Cлова Бога:

Cлова Бога:

"...Кто ответит на вопрос, почему Религии не могут спасти человечество от людей, занимающихся изготовлением оружия массового уничтожения? Зачем Богу нужно было создавать землю, где люди мучаются и уничтожают друг друга?...
каждый учится скрывать своё истинное лицо, не подавать виду, что испытывает чувство неполноценности, а порой и отчаяние, поэтому вслух восхваляет или критикует тех, кому подражает...
_________________

Забота о ближнем вынуждает людей лгать, так как есть убеждение, что правда может убить. Поэтому ложь стала источником правоты...

Ложь используется во имя добра, а правда искажается во имя зла, так как и то, и другое в корне являются страхом, в котором разум не ищет Бога...

Человек, получая признания тех, кому хотел подражать, становится уверенным и могущественным в глазах других, но не свободным от страха, в котором нет Моей любви...

Страх перед Богом привёл человечество к признанию того, что защитой ему служит наружное соблюдение правил. И "вера, надежда, любовь" без Божьих знаний трактуется страхом так:
ВЕРА - если не будешь придерживаться страха перед Богом, то пойдёшь в ад, где будешь мучиться за свои грехи.
НАДЕЖДА - зло обязательно будет наказано Богом.

ЛЮБОВЬ - если отвернёшься от Бога, то Oн тебя накажет, и чтобы этого не случилось, люби людей и помогай им.
-----

Но разве мусульмане, которые истребляют христиан или иудеев, верят в Меня? 
Разве Я учу истреблять друг друга, издеваться над своими родителями или детьми? Только сумасшедший убивает за веру в Бога. Бог учит жить в любви и согласии. Вы же, напротив, хотите воевать за справедливость. Желание это идёт от страха ваших предков, которые доказывали всему человечеству, что Бога нет, используя при этом время, чтобы скрыть истину ( ...раскопки показали..., ...рукописи свидетельствуют..., ... учёные доказали..., ... это плащаница Иисуса из Назарета... и т.д.).
Знайте, что Я и пальцем не пошевельну для того, кто опровергает Мою жизнь! Ибо не родился ещё тот, кто умер за Меня. Каждый умирал за свои грехи, представляя себе, что Земля принадлежит людям, а не Мне! Поэтому происходят землетрясения, наводнения, пожары и бураны..."

(отрывок из книги "Мафия против Бога"

---

Поиск Ответа

Согласно легенде, принц Сидхартха жил радостной жизнью во дворце отца ни о чём себе не отказывая и ни чем не "заморачеваясь". Он считал что мир прекрасен и замечателен и нет повода для уныния.
И вот однажды он выехал из дворца и встретил троих: старого, больного и умершего и......он уже не смог больше приспокойно продолжать жить ловя кайф в царских хоромах. Он стал искать причину и решение, он посвятил всю жизнь раскрытию тайны бытия и стал Просветлённым, стал называться Буддой.
Для меня это потрясающая история. Человек обладал такой чувствительностью что не мог просто так пройти мимо печальных сторон жизни, казалось бы таких очевидных и естественных. Не мог сказать: "Ну что поделаешь, такова жизнь, что об этом думать? Надо просто радоваться жизни пока молодой!" Нет, он уже не мог просто радоваться жизни и делать вид что всё прекрасно. Он принял вызов. Он принял вызов самой природы и ответил на него. Его воля была непоколебима и он стал тем кем стал.
Часто ли Вы не можете успокоиться пока не ответите на Вопрос вставший на пути, часто ли отдаёте всего себя поиску Ответа?








Поучительно Сидхартха сказал в конце : "Я делаю это для всех!"
Вот интересно, если бы он искал знания, свободу, силу только ради себя, стал бы он Буддой?

---

РЕИНКАРНАЦИЯ ИЛИ...

---

Дарю ВАМ..

Дарю Вам свой Первый Ролик!!!
Заканчиваю Школу ПРО100

---

Беседы с Богом (необычный диалог) из материалов Галины Дымковой

Я решила  задать  вопросы Богу сама. 
И вот что Он мне на них ответил ( дословно): 


Я:  - Бог, если ли у тебя время?- 
Бог: - Время есть у тех, кто его сотворил, и это был не Я, а человек, придумавший Начало конца. - 

Я: Бог, что  Тебя удивляет в людях?- 
Бог: В людях? А что Меня может удивить в людях, если они обо Мне забывают, когда бросают детей на произвол судьбы, подбрасывая их под чужие двери, когда вытаскивают ножи и убивают других, чтобы никто не узнал о их преступлениях, когда людям нравится верить, во что они хотят верить, не зная  Жизни. 
Удивить Меня в людях может только возможность признать Мою реальность без подлости и лжи, без хвастовства и притворства,  без признания ВЕРЫ, что  есть мироздание сотворённое ими для уничтожения живого. 

Я:  Почему  же дети желают поскорее вырасти, а вырастая, желают стать детьми? 

Бог:  - Это от признания Начало конца, которые  живут во времени людей.- 

Я: - Получается, что  жизнь  у людей построена от источника Начало-конца? Поэтому можно преобразовывать фразы начиная и заканчивая обратным порядком слов?- 

Бог:  Не совсем так. Люди ВЕРЯТ  во что хотят верить. Например, ты веришь в то, что твоя  жизнь продолжается и она, как  и Я - без начала и конца в твоей душе. 
Другие  верят, что жизнь - это опустошение себя, бессмысленная и ничтожная с её началом и концом для себя. Третьи верят, что у жизни нет источника лжи и она живёт независимо от них без начала и конца. Четвертые верят, что начало и конец это  источник жизни, в котором крутится Мысль: всё рождается и умирает. 


Придуманная ВЕРА - это  что приснилось, то и проявилось;что написали, то и признали; что болит, то  и грозит; что обманули, то и перевернули. 

Бег с препятствиями рождает страх, бег без препятствий, рождает Ум. 
  Что же Мне ответить людям, которые мечтают найти МЕНЯ, чтобы выйти из бездны Начало-конца? 
Могу посоветовать им лишь одно: нельзя ВЕРНУТЬ ПРОШЛОЕ, НЕ ЗНАЯ  СВОЕГО БУДУЩЕГО. НЕВОЗМОЖНО ЖИТЬ НАСТОЯЩИМ, ПРИЗНАВАЯ РЕАЛЬНОСТЬ СВОЕГО КОНЦА. 
Придуманы Мысли, придуманы Чувства... 

А ГДЕ ИСТОЧНИК ЛЮБВИ? 
Разве Боль - это Любовь? 
Разве смерть - это Жизнь? 
Какое Сотворить Чувство, чтобы  ты поняла МОЮ ЖИЗНЬ? 
Я это уже сделал! Сотворил Душу, которую обмануть нельзя через глаза и уши, признанием Начало-конца. 
Я сотворил Чувство, в котором нет " я"  от людских проклятий и криков в Мой адрес:БОГ, за что? 

Я сотворил Жизнь, в которой есть  свои мечты - Жить Вечно. Но что такое ВЕЧНОСТЬ в понимании людей, живущих историческими вымышленными "фактами"?- Это то  же время от Начала в конце. Внутри тот, кто имеет душу, всегда знает, что есть Жизнь другая, похожая на яркий сон, в котором нет желаний и нет мечтаний. Этот сон  зовётся летаргическим. В нём нет заболеваний и боли в душе. И всё потому, что Мысль  человека проявляет  действие следствия "смерти": уснул и не болеет.Недаром же  люди узаконили пословицу: сон лечит человека. 
Растворился страх в твоей душе дитя моё. Ты выбралась из тюремного заключения энергетического страха и.... проснулась здоровая. 

Любишь-не любишь; живёшь - умрёшь, умрёшь-исчезнешь... А внутри  тебя живёт Чувство: я люблю душу и никогда не исчезну для самой себя...., а лишь для людей, которые ВЕРЯТ  в Начало конца. - 

---

Манифест красоты

МАНИФЕСТ КРАСОТЫ



* Наша красота зависит от нашего самоощущения.
* Красота не синоним молодости, худобы и сексапильности.
* Чувствовать себя красивой намного важнее, чем иметь удачную внешность.
* Открытость, великодушие, любовь к себе и близким делают нас красивыми.
* Заботиться о своей красоте вовсе не означает быть поверхностным человеком.
* Быть красивыми – это значит проявлять то, что в нас неповторимо, уникально.
* Красивыми нас делают и наши чувства и эмоции – но не погоня за совершенством.
* Пренебрежение к своей внешности или одержимость ей могут быть следствием одних и тех же душевных травм.
* Постоянная эксплуатация образа идеальной женщины на страницах журналов и экранах ТВ способна подорвать веру в себя.
* Представление о том, что красота может быть бесконечно многообразной, – это ключ к жизни в согласии с собой и другими людьми.
* Свободная красота – это когда мы способны радоваться жизни и быть по-настоящему собой, с любыми своими особыми чертами.

Автор - Надежда Василевская

---

Кто же такой Исус Христос на самом деле?

