среда, 31 октября 2012
К 90-летию со дня рождения бывшего моего научного руководителя
Статья из "Логического словаря-справочника" (изд. "Наука", Москва 1975):
ЗИНОВЬЕВ Александр Александрович (р. 1922) - советский логик, доктор философских наук, иностранный член Академии наук Финляндии, профессор, старший научный сотрудник Института философии АН СССР. В 1951г окончил философский факультет МГУ. Область научных исследований - неклассическая логика, методология физики, теория эмпирических систем.
Соч.: Логическое строение знаний о связях (1959); Дедуктивный метод в исследовании высказываний о связях (1960); Об основных понятиях и принципах логики науки (1965)... Логика науки (1971)...
Если Бог, говорят, хочет наказать человека, то лишает его разума. А может ли Бог лишить разума целую страну?
Если какую другую, то, несомненно, может.
Но "широкую страну мою родную" - нет, не может. Ибо Всевидящий видит, что "кипучая, могучая, никем не победимая" вполне способна сделать себе умственное харакири без божьего участия.
Письмо из Главлита СССР.
"ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ
НАЧАЛЬНИКА ГЛАВНОГО УПРАВЛЕНИЯ
по охране государственных тайн в печати
и других средствах массовой информации
при Совете Министров СССР
13.06.91 № 5-329
Москва Зеленоград т. Мухамедову А.Х.
На Ваш запрос сообщаем, что в ответе Госкомнауки РСФСР в Ваш адрес содержится неточность - неверно указан год издания приказа, следует читать: "Приказом Главлита СССР № 9 от 02.02.89г возвращены в общие фонды библиотек все изданные в СССР произведения Зиновьева А.А., в том числе и его книга "Логика науки" (Москва, "Мысль", 1971г)". Этот приказ рассылался в крупнейшие библиотеки СССР, в Министерства и ведомства, в том числе и в Минвуз РСФСР, преобразованный в настоящее время в Государственный Комитет РСФР по делам науки и высшей школы.
Н.П.Зорин"
Я показал письмо из Главлита СССР заведующей библиотекой "Научного Центра" Р.Н.Волковой. Раиса Николаевна сказала, что этот приказ ей известен. Но дело в том, что по первому приказу Главлита (об "изъятии"
книга Зиновьева "Логика науки" была уничтожена.
"Вы ведь знаете, как это у нас делается".
Знаю. "Обычная наша история".
Есть у нас такой "обычай" - "если кто в деревне нашей превосходит нас, пусть идёт превосходствовать в другой кишлак".
Акылга зягыйфь судьялардан, ходам, сакла! - говорил Вакил аль Термези.
Грустную истину говорил.
Из газеты "41" 25.02.1994г, "Американо-советская драма Зеленограда" -
http://foto.mail.ru/mail/moskva-zelenograd/_myphoto/222.html# :
"Сотрудник НИИФП (ГосНИИ физических проблем, НЦ РФ) А.МУХАМЕДОВ рассказывает о своих мытарствах с диссертацией, научным руководителем которой был известный логик, впоследствии эмигрант А.ЗИНОВЬЕВ...
Уже в 90-х годах А.Мухамедов настойчиво пытался освободить от запрета книгу А.Зиновьева "Логика науки" (имевшуюся когда-то в библиотеке нашего НЦ, но уничтоженную по приказу Главлита СССР) и переиздать её, обращался во многие инстанции, но безрезультатно. Алям Ходжиевич сделал вывод, что "Логика науки" - для кое-кого "очень страшная опасная ужасная книга". Почему? Да потому, считает А.Мухамедов, что в этой книге показано, что ложь, сколь бы хитроумной она ни была, в логически явном виде есть заурядное враньё..."
А на кой такой баян, то бишь такая страшная книга, инженеру-радиоэлектронику ГосНИИ физических проблем (НЦ РФ), окончившему радиотехнический факультет Московского энергетического института, факультет радиоэлектроники Московского городского народного университета научно-технического прогресса (при МЭИ), курсы повышения квалификации в Московском институте электронной техники (МИЭТе) и в Ленинградском оптико-механическом объединении (ЛОМО)?
