В Бразилии мужчина "ожил" на собственных похоронах

В Бразилии мужчина "ожил" на собственных похоронах

• 0

Екатерина Донцова, Life News Online

14:08, Среда Октябрь 24, 2012

41-летний бразилец появился на обряде погребения после того, как его родственники ошибочно опознали тело в морге и решили похоронить другого человека.

В Бразилии мужчина пришел на собственные похороны (фото dailymail.co.uk)

41-летний житель Бразилии Гилберто Араужо шокировал своих родных, появившись на собственных похоронах. Близкие и родственники ошибочно опознали его тело в одном из моргов и решили похоронить мужчину, очень похожего на него.

Как оказалось, на протяжении 4 месяцев мужчина, работающий мойщиком машин, не давал о себе знать, и его родные не имели ни малейшего представления о его местонахождении. 21 октября полиция города Сан-Паулу позвонила им, чтобы сообщить печальное известие: неизвестные убили его в одном из кварталов города.

"Мертвец" с матерью после его появления на похоронах ( фото dailymail.co.uk)

Полицейские пригласили членов семьи в морг для осуществления процедуры опознания тела. Брат бразильца Хосе Маркос Араужо решил исполнить свой долг и пришел в больницу.

- Я был настолько удручен, что не мог думать ни о чем, кроме собственного горя, - поделился родственник. - Собравшись с мыслями, я опознал тело Гилберта - это был именно он, и никто другой!

- После всех необходимых процедур, тело погибшего было передано его матери Алагоинас, и она также его опознала, - сообщил сотрудник правоохранительных органов Роберто Лима.

Удивлению присутствующих не было предела, когда прямо во время траурной процессии к ним подошел живой и здоровый Гилберто.

Многие из присутствующих падали в обморок от ужаса ( фото dailymail.co.uk)

По словам очевидцев, многие из родственников упали в обморок. Другие же от страха и неожиданности поспешили убежать как можно дальше от места появления "мертвеца". Сам же Гилберто Араужо извинился перед своими родными за долгий период отсутствия и пообещал больше времени проводить с семьей.

- Я самая счастливая мать на земле! - сообщила Алагоинас Араужо. - Бог подарил всем нам шанс начать жизнь с чистого листа.

@темы: Непознанное, Клиническая смерть, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, Воскрешение, ya.ru:author:140982897, ya.ru:text, Смерть

---

В США снова нападают зомби

Как сообщили в департаменте полиции Калифорнии, полиция была вынуждена застрелить голого мужчину, который громил машины на улице, затем поджег дом и угрожал полицейским дробовиком.

Голый мужчина появился на улице, стал крушить припаркованные автомобили, затем ворвался в дом и поджег его, а когда прибыл полицейский наряд появился с дробовиком в руках, по всей видимости взятым в доме и направил его в живот полицейскому, после чего был расстрелян сотрудниками полиции.

Лейтенант полиции Ли Хортон сообщил, что мужчина был полностью обнаженным и вел себя крайне агрессивно. Странное происшествие случилось в минувшее воскресенье рано утром.

По утверждению полицейских дробовик, которым мужчина угрожал полицейским - был заряжен. Ведется расследование.

Ранее, около 1:15 вечера в Эрнандо Каунти, к северу от Тампы полицейские расстреляли голую женщину, как им показалось вооруженную, после того, как женщина начала вести себя странным образом - угрожала сожрать представителей правопорядка и кричала "Антихрист придет!".

Полицейский департамент не уточняет, что побудило двух сильных и вооруженных полицейских открыть огонь и произвести множество выстрелов по абсолютно голой и худощавой женщине не обладающей мускулами Арнольда Шварценеггера. Уточняется лишь, что полицейским пришлось произвести множество выстрелов, что бы убить женщину не обращающую внимания на огнестрельные ранения.

После того, как женщину "успокоили" выстрелом в голову, оказалось, что никакого оружия при себе у нее не было, что согласитесь не удивительно, учитывая тот факт, что она была абсолютно голой и спрятать оружие ей было просто негде, но почему это не было очевидным двум полисменам расстрелявшим ее?