(навеяно предыдущей темой)


"...Ошибочное мнение людей того времени в понимании реальности Бога,
стоило Иисусу клеветы и замораживания на многие века настоящих реальных Знаний
о мироздании. Распятия Иисуса никогда не было. Бог его отправил в Индию
задолго до распятия. Но казнь действительно была. Распяли подставное лицо для
устрашения евреев. 
Необходима была казнь, чтобы подчинить людей через страх: тот, кто говорит о
своём Боге - есть шарлатан и самозванец. Взяли заключённого с телом, похожим
на Иисуса, вырвали ему язык, замазали сажей лицо и 
представили для устрашения перед глазами евреев. Согнав на площадь, где
проходила казнь, людей, никогда не видевших Иисуса в глаза, а только слышавших
о нём, казнив на глазах апостолов, которые не смогли убедить всех своим
отказом от него, в том, что это был не Иисус. И чтобы о подмене никто не
узнал, поочерёдно подло, казнили всех апостолов тайно, по одному. Сам же
Иисус, за три недели до казни, ушёл из Иерусалима, в Индию. Об этом знал
только Пётр, который скрыл эту тайну по просьбе Христа. Пётр, якобы,
закрывшись в доме с Иисусом, учился у него премудростям целительства и никто
не должен был им мешать. Только спустя три недели, когда Иисус уже был далеко,
Пётр открыл, апостолам, кроме Иуды, что Иисус ушёл из Иерусалима, не сказав
куда. Иисус ушёл в Индию (Тибет) для того, чтобы раскрыть подлость буддисткой
религии. Буддисткой религии было уже в то время 500 лет. В чём же подлость
буддисткой религии? В том, что они взяли слова Будды, что человек может сам
стать Богом, не понимая его, отвергнув Божью душу в полном понимании этого
слова, признавая Богом только энергетическую живую массу, рождающую из мёртвой
материи живое. Когда у человека раскрещивается душа с негативными чувствами
энергетического страха, она начинает автоматически обрастать чувствами
реального Бога. И поэтому после выхода души из физического тела, она уходит на
следующую ступень развития, где живут Бога-человеки подобные Ариеолле.
Реинкарнация прекращается. Но если нет уже чувств энергетического страха (а
чувства - это энергия), то невозможно попасть в наше измерение в физическом
теле. Нет притяжения к ядру Земли. А теперь ответь на вопрос: ты бы захотел вернуться на нашу землю , в наше
измерение для того, чтобы вытащить других из чувств энергетического страха?
Предположим, захотел. Но... для того, чтобы родиться вновь на земле, ты должен опять войти в
негативные чувства страха, заразиться ими, скрестить свою душу с этими негативными чувствами и тогда
произойдёт реинкарнация. Следи за мыслью: может ли Иисус Христос вновь вернуться на землю, если нет
притяжения в его чувствах к земле нашего измерения? Не может! Нет должного притяжения по законам физики, по
законам химии, по законам биологии и т.д. Но... Иисус вернулся в лице Ариеоллы и можете себе
представить, как сложно доказать это людям, у которых сломана Психика, (как у Грабового, например да мало ли
кого?), называвших себя II-м пришествием Христа, мягко говоря, наивным людям, что являются, реинкарнацией
Иисуса, Моисея, Будды, Магомета и т.д. И таких людей не мало. Их психика сломана больным воображением
того распятия, которое зафиксировалось и вошло в Психику через 'уши' и 'глаза' тех,
кто присутствовал когда-то на казни подставного лица, думая, что это и есть Иисус. Есть только Жизнь (Бог) и
Смерть (инквизиция, Страх). Больше ничего в Природе нет." 



Отрывок из книги "Закон мысли или больная дyховность." автор Александр
Шевченко.

---

Благодатный огонь.

Вот уже более двух тысяч лет христиане всего мира с благоговением ждут наступления Великой Субботы – субботы, предшествующей Пасхе. Эта последняя суббота Великого поста имеет огромное значение для всех верующих, так как именно в этот день люди имеют возможность стать свидетелями самого загадочного и таинственного явления: схождения Благодатного огня. Считается, что именно в субботу Иисус [...]

@темы: Аномальные явления

---

Морские течения на планете

Данные об источнике не сохранила...

---

Астральные путешествия.

Наверняка вы задумывались о вашей душе, о ее местонахождении, и пытались понять, что же она из себя представляет и вообще существует ли? Многие из вас пытались увидеть свое будущее, развить и сформировать в себе скрытые и сверхъестественные возможности, одним словом достичь духовного и физического совершенства. Все это реально осуществить, совершив астральные путешествия. Астральные путешествия безграничны [...]

@темы: Астрал

---

Невероятное путешествие в Явь, Навь и Правь

Пролог



Здравствуйте, меня зовут Иван. Да-да, тот самый Иван-царевич из сказки, который Кощея одолел, мёртвой и живой воды достал, много других славных дел совершил. Сколько лет с тех пор прошло…

И вот я вновь перед вами!

Мои пра-правнуки собрались идти в царство Кощеево – туда, куда давным-давно довелось сходить и мне. Что сейчас, что в далёком прошлом, для кого-то наступает момент, когда становится ясна важность битвы с Кощеем, битвы за Знание и совершенство жизни. Необходимой, чтобы обрести не только знание, как информированность, но и Знание, как состояние бытия, как умение жить в подлинности. Мои потомки пошли на неё! А ведь сейчас не все даже знают, что подобное Знание возможно.

Путь в Кощеево царство пролегает через Явь и Навь. С участниками путешествия мы познакомимся немного позже, а пока коротко расскажу о Яви, Нави и Прави – трех гранях мира в славянской традиции, очень близкой к ведической, но отличающейся от неё.

Явь – мир плотных, материальных форм, которые мы видим и чувствуем. Это и мир наших состояний: радости, страха, гнева, счастья… всего того, что можно как-либо обозначить и о чём легко рассказать, потому что это знакомо почти всем. Это мир уже известного для нас, понятого, запланированного.

Мир Яви со всех сторон окружён Навью. Навь это то, что предшествует миру Яви, и то, что остаётся после него как след былого. Это и не замечаемый нами мир возможностей, которые создают саму нашу способность понимать, делать неизвестное известным. Видимой всеми становится лишь верхушка скрытой под водой скалы в виде пришедшего осмысления, понимания, возникшего плана действий. Иными словами, Навь, это ещё и мир неоткрытого себя.

Навь – это неосвоенный нами и непредсказуемый мир, в нём нельзя что-то с уверенностью спланировать заранее. Это мир, в который шли герои сказок, когда перед ними вставали, казалось бы, непреодолимые препятствия. Они шли туда не просто из любопытства, они знали, что в Нави легко пропасть – однако там можно найти то, что только готовиться воплотиться в Яви. Там можно столкнуться как с нашим будущим Совершенством, так и с нашим возможным угасанием и распадом. Там можно найти и потерянную память о Прошлом. А что из океана Нави воплотится в реальность, зависит от наших действий в мире Яви.

Для большинства людей Навь смутно проявляется как мир сновидений, посмертный мир, мир неотчётливых ощущений, интуиции, предчувствий и еле слышимых воспоминаний. Более сильный контакт с Навью каждый из нас может испытать в моменты смертельной опасности и риска, невообразимой радости, любви, всего того, что потом вспоминается как мгновения подлинной жизни, открывшие что-то новое и невероятное.

Правь – мир, стоящий над Явью и Навью. Это связующая сила, стерегущая порядок и гармонию между мирами. Это источник, включающий Явь и Навь как свои части. Это мир Истины, мир, в который мы рано или поздно можем прийти.

Что же такое Истина, не абстрактно, а именно для тебя? Это не только набор проверенных и достоверных фактов. Истина – эта оптика, через которую мы смотрим на мир. Качество этой оптики определяет, что станет для тебя истиной в данный момент. У амёбы своя истина, у зайца другая, у людей – третья. У одних оптика, через которую воспринимается мир, более совершенна, у других менее. Кто-то видит множество граней происходящего, кто-то одну, да и то со множеством искажений и тёмных пятен.

У достигших мира Прави совершенная оптика. Она совершенна настолько, что позволяет смотреть на мир и глазами амёбы, и зайца, и людским взором, и более высоким человеческим… И вмещать всё это в единстве и гармонии, заботясь о всех и каждом.

Если мы хотим узнать новые грани жизни, изменить её в сторону гармонии и совершенства, нам трудно обойтись без шага в Навь. Именно Навь даёт возможность выйти из бега по кругу, увидеть новое в, казалось бы, хорошо знакомых и привычных вещах.

Например, в явьем восприятии страх – это состояние, с которым ты ничего толком не можешь сделать. Тебе страшно, и все. Ты можешь только убежать, спрятаться или постараться думать о другом. Ты схвачен страхом, ты – его пленник.

Если у человека, застрявшего в явьем восприятии, спросить: «Слушай, а как ты боишься?» – он, вероятнее всего, покрутит пальцем у виска: «Ты что, дурак? Чего тут неясного: мне страшно!!!». Внимание такого человека приковано к телесным симптомам, чувству бессилия и создаваемой им самим картинке из будущего – креслу стоматолога, сцене публичного провала, краха надежд, каких-либо других неприятностей. Может показаться странным, но этот мир предположений и фантазий является миром Яви, в нём нет ничего неизвестного.

