вторник, 24 апреля 2012
Ответственность подразумевает, что у нас есть возможность выбора, и мы должны делать в каждой конкретной ситуации выбор, который больше всего подходит к нам. Вся наша жизнь – совокупный результат решений, которые мы принимаем. Ошибочный выбор создает нам проблемы, в то время как правильный выбор делает нашу жизнь лучше. Порой нам кажется, что выбора нет, что мы просто обязаны вести себя и реагировать на внешние стимулы определенным образом. Но это просто потому, что мы не осознаем выбора. Наши модели поведения стали привычными, шаблонными.
Если вы начнете подходить ко всему, что вы делаете, как к сознательному выбору, велика вероятность, что вы хорошо подумаете и перестанете делать некоторые вещи. Вы будете оценивать свои действия с точки зрения результатов, к которым они приведут, и рассматривать другие возможности. Вам будет легко отказаться от того,
что не приносит пользы. Человек, который воспринимает свои действия как долг, даже не задает себе подобных вопросов. Он движется вперед, как заведенный автомат. И не удивительно, что в результате часто страдает от перенапряжения, вызванного лишними усилиями.
В первую очередь, наше право выбора имеет отношение к праву выбора своих мыслей и реакций. Мы не всегда можем повлиять на внешний мир. Но мы всегда можем повлиять на то, как мы воспринимаем мир, с каким настроем к нему подходим. Сменить точку зрения с негативной на позитивную – это не значит отрицать наличие проблем и заниматься самообманом. Нет, проблемы никуда не делись, и нам придется их решать. Но мы признаем, что оценка данной ситуации в контексте всей нашей жизни не может быть исключительно негативной.
Мы почти всегда можем найти что-то хорошее – и ухватиться за это хорошее, и тем самым помочь решить проблему.
Например, мы можем сказать себе: «Эта ситуация – мой шанс проверить, чего я на самом деле стою.
Проверить, из какого теста я сделан. Доказать, что – я настоящий мужчина или настоящая женщина.
Что я – человек с сильным характером и сильным духом». /Яшурин А/
Я – внутренне и внешне свободная личность.
Я иду по жизни уверенно и радостно.
Я знаю свои таланты и способности. Я всегда нахожу им применение.
Я смело управляю своей судьбой.
Я благодарю жизнь за все ее богатства и возможности .
Цитата на сегодня:
Между раздражителем и нашей реакцией есть промежуток.
В этом промежутке лежит свобода выбора нашей реакции.
От нашей реакции зависит наше развитие и наше счастье . Стивен Кови
Я иду по жизни уверенно и радостно.
Я знаю свои таланты и способности. Я всегда нахожу им применение.
Я смело управляю своей судьбой.
Я благодарю жизнь за все ее богатства и возможности .
Цитата на сегодня:
Между раздражителем и нашей реакцией есть промежуток.
В этом промежутке лежит свобода выбора нашей реакции.
От нашей реакции зависит наше развитие и наше счастье . Стивен Кови
В какую б дверь мы не вошли,
Не стоит забывать, что выйдем из другой,
О расстоянии, что мы войдя прошли,
О явном сне, что чаровал всегда собой.
В нём было всё, от буквы А до буквы Я,
Не будем говорить что был он плох, или хорош,
Он был таким, каким он был всегда,
То был самообман, которому нельзя поверить и на грош.
Тогда что было явным, вопросит пытливый ум,
Вопрос лишь в том, что принимать за явь
Быть может это был, заранее очерченный тобою круг,
Так именно сей круг и есть самообман.
И каждый чертит свой, не глядя на другого,
И каждый уверяет, что верен, лишь его,
А явь хохочет, стоя у незримого порога:
«Как мало в нём, мне можно разместить всего!»
Сознание человека не сдаётся, границы раздвигает,
А хохот всё сильней, ну что ж давай, давай,
Сознание что лягушка, перед быком себя всё раздувает,
Того гляди и лопнет, а бык кричит: «Кончай!»
Коли ума всё ж хватит, то даст Бог, и не лопнет,
Гордыню глянь, и по умерил человек,
Так что хотел узнать, мой милый друг, напомни,
Да, вспомнил, что есть сон, и есть ли у него конец!
Как явь начнётся, так сразу сон и кончится,
Они гуляют на пару по мирам,
И как ни странно дурачить нас им хочется,
И получается, когда мы делим мир напополам.
Ну как нам не делить, мы по другому не умеем,
За всех не стоит отвечать, ответь лишь за себя,
Научишься, смотри внимательно как солнце греет,
Оно ведь освещает равно, как мудреца, так и глупца.
Внимательно смотреть, так многое заметишь,
Вся эта арифметика, есть кубики игральные,
Коли деление заменим умножением, то здесь держись,
И не поможет даже бабка повивальная.