"Докладчик неправильно ссылается на книгу Зиновьева, Зиновьев говорит совсем о другом", - возражение против моих ссылок на "Логику науки" в докладе "О правилах схематизации физических явлений" в Московском обществе испытателей природы (МОИП) 12 ноября 1971г.
Хотя отзывы бывшего моего научного руководителя теперь имеют лишь "историческое значение", они вполне могут служить определением моей способности "играть на этом страшном баяне".
Отзыв о работе А.Мухамедова "О правилах схематизации физических явлений"
В заметке Мухамедова имеются ссылки на мою книгу "Логика науки". Ссылки сделаны вполне уместно, с пониманием сути дела... Заметка Мухамедова мне импонирует, поскольку она написана очень ясно и мысль, развиваемая им, соответствует моей точке зрения на рассматриваемый вопрос...
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 30 ноября 1971г.
Отзыв о статье А.Мухамедова "К вопросу о парадоксах связей"
В литературе, касающейся результатов современной физики, наблюдается поразительно небрежное обращение с принципами логики и философии. Из желания придать этим результатам сенсационный вид, не соответствующий некоему мифическому "здравому смыслу", многие авторы фактически идут на фальсификацию реального положения в науке. В статье тов. Мухамедова дан очень ясный и с логико-философской точки зрения безупречный анализ ряда ситуаций такого рода. Считаю, что статью целесообразно опубликовать в журнале "Философские науки".
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 10 февраля 1972г.
Отзыв о статье А.Мухамедова "О правилах схематизации физических явлений"
Статья Мухамедова очень ясно и на конкретном материале утверждает верную и очень важную мысль об общности и универсальности принципов методологии науки и даёт убедительную критику "философских" спекуляций на особенностях современной физики. Считаю, что статью надо опубликовать. Целесообразно это сделать в журнале "Философские науки", где автор уже опубликовал очень хорошую заметку в духе тех же идей. Эта статья есть в некотором роде её продолжение.
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 25 января 1974г.
Отзыв о работах А.Х.Мухамедова
Я знаком со многими работами А.Х.Мухамедова. Одна из них опубликована, две приняты к печати. Я давал на них положительные отзывы. В целом о работах А.Х.Мухамедова считаю долгом сказать следующее. Они в высшей степени оригинальны и интересны, свидетельствуют о незаурядных способностях автора в исследовании тонких проблем методологии науки. В случае прикрепления А.Х.Мухамедова к аспирантуре, где он имел бы возможность сдать кандидатские минимумы и подготовить кандидатскую диссертацию по философии, я готов быть его научным руководителем.
Старший научный сотрудник Института философии АН СССР
доктор философских наук, профессор /А.А.Зиновьев/
25 января 1974 г.
http://foto.mail.ru/mail/moskva-zelenograd/_myphoto/251.html#
Статья из "Логического словаря-справочника" (изд. "Наука", Москва 1975):
ЗИНОВЬЕВ Александр Александрович (р. 1922) - советский логик, доктор философских наук, иностранный член Академии наук Финляндии, профессор, старший научный сотрудник Института философии АН СССР. В 1951г окончил философский факультет МГУ. Область научных исследований - неклассическая логика, методология физики, теория эмпирических систем.
Соч.: Логическое строение знаний о связях (1959); Дедуктивный метод в исследовании высказываний о связях (1960); Об основных понятиях и принципах логики науки (1965)... Логика науки (1971)...
Если Бог, говорят, хочет наказать человека, то лишает его разума. А может ли Бог лишить разума целую страну?
Если какую другую, то, несомненно, может.
Но "широкую страну мою родную" - нет, не может. Ибо Всевидящий видит, что "кипучая, могучая, никем не победимая" вполне способна сделать себе умственное харакири без божьего участия.
Письмо из Главлита СССР.
