"Почему мы еще не свободны" Мать Мария через Селену

                                         Продолжение репортажа "А если нам 100 дней осталось"
                                         день 41-й и день 42-й.

Уже за два дня последних события опишем, и репортаж наш продолжается, для ТЕХ, кто ждал его.
К ак вам известно, из программы школьной, а в школу из вас, надеюсь, многие ходили, так вот на уроках истории вам часто говорили, что не было построена строя капиталистического, или социалистического, или даже феодального, без насилия над личностью, народом, лил скажем человечеством. И то насилие, что все еще давлеет над сознанием люским, из поколения и в поколение ПРИВНОСИЛО РАБСКОЕ МИРОВОЗЗРЕНИЕ. И по сей день крепко сидит в подсознание вашем, и как ты понимаешь, от него НЕ ТАК УЖЕ ЛЕГКО ИЗБАВИТЬСЯ.

И хоть народ ваш характером своим, что русским называем мы его, и упрям он, и горд, и свободолюбив, и бесшабашен часто, но РАБСКАЯ подоплека в нем сидит все равно. То вбитые в головы ваши, чувство ПОДЧИНЕНИЯ высшим эшелонам власти: чиновникам, начальникам на производстве, директорам компаний, и президентам вашим, которых сами же и избираете.
К чему клоню я? Да к тому, что уж ПОРА И СВОЕЮ ГОЛОВОЮ ДУМАТЬ, да не за кусок хлеба или пенсию мизерную работать, и понимать, что неподчинение сверх стоящему руководству, может и хлеб тот ваш, и пенсию ОТНЯТЬ вашу - то есть просто не назначить, если, допустим, работать вы не будете.

Так почему же, спрашиваю вас, вы до сих пор, как стадо тех баранов, которых на выпас вывели, и лишь ТУ траву дают, которую ПАСТУХ сам выбирает, а НЕ САМИ они по лугам просторным тем гуляют.Я надеюсь, понятна вам моя аллегория, то есть сравнение такое? К чему все это говорю? да все к тому же, что сейчас ВЫБОРЫ идут, и вы опять, как стадо, но без пастуха все мечетесь, и уж не знаете, какой вам луг более зеленый выбрать, чтоб и просторно было там, и травка посочнее там была... Но про то забываете, что травка та к осени пожелтеет и высохнет, а луга останутся, НО НЕ ДЛЯ ВАС, а ОБЩИЕ ОНИ, и ПАСТИСЬ ТАМ БУДУТ, и козы, и коровы, и быки, и другие парнокопытные...ВСЕ, кому это заблагорассудится!

И посему СОВЕТ СВОЙ , как всегда, хочу вам, люди, дать: об этом говорили мы уже, что все дела свои  решать должны вы лишь ВНУТРИ государства вашего! И повторюсь опять, что лишь ВНУТРИ! Но, сколько вам не говори, вы как, извините за прямоту, те БАРАНЫ УПЕРТЫЕ, все на поля те лезете зеленые, пока еще зелены они. И не хотите вы подумать, ЧТО кушать будете, когда там НИЧЕГО УЖЕ НЕ ОСТАНЕТСЯ! Ни травинки, ни былинки, как говорит съедобной, и поле то уж будет ВЫТОПТАНО копытами ДРУГИХ парнокопытных? Это хоть о чем-то вам говорит?

И если вы сравнение мое правильно поняли, то вот что я сказать хотела: когда вы президента выбираете, то думать вы должны о О КАЧЕСТВАХ ЕГО ДУШИ, а не по внешности, или кошельку большому или малому. О том, ЧТО даст он вам на будущее свое, сможет ли он прокормить свою страну без того, чтобы наполовину быть и господином вашим, и ХОЗЯИНОМ внимательным к вопросам политическим, и БЕЗ ВМЕШАТЕЛЬСТВА со стороны других стран во внутреннюю политику страны вашей.

 Чтоб не вытоптали поля ваши посевами ГМО продукции, что только капиталы великие собирает, а НАРОД ВАШ ГУБИТ, чтоб НЕ ИСПОЛЬЗОВАЛИ недра земли вашей, бездумно и бесхозяйственно, и ОТПРАВЛЯЛИ в страны другие ПОДЕШЕВКЕ нефть и газ ваш, и чтоб заводы и фабрики ваши работали и продукцию производили ТОЛЬКО ДЛЯ СЕБЯ, а не для государств чужих. Да, ОБМЕН возможен, НО ЛИШЬ ИЗЛИШКАМИ, а не грабительски леса рубить, а ТОГДА, как говорится, щепки летят, и глаза на то чиновники закрывают, что из ЭТИХ ЩЕПОК, их и их приспешников, и дачи вырастают, и даже дворцы огромные и дорогие, В ТО ВРЕМЯ, как народ нищий, и порой бездомный слоняется по улицам без дела, без работы, с ПЕНСИЕЮ НИЩЕНСКОЙ

Вот о РАБСТВЕ в сознании вашем говорила я, что НЕ ПРИВЫКЛИ ВЫ МЫСЛИТЬ, рассуждать правильно СВОИМИ головами, а лишь надеетесь, вот, мол, выберем мы следующего президента, АВОСЬ ПОЛУЧШЕ БУДЕТ, авось он будет лучше править, чем предшественник его, и жизнь полегче станет, и зарплату и пенсию прибавит, и в магазинах ГМО продукции не будет...?

Так вот, мы тему нашу продолжаем, и что же я сказать хотела вам, люди России, что ПРЕЖДЕ, чем президента выбирать, подумать вам пора САМОСТОЯТЕЛЬНО, БЕЗ ВЛИЯНИЯ ЧУЖОГО на ваше подсознание СМИ И предвыборных компаний, хорошо организованных, и на деньги из карманов ваших, ДА ВАШИХ, что от пенсии оторванных, и ТЕХ, что могли бы прокормить и нищих на улицах ваших, и детей бездомных, которые живут в подвалах домов полуразрушенных. А ВЫ выслушиваете лишь РЕЧИ СЛАДКИЕ, ДА ОБЕЩАНИЯ, а потом ИЗБИРАЕТЕ, КАК ВОДИТСЯ, и получается, как говорится, ХОТЕЛИ-ТО КАК ЛУЧШЕ - А ВЫШЛО, КАК ВСЕГДА!