Про то, кого и за что на Руси называли дураком, мы поговорим позже, а сейчас скажу, что навье восприятие страха совсем другое. Страх предстает как текущий через тебя поток жизненности, ты чувствуешь все его оттенки, а потому можешь направить его в любое русло, выразить как угодно и использовать его энергию по своему усмотрению. Ты управляешь им, как послушным конём. И этот конь вовсе не мешает, наоборот, он тебя везёт!

На первых порах, осваивая подобное восприятие, ты чувствуешь, как шевелятся волосы, как замирает сердце, как по телу бегут мурашки и душа уходит в пятки. Но ты перестаешь бояться, - разве можно бояться чего-то ещё, когда ты уже боишься! Вскоре подобные состояния начинают быть интересными, ты учишься находиться в потоке страха, управлять и даже наслаждаться им. Страх «приручается», он становится не помехой, а помощником, дает силу, непредсказуемость, ощущение подлинности и яркости происходящего.

То же самое можно сказать о любом другом нашем состоянии, о любой другой ситуации. Навье восприятие позволяет «оседлать» процессы их создания и разрушения. А сочетая Явь и Навь, мы получаем возможность направлять эти процессы и трансформировать в Силу, Любовь и Знание то, что прежде мешало. Мы можем отчаяние превратить в смелость, печаль — во внимательность, застенчивость – в интерес, чувство вины — в способность отстаивать свои взгляды, неразделенную любовь – в состояние позволения и полета. Ведь в глубинной своей основе любое чувство представляет собой текущую жизненную энергию и ничего более.

Подобное превращение требует усилий, направленных не только на то, чтобы заменить «плохое» на «хорошее». Требуется талант для того, чтобы позволить миру и себе быть такими, как есть, и хотеть прочувствовать всё, что он может тебе подарить в данную минуту, пускай даже будет больно или неприятно. Без этого ты останешься в плену Яви, твоё восприятие и видение мира не будет совершенствоваться просто потому, что ты сам не хочешь впустить в себя и почувствовать то, что происходит. И ещё требуется постепенно развить внимание особого рода, способное одновременно охватывать множество объектов и явлений снаружи и внутри нас. Подобное внимание способно соединить в гармонии прежде несоединимое, именно оно является одним из основных средств на пути к цельности.

Итак, Явь – это набор доступных нам состояний любого рода, Навь содержит средства изменения этих состояний. Сочетая Явь и Навь, мы встаем на Путь Прави – путь раскрытия себя, выхода из противоречий, соединения прежде несоединимого, путь гармоничного слияния в себе всех сторон бытия.

Помните, куда шли герои русских волшебных сказок, когда встречались с трудностями или необходимостью помочь другим?

Обычно повстречавшийся мудрец (в сказках – «старый старичок») давал герою клубочек, и говорил: «куда он покатится – иди за ним смело». Представьте себя идущим за клубочком, катящимся в Неизвестность. Сквозь овраги, поля, леса, болота и буреломы. Ладно бы речь шла только о физических препятствиях, однако разговор идёт и о наших представлениях о том, что можно, что нельзя, что я могу, что нет, что такое хорошо, и что такое плохо! Как вы думаете, что помогает пройти через всё это?

А клубочек рано или поздно приводил к избушке бабушки Яги, которая всегда находилась на границе миров – опушке тёмного леса, берегу моря, или у края болота. Языком сказки, одна курья ножка ее избушки была в Яви, а вторая – в Нави. Именно Баба Яга, владеющая силой обоих миров, и давала тому, кто выдержит испытание, посвящение в Навь. После чего герой удивительным образом справлялся со всеми трудностями и опасностями.

Даже очень уважаемые мной учёные, исследуя русские сказки, по сути игнорируют основной их аспект – вопрос о самопознании, средствах и этапах на этом пути. Предмет исследования академической науки – исторические, археологические, или фольклорные параллели. А как же с путём к себе - истинному? Эта составляющая сказок и сопутствующая ей система образов становится понятной только тогда, когда сам идёшь по близкому пути, - иначе не понять ни образ лягушки, ни что такое живая и мёртвая вода, ни образ Бабы Яги, ни курьих ног её избушки, которые вовсе не куриные, а являются основной частью устройства для древнего способа добывания священного огня. Как с этим у академической науки?

В настоящее время почти никак. Исследователь, идущий в этом направлении, быстро выходит за пределы тематики, где он может реализоваться как академический учёный.

Вернёмся испытанию в избушке Бабы Яги. Перво-наперво бабушка Яга спрашивает о причинах, почему и зачем герой сказки пришёл к ней. Если выясняется, что он хочет чего-то исключительно для себя, испытание не пройдено, баба Яга такого выгонит или в печку засунет. А вот если он идёт помогать другим… совсем другой разговор. Накормит, напоит, волшебного коня даст, меч - кладенец подарит… А далее следует второе испытание, оно вроде простое: угоститься Навью по своей воле, не струсить. Не хочешь сам? Все равно в Нави окажешься, никуда тебе от нее не деться!

А чтобы слушателю сказки это быстрее стало ясно, Баба Яга труса зажарит, съест, а после на косточках его покатается-поваляется. Посмотри вокруг: жил да был человек, информированность, связи, деньги, здоровье, впечатления, средства контроля и другие ценности Яви копил, а в Навь, на поиски подлинности, не пошёл. Где он сейчас? Есть ли то, что он копил, у него сейчас? Неужели думаешь, что с тобой будет иначе?

Угощение Навью не всем легко дается. Пока ты не овладел энергиями Нави, она кажется враждебной и противостоящей твоему явьему миру, в котором нам всем есть что терять. Ведь Навь его и создает, и разрушает, и ты ничего не можешь с этим поделать. Неизвестность пугает. Именно поэтому лучше идти в нее самому, а не дожидаться прихода старухи с косой и в белом.

Войдя в Навь, рано или поздно увидишь, что боялся зря! Навь разрушает мир только так, чтобы он становился краше. И после шага в Навь в тебе может вспыхнуть огонь Знания. Смотри, как выразил этот миг Константин Бальмонт, рассказывая о своём опыте знакомства с Навью:



Я пройду толпу видений.

Без оглядки убегу,

И источник наслаждений

Возле сердца сберегу.



И навеки этот властный,

Драгоценный амулет

Будет мне светить, как ясный,

Но никем не зримый свет.



Доверяясь этой жгучей

И таинственной звезде,

Я пройду, как дух могучий,

По земле и по воде.



Мне понятны будут строки

Ненаписанных страниц

И небесные намеки,

И язык зверей и птиц.



Мир тому, кто не боится

Ослепительной мечты,

Для него восторг таится,

Для него цветут цветы!



Однако недаром вокруг избушки бабушки Яги стоит частокол из человеческих костей: кто не готов идти в Навь, пусть испугается и повернет обратно. Ему пока рано.

Дорога к светлой Нави идёт сквозь Навь тёмную, и эту часть пути тому, кто боится или желает получить что-то лично для себя, не пройти. А когда ради свершений забываешь о себе, ты легко проходишь к светлой Нави, где тебя может ждать встреча с Предками или невероятно продвинутым существом, один взгляд которого способен многое изменить в тебе и твоей жизни. А может, подарком Бабы Яги станет вещий сон или видение, показывающее устройство мира; меч – кладенец, ковёр-самолёт или конь-огонь, которых ты обнаруживаешь внутри самого себя. У бабушки Яги несметное количество подарков для достойных! Об одном их них, видении в купальскую ночь, называемом цветком папоротника, и поведал Константин Бальмонт.

Кстати, на санскрите (а в древности наш язык и санскрит были очень близки) «Я» означает творческое начало в человеке, а «га» – частица, выражающая движение или означающая путь (но-га, доро-га, бродя-га, теле-га). То есть я-га означает развитие в человеке его творческого начала. А Баба Яга открывала путь к этому через посвящение человека в Навь и указывала дальнейшую дорогу к «смерти Кощеевой» – смерти нашей бессознательности и ограниченности.

Кощей — это символ нашей отделенности от мира и самих себя. Это те части нас, которые мы отбросили, это те границы и линии фронта, которые мы вокруг себя поставили. Это все то, что мы собой не считаем, все, что не видим, все, что боимся почувствовать и испытать, всё, что перешло в царство Нави. Кощей в сказках никогда никого не преследовал: герой сам совершал какой-либо проступок по неведению, от страсти или в помрачении сознания, и в результате самое ценное, что было в его жизни, оказывалось в царстве Кощея. Герой шел искать смерти Кощеевой, а находил себя.

Смерть Кощея, как известно, в игле. Игла – в яйце, яйцо – в утке, утка – в зайце, заяц – в сундуке. А сундук на дубе.

Дуб – образ мирового дерева, известного практически всем народам . Крупные ветки мирового дерева образуют миры, ветки помельче – планеты, листики представляют тот мир, в котором мы выросли и живём, а совсем маленькие ворсинки – это наши дела, мысли и чувства. Когда мы празднуем Новый Год, мы украшаем ёлку, вешая на неё игрушки, человечков, зайчиков, орешки и конфетки. Это очень древняя традиция, напоминающая людям о мироустройстве в целом: ёлка выступает как символ мирового дерева, а то, что на её ветвях – его дары нам. Вот, на дубе висит тяжёлый каменный сундук…

Сундук символизирует определённый этап нашего развития. По сути, речь об обычном современном человеке, который воспринимает мир исключительно через ум и живёт в клубке привычных связей и обязанностей. Того, чего нет в представлениях ума, для сундука не существует, его удел – бесконечные слова о словах. Он может говорить о Нави, Прави, Истине, Любви - но это только слова, а не дом, в котором человек живёт. Когда сундук думает, он не оперирует мыслями, он соотносит их с собой: « я думаю», в результате становясь ходячим набором представлений. Чтобы владеть мыслями, необходимо быть вне мыслей, а сундук в лучшем случае может лишь переключаться между ними. Он не чувствует тело – он обнаруживает симптомы. Не он имеет картину мира и идеологию – картина мира и идеология имеют его. И они направляют силу человека не на его жизнь и развитие, а на сохранение самих себя.

