬ.
Мы все наслаждаемся видением многократно повторенными кадрами со всего этого мира – ПОСЛЕДНИМИ БЕЛЫМИ ДЕТЬМИ, играющими с тёмными детьми, и знаем, что ЭТО ПУТЬ К ОКОНЧАТЕЛЬНОМУ УНИЧТОЖЕНИЮ БЕЛОЙ РАСЫ.. МЫ можем разрушить ДРЕВНЮЮ ЧИСТУЮ ЛИНИЮ КРОВИ АРИЙЦЕВ, побуждать к альтруизму и ПРОИЗВОДСТВУ СМЕШАННОГО ПОТОМСТВА !
Существуют более агрессивные программы. Их цель – УНИЧТОЖЕНИЕ СЛЕДУЮЩЕГО ПОКОЛЕНИЯ БЕЛЫХ ДЕТЕЙ й – заслуживает любой цены.
Мы хотим, чтобы каждый белый отец чувствовал неудобства от белых детей и производил смешанное потомство.
Мы должны использовать нашу власть для шельмования белых мужчин и женщин, тех кто ещё собирается сохранить свою расовую чистоту. Они будут в новом обществе подвергнуты остракизму.
Чтобы гои не могли объединиться, их надо убивать и заключать в тюрьмы.
Мы ВООЧИЮ УБЕДИМСЯ В КОНЦЕ БЕЛОЙ РАСЫ лишь тогда, когда разрыхленные умы впечатлительных белых людей превратят их в агентов для их же собственного разрушения. Уже наши усилия в создании «людей» этого типа для белой расы привели к успехам. Эти мужчины уже не самостоятельные люди.
Люди, вы и ваши предки интенсивно работали, чтобы удостовериться, что у нас будет власть для того, чтобы ДЕРЖАТЬ СУДЬБУ БЕЛОЙ РАСЫ в своих руках. Теперь мы имеем это.
ПОГИБАЙТЕ, БЕЛЫЕ АРИЙСКИЕ ГОИ - РАБОЧИЙ СКОТ ! "
Источник: http://www.tayna-net.org/rus/foksman-1998.htm
Именно саму РОССИЮ (УКРАИНУ,БЕЛОРУССИЮ, СНГ) ,как альтернативное их САТАНИЗМУ место силы на планете,, ПРАВОСЛАВИЕ и СЛАВЯН , как носителей альтернативного ИУДАИЗМУ , МИРОВОЗЗРЕНИЯ и СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ - люто ненавидят и стараются всё последнее тысячелетие УНИЧТОЖИТЬ в ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ как смертельную опасность и врага !
Проанализируйте с этой точки зрения всю мировую историю и конкретно - историю России.Убедитесь сами !
Раввин Менахем Мендел Шнеерсон
- из выступления :
" Мы ненавидим вас безмерно! Эта ненависть дает силы мило улыбаться вам в лицо, внедриться к вам в доверие и руководить вами, показывая "заботу" о вас и ваших детях, будущих внуках и правнуках, которые в действительности не появятся. Главное острие борьбы мы направим против славянства, кроме отщепенцев, породнившихся с евреями одними интересами. Правда, этих "породнившихся" мы потом, после использования их в своих целях, изымем из нашего общества. Славянство, а среди них русские, - самый непокорный народ в мире. Непокорный он в силу склада своих психических и умственных способностей, заложенных многими поколениями предков, генов, которые не поддаются переделке. Славянина, русского, можно уничтожить, но никогда нельзя покорить. Вот почему это семя подлежит ликвидации, а на первых порах - резкому сокращению в своей численности."
Источник :http://books.pravo-slavie.ru/iydei/shneerson.htm
А тут еще и глобальные природные изменения и катаклизмы подгоняют мировое жидовство в реализации их планов. ( См.источник: http://www.dynacon.ru/content/articles/526/)
http://www.epaltay.ru/index.php?option=com_myblog&show=2011-03-19-12-33-49.html&Itemid=90
(Израиль готовится к эвакуации: Крым, Биробиджан или Алтай)
Идёт открытая война имежду двумя мировоззренческими цивилизационными системами - СИОНИСТСКИМ ФАШИЗМОМ и его сторонниками,с одной стороны, и СЛАВЯНСТВОМ , РУССКИМИ,УКРАИНЦАМИ, всеми КОРЕННЫМИ НАРОДАМИ РОССИИ, СНГ ,как носителями этого МИРОВОЗРРЕНИЯ и СИСТЕМЫ ЦЕННОСТЕЙ - с другой !
И от того какой МЫ ВСЕ СДЕЛАЕМ ВЫБОР ,при наличии данной нам от БОГА СВОБОДЫ ВЫБОРА,зависит БУДУЩЕЕ и САМА ЖИЗНЬ каждого из НАС и НАШИХ ДЕТЕЙ !.. Необходимо это ПОНЯТЬ, и САМОСТОЯТЕЛЬНО ПЕРЕОСМЫСЛИТЬ ! ОЧНИТЕСЬ наконец ,братья славяне,все россияне и украинцы!
Более всего ОНИ боятся прбуждения нашего национального ,славянского и православного САМОСОЗНАНИЯ ! Именно в этом для НИХ заключена смертельная опасность.
Поэтому , справедливости ради,следует сказать,что "правят" миром не иудеи,а через них целенаправленно стараются уничтожить нашу цивилизацию тёмные силы ( ЗЛА, САТАНИЗМА ,иначе говоря) с тонких планов. Война нынешняя ДОРА со ЗЛОМ идёт не только на земле,но и на космических "небесах".
Нам ,нормальным людям ,от этого не легче. Воевать с этим Злом и бороться за жизнь нашу и России , Украины, всей цивилизации,за нашу прекрасную планету и Будущее - нам необходимо здесь и сейчас . И с конкретным врагом - СИОНИСТСКИМ ФАШИЗМОМ
Однако нынешняя ситуация в России и Украине , охарактеризованная посвященными в тайны управления мира сего как «великий последний шанс», требует от евреев на сей раз исполнить свою миссию не чужими руками, а лично и при том «быстро и по-доброму». А это значит, что либеральная еврейская олигархия постсоветской России и Украине сама должна сделать «левый поворот» к общему делу и общему благу народа. Сама должна подтолкнуть массы к самоорганизации., а для быстроты и надежности влияния на договорной финансовой основе организовать реестровое российское казачество и националистические силы в Украине.для выполнения внутренних силовых функций обеспечения «левого поворота» на местах. Сама из своих рядов должна явить народу просвещенного диктатора, который подобно Гитлеру напишет в тюрьме «Майн Кампф» — программу борьбы «за Это», а затем будет возведен к власти ,как обычно во всех еврейских "революциях" ,искренним народным волеизъявлением. И вот уже "мученица" за украинский народ Цилина - Тимошенко начинает пробу своего "украинского" пера.Пишет первые послания антинародной власти из мест заключения. Её, дублёр господин Луценко, свой вариант "Майн Каипф" еще ,видимо,обдумывает.
Всё,что происходит сегодня с нами всеми ,с Россией,Украиной,всем СНГ - практический результат реализации программ и демагогических манифестов жидо - хазарской "революции" ,организованной и проплаченной сионистской бандой Ротшильда & К в исполнениии сионистов Троцкого с Лениным - Бланком и прочими Швондерами и Шариковыми местного и зарубежного разливов.
Хорошо бы нам всем НЕ ЗАБЫВАТЬ УРОКИ ИСТОРИИ .
Ленина и Троцкого мировой сионизм прислал в Россию с конкретной программой:
"Мы должны превратить Россию в пустыню, населенную белыми неграми, которым мы дадим такую тиранию, какая не снилась самым страшным деспотам Востока. Разница лишь в том, что тиpания эта бyдет не спpава, а слева, не белая, а кpасная. В бyквальном смысле этого слова кpасная, ибо мы прольем такие потоки крови, перед которыми содрогнутся и побледнеют все человеческие потери капиталистических войн. Крупнейшие банкиры из-за океана будут работать в теснейшем контакте с нами. Если мы выиграем революцию, раздавим Россию, то на погребальных обломках ее укрепим власть сионизма и станем такой силой, перед которой весть мир опустится на колени. Мы покажем, что такое настоящая власть. Путем террора, кровавых бань мы доведем русскую интеллигенцию до полного идиотизма, до животного состояния… Наши юноши в кожаных куртках - сыновья часовых дел мастеров из Одессы и Орши, Гомеля и Винницы - умеют ненавидеть все русское. С каким наслаждением они физически уничтожают русскую интеллигенцию, офицеров, академиков, писателей!.."
С самого начала за этим стоят Ротшильды, чтобы захватить контроль над всеми государственными активами по всему миру.
В США была издана небольшая книжка «Троцкий и евреи за русской революцией» (переиздание 1980 г. USA, Christian Defense League.)
Ее автор,бывший комиссар гражданской войны, пишет: «Империя Ротшильдов,включающая в себя Англию и Францию, давно мечтала присоединить к себе неисчислимые природные богатства России. Правительство Керенского, которого поддерживал и финансировал Ротшильд, создавало благоприятные условия для преобладания сионистов..
Именно Ротшильдовская группировка сионистов свергла царя в 1917 году…»
Максимальная депопуляция, "зачистка" от русских,славян и коренных народов территории России, открывала этим еврейским финансовым королям дорогу к использованию для своей выгоды огромных природных богатств России.Цели и задачи у мирового сионизма в отношении России остались прежними.С поправкой на время.
Финансируемая евреями Ротшильдами война под названием «мировая революция» евреев Троцкого и Ленина продолжилась в мировой войне еврея Гитлера.
Гитлера и всю еврейскую верхушку нацистского Рейха тоже финансировали Ротшильды.
Во всех учебниках и в научных "трудах" никогда и ничего не писалось о еврейском фашизме, а только писалось о геноциде бедных и несчастных евреев в годы Второй мировой войны. А между тем еврейский фашизм как явление обозначен в нашей истории понятием СИОНИЗМ. Евреи, правда, кричат, что сионизм – это нечто хорошее, а именно, что это их любовь к их родине… Но, это неправда – традиционная еврейская ЛОЖЬ и ДЕМАГОГИЯ !
Правда то, что 10 ноября 1975 года Генеральная Ассамблея Организации Объединённых Наций своей резолюцией №3379 признала сионизм учением и практикой фашистского толка.
Мы знаем, что фашизм расистской теории еврея Адольфа Гитлера, изложенной в его книге «Mein Kampf» вырос не на пустом месте.. Эта теория была навязана немецкому народу мировым сионизмом с помощью всей мощи госаппарата пропаганды и СД 3 Reiha, которой занимался талантливый оратор еврейского же происхождения рейхсминистр народного просвещения Германии Йозеф Геббельс и такой же еврей Г.Гиммлер. Именно внедрение в умы миллионов немцев воспетой Гитлером именно расистской теории,зомбирование их сугубо НАЦИСТСКО - СИОНИСТСКОЙ псевдоарийской "БОГОИЗБРАННОСТЬЮ" сотворило из них ФАШИСТОВ в том понимании, в каком наш народ познал это явление в годы Второй мировой войны.Для всех нас очередной Отечественной Войны против очередного же нашествия мирового СИОНИЗМА !
Нам всем сегодня нечего терять, кроме цепей иудейского рабства и ближайших перспектив, по приговору Мирового Сионистского Правительства, быть массово,как скот, уничтоженными в новых "Освенцимах " режима.
В философском плане ход развития нашей цивилизации стараниями США,Англии и ИЗРАИЛЯ идёт к установлению на планете ДИКТАТУРЫ СИОНИСТСКОГО ФАШИЗМА.
Их ЦЕЛЬ - ГОСПОДСТВО на планете через ДИКТАТУРУ (то есть, абсолютное БЕЗЗАКОНИЕ !) мирового правительства, СОЗДАНИЕ .МИРОВОГО КОНЦЛАГЕРЯ ЖИДО - ХАЗАРСКОГО САТАНИЗМА с глобальной тармией и ЧИПИРОВАННЫМ "НАСЕЛЕНИЕМ" - РАБАМИ !
Они планируют "осчастливить" всех нас в соответствии со своей доктриной "ЗОЛОТОГО МИЛЛИАРДА ".
Уничтожив при этом без малого пять миллиардов нормального человечества на планете.
Управляемый "КРИЗИС" ,а точнее , мировая жидо - хазарская революция продолжается.
Именно в этом духовная суть нынешнего "финансового" кризиса и цель жидо - хазарских банкиров - превратить всех в чипированных рабов .
Сатанинские "богоизбранные" психопаты и выродки рода человеческого со своим ЖИДОВСКО - ХАЗАРСКИМ КАГАНАТОМ и "священной",ритуальной войной уничтожения "неверных" - ГАЗАВАТОМ.