Жизнь мигом пронеслась, а мы нещадно мир кромсали,
Да, долго нам ещё средь не проснувшихся бродить...........)))
Не стоит забывать, что выйдем из другой,
О расстоянии, что мы войдя прошли,
О явном сне, что чаровал всегда собой.
В нём было всё, от буквы А до буквы Я,
Не будем говорить что был он плох, или хорош,
Он был таким, каким он был всегда,
То был самообман, которому нельзя поверить и на грош.
Тогда что было явным, вопросит пытливый ум,
Вопрос лишь в том, что принимать за явь
Быть может это был, заранее очерченный тобою круг,
Так именно сей круг и есть самообман.
И каждый чертит свой, не глядя на другого,
И каждый уверяет, что верен, лишь его,
А явь хохочет, стоя у незримого порога:
«Как мало в нём, мне можно разместить всего!»
Сознание человека не сдаётся, границы раздвигает,
А хохот всё сильней, ну что ж давай, давай,
Сознание что лягушка, перед быком себя всё раздувает,
Того гляди и лопнет, а бык кричит: «Кончай!»
Коли ума всё ж хватит, то даст Бог, и не лопнет,
Гордыню глянь, и по умерил человек,
Так что хотел узнать, мой милый друг, напомни,
Да, вспомнил, что есть сон, и есть ли у него конец!
Как явь начнётся, так сразу сон и кончится,
Они гуляют на пару по мирам,
И как ни странно дурачить нас им хочется,
И получается, когда мы делим мир напополам.
Ну как нам не делить, мы по другому не умеем,
За всех не стоит отвечать, ответь лишь за себя,
Научишься, смотри внимательно как солнце греет,
Оно ведь освещает равно, как мудреца, так и глупца.
Внимательно смотреть, так многое заметишь,
Вся эта арифметика, есть кубики игральные,
Коли деление заменим умножением, то здесь держись,
И не поможет даже бабка повивальная.
Жизнь мигом пронеслась, а мы нещадно мир кромсали,
Да, долго нам ещё средь не проснувшихся бродить...........)))
ВСЁ ДЛЯ НАШЕГО ОПЫТА...
«Алмаз шлифуется гранями,
Но тело несет в себе наследственность и многие особенности земных родителей, и таких тел, которые бы идеально соответствовали воплощающемуся в него духу, не бывает. Духу, особенно духу высокоразвитому, тесно в своей оболочке, ибо не может выразить он в ней всех своих накоплений. Гениальный музыкант в последующей жизни своей в новом теле таковым уже не будет, и для целей всестороннего развития его сущности это и не нужно, так как новые свойства его природы должны выявляться и совершенствоваться в нем».
Грани АГНИ ЙОГИ
Из жизни в жизнь мы попадаем в разные ситуации, мы занимаемся разной деятельностью, мы встречаемся с разными людьми и все это для нашего бесценного опыта.
«Алмаз шлифуется гранями,
иначе он не станет бриллиантом
и не даст огней .
Каждое воплощение имеет целью шлифовку определенной грани.Если она не заканчивается в данном воплощении,
урок повторяется снова. Тело должно быть совершенным, чтобы выявить все особенности духа.
Но тело несет в себе наследственность и многие особенности земных родителей, и таких тел, которые бы идеально соответствовали воплощающемуся в него духу, не бывает. Духу, особенно духу высокоразвитому, тесно в своей оболочке, ибо не может выразить он в ней всех своих накоплений. Гениальный музыкант в последующей жизни своей в новом теле таковым уже не будет, и для целей всестороннего развития его сущности это и не нужно, так как новые свойства его природы должны выявляться и совершенствоваться в нем».
Грани АГНИ ЙОГИ
2012год – это знаменательное время, являющееся линейным завершением
Планетарного Вознесения, которое направит новую Землю внутрь
расширенного Шаблона и полностью функционирующей Кристаллической Решетки
144. Это энергии, обеспечивающие массовое гармоничное преображение
человечества для достижения Вознесения. Читайте продолжение послания Архангела Метатрона о солнечном затмении 2012 года
У молодой женщины погиб муж летчик. Она осталась с двоими детьми и больной мамой. (Её страничка http://my.mail.ru/?from=content#page=/mail/madam.svetlan/?) Ей дают квартиру в новом месте. И там начинаются большие неприятности. У неё в квартире были поминки, а у соседа был праздник. Был разговор и непонимание. Затем началось преследование и издевательство над молодой женщиной, началась травля, оскорбления, обзывательства, распространение сплетен... Женщина даже спокойно не может выйти из квартиры с ведром мусора - сразу выскакивает сосед и начинает её обзывать и угрожать.