Такой вот подарочек нам вырос на мировом Дереве! Не шучу, это совершенно необходимая стадия развития, именно на ней развивается абстрактный ум, и возникает прослойка между побуждением и действием. Как и на любом этапе развития, здесь имеются ограничения, которые одновременно являются и опорами в движении за рамки имеющихся границ. Когда это происходит, сундук падает, раскалывается, из него выбегает заяц…

Точно так же конкретно можно описать остальные этапы пути к «смерти Кощеевой», о которых поведала Баба Яга. И на каждой ступени этого пути нам нужна Навь, чтобы сделать невидимое видимым, превратить препятствия в топливо, и двинуться дальше.

Кощея трудно одолеть, пока мы не поймём, кто внутри нас может это сделать.

Поэтому расскажу вам древнюю метафору, раскрывающую взаимоотношения между побуждениями, волей и разумом человека.

Реализованный Человек подобен всаднику, сидящему на коне.

Всадник – это высшее Я человека, называемое в древности Азом. «Я – последнее слово в азбуке (ответ: да аз первое)» – одна из древних русских приговорок про него. Когда мы говорим «ас», подразумевая человека, достигшего в каком-то деле совершенства, это тоже про Аз. Если низшему я (эго) человека присущ ум, Азу присущ Разум.

Поводья, которые держит в руках всадник – Воля.

Конь – это инстинкты. Подобно тому, как всадник направляет поводьями лошадь в нужную сторону, разум посредством воли направляет инстинкты.

Владимир Даль, который ратовал за избавление русского языка от ненужных заимствований, вместе со словом «инстинкт» всегда приводил русские эквиваленты – побудка, побудок. Побудка – единственное, что есть у животного, для которого воля и подобие ума сцеплены в одно. «У человека ум и воля, у животного побудка», «Разум отвечает истине и лжи, воля добру и злу», «Не умом грешат, а волей», «С ума сошел, да на разум набрел» – такие русские пословицы приводит Даль для пояснения понятий воли, ума, разума и побудки. Ум может быть и у животных, но разум может возникнуть только у человека.

В отличие от животного, человек сознаёт раздельность и самостоятельность ума, воли и побудок, - это и является одним из начальных проявлений Разума. Осознавать раздельность можно, только находясь вне её, там и находится Аз. Именно он способен объединить ум, волю и побудки в целое, в котором Разум создаёт намерение, Воля представляет собой внутреннее усилие, а побудки двигают нас, давая силу, энергию, жажду жизни. Помогая друг другу раскрыться, ум, воля и побудки в конце концов сливаются в знающее свои части Целое, и каждая из частей приобретает качества, которых у неё изначально не было.

А куда же девается ум? Никуда не девается, он становится частью Разума, переставая при этом претендовать на управление всем и вся. Сейчас вы можете принимать какие угодно решения от ума – начать с понедельника новую жизнь, делать зарядку, радоваться происходящему, любить людей и т. д. Однако, обычно это ни к чему не приводит. Ум в этих вопросах бессилен.

Ехать можно на коне, нельзя ехать на поводьях!

Если применить эту метафору к современным людям, то большинство из них представляют собой слепых всадников, сидящих на хромых лошадях.

Всадники слепы, они толком не знают, чего им надо и куда за этим ехать, и в результате заняты лишь необходимостью реагировать на развешанные вокруг приманки, внешние раздражители и идущие от коня импульсы. Забыв про Разум, современные люди обычно не понимают, что имеют дело с грезами, творениями собственного ума, и пугаются не того, что действительно представляет опасность, а своих собственных мыслей.

Вспомните свои страхи или опасения ближайших знакомых. Уверен, большая их часть не подтверждалась. И к поезду успевали, и в кресле стоматолога ничего страшного не происходило, и с ребенком ничего не случалось. А то, что действительно представляло опасность, вы вполне могли не заметить.

Человек часто даже не догадывается, что можно видеть мир из безграничного покоя и ясности Аза, и, имея видение стоящих задач, использовать ум лишь как необходимый инструмент.

Образ хромой кобылы – это образ угнетенного тела и подавленных чувств.

Человек боится тела и отстраняется от него, опасается испытывать и выражать свои чувства. Ему проще спрятать и задавить их. И найти этому массу объяснений и оправданий – дескать, это неприлично, тебя не поймут, эмоции должны быть под полным контролем рассудка.

Почудится кому, будто он выглядит слабым, некрасивым или смешным, сразу окрик лошадке своей: «Ты куда? Стоп!» В результате постоянных одергиваний стремление к выражению себя превращается в неуверенность, способность отстаивать свои взгляды – в чувство вины, интерес к жизни – в страх, любовь оборачивается зависимостью, а влечения становятся обязанностями. Иначе человек просто не может: ведь для этого нужно отделить реальность от грез и быть в состоянии направлять, а не подавлять чувства.

Лошадка, возможно, сама бы довезла всадника туда, куда нужно, однако ей не позволено, ей все время кричат: «Нельзя!» А подавленные чувства никуда не деваются. Они бьются внутри, окрашивая жизнь в мрачные тона, начинают бродить, становиться все более и более грубыми, пока не прорываются наружу в самом ужасающем виде. Или рвутся к выходу через тело, приводя при этом к всевозможным болячкам.

Несмотря ни на что, нам всем повезло.

Очень повезло.

У нас есть могучий конь. Не страшно, что сейчас он не приручен и неуправляем. Наша задача – помочь своему коню встать на ноги и перестать бояться его. Тогда он перестанет бояться нас, мы начнем сотрудничать и радоваться, открывая друг в друге всё больше и больше замечательных качеств.

У нас есть Воля. Не упрямство, а Воля, как способность к непрерывному внутреннему усилию. Я не о том усилии, когда говорят: «надо Федя, надо», или «возьми волю в кулак». Я о Воле, когда ты чувствуешь себя творящим и действующим существом, способным с искоркой вдохновения выбирать дальнейший путь. Представь с улыбкой, что прямо сейчас тебе надо взлететь, и какая-то сила начинает мягко приподнимать тебя, тело становится лёгким и невесомым. Удалось? Вот эта способность взять свой вес и есть одно из основных проявлений Воли. Точно так, как свой вес, можно брать эмоции, мысли, побудки. Они также становятся невесомыми и послушными.

И в каждом из нас уже есть будущий совершенный Всадник, необходимо только дать возможность ему раскрыться. Ты ведь можешь хотя бы иногда наблюдать за своими мыслями и чувствами? Тот, кто наблюдает, и есть истинный ты, а все наблюдаемое, все, что через тебя течет, - не ты. Похлопай ладошками друг о друга, а после разведи руки чуть в стороны и послушай их… Есть правое, есть левое, где ты?

Правильно, в центре!

А если ты подружишься с этим неведомым пока существом из центра и найдёшь с ним общие интересы, Разум начнёт открываться в тебе в полную силу. Возможно, это случится не сразу, - но если тебе это действительно нужно, это обязательно произойдёт. А по дороге к этому тебя ждёт множество радостей и открытий. И только представь, что произойдёт, когда Разум, Побудки и Воля сольются воедино… Это уровень, к которому должен стремиться каждый. Именно про его достижение повествует такой сюжет русских волшебных сказок, как битва на калиновом мосту. Однако и он не станет финалом, впереди ещё будет путь к Золотому и Изумрудному царствам. А что будет дальше, мы не знаем. По крайней мере, я не знаю. Те, кто туда прошли, не возвращаются в наш мир. Они уходят в недосягаемое Совершенство.

Что-то я разговорился…

Перейду к главному.

Наши предки были мудры и сумели спрятать свое послание так, чтобы оно, несмотря ни на что, дошло до нас во всей своей подлинности.

И любой миф, любое древнее сказание может быть понято лишь тогда, когда мы увидим, что главное, о чем оно повествует, это самопознание и его этапы. И тогда станет ясно, что все сказки мира написаны только о тебе.

Желаю всем поскорее узнать, что такое Вольная Воля, зрячий Всадник, и послушный, резвящийся на просторе конь.

Ради этого мои друзья идут в путь. И тебя приглашают пойти. А я, и другие герои русских сказок, будем вас сопровождать, поначалу на страницах этой книги. Когда совет дадим или опытом поделимся, когда просто несколько слов скажем… А там, глядишь, и наша встреча во снах или наяву станет возможной. Однако, чтобы мы могли появиться в твоей жизни, необходимо обрести Лад, - иначе не окажется места, где мы могли бы встретиться. Мы свой путь на Земле прошли. Теперь твой черёд!