Кровавая операция "Рукотворный Хаос" расширяется. Очередное суверенное государство, Ливия ,уничтожено.Идёт уничтожение суверенной государственности народов Египта и Сириии .На очереди Иран. Мировой сионизм практически развязал и ведёт третью мировую войну. Она, пока еще - не ядерная..Конечная цель сионистского фашизма осталась неизменной - окончательное уничтожение РОССИИ (УКРАИНЫ,БЕЛОРУССИИ,СНГ) как государств и "зачистка" территории от населения.
Такова логика развития событий их политики установления мирой ДИКТАТУРЫ СИОНИЗМА.
Пора нам всем понять,что если мы не уничтожим этот сионистский фашизм прежде всего как идеологию ,то он окончательно уничтожит нас всех, как,впрочем, и всё нормальное человечество !
КАРМА - (санскрит - деяние). В широком смысле - общая сумма совершенных всяким живым существом поступков и их последствий, определяющая характер его нового рождения, перевоплощения. В узком смысле - влияние совершенных действий на характер настоящего и последующего существования.
Концепция кармы связана с представлением о реинкарнации, т.к. мысли и действия в прошлой жизни оказывают влияние на настоящее. Так, некоторые философии полагают, что наша судьба есть следствие работы кармы. Действие кармы в восточной традиции осуществляется вселенной. В западной традиции грех наказывается Богом, т. е. получается аналогичная схема - причина/следствие.
Человек может подняться над законами кармы. Путем работы над собой человек может стать Буддой, т.е. стать освещенным (осведомленным/тренированным) - свободным. Буддисты молятся не человеку - Будде, а концепции "освещение". Будда для них - это освещение, просветление.
Вселенная даёт человеку все необходимое (душу, жизнь, тело, пищу, ). Она же осуществляет контроль за исполнением ею задуманного. Представьте себе такую картину. Человеческий зародыш развивается в матке матери. Подходит срок родов, но он осознает, что, родившись, он должен заботиться о себе сам. Ему нужна пища, кров, одежда, защита, забота, и т. п. Получит ли он это в «том мире» ? Порассуждав так, маленький человек решает остаться жить в ней дальше. Его страшит тот, другой мир, в котором нужно заботится о себе самому. Так живет он на полном обеспечении, пребывая в неге, спокойствие и ласке. А тем временем организм матери старится, и она умирает. Естественно, погибает и ребенок в её чреве. Никакой процесс не может длиться бесконечно.
Для обеспечения нормальной жизнедеятельности в организме человека протекают большие и маленькие физиологические процессы.
Точно так же и во всей Вселенной действуют различные Силы, осуществляя контроль. Существует специальный надзор, который подобно иммунной системе, следит за соблюдением целостности, гармонии и правильного направления развития. Силами, которые осуществляют контроль за порядком на планете и за деятельностью человека, управляют владыки кармы. Любая деятельность каждого человека записывается на «тонких» структурах космического пространства. Владыки кармы корректируют эволюцию каждого конкретного человека. Многим эти коррекции покажутся слишком суровыми, но на самом деле все они делаются только во благо.
Здоровье, общение и судьба. Все, что касается здоровья человека , сконцентрировано в физическом теле и в 60 см вокруг него. Это личное, интимное пространство человека. Сфера общения простирается от человека примерно на 60 м. Её качество определяет черты характера. Область, в которой вершится судьба человека, может охватывать значительную часть общечеловеческого поля. Судьба некоторых людей вершится в разных частях света, среди иных народов и может затрагивать интересы огромных масс людей.
Направляющие усилия кармы в первую очередь пытаться затронуть поле, ответственное за здоровье человека, чтобы болезнь заставила человека задуматься, одуматься и измениться в правильную сторону.
Душа человека защищается малой бедой – ухудшением здоровья и возникновением болезней. Если человек игнорирует эти сигналы и продолжает порочную жизнь, то разрушаются структуры души и идет более серьёзное наказание по линии общения и судьбы. И здесь важно подчеркнуть такую особенность. Некто «вылечил» человека, но если человек сам не осознал причин своих недугов и болезней, не пожелал их устранить и изменится, информация болезней , вытесненная с линии (структуры) здоровья, будет перенесена на линию (структуру) судьбы. Человек начнет страдать по судьбе, болезнь всего лишь перенесена в будущее, перешла на полевые структуры родственников и детей.
Человек имеет две составляющие: физическое тело и сознание. Как физическое тело, так и сознание имеют очень сложное, но гармонично сбалансированное строение. Обычное сознание – это жизненный опыт, приобретенный за одну человеческую жизнь, плюс обычная умственная деятельность человека в общении и труде. Надсознание – это жизненный опыт, приобретенный за все предыдущие жизни человека, плюс особая умственная деятельность. У обычного человека оно заблокировано и проявляет себя во снах и некоторых других, особых, состояниях.
С подсознанием дело обстоит несколько сложнее. Это сумма информационно-энергетических программ, которые были сформированы самим человеком в своем обычном сознании, либо другими людьми, и забытыми, неосознанными «осели» в структурах полевой формы жизни. Обычное сознание их не воспринимает, но они тем не менее оказывают влияние на него. В подсознание «проваливаются» сильные эмоциональные переживания, откладываются программы, сформированные родителями.
Отсюда они могут обратно подниматься в сознание и мешать его работе. Они активизируются похожими мыслями, эмоциями, настроением, подталкивая человека к дурным поступкам.
Вибрации и мыслеформы обладают свойством усиления от объединения с подобным (эффект резонанса). Они резонируют с подобными «записями» в причинном теле человека, подталкивают его к совершению действия, и вспоминаются через это действие в трехмерном, физическом мире. Так осуществляется их разрядка. Зачастую получается так, что конкретная мысль реализуется в определённое действие не через того человека, который её произвел, а через другого, у которого от подобных мыслей «переполнилась чаша». Важно понять, что сами по себе вибрации и мыслеформы не могут осуществляться – им нужен проводник. И этим проводником в физический мир может быть только человек.
Для упрочнения своего превосходства, защиты материальных интересов люди создают все более мощную технику. Они зарабатывают себе на жизнь, кормят свои семьи. Все вроде бы хорошо. Но с другой стороны, идет наработка кармы, которая со временем реализуется в соответствующие события. Все оборачивается против создателей и производителей. Убийства. Террористические акты, аварии на промышленных предприятиях, несчастные случаи с “ни в чем не повинными” людьми – плоды ранее “посеянных” причин. Но человечество не понимает скрытой пагубности научно- технического прогресса, поэтому урок повторяется во все более ужасной и массовой форме.
Кармическая информация хорошо “оседает” и передается через предметы и вещи. И неизвестно, примет ли нового хозяина вещь или нет. Если примет или человек переделает её под себя – все хорошо. Если нет, то можно ждать беды. Ношеные вещи, принадлежащие ранее другому, могут передать новому хозяину болезненное состояние и судьбу старого. Подобным свойством обладает мебель, помещения, строения, местность и особенно произведения культуры и искусства. Животные и растения также включаются в круговорот кармы их хозяев. Если внутренний мир человека нам не виден, то внешнее его отображение можно увидеть и по нему судить о человеке и даже его судьбе.
Индивидуальная карма складывается из приобретенной в прошлых жизнях и наработанной в текущей жизни. Приобретенная в прошлых жизнях карма “лежит” и “дремлет” в полевой форме жизни, поджидая “свою” кармическую ситуацию, которая активизирует и приведет её в действие. Наработанная в текущей жизни карма образуется из одного источника – сознание человека и зависит от черт его характера. Проявляя в той или иной кармической, бытовой, семейной и прочих ситуациях свои черты характера, человек либо гасит, либо нарабатывает карму в текущей жизни.
Человек совершил по отношению к Пространству поступок, но в дальнейшем своими благими делами он вызвал благостное отношение к себе и произошло ослабление кармического ответа за этот поступок. Такой вид кармы называется “ослабленным”. Наиболее типичный вариант кармического ответа, когда человек после совершения поступка через какое-то время ощущает на себе его обратное действие в виде невезения, ухудшения здоровья и т.п. Такой вид кармы называется полностью “развернутым”. И наконец, существует вариант кармического ответа, когда процесс обратного воздействия откладывается из–за сложившихся (кармических) обстоятельств. Такой вид кармы называют “прерванным”.
Как карма может передаваться по родовой линии? Древние источники, а также “Агни – Йога” утверждают, что жизненный опыт, накопленный человеком в течении жизни, после смерти человека никуда не исчезает. В посмертном существовании (в промежутке между смертью и новым рождением) душа обрабатывает его в целях своего духовного роста. В зависимости от качества накопленного опыта Владыки Кармы подготавливают поле деятельности для души с тем, чтобы она полнее могла его реализовать, раскрыть, отработать. Поэтому должны учитываться очень многие составляющие: эпоха, страна, окружающие люди, семья, и т. п.
Процесс родов – необычайно сильное переживание как для матери, так и для ребенка. Они должны проводится очень корректно и по возможности естественно и без насилия. Не должно быть никакой тревоги у принимающих роды, не надо пугать роженицу – все это отложит патологические программы в подсознании ребенка. Заявление будущей мамы типа: “ У меня ничего не получится! Мне страшно! Как мне тяжело Что будем делать!” и т. п. – проявят себя у ребенка, а то и у взрослого человека немотивированными страхами, неспособностью достичь поставленной цели, одержать бытовую победу, неуверенностью в себе, пасованием перед трудностями и многими другими “психологическими вещами”, расстройствами и болезнями.
Как нам известно, в силу кармической предопределенности человек рождается у тех родителей, карма которых соответствует его собственной. Родители, через которых мы появляемся, являются “местом выхода”, продолжающимся в последующих поколениях. Это понятие “рода”. Раньше род велся по материнской линии, ибо материнское лоно и есть “место выхода” каждого человека. Главное здесь - непрерывная цепочка преемственности – ребенок, взрослый человек, старик. Старик умирает, взрослый становится стариком, ребенок взрослым, у которого рождаются дети, и т.д. Так вот, “место выхода” “помнит” информацию о семи поколениях людей. И если кто-то нарушил нравственные законы, то информация об этом по цепочке преемственности будет передаваться последующим поколениям.
Девочка имела очень суровую карму, рано осталась сиротой. Вышла замуж, возненавидела своего мужа (здесь сыграла роль заложенная в ней кармическая программа зла), но родила от него десять детей! Ни одного аборта. Мужа запилила так , что он наложил на себя руки. Один ребенок умер в детстве. У всех остальных детей плохая судьба, мужчины спиваются, семейная жизнь не складывается. Продолжительность жизни не большая и, как правило, жизнь трагически заканчивается. Страдают внуки – девочки как бы вскользь, а в мальчиков (достигших половой зрелости) “попадает”. Болеют непонятной, редкой болезнью. Зато сама бабушка, хоть и всеми позабытая, и в плохих условиях, но живет девятый десяток лет! Она всё сбросила на детей!
Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо давать имя ребенку в честь кого–либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью – либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете его к эгрегору данного имени. Лучше всего называть ребёнка в честь святых, проявивших себя в данный день календаря.
Обида представляет собой мыслительную и эмоциональную деятельность в обычном сознании человека, которая образует определенный пакет программ. Пакет программ обиды может передаваться по линии рода. Сила обиды определяется энергетическим уровнем обижающегося человека. Чем он выше, тем сильнее мысли и эмоции “сворачивают” жизненную энергию полевой формы жизни в программу обиды. Не рекомендуется допускать мысли и эмоции обиды во время эмоционального подъема: день рождения, свадебное торжество и т. п. В этом состоянии обычное сознание образует самые сильные (а значит, вредные для здоровья, характера и судьбы) программы обиды.
Если человек, будучи в браке, до рождения ребенка обижается на супруга, а тем более ненавидит его, то формируется программа на разлуку. Далее супруги могут помириться и забыть о размолвках, но программа остается и передается их детям. Дети становятся взрослыми, создают свои семьи. И вот здесь проявляется интересная закономерность. Если создается подходящая жизненная ситуация, либо имеются соответствующие черты характера, которые могут “зацепить” и активизировать программу разлуки, - семья распадается. Если их нет, то “дремлющая” программа переходит далее и далее, пока на ком-то не сработает. Это справедливо по отношению к любой другой программе. Одни дети её минуют, а другие попадают в неё.
Ненависть является сознательным и целенаправленным мыслительно – эмоциональным процессом, призванным нанести вред и уничтожить конкретный объект (человека и т.п.). Этот процесс образует в полевой форме наиболее мощные программы уничтожения, которые распространяются по родовому древу на несколько поколений вперед. Если супруга испытывает ненависть к мужу, мысленно и в словах желает ему зла, в её полевой форме жизни сформируется программа на уничтожение. Она за счет привязки начинает разрушать того, против кого она создана, если он не защищен или не может защитится, то одновременно она начинает разрушать и структуры полевой формы жизни самого создателя.