Женщина обращалась к участковому, а он сказал, что соседи так развлекаются, это у них игра такая. Помощи участковый не оказал никакой.
Посоветуйте, что делать? Переехать на другую квартиру сейчас невозможно, так как очень больная мама у неё.
Чуть ниже располагаю фотографии гадов, которые мучают женщину.
Пожалуйста, помогите разобраться в ситуации, причинах. Помогите наладить спокойную жизнь человеку.
Женщина обращалась к участковому, а он сказал, что соседи так развлекаются, это у них игра такая. Помощи участковый не оказал никакой.
Посоветуйте, что делать? Переехать на другую квартиру сейчас невозможно, так как очень больная мама у неё.
Чуть ниже располагаю фотографии гадов, которые мучают женщину.
Пожалуйста, помогите разобраться в ситуации, причинах. Помогите наладить спокойную жизнь человеку.
которые бы в такой степени захватывали людское воображение и даже подсознание.
На протяжении многих тысячелетий и вплоть до недавнего времени МАНДРАГОРА считалась растением, по преимуществу, священным.
Юноши иногда носили кусочки мандрагоры в качестве любовного амулета
Её использовали как снотворное и обезболивающее средство, для приготовления любовных зелий, и талисманов.
5
Теофраст рассказывает нам о довольно странной практике, которой
должно сопровождаться вырывание растения из земли. Это можно делать
только вечером. Прежде всего, фармацевт склоняется в направлении
заходящего солнца и воздает должное божествам ада, то есть
теллурическим силам. После этого он очерчивает никогда не бывшей в
употреблении железной шпагой три магических круга вокруг стебля
мандрагоры, все время отворачивая при этом лицо, чтобы уберечься от
зловещих эманации, которые проникают в тело, надувая его, если не
принять меры предосторожности и не смазать тело растительным маслом.
Затем лучше всего не участвовать в вырывании растения самому, потому
что оно издает при этом такой крик, от которого можно умереть или сойти
с ума.(Шекспир в “Ромео и Джульетте”: “…как стоны мандрагоры,
Сводящие с ума сынов Земли…”) Потому, тщательно закрыв уши воском,
фармацевт привязывает к растению собаку, а затем бросает ей кусок мяса,
к которому она не могла бы дотянуться. Собака кидается к мясу и
падает замертво. Но мандрагора уже вырвана из земли.
Из этого можно заключить, что такое опасное занятие заслуживало
высокого вознаграждения. Но это уже не имело значения, потому что
мандрагора сама с лихвой вознаграждала своего владельца. Достаточно
было закрыть ее в сундуке для того, чтобы она удвоила количество
содержавшихся в нем монет. В ту эпоху мандрагора стала, соответственно,
чем-то вроде ludion chtonien, антропоидным эгрегором, что видно и по
действительно странной форме его корней.
Поговаривают даже, что некоторым магам удавалось «оживить» эти корни, то есть сделать из них настоящих гомункулусов.
В
Средние Века это растение, греческое название которого означало
просто-напросто «вредный для хлевов», то есть для скота, на французском
языке именовалось «рука славы», в то же время как в немецком и в древнем
английском языках имя растения идентифицировалось с феей древних
германцев – Алруной. Залог процветания, обеспечивающий своему владельцу
успех в любви и во всех других предприятиях, мандрагора стала
универсальным талисманом, объектом плодотворной и секретной торговли.
Для придания ей желаемого вида мандрагору культивировали в горшках
специальной формы, которые позволяли приукрашивать и даже «вылепливать» в
нужном направлении корень растения; наконец, шарлатаны создавали корень
мандрагоры из совершенно иных видов, используя для этой цели корни
брионии, в которые в необходимых местах вставлялись зерна ячменя или
проса; прорастая, они образовывали пряди волосков. Эта торговля
сохранилась до наших дней; в 1930 году подобные мандрагоры можно было
купить в крупных магазинах Берлина.
Существовало
поверье о происхождении мандрагоры из поллюции повешенного человека
(ср. нем. название мандрагоры: Galgenmännlein, букв. "висельничек"
.
Хильдегарда Бингенская (XII в.) считала, что мандрагора возникла там,
где был создан Адам. Глубокие корни имела вера в возбуждающую силу
мандрагоры и ее роль в зачатии плода; ср. библейское предание о
мандрагоровых яблоках (плодах мандрагоры), которыми пользуются для
обеспечения зачатия Лия и Рахиль (Быт. 30, 14-23). В Греции мандрагору
связывали с Афродитой, которая иногда получала соответствующий эпитет, и
с Цирцеей (считалось, что с помощью колдовского снадобья из мандрагоры
Цирцея возбуждает в людях влечение и любовь). Юноши носили иногда
кусочки мандрагоры в качестве любовного амулета. В средние века
представления о способности мандрагоры вызывать зачатие обусловили
появление целойиндустрии изготовления поддельных мандрагоровых корней.