Так вот , чтобы не вышло, как всегда, а оно так всегда у вас и происходит, я СОВЕТ вам свой дам: ПОДУМАЙТЕ ВЫ БЕЗ ЭТИХ ВСЕХ ПРЕДВЫБОРНЫХ (И ПОРОЮ ЛЖИВЫХ, И НЕСОВМЕСТИМЫХ С ВАШИМИ ПРОБЛЕМАМИ И ПОЖЕЛАНИЯМИ ) КОМПАНИЙ, И ПОСОВЕТУЙТЕСЬ В СЕМЬЯХ ВАШИХ, НЕ ТАК КАК ПРЕЖДЕ- Я ЗА ЭТОГО ХОЧУ, А Я ЗА ДРУГОГО - ТО ЕСТЬ ТОЛЬКО ЗА ТЕХ, КТО ВЫДВИНУЛ СВОИ КАНДИДАТУРЫ НА ВЫБОРАХ, А КОГО БЫ ВЫ ХОТЕЛИ ВИДЕТЬ НА МЕСТЕ ПРЕЗИДЕНТА ВАШЕГО, КОТОРЫЙ БЫ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ВСЕ ИНТЕРЕСЫ ВАШИ СОБЛЮДАЛ, А НЕ ТОЛЬКО ОТЧЕТЫ ЛИПОВЫЕ СОСТАВЛЯЛ, ДА ПОБЛАЖКИ СВОИМ ЛЮДЯМ ИЗ АППАРАТА СВОЕГО, И ДЕНЬГИ ИЗ БЮДЖЕТА РАСПЫЛЯЛ, И ОСЕДАЛИ ЧТОБ ОНИ У НИХ В КАРМАНАХ, ДА О НАРОДЕ ЗАБЫВАЛ, ЛИШЬ ТОЛЬКО ЕГО ВЫБРАЛИ.

И ПУСТЬ ДАЖЕ НЕ ИЗ СПИСКА ЭТОГО, А ПО КАЧЕСТВАМ СВОИМ ДЕЛОВЫМ, ДА НАРОДУ ИЗВЕСТНЫМ, ЧТОБЫ НЕ ТОЛЬКО О СЕБЕ, ДА О ПОДЧИНЕННЫХ ИЗ АППАРАТА СВОЕГО ОН ДУМАЛ, А О НАРОДЕ, О ЕГО ПРОБЛЕМАХ, О ДЕЛАХ МАЛЕНЬКИХ И БОЛЬШИХ, ЧТОБ НЕ БРОДИЛИ БОЛЬШЕ НИЩИЕ ПО УЛИЦАМ, И ЧТОБ В ДОМАХ ПРЕСТАРЕЛЫХ ЛЮДЯМ ДЕЙСТВИТЕЛЬНО ЖИЛОСЬ, А НЕ ДОЖИВАЛОСЬ,И ЧТОБ ДЕТЕЙ БЕЗДОМНЫХ, ЧТО НОЧУЮТ ПО ПОДВАЛАМ БЕЗ ДЕТСТВА И РОДИТЕЛЕЙ, УЖ БОЛЬШЕ НЕ ОСТАЛОСЬ, И ЧТОБ СТРАНЫ БОГАТСТВА НАЛЕВО НЕ РАЗБАЗАРИВАЛИСЬ, А ЧТОБ ОСТАЛОСЬ ТО ВНУТРИ СТРАНЫ ВАШЕЙ!

Когда же САМОСТОЯТЕЛЬНО начнете думать вы? Да без влияния со стороны, как МАРИОНЕТКИ неживые, да бездумные, которых лишь за нитки водят? И те марионетки ТАК ПРИВЫКЛИ, И ИМ УДОБНО ТАК, ЧТОБ КТО-ТО, НО НЕ ОНИ В ОТВЕТЕ БЫЛ, за то, что нищета вокруг, за то, что жизнь рушится, и скоро ПРИДАТКОМ станете, вместо страны великой? ПРОСНУТЬСЯ УЖ ДАВНО ПОРА! Уж сколько лет твердим мы вам об этом, а ВОЗ, как говорится, И НЫНЕ ТУТ.Так вот, задумайтесь над этим, и может тогда жизнь ваша наладится.

А МОЖЕТ БЫТЬ ВАМ ПРЕЗИДЕНТ СОВСЕМ НЕ НУЖЕН?
А МОЖЕТ НУЖНО ВАМ СОВСЕМ ДРУГОЕ ПРАВЛЕНИЕ?

И об этом мы с Селеной уже писали в статье "Правление без проблем", пусть Селена вам ссылку даст, чтоб прочитали, кто еще не читал. ( статья от 09.10.12г в моем блоге)
http://blogs.mail.ru/mail/mirnatalya/6A633812B78615ED.html ;

И на этом прощаться сегодня будем, и новости узнаете вы ОБ АМЕРИКЕ, хотя вам  интернет подробно их сообщает, но мы добавим то, ЧЕГО ТАМ НЕТ, И ЧТО ОТ ВАС СКРЫВАЮТ КАК ВСЕГДА, ИЛИ НЕ ДОГОВАРИВАЮТ. И сегодня с вами Мать Мария была, и как всегда, наш репортаж продолжим завтра мы с Селеной.
http://blogs.mail.ru/mail/mirnatalya/66248F2C5B36CBBA.html







@темы: Друзья на mail.ru

Лунный календарь стрижек на ноябрь 2012 года
Лунный календарь стрижек на ноябрь 2012 года

Лунный календарь стрижек на 1 ноября, четверг. Луна в Близнецах, 18 лунный день начинается в 18:06
До 18:04 стричься не рекомендуется, зато после новый образ может помочь вам реализовать задуманные планы.

Лунный календарь стрижек на 2 ноября, пятница. Луна в Близнецах, 19 лунный день начинается в 18:52
Если вы испытываете трудности при достижении поставленных целей, воспользуйтесь дарами Луны...ЧИТАТЬ




@темы: Друзья на mail.ru

00:14

00:14

Кредо Мутва: Народ Зулу, кто известен как народ воинов, народ из которого был король Шака Зулу, в прошлом веке.
Если вы спросите в Южной Африке белого антрополога, что значит слово Зулу, он скажет, что это значит «небо» (смех), и таким образом Зулу называют себя «люди неба». Это, сэр, нонсенс. В языке Зулу наше наименование неба, синего неба – сибакабака. Наше имя для межпланетного пространства, в тоже время, - изулу,и ведузулу, что означает «пространство между планетами, темное небо, где вы видите звезды каждую ночь», также относится к путешествию, сэр. Слово Зулу для произвольного путешествия, как у кочевников или цыган – изула.
Теперь, как вы видите, людям Зулу из Южной африки было известен факт, что можно путешествовать через пространство – не летать в небе как птица, но можно путешествовать через пространство, и Зулу утверждают, что много-много лет назад сюда из-за неба прибыла раса людей, кто были подобны ящерицам, люди, кто мог менять форму по желанию. И люди, кто выдали их дочерей за «идущих»(внеземных) произвели сильную расу Королей и Вождей племен. Существуют тысячи сказок в которых женщина-ящерица принимает образ человеческой принцессы и занимает ее место и выходит замуж за Принца Зулу.
. В Южной Африке среди многих племен, вы найдете истории об этих невероятных существах, кто могут изменяться из рептилии в человека, и из рептилии в любое животное, какое захотят. И эти твари, сэр, реально существуют. Неважно, где вы находитесь, в Южной, Восточной, Западной и Центральной Африке, вы найдете, что описания этих существ подобны. Даже среди племен, которые за всю свою долгую историю никогда не встречались с другими племенами.
Так, здесь ЕСТЬ такие существа. Я никогда не скажу, что знаю, сэр, откуда они пришли. Но они ассоциируются с некоторыми звездами в небе, и одна из этих звезд есть в большой группе звезд, части Млечного Пути, который наш народ называет Ингийаб, что означает «Великая Змея». И там есть красная звезда, красноватая звезда, возле верха этого большого края звезд, которую наш народ называет Исоне Нканйамба.