Программа ненависти работает вяло, незаметно. Внешне проявляет себя в безрадостном отношении к жизни. Она является причиной пристрастия к алкоголю и наркотикам, делает блеклой семейную жизнь. Человек, имеющий в подсознании программу ненависти, уничтожения, неосознанно и немотивированно подталкивается ею к совершению опасного для себя поступка (например, драка, поножовщина на бытовой почве), не ценит свою жизнь и жизнь других людей. Он может нанести вред большому количеству людей, особенно тем, которые от него зависят. В конце концов, его самого может поразить какое–нибудь заболевание, связанное с упадком энергии, атрофией, стягиванием сухожилий.
Мысли о самоубийстве создают в полевой форме жизни программу самоуничтожения, к формированию которой могут приводить и мысли о нежелании иметь детей. “Осев” в подсознании, она подрывает здоровье и судьбу многих поколений. Подсознательная программа самоуничтожения, внешне прорывается в провоцирующих её ситуациях и ведет к немотивированным преступлениям, убийствам и самоубийствам. Эта программа не только сохраняется в поле рода, но и набирает силу, подпитываясь энергией мыслей о самоубийстве детей и внуков. Зачастую случается так, что в роду один за другим люди уходят из жизни по собственной воле из–за проблемы, которая легко разрешима.
Мысли о самоубийстве чаще всего посещают человека в молодом возрасте из-за обид на любовной почве. Девушки – подростки и молодые женщины как более чувственные и эмоциональные натуры, страдают от этого больше всего. Они вспыхивают, формируют программу самоуничтожения, а потом отходят и живут дальше. Но программа остается и деформирует полевые структуры в области головы или низа живота. Так женщина сама сформировала себе будущие головные боли и гинекологические заболевания. Программа самоуничтожения будет “тлеть” до тех пор, пока женщина новым аналогичным процессом её не подпитает. Это может проявиться в нормальной семье после обиды на мужа, прерывания нежелательной беременности.
Сейчас весьма широко применяются различное кодирование для избавления человека от пристрастия к алкоголю, от наркотической зависимости, курения, переедания. Стали применять обучение под гипнозом, вводить программы для похудения и т.п. В чем заключается вред подобного вмешательства? Любая информация должна вводиться через обычное сознание и в виде памяти находится на своем месте. Если информацию вносят, впихивают, загоняют, минуя обычное сознание, она деформирует структуры полевой формы жизни, искажает общую циркуляцию энергии в ней. У человека через определенное время может расстроиться здоровье, а потом появиться заболевание.
Главная ошибка человека заключается в том, что он отождествляет себя с желанием и чувством. Дух, душа – это одно, а чувства и желания совсем другое. Чтобы обслужить желание – надо дать ему жизненную энергию, впустить в свое сознание, позволить “пройти” по телу. Если все это делается бессознательно, то программа желания, чувственного удовольствия становится настолько мощной, что человек только тем и занимается, что её обслуживает – делается её рабом. Если душа человека достаточно развита и возвышена, человек владеет своими желаниями, чувствами и вещами, но не наоборот.
Бессознательная программа обиды на ранее любимое лицо (подруга на подругу, друг на друга), переданная по наследству, может привести к лесбиянству или к гомосексуализму. Подсознание пытается подавить программу обиды тем, что повышает степень привязанности женщины к женщине, мужчины к мужчине. Гомосексуализм может возникать и как попытка восполнения умирающего чувства любви и привязанности одного человека к другому. По большому счету, человек должен любить весь окружающий его мир, всех людей, не делая никакого особого различия между ними, Чувство интимной близости составляет очень малую часть этой большой любви. Если притупляется или угасает подсознательное чувство всеобщей. Большой любви, то как попытка её компенсации может возникнуть однополая любовь.
Отречение от родившегося ребенка, мысленное нежелание иметь ребенка и быть беременной, а также прерывание беременности, особенно на больших сроках. Побуждение к прерыванию беременности не только в поступках, словах, но даже в мыслях – отягощает карму. Это одинаково относится как к женщинам, так и к мужчинам, независимо от их возраста. Например, у женщины после аборта (либо после совета его сделать) может возникнуть киста яичника. Мужчина, который настаивает на аборте, получает “слабость” в области поясницы. “Слабость” выражается в поясничных болях, а может и в ранней импотенции, простатите или аденоме. Словесное, эмоциональное, мысленное желание уничтожить будущего человека – это нарушение главного закона жизни, за которое человек расплачивается своим здоровьем и судьбой.
Зная “слабину” человека – заложенную в нем программу зла, жизнь будет создавать такие ситуации, чтобы эта программа смогла проявить себя, “раскрыться” и была либо изжита, либо еще более усугублена. Если человек сумеет принять, устоять, выдержать и не поддаться – карма снимется, испытания закончатся, урок проработан. Проблема снята, наступает очередь другого кармического урока. Какой он будет, знают только Владыки Кармы, но его надо будет смиренно принять, осмыслить и проработать. Далее наступит очередь других уроков, и все повторится сначала. Только тогда, когда не останется в вашей полевой форме жизни никаких кармических узелков - вы созрели для Царства Небесного, сможете пройти “сквозь игольное ушко”, воплотившись в сознательное поле, дом которого вся Вселенная.
Что значит раскаяться, покаяться? Многие люди путают значение слова “раскаяться” с такими словами, как “угрызение совести”, “самобичевание”, “сожаление” о прошлом и им подобным. Если человек о чем-то долго сожалеет, переживает, корит себя, это означает одно – он мысленно создаёт вредную программу и своими переживаниями, эмоциями её питает, и она в дальнейшем будет мешать жить ему самому и перейдет на его потомков.
Раскаяние означает процесс осознания вредности прошлых поступков и желания их загладить, исправить. Раскаявшийся человек перестаёт совершать вредные поступки, живет по-иному. К тому же он стремится возместить ранее причиненный ущерб и своим трудом исправляет нанесенный кому- то или чему- то вред.
Напишите все свои слабые стороны и проблемы на бумаге и начинайте неторопливо работать. Первое – определитесь с основным вопросом: чего вы желаете, чего ждете от жизни? Начните менять привычки. В первую очередь, избавьтесь от разрушительных и дурных привычек. Далее, надо начинать прорабатывать общение путем изменения отношения к окружающим людям, природе, событиям. Будьте терпимее, мягче, понятливее и сообразительнее. Развивайте в себе любовь к близким людям, постарайтесь оправдать и простить своих врагов. А главное, постарайтесь постоянно ощущать себя окруженными жизнью, любовью большого организма – Космоса. Отвечайте ему тем же. Во всем устраивайте Единство жизни и справедливости. Ощущайте физически эту любовь и отвечайте на нее тем же чувством.
В первую очередь, надо повысить самосознание и ответственность за собственное здоровье. Принять то состояние здоровья, что вы имеете без всякого ропота. Так как большая часть проблем (примерно 90%) со здоровьем возникает от особенностей образа жизни, проанализируйте его в первую очередь. Начните с самого простого: имеете ли вы дурные привычки, какое у вас мышление, распорядок дня, как, чем и когда питаетесь. Проведя подобный анализ и найдя ошибки, устраните их. Весьма желательно почистить свой организм. Если правильно и дальше придерживаться “технологии здоровья” – большинство проблем со здоровьем и болезней исчезают, ибо они порождены не здоровым образом жизни.
Спокойствие и невозмутимость человеческого сознания ценились во все времена. Это качество позволяло человеку осмысленно и разумно ориентироваться в любой окружающей обстановке и действовать с наибольшей эффективностью. Информационное действие органов чувств, логическое действие ума и памяти, без подключения эмоций, не позволяют образовывать разрушительные программы и вводить их в подсознание. Это прекрасная профилактика от дурной кармы. Человек может и должен вмешиваться в ход событий, сопротивляться им, исходя из своих личных интересов, но только без подключения эмоций. Анализируйте события, ищите пути разрешения, способы преодоления препятствий. Но только не подключайте эмоции. Действуйте спокойно и в любой обстановке.
Работа с кармой требует осознания себя как духовного существа и принятия на себя ответственности за себя. Свои мысли и поступки. Принятие жизни и жизненных ситуаций такими, какие они есть. Размышление над жизнью, жизненной ситуацией и принятие решений на позитивную работу. Осознанная, целенаправленная работа. Оценка проделанной работы и необходимые изменения. Далее последний процесс повторяется до получения результата. Если вы не осознаете себя как духовное существо и не возьмете ответственности, то ни о какой кармической работе не может быть и речи. Если вы отрицаете судьбу и противитесь её ударам и сложившимся неприятным ситуациям, тем самым вы отрицаете Божию справедливость, посланную вам на благо.
waylove.ru http://www.mistikaalla.com/karma.htm>
Концепция кармы связана с представлением о реинкарнации, т.к. мысли и действия в прошлой жизни оказывают влияние на настоящее. Так, некоторые философии полагают, что наша судьба есть следствие работы кармы. Действие кармы в восточной традиции осуществляется вселенной. В западной традиции грех наказывается Богом, т. е. получается аналогичная схема - причина/следствие.
Человек может подняться над законами кармы. Путем работы над собой человек может стать Буддой, т.е. стать освещенным (осведомленным/тренированным) - свободным. Буддисты молятся не человеку - Будде, а концепции "освещение". Будда для них - это освещение, просветление.
Вселенная даёт человеку все необходимое (душу, жизнь, тело, пищу, ). Она же осуществляет контроль за исполнением ею задуманного. Представьте себе такую картину. Человеческий зародыш развивается в матке матери. Подходит срок родов, но он осознает, что, родившись, он должен заботиться о себе сам. Ему нужна пища, кров, одежда, защита, забота, и т. п. Получит ли он это в «том мире» ? Порассуждав так, маленький человек решает остаться жить в ней дальше. Его страшит тот, другой мир, в котором нужно заботится о себе самому. Так живет он на полном обеспечении, пребывая в неге, спокойствие и ласке. А тем временем организм матери старится, и она умирает. Естественно, погибает и ребенок в её чреве. Никакой процесс не может длиться бесконечно.
Для обеспечения нормальной жизнедеятельности в организме человека протекают большие и маленькие физиологические процессы.
Точно так же и во всей Вселенной действуют различные Силы, осуществляя контроль. Существует специальный надзор, который подобно иммунной системе, следит за соблюдением целостности, гармонии и правильного направления развития. Силами, которые осуществляют контроль за порядком на планете и за деятельностью человека, управляют владыки кармы. Любая деятельность каждого человека записывается на «тонких» структурах космического пространства. Владыки кармы корректируют эволюцию каждого конкретного человека. Многим эти коррекции покажутся слишком суровыми, но на самом деле все они делаются только во благо.
Здоровье, общение и судьба. Все, что касается здоровья человека , сконцентрировано в физическом теле и в 60 см вокруг него. Это личное, интимное пространство человека. Сфера общения простирается от человека примерно на 60 м. Её качество определяет черты характера. Область, в которой вершится судьба человека, может охватывать значительную часть общечеловеческого поля. Судьба некоторых людей вершится в разных частях света, среди иных народов и может затрагивать интересы огромных масс людей.
Направляющие усилия кармы в первую очередь пытаться затронуть поле, ответственное за здоровье человека, чтобы болезнь заставила человека задуматься, одуматься и измениться в правильную сторону.
Душа человека защищается малой бедой – ухудшением здоровья и возникновением болезней. Если человек игнорирует эти сигналы и продолжает порочную жизнь, то разрушаются структуры души и идет более серьёзное наказание по линии общения и судьбы. И здесь важно подчеркнуть такую особенность. Некто «вылечил» человека, но если человек сам не осознал причин своих недугов и болезней, не пожелал их устранить и изменится, информация болезней , вытесненная с линии (структуры) здоровья, будет перенесена на линию (структуру) судьбы. Человек начнет страдать по судьбе, болезнь всего лишь перенесена в будущее, перешла на полевые структуры родственников и детей.
Человек имеет две составляющие: физическое тело и сознание. Как физическое тело, так и сознание имеют очень сложное, но гармонично сбалансированное строение. Обычное сознание – это жизненный опыт, приобретенный за одну человеческую жизнь, плюс обычная умственная деятельность человека в общении и труде. Надсознание – это жизненный опыт, приобретенный за все предыдущие жизни человека, плюс особая умственная деятельность. У обычного человека оно заблокировано и проявляет себя во снах и некоторых других, особых, состояниях.
С подсознанием дело обстоит несколько сложнее. Это сумма информационно-энергетических программ, которые были сформированы самим человеком в своем обычном сознании, либо другими людьми, и забытыми, неосознанными «осели» в структурах полевой формы жизни. Обычное сознание их не воспринимает, но они тем не менее оказывают влияние на него. В подсознание «проваливаются» сильные эмоциональные переживания, откладываются программы, сформированные родителями.