Это уже не первый случай в США, а один из целой серии таких странных событий с участием людей ведущих себя, как зомби. Все эти случаи объединяют несколько общих черт:

* Зомби обнажены
* Зомби не были ранее замечены в противоправных действиях
* Власти списывают все на наркотики, но в каждом случае виновным объявляется новый препарат
* Зомби атакует людей, кусает, рвет плоть и пожирает ее
* Зомби выкрикивают фразы в которых звучат религиозные имена - Иисус, Антихрист, Дьявол, Сатана
* Зомби не чувствуют боли и выдерживают множественные огнестрельные ранения, убить их удается только выстрелом в голову

Что заставляет этих людей действовать таким образом?

Если виновник - наркотики, то логично было бы, если бы все они употребляли один препарат, таким необычным способом влияющий на подсознание, но в отчетах полиции упоминаются разные препараты.

Почему все они были убиты, а не арестованы?

Сильные полицейские, причем в большинстве случаев это был не 1 полицейский, а несколько - не задерживают людей, а расстреливают выпуская в них полностью всю обойму пистолетов!

Почему их целенаправленно расстреливают, добивая выстрелом в голову, если в большинстве случаев эти люди не вооружены?

earth-chronicles.ru

@темы: Непознанное, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, ya.ru:author:137367343, Необычные болезни, ya.ru:text, Зомби, Психиатрия

---

Собираю группу в романтическое путешествие!

Друзья! Только сейчас я осознал, что все мои походы и путешествия - слишком короткие. Начинаю планировать путешествие на 1-2 месяца! Или даже на 3-4! Примерный маршрут: Таиланд - Камбоджа - Лаос - Вьетнам - Малайзия, а там видно будет. Может быть, ещё Филиппины и Сингапур или что там ещё есть в этом районе. Приглашаю всех единомышленников! Будет интересно фотографам и не только. Примерные сроки: ноябрь и декабрь 2013 года - январь 2014 года. На размышление даётся целый год!

В программе: путешествия по интересным местам, фотографирование и отдых.

@темы: Поиск единомышленников, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:3821868, ya.ru:text, Путешествия

---

В украинском детском доме живет парень, считающий себя волком

В Белоцерковском детском доме-интернате для мальчиков сейчас 165 воспитанников. Здесь они обучаются, занимаются посильным трудом, играют в спортивные игры, танцуют, поют, делают красивые вещи. У многих есть родственники, но все же большинство до конца дней обречены находиться под опекой государства.

17-летний Витя страдает странной болезнью. Сестра Виктора, с которой пообщалась журналисты, очень хочет, чтобы нашлись специалисты, которые освободили бы брата от наваждения.

Виктор вместе с сестрами рано стал сиротой – мама умерла.

- Мы воспитывались в Таращанском детском доме, – рассказывает Ирина (имена изменены). – Там нам было хорошо, нас учили, любили. А потом, когда я уже поступила в техникум, Витю и сестру взяли в приемную семью. Это были очень религиозные люди – баптисты. Они строго относились к детям, но вроде бы не обижали их. Правда, ко мне в гости Витю не хотели опускать, хотя он и просился. Может быть, потому, что мы были разной веры.

До подросткового возраста, как говорит Ирина, Витя был обычным мальчиком (если не брать во внимание диагноз «умеренная умственная отсталость». – Прим. ред.).

- Это случилось, когда брату было 14 или 15 лет. Потом от его приемной матери я узнала, что ночью она видела: Вите снится что-то необычное. Но не подошла. Не разбудила. А утром брат проснулся совершенно другим человеком. Стал говорить, что ему нужно в лес, что его там ждут, даже схватился за нож, стал размахивать им, но, слава богу, никого не ранил. Когда у него случаются приступы, он разные предметы грызет, но людей не кусает.

Первый приступ с ним после того сна случился. Это было в полнолуние.