Теперь, я стал искать, как эта звезда, Исоне Нканийамба, называется по английски. По английски это Альфа Центавра. Теперь, сэр, есть кое-что странное, заслуживающее расследования. Почему, более чем 500 племен в разных частях Африки, которые я посетил за последние 40 или 50 лет или около того,все из них описывают похожие создания?
Говорится, что эти создания питаются людьми, что они однажды восстали против Бога, объявили войну самому Богу, желая получить полный контроль над вселенной. И Бог дал им ужасную битву, и он разбил их, ранил их и вынудил скрыться в подземных городах.
Они скрылись в глубоких пещерах под землей, поэтому они всегда чувствуются холодными. В этих пещерах, говорим мы, есть большие огни, которые поддерживаются рабами, людьми, рабами, подобными зомби. И далее говорится, что эти Зусвази, эти Имбулу, или как вы хотите их назвать, не могут есть твердую пищу. Они скорее едят человеческую кровь, или они едят их энергию, энергию, что генерируется, когда люди на поверхности Земли воюют и убивают один другого в больших количествах.
Я встретил людей, кто ранее бежали из Масаки в Руанде, годы назад, и эти люди ужасались тому, что случилось в их стране. Они говорили, что резня между народом Хуту и народом Ватуси, фактически кормление Иманьюэла, монстров. Потому что Иманьюэла как бы вдыхают энергию, которая исходит от масс людей, которых терроризируют, или которых убивают другие люди. Вы по прежнему со мной, сэр?
Мартин: Да, я полностью с вами
Кредо Мутва: Теперь, разрешите мне указать еще одну интересную вещь.
Если вы изучите языки всех Африканских наций, вы найдете в языках наших народов слова, очень похожие на слова Востока, Ближнего Востока и даже коренных американцев. Слово Иманьюэла означает «Повелитель, что приходит».Слово, что любой может обнаружить в Руанде, среди народов Хуту и Ватуси, очень похоже на еврейское слово «Иммануил», что означает «Господь с нами». Иманьюэла – «тот, кто пришел, Повелитель, кто здесь».
Наши народы верят, сэр, что мы, люди Земли, не хозяева наших жизней, действительно, хотя даже если мы можем так думать. Наш народ говорит, что черные люди всех племен, все из инициированных, все шаманы по всей Африке, когда они дают вам правду и делятся с вами своими глубочайшими секретами, они говорят, что с Иманьюэла, здесь есть Имбулу. И есть другое имя, которым называют этих существ. Это имя Читаули. Теперь слово Читаули означает «диктаторы, те, кто дал нам закон». Другими словами, «они, кто говорят нам, тайно, что нам делать». Теперь, еще говорится, что Читаули сделали с нами много вещей, когда пришли на эту планету.

Инревью. (отрывок)





@темы: Непознанное, Африка, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки Земли, ya.ru:author:74407201, Зулу, ya.ru:text

00:03

00:03

00:03


Силовой луч, с помощью которого можно захватывать и перемещать различные объекты, является одной из главных идей научной фантастики, которая становится все ближе и ближе к воплощению в реальности. В прошлом году мы уже рассказывали о китайских ученых из Фуданьского университета в Шанхае, которые разработали теоретическую модель лазерного силового луча, над этой проблемой работают так же ученые австралийского Национального университета и ученые НАСА. И вот, еще двое ученых, на этот раз из Нью-Йорка, представили свой вариант работающего силового луча.
( Свернуть )
Следует отметить, что большинство созданных ранее силовых лучей на основе света лазера захватывают и перемещают объекты за счет высокой температуры. Такая технология вполне работает в любой атмосфере, но в космосе она будет совершенно бесполезна. Новый силовой луч, разработанный нью-йоркскими учеными, основан на использовании лучей Бесселя (Bessel Beam), которые получаются благодаря применению специальных конических линз и которые распространяются, формируя концентрические кольца. За счет уникальных свойств лучей Бесселя вокруг освещаемых объектов возникают электрические и магнитные поля, которые тянут объект в сторону источника света. Добавлю, что никому ранее не удавалось на практике реализовать силовой луч на основе лучей Бесселя.

Дэвид Раффнер (David Ruffner) и Дэвид Грир (David Grier), ученые из Нью-Йоркского университета, взяли два луча Бесселя и сложили их таким образом, что в направлении луча получилась ярко выраженная последовательность ярких и темных областей. Не вдаваясь в глубокие научные дебри, стоит сказать, что такая конфигурация позволила добиться того, что фотоны света, попадая на поверхность любого объекта, находящегося в одной из ярких областей, отражаются в следующую яркую область. Это создает вроде обратной цепной реакции, которая тянет объект в сторону источника вместо того, что бы отталкивать его.

Все, что было сказано выше, является весьма запутанным, но это работает на практике. И главным в этой идее является то, что фотоны света, столкнувшись с препятствием, не рассеиваются беспорядочно в пространство, а ведут себя определенным образом, эффект от которого заставляет двигаться перемещаемый объект. Конечно, с помощью такой технологии невозможно сдвинуть с места огромный космический корабль. Ученым удалось перемещать только крошечные кварцевые сферы, плавающие в воде. Да и дальность перемещения была невысока, в пределах 30 микрон.

Но это достижение в области создания силового луча является достаточно большим шагом вперед, ведь такая технология будет работать в воде, в газовой среде и в космосе. "С нами уже связывались представители НАСА" - рассказывает Дэвид Раффнер. - "Их интересовало то, сможем ли мы разместить подобную установку на космическом аппарате и с ее помощью захватить образцы пыли из хвоста кометы?"


http://maksimilliana.livejournal.com/friends





@темы: Космос, Непознанное, Реальность, Фантастика, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:140688695, Силовой луч, ya.ru:text

Хоть я и терпеть не могу психологию , всё же совершенно её обойти не получится . Но пройдёмся мы по скользкой тропинке религия+ психология .