Отсюда они могут обратно подниматься в сознание и мешать его работе. Они активизируются похожими мыслями, эмоциями, настроением, подталкивая человека к дурным поступкам.
Вибрации и мыслеформы обладают свойством усиления от объединения с подобным (эффект резонанса). Они резонируют с подобными «записями» в причинном теле человека, подталкивают его к совершению действия, и вспоминаются через это действие в трехмерном, физическом мире. Так осуществляется их разрядка. Зачастую получается так, что конкретная мысль реализуется в определённое действие не через того человека, который её произвел, а через другого, у которого от подобных мыслей «переполнилась чаша». Важно понять, что сами по себе вибрации и мыслеформы не могут осуществляться – им нужен проводник. И этим проводником в физический мир может быть только человек.
Для упрочнения своего превосходства, защиты материальных интересов люди создают все более мощную технику. Они зарабатывают себе на жизнь, кормят свои семьи. Все вроде бы хорошо. Но с другой стороны, идет наработка кармы, которая со временем реализуется в соответствующие события. Все оборачивается против создателей и производителей. Убийства. Террористические акты, аварии на промышленных предприятиях, несчастные случаи с “ни в чем не повинными” людьми – плоды ранее “посеянных” причин. Но человечество не понимает скрытой пагубности научно- технического прогресса, поэтому урок повторяется во все более ужасной и массовой форме.
Кармическая информация хорошо “оседает” и передается через предметы и вещи. И неизвестно, примет ли нового хозяина вещь или нет. Если примет или человек переделает её под себя – все хорошо. Если нет, то можно ждать беды. Ношеные вещи, принадлежащие ранее другому, могут передать новому хозяину болезненное состояние и судьбу старого. Подобным свойством обладает мебель, помещения, строения, местность и особенно произведения культуры и искусства. Животные и растения также включаются в круговорот кармы их хозяев. Если внутренний мир человека нам не виден, то внешнее его отображение можно увидеть и по нему судить о человеке и даже его судьбе.
Индивидуальная карма складывается из приобретенной в прошлых жизнях и наработанной в текущей жизни. Приобретенная в прошлых жизнях карма “лежит” и “дремлет” в полевой форме жизни, поджидая “свою” кармическую ситуацию, которая активизирует и приведет её в действие. Наработанная в текущей жизни карма образуется из одного источника – сознание человека и зависит от черт его характера. Проявляя в той или иной кармической, бытовой, семейной и прочих ситуациях свои черты характера, человек либо гасит, либо нарабатывает карму в текущей жизни.
Человек совершил по отношению к Пространству поступок, но в дальнейшем своими благими делами он вызвал благостное отношение к себе и произошло ослабление кармического ответа за этот поступок. Такой вид кармы называется “ослабленным”. Наиболее типичный вариант кармического ответа, когда человек после совершения поступка через какое-то время ощущает на себе его обратное действие в виде невезения, ухудшения здоровья и т.п. Такой вид кармы называется полностью “развернутым”. И наконец, существует вариант кармического ответа, когда процесс обратного воздействия откладывается из–за сложившихся (кармических) обстоятельств. Такой вид кармы называют “прерванным”.
Как карма может передаваться по родовой линии? Древние источники, а также “Агни – Йога” утверждают, что жизненный опыт, накопленный человеком в течении жизни, после смерти человека никуда не исчезает. В посмертном существовании (в промежутке между смертью и новым рождением) душа обрабатывает его в целях своего духовного роста. В зависимости от качества накопленного опыта Владыки Кармы подготавливают поле деятельности для души с тем, чтобы она полнее могла его реализовать, раскрыть, отработать. Поэтому должны учитываться очень многие составляющие: эпоха, страна, окружающие люди, семья, и т. п.
Процесс родов – необычайно сильное переживание как для матери, так и для ребенка. Они должны проводится очень корректно и по возможности естественно и без насилия. Не должно быть никакой тревоги у принимающих роды, не надо пугать роженицу – все это отложит патологические программы в подсознании ребенка. Заявление будущей мамы типа: “ У меня ничего не получится! Мне страшно! Как мне тяжело Что будем делать!” и т. п. – проявят себя у ребенка, а то и у взрослого человека немотивированными страхами, неспособностью достичь поставленной цели, одержать бытовую победу, неуверенностью в себе, пасованием перед трудностями и многими другими “психологическими вещами”, расстройствами и болезнями.
Как нам известно, в силу кармической предопределенности человек рождается у тех родителей, карма которых соответствует его собственной. Родители, через которых мы появляемся, являются “местом выхода”, продолжающимся в последующих поколениях. Это понятие “рода”. Раньше род велся по материнской линии, ибо материнское лоно и есть “место выхода” каждого человека. Главное здесь - непрерывная цепочка преемственности – ребенок, взрослый человек, старик. Старик умирает, взрослый становится стариком, ребенок взрослым, у которого рождаются дети, и т.д. Так вот, “место выхода” “помнит” информацию о семи поколениях людей. И если кто-то нарушил нравственные законы, то информация об этом по цепочке преемственности будет передаваться последующим поколениям.
Девочка имела очень суровую карму, рано осталась сиротой. Вышла замуж, возненавидела своего мужа (здесь сыграла роль заложенная в ней кармическая программа зла), но родила от него десять детей! Ни одного аборта. Мужа запилила так , что он наложил на себя руки. Один ребенок умер в детстве. У всех остальных детей плохая судьба, мужчины спиваются, семейная жизнь не складывается. Продолжительность жизни не большая и, как правило, жизнь трагически заканчивается. Страдают внуки – девочки как бы вскользь, а в мальчиков (достигших половой зрелости) “попадает”. Болеют непонятной, редкой болезнью. Зато сама бабушка, хоть и всеми позабытая, и в плохих условиях, но живет девятый десяток лет! Она всё сбросила на детей!
Выбор имени для человека во многом повлияет на его судьбу. Когда родители выбирают имя ребенку, оно в виде определенной программы (своеобразного кода) закрепляется в полевой форме жизни человека. Имя может подходить и благоприятствовать человеку по жизни, оно может быть нейтральным, а может не соответствовать и коверкать судьбу человека. Особенно осторожно надо давать имя ребенку в честь кого–либо (родственника, друга и т. п.). Называя ребенка в чью – либо честь, вы делаете два дела: кармически связываете своего ребенка с тем человеком, в честь которого он назван, и подключаете его к эгрегору данного имени. Лучше всего называть ребёнка в честь святых, проявивших себя в данный день календаря.
Обида представляет собой мыслительную и эмоциональную деятельность в обычном сознании человека, которая образует определенный пакет программ. Пакет программ обиды может передаваться по линии рода. Сила обиды определяется энергетическим уровнем обижающегося человека. Чем он выше, тем сильнее мысли и эмоции “сворачивают” жизненную энергию полевой формы жизни в программу обиды. Не рекомендуется допускать мысли и эмоции обиды во время эмоционального подъема: день рождения, свадебное торжество и т. п. В этом состоянии обычное сознание образует самые сильные (а значит, вредные для здоровья, характера и судьбы) программы обиды.
Если человек, будучи в браке, до рождения ребенка обижается на супруга, а тем более ненавидит его, то формируется программа на разлуку. Далее супруги могут помириться и забыть о размолвках, но программа остается и передается их детям. Дети становятся взрослыми, создают свои семьи. И вот здесь проявляется интересная закономерность. Если создается подходящая жизненная ситуация, либо имеются соответствующие черты характера, которые могут “зацепить” и активизировать программу разлуки, - семья распадается. Если их нет, то “дремлющая” программа переходит далее и далее, пока на ком-то не сработает. Это справедливо по отношению к любой другой программе. Одни дети её минуют, а другие попадают в неё.
Ненависть является сознательным и целенаправленным мыслительно – эмоциональным процессом, призванным нанести вред и уничтожить конкретный объект (человека и т.п.). Этот процесс образует в полевой форме наиболее мощные программы уничтожения, которые распространяются по родовому древу на несколько поколений вперед. Если супруга испытывает ненависть к мужу, мысленно и в словах желает ему зла, в её полевой форме жизни сформируется программа на уничтожение. Она за счет привязки начинает разрушать того, против кого она создана, если он не защищен или не может защитится, то одновременно она начинает разрушать и структуры полевой формы жизни самого создателя.
Программа ненависти работает вяло, незаметно. Внешне проявляет себя в безрадостном отношении к жизни. Она является причиной пристрастия к алкоголю и наркотикам, делает блеклой семейную жизнь. Человек, имеющий в подсознании программу ненависти, уничтожения, неосознанно и немотивированно подталкивается ею к совершению опасного для себя поступка (например, драка, поножовщина на бытовой почве), не ценит свою жизнь и жизнь других людей. Он может нанести вред большому количеству людей, особенно тем, которые от него зависят. В конце концов, его самого может поразить какое–нибудь заболевание, связанное с упадком энергии, атрофией, стягиванием сухожилий.
Мысли о самоубийстве создают в полевой форме жизни программу самоуничтожения, к формированию которой могут приводить и мысли о нежелании иметь детей. “Осев” в подсознании, она подрывает здоровье и судьбу многих поколений. Подсознательная программа самоуничтожения, внешне прорывается в провоцирующих её ситуациях и ведет к немотивированным преступлениям, убийствам и самоубийствам. Эта программа не только сохраняется в поле рода, но и набирает силу, подпитываясь энергией мыслей о самоубийстве детей и внуков. Зачастую случается так, что в роду один за другим люди уходят из жизни по собственной воле из–за проблемы, которая легко разрешима.
Мысли о самоубийстве чаще всего посещают человека в молодом возрасте из-за обид на любовной почве. Девушки – подростки и молодые женщины как более чувственные и эмоциональные натуры, страдают от этого больше всего. Они вспыхивают, формируют программу самоуничтожения, а потом отходят и живут дальше. Но программа остается и деформирует полевые структуры в области головы или низа живота. Так женщина сама сформировала себе будущие головные боли и гинекологические заболевания. Программа самоуничтожения будет “тлеть” до тех пор, пока женщина новым аналогичным процессом её не подпитает. Это может проявиться в нормальной семье после обиды на мужа, прерывания нежелательной беременности.
Сейчас весьма широко применяются различное кодирование для избавления человека от пристрастия к алкоголю, от наркотической зависимости, курения, переедания. Стали применять обучение под гипнозом, вводить программы для похудения и т.п. В чем заключается вред подобного вмешательства? Любая информация должна вводиться через обычное сознание и в виде памяти находится на своем месте. Если информацию вносят, впихивают, загоняют, минуя обычное сознание, она деформирует структуры полевой формы жизни, искажает общую циркуляцию энергии в ней. У человека через определенное время может расстроиться здоровье, а потом появиться заболевание.
Главная ошибка человека заключается в том, что он отождествляет себя с желанием и чувством. Дух, душа – это одно, а чувства и желания совсем другое. Чтобы обслужить желание – надо дать ему жизненную энергию, впустить в свое сознание, позволить “пройти” по телу. Если все это делается бессознательно, то программа желания, чувственного удовольствия становится настолько мощной, что человек только тем и занимается, что её обслуживает – делается её рабом. Если душа человека достаточно развита и возвышена, человек владеет своими желаниями, чувствами и вещами, но не наоборот.
Бессознательная программа обиды на ранее любимое лицо (подруга на подругу, друг на друга), переданная по наследству, может привести к лесбиянству или к гомосексуализму. Подсознание пытается подавить программу обиды тем, что повышает степень привязанности женщины к женщине, мужчины к мужчине. Гомосексуализм может возникать и как попытка восполнения умирающего чувства любви и привязанности одного человека к другому. По большому счету, человек должен любить весь окружающий его мир, всех людей, не делая никакого особого различия между ними, Чувство интимной близости составляет очень малую часть этой большой любви. Если притупляется или угасает подсознательное чувство всеобщей. Большой любви, то как попытка её компенсации может возникнуть однополая любовь.
Отречение от родившегося ребенка, мысленное нежелание иметь ребенка и быть беременной, а также прерывание беременности, особенно на больших сроках. Побуждение к прерыванию беременности не только в поступках, словах, но даже в мыслях – отягощает карму. Это одинаково относится как к женщинам, так и к мужчинам, независимо от их возраста. Например, у женщины после аборта (либо после совета его сделать) может возникнуть киста яичника. Мужчина, который настаивает на аборте, получает “слабость” в области поясницы. “Слабость” выражается в поясничных болях, а может и в ранней импотенции, простатите или аденоме. Словесное, эмоциональное, мысленное желание уничтожить будущего человека – это нарушение главного закона жизни, за которое человек расплачивается своим здоровьем и судьбой.