Вернувшись из больницы, куда его поместили приемные родители, Виктор больше не захотел жить в той семье, говорит Ирина. Да его и не удерживали. Мальчик вернулся в детский дом, навещал сестру, которая к тому времени уже вышла замуж. Но все чаще стал говорить о том, что его тянет в лес, о братьях, которых у него никогда не было.

- Его братья – это волки, – вздыхает Ирина. – Он и нас с сестрой считает волками. Для него волки – это те, кто хороший, близкий.

Дети думают, что он их пугает

Директор детского дома в Тараще Надежда Васина была свидетелем, как Виктор опускался на четвереньки, скалился, рычал и стремился бежать…

- Когда врачи скорой купировали приступ, он ничего не помнил о том, что с ним происходило, – вспоминает она. – В обычной жизни это просто золотой ребенок, добрый, всегда первым стремится помочь. Никакой злобы и никакой агрессии.

Эти непонятные приступы раньше случались раз в полгода, а после Нового года стали повторяться каждый месяц – в полнолуние. Несколько раз юноша находился в больнице, но истинной причины его наваждений врачи так и не назвали.

В Белоцерковский интернат, где круглосуточно дежурит медперсонал, Виктора перевели в марте. Педагог Нина Медвидь говорит, что Виктор отличается от многих воспитанников интерната, своих сверстников, развитием – он неплохо пишет, читает несложные книжки. Рисует по-детски примитивно, но краски и сюжеты светлые, темных тонов нет.

- Я 44 года работаю с детьми, у которых диагностирована умственная отсталость, но с таким случаем встречаюсь впервые, – говорит учительница. – Правда, самого приступа я не видела, это произошло, когда уже ушла с работы. Но дети рассказывали, что Витя действительно стал похож на волчонка, правда, длилось это недолго. Дети решили, что он просто их так пугает. Когда мальчик к нам в интернат пришел, то попросил книгу про животных. Раскрыл на странице, где фотографии волков, и показывает. Я сказала, что мне больше нравится зайчик – он добрый, никого не обижает. А на следующий день он опять мне показал волчат. Его любимая книга – про Маугли, он знает там всех героев.

Ирина навещает брата и очень переживает за него. Она рассказывает, что сейчас Виктор уже научился чувствовать, когда ему становится нехорошо, и может об этом предупредить. Но что происходит потом, по-прежнему не помнит. Сейчас мальчик опять в больнице на углубленном обследовании.

КОММЕНТАРИИ СПЕЦИАЛИСТОВ

«Отправной точкой могла стать книга о Маугли»

- Такие случаи были описаны в прошлом и позапрошлом веке, в частности известнейшим психиатром Крафт-Эбингом. Но глубоко не изучались, не анализировались, – говорит главный психиатр Киевской области Геннадий Зильберблат. – В данной истории отправной точкой могла стать книга о Маугли – мальчику, возможно, захотелось вжиться в образ ребенка, живущего среди волков. Впечатления могли попасть на благодатную почву – неустойчивую психику. В любом случае это нужно корректировать и лечить.

«Интерес к животным мог получить отражение в психике»

- Такие приступы могут проявляться в рамках эпилепсии, – считает главный детский психиатр Киевской области Тамара Сумцова. – Нельзя исключать и то, что интерес к животным, в частности к волкам, нашел отражение в психике мальчика. Если ребенка внимательно обследовать, наверное, можно найти причины, которые порождают такие приступы.

СПРАВКА

Ликантропия (название происходит от двух древнегреческих слов «волк» и «человек») – это мифическая болезнь, когда человек превращается в зверя. По легенде оборотень обрастает шерстью, появляются острые когти и клыки. Это, безусловно, фантазии, как и то, что болезнь может передаваться через укус. Ликантропы – они же оборотни, вервольфы – существуют в мифологии практически всех народов Европы.