И пройдёмся мы на примере ислама . А начнём мы с банального вопроса - " Неужели то что там ( за гранью ) хоть чем-то определяет то , что здесь ? Мало того мышление там ( завтра ) здесь ( сегодня ) - это мышление шыворот на выворот . Так подобного рода мышление напрочь нивилирует смысл любой религии - как надо жить здесь ! И в исламе в большей степени , чем в любой другой религии это затрагивает вопрос психологии , и в частности вопрос Мэ - Жо .... Но и это ещё не всё ! Так как разумеется незначительные психологические нюансы в этом вопросе имеют место быть так или иначе , то религиозный вопрос решается исключительно в првильной идентификации рая и ада , как ифернальных мест того , или иного качества . Я не случайно сделал акцент на фразе - " ПРАВИЛЬНОЙ идентификации ". Если вы уяснили ключ происходящего - предлагаю дальше поразмышлять самим ... И в конце хотел бы напомнить - то , что мы разобрали по исламу касается так или иначе , в большей или меньшей степени любой религии . В качестве эпилога хотел бы добавить - что на мой вкус рай в исламе достаточно скучное место , впрочем как и вбольшинстве религий ....К тому же то , что подразумевали пророки и учителя , произнося те или иные слова , запросто может разниться с вашей интерпритацией этих слов ....





@темы: Непознанное, Религия, Психология, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:155397928, ya.ru:text, Ислам


я растворяюсь где-то между небом и землёй

жми на картинку





@темы: Друзья на mail.ru

wise-cat вывесил фотку

Вид на Лицей и Придворную церковь с Садовой улицы. Литография К. Шульца по рис. И. Мейера. 1850-е гг..jpg
Вид на Лицей с Садовой улицы. Литография К. Шульца по рис. И. Мейера. 1850-е гг.

Октябрь вошел в историю открытием в 1811 году Императорского лицея в Царском Селе. Целью этого учебного заведения было «образование юношества, особенно предназначенного к важным частям службы государственной». Лицеем назвал новую школу автор ее проекта и советник императора Александра I - М. М. Сперанский. В это время Государь находился под влиянием просветительских идей, проектов, надежд и ожиданий и Царскосельский лицей стал детищем этого прекрасного времени. По мысли Сперанского в новой школе надлежало подготовить молодых людей к работе в преобразованной России: выпускники Лицея должны обладать широтой знаний, умением мыслить, любить Россию и трудиться для ее блага. По словам историка Военского, «Лицей утверждался со светлыми надеждами создать сословие людей государственных, долженствующих вести Россию по пути просвещения и общей пользы».

Программа обучения, разработанная М. М. Сперанским позволяла двенадцатилетним мальчикам, поступившим в Лицей, за шесть лет получить образование, приравненное к университетскому. Однако в лицее не было "специализации" - воспитанников знакомили со всеми отраслями человеческого знания. Одна из задач образования - развить способности ученика. «Склонности и познания, здесь приобретенные, решат, какой путь потом избрать оно (юношество) должно к ознаменованию себя истинными сынами отечества». Случилось так, что первым прославил Лицей не государственный деятель - а поэт. До конца дней А.С.Пушкин воспевал школу, его воспитавшую, а стихотворение «19 октября» (1825 года) стало настоящим гимном Лицею - воспитанники последующих поколений знали стихотворение наизусть.


И.Ф.Реймерс: граф Михаил Михайлович Сперанский.

Со стороны Садовой улицы открывается один из самых красивых видов Царского Села — на дворцовую церковь с куполами, арку с тремя пролетами и Великокняжеский флигель. Возведенный в конце XVIII века И. В. Нееловым, флигель дворца в 1811 году был передан Министерству народного просвещения для размещения в нем Лицея и архитектор В. П. Стасов приспособил здание для нужд учебного заведения. По словам Ивана Пущина, здесь «были соединены все удобства домашнего быта с требованиями общественного учебного заведения». В нижнем этаже помещалось хозяйственное управление, во втором - столовая, больница и аптека. В третьем - рекреационная зала, классы, физический кабинет, комната газет и журналов и библиотека. В 1843 году Лицей из Царского Села перевели в Петербург, здание перестроили в жилой дом. В 1899 году на здании появилась мемориальная доска: «Здесь воспитывался Александр Сергеевич Пушкин. 1811 - 1817». Вторая доска, появившаяся на фасаде в 1912 году, свидетельствовала: «В сем здании с 1811 по 1843 год находился Императорский лицей». Мемориальный музей открылся в 1949 году и занимал лишь часть здания. В последующие годы восстановлены историческая планировка и архитектурно-декоративное убранство. 6 июня 1974 года, в день рождения поэта, Лицей предстал перед посетителями таким, каким он был в пушкинское время.

Среди возрожденных помещений - Большой зал, названный в документах гимнастическим, или рекреационным. Зал необыкновенно красив: светлый, просторный, с большими окнами, в простенках - зеркала в золоченых рамах. Стены, расписанны под розовый мрамор, потолок украшен живописью. В этом зале происходили все важнейшие события в жизни учебного заведения. Самое первое торжество - открытие Лицея 19 октября 1811 года. В этот день учебному заведению была вручена Высочайше дарованная грамота, содержащая Устав Лицея. В день открытия здесь представили Государю первых тридцать воспитанников первого курса; пройдет три года, и эти имена прозвучат в зале вновь - на переводном экзамене при переходе на окончательный курс. 8 января 1815 года на экзамене по российской словесности Александр Пушкин прочел перед Г. Р. Державиным стихотворение «Воспоминания в Царском Селе». Державин был в восхищении и назвал юного поэта преемником. Много лет спустя поэт писал: «Я прочел мои „Воспоминания в Царском Селе", стоя в двух шагах от Державина. Я не в силах описать состояния души моей: когда дошел я до стиха, где упоминаю имя Державина, голос мой отроческий зазвенел, а сердце забилось с упоительным восторгом».

Илья Репин. А.С. Пушкин читает свою поэму перед Гавриилом Державиным на лицейском экзамене в Царском Селе 8 января 1815 года. 1911 г.
« Илья Репин: Пушкин на лицейском экзамене в Царском Селе 8 января 1815 года, 1911 год.»

Художник писал: «Лицо и вся фигура мальчика-Пушкина на моей картине составляет радость моей жизни. Никогда мне еще не удавалось ни одно лицо так живо, сильно и с таким несомненным сходством, как это - героя-ребенка».

Рядом с залом небольшая комната, именуемая Газетной. «Жизнь наша лицейская сливается с политическою эпохою народной жизни русской: приготовлялась гроза 1812 года. Эти события сильно отразились на нашем детстве», - вспоминал Иван Пущин. В это время самым шумным и многолюдным помещением в Лицее становится Газетная комната, где «при неумолкаемых толках и прениях читались русские и иностранные газеты». В эти дни общение воспитанников с наставниками становится особенно тесным - вместе они следят за ходом военных действий, читают реляции, приказы по армии, воззвания к народу. Впервые для питомцев по особому зазвучали слова «народ» и «Отечество». Они ощутили себя одной семьей, жили одними мыслями, одними чувствами.

Через арку, соединяющую Лицей с дворцом, проходит галерея, в которой находится библиотека: сегодня здесь стоят шесть больших книжных шкафов под красное дерево - в них более семисот книг лицейской библиотеки. С изданиями французских просветителей соседствуют произведения английских, немецких авторов, книги по истории, богословию, искусству, описания путешествий, законодательные акты, нравоучительные сочинения. Подборка книг свидетельствует об энциклопедизме лицейского образования. Проявлением заботы Александра I об учениках созданной им школы стало разрешение пользоваться книгами его библиотеки в Александровском дворце. В отдельном шкафу стоят сочинения русских авторов того времени, в том числе В. А. Жуковского.