Зная “слабину” человека – заложенную в нем программу зла, жизнь будет создавать такие ситуации, чтобы эта программа смогла проявить себя, “раскрыться” и была либо изжита, либо еще более усугублена. Если человек сумеет принять, устоять, выдержать и не поддаться – карма снимется, испытания закончатся, урок проработан. Проблема снята, наступает очередь другого кармического урока. Какой он будет, знают только Владыки Кармы, но его надо будет смиренно принять, осмыслить и проработать. Далее наступит очередь других уроков, и все повторится сначала. Только тогда, когда не останется в вашей полевой форме жизни никаких кармических узелков - вы созрели для Царства Небесного, сможете пройти “сквозь игольное ушко”, воплотившись в сознательное поле, дом которого вся Вселенная.
Что значит раскаяться, покаяться? Многие люди путают значение слова “раскаяться” с такими словами, как “угрызение совести”, “самобичевание”, “сожаление” о прошлом и им подобным. Если человек о чем-то долго сожалеет, переживает, корит себя, это означает одно – он мысленно создаёт вредную программу и своими переживаниями, эмоциями её питает, и она в дальнейшем будет мешать жить ему самому и перейдет на его потомков.
Раскаяние означает процесс осознания вредности прошлых поступков и желания их загладить, исправить. Раскаявшийся человек перестаёт совершать вредные поступки, живет по-иному. К тому же он стремится возместить ранее причиненный ущерб и своим трудом исправляет нанесенный кому- то или чему- то вред.
Напишите все свои слабые стороны и проблемы на бумаге и начинайте неторопливо работать. Первое – определитесь с основным вопросом: чего вы желаете, чего ждете от жизни? Начните менять привычки. В первую очередь, избавьтесь от разрушительных и дурных привычек. Далее, надо начинать прорабатывать общение путем изменения отношения к окружающим людям, природе, событиям. Будьте терпимее, мягче, понятливее и сообразительнее. Развивайте в себе любовь к близким людям, постарайтесь оправдать и простить своих врагов. А главное, постарайтесь постоянно ощущать себя окруженными жизнью, любовью большого организма – Космоса. Отвечайте ему тем же. Во всем устраивайте Единство жизни и справедливости. Ощущайте физически эту любовь и отвечайте на нее тем же чувством.
В первую очередь, надо повысить самосознание и ответственность за собственное здоровье. Принять то состояние здоровья, что вы имеете без всякого ропота. Так как большая часть проблем (примерно 90%) со здоровьем возникает от особенностей образа жизни, проанализируйте его в первую очередь. Начните с самого простого: имеете ли вы дурные привычки, какое у вас мышление, распорядок дня, как, чем и когда питаетесь. Проведя подобный анализ и найдя ошибки, устраните их. Весьма желательно почистить свой организм. Если правильно и дальше придерживаться “технологии здоровья” – большинство проблем со здоровьем и болезней исчезают, ибо они порождены не здоровым образом жизни.
Спокойствие и невозмутимость человеческого сознания ценились во все времена. Это качество позволяло человеку осмысленно и разумно ориентироваться в любой окружающей обстановке и действовать с наибольшей эффективностью. Информационное действие органов чувств, логическое действие ума и памяти, без подключения эмоций, не позволяют образовывать разрушительные программы и вводить их в подсознание. Это прекрасная профилактика от дурной кармы. Человек может и должен вмешиваться в ход событий, сопротивляться им, исходя из своих личных интересов, но только без подключения эмоций. Анализируйте события, ищите пути разрешения, способы преодоления препятствий. Но только не подключайте эмоции. Действуйте спокойно и в любой обстановке.
Работа с кармой требует осознания себя как духовного существа и принятия на себя ответственности за себя. Свои мысли и поступки. Принятие жизни и жизненных ситуаций такими, какие они есть. Размышление над жизнью, жизненной ситуацией и принятие решений на позитивную работу. Осознанная, целенаправленная работа. Оценка проделанной работы и необходимые изменения. Далее последний процесс повторяется до получения результата. Если вы не осознаете себя как духовное существо и не возьмете ответственности, то ни о какой кармической работе не может быть и речи. Если вы отрицаете судьбу и противитесь её ударам и сложившимся неприятным ситуациям, тем самым вы отрицаете Божию справедливость, посланную вам на благо.
waylove.ru http://www.mistikaalla.com/karma.htm>
Исполнитель: Imperia
Альбом: Secret Passion
Год выпуска: 2011
Жанр: Symphonic Metal, Gothic Metal
Количество композиций: 13
Время звучания: 60 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 140 mb
Ребёнок, окружённый критикой — учится обвинять;
Ребёнок, окружённый насмешками — учится быть недоверчивым;
Ребёнок, окружённый враждебностью — учится бороться;
Ребёнок, окружённый злостью - учится причинять боль;
Ребёнок, окружённый непониманием - учится не слышать других;
Ребёнок, окружённый обманом - учится врать;
Ребёнок, окружённый позором — учится чувствовать вину;
...и только сильные души могут порвать этот круг...
Ребёнок, окружённый поддержкой - учится защищать;
Ребёнок, окружённый ожиданием — учится быть терпеливым;
Ребёнок, окружённый похвалами — учится быть уверенным;
Ребёнок, окружённый честностью — учится быть справедливым;
Ребёнок, окружённый безопасностью — учится доверию;
Ребёнок, окружённый одобрением — учится уважать себя;
Ребёнок, окружённый любовью — учится любить и дарить любовь;
Ребёнок, окружённый свободой выбора - учится быть ответственным за свои решения....
и такое воспитание сложно сломить..."
Ребёнок, окружённый насмешками — учится быть недоверчивым;
Ребёнок, окружённый враждебностью — учится бороться;
Ребёнок, окружённый злостью - учится причинять боль;
Ребёнок, окружённый непониманием - учится не слышать других;
Ребёнок, окружённый обманом - учится врать;
Ребёнок, окружённый позором — учится чувствовать вину;
...и только сильные души могут порвать этот круг...
Ребёнок, окружённый поддержкой - учится защищать;
Ребёнок, окружённый ожиданием — учится быть терпеливым;
Ребёнок, окружённый похвалами — учится быть уверенным;
Ребёнок, окружённый честностью — учится быть справедливым;
Ребёнок, окружённый безопасностью — учится доверию;
Ребёнок, окружённый одобрением — учится уважать себя;
Ребёнок, окружённый любовью — учится любить и дарить любовь;
Ребёнок, окружённый свободой выбора - учится быть ответственным за свои решения....
и такое воспитание сложно сломить..."
Исполнитель: Diabulus In Musica
Альбом: The Wanderer
Год выпуска: 2012
Жанр: Symphonic Power Metal, Gothic Metal
Количество композиций: 12
Время звучания: 55 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 124 mb
Существует глубокая аналогия между информационным обменом и обменом веществ. Между ними так много общего, что можно говорить об информационной дистрофии и информационном ожирении, об информационной диете и даже об информационном голодании. Наше время как раз и характеризуется нездоровым сочетанием информационного обжорства и интеллектуальной гиподинамии. Педагоги и родители считают, что любовь к чтению нужно всемерно развивать и поощрять, что если человек много читает, значит, он интенсивно развивается в интеллектуальном и духовном отношениях. Однако этот подход, вне всякого сомнения, является однобоким и упрощенным. Предположим, мы решили воспитать физически совершенного человека: с могучими мышцами, красивой фигурой, сильного, ловкого и выносливого. Предположим, далее, что мы, для достижения этой цели, как главный метод, как основной предмет заботы, выбрали полноценное и обильное питание, руководствуясь тем принципом, что «чем больше питания, тем лучше», а всё остальное — второстепенно, главное — еда. Есть питание, но нет напряженных, регулярных тренировок, нет физических усилий. И что же мы в результате получим? Естественно, вместо могучего и красивого атлета — тучного, страдающего одышкой, толстого и неуклюжего обжору. То же самое и в информационной сфере. Чтобы иметь сильное и мускулистое мышление, нужно не столько поглощать новую информацию, сколько работать, прилагать самостоятельные умственные усилия. Но кушать — приятно, а работать — трудно.
Поглощение информации часто является развлечением и отдыхом, тогда как самостоятельное мышление — это всегда труд, и порой нелёгкий труд. Продолжая эту тему, можно высказать идею о необходимости интеллектуальной нагрузки параллельно с информационной диетой, и даже о великой пользе правильным образом организованного информационного голодания (полная изоляция от живого общения; от воздействия средств массовой информации: радио, телевидения, прессы; от чтения любых книг и т. п.) для психического и интеллектуального здоровья человека. Современная психология располагает многочисленными данными относительно вредного и разрушающего воздействия длительной информационной изоляции на личность человека, на его психику. Это, несомненно, имеет место, однако вовсе не исключает противоположного подхода. Точно так же, как у каждого человека есть потребность в общении (её отсутствие означает глубокую патологию, аутизм), имеется у него и потребность в одиночестве, потребность в уединении. Она не менее важна, чем потребность в общении. Если эта потребность развита ниже нормы, если человек не способен быть в одиночестве и не выдерживает встречи с самим собой — тогда мы говорим о личности незрелой, неразвитой, лишённой необходимой самодостаточности. Если такой человек оказывается в одиночестве, то, по словам А.Шопенгауэра, он обнаруживает себя «лицом к лицу с оболтусом, с которым ничего не поделаешь и который жестоко скучает самому себе в обузу. Как и в случае пищевого голодания, в случае информационного также имеются свои показания и свои противопоказания. В современной психологии существуют добротные исследования проблемы информационной изоляции в целом и сенсорной депривации в частности. Эти исследования весьма убедительно доказывают большую опасность информационной изоляции для психического здоровья человека и для нормального интеллектуального развития. Конечно же, это верно, однако не менее верно и противоположное: то, что правильным образом организованное, проведенное по научно обоснованной и экспериментально проверенной методике, дозированное информационное голодание может быть весьма полезным с точки зрения интеллектуального развития, личностного и духовного роста.
Нам всем известно, к каким ужасным последствиям приводит недостаточность питания (особенно потребления белка) в ранний период развития. Мы знаем, как сильно разрушает здоровье человека хроническое голодание, как ужасна алиментарная дистрофия. Но, в то же время, мы знаем и другое. В современной медицине разработан, тщательно изучен и достаточно широко применяется метод «разгрузочно-диетической терапии», или же, другими словами — метод длительного лечебного голодания, имеющий свои чёткие показания и противопоказания, проводимый по строго определённой методике и под наблюдением квалифицированных специалистов. Голодание может быть различной продолжительности: от нескольких дней — до нескольких недель (обычно верхний предел — не более 40 дней). Лечебное голодание проводится по строгой методике при соблюдении целого ряда обязательных правил (нельзя курить, принимать лекарства, алкоголь, обязательны ежедневные очистительные клизмы, необходим полный отказ от пищи и т. д.). Точно так же существуют весьма строгие правила выхода из голодания, нарушение которых может нанести сильный ущерб здоровью. Лечебное голодание, или, точнее, разгрузочно-диетическая терапия, включает в себя как период голодания, так и период восстановительного питания. С одной стороны, этот метод зачастую «творит чудеса», излечивает многие болезни (отнюдь не только ожирение, но весьма широкий спектр заболеваний, многие из которых считаются неизлечимыми). Во многих случаях голодание буквально спасает человека. Но, будучи невероятно эффективным, этот метод, в то же время требует дисциплины и строжайшего выполнения всех правил. Нарушения — крайне опасны, вплоть до летального исхода. Процесс длительного голодания хорошо изучен, описаны различные его стадии (нарастающего ацидоза, ацидотического криза и т. д.).
Метод информационного голодания, будучи весьма опасным при неграмотном употреблении (когда, к примеру, не учитываются противопоказания или не соблюдается «технология процесса»), может быть весьма ценным и даже давать уникальные результаты с точки зрения развития личности. Далеко не случайно, что во всех духовных традициях существовала и по сей день существует практика пребывания в уединении, от одного-трёх месяцев до нескольких лет, которая считалась крайне важной с точки зрения изменения личности и осуществления духовного прорыва. К сожалению, в отличие от пищевого голодания, для информационного голодания в научной психологии пока не существует отработанной и экспериментально проверенной методики. В разработке такой методики необходимо воспользоваться тем практическим опытом, который накоплен в традициях буддизма, даосизма, индийской йоги. В тибетском буддизме в этой идее вообще нет ничего нового: практика «Цхам» (затворничества) — традиционный метод, играющий важную роль в религиозной жизни Тибета. Александра Дэвид-Неэль в своей замечательной книге «Мистики и маги Тибета» подробно описывает различные формы «Цхам», начиная от самой мягкой до самой суровой (с точки зрения информационных ограничений), а также сильно различающиеся по длительности (классический срок строгого затворничества — три года и три месяца).