Мандрагора с древности широко использовалась в народной медицине, магии,
колдовстве, а позже и в алхимии.
Известны
сюжеты, в которых Мандрагора связана с нечистой силой - с дьяволом (в
Аравии распространено поверье, что ночью мандрагора светится, в связи с
чем ее называют "свечой дьявола", с ведьмами (в средние века мандрагора
в ряде европейских традиции именовалась "цветком ведьмы", колдуньями
(считалось, что с помощью мандрагоры они могли лишить человека красоты и
рассудка, околдовать, причинить вред).
Вместе с тем мандрагора делает человека неуязвимым, помогает обнаруживать сокровища, может использоваться для предсказаний и пр.
Внимание, мандрагора является ядовитым растением!
Признаками отравления Мандрагорой являются: тошнота, рвотные спазмы,
ослабление мышц (ощущение «ватности»), сонливость, галлюцинации. Используйте мандрагору исключительно в качестве талисманов и амулетов.
http://mandragoria.ru/
На протяжении многих тысячелетий и вплоть до недавнего времени МАНДРАГОРА считалась растением, по преимуществу, священным.
Юноши иногда носили кусочки мандрагоры в качестве любовного амулета
Её использовали как снотворное и обезболивающее средство, для приготовления любовных зелий, и талисманов.
5
Теофраст рассказывает нам о довольно странной практике, которой
должно сопровождаться вырывание растения из земли. Это можно делать
только вечером. Прежде всего, фармацевт склоняется в направлении
заходящего солнца и воздает должное божествам ада, то есть
теллурическим силам. После этого он очерчивает никогда не бывшей в
употреблении железной шпагой три магических круга вокруг стебля
мандрагоры, все время отворачивая при этом лицо, чтобы уберечься от
зловещих эманации, которые проникают в тело, надувая его, если не
принять меры предосторожности и не смазать тело растительным маслом.
Затем лучше всего не участвовать в вырывании растения самому, потому
что оно издает при этом такой крик, от которого можно умереть или сойти
с ума.(Шекспир в “Ромео и Джульетте”: “…как стоны мандрагоры,
Сводящие с ума сынов Земли…”) Потому, тщательно закрыв уши воском,
фармацевт привязывает к растению собаку, а затем бросает ей кусок мяса,
к которому она не могла бы дотянуться. Собака кидается к мясу и
падает замертво. Но мандрагора уже вырвана из земли.
Из этого можно заключить, что такое опасное занятие заслуживало
высокого вознаграждения. Но это уже не имело значения, потому что
мандрагора сама с лихвой вознаграждала своего владельца. Достаточно
было закрыть ее в сундуке для того, чтобы она удвоила количество
содержавшихся в нем монет. В ту эпоху мандрагора стала, соответственно,
чем-то вроде ludion chtonien, антропоидным эгрегором, что видно и по
действительно странной форме его корней.
Поговаривают даже, что некоторым магам удавалось «оживить» эти корни, то есть сделать из них настоящих гомункулусов.
В
Средние Века это растение, греческое название которого означало
просто-напросто «вредный для хлевов», то есть для скота, на французском
языке именовалось «рука славы», в то же время как в немецком и в древнем
английском языках имя растения идентифицировалось с феей древних
германцев – Алруной. Залог процветания, обеспечивающий своему владельцу
успех в любви и во всех других предприятиях, мандрагора стала
универсальным талисманом, объектом плодотворной и секретной торговли.
Для придания ей желаемого вида мандрагору культивировали в горшках
специальной формы, которые позволяли приукрашивать и даже «вылепливать» в
нужном направлении корень растения; наконец, шарлатаны создавали корень
мандрагоры из совершенно иных видов, используя для этой цели корни
брионии, в которые в необходимых местах вставлялись зерна ячменя или
проса; прорастая, они образовывали пряди волосков. Эта торговля
сохранилась до наших дней; в 1930 году подобные мандрагоры можно было
купить в крупных магазинах Берлина.
Существовало
поверье о происхождении мандрагоры из поллюции повешенного человека
(ср. нем. название мандрагоры: Galgenmännlein, букв. "висельничек"
.Хильдегарда Бингенская (XII в.) считала, что мандрагора возникла там,
где был создан Адам. Глубокие корни имела вера в возбуждающую силу
мандрагоры и ее роль в зачатии плода; ср. библейское предание о
мандрагоровых яблоках (плодах мандрагоры), которыми пользуются для
обеспечения зачатия Лия и Рахиль (Быт. 30, 14-23). В Греции мандрагору
связывали с Афродитой, которая иногда получала соответствующий эпитет, и
с Цирцеей (считалось, что с помощью колдовского снадобья из мандрагоры
Цирцея возбуждает в людях влечение и любовь). Юноши носили иногда
кусочки мандрагоры в качестве любовного амулета. В средние века
представления о способности мандрагоры вызывать зачатие обусловили
появление целойиндустрии изготовления поддельных мандрагоровых корней.