Имп.Александр Павлович
«Император Александр Павлович »

Уставом предписывалось создать обстановку при которой воспитанники никогда не были бы праздны и это удалось - в Лицее царило уважение к умственному труду и занятиям. В годы ученичества о пользе чтения рассуждал А. Илличевский: «Чтение питает душу, образует разум, развивает способности»; Модест Корф добавлял: «Мы мало учились в классе, но больше в чтении и беседах при непрестанном трении умов». Два прохода из Большого зала ведут в две небольшие комнаты "для занятий после классов", где у каждого воспитанника была отдельная конторка. Сегодня в одной из комнат стоит конторка красного дерева; на ней среди автографов стихотворений Пушкина и «Воспоминания в Царском Селе». Спустя много лет, разбирая архив поэта, Я. К. Грот нашел в рукописях этот автограф. Грот считал, что по этой рукописи Пушкин читал стихотворение на переводном экзамене. В стихотворении есть одно исправление, в самой первой строке: «Навис покров угрюмой ночи», слово «ночи» исправлено на старославянское «нощи»; однако исправление сделано не Пушкиным - считается, что эту поправку сделал Г.Р. Державин.

Из комнат для занятий можно пройти в учебный класс, похожий на университетскую аудиторию. В классе стоят амфитеатром, один выше другого, шесть столов, за каждым из которых размещалось по пять воспитанников. Кафедра для преподавателя поднята на три ступени. Лицеистов рассаживали в соответствии с успехами в учении: чем ниже успеваемость - тем дальше от кафедры. Например на уроках российской словесности и французской риторики Пушкин был среди первых. «При самом начале он наш поэт, - вспоминал И. Пущин. - Как теперь вижу тот послеобеденный класс, когда, окончив лекцию несколько раньше урочного часа, профессор сказал: „Теперь, господа, будем пробовать перья: опишите мне, пожалуйста, розу стихами". Наши стихи вообще не клеились, а Пушкин мигом прочел два четверостишия, которые всех нас восхитили».

После лекций по физике и математике лицеисты для практических занятий переходили в физический кабинет. Сегодня в кабинете собраны физические и математические приборы той поры. Это было время гуманитарных наук, и точные науки подчас вызывали уныние и досаду. «О, Ураньи чадо темное, / О, наука необъятная, / О, премудрость непостижная, / Глубина неизмеримая!..» - писал Алексей Илличевский о математике. Нет сомнения, что занятия физикой и математикой расширяли кругозор и побуждали лицеистов, к познанию Вселенной. В одном из лицейских писем Федор Матюшкин писал: «Если бы возможно было смертному вознестись выше земли и видеть строение натуры, источник Солнцев, какое бы приобрел он себе от сего знание и удовольствие...» Через несколько лет научно-технические открытия изменили представления о мире и вызвав огромный интерес к точным наукам, и появились пушкинские строки: «О сколько нам открытий чудных / Готовят просвещенья дух, / И опыт, сын ошибок трудных, / И гений, парадоксов друг...»

;)." alt="Царское Село. Вид на Лицей и Садовую улицу. 1820 г. Художник В.П.Лангер (литография;)." border="0">
«Царское Село. Вид на Лицей и Садовую улицу. 1820 г. Художник В.П.Лангер (литография).»

В начале XIX века владение рисунком обязательно для образованных людей. После первых навыков воспитанники приступали к копированию античных бюстов, фрагментов гравюр, позднее пробовали свои силы в портрете. Много внимания «Рисовальный учитель» С. Г. Чириков уделял выбору оригиналов для рисования. По словам И.-В. Гете, знакомство с произведениями искусства следует начинать с совершенных образцов, так как вкус должен формироваться только на избранных предметах. По степени дарования своих учеников «рисовальный учитель» разделил на четыре разряда: «отличные дарования», «хорошие дарования», «великие дарования», «средние дарования». Пушкин был включен Чириковым в первый разряд. Несколько рисунков первокурсников, два из которых принадлежат Пушкину (в копиях) можно увидеть в классе : на рисунках - античные головы, сельские пейзажи, сцены из библейских времен, цветы, птицы, и животные.

Соседнее помещение - Певческий класс. Музыка и пение входили в число любимых занятий воспитанников. Обучали инструментальной музыке в свободные от занятий часы. На скрипке играли Вильгельм Кюхельбекер, Михаил Яковлев, Сергей Комовский; Николай Корсаков - на фортепьяно и гитаре. Корсаков и Яковлев пробовали силы в композиторстве. Стихи Пушкина были положены на музыку еще в лицейские годы его товарищами были популярны в Лицее и в Царском Селе. С 1816 году лицеисты занимались пением под руководством Л.-В.Теппера де Фергюсона - музыкант и композитор, он учил пению и сочинял для воспитанников духовные концерты, перелагая с разными вариациями концерты Д. Бортнянского. Нередко в Певческом классе занимались оба курса Лицея - старший и младший. Младший оставил описание класса: «Здесь находится филармоническая зала, и любители музыки часто здесь пленяют пением своим лицеян. Иногда же шумным хором, всем собором граждане воспевают национальные песни их...» На фортепьяно лежит «Прощальная песня» 1835 года изданная Е. А. Энгельгардтом, к 25-летию со дня открытия Лицея. Первый директор разослал ее своим питомцам, среди которых был и «государственный преступник» И. И. Пущин. В письме в Сибирь Энгельгардт сожалел, что Пущин не услышит напев лиц - но товарищи Пущина по заточению разучили «Песнь» и при участии Марии Волконской и Камиллы Ивашевой исполнили ее.

Спальня А.С.Пушкина в Царскосельском лицее.
«Спальня А.С.Пушкина в лицее.»

Через весь четвертый этаж проходит широкий коридор. По обе стороны его - комнаты воспитанников. У каждого лицеиста была отдельная комната. В этом проявлялось уважение к личности и забота о здоровье. Над тридцатью дверями прикреплены черные металлические дощечки с номером комнаты, фамилией и именем ее владельца. Комната под № 14 оказалась меньше других - с одной стороны в ней была капитальная стена и Пушкин узенькую комнату называл «кельей», а Лицей - монастырем. Такому восприятию способствовало соседство двух церквей, и безвыездное в течение шести лет пребывание в Царском Селе. Но как преобразилась «студенческая келья», когда Пушкин почувствовал себя поэтом! Он говорил товарищам, что стихи видит даже во сне. По ночам, когда все засыпали, вполголоса через перегородку юноша беседовал с Иваном Пущиным, занимавшим комнату № 13.