Известно, что полезный эффект лечебного голодания связан с переходом организма на эндогенное (внутреннее) питание, что может произойти только при полном отказе от внешнего питания. При полном отказе от пищи человек может вполне безвредно голодать в течение 30–40 дней и даже более, тогда как при резком ограничении питания организм сохраняет зависимость от потребления пищи извне и поэтому не может перейти на внутреннее питание. В результате возникает крайне опасная ситуация: внешнее питание недостаточно, а внутреннее не может включиться. Быстро развиваются дистрофические процессы, физическое тело разрушается и деградирует.
Совсем другое дело — полное голодание с абсолютным отказом от пищи. В этом случае примерно через 7–9 дней наступает так называемый ацидотический криз — качественное изменение обменных процессов, связанное с переходом на внутреннее питание. Организм начинает питаться за счет внутренних ресурсов, первым делом за счет избыточных, балластных тканей — жировые ткани, спайки, опухоли, склеротические бляшки и т. п. Происходит освобождение организма от всего нездорового и ненужного, начинается великая чистка. Интересно, что после ацидотического криза чувство голода полностью исчезает, тогда как при пищевом ограничении (частичное питание) мучительное чувство голода сохраняется постоянно, в течение всего времени частичного голодания. При полном голодании, после перехода на внутреннее питание, начинается процесс интенсивного очищения и омоложения организма. Когда это очищение завершено, и внутренние запасы излишних и балластных тканей закончились, вновь появляется сильное чувство голода (волчий голод), у каждого человека в свой срок — у одних через 30 дней, у других через 36, у кого-то после 40 дней, сигнализирующее о необходимости прекращения голодания и перехода к восстановительному питанию.
Нечто аналогичное происходит и при информационном голодании, а именно — после начального периода нарастающей скуки и усиливающегося общего психологического дискомфорта (проявления информационного голода) должен произойти переход от внешнего информационного питания к внутреннему. Такой переход будет невозможен при частичном удовлетворении потребности человека в новизне, необходима полная информационная изоляция: отказ от чтения, радио, телевидения, от любого общения, прослушивания музыки и т. п. Но и этого недостаточно, необходимы специальные методы для перехода к внутреннему информационному питанию. Если же просто лишить человека притока информации извне, а внутреннее информационное питание не включится — тогда следует ожидать быстрого и возможно, необратимого разрушения психики, развития острого психотического состояния. Для того, чтобы этого не произошло, необходим предварительный отбор. Нельзя допускать к такой сильнодействующей практике душевнобольных, психопатов, вообще индивидуумов с неустойчивой психикой. В то же время, этот метод может и должен оказаться высокоэффективным при лечении определённых психоэмоциональных расстройств.
Конечно же, для этого должны быть чётко выделены показания и противопоказания к использованию этого метода, в зависимости от личностных особенностей и психоэмоционального статуса. Так, совершенно очевидно, что вряд ли он будет полезен для глубоких интровертов, для аутичных личностей, для тяжелых психопатов и т. п. Но даже для практически здоровых людей, для облегчения перехода на внутреннее информационное питание, необходимо использование специальных методов, без которых затворничество может быть опасным для психического здоровья. На мой взгляд, такими методами, наилучшими при информационном голодании, являются следующие:
1. Большие объемы энергомедитативной практики (с чередованием статических и динамических методов) — вариант «Гималайский отшельник».
2. Творчество по принципу «чистый лист бумаги», т. е. без использования книг, справочников и т. п. вспомогательного материала. Это может быть написание философского трактата, или развитие новой научной концепции, или художественное творчество (проза, поэзия) и т. д. В этом случае, который можно обозначить кодовым названием «Болдинская осень», на первое место выступает не столько возможность очищения психики и духовной трансформации, сколько возможность резкой интенсификации творческой продуктивности (как в количественном, так и в качественном отношении).
Казалось бы, напрашивается третий вариант — просмотр жизни по Карлосу Кастанеде (или его облегченная версия — написание подробнейшей автобиографии с непременным её уничтожением по завершении затворничества). В принципе, это вполне возможно, но очищающий и развивающий эффект первого варианта («Гималайский отшельник») несравненно сильнее. Метод «просмотра жизни», который кратко можно обозначить «Сталкер-мемуарист», имеет ряд серьёзных недостатков. Однако здесь не место для подробного обсуждения этого вопроса. Оценка теоретических построений и методов практики, излагаемых в книгах Карлоса Кастанеды и его последователей — это очень большая тема, требующая специального рассмотрения.
В самом общем виде механизм воздействия информационного голодания на психику человека выглядит следующим образом. Человеком в течение жизни накоплен огромный объём информации, большей своей частью плохо переработанной и не ассимилированной. Такая неотработанная информация оседает внутри нашей психики в качестве психоинформационного аналога жировой ткани, спаек и опухолей на физическом теле. К такого рода патологическим информационным отложениям относятся и вытесненные эмоциональные комплексы (следствия различных психотравм, пережитых нами в течение жизни) и весь тот запас взглядов и убеждений, который наш магнитофонный ум некритично воспринял за все прожитые годы. Эти взгляды и убеждения на самом деле представляют собою систему верований и воспринимаются нами как нечто самоочевидное, само собою разумеющееся и ни в каких доказательствах не нуждающееся. У большинства людей весь этот тезаурус представляет собою плохо организованную груду хаотически набросанной информации. Зашлакованность нашего внутрипсихического пространства неупорядоченной и неотработанной информацией далеко не безобидна. В случае ярко выраженной патологии это очень хорошо видно: то, что на уровне физического тела проявляется как отложение камней или развитие опухолей — на уровне психики проявляется как формирование различных патологических доминант — навязчивых мыслей, страхов и действий, сверхценных и бредовых идей. Однако и в случае так называемого «практически здорового» человека происходит то же самое, только в более мягкой форме. Замусоренность, зашлакованность как нашего физического тела, так и психики является непреложным фактом. Никто из нас от этого, увы, не избавлен.
Именно эти две формы зашлакованности являются главной причиной преждевременного старения человека. В наше время для борьбы с зашлакованностью физического тела используется множество высокоэффективных методов — различные диеты, голодание, всевозможные очистительные упражнения и процедуры. Однако очень немногие люди уделяют должное внимание очищению собственного сознания посредством медитативной практики, а также посредством информационной диеты и информационного голодания. Особый интерес, конечно же, представляет метод информационного голодания, как самый радикальный и сильнодействующий. При наличии грамотной и хорошо отработанной методики, этот метод, вне всякого сомнения, должен оказаться высокоэффективным средством для растворения всевозможных патологических образований в ткани нашей психики.
Безусловно, и это видно при первом же взгляде, метод информационного голодания является сильнодействующим и многообещающим. Однако в каждом сильнодействующем и высокоэффективном методе есть свои опасности. Здесь снова можно продолжить параллели между пищевым и информационным голоданием.
Как мы знаем, при пищевом голодании начинается очищение организма. Из застойных «карманов» в больших количествах высвобождаются токсины. Ранее они были изолированы, инкапсулированы, теперь же они актуализировались и вышли в общее русло кровообращения, в пищеварительный тракт. Вот почему при голодании требуются специальные очистительные процедуры. Без этого просто наступает самоотравление. Естественно, основная нагрузка ложится на органы, связанные с очищением организма от различных токсинов, и, прежде всего, — на печень и почки. Поэтому приём алкоголя, лекарственных препаратов и курение в этот период становятся смертельно опасными. Отсюда важный практический вывод: если у человека печень в плохом состоянии — ему не следует выходить на большое многодневное голодание, ибо это может плохо кончится, его печень и почки могут не справится с этим огромным количеством высвобождаемых токсинов. Такому человеку сначала необходимо пройти достаточно длительную и серьёзную предварительную подготовку (соблюдение диеты, очистительные процедуры, регулярные однодневные голодания и, конечно же, нужно пролечить свою печень). Только после такого предварительного очищения можно переходить к более длительным периодам лечебного голодания, постепенно наращивая его продолжительность.
Аналогично можно говорить о той психоинформационной «чистке», которую запускает длительное информационное голодание. Если пропускная способность сознания человека невелика (низкий уровень осознанности), если человек страдает различными психоэмоциональными расстройствами, особенно психотического уровня — тогда длительное информационное голодание может пойти во вред (в частности, привести к актуализации латентного шизофренического психоза). Таким образом, здесь, как и для пищевого голодания, должна быть чёткая система критериев, показаний и противопоказаний, а также методика подготовки к информационному голоданию с наличием надёжных критериев определения готовности человека к прохождению через столь сильное испытание.
Как видим, собственно голодание (как пищевое, так и информационное) — это всего лишь центральное звено всей методики. Ему должны предшествовать диагностическая стадия и подготовительная стадия. Кроме того, после завершения голодания (как для пищевого, так и для информационного), необходима продуманная и досконально отработанная методика восстановления (возвращение к обычному питанию, возвращение к обычному режиму информационного взаимодействия с окружающим миром).
Сам же процесс информационного голодания, аналогично пищевому, включает в себя следующие стадии:
1. Стадия нарастающей фрустрации.
Эта стадия соответствует абстинентной «ломке». В этот период внешнее информационное «питание» не поступает, а внутреннее ещё не включилось.
2. Кризис.
Это наиболее тяжелый период максимального психосоматического дискомфорта непосредственно предшествующий переходу на внутреннее информационное питание.
3. Стадия эндогенного (внутреннего) питания (за счёт информационного содержимого, накопленного в течение всей жизни).
Эта стадия, в случае пищевого голодания (за счёт жиров, балластных тканей, опухолей, спаек и т. п.) длится примерно 30–40 дней, до тех пор, пока все запасы балластного и избыточного телесного материала не будут использованы. По прошествии этого периода при пищевом голодании включается ранее отсутствовавшее чувство голода, причём очень сильного, «волчьего» голода. До этого, на протяжении всей третьей стадии есть совершенно не хотелось, чувства голода и сопряженных с ним страданий не было вовсе (это обстоятельство всегда очень удивляет тех, кто не знаком с методом голодания).
При информационном голодании на третьей стадии также происходит переход на внутреннее информационное питание с прекращением информационного голода. Внутренний информационный запас психики человека огромен, особенно человека образованного, обладающего высоким культурно-образовательным уровнем. Поэтому для информационного голодания не может быть установлена определённая продолжительность третьей фазы — периода эндогенного (внутреннего) информационного питания. Для людей примитивных и малообразованных это может быть весьма короткий срок, скажем, порядка 3-х месяцев, тогда как у человека образованного и творческого он может достигать 3-х лет и более. Для тех, кто практикует цигун и медитацию, или же просмотр жизни — этот срок (момент завершения, исчерпания внутренних информационных ресурсов и появление «волчьего» информационного голода) может и вовсе не наступить. На определённом уровне развития медитирующий получает неограниченный по своим возможностям доступ как в микрокосм, так и в макрокосм, доступ ко всей содержащейся там информации.
* * *
Рассмотрев информационное голодание, не следует забывать про его дополняющую противоположность — правильное и полноценное информационное питание, столь важное для нормального развития психики человека. Конечно же, мы не должны забывать о том, что для нормального развития личности в целом и интеллекта в частности, в равной степени необходимы как полноценное информационное питание, так и полноценная собственная психическая и интеллектуальная активность. Поэтому для полноты картины рассмотрим проблему здорового и полноценного информационного питания.
Можно утверждать, что существует закон необходимого разнообразия жизни в смысле её содержательного богатства, субъективно воспринимаемого как полнота и свежесть существования. Для нормального бытия и нормального развития личности (а нормальная жизнь без развития — немыслима, ибо тогда она оборачивается стагнацией и разложением, душевной деградацией; тогда журчащий ручей превращается в застойную зловонную лужу) необходим широкий спектр впечатлений, жизненных интересов и увлечений, которые обеспечивают информационный и энергетический материал, важный для полноценного развития личности. Так же как в рационе питания необходим весь спектр питательных веществ: и белки, и жиры, и углеводы, и разнообразные витамины, минеральные соли и микроэлементы — точно так же обстоит дело с нормальным развитием и питанием нашей души, нашей психики. Мы должны получать полноценное информационное (в самом широком смысле) питание, как с точки зрения количества, так и качества. Это и разнообразие общения, встречи с новыми людьми, отличающимися от привычного нам круга общения, это и новые места, поездки, путешествия, новые виды деятельности, ранее вами не испытанные, иные книги, иная музыка, иное искусство и так далее.