Мандрагора с древности широко использовалась в народной медицине, магии,
колдовстве, а позже и в алхимии.
Известны
сюжеты, в которых Мандрагора связана с нечистой силой - с дьяволом (в
Аравии распространено поверье, что ночью мандрагора светится, в связи с
чем ее называют "свечой дьявола"
, с ведьмами (в средние века мандрагорав ряде европейских традиции именовалась "цветком ведьмы"
, колдуньями(считалось, что с помощью мандрагоры они могли лишить человека красоты и
рассудка, околдовать, причинить вред).
Вместе с тем мандрагора делает человека неуязвимым, помогает обнаруживать сокровища, может использоваться для предсказаний и пр.
Внимание, мандрагора является ядовитым растением!
Признаками отравления Мандрагорой являются: тошнота, рвотные спазмы,
ослабление мышц (ощущение «ватности»), сонливость, галлюцинации. Используйте мандрагору исключительно в качестве талисманов и амулетов.
http://mandragoria.ru/
понедельник, 23 апреля 2012
ВАНГА О ТОНКОМ МИРЕ...
Интересно описание духов Вангой: «прозрачны и бесцветны, как вода в стакане», но в то же время обладают некой светимостью. Именно так описывается в Агни Йоге и других эзотерических учениях материя астрального мира. Она прозрачна и пластична, как воздух или вода, и обладает светимостью. Кстати, название «астральной» (то есть «звездной», светящейся) дал этому виду материи великий врач и философ Средневековья Парацельс. Следовательно, в моменты своего трансфизического общения Ванга видит умерших в их астральных телах.
Именно из астральной материи созданы астральные тела людей, в которых они пребывают в перерывах между воплощениями на физическом плане. Как уже говорилось, если на земном плане носителем сознания-души служит физическое тело, то в астральном мире вместилищем сознания становится тело астральное. Покидая отжившее физическое тело, сознание перемещается в свою следующую, астральную оболочку, переходит на астральный план бытия и продолжает разумное бытие там, в условиях этого мира.
Однако планы бытия не отделены друг от друга непроницаемыми завесами: ясновидящие могут общаться с душами людей, находящимися в астральном мире, а существа астрального плана могут «спускаться» на физический план.
Посредница между мирами Ванга также говорила, что умершие приходят к ней в виде прозрачных, излучающих свет теней. В этот момент, словно на киноленте, перед ней проносятся события прошлого, настоящего и будущего.
Ясновидящей, по ее собственному признанию, подчас нелегко давался контакт с духами:
"(...) По описанию Ванги,
духи прозрачны и бесцветны («как вода в стакане»). Но в то же время они светятся («как жар в печи»). Ведут себя как люди. Сидят. Ходят. Смеются. Плачут. В последнее время твердят одно и то же: «Не бойтесь. Мир уже не идет к гибели».
духи прозрачны и бесцветны («как вода в стакане»). Но в то же время они светятся («как жар в печи»). Ведут себя как люди. Сидят. Ходят. Смеются. Плачут. В последнее время твердят одно и то же: «Не бойтесь. Мир уже не идет к гибели».
Сидоров В.М. «Людмила и Вангелия»
Интересно описание духов Вангой: «прозрачны и бесцветны, как вода в стакане», но в то же время обладают некой светимостью. Именно так описывается в Агни Йоге и других эзотерических учениях материя астрального мира. Она прозрачна и пластична, как воздух или вода, и обладает светимостью. Кстати, название «астральной» (то есть «звездной», светящейся) дал этому виду материи великий врач и философ Средневековья Парацельс. Следовательно, в моменты своего трансфизического общения Ванга видит умерших в их астральных телах.
Именно из астральной материи созданы астральные тела людей, в которых они пребывают в перерывах между воплощениями на физическом плане. Как уже говорилось, если на земном плане носителем сознания-души служит физическое тело, то в астральном мире вместилищем сознания становится тело астральное. Покидая отжившее физическое тело, сознание перемещается в свою следующую, астральную оболочку, переходит на астральный план бытия и продолжает разумное бытие там, в условиях этого мира.
Однако планы бытия не отделены друг от друга непроницаемыми завесами: ясновидящие могут общаться с душами людей, находящимися в астральном мире, а существа астрального плана могут «спускаться» на физический план.
Посредница между мирами Ванга также говорила, что умершие приходят к ней в виде прозрачных, излучающих свет теней. В этот момент, словно на киноленте, перед ней проносятся события прошлого, настоящего и будущего.