Но наряду с волшебной ликантропией существует клиническая. В 1963 году доктор Ли Иллис из Хэмпшира представил в Британское королевское медицинское общество работу под названием «О порфирии и этимологии оборотней». В ней он привел около 80 случаев подобных заболеваний, которые были изучены дипломированными медиками. Конечно, человек в этом случае не превращается в волка, но становится существом, весьма далеким от человека в его физическом и психическом понимании. Но Иллис не смог объяснить феномен, каким образом оборотень вновь приобретает человеческий облик, причем в течение каких-то часов. В международной классификации заболевания «ликантропия» нет.

eizvestia.com

@темы: Непознанное, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, ya.ru:author:137367343, Необычные болезни, Отожествление, ya.ru:text, Психиатрия

---

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ_ЗНАНИЕ: Упражнения для наших уставших глаз

Это цитата сообщения anngol Оригинальное сообщение

У многих из нас работа связана с компьютером, целый день сидим уставившись в ящик,а потом ещё и вечером тот же телевизор или этот же компьютор. В результате наши бедные глазки начинают болеть, краснеть, слезиться, всё бы ничего, да только ясность зрения безвозвратно уходит и мы уже не видим все краски жизни, бежим в Оптику, скорее покупать очки. А может быть просто немножко приложить сил и времени, поработать над собой. С любовью...

Гимнастика для глаз

- Представь себе знак бесконечности (горизонтальная восьмерка). А теперь непрерывно рисуй этот знак открытыми глазами в пространстве: сначала 10 раз горизонтально, после - вертикально, как обычную восьмерку.
- Нарисуй на листе бумаги черный кружок размером с горошину и прикрепи на оконном стекле с помощью скотча. Первые 5 минут смотри в окно на далеко расположенный предмет, например, на припаркованную машину. Затем быстро переведи взгляд на нарисованную точку и разглядывай ее также 5 секунд. Повтори это упражнение 5-10 раз.
- Слегка надави на виски кончиками пальцев и моргай глазами - около 15 секунд. Затем отдохни немного, смежив веки, после чего повтори упражнение еще 2-3 раза.

@темы: Ведическое знание, Здоровье, Цитаты

---

Лестница в....)

Александр вывесил фотку

@темы: Галерея, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:92348175, ya.ru:photo, Природа

---

Radica: М Нострадамус Ц 10 К 71

"Земля и воздух затормозят весьма великую воду, когда придут почтить четверг. Тот, кто будет никогда не было столь праведного, с четырёх сторон придут дабы восславить Его." Великой водой Нострадамус называет Христианскую религию; Земля и воздух- на Земле и на Небесах- в мирском и духовном мире; Когда придут почтить четверг- четверг счастливый день Вестника , то почтить четверг означает-когда (признают, поверят) Вестнику. Расшифровка: В мирском и духовном мире остановится великая Христианская религия, когда получит признание Вестник. Тот, кто будет(речь идёт о Втором Пришествии Христа) никогда не было столь праведного, с четырёх сторон придут дабы восславить Его.

---

золотая осень

WinnyPooh вывесил фотку

Есть в осени первоначальной
Короткая, но дивная пора —
Весь день стоит как бы хрустальный,
И лучезарны вечера...
Пустеет воздух, птиц не слышно боле,
Но далеко еще до первых зимних бурь
И льется чистая и теплая лазурь
На отдыхающее поле...

(Ф. Тютчев)

@темы: небо, облака, лес, поле, Подмосковье, радость, Друзья на yandex.ru, WinnyPooh, ya.ru:author:35524519, ya.ru:photo, осень, золотая осень

---

Достижение цели в стиле буддизма

Если у вас есть заветная цель, попробуйте достичь ее в стиле буддизма - без лишних слов и суеты. Минимализм в достижении цели - как вам такое? Читать далее...

@темы: Друзья на mail.ru

---

На дне Бермудского треугольника ученые нашли затерянный город

@темы: ya.ru:author:132068657, Друзья на yandex.ru, ya.ru:text

---

Собираю группу в романтическое путешествие!