"ПЕРВЫЙ ЗАМЕСТИТЕЛЬ
НАЧАЛЬНИКА ГЛАВНОГО УПРАВЛЕНИЯ
по охране государственных тайн в печати
и других средствах массовой информации
при Совете Министров СССР
13.06.91 № 5-329
Москва Зеленоград т. Мухамедову А.Х.
На Ваш запрос сообщаем, что в ответе Госкомнауки РСФСР в Ваш адрес содержится неточность - неверно указан год издания приказа, следует читать: "Приказом Главлита СССР № 9 от 02.02.89г возвращены в общие фонды библиотек все изданные в СССР произведения Зиновьева А.А., в том числе и его книга "Логика науки" (Москва, "Мысль", 1971г)". Этот приказ рассылался в крупнейшие библиотеки СССР, в Министерства и ведомства, в том числе и в Минвуз РСФСР, преобразованный в настоящее время в Государственный Комитет РСФР по делам науки и высшей школы.
Н.П.Зорин"
Я показал письмо из Главлита СССР заведующей библиотекой "Научного Центра" Р.Н.Волковой. Раиса Николаевна сказала, что этот приказ ей известен. Но дело в том, что по первому приказу Главлита (об "изъятии"
книга Зиновьева "Логика науки" была уничтожена."Вы ведь знаете, как это у нас делается".
Знаю. "Обычная наша история".
Есть у нас такой "обычай" - "если кто в деревне нашей превосходит нас, пусть идёт превосходствовать в другой кишлак".
Акылга зягыйфь судьялардан, ходам, сакла! - говорил Вакил аль Термези.
Грустную истину говорил.
Из газеты "41" 25.02.1994г, "Американо-советская драма Зеленограда" -
http://foto.mail.ru/mail/moskva-zelenograd/_myphoto/222.html# :
"Сотрудник НИИФП (ГосНИИ физических проблем, НЦ РФ) А.МУХАМЕДОВ рассказывает о своих мытарствах с диссертацией, научным руководителем которой был известный логик, впоследствии эмигрант А.ЗИНОВЬЕВ...
Уже в 90-х годах А.Мухамедов настойчиво пытался освободить от запрета книгу А.Зиновьева "Логика науки" (имевшуюся когда-то в библиотеке нашего НЦ, но уничтоженную по приказу Главлита СССР) и переиздать её, обращался во многие инстанции, но безрезультатно. Алям Ходжиевич сделал вывод, что "Логика науки" - для кое-кого "очень страшная опасная ужасная книга". Почему? Да потому, считает А.Мухамедов, что в этой книге показано, что ложь, сколь бы хитроумной она ни была, в логически явном виде есть заурядное враньё..."
А на кой такой баян, то бишь такая страшная книга, инженеру-радиоэлектронику ГосНИИ физических проблем (НЦ РФ), окончившему радиотехнический факультет Московского энергетического института, факультет радиоэлектроники Московского городского народного университета научно-технического прогресса (при МЭИ), курсы повышения квалификации в Московском институте электронной техники (МИЭТе) и в Ленинградском оптико-механическом объединении (ЛОМО)?
"Докладчик неправильно ссылается на книгу Зиновьева, Зиновьев говорит совсем о другом", - возражение против моих ссылок на "Логику науки" в докладе "О правилах схематизации физических явлений" в Московском обществе испытателей природы (МОИП) 12 ноября 1971г.
Хотя отзывы бывшего моего научного руководителя теперь имеют лишь "историческое значение", они вполне могут служить определением моей способности "играть на этом страшном баяне".
Отзыв о работе А.Мухамедова "О правилах схематизации физических явлений"
В заметке Мухамедова имеются ссылки на мою книгу "Логика науки". Ссылки сделаны вполне уместно, с пониманием сути дела... Заметка Мухамедова мне импонирует, поскольку она написана очень ясно и мысль, развиваемая им, соответствует моей точке зрения на рассматриваемый вопрос...
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 30 ноября 1971г.