Товарищи недоумевали, почему Пушкин, читавший книги, о которых они не имели представления, помнивший все прочитанное, отнюдь не гордился всем этим и даже не ценил. «Случалось точно удивляться переходам в нем: видишь, бывало, его поглощенным не по летам в думы и чтения, и тут же внезапно оставляет занятия, входит в какой-то припадок бешенства за то, что другой, ни на что лучшее не способный, перебежал его или одним ударом уронил все кегли». Объяснение этому в разговоре с Н.В.Гоголем дал В. А.Жуковский: когда Пушкину было восемнадцать лет, он думал как тридцатилетний человек, что его ум созрел гораздо раньше, чем характер, и это часто поражало его, когда Пушкин был еще в Лицее. Когда товарищи поняли, что Пушкин - поэт; отношение к нему переменилось. «Дай Бог ему успеха - лучи славы его будут отсвечиваться в его товарищах», - писал Илличевский. .

Торжество в Царскосельском лицее Неизвестный худ. 1830-е гг. Холст, масло. На картине изображены торжества 1836г. по поводу 25-летия Лицея..jpg
«Неизвестный художник: торжество в Царскосельском лицее, 1836 год. »

На втором этаже лицея в дни празднования 300-летия Царского Села - 25 июня 2010 года - открылась литературная экспозиция. История Лицея насчитывает более ста лет и заканчивается после революции, когда Лицей закрылся, как «учреждение вредное». Посетители познакомятся со всей историей Лицея, которую принято делить на два периода — царскосельский и петербургский. В Царском Селе Лицей существовал в 1811 - 1843 годах: 6 ноября 1843 года по указу Николая I он переименован в Императорский Александровский лицей и переведен в Петербург. Два раздела экспозиции рассказывают о Царскосельском и Александровском лицее; третий посвящен истории лицейского здания в Царском Селе и созданию в нем музея.

В просторном зале, посвященном царскосельскому периоду, представлены портреты наставников и питомцев, вещи воспитанников, виды Царского Села XIX века. Материалы рассказывают, как сложились судьбы лицеистов после окончания учебного заведения. Первый выпуск вошел в нашу историю именами А. С. Пушкина, А. А. Дельвига и В. К. Кюхельбекера, адмирала Ф. Ф. Матюшкина, канцлера А. М.Горчакова, декабриста И. И. Пущина, генералов В. Д. Вольховского и К. К. Данзаса, директора Императорской Публичной библиотеки М. А. Корфа. Рассказывает экспозиция и о судьбах тех, кто пришел в Лицей на смену пушкинскому выпуску. Это писатель-сатирик М. Е. Салтыков-Щедрин, поэты Л. А. Мей, В. Р. Зотов, М. Д. Деларю; ученые Я. К. Грот, К. С. Веселовский, Н. Я. Данилевский; социалист Н. В. Петрашевский; министры А. В. Головнин, Д. А. Толстой, Д. Н. Замятнин, М. Х. Рейтерн, Н. К. Гирс.


П. Борель: актовый зал Лицея, 1856 год. (литография)

Экспозиции посвящена петербургскому периоду Лицея. Лицеисты были инициаторами сооружения первого памятника Пушкину в Москве. В стенах Александровского Лицея появился первый в России Пушкинский музей, открыто Пушкинское лицейское общество. Теме «Пушкин и Александровский Лицей» в экспозиции посвящен отдельный зал. В нем представлены материалы, собранные лицеистами в Пушкинском музее Лицея. В центре зала - модель памятника скульптора А. М. Опекушина, открытого в Москве 6 июня 1880 года. Эта модель хранилась у лицеиста, министра народного просвещения А. В. Головнина и после его смерти подарена Лицею его сестрами.

В этом же зале воссоздан интерьер Пушкинского музея Лицея. На стене - картина И. Е. Репина «Пушкин на лицейском экзамене 8 января 1815 года». По сторонам картины памятные доски с именами воспитанников первого курса. На одной - фамилии лицеистов, вышедших в гражданскую службу. Список открывает Александр Горчаков; в этом же списке и Александр Пушкин. На другой доске - фамилии лицеистов,поступивших в военную службу: здесь первым стоит имя Владимира Вольховского. Репин писал картину по заказу Пушкинского общества к 100-летию со дня основания Лицея - 19 октября 1911 года. Художника познакомили со списком участников экзамена и портретами некоторых из них, сведения о костюмах той эпохи, зале, где происходил экзамен. Для Репина в Лицее устроили инсценировку экзамена, в которой приняли участие воспитанники, директор, преподаватели и воспитатели: фотограф Карл Булла запечатлел этот интересный момент. Сегодня фотография помещена в витрине, стоящей под картиной. Еще одна реликвия Пушкинского музея лицея - папка-футляр, в которой М. Л. Яковлев поднес в дар учебному заведению автограф стихотворения «19 октября». На крышке надпись: «19 октября. Автограф Александра Сергеевича Пушкина. Михайловское 1825 года. От совоспитанника поэта Михаила Лукьяновича Яковлева принесенный в дар Лицею 2 марта 1855 года». Сам автограф хранится в Институте русской литературы РАН (Пушкинский дом).


Музей Императорского Алексаедровского лицея, 1910 год.

Продолжает раздел об Александровском Лицее зал, повествующий о музее «Лицеана»,об истории учебного заведения и его ученикам. Размещался музей в «Каменке», - комнате, где хранился камень из фундамента здания лицея в Ц.С., перевезенный в Петербург в знак преемственности традиций и неразрывной связи с Царским Селом. Также, на стенах «Каменки» висели фотографии курсов и портреты знаменитых выпускников; здесь же хранилась библиотека из трудов лицейских питомцев, архивы курсов и лицейские реликвии. В «Каменке» происходил обряд прощания выпускников с учебным заведением. Положив на царскосельский камень курсовой колокольчик, созывавший лицеистов «к молитве и ученью», они разбивали его, и кусочки раздавались членам курса на память о курсовом единении, о товарищах, о родной школе. Их оправляли в золото, и они служили как брелоки, каких ни у кого не было. Этот же зал рассказывает о праздновании столетнего юбилея, об участии лицеистов в Первой мировой войне, о последних днях Лицея, о судьбах его питомцев, уехавших после революции за рубеж, и трагических событиях в жизни лицеистов, оставшихся в советской России.

Пушкин. Царское село. Скульптор Р. Бах
«Р. Бах: памятник А.С.Пушкину в Царском селею »

Окна последних залов выходят на Знаменскую церковь и лицейский сад. Знаменская церковь - первое каменное строение Царского Села. Здесь хранилась святыня города - родовая икона Императорского дома - образ Знамения Божией Матери. Церковь была приходской, среди прихожан были и лицеисты. Открытие памятника Лицейском саду состоялось 15 октября 1900 года. Средства на его создание собрали по подписке среди жителей Царского Села. Автор - академик Р. Р. Бах, житель Царского Села. Скульптор изобразил поэта в лицейской форме, сидящим на чугунной скамье. Активное участие в постановке памятника принимал поэт И. Анненский - им подобраны строки из произведений Пушкина, высеченные на трех сторонах постамента. Перед открытием Анненский очень волновался. Проснувшись ночью, он подумал, что одну из цитат выбили неточно: вместо «весной при кликах лебединых» написали «весной при криках лебединых». В пятом часу утра он побежал в сад и убедился, что написали правильно. Когда поэт рассказал об этом знакомым, один из них воскликнул: «Какая разница!». «Разница, - ответил Анненский, - целое столетье!». Э. Ф. Голлербах, присутствовавший при открытии, вспоминал: «В минуту, когда брезент сползал, я задыхался от волнения. Меня обуял такой восторг, как если бы мне показали живого Пушкина». Здесь, у памятника поэту, Памятник стал одним из символов города, здесь в феврале 1937 года состоялся митинг, на котором сообщили о присвоении Царскому Селу имени Пушкина.