Друзья! Только сейчас я осознал, что все мои походы и путешествия - слишком короткие. Начинаю планировать путешествие на 1-2 месяца! Или даже на 3-4! Примерный маршрут: Таиланд - Камбоджа - Лаос - Вьетнам - Малайзия, а там видно будет. Может быть, ещё Филиппины и Сингапур или что там ещё есть в этом районе. Приглашаю всех единомышленников! Будет интересно фотографам и не только. Примерные сроки: ноябрь и декабрь 2013 года - январь 2014 года. На размышление даётся целый год!

В программе: путешествия по интересным местам, фотографирование и отдых.

@темы: Галерея, Аномальные зоны, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:3821868, ya.ru:text

---

закрылась любовь на замок

WinnyPooh вывесил фотку

А я смотрю, как милые влюбленные
Серьезно счастье запирают на замок.
Бояться, что когда оно свободное,
Вдруг соберет все вещи и уйдет...
(из интернета)

@темы: коломна, любовь, Друзья на yandex.ru, WinnyPooh, ya.ru:author:35524519, амбарный замок, ya.ru:photo, приметы, ворота

---

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ_ЗНАНИЕ: "Рождение" Души!!!

Первый признак открывающейся Души — это любовь и радость — радость, которая может быть очень интенсивной и мощной, но без всякой экзальтации и без объекта — спокойная и глубокая, как море. Психической радости ничего не нужно для того, чтобы быть, она есть; даже в тюрьме она не может не существовать: это не ощущение, а состояние — как река, которая искрится, сверкает везде, где бы она ни протекала — по грязи ли или по камням, через горы или по равнинам. Это любовь, которая не является противоположностью ненависти и которой ничего не нужно для поддержки, она просто есть. Она горит постоянным огнем независимо от того, с чем она встречается, горит во всем, что она видит и чего касается, просто потому, что она не может не любить, такова ее природа; для нее нет ничего высокого или низкого, чистого или нечистого; ни пламя ее, ни радость не могут померкнуть. Есть и другие знаки ее присутствия: она легка, ничто не является бременем для нее, как будто сам мир — это площадка для ее игр; она неуязвима и неприкосновенна, как будто навеки находится за пределами всех трагедий, вне всех катастроф; она — провидец, она прозревает; она спокойна, очень спокойна — едва заметное дыхание в глубинах существа; и широка, безбрежна, как море. Ибо она вечна. И свободна; ничто не может сковать, пленить ее: ни жизнь, ни люди, ни идеи, ни доктрины, ни страны — она — за их пределами, всегда по ту сторону их, и все-таки находится в сердце всех и каждого, как будто она едина со всем. Это Бог в нас.

                                                                                                   

Если мы хоть раз в жизни, на одно лишь мгновение почувствовали это Солнце внутри себя, это пламя, эту живую жизнь — ведь есть так много мертвых жизней, — то все изменяется для нас; все остальное тускнеет перед этим воспоминанием. Это — та Память. И если мы доверяем этому горящему Агни, то он будет становиться все сильнее, подобно живому существу в нашей плоти, подобно неиссякающему стремлению. Мы будем чувствовать, как что-то в нас концентрируется все больше и больше и испытывает острые муки заключения, как будто оно стремится и не может прорваться наружу: Ужасное ощущение, как будто что-то ограничивает ваше видение и ваши движения; все ваши попытки форсировать переход приводят лишь к тому, что вы оказываетесь перед стеной. И вы толкаете, толкаете вновь и вновь, но все тщетно, — говорит Мать. Затем, в силу исключительной потребности, благодаря исключительной силе воли и настоящей агонии, вызванной этим удушьем, психическое напряжение достигает однажды своей критической точки, и мы обретаем переживание: Давление становится настолько большим, напряженность вопроса — столь сильной, что что-то переворачивается в сознании. Вместо того, чтобы будучи вовне, пытаться заглянуть внутрь, вы оказываетесь внутри; и в тот самый момент, когда вы оказываетесь внутри, меняется радикальным образом абсолютно все. Все, что казалось истинным, естественным, нормальным, настоящим, ощутимым, кажется теперь гротескным, смешным, нереальным и абсурдным. Вы соприкоснулись с чем-то в высшей степени истинным и вечно прекрасным; вы никогда уже не потеряете это. «О, Огонь, когда мы должным образом поддерживаем тебя, тобой растем мы и ввысь и вширь, вся слава и красота — в твоих желанных красках и твоем совершенном видении. О, Безбрежность, ты — полнота [изобилие], несущая нас к концу нашего пути; ты — многообразие богатств, рассеянных повсюду, со всех сторон» (Риг Веда II.1.12). Перед нами открывается новая жизнь, как будто раньше мы никогда не видели дневного света: Положите призму на одну из граней, — говорит Мать, — и свет будет белым; переверните ее — и увидите преломление света. Это как раз то, что происходит: вы восстанавливаете белый свет. Мать описывает это переживание и таким образом: Вы сидите как бы перед закрытой дверью, массивной бронзовой дверью, желая, чтобы она открылась и позволила вам войти. Для этого вы концентрируете все ваше устремление в единый луч, который начинает толкать, толкать эту дверь, ломиться в нее все сильнее и сильнее, с возрастающей энергией до тех пор, пока дверь внезапно не откроется и не впустит вас. И вы входите, как будто вас вытолкнули на свет.