________________________

32 Апреля

Утро

Болото между Явью и Навью, д. 1, кв. 1



Утро... Раннее, свежее утро... На болото между Явью и Навью пришла весна.

Красота. Иначе стали петь птицы, свистеть лешие, гомонить русалки.

Потоки Весны проникают все глубже и глубже во все живое и неживое. В Яви и Нави все закопошилось, задвигалось…

Забурлила кровь, застучало сердце… Самое время ко мне пожаловать.

Ищите узкую, едва заметную тропку через темный, дремучий лес. А закончится, так идите, где птица быстрая не пролетала, зверь рыскучий не прорыскивал, на коне никто не проезживал! Так и доберётесь до меня.

А я пирожков напеку.

Приходите отведать, только расчесаться не забудьте и помыться.

Пойду-ка печку затоплю.


Баба Яга

---

Невероятное путешествие в Явь, Навь и Правь

Пролог



Здравствуйте, меня зовут Иван. Да-да, тот самый Иван-царевич из сказки, который Кощея одолел, мёртвой и живой воды достал, много других славных дел совершил. Сколько лет с тех пор прошло…

И вот я вновь перед вами!

Мои пра-правнуки собрались идти в царство Кощеево – туда, куда давным-давно довелось сходить и мне. Что сейчас, что в далёком прошлом, для кого-то наступает момент, когда становится ясна важность битвы с Кощеем, битвы за Знание и совершенство жизни. Необходимой, чтобы обрести не только знание, как информированность, но и Знание, как состояние бытия, как умение жить в подлинности. Мои потомки пошли на неё! А ведь сейчас не все даже знают, что подобное Знание возможно.

Путь в Кощеево царство пролегает через Явь и Навь. С участниками путешествия мы познакомимся немного позже, а пока коротко расскажу о Яви, Нави и Прави – трех гранях мира в славянской традиции, очень близкой к ведической, но отличающейся от неё.

Явь – мир плотных, материальных форм, которые мы видим и чувствуем. Это и мир наших состояний: радости, страха, гнева, счастья… всего того, что можно как-либо обозначить и о чём легко рассказать, потому что это знакомо почти всем. Это мир уже известного для нас, понятого, запланированного.

Мир Яви со всех сторон окружён Навью. Навь это то, что предшествует миру Яви, и то, что остаётся после него как след былого. Это и не замечаемый нами мир возможностей, которые создают саму нашу способность понимать, делать неизвестное известным. Видимой всеми становится лишь верхушка скрытой под водой скалы в виде пришедшего осмысления, понимания, возникшего плана действий. Иными словами, Навь, это ещё и мир неоткрытого себя.

Навь – это неосвоенный нами и непредсказуемый мир, в нём нельзя что-то с уверенностью спланировать заранее. Это мир, в который шли герои сказок, когда перед ними вставали, казалось бы, непреодолимые препятствия. Они шли туда не просто из любопытства, они знали, что в Нави легко пропасть – однако там можно найти то, что только готовиться воплотиться в Яви. Там можно столкнуться как с нашим будущим Совершенством, так и с нашим возможным угасанием и распадом. Там можно найти и потерянную память о Прошлом. А что из океана Нави воплотится в реальность, зависит от наших действий в мире Яви.

Для большинства людей Навь смутно проявляется как мир сновидений, посмертный мир, мир неотчётливых ощущений, интуиции, предчувствий и еле слышимых воспоминаний. Более сильный контакт с Навью каждый из нас может испытать в моменты смертельной опасности и риска, невообразимой радости, любви, всего того, что потом вспоминается как мгновения подлинной жизни, открывшие что-то новое и невероятное.

Правь – мир, стоящий над Явью и Навью. Это связующая сила, стерегущая порядок и гармонию между мирами. Это источник, включающий Явь и Навь как свои части. Это мир Истины, мир, в который мы рано или поздно можем прийти.

Что же такое Истина, не абстрактно, а именно для тебя? Это не только набор проверенных и достоверных фактов. Истина – эта оптика, через которую мы смотрим на мир. Качество этой оптики определяет, что станет для тебя истиной в данный момент. У амёбы своя истина, у зайца другая, у людей – третья. У одних оптика, через которую воспринимается мир, более совершенна, у других менее. Кто-то видит множество граней происходящего, кто-то одну, да и то со множеством искажений и тёмных пятен.

У достигших мира Прави совершенная оптика. Она совершенна настолько, что позволяет смотреть на мир и глазами амёбы, и зайца, и людским взором, и более высоким человеческим… И вмещать всё это в единстве и гармонии, заботясь о всех и каждом.

Если мы хотим узнать новые грани жизни, изменить её в сторону гармонии и совершенства, нам трудно обойтись без шага в Навь. Именно Навь даёт возможность выйти из бега по кругу, увидеть новое в, казалось бы, хорошо знакомых и привычных вещах.

Например, в явьем восприятии страх – это состояние, с которым ты ничего толком не можешь сделать. Тебе страшно, и все. Ты можешь только убежать, спрятаться или постараться думать о другом. Ты схвачен страхом, ты – его пленник.

Если у человека, застрявшего в явьем восприятии, спросить: «Слушай, а как ты боишься?» – он, вероятнее всего, покрутит пальцем у виска: «Ты что, дурак? Чего тут неясного: мне страшно!!!». Внимание такого человека приковано к телесным симптомам, чувству бессилия и создаваемой им самим картинке из будущего – креслу стоматолога, сцене публичного провала, краха надежд, каких-либо других неприятностей. Может показаться странным, но этот мир предположений и фантазий является миром Яви, в нём нет ничего неизвестного.

Про то, кого и за что на Руси называли дураком, мы поговорим позже, а сейчас скажу, что навье восприятие страха совсем другое. Страх предстает как текущий через тебя поток жизненности, ты чувствуешь все его оттенки, а потому можешь направить его в любое русло, выразить как угодно и использовать его энергию по своему усмотрению. Ты управляешь им, как послушным конём. И этот конь вовсе не мешает, наоборот, он тебя везёт!

На первых порах, осваивая подобное восприятие, ты чувствуешь, как шевелятся волосы, как замирает сердце, как по телу бегут мурашки и душа уходит в пятки. Но ты перестаешь бояться, - разве можно бояться чего-то ещё, когда ты уже боишься! Вскоре подобные состояния начинают быть интересными, ты учишься находиться в потоке страха, управлять и даже наслаждаться им. Страх «приручается», он становится не помехой, а помощником, дает силу, непредсказуемость, ощущение подлинности и яркости происходящего.

То же самое можно сказать о любом другом нашем состоянии, о любой другой ситуации. Навье восприятие позволяет «оседлать» процессы их создания и разрушения. А сочетая Явь и Навь, мы получаем возможность направлять эти процессы и трансформировать в Силу, Любовь и Знание то, что прежде мешало. Мы можем отчаяние превратить в смелость, печаль — во внимательность, застенчивость – в интерес, чувство вины — в способность отстаивать свои взгляды, неразделенную любовь – в состояние позволения и полета. Ведь в глубинной своей основе любое чувство представляет собой текущую жизненную энергию и ничего более.

Подобное превращение требует усилий, направленных не только на то, чтобы заменить «плохое» на «хорошее». Требуется талант для того, чтобы позволить миру и себе быть такими, как есть, и хотеть прочувствовать всё, что он может тебе подарить в данную минуту, пускай даже будет больно или неприятно. Без этого ты останешься в плену Яви, твоё восприятие и видение мира не будет совершенствоваться просто потому, что ты сам не хочешь впустить в себя и почувствовать то, что происходит. И ещё требуется постепенно развить внимание особого рода, способное одновременно охватывать множество объектов и явлений снаружи и внутри нас. Подобное внимание способно соединить в гармонии прежде несоединимое, именно оно является одним из основных средств на пути к цельности.

Итак, Явь – это набор доступных нам состояний любого рода, Навь содержит средства изменения этих состояний. Сочетая Явь и Навь, мы встаем на Путь Прави – путь раскрытия себя, выхода из противоречий, соединения прежде несоединимого, путь гармоничного слияния в себе всех сторон бытия.

Помните, куда шли герои русских волшебных сказок, когда встречались с трудностями или необходимостью помочь другим?

Обычно повстречавшийся мудрец (в сказках – «старый старичок») давал герою клубочек, и говорил: «куда он покатится – иди за ним смело». Представьте себя идущим за клубочком, катящимся в Неизвестность. Сквозь овраги, поля, леса, болота и буреломы. Ладно бы речь шла только о физических препятствиях, однако разговор идёт и о наших представлениях о том, что можно, что нельзя, что я могу, что нет, что такое хорошо, и что такое плохо! Как вы думаете, что помогает пройти через всё это?

А клубочек рано или поздно приводил к избушке бабушки Яги, которая всегда находилась на границе миров – опушке тёмного леса, берегу моря, или у края болота. Языком сказки, одна курья ножка ее избушки была в Яви, а вторая – в Нави. Именно Баба Яга, владеющая силой обоих миров, и давала тому, кто выдержит испытание, посвящение в Навь. После чего герой удивительным образом справлялся со всеми трудностями и опасностями.