Источник - С. В. Павлова: брошюра Всероссийского музея А. С. Пушкина, Санкт-Петербург, 2011 год.






@темы: дворец, Выставка, стихи, Живопись, Портрет, Пейзаж, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:65455487, Масло, ya.ru:photo, Картины

Обновления сайта Теургия.OrgРады представить обновления сайта Теургия.Org от 31 октября 2012-го года. В этом обновлении будут представлены различные материалы, вошедшие в раздел «Тексты Гримуаров», «Символизм и история Таро», «Статьи о Западной Магической Традиции» и «Астрология». В нынешних обновлениях мы публикуем текст Книги I и Книги II «Grimoirium Verum» («Истинного Гримуара»;), варианты Печатей Магического Кольца Соломона из нескольких версий гримуара «Завещаание Соломона», написанных на греческом языке. Также мы приводим несколько статей, в которых присутствуют сведения относительно знаменитых текстов по магии, а именно гримуара «Пикатрикс», «Оккультной Философии» Генриха Корнелиуса Агриппы, «De vinculis in genere» Джордано Бруно и «Три Книги о Жизни» Марсилио Фичино. В раздел по Астрологии вошли статьи, посвященные Девяти Небесным Сферам, которые имели большое значение для астрологов эпохи Ренессанса, а также статья, в которой раскрывается связь между Астрологией и Каббалой, которая была известна таким мистикам и оккультистам, как Джон Ди, Уильям Лилли, Афанасий Кирхер и так далее. В статье «FAQ по Таро», опубликованной в данном обновлении, раскрываются основные факты о истории и происхождения Таро, а также разоблачаются наиболее распространенные мифы и заблуждения об этом вопросе.

Раздел «Тексты Гримуаров»
«"Grimoirium Verum" или "Истинный Гримуар"»: Книга I и II
Мы публикуем перевод Книги I и Книги II «Grimoirium Verum» («Истинного Гримуара»;), в которых рассказываются основные сведения о демонической иерархии, с которой данный гримуар связан. Приводятся имена и печати данных демонов. В Книге III, перевод которой также будет предоставлен на нашем сайте, содержится церемониал этого Гримуара. Текст «Grimoirium Verum» публикуется с целью ознакомления заинтересованной публики.

«Печати Магического Кольца Соломона из гримуара "Завещание Соломона"»
Эта статья представляет собой отрывок из научной диссертации Честера Чарльтона МакКауна, которая посвящена гримуару «Завещание Соломона». В ней автор диссертации приводит отрывки из различных греческих версий «Завещания Соломона», в которых содержатся описания Печати знаменитого Магического Кольца Соломона, которое в последствии стало присутствовать так же и в гримуаре «Гоетия», входящем в сборник гримуаров «Лемегетон».

«Секреты Гримуара "Пикатрикс"»
Это краткая статья, в которой повествуется о сути и содержании прославленного гримуара «Пикатрикс», одного из первых арабских сборников заклинаний, посвященных Астральной Магии и талисманостроению. В статье также приведены несколько примеров заклинаний и изображений для Талисманов, которые предлагаются в тексте гримуара «Пикатрикс».

«Синопсис "Оккультной Философии" Генриха Корнелиуса Агриппы»
Эта краткая, богато иллюстрированная статья представляет собой синопсис трех книг «Оккультной Философии» мага и богослова XVI-го века Генриха Корнелиуса Агриппы, ученика аббата Иоганна Тритемия. Автор рассказывает о Магических Квадратах Планет, Магических Алфавитах, изображениях для Талисманов, Печатях духов и других сведениях, которые Агриппа предоставил в своих трех книгах «Оккультной Философии».

Раздел «Статьи о символизме и истории Таро»
«FAQ по Таро»
В этой статье раскрываются основные положения относительно истории происхождения и развития карт Таро, а также развенчиваются наиболее распространенные мифы и заблуждения относительно данных вопросов. В первую очередь, авторы, составившие этот информационный лист, развенчивают миф о египетском происхождении Таро, и о происхождении, в свою очередь, игральных карт от Таро.

Раздел «Астрология»
«Связь между Астрологией и Каббалой», — Питер Стокингер
Питер Стокингер – англоязычный автор, занимающийся изучением классической астрологии эпохи Ренессанса. В данной статье он рассказывает о связи, существующей между Астрологией и Каббалой, которая была известна, и которой успешно пользовались Розекрейцеры XVII-го века, а также и в принципе астрологи эпохи Ренессанса. В связи с этим он приводит соответствующие факты о Джоне Ди, Уильяме Лилли (авторе «Христианской Астрологии»;), и так далее.

«Афанасий Кирхер о Небесных Сферах», — Питер Стокингер
Афанасий Кирхер – ученый иезуит XVII-го века, автор обширной работы по оккультизму, мистицизму, каббале, астрологии и алхимии под названием «Эдип Египетский». Питер Стокингер в данной статье приводит описание Афанасия Кирхера Девяти Небесных Сфер, – одного из важнейших элементов астрологии эпохи Ренессанса, - в различных системах космического устройства.

«О девяти Небесных Сферах», — Питер Стокингер
В этой статье Питер Стокингер публикует сделанный им перевод отрывка из руководства по Астрологии «Astronomia Teutsch Astronomei» (1545), в котором описывается суть и сущность Девяти Небесных Сфер. Само это сочинение примечательно тем, что оно является первым руководством по астрологии, написанным в Германии.

«Тихо Браге и Астрология»
Статья посвящена Тихо Браге и его деятельности по составлению натальных карт для представителей знати. Не смотря на то, что Тихо Браге не считал, что «звезды принуждают» человека к тем или иным поступкам, и что жизнь человеческая предписывается судьбой, все-таки он весьма успешно составлял натальные карты, о чем и повествуется в данной статье.

Раздел «Западная Магическая Традиция» - «Статьи о Западной Магической Традиции»
«Изображения для Искусства Памяти Джордано Бруно»
Здесь представлены различные изображения, которые Джордано Бруно использовал как применительно к Искусству Памяти, так и к Талисманной Магии. Это классические образы Венеры, Меркурия, Юпитера, Сатурна, Купидона, Земли, и так далее, которые читатели так же могут применять на практике.