Тогда человек воистину рождается!!!

Сатпрем Шри Ауробиндо

@темы: эзотерика, любовь, Психология, Ведические практики, Ведическое знание

---

Поездки Императора Александра III по железной дороге..(ч I)

wise-cat вывесил фотку

М. А. Зичи Посещение Императором Александром III Киева. 16-19 августа 1885 года.

Когда Император Александр III вступил на престол, то некоторое время спустя он приехал в Киев с женою и двумя сыновьями: Николаем и Георгием. Поезд этот, пришедший в Киев по юго-западной железной дороге, сопровождал управляющий дорогами, которым в то время был Андреевский (я в то время был начальником эксплоатаций Юго-Западных железных дорог). Государь пробыл в Киеве несколько дней. На обратном пути, Андреевский не смог сопровождать поезд, и я заменил его; с Государем приезжали и братья его: Владимир Александрович и Алексей Александрович.

При отходе поезда все мы собрались на вокзал в царских комнатах. Сначала приехали Великие Князья Владимир и Алексей Александровичи, затем через несколько минут - Император с Императрицей и детьми. Оба мальчика страшно шалили - там было много публики, в парадной форме провожающей Государя, и они все время бегали между ногами публики. Вдруг Владимир Александрович хватает за уши Наследника и сильно его дерет, говоря: «Я тебе говорю перестань шалить». Тогда я сказал, стоявшему около меня, что вот Владимир Александрович дерет его за уши, а пройдет несколько десятков лет если он этого не забудет, то как бы он ему этого не припомнил.


« Император Николай II и августейшая фамилия, 1896 год »

К сожалению, то о чем я говорил, случилось гораздо раньше, так как Император Александр III умер совершенно неожиданно и на престол вступил молодой человек, который совсем не был подготовлен к роли Императора. Это и был мальчик, которого Владимир Александрович не далее, как около одиннадцати лет перед тем, драл при всех за уши в царских комнатах Киевского вокзала. Но нужно сказать, что, с одной стороны, Император Николай II по душе очень добрый человек, в особенности, по отношению к своей семье (может быть, эта доброта является одним из крупных его недостатков, так как вследствие этого он весьма распустил царскую семью), а с другой стороны, Владимир Александрович был прекраснейшим человеком; понятно, что при таких обстоятельствах Императору Николаю не приходилось припоминать Владимиру Александровичу те мучения, которым он от него подвергался.