Давайте задумаемся о нашей жизни. Не слишком ли она бедна и однообразна, не напоминает ли она монотонный, тупо повторяющийся бег по одному и тому же кругу? — те же дела, те же люди, те же мысли, те же слова, день за днём всё та же рутина. Мы очень повторяющиеся существа, пойманные, как муха, в паутину одной и той же, бесконечно повторяющейся, жизненной схемы. На самом деле разорвать этот порочный круг — легко. Всё, что требуется — пробудиться от полусонного существования, стряхнуть свою лень, свою инертность; всё, что нужно — сделать один, всего лишь один, шаг в сторону, в иное — и порочный круг будет разорван. Жизнь так богата и так разнообразна, в ней столько неиспользованных нами возможностей. Когда вы, к примеру, последний раз были в театре, в музее, на концерте классической музыки, путешествовали на байдарке, бывали в горах, в походе, на рыбалке, читали Пушкина? А не попробовать ли вам, вместо развлекательного чтива, взять в руки томик Канта или Шопенгауэра? А не записаться ли вам на кружок бальных танцев или в художественную студию? Внутри обычного бухгалтера может скрываться необычный и возможно весьма одарённый художник? Кто знает, ведь вы даже не пробовали! А почему бы не рискнуть! В жизни столько красок, столько звуков, столько всего манящего и вдохновляющего! Далее хочется говорить стихами:
Волшебный и раскалённый
И полон мир обыденных чудес
Волшебный ветра шум, волшебный лес.
И раскаленный северный закат,
Волшебный чая аромат,
Шуршанъе листьев в листопад
И раскалённых слов полночное звучанье
И летних звёзд волшебное мерцанье.
Увы! С возрастом жизнь человека постепенно становится всё более однообразной, всё более скудной. Обычно, чем старше человек, чем ниже уровень жизненной энергии, тем более сужается его жизненное пространство, и так, в конечном счёте, можно оказаться в маленькой и душной комнатке, за пределами которой живёт и дышит большой разнообразный мир. Этой нездоровой тенденции всеми силами нужно противостоять. Однако богатство впечатлений, потребность в общении и новизне должны уравновешиваться противоположной потребностью — в известном, в привычном и безопасном, потребностью в уединённости, в одиночестве и даже в бессобытийности. Внешняя деятельная активность непременно должна уравновешиваться обращением к своему внутреннему миру, к спокойному созерцанию «внутренних ландшафтов».
Восточная мудрость гласит: «Как мутную воду сделать чистой? — Надо оставить её в покое, пусть она отстоится». Душа тоже имеет свой желудок, она должна успевать перерабатывать всё то, что обрушивается на неё в течение каждого прожитого дня. Если она не справляется, нужно ей помочь, и наилучшим для этого способом является практика медитации.
Исполнитель: 8Ball
Страна: USA
Альбом: Premro
Жанр: Rap | Hip - Hop
Год выхода: 2012
Формат: mp3 | 192 Kbps
Размер: 90.23 Mb
)))...небольшое но забавное сходство...)))
КАМЕННЫЕ ЛАБИРИНТЫ БЕЛОМОРЬЯ
КАМЕННЫЕ ЛАБИРИНТЫ БЕЛОМОРЬЯ
И. С. Манюхин. Кижский вестник №7 П.2002
Лабиринт - мировой символ с трехтысячелетней историей. Идея лабиринта имеет самые разные формы проявления: предметные, словесные, обрядовые. Это орнаменты и рисунки, искусственные ходы и дорожки, устройство подземных и наземных зданий, танцы, игры, религиозная и нравственная символика, сказания и повести наподобие древне-греческого мифа о Тезее и Минотавре.
Лабиринты есть во всех частях света у народов, стоящих на самых разных ступенях исторического развития - от каменного века до современности. Особое место в этой многоликой картине занимают каменные лабиринты Северной Европы, известные в Англии, Эстонии, Швеции, Норвегии, Финляндии, Северной России на побережьях Балтийского, Баренцева и Белого морей. Общее число северных лабиринтов превышает 500, из них в Швеции находится около 300, Финляндии - пример-но 140, России - около 50, Норвегии - 20, Эстонии - 10, Англии - от-дельные лабиринты.
На берегах Белого моря обнаружено около 40 лабиринтов, из них более 30 - на Соловецких островах Архангельской области, несколько памятни-ков в Мурманской области в устье р. Поной, близ г. Кандалакши и п. Умба. Три лабиринта найдено на территории Карелии, один - в Чупинском заливе и два - на архипелаге Кузова. Имеются также сведения, что каменные лабиринты некогда существовали в устьях рек Кеми и Керети.
Все северные лабиринты сложены из некрупных камней, имеют в плане вид овала, а внутри затейливые ходы, ведущие к центру сооружения. Выделяется несколько видов конструкций лабиринтов. Замечено, что лабиринты разных видов могут соседствовать, а одинаковых конст-рукций встречаться на территориях, отделенных сотнями километров. Обобщающей работы по северным лабиринтам нет, но исследователи разных стран занимаются этими загадочными сооружениями более 150 лет. За это время был накоплен богатый фольклорный, этнографический и археологический материал.
Первый из карельских лабиринтов расположен на небольшом песчаном островке близ полуострова Красная Луда в северной части Чупинского залива (открыт сотрудником КГКМ И. М. Мулло). Во время отлива остров соединяется с берегом каменистой перемычкой. Сам лаби-ринт находится на высоте 2-2,5 м над морем. Он так плотно задернован, что отдельные составляющие его валуны не прослеживаются. Имеет подовальную форму диаметрами 8,6 и 9,5 м. Длина внешней окружности лабиринта приближается к 29 м, а внутренних ходов - к 160 м. В центре сооружения находится куча из камней. Вход в него с востока - с материка.
Два других лабиринта острова Олешин на архипелаге Кузова распо-ложены на скалистой поверхности высотой около 25 м над уровнем мо-ря. Меньший по размерам лабиринт виден плохо. Среди плотного дерна прослеживаются только внешние его стенки диаметрами 6,3 и 5 м и сам вход. В 1,4 м от него находится второй лабиринт прекрасной сохранности с четко различимыми очертаниями всей схемы и слагающих ее камней. Овальная в плане выкладка имеет диаметры 9,4 и 11,6 м. Длина внешней стенки приближается к 34 м, внутренних ходов - к 180 м. По-среди лабиринта имеется куча камней с вертикально поставленным продолговатым валуном в центре. Для сооружения лабиринта использовано около 1000 небольших валунов и обломков скал.
Устройство большого лабиринта на острове Олешин и лабиринта на Красной Луде одинаково. В его основе лежат две спирали, развернутые во внутреннюю и внешнюю подковы. При этом радиальная и круговая стенки пересекаются, что лишает конструкцию выхода. Лабиринты с точно такой же схемой на Белом море мне неизвестны, но они есть в Финляндии (Уте), Швеции (о. Готланд, Висби), Англии (о-ва Силли). Однако было бы неправильно противопоставлять лабиринты Карелии соловецким или Кольским. Это явления одного культурного и хроноло-гического порядка.
Помимо ученых проникнуть в тайны северных лабиринтов пыталось и местное население. На Севере России лабиринты повсеместно называли «вавилонами», что отражало их затейливое, запутанное устройство. Имеется несколько преданий, объясняющих происхождение лабиринтов в отдельных местах. Наиболее раннее из них записано князьями Звенигородским и Васильчаковым в ожидании переговоров со шведами в 1552 году. По преданию, два больших лабиринта у г. Колы сооружены королем Валитом или Валентом, посаженником Великого Новгорода, разбившим мурман и норвежцев. «А в Варенге на побоище немецком Валит во славу свою, принесши с берега свои-ми руками, положил камень, а около него подола выкладено камень-ем как бы городовой оклад в 12 стен, а назван тот оклад Вавилоном. И тот камень, что на Варенге, и по сей день словет Валитов камень». Такой же оклад был сооружен Валитом и на месте г. Колы, но он «за-вален, когда острог делали», т. е. в конце XVI века2. У населения Кандалакши также существует предание о возникновении местного лабиринта. Его относят ко времени Пугачева. «А почему же здесь у вас вавилон? А вот для примера, чтобы видно было ... Положили, когда пугач еще был, до воли, - бежали сюда разные люди, после, как Пугача поймали, они и выклали»3. Возникновение лабиринтов на Соловецких островах связывают с Петром Великим. Первое упоминание о таком событии встречается у архимандрита Досифея, составившего описание монастыря: «На острове Заяцком, близ коего стоял Российский флот, повелено было Государем (Петром Первым) соорудить деревянную церковь во имя святого апостола Андрея ... Также неподалеку от этой церкви был выкладен на земле в два ряда булыжных камней вавилон, или лабиринт, который и поныне виден»4. Позднее строительство всех соловецких лабиринтов стали приписывать Петру Первому. В действительности никто из названных персонажей к строительству лабиринтов отношения не имел.
Обратимся теперь к фольклорному наследию Скандинавии и Финляндии. Каменные лабиринты часто носят здесь имена городов или укреплений - «Троя», «Вавилон», «Ниневия», «Иерусалим». В Финляндии, кроме того, есть названия «Забор или дорога Великанов», «Игра Святого Петра», «Девичьи пляски» и др. Подобные названия также не раскрывают нам сущности лабиринтов и навеяны древнегреческими и библейскими мотивами, местными сказаниями. Лабиринты в этих использовались для народных игр и гуляний между Пасхой и серединой лета. Обычно девушку ставили в круг и по направлению к ней танцевали. Такие обычаи - пример вторичного использования исторических памятников . В науке высказано несколько точек зрения о назначении и хронологии лабиринтов. В них видят объекты, связанные с промысловой маги-ей, культом мертвых, приписывают им календарное значение.
Все исследователи отмечают связь лабиринтов с морским побережьем и островами, местами активной рыбной ловли. К примеру, все 156 лабиринтов провинции Норрланд на севере Швеции находятся близ рыболовных тоней 6. Подобное местоположение типично и для лабиринтов России. Вблизи кандалакшского лабиринта находится то-ня Питкуля. У п-ова Красная Луда близ лабиринта также было место рыбной ловли. Понойские лабиринты расположены в устье реки, являющейся важнейшим местом семужьего промысла, как и некогда существовавшие лабиринты в устьях рек Кеми и Керети. Соловецкие острова и Кузова тоже известны как места, богатые рыбой. Таким об-разом, многие лабиринты связаны не с морем вообще, а с местами активного рыболовства. Интересно, что даже на островах, например, таких крупных, как Соловецкий и Готланд, лабиринты «жмутся» к краю моря и отсутствуют вдали от него. Отсутствуют лабиринты на пресных водоемах, в том числе и таких значительных, как Ладожское и Онежское озера, которые в сознании древнего населения вполне могли ассоциироваться по своей величине с морями. У вепсов, например, Онежское озеро именовалось морем. Попытки связать лабиринты с охотой на морского зверя не выглядят убедительными, поскольку местоположение памятников далеко не всегда совпадает с местами скопления и миграций морского зверя. Нет оснований связывать лабиринты с культурой какой-то одной особой приморской народности. Наоборот, древние культуры морского побережья и материка во многом сходны. Существенным отличием морей от пресно-водных водоемов помимо Состава воды, флоры и фауны являются приливно-отливные колебания уровня воды, достигающие, к примеру, в гор-ле Белого моря 6 м, а в местах нахождения большинства лабиринтов -1,5-2 м. Не связаны ли лабиринты с этими колебаниями воды?
Положительно на этот вопрос попытались ответить известный российский археолог Н. Н. Турина 7 и карельский краевед И. М. Мулло 8, которые указывали на сходство лабиринтов и рыболовных ловушек. Одним из примитивных и древних по происхождению способов древней ловли являлась ловля с помощью так называемых убегов. Это был один из распространенных видов осеннего лова наваги в южной части Сорокской губы от сел Вирмы до Нюхчи. Убег представлял собой забор примитивной конструкции из хвойных и березовых веток, втыкаемых в морской грунт на отмелях около небольших морских заливов. Высота забора достигала двух, а длина - нескольких сотен метров. На расстоянии 20-30 м в такой стене делали ворота, где устанавливались мережи. Рыба, подходящая к берегу во время прилива, с отливом стремилась выйти обратно в море и, обходя забор, попадала в мережки. Рыбаки -«убежники» проводили на промысле долгое время. Осмотр ловушек осуществлялся спустя каждые 6 часов «через воду». Этим способом ловли пользовались в основном бедняки, не имевшие средств на более эффективные и современные средства ловли.