«Умершие приходят, садятся, делают что хотят. Как только придет кто-нибудь, мне начинают являться картины, которые движутся справа налево. Я вижу словно живые картины — местности, людей, события, бедствия. Иногда их бывает так много, а изображения движутся так быстро, что я не успеваю рассказывать обо всем, что вижу, но и не могу остановить их движения. Поэтому я спрашиваю у посетителя, что именно его интересует — проблемы со здоровьем, пропавшая вещь, работа, дети? ...Я говорю то, что вижу и слышу. Прежде всего духи сообщают мне имя посетителя... » — говорила ясновидящая.
Ванга утверждала, что умершие могут быть столь же эмоциональны, как и живые люди. Иногда они отчаянно стремятся предупредить своих оставшихся на земле близких о грозящих им несчастьях.Ясновидящей, по ее собственному признанию, подчас нелегко давался контакт с духами:
«Иногда мертвые кричат так сильно, что у меня голова раскалывается. Особенно если они кричат о плохом — о болезнях, смертях, бедствиях. Я знаю, что об этом нельзя говорить, а они меня будто подталкивают: скажи да скажи!
Тогда я немного отворачиваюсь и тихо, чтобы человек не услышал, говорю это, чтобы оно из меня вышло. А иначе я умру или сойду с ума...»
Ванга обладала способностью общаться с душами людей, умерших даже более века тому назад. Она была настоящим посредником между миром мертвых и живых. Ванга говорила, что умершие приходят к ней потому, что она — врата для них в этот мир:«Как только передо мной появляется посетитель, сразу же приходят его умершие родственники, задают через меня вопросы и сами многое сообщают, а я передаю услышанное от них живым».
...А.Марианис – "Ванга. Огненная Библия.
Тайна последних пророчеств"
наблюдая посты и комменты в различных сообах...
идет разной степени тонкости атака на христианство. за основу берется "буква" из простейшего учебника, но делаются выводы о всей науке.
кому-то это надо...
если человеку чуждо христианство -- отойди всторону и не плюй.
лично мне не близок индуизм и буддизм. но я знаком с идеями этих религий и уважаю во всех их проявлениях.
в отношении христианства идет массированное наступление, направленное прежде всего на невеж. лениво учиться, лениво думать, анализировать. лениво углубляться, цепляются за внешнее...
я уже выставлял фразу, но в другом сооббе:
"не пей из колодца -- пригодится плюнуть".
глупо отвергать серьезные философские источники, лежащие у ног, глупо стремиться за знаниями за тридевять земель, имея их под ногами. неумение видеть не говорит об отсутствии.
нужно развивать видение и слышание, а не резвость ног
тётки ездят в Индию за красивыми сари, но говорят, что в ашрамы
Вот скажите, чем измеряется моральный облик?
Лично для меня, мерило морального облика только в одном - отношении к ближнему!
Всё остальное - выдумки и условности.
Проститутка честно отрабатывающая свои деньги, не "кидая", не обманывая, стараясь действительно доставить удовольствие клиенту, вызывает большее уважение, чем поп-бизнесмен наживающийся на темноте народной, продающий спиртное и табак.
Если Вы добрый человек, уважающий интересы окружающих, мне нет дела каким образом вы зарабатываете себе на жизнь, с кем вы живёте и как удовлетворяете свои сексуальные запросы.
Если Вы живёте по "заповеди": "Разведи ближнего своего, пока ближний не развёл тебя", если Вы считаете что жёсткая эксплуатация себе подобных - норма жизни, то мне не за что Вас уважать, будь Вы директор завода, чиновник или академик. Будь Вы хоть герой России, если Вы плюёте на интересы ближних, то, для меня, Вы аморален и не уважаем.
Можете выглядеть святошей-моралистом, читать проповеди и нравоучать.
Можете делать минет в подъезде и утраивать пьяные оргии. Мне это не интересно.
Мне интересно Ваше отношение к тем, кто рядом с Вами и не очень рядом, считаетесь ли Вы с ними, стараетесь ли делать так, что бы Ваши поступки не несли вреда им.
Хотите ли жить так что бы всем было хорошо, а не только Вам.
Проявляете ли Вы хоть каплю искренней любви к кому-то.
Всё остальное не имеет значения.
Лично для меня, мерило морального облика только в одном - отношении к ближнему!
Всё остальное - выдумки и условности.
Проститутка честно отрабатывающая свои деньги, не "кидая", не обманывая, стараясь действительно доставить удовольствие клиенту, вызывает большее уважение, чем поп-бизнесмен наживающийся на темноте народной, продающий спиртное и табак.