Император Николай очень любил Владимира Александровича, и тот с своей стороны весьма уважал Императора, хотя Владимир Александрович, как человек боле опытный, более культурный и более умный, чувствовал погрешности в управлении государством, которые, к сожалению, сильно расшатали империю, и одна из причин этого то, что Николай II вступил на престол неподготовленный к роли Императора. Многие винят Императора Александра III в том, что он его не подготовлял, фактически, пожалуй, это верно, но с другой стороны Император никогда не думал, что так скоро умрет и потому откладывал на будущее время подготовление сына к занятию престола, находя его слишком молодым человеком, чтобы заниматься государственными делами. ранее нежели рассказать о второй поездке, я хотел бы дополнить рассказ о первой: Это было довольно поздно, я думаю часов в 11 вечера. Когда же утром все повставали, то Цесаревич Николай и Великий Князь Георгий, когда поезд останавливался на станциях, постоянно выбегали из вагона и бегали осматривать буксы вагона и паровоз. Гувернер постоянно говорил им, чтобы они этого не делали, но они каждый раз выбегали, так что я все время боялся, как бы не оставить на какой-нибудь станции Цесаревича Николая и Великого Князя Георгия.


Ее величество с августейшими детьми

После поездки в Киев, Государь через несколько лет ездил на маневры на одну из станций Юго-Западных дорог, между Брестом и Белостоком. Когда совершилась эта поездка - я уже был управляющим Юго-Западных ж. д. Император проехал прямо на станцию, лежащую к северу от Бреста и остановился в замке одного помещика поляка около станции. В это время приезжал и Великий Князь Николай Николаевич старший, который сделан был фельдмаршалом и которого Император не особенно долюбливал - в характерах между ними было большое несходство. Император был очень простой, скромный и тихий человек, с мягкими манерами, а Великий Князь - фельдмаршал Николай Николаевич был человек шумливый. Так, когда вслед за Императором, Великий Князь приехал на станцию, то первым делом, выйдя из вагона, он крючком своей палки захватил за шею одного инженера, барона Таубе, и чуть-чуть не свалил его с ног. такие манеры - вернее экспромты, которыми отличался Великий Князь - совсем не подходили к спокойному и очень скромному характеру Императора Александра III.

Вот на этой станции или вернее полустанке, где кроме комнат служащих, были две маленькие комнаты и не было даже буфета, Государь пробыл несколько дней. Как только Император приехал, утром ко мне пришел генерал-адъютант Черевин, начальник охраны Государя, и спросил меня - сколько времени потребуется, чтобы доставить из Петербурга до этой станции мундир Государя, так как Император Вильгельм (старик), узнав о маневрах и о том, что Государь будет в Бресте, пожелал Его приветствовать, и поэтому посылает к Нему своего внука - Вильгельма. Государь же хочет поехать в Брест, чтобы там встретить молодого Вильгельма и таким образом избавиться от присутствия его на маневрах, которые уже почти кончились. Для того, чтобы встретить Вильгельма, Государю нужен Его прусский мундир. Я ответил, что мундир можно доставить в 48 часов, если он будет послан на паровозе, т. е., чтобы из Петербурга был отправлен паровоз, который, пробежав известное расстояние, заменялся бы другим - при таких условиях фельдъегерь может доставить его через 48 часов. Генерал-адъютант сделал надлежащие распоряжения и действительно, мундир пришел вовремя, а утром этого же дня маневры были окончены, и Государь выехал экстренным поездом вместе с Императрицей в Брест.


Государь Император Александр III. (1845 - 1894)

Я все время сопровождал поезд и у меня в памяти врезалось следующее маленькое - как кажется - но очень характерное обстоятельство: Когда мы подъехали к станции Брест, то не успел Государь выйти - как с другой стороны, из Варшавы - подходил поезд, в котором ехал молодой Вильгельм. Император был в прусском мундире и в русской шинели; тут же стоял почетный карауль. Когда поезд принца подходил к платформе, Император снял шинель и отдал ее своему лейб-казаку, находившемуся недалеко. Государь встретил молодого Вильгельма, затем прошел с ним около почетного караула и, когда церемония была окончена, Император обернулся и громко закричал своему казаку, который в это время несколько отдалился: «Дай шинель». Тогда этот принц, понимавший несколько слов, по-русски, бегом направился к казаку, схватил шинель, сейчас же притащил ее Императору и надел ее ему на плечи. Я тогда политикой совсем не занимался, но видя это, подумал - и боится же Вильгельм Императора. И, действительно, когда Вильгельм сделался Императором (известно, что Его отец царствовал несколько месяцев, так как умер от рака в горле), - то страх, который внушал к себе Император Александр III принцу Вильгельму - остался и у Императора Вильгельма.