Отзыв о статье А.Мухамедова "К вопросу о парадоксах связей"
В литературе, касающейся результатов современной физики, наблюдается поразительно небрежное обращение с принципами логики и философии. Из желания придать этим результатам сенсационный вид, не соответствующий некоему мифическому "здравому смыслу", многие авторы фактически идут на фальсификацию реального положения в науке. В статье тов. Мухамедова дан очень ясный и с логико-философской точки зрения безупречный анализ ряда ситуаций такого рода. Считаю, что статью целесообразно опубликовать в журнале "Философские науки".
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 10 февраля 1972г.
Отзыв о статье А.Мухамедова "О правилах схематизации физических явлений"
Статья Мухамедова очень ясно и на конкретном материале утверждает верную и очень важную мысль об общности и универсальности принципов методологии науки и даёт убедительную критику "философских" спекуляций на особенностях современной физики. Считаю, что статью надо опубликовать. Целесообразно это сделать в журнале "Философские науки", где автор уже опубликовал очень хорошую заметку в духе тех же идей. Эта статья есть в некотором роде её продолжение.
Доктор философских наук, профессор А.А.Зиновьев 25 января 1974г.
Отзыв о работах А.Х.Мухамедова
Я знаком со многими работами А.Х.Мухамедова. Одна из них опубликована, две приняты к печати. Я давал на них положительные отзывы. В целом о работах А.Х.Мухамедова считаю долгом сказать следующее. Они в высшей степени оригинальны и интересны, свидетельствуют о незаурядных способностях автора в исследовании тонких проблем методологии науки. В случае прикрепления А.Х.Мухамедова к аспирантуре, где он имел бы возможность сдать кандидатские минимумы и подготовить кандидатскую диссертацию по философии, я готов быть его научным руководителем.
Старший научный сотрудник Института философии АН СССР
доктор философских наук, профессор /А.А.Зиновьев/
25 января 1974 г.
http://foto.mail.ru/mail/moskva-zelenograd/_myphoto/251.html#
Мидгард-Земля в очень далёкие времена находилась на пересечении восьми Небесных космических Путей, которые связывали обжитые Земли в девяти Звёздных Системах Светлых Миров, где проживали только наши Пращуры - Арии и Славяне. Поэтому в древнейшие времена наши Предки первыми заселили Мидгард-Землю, где существовал только животный и растительный мир и отсутствовала человеческая форма жизни. Причём Ингард-Земля из системы Златого Солнца в созвездии бета Льва является Древней Космической Прародиной большинства всех Славяно-Арийских Родов, переселившихся на Мидгард-Землю.
В одной из битв Второй Великой Ассы космический корабль типа «Вайтмара», перевозивший переселенцев, получил повреждение. Вайтмарой называется межгалактический корабль («Большая Небесная Колесница»), способный переносить «во чреве своём» до 144 космических кораблей типа Вайтмана. Вайтмана - это космический аппарат («Малая Небесная Колесница»), приспособленный для путешествий непосредственно между Землями различных солнечных (звёздных) систем и посадки на них. Повреждённая Вайтмара находилась в то время в системе Ярилы-Солнца. Две Земли - Орея (Марс) и Дея (остался пояс астероидов) - из нашей солнечной системы были обжиты, на них располагались станции космической навигации и связи. Однако эти обжитые Земли находились в тот момент гораздо дальше от Вайтмары, чем не исследованная и необжитая Мидгард-Земля. Кроме того, Мидгард-Земля имела две луны, практически совпадающих по параметрам с лунами Ингард-Земли, откуда была родом часть экипажа. Поэтому на Мидгард-Землю был отправлен космический аппарат-разведчик, который сумел с третьей попытки доставить на борт Вайтмары пробы воздуха, воды и земли. Анализы показали пригодность Мидгард-Земли для жизни. Вайтмара осталась на орбите Мидгард-Земли, а на Мидгард высадилась часть переселенцев.