Даже очень уважаемые мной учёные, исследуя русские сказки, по сути игнорируют основной их аспект – вопрос о самопознании, средствах и этапах на этом пути. Предмет исследования академической науки – исторические, археологические, или фольклорные параллели. А как же с путём к себе - истинному? Эта составляющая сказок и сопутствующая ей система образов становится понятной только тогда, когда сам идёшь по близкому пути, - иначе не понять ни образ лягушки, ни что такое живая и мёртвая вода, ни образ Бабы Яги, ни курьих ног её избушки, которые вовсе не куриные, а являются основной частью устройства для древнего способа добывания священного огня. Как с этим у академической науки?

В настоящее время почти никак. Исследователь, идущий в этом направлении, быстро выходит за пределы тематики, где он может реализоваться как академический учёный.

Вернёмся испытанию в избушке Бабы Яги. Перво-наперво бабушка Яга спрашивает о причинах, почему и зачем герой сказки пришёл к ней. Если выясняется, что он хочет чего-то исключительно для себя, испытание не пройдено, баба Яга такого выгонит или в печку засунет. А вот если он идёт помогать другим… совсем другой разговор. Накормит, напоит, волшебного коня даст, меч - кладенец подарит… А далее следует второе испытание, оно вроде простое: угоститься Навью по своей воле, не струсить. Не хочешь сам? Все равно в Нави окажешься, никуда тебе от нее не деться!

А чтобы слушателю сказки это быстрее стало ясно, Баба Яга труса зажарит, съест, а после на косточках его покатается-поваляется. Посмотри вокруг: жил да был человек, информированность, связи, деньги, здоровье, впечатления, средства контроля и другие ценности Яви копил, а в Навь, на поиски подлинности, не пошёл. Где он сейчас? Есть ли то, что он копил, у него сейчас? Неужели думаешь, что с тобой будет иначе?

Угощение Навью не всем легко дается. Пока ты не овладел энергиями Нави, она кажется враждебной и противостоящей твоему явьему миру, в котором нам всем есть что терять. Ведь Навь его и создает, и разрушает, и ты ничего не можешь с этим поделать. Неизвестность пугает. Именно поэтому лучше идти в нее самому, а не дожидаться прихода старухи с косой и в белом.

Войдя в Навь, рано или поздно увидишь, что боялся зря! Навь разрушает мир только так, чтобы он становился краше. И после шага в Навь в тебе может вспыхнуть огонь Знания. Смотри, как выразил этот миг Константин Бальмонт, рассказывая о своём опыте знакомства с Навью:



Я пройду толпу видений.

Без оглядки убегу,

И источник наслаждений

Возле сердца сберегу.



И навеки этот властный,

Драгоценный амулет

Будет мне светить, как ясный,

Но никем не зримый свет.



Доверяясь этой жгучей

И таинственной звезде,

Я пройду, как дух могучий,

По земле и по воде.



Мне понятны будут строки

Ненаписанных страниц

И небесные намеки,

И язык зверей и птиц.



Мир тому, кто не боится

Ослепительной мечты,

Для него восторг таится,

Для него цветут цветы!



Однако недаром вокруг избушки бабушки Яги стоит частокол из человеческих костей: кто не готов идти в Навь, пусть испугается и повернет обратно. Ему пока рано.

Дорога к светлой Нави идёт сквозь Навь тёмную, и эту часть пути тому, кто боится или желает получить что-то лично для себя, не пройти. А когда ради свершений забываешь о себе, ты легко проходишь к светлой Нави, где тебя может ждать встреча с Предками или невероятно продвинутым существом, один взгляд которого способен многое изменить в тебе и твоей жизни. А может, подарком Бабы Яги станет вещий сон или видение, показывающее устройство мира; меч – кладенец, ковёр-самолёт или конь-огонь, которых ты обнаруживаешь внутри самого себя. У бабушки Яги несметное количество подарков для достойных! Об одном их них, видении в купальскую ночь, называемом цветком папоротника, и поведал Константин Бальмонт.

Кстати, на санскрите (а в древности наш язык и санскрит были очень близки) «Я» означает творческое начало в человеке, а «га» – частица, выражающая движение или означающая путь (но-га, доро-га, бродя-га, теле-га). То есть я-га означает развитие в человеке его творческого начала. А Баба Яга открывала путь к этому через посвящение человека в Навь и указывала дальнейшую дорогу к «смерти Кощеевой» – смерти нашей бессознательности и ограниченности.

Кощей — это символ нашей отделенности от мира и самих себя. Это те части нас, которые мы отбросили, это те границы и линии фронта, которые мы вокруг себя поставили. Это все то, что мы собой не считаем, все, что не видим, все, что боимся почувствовать и испытать, всё, что перешло в царство Нави. Кощей в сказках никогда никого не преследовал: герой сам совершал какой-либо проступок по неведению, от страсти или в помрачении сознания, и в результате самое ценное, что было в его жизни, оказывалось в царстве Кощея. Герой шел искать смерти Кощеевой, а находил себя.

Смерть Кощея, как известно, в игле. Игла – в яйце, яйцо – в утке, утка – в зайце, заяц – в сундуке. А сундук на дубе.

Дуб – образ мирового дерева, известного практически всем народам . Крупные ветки мирового дерева образуют миры, ветки помельче – планеты, листики представляют тот мир, в котором мы выросли и живём, а совсем маленькие ворсинки – это наши дела, мысли и чувства. Когда мы празднуем Новый Год, мы украшаем ёлку, вешая на неё игрушки, человечков, зайчиков, орешки и конфетки. Это очень древняя традиция, напоминающая людям о мироустройстве в целом: ёлка выступает как символ мирового дерева, а то, что на её ветвях – его дары нам. Вот, на дубе висит тяжёлый каменный сундук…

Сундук символизирует определённый этап нашего развития. По сути, речь об обычном современном человеке, который воспринимает мир исключительно через ум и живёт в клубке привычных связей и обязанностей. Того, чего нет в представлениях ума, для сундука не существует, его удел – бесконечные слова о словах. Он может говорить о Нави, Прави, Истине, Любви - но это только слова, а не дом, в котором человек живёт. Когда сундук думает, он не оперирует мыслями, он соотносит их с собой: « я думаю», в результате становясь ходячим набором представлений. Чтобы владеть мыслями, необходимо быть вне мыслей, а сундук в лучшем случае может лишь переключаться между ними. Он не чувствует тело – он обнаруживает симптомы. Не он имеет картину мира и идеологию – картина мира и идеология имеют его. И они направляют силу человека не на его жизнь и развитие, а на сохранение самих себя.

Такой вот подарочек нам вырос на мировом Дереве! Не шучу, это совершенно необходимая стадия развития, именно на ней развивается абстрактный ум, и возникает прослойка между побуждением и действием. Как и на любом этапе развития, здесь имеются ограничения, которые одновременно являются и опорами в движении за рамки имеющихся границ. Когда это происходит, сундук падает, раскалывается, из него выбегает заяц…

Точно так же конкретно можно описать остальные этапы пути к «смерти Кощеевой», о которых поведала Баба Яга. И на каждой ступени этого пути нам нужна Навь, чтобы сделать невидимое видимым, превратить препятствия в топливо, и двинуться дальше.

Кощея трудно одолеть, пока мы не поймём, кто внутри нас может это сделать.

Поэтому расскажу вам древнюю метафору, раскрывающую взаимоотношения между побуждениями, волей и разумом человека.

Реализованный Человек подобен всаднику, сидящему на коне.

Всадник – это высшее Я человека, называемое в древности Азом. «Я – последнее слово в азбуке (ответ: да аз первое)» – одна из древних русских приговорок про него. Когда мы говорим «ас», подразумевая человека, достигшего в каком-то деле совершенства, это тоже про Аз. Если низшему я (эго) человека присущ ум, Азу присущ Разум.

Поводья, которые держит в руках всадник – Воля.

Конь – это инстинкты. Подобно тому, как всадник направляет поводьями лошадь в нужную сторону, разум посредством воли направляет инстинкты.

Владимир Даль, который ратовал за избавление русского языка от ненужных заимствований, вместе со словом «инстинкт» всегда приводил русские эквиваленты – побудка, побудок. Побудка – единственное, что есть у животного, для которого воля и подобие ума сцеплены в одно. «У человека ум и воля, у животного побудка», «Разум отвечает истине и лжи, воля добру и злу», «Не умом грешат, а волей», «С ума сошел, да на разум набрел» – такие русские пословицы приводит Даль для пояснения понятий воли, ума, разума и побудки. Ум может быть и у животных, но разум может возникнуть только у человека.

В отличие от животного, человек сознаёт раздельность и самостоятельность ума, воли и побудок, - это и является одним из начальных проявлений Разума. Осознавать раздельность можно, только находясь вне её, там и находится Аз. Именно он способен объединить ум, волю и побудки в целое, в котором Разум создаёт намерение, Воля представляет собой внутреннее усилие, а побудки двигают нас, давая силу, энергию, жажду жизни. Помогая друг другу раскрыться, ум, воля и побудки в конце концов сливаются в знающее свои части Целое, и каждая из частей приобретает качества, которых у неё изначально не было.

А куда же девается ум? Никуда не девается, он становится частью Разума, переставая при этом претендовать на управление всем и вся. Сейчас вы можете принимать какие угодно решения от ума – начать с понедельника новую жизнь, делать зарядку, радоваться происходящему, любить людей и т. д. Однако, обычно это ни к чему не приводит. Ум в этих вопросах бессилен.