Если Вы добрый человек, уважающий интересы окружающих, мне нет дела каким образом вы зарабатываете себе на жизнь, с кем вы живёте и как удовлетворяете свои сексуальные запросы.
Если Вы живёте по "заповеди": "Разведи ближнего своего, пока ближний не развёл тебя", если Вы считаете что жёсткая эксплуатация себе подобных - норма жизни, то мне не за что Вас уважать, будь Вы директор завода, чиновник или академик. Будь Вы хоть герой России, если Вы плюёте на интересы ближних, то, для меня, Вы аморален и не уважаем.
Можете выглядеть святошей-моралистом, читать проповеди и нравоучать.
Можете делать минет в подъезде и утраивать пьяные оргии. Мне это не интересно.
Мне интересно Ваше отношение к тем, кто рядом с Вами и не очень рядом, считаетесь ли Вы с ними, стараетесь ли делать так, что бы Ваши поступки не несли вреда им.
Хотите ли жить так что бы всем было хорошо, а не только Вам.
Проявляете ли Вы хоть каплю искренней любви к кому-то.
Всё остальное не имеет значения.
Завтра, 24 апреля во Владимирском областном суде будет оспариваться назначение повторной экспертизы книги Светланы Пеуновой «Вся власть — народу?».
В воскресенье в центре Владимира, на Театральной площади состоялось пикетирование, участники которого привлекали внимание владимирцев и гостей города к попытке владимирской прокуратуры признать книгу «Вся власть — народу?» экстремистской. Граждане ставили свои подписи в поддержку обращения Светланы Пеуновой к председателю облсуда Малышкину. Сегодня утром это обращение и 221 подпись в его поддержку были переданы в приемную облсуда. По обещанию секретаря, сегодня после обеда эти бумаги должны попасть на стол председателя суда.
Кроме того, это обращение в пятницу было опубликовано в местной газете «Молва». А из нескольких десятков городов России в адрес председателя Владимирского областного суда Малышкина почтой направлено еще несколько сотен подписей в поддержку обращения Светланы Пеуновой.
Еще одно пикетирование в защиту книги Светланы Пеуновой пройдет во Владимире сегодня с 17 до 19 часов на площади Победы.
Движение в защиту Светланы Пеуновой призывает прийти завтра на судебное заседание всех журналистов, правозащитников, всех неравнодушных граждан России. Начало заседания — в 11.10. Адрес суда: ул. Стрелецкая, 55. Проезд автобусом 5 маршрута до Стрелецкого городка. Прокуратура г. Владимира хочет признать экстремистской книгу Светланы Пеуновой «Вся власть — народу?»
http://volya-naroda.ru/vote11/
Завтра, 24 апреля во Владимирском областном суде будет оспариваться назначение повторной экспертизы книги Светланы Пеуновой «Вся власть — народу?».
В воскресенье в центре Владимира, на Театральной площади состоялось пикетирование, участники которого привлекали внимание владимирцев и гостей города к попытке владимирской прокуратуры признать книгу «Вся власть — народу?» экстремистской. Граждане ставили свои подписи в поддержку обращения Светланы Пеуновой к председателю облсуда Малышкину. Сегодня утром это обращение и 221 подпись в его поддержку были переданы в приемную облсуда. По обещанию секретаря, сегодня после обеда эти бумаги должны попасть на стол председателя суда.
Кроме того, это обращение в пятницу было опубликовано в местной газете «Молва». А из нескольких десятков городов России в адрес председателя Владимирского областного суда Малышкина почтой направлено еще несколько сотен подписей в поддержку обращения Светланы Пеуновой.
Еще одно пикетирование в защиту книги Светланы Пеуновой пройдет во Владимире сегодня с 17 до 19 часов на площади Победы.
Движение в защиту Светланы Пеуновой призывает прийти завтра на судебное заседание всех журналистов, правозащитников, всех неравнодушных граждан России. Начало заседания — в 11.10. Адрес суда: ул. Стрелецкая, 55. Проезд автобусом 5 маршрута до Стрелецкого городка. Прокуратура г. Владимира хочет признать экстремистской книгу Светланы Пеуновой «Вся власть — народу?» http://volya-naroda.ru/vote11/
Шаровая молния – редкое явление природы, которое до наших времен не имеет конкретного научного объяснения или теории. Есть около 200 различных версий относительно возникновения шаровых молний, но ни одна из версий не получила научного признания или подтверждения. Общепринятое мнение, что шаровая (шаровидная) молния – это заряд, собранный в сферическую форму и движущийся по непредсказуемой траектории. [...]
Подумай, это твоя жизнь,
И может скоро оборвётся!
Подумай, а потом ложись,
Ведь утром может, не проснёшься?
О чём подумать, о себе,
Что ожидает после смерти!