Экипаж Вайтмары состоял из представителей четырёх Родов союзных Земель: да’Арийцы, х’Арийцы, Расены и Святорусы. Причём, пилотами были представители да’Арийцев. X’Арийцы отвечали за космонавигационные расчёты. Святорусы занимались системами жизнеобеспечения корабля, вели ремонтно-восстановительные работы. Расены отвечали на корабле за обслуживающие системы.
Все члены экипажа были людьми с белым цветом кожи и ростом более 2 метров. Наиболее высокими были х’Арийцы. Люди каждого из Родов имели различия не только в росте, но и в цвете радужной оболочки глаз (ириса), в цвете волос, и в группе крови. Да’Арийцы имеют серебряный (серый, стальной) цвет глаз и светло-русые, почти белесые, волосы. Х’Арийцы обладают зелёным цветом глаз и светло-русыми волосами. Небесный (голубой, васильковый, озёрный) цвет глаз и волосы от белесого до темно-русого - у Святорусов. Расены имеют огненные (карие, светло-коричневые, жёлтые) глаза и тёмно-русые волосы. Цвет глаз зависел от того, какое Солнце по спектру светило людям на Землях, где они родились. Арийцы отличались от Святорусов и Расенов ещё и тем, что умели распознавать, где ложная информация (Кривда), а где - Правда. Это было связано с тем, то Арийцы обладали опытом войны с тёмными силами, защищая свои Земли.
Первопредки или Асы, как они себя называли, в результате вынужденной посадки космического корабля оказались на прекрасной нашей планете и остались здесь жить навсегда. Началось освоение Земли представителями Великой Расы Славян и Ариев. Материк, на котором было выбрано место для поселения на Мидгард-Земле, был назван звёздными путешественниками Даарией - Даром Богов. Этот материк находился на Северном полюсе Земли. Различные авторы, пишущие на Славянскую тему, называют эту страну Гипербореей, Арктидой и т.п. В те времена земная ось была расположена вертикально к плоскости её орбиты вокруг Ярилы - Солнца и потому Солнце всегда светило Асам, творившим добрые дела на Земле.
Жизнь Родов Расы Великой и Потомков Рода Небесного на Мидгард-Земле коренным образом менялась в результате катастроф космического масштаба. В свою очередь катастрофы часто были следствием борьбы Светлых Богов с тёмными силами.
Около 460521 лет назад на Северном Полюсе Мидгард-Земли приземлилась Вайтмара (большой космический корабль - матка), получившая повреждение в космическом пространстве.
Тогда облик Мидгард-Земли очень отличался от современного очертаниями материков (континентов). На Северном Полюсе был материк, который наши Предки назвали Даария, так как Первые Поселенцы были из Рода даАрийского со Звездной Системы Созвездия Зимун (Небесной Коровы или Малой Медведицы), и их Солнце называлось Тара (ныне Полярная Звезда). Система Ярилы-Солнца, куда входит Земля Мидгард, тоже относится к Созвездию Зимун. Четыре рода расы прибыли на Мидгард-Землю, это ДАрийцы, ХАрийцы, Рассены и Святорусы, потомками которых мы и являемся.
Роды хАрийские прилетели из Созвездия Ориона 273897 лет назад.
Роды Свага – голубоглазые Святорусы прилетели на Мидгард из Созвездия Лебедя (Макошь или Большой Медведицы) 211689 лет назад.
Позже вслед за ними на Мидгард-Земле высадились кареглазые сыны Рода Рассенов из Созвездия Расы 185769 лет назад.
Род Раи (Расичи)
Сереброглазые дАрийцы. Цвет волос: светло-русый и почти белесый. Группа крови первая. Рост от 175 до 290 см. Они прибыли на Мидгард-Землю из Системы Звезды Тара с Чертога Небесной Коровы – Зимун, заселив названный их именем материк Даарию.
Земля их называлась РАИ, в честь которой и была названа часть местности на северном материке: РАИ.
Это заселение произошло 460521 лето назад.
К ним относятся: Сибирские Русичи (тобольские татары), северо-западные германцы, Расичи (Югорские и Лукоморские), Датчане, Голландцы, Фламандцы, Латчаллы, Латыши (Латы), Ривы (Литовцы и Литоване), Эсты и т.д.