Ехать можно на коне, нельзя ехать на поводьях!

Если применить эту метафору к современным людям, то большинство из них представляют собой слепых всадников, сидящих на хромых лошадях.

Всадники слепы, они толком не знают, чего им надо и куда за этим ехать, и в результате заняты лишь необходимостью реагировать на развешанные вокруг приманки, внешние раздражители и идущие от коня импульсы. Забыв про Разум, современные люди обычно не понимают, что имеют дело с грезами, творениями собственного ума, и пугаются не того, что действительно представляет опасность, а своих собственных мыслей.

Вспомните свои страхи или опасения ближайших знакомых. Уверен, большая их часть не подтверждалась. И к поезду успевали, и в кресле стоматолога ничего страшного не происходило, и с ребенком ничего не случалось. А то, что действительно представляло опасность, вы вполне могли не заметить.

Человек часто даже не догадывается, что можно видеть мир из безграничного покоя и ясности Аза, и, имея видение стоящих задач, использовать ум лишь как необходимый инструмент.

Образ хромой кобылы – это образ угнетенного тела и подавленных чувств.

Человек боится тела и отстраняется от него, опасается испытывать и выражать свои чувства. Ему проще спрятать и задавить их. И найти этому массу объяснений и оправданий – дескать, это неприлично, тебя не поймут, эмоции должны быть под полным контролем рассудка.

Почудится кому, будто он выглядит слабым, некрасивым или смешным, сразу окрик лошадке своей: «Ты куда? Стоп!» В результате постоянных одергиваний стремление к выражению себя превращается в неуверенность, способность отстаивать свои взгляды – в чувство вины, интерес к жизни – в страх, любовь оборачивается зависимостью, а влечения становятся обязанностями. Иначе человек просто не может: ведь для этого нужно отделить реальность от грез и быть в состоянии направлять, а не подавлять чувства.

Лошадка, возможно, сама бы довезла всадника туда, куда нужно, однако ей не позволено, ей все время кричат: «Нельзя!» А подавленные чувства никуда не деваются. Они бьются внутри, окрашивая жизнь в мрачные тона, начинают бродить, становиться все более и более грубыми, пока не прорываются наружу в самом ужасающем виде. Или рвутся к выходу через тело, приводя при этом к всевозможным болячкам.

Несмотря ни на что, нам всем повезло.

Очень повезло.

У нас есть могучий конь. Не страшно, что сейчас он не приручен и неуправляем. Наша задача – помочь своему коню встать на ноги и перестать бояться его. Тогда он перестанет бояться нас, мы начнем сотрудничать и радоваться, открывая друг в друге всё больше и больше замечательных качеств.

У нас есть Воля. Не упрямство, а Воля, как способность к непрерывному внутреннему усилию. Я не о том усилии, когда говорят: «надо Федя, надо», или «возьми волю в кулак». Я о Воле, когда ты чувствуешь себя творящим и действующим существом, способным с искоркой вдохновения выбирать дальнейший путь. Представь с улыбкой, что прямо сейчас тебе надо взлететь, и какая-то сила начинает мягко приподнимать тебя, тело становится лёгким и невесомым. Удалось? Вот эта способность взять свой вес и есть одно из основных проявлений Воли. Точно так, как свой вес, можно брать эмоции, мысли, побудки. Они также становятся невесомыми и послушными.

И в каждом из нас уже есть будущий совершенный Всадник, необходимо только дать возможность ему раскрыться. Ты ведь можешь хотя бы иногда наблюдать за своими мыслями и чувствами? Тот, кто наблюдает, и есть истинный ты, а все наблюдаемое, все, что через тебя течет, - не ты. Похлопай ладошками друг о друга, а после разведи руки чуть в стороны и послушай их… Есть правое, есть левое, где ты?

Правильно, в центре!

А если ты подружишься с этим неведомым пока существом из центра и найдёшь с ним общие интересы, Разум начнёт открываться в тебе в полную силу. Возможно, это случится не сразу, - но если тебе это действительно нужно, это обязательно произойдёт. А по дороге к этому тебя ждёт множество радостей и открытий. И только представь, что произойдёт, когда Разум, Побудки и Воля сольются воедино… Это уровень, к которому должен стремиться каждый. Именно про его достижение повествует такой сюжет русских волшебных сказок, как битва на калиновом мосту. Однако и он не станет финалом, впереди ещё будет путь к Золотому и Изумрудному царствам. А что будет дальше, мы не знаем. По крайней мере, я не знаю. Те, кто туда прошли, не возвращаются в наш мир. Они уходят в недосягаемое Совершенство.

Что-то я разговорился…

Перейду к главному.

Наши предки были мудры и сумели спрятать свое послание так, чтобы оно, несмотря ни на что, дошло до нас во всей своей подлинности.

И любой миф, любое древнее сказание может быть понято лишь тогда, когда мы увидим, что главное, о чем оно повествует, это самопознание и его этапы. И тогда станет ясно, что все сказки мира написаны только о тебе.

Желаю всем поскорее узнать, что такое Вольная Воля, зрячий Всадник, и послушный, резвящийся на просторе конь.

Ради этого мои друзья идут в путь. И тебя приглашают пойти. А я, и другие герои русских сказок, будем вас сопровождать, поначалу на страницах этой книги. Когда совет дадим или опытом поделимся, когда просто несколько слов скажем… А там, глядишь, и наша встреча во снах или наяву станет возможной. Однако, чтобы мы могли появиться в твоей жизни, необходимо обрести Лад, - иначе не окажется места, где мы могли бы встретиться. Мы свой путь на Земле прошли. Теперь твой черёд!



________________________

32 Апреля

Утро

Болото между Явью и Навью, д. 1, кв. 1



Утро... Раннее, свежее утро... На болото между Явью и Навью пришла весна.

Красота. Иначе стали петь птицы, свистеть лешие, гомонить русалки.

Потоки Весны проникают все глубже и глубже во все живое и неживое. В Яви и Нави все закопошилось, задвигалось…

Забурлила кровь, застучало сердце… Самое время ко мне пожаловать.

Ищите узкую, едва заметную тропку через темный, дремучий лес. А закончится, так идите, где птица быстрая не пролетала, зверь рыскучий не прорыскивал, на коне никто не проезживал! Так и доберётесь до меня.

А я пирожков напеку.

Приходите отведать, только расчесаться не забудьте и помыться.

Пойду-ка печку затоплю.


Баба Яга

---

12 милых фоток. Кем может стать ваш ребенок в будущем?

Трудно представить, кем может стать ваш ребенок в будущем, а вот французский фотограф Мало (Malo) сделал серию фотопортретов своей 3-месячной дочери, которую зовут Джун. Француз попытался представить будущую профессию своего дитя.

• Источник больших фотографий:
12 милых фоток. Кем может стать ваш ребенок в будущем?

---

70 фото. Уникальный сборник ярких, красивых HD фотографий

Vol. 1. Сборник из 35-ти красивых фотографий отличного качества, различной тематики.

• Источник больших фотографий:
Vol. 1. Уникальный сборник ярких, красивых HD фотографий

 

Vol. 2. Сборник из 35-ти красивых фотографий отличного качества, различной тематики.

• Источник больших фотографий:
Vol. 2. Уникальный сборник ярких, красивых HD фотографий

---

42 фото. Непал. Отважные сборщики мёда диких, горных пчёл

Дикие пчёлы в Непале – наиболее крупные в мире, их мёд самый-самый что ни на есть дикий, а еще есть охотники за этим мёдом, хранящие древние традиции его сбора, и передающие их из одного поколения в последующее. Сбор меда диких пчел – профессия не из легких.

• Источник больших фотографий:
42 фото. Непал. Отважные сборщики мёда диких, горных пчёл

---

9 фото. Как в скандальной Поднебесной - Китае, подделывают мясо

Славноизвестный Китай по факту считается одним из всемирных центров фальшивок и подделок в общей сложности всего и всея. Сейчас мы поведаем вам, как в так называемой "Поднебесной" из куска дешевой свинины, или еще более копеечной – курятины, приготовляют дорогостоящие говяжьи стейки и "вкусное" рагу.

• Источник больших фотографий:
9 фото. Как в скандальной Поднебесной - Китае, подделывают мясо

---

БЛАГОСЛОВЕННА ВЕЧНАЯ НЕУДОВЛЕТВОРЕННОСТЬ…






Благословенна вечная неудовлетворенность!
Она как стимул  совершенствования устремляет вперед. Недовольство собою может проистекать из неудовлетворенности достигнутым. Такое недовольство будет двигать колеса духовных центров. Но куда же двинет досада на несостоявшееся восхищение собою?!

Н.Уранов

---

Летающие яйца и НЛО над храмами

В преддверии праздника Пасхи Сеть буквально наводнили видеозаписи, на которых запечатлены неопознанные летающие объекты в форме яйца. Многие отечественные и зарубежные СМИ уже окрестили это "пасхальными чудесами". Впрочем, случай далеко не единичен, и пока нет доказательств, что наблюдения НЛО имеют отношение к главному христианскому празднику.