По мнению Н. Н. Гуриной, лабиринты могли символизировать именно такой или очень близкий ему способ лова. В пользу этого говорит ориентация выходов лабиринтов на берег, подобно мережам -«убежицам». На острове Большой Соловецкий небольшой полуостров с лабиринтами отделяет каменная перемычка. Два лабиринта на острове Большой Заяцкий соединены друг с другом каменной перемычкой, что, считает H. H. Гурина, напоминает стены «убегов». И наконец, среди лабиринтов Большого Заяцкого острова обнаружена каменная фигура, по форме напоминающая рыболовный снаряд типа «вентеря» или «мор-ды». В конечном счете лабиринты Беломорья связаны с промысловой магией, целью которой было обеспечить удачу в морском промысле. Такой вывод находит подтверждение и в этнографии «отсталых» наро-дов, когда лабиринты и лабиринтообразные фигуры служили символами умножения природных богатств9. По мнению И. М. Мулло, лабиринты - это лишь планы рыболовных ловушек. Подобные планы необходимы были древнему рыболову прежде всего для того, чтобы облегчить сооружение ловушек, для обозначения места, где были получены лучшие уловы рыбы, и для указания принадлежности тони определенному роду. Наличие разных по конструкции лабиринтов свидетельствует о том, что древнее население края вылавливало не только мелкую рыбу -сельдь и навагу, но и более крупную - семгу. Об этом говорит и местоположение некоторых лабиринтов в устьях «семужьих» рек Поной, Кеми и Керети 10.
По моему мнению, лабиринты действительно имеют некоторое отдаленное сходство с рыболовными ловушками. Даже при первом рассмотре-нии трудно сопоставить такой рыболовный снаряд, как «убег», представляющий в плане прямую линию, со сложным спиралевидным устройством лабиринта. Ловля морской рыбы, будь то морское побережье или берега нерестовой реки, не требовала таких сложных и хитроумных устройств.
Отрицание роли лабиринта как плана, макета или символа рыболовного снаряда совсем не противоречит его связи с промысловой магией, т. е. об-рядами, поверьями, церемониями, смысл которых заключался в том, чтобы обеспечить древним коллективам благополучие в рыболовном промысле, под которым могли подразумеваться не только хорошие уловы, но и благоприятная погода, безопасность и т. п.
Большая группа ученых, в основном археологов, связывает лабиринты с культом мертвых. Доказательством этому служит соседство лаби-ринтов с древними могильниками в Южной Швеции, Северной Норвегии и на Соловецких островах. В Южной Швеции лабиринты соседствуют с могильниками эпохи бронзы и времени викингов", в Северной Норвегии в районе Финмарка - с саамскими кладбищами XII-XVII вв.12 На Большом Заяцком острове археологами А. Я. Мартыновым и А. А. Куратовым под тремя каменными кучами обнаружены пережженные кости человека и каменные орудия13. Каменные кучи есть и вблизи лабиринтов на острове Олешин, хотя они не раскапывались. Лабиринты в подобных могли символизировать трудный и извилистый переход от жизни к смерти, что находит подтверждение в этнографии некоторых народов мира (фо-то). Так, H. H. Виноградов, исследователь соловецких лабиринтов, предполагал, что они могли быть вместилищами душ умерших. Чтобы души умерших не могли вернуться к живым, сооружение делалось очень запутанным, состояло из узких ходов. Порой рядом с одним ла-биринтом сооружался другой с целью, что если бы душе умершего все же удалось выйти наружу, то она попала бы в него14.
Б. Ольсен предполагает, что лабиринт мог играть метафорическую роль в ритуалах, связанных с переходом от жизни к смерти. «Можно себе представить, что шаман входил в лабиринт, и это означало отделе-ние смерти индивида от его жизни. Присутствие внутри лабиринта оз-начало отделение от жизни на земле. Церемония заканчивалась тем, что шаман оставлял лабиринт как бы символизируя этим переход умершего в новую стадию»15.
Отметим, что далеко не везде лабиринты сопровождаются захоронениями. Например, на Красной Луде, терском берегу Белого моря и многих других местах следы могильников не обнаружены.
Некоторые ученые видят в лабиринтах объекты, связанные с астральным культом, придают им календарное значение. Подобные заявления вряд ли верны. Конструкции лабиринтов различны, не связаны со странами света, в них не угадываются какая-либо цикличность или общие закономерности, которые можно было бы связать с движением небесных светил. К тому же глубокие познания в астрономии, составление календарей в древности в большей степени были свойственны южным земледельческим народам (Египет, Месопотамия) и в меньшей присущи охотникам и рыбо-ловам таежной и тундровой зон.
По мнению некоторых ученых, две первые основные гипотезы, связывающие лабиринты с рыболовством и культом мертвых, не противоречат, а дополняют друг друга. Так, А. А. Куратов предполагает, что лабиринты являлись родовыми святилищами, где древние погребали умерших, совершали магические обряды умножения добычи, инициации и т. п.16 Подобное предположение для северных лабиринтов высказывал и известный русский этнограф В. П. Кабо, который исследовал назначение лабиринтов у аборигенов Австралии. Изображения лабиринтов на камнях, деревьях, земле были связаны у аборигенов Австралии с представлениями о «нижнем мире». Около них совершались обряды умножения добычи, инициации и другие культовые действия17.
Действительно, назначение лабиринтов трудно определенно связать с какой-либо одной идеей. Возможно, в разных частях Северной Евро-пы их функции отличались. Назначение памятников могло изменяться с течением времени. Первоначально их могли использовать для промысловой магии, затем связывать с культом мертвых и погребальными церемониями, а в современности использовали для проведения народных праздников. Магическая фигура лабиринта вызывала и вызывает самые разные ассоциации и формы осмысления.
Когда были построены северные лабиринты из камня? Отечественная наука в основном приписывает лабиринтам довольно раннее происхождение - до нашей эры. Зарубежные авторы, как правило, относят эти памятники к средним векам и даже более позднему времени вплоть до XIX столетия. Кто прав? Или лабиринты Северной России древнее скандинавских?
Раскопки лабиринтов ничего не прояснили по вопросу об их хронологии. К. П. Рево разобрал один из понойских лабиринтов и обнаружил между камнями лишь слой «пустой» земли толщиной до полу-аршина18. Столь же безрезультатны были раскопки А. Я. Брюсова од-ного из лабиринтов на острове Большой Заяцкий19. Раскопки камен-ных куч вблизи соловецких лабиринтов были, как указывалось, успешными и содержали материал II-I тыс. до н. э. В центре лабиринта в Пильской губе на терском берегу Белого моря при его расчистке была обнаружена плита, на которой лежали скребок и отщеп со следами обработки из кварца, кальцинированные косточки и фрагмент асбестовой керамики °. Этот материал синхронен соловецкому. У трех лабиринтов Кольского полуострова - Кандалакшского, Кольского и Харловского - обнаружены поселения с асбестовой керамикой II-I тыс. до н. э.21 Все эти данные позволяют с уверенностью предполагать, что древнейшие лабиринты Беломорья были сооружены не позднее I тыс. до н. э. Что касается непосредственно карель-ских лабиринтов, то они, скорее всего, относятся к более позднему времени. Так, лабиринт на Красной Луде находится на высоте первой морской террасы, образовавшейся около рубежа нашей эры. Близ лабиринтов на острове Олешин обнаружено несколько фундаментов жилищ т. н. саамского железного века, датирующихся в Фенноскан-дии от I до XVII в. н. э. Участник экспедиции профессор Б. Ольсен считает, что эти близлежащие памятники могут быть связаны и по аналогии с лабиринтами норвежского Финмарка датированы XII-XVI вв.
Самые ранние изображения лабиринтов в виде петроглифов в Скан-динавии датируются бронзовым веком - II тыс. до н. э. К этой эпохе относятся и изображения лабиринтов на скалах в других частях Европы: Англии, Испании, на Кавказе22 . Но как далеко в глубь уходит традиция строительства северных каменных лабиринтов, сказать трудно. Боль-шинство скандинавских памятников не могут быть датированы по вы-сотным уровням ранее средних веков, хотя исследователи и допускают более древний возраст некоторых из лабиринтов.
Остается пока неясным, была ли идея лабиринта в Фенноскандии за-имствована извне или возникла в среде местного населения. Создается впечатление, что лабиринты возникают в определенное время в разных местах Европы независимо друг от друга. Возможно и распространение самой идеи из какого-то одного переднеазиатского или средиземномор-ского центра. Но проследить это продвижение по археологическим ма-териалам невозможно. В любом случае в Фенноскандии идея лабиринта получила очень самобытное и оригинальное воплощение в виде строи-тельства многих сотен каменных лабиринтов, чего нет больше нигде в мире.
=================================================================
=================================================================
=================================================================
=================================================================
Исполнитель: Млечный Сок
Страна: Россия
Альбом: Дорога
Жанр: Rap | Hip - Hop
Год выхода: 2012
Формат: mp3 | 320 Kbps
Размер: 111.39 Mb
При участии: Цена Смеха, Дрим,Фнрк, Аппроксимация, Трубная Капель и др.
Исполнитель: Элеонора Скиданова
Альбом: Не забудь
Год выпуска: 2011
Жанр: Pop
Количество композиций: 12
Время звучания: 46 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 99 mb
С 01 февраля по 18 марта в Санкт-Петербурге на Литейном проспекте д.55 проходит выставка «Сокровища Буддизма» - « Бесстрашие. Радость. Сочувствие.»
Это путешествующая выставка. Погостив в Санкт-Петербурге, она отправится в другие города России.
Экспозиция выставки – статуи, буддийская живопись (тханка), ритуальные и декоративно-прикладные предметы.
Синий Будда.
Санскр. Бхайшаджья Гуру. Тиб Сангье Менла.
Тело Будды медицины темно-синее, цвета лазурита. В левой руке, лежащей на бедре, он держит чашу из лазурита, наполненную нектаром долголетия. Правая рука держит большим и указательным пальцами стебель растения арура (миробалан). Он обладает всеми отличительными признаками Будды. Бхайшаджья Гуру является одним из восьми Будд медицины, которые защищают не только от физической боли, но и от всех страданий сансары. Будда медицины оберегает от кармических болезней и удаляет как симптомы недугов, так и их причины. Считается, что можно получить целебный эффект от одного только прикосновения к статуям или тханкам Будды медицины или даже от их созерцания. Существуют разные медитации на Бхайшаджья Гуру. В случае физической болезни или физических страданий других всегда можно призывать Будду медицины и для этого не требуется физической передачи.
На своем опыте я убедилась в реальной помощи Будды медицины.
Чем привлекают нас изображения Будды?
Что мы чувствуем, принимая их благословение? Тишину, покой, единство вселенной, бесконечность пространства и времени. Они наполняют нас бесстрашием, радостью, сочувствием всему живому неживому, что есть в природе. То, что происходит при созерцании изображений Будды я бы назвала «перезагрузкой ума».
Охвачен печалью? - Вспомни о Ламе! Его благословение принесет легкость в твой ум.
(Миларепа)
Имея это качество, вы обладаете всем просветленными качествами - они у вас как на ладони.
Какое же это качество?
- Великое сочувствие.
(Будда Шакьямуни, Сутра, описывающая достижение Авалокитешвары)
Будда "Любящие глаза" или Авалокитешвара
Зеленая освободительница или Зеленая Тара - слеза Любящих Глаз, пролитая при освобождении людей от страданий. Всегда спешит к нам на помощь.
Это путешествующая выставка. Погостив в Санкт-Петербурге, она отправится в другие города России.
Экспозиция выставки – статуи, буддийская живопись (тханка), ритуальные и декоративно-прикладные предметы.
Синий Будда.
Санскр. Бхайшаджья Гуру. Тиб Сангье Менла.
Тело Будды медицины темно-синее, цвета лазурита. В левой руке, лежащей на бедре, он держит чашу из лазурита, наполненную нектаром долголетия. Правая рука держит большим и указательным пальцами стебель растения арура (миробалан). Он обладает всеми отличительными признаками Будды. Бхайшаджья Гуру является одним из восьми Будд медицины, которые защищают не только от физической боли, но и от всех страданий сансары. Будда медицины оберегает от кармических болезней и удаляет как симптомы недугов, так и их причины. Считается, что можно получить целебный эффект от одного только прикосновения к статуям или тханкам Будды медицины или даже от их созерцания. Существуют разные медитации на Бхайшаджья Гуру. В случае физической болезни или физических страданий других всегда можно призывать Будду медицины и для этого не требуется физической передачи.
На своем опыте я убедилась в реальной помощи Будды медицины.
Чем привлекают нас изображения Будды?
Что мы чувствуем, принимая их благословение? Тишину, покой, единство вселенной, бесконечность пространства и времени. Они наполняют нас бесстрашием, радостью, сочувствием всему живому неживому, что есть в природе. То, что происходит при созерцании изображений Будды я бы назвала «перезагрузкой ума».
Охвачен печалью? - Вспомни о Ламе! Его благословение принесет легкость в твой ум.
(Миларепа)
Имея это качество, вы обладаете всем просветленными качествами - они у вас как на ладони.
Какое же это качество?
- Великое сочувствие.
(Будда Шакьямуни, Сутра, описывающая достижение Авалокитешвары)
Будда "Любящие глаза" или Авалокитешвара
Зеленая освободительница или Зеленая Тара - слеза Любящих Глаз, пролитая при освобождении людей от страданий. Всегда спешит к нам на помощь.