«Астральная Магия Марсилио Фичино»
В статье «Астральная Магия Марсилио Фичино» приводится синопсис сочинения данного мага эпохи Ренессанса под названием «Три Книги о Жизни», где Марсилио Фичино дает советы по продлению времени жизни, составлению Талисманов, использованию растений и камней с целью исцеления, и так далее.

«Размышления о сочинении "De vinculis in genere" Джордано Бруно»
Сочинение Джордано Бруно «De vinculis in genere» посвящено так называемой «социальной магии». В нем Джордано Бруно описывает, как маг (человек, который своим разумом возвысился над обыденной реальностью, и видит, каким образом устроен социум и Вселенная в общем) с помощью своих знаний способен манипулировать как общественным мнением, так и мнением и поведением отдельного человека.

Раздел «Практика магии, мистицизма и Теургии Французской Оккультной Школы»
«Молитва перед вкушением пищи», — «Молитвенник Розы†Креста»
Это традиционная молитва, которая произносится перед вкушением пищи, из Розенкрейцерского молитвенника. В ней человек просит Бога о ниспослании ему, а также и всем иным существам во Вселенной, благих даров, и о вкушении истинного Хлеба, коий есть Иисус Христос.

«Молитва после вкушения пищи», — «Молитвенник Розы†Креста»
Это традиционная молитва, которая произносится после вкушения пищи, из Розенкрейцерского молитвенника. В ней человек благодарит Господа за трапезу и молит Его о ниспослании благих даров как для него, так и для всех существ во Вселенной.

 


* * * * *

† † †





@темы: оккультизм, Таро, Сайт Теургия.Org, магия

ирина желудева,
Молитва очищения

Отпускаю всё, что было в прошлых жизнях.
Отпускаю!
Всё, что было негативного мне сделано -
Прощаю!
Я прощаю все обиды, все заклятья и проклятья,
Моя Сущность надевает незапятнанное платье.

Я прошу у всех прощенья,
Кому вольно, иль невольно
Причинила я несчастья,
Позабыв про Справедливость.

Пусть исполнятся надежды
Всех, кто был лишён Надежды,
И заветные желанья
Все исполнятся мгновенно.

Я держу в ладонях Счастье!
Всем, кто мною был обижен,
Или чем-нибудь унижен -
Я прошу у всех Прощенья!

Я дарю потоки Света
И дарю потоки Счастья,
Чтоб сердца их засияли,
Обрели покой и радость.

Кто мне прежде был врагами,
И дарил уроки горя, -
Нет уж Кармы между нами,
Наша Дружба станет вечной,
И лишь Дружба между нами!

Я дарю потоки Света!
Я дарю потоки Счастья!
Всем дарю я Счастье это,
Знаю, это в нашей власти!

Эту радость всем дарю
И за всё благодарю!
Всех прощаю, отпускаю!

Лариса Сафронова





@темы: Друзья на mail.ru


ирина желудева, 
Массаж трех точек избавит вас от симптомов климакса.
Я обратилась с вопросом о народных способах лечения климакса к 
руководительнице группы здоровья города Санкт-Петербурга, Синявской 
Валентине Васильевне. И вот какие советы она дала женщинам переходного 
возраста. 



« Убеждаюсь насколько беспомощна наша медицина. Да в какой-то момент 
врачи могут помочь, но вылечить ни одной болезни они не могут. Ошибка в 
том, что врачи перешли на химические таблетки, отбросили народную 
медицину, рецепты которой копились веками и передавались из поколения в 
поколение. Я преклоняясь перед теми врачами, которые занимаются и 
изучают народную медицину, но, к сожалению, таких мало. 





Мне 70 лет, и я не была у врача 26 лет. Я веду группу здоровья, 
бесплатно помогая пожилым людям, где мы делаем до 150 упражнений. Самой 
старшей женщине в группе 84 года. За 3 года она очень многого добилась, 
чтобы сохранить здоровье. А теперь, я хочу поделиться рецептами, 
проверенными на себе лично и на других людях, которые просты в 
применении, очень действенны и без лекарств, доступны для любого 
возраста. 



Когда у женщин наступает климакс, то многие из них очень тяжело 
переносят его. У некоторых очень обильные выделения, а постоянные 
мучительные приливы у всех. Это часто приводит женщину к дискомфорту на 
работе и дома. Когда у женщины наступает климакс, то обостряются все 
явные и скрытые заболевания. В этот момент надо обязательно все 
заболевания лечить всеми доступными методами, иначе они переходят в 
хронические. 





Климакс у многих длится очень долго, иногда до 70 и даже до 75 лет, а 
это очень тяжело и мучительно. Поэтому, когда у меня наступил климакс в 
43 года, я решила проанализировать метод точечного массажа, и 
получилось. Я нажала всего лишь 3 точки, и у меня все прекратилось на 6 
месяцев. Через 6 месяцев все вернулось, и я снова нажала на эти точки, и
все прекратилось навсегда! Мне уже 70 лет, и я чувствую себя нормально,
эти точки, устраняющие мучительные симптомы климакса, я попробую вам 
описать, чтобы было всем понятно: 



1-я точка находится на обеих руках, с внешней стороны, там, где от плеча
идет мышца (кажется, бицепс называется), внизу, под этой мышцей, где 
она заканчивается, и находится эта точка. Это примерно от плеча 1 - 1,5 
ширины ладони. Точка очень болезненная. Ее можно и так нащупать, сразу 
там, где заканчивается эта мышца. Нажать надо пальчиком 3 раза - раз, 
два и три, сначала на одной, потом на другой руке. Сделать всего один 
раз и больше не повторять. 



2-я точка находится на обеих ногах, тоже с внешней стороны, там, где у 
военных генералов проходит лампасная линия. Надо встать, руки вытянуть 
по швам вдоль ног, и на конце среднего пальца будет эта точка. Можно на 
обеих ногах одновременно двумя средними пальцами рук нажать на эти 
точки, тоже 3 раза. Точки болезненные и очень чувствительные. Сделать 
эту процедуру один раз. 



3-я точка находится на вершине лобковой кости. На самую вершину лобковой
кости поставить 3 пальца вместе сверху и нажать тоже 3 раза `раз, два и
три. Сделать это всего один раз. 



Вот и вся процедура. Все очень просто и мудро. Это нам дано природой, и 
вы избавите себя от мучительных симптомов климакса и сохраните свое 
здоровье. 



Попробуйте, желаю успеха! 



И еще я расскажу, как нормализовать сахар в крови без лекарств. Для 
этого необходимо интенсивно помассировать наружный край ушной раковины
снизу вверх и сверху вниз. Затем потереть ладони и помассировать уши 
ладонями назад и вперед, загибая ушную раковину, т.е. помассировать 
переднюю и заднюю часть ушной раковины. Хорошо это делать ежедневно 2 
раза в день. 



http://doktorshen.ru/klimaks.php





@темы: Друзья на mail.ru