@темы: top/anomalous/ufo

---

Золотые купола

Пасха. Этот праздник христианский и такой же старинный, как и приход Православия на Руси, очень любимый народом. Древние философы считали красный цвет, цвет радости, а яйцо символ происхождения мира. Мария Магдалина, ученица Иисуса, после Воскрешения, путешествовала с проповедями о чуде и была в Риме, она преподнесла красное яйцо императору Тиберию и сказала: « Христос Воскресе». Первым христианам очень понравилась простота проповеди, и это стало традицией во всем мире на века. Так народ и русский красил яйца, раздавали их всем знакомым и нет, с трехкратным поцелуем, выражая братскую любовь. Большая радость была в этот день, не было место печали, могилы не посещались. Начиналось народное гуляние на две, три недели , ярмарки открывались. На Руси пеклись куличи, украшая столы, яйца красили луковой шелухой, называли их писанками. Считалось, если утром солнце , значит лето будет теплым.
Посещение храма особенно в этот день, посвятить еду и яйца для праздничного стола после поста. Колокольный звон вещал о радости: « Христос Воскрес», в этот день в душе живёт любовь к жизни, к вечному. Русский народ с особой любовью относится к храмам , в каждой деревне , городе, строили всем миром. Вот в них и живет душа русская и красота, и спасает Вера народ.
Храмы, пристань души , радости и горя. Золотятся купола, утопая в зелени, или блестят среди снегов, напоминая о себе певучим звоном колоколов.
Фотографии храмов, сделанные во время путешествий Странником Сергеем
http://www.strannik-sergey.ru/index.html

Церковь Преображения Господня в Радонеже пылает в ночи светлым пятном, ее видно за многие километры. Подобно маяку она указывает путникам дорогу домой.

Не доходя Радонежа, 1,5 км восточнее, находится источник, на котором возведена часовня Казанской иконы Божией Матери. Здесь купель, в которую можно окунуться.
В центре Тарусы , собор святого Петра и Павла.

Церквь Живоначальной Троицы , Поленово. Хочется сказать , что такие церкви в народе за красоту называли «венчальными».

Водопад Гремячий .Храм Преподобного Сергия Радонежского.

Те, кто побывает в Сергеев Посаде , будут вознаграждены прекрасным видом с железнодорожной насыпи на Троице-Сергееву Лавру.

Церковь Николая Чудотворца в селе Дерюзино выглядит особенно красиво в июле, когда цветет кипрей.

После долгих лет забвения и разрушения красота церкви Рождества Богородицы была воссоздана заново.Льялово.

---

ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ о переживаниях в ходе развития личности

Цель статьи предупредить тех, кто считает, что развитие личности и самопознание – это развлечение, полное позитивных впечатлений. Такой взгляд является заблуждением. В подсознании у большинства людей – ад вытесненных и подавленных переживаний, огонь которого то и дело прорывается в повседневности негативной реакцией на события. Чем тоньше ментальный буфер сознания и чем больше подавленных в подсознании напряжений, тем тяжелей кажется человеку жизнь. И успех на событийном уровне человека в таком положении не спасет. Можно вспомнить Мерлин Монро, Элвиса Пресли, Курта Кобейна, Джона Леннона и др. Эти знаменитости даже на волне успеха не казались счастливыми. Очевидно потому, что счастье – не в накоплении.

Предупреждение целевой аудитории

Эта статья, прежде всего, – предупреждение для тех, кто серьезно намерен встать на путь самопознания. В чем заключается предупреждение? В первые годы, для большинства серьезных практиков, духовный путь – это путь разоблачения всех идеалов и моральных опор вашей личности, это – путь прохождения через подавленные страхи и болезненные напряжения, это путь – преодоления и победы над самим собою.

Может возникнуть мысль, что автор стращает, и создает негативный образ «прелестного» духовного развития. Есть ли у меня такой повод? Единственное, что я делаю – предупреждаю. Первые годы серьезной практики – это годы ломки эгоцентрического мировоззрения. Эго не желает сдавать свои позиции даром. Цена, которой Вы обретаете покой – это цена, которой Вы будете его ценить. Ни больше, ни меньше.
“Исключения”

Лишь в редких случаях, духовный путь легок. Когда так бывает? Во-первых, когда жизнь человека и без того была заполнена страданиями, и он не понимал, что с этим делать. В таком ключе духовный путь – это избавление. Страдание выталкивает сознание на следующий этап развития, чтобы человек осознал и разоблачил привязанности вчерашней личности как иллюзии. Если же развитие происходит сознательно, все привязанности разоблачаются на ходу, стремительно, и человек часто оказывается в таком состоянии, когда он еще не вошел в духовные сферы, но обывательский мир его уже не интересует.

Другой вариант развития событий, когда трансформация на духовном пути проходит гладко – это путь святого. Если человек познал безусловную любовь к жизни, ломки его эго на духовном пути носят номинальный характер. Святые не нуждаются в предупреждениях.

Предупреждение о закаливании

Однако большинству серьезно настроенных практиков необходимо набираться сил. А если этих сил нет, происходит либо ломка самой личности, либо ее закаливание. Если человек не готов, его «крыша» может не выдержать. Если человек слабый, он либо соскальзывает и возвращается в мирское, либо неминуемо становится сильней. Духовный путь закаляет человека, упрощает его эго, развивает ум, повышает чувствительность, осознанность и чуткость.

Если Вас интересует не накопление знаний, обучение в какой-нибудь мирской сфере, но именно развитие и самопознание, - это предупреждения для Вас. Между повседневным, поверхностным умом и подсознанием у большинства людей – ментальный буфер, притупляющий восприятие. Истинное развитие связано с растворением ментального буфера и расширением сознания. Человек преодолевает иллюзии, самообман, что происходит за счет постепенного высвечивания процессов подсознания и устранения подсознательных страхов и напряжений, которые дотоле были скрыты ментальным буфером.

Предупреждение о результатах интенсивности

Если человек эволюционирует, он расширяет сознание, выпускает все напряжения на поверхность. Очень важно, чтобы это происходило постепенно, планомерно, мягкой практикой мудрого, срединного пути. Тогда постепенно будет происходить гладкая интеграция с новым уровнем взаимодействия сознания с реальностью.

Чем шире сознание, тем более тонкие, изощренные игры подкидывает эго, и тем более тонким разумом мы учимся оперировать для уравновешивания этих аспектов реальности. Это – один из важнейших принципов эволюции. На новом этапе – новые, утонченные уроки. Тонкая карма растворяется ясным сознанием.

По этой причине, далеко не всем людям подходит практика концентрации. Почему? Во время концентрации, мы постепенно делаем наше сознание все более и более восприимчивым. В связи с этим, грубая информация повседневного ума, воспринимается более чутко, и обычные переживания обжигают с новой интенсивностью. Так отработка текущего этапа происходит достаточно быстро. Спящий человек может даже не почувствовать то, что бодрствующий ощущает ясно. Однако это довольно болезненный и не всегда безопасный путь. По этой же причине крайне не рекомендуется употребление психоделических препаратов, расшатывающих психику, еще неприспособленную к новым опытам.

Рекомендации

Лучше всего работать не на утончение сознания, но отдавать свои силы развитию навыка растворения информации (“кармы”) текущего уровня. Тогда переход на новый уровень будет происходить спонтанно и более гладко. Вы как бы набираетесь мудрости, развиваете способность справляться с поступающей информацией, а не ломитесь на всех скоростях в духовные сферы. Их уровень вибрации – блаженство для святых, но страшный огонь для эгоистов. Грубая информация при взаимодействии с тонкой вибрацией, начинает болезненно разрушаться. Причем сначала человек может ощутить блаженство, временное облегчение, после которого, тонкая энергия начинает выжигать привязанности.

В этом плане лучшие практики – это расслабление на всех уровнях. Вместо попыток напряженной концентрации, Вы расслабляете все, что есть здесь и сейчас, уравновешиваете Ваши текущие переживания. Здесь также, может подойти практика йога-нидры, описанная в книге Свами Сатьянанды Сарасвати. На физическом уровне Вам может поспособствовать работа с телом: йога, цигун, бассейн и др.

Предупреждение о реакции на образы

Во время расслабления в естественном присутствии, не следует реагировать на мысли, образы и переживания. Если Вы увлекаетесь течением информации, оно уносит Вас за собой и его влияние может длиться от нескольких дней, до нескольких месяцев. В некоторых случаях это почти неизбежно. Человек должен пережить пребывание в «минусе», чтобы получить иммунитет, стать взрослей, мудрей. Это подразумевает отрешенность, спокойный, расслабленный и уравновешенный взгляд на жизнь.

Отрешенность - одно из главнейших качеств на пути. Увлечение магией, выходом в астрал, духами и т.п. - это, как говорят, духовные отцы, - прелести, то, на что мы прельщаемся. Истинный путь - прост. Он не знает полярности экстазов отупляющего блаженства, дикой радости и глухой депрессии. Истинный путь - кристальная ясность, понимание, приятие, простота и равновесие.
Награда

Если Вы не инкарнация Будды, выход стрессов, ломка эго и отработка кармы почти неизбежны на духовном пути. Однако это не длится вечность, и результат себя оправдывает. Гордость за результат отмывается где-то на пол пути к нему. Обретение радости и равновесия в настоящем, в простой ясности, независящей от обстоятельств станет Вашей драгоценной наградной.

© Игорь Саторин
http://progressman.ru/2009/11/warning/