Род хАрра (Рысичи)
Прибыл на Мидгард-Землю с Чертога Финиста Ясного Сокола (Ророга) или, по-современному, с Созвездия Ориона – из Системы Солнца Рада, в которой была их Прародина Земля-Троара. Они заселили местность на Северном материке, назвав ее хаАрра, 273897 лет назад. Этот Род Свята Расы выглядел так: ирис глаз зелёный – по цвету их Солнца-Рады, группа крови –1, редко 2. Рост – от 180 см до 360 см. Волосы – русые и светло-русые.
К ним относятся Восточные Русы, Северо-Восточные Прусы (Поморские Русы), Скандинавы (Суоми, Свеи, Родеи), Англосаксы, Норманы (Мурманы), Галлы, Исландцы (Беловодские Русичи), Народ Святые Расичи.
Далее с Чертога Лебедя (Большой Медведицы) 211689 лет назад прибыли Роды Святорусов.
Назывались они Свага – это были голубоглазые Славяне. Рост от 175 см до 300 см (сравнительно с Арийцами – невысокие). Группу крови имели 1 и 2. Волосы – от белого до светло-русого. Цвет глаз от небесного до синего.
К этим Родам относятся народы: Северные Русские, Белорусы, Борусы (Божественные Русы из Земли Боруссия в ФРГ), Червоны-Русы (в Польше), Поляне, Восточные Пруссы, Серебряные Русы (Сербы), Хорваты, Ирландцы, Скотты, Ассирийцы (Ассы с Ирия), Македонцы и т.д.
Их Прародина – Земля-Рута в Чертоге Лебедя системы Солнца-Аркольны.
После них на Землю-Мидгард прибыли Славянские Роды Рассенов.
Они заселили часть Северной Земли Дарии, напротив Земли Свага, которую заселили Святорусы, и назвали её Туле (Тул – Огонь), так как цвет глаз их был огненный. Этот огненноглазый (кареглазый) Род Туле прибыл из Системы Дажьбог-Солнца с Земли Ингард и называли Себя Внукам Дажьбожьими. Позднее стали называться Детьми Тарха Даждьбога, который родился на Мидгард-Земле, будучи Сыном Бога Перуна, и имел карие глаза. Дажьбог-Солнце находится в Чертоге Расы – Белого Леопарда или Пардуса. Эта Звезда имеет название в официальной астрономии – Бета Льва.
Прибыл Род Туле 185769 лет тому назад. Рост их был от 175 см до 285 см. Глаза карие (огненные) и светло-карие (желтые). Волосы темно-русые. Рассенов называют еще Росы. К ним относятся народы: Западные Росы, Рысичи (глаза как у рыси), Италийцы, Этруски (Русские), Дакийцы (Даки), Самарийцы, Фракийцы, Франки ( не Французы), Готы, Албанцы, Аварцы и т.д.
Все эти четыре Рода: с серебряными глазами дАрийцы; с зелеными глазами хАрийцы; голубоглазые Святорусы и огненноглазые Рассены, составляли и составляют основу (Белой) Свята Расы, являясь Потомками Рода Небесного.
Утекло много воды, после чего на Мидгард- Землю поселились союзники с желтым и красным цветом кожи. Кроме них появились и люди с кожей цвета Мрака. Они были врагами, но из-за уничтожения их планеты им предоставили территорию поселения на этой планете.
Отрывок взят из книги "Популярная человекотомия" раздела "антропогония" на www.homotomia.ru
@laskazv:
18:27:46 Ченнелинг из Хроник АКАШИ на ноябрь 2012 г. / / Будет казаться, что этот месяц проходит очень быстро. По ощущен... http://vk.cc/11NTn4
18:27:46 Ченнелинг из Хроник АКАШИ на ноябрь 2012 г. / / Будет казаться, что этот месяц проходит очень быстро. По ощущен... http://vk.cc/11NTn4