Про Бога я скажу тебе,
Хотите, верьте иль не верьте!
За смертью каждого ждёт суд,
Христос судить людей ведь будет!
От наказанья не спасут,
Ни деньги, корифаны судьи!
Каждый за себя ответит сам,
Уже ходатаев не будет!
Покажет Бог твой блуд и срам,
И наказанье не минует!
А кто доверился Христу,
При жизни, сокрушился Богу!
Получит мир и чистоту,
На небо звёздную дорогу!
И может скоро оборвётся!
Подумай, а потом ложись,
Ведь утром может, не проснёшься?
О чём подумать, о себе,
Что ожидает после смерти!
Про Бога я скажу тебе,
Хотите, верьте иль не верьте!
За смертью каждого ждёт суд,
Христос судить людей ведь будет!
От наказанья не спасут,
Ни деньги, корифаны судьи!
Каждый за себя ответит сам,
Уже ходатаев не будет!
Покажет Бог твой блуд и срам,
И наказанье не минует!
А кто доверился Христу,
При жизни, сокрушился Богу!
Получит мир и чистоту,
На небо звёздную дорогу!
Говорят, у каждого человека (или, по крайней мере, у многих людей) есть свой демон.
Чаще всего в пример приводят боязнь клещей. Ну, то бишь, если человек боится клещей - то какой-нить мелкий кровавый мерзавец да подстерегет такого бояку. Вот никого больше подстерегать не будет, а этого бедолагу - обязательно. Причем случиться это может в самом, казалось бы, неподходящем месте, где клещей и в помине не было, одно вот исключение случилось - и оно досталось именно нашему страдальцу.
Или другая - увы - частая ситуация. В семье пьет отец, мать жутко из-за этого страдает, сделать ничего не может, дети постоянно видят нелицеприятные сцены... Казалось бы, дочь из такой семьи должна всю жизнь сторониться пьяниц - ан нет, по злой иронии судьбы в мужья ей достается прожженный алкоголик. И с ним она почему-то упорно не разводится, то ли мечтая перевоспитать, то ли повторяя материнской "подвиг" мазохизма.
Ну, и для ровного счета - третий пример. Человек свято блюдет принцип верности, причем не только на деятельном, но и на мысленном уровне (что гораздо тяжелее), фишка в том, что человеку просто по кайфу быть лишь с одним партнером. Однако по той же самой "с легким паром" постоянно получается, что этому человеку изменяют. Сойдется с одним партнером - вроде, все прекрасно, но спустя какое-то время тот начинает изменять. Сойдется с другим - все замечательно, но через какое-то время бац - и опять измена. При этом измены могут быть большими или малыми, прямыми или косвенными, но факт остается фактом: нельзя быть немного беременной и нельзя изменять "немножко".
Итого: что за Дантовы круги? Почему у человека хронически срабатывает определенный "демон"? Что это - фатумная генетика? Неосознанная избирательная виктимность (по отношению к конкретным вещам)? Или..?
А главное: как избавляться от этого?
Чаще всего в пример приводят боязнь клещей. Ну, то бишь, если человек боится клещей - то какой-нить мелкий кровавый мерзавец да подстерегет такого бояку. Вот никого больше подстерегать не будет, а этого бедолагу - обязательно. Причем случиться это может в самом, казалось бы, неподходящем месте, где клещей и в помине не было, одно вот исключение случилось - и оно досталось именно нашему страдальцу.
Или другая - увы - частая ситуация. В семье пьет отец, мать жутко из-за этого страдает, сделать ничего не может, дети постоянно видят нелицеприятные сцены... Казалось бы, дочь из такой семьи должна всю жизнь сторониться пьяниц - ан нет, по злой иронии судьбы в мужья ей достается прожженный алкоголик. И с ним она почему-то упорно не разводится, то ли мечтая перевоспитать, то ли повторяя материнской "подвиг" мазохизма.
Ну, и для ровного счета - третий пример. Человек свято блюдет принцип верности, причем не только на деятельном, но и на мысленном уровне (что гораздо тяжелее), фишка в том, что человеку просто по кайфу быть лишь с одним партнером. Однако по той же самой "с легким паром" постоянно получается, что этому человеку изменяют. Сойдется с одним партнером - вроде, все прекрасно, но спустя какое-то время тот начинает изменять. Сойдется с другим - все замечательно, но через какое-то время бац - и опять измена. При этом измены могут быть большими или малыми, прямыми или косвенными, но факт остается фактом: нельзя быть немного беременной и нельзя изменять "немножко".
Итого: что за Дантовы круги? Почему у человека хронически срабатывает определенный "демон"? Что это - фатумная генетика? Неосознанная избирательная виктимность (по отношению к конкретным вещам)? Или..?
А главное: как избавляться от этого?