Впоследствии Император Вильгельм говорил мне: «Вот это, действительно, был самодержавный Император» И, действительно, фигура Императора Александра III была очень импозантная; он не был красив, по манерам был более или менее, медвежатый; был очень большого роста и комплекции, причем он не был особенно силен или мускулист, а скоре был несколько толст и жирен, - и тем не менее, он производил впечатление импозантностью, спокойствием своих манер и благодушием в лице. Я имел счастье быть близким к Императору Александру III и к ныне царствующему Николаю II; обоих я знал очень хорошо. Император Александр III был обыкновенного ума, и обыкновенных способностей и в этом отношении, Николай II стоит гораздо выше своего Отца, как по уму и способностям, так и по образованию. Как известно, Александр III не приготовлялся быть Императором: Старший брат Его Николай Александрович, который совсем взрослым умер от чахотки, сосредоточивал на себе внимание отца - Императора Александра II, так и Императрицы Марии Александровны; что же касается Александра III, можно сказать, Он был несколько в загоне - на Его образование и воспитание особого внимания не обращали; внимание окружающих было сосредоточено на Наследнике, который по наружности и способностям - был несравненно выше своего брата Александра.


«Николай Александрович и Александр Александрович. И.Робильяр,1862 год»

Один, быть может, Николай Александрович в то время ценил и понимал своего брата. Известно, что когда Цесаревич Николай был безнадежно болен (о чем он сам знал), - то на восклицание одного из приближенных: «Что будет, если что-нибудь с Вами случится? Кто будет править Россией? Ваш брат Александр к этому совсем не подготовлен?» - сказал: «Вы Александра, не знаете - у него сердце и характер вполне заменяют и даже выше всех других способностей, который человеку могут быть привиты». И, действительно, Император Александр III был совершенно обыденного ума, пожалуй, ниже среднего ума и ниже среднего образования; по наружности - походил на большого русского мужика из центральных губерний, к нему больше всего подошел бы костюм - полушубок, поддевка и лапти - и тем не менее, он своею наружностью, в которой отражался его громадный характер, прекрасное сердце, благодушие и вместе с тем, твердость - несомненно импонировал и, если бы не знали, что он Император, и он бы вошел в комнату в каком угодно костюме - все бы обратили на него внимание.

Поэтому меня не удивляет замечание Императора Вильгельма II, что он завидует царственности, которая проявлялась в фигуре Александра III. Возвращусь к встрече Императора с принцем Вильгельмом в Бресте. После встречи, принц вместе с Императором поехали в крепость. Там, (в крепости) был устроен большой обед, на котором я не присутствовал - в то время для этого я был мал чином, но я видел его с хора. После обеда все поехали смотреть фейерверк, который делали артиллеристы. Затем на другое утро Император проводил Вильгельма обратно. Вообще, и Вильгельм также не подходил к характеру Императора Александра III. Вильгельм по манерам был, так сказать, ферт; Александр III, крайне неподвижен и по характеру вахлак. Вильгельм и Великий Князь Николай Николаевич старший, по манерам были настоящими гвардейскими офицерами, фертами; в особенности это можно сказать про Вильгельма, который был типичнейший прусским офицер, с закрученными усами, со всеми вывертами при ходьбе, с деланною элегантностью; тогда как Император, в манерах и в костюме был в высшей степени прост.


«П.П. Заболотский: Император Александр III »

Сопровождая Императора Александра III, то, конечно, я ни днем, ни ночью не спал и постоянно видел, что когда все уже лягут спать, то камердинер Императора, Котов, - постоянно штопал штаны, потому что они у Него рвались. Как то раз, проходя мимо и видя, что он все штопает штаны, говорю ему:

- Скажите, пожалуйста, что вы все штопаете штаны? Неужели вы не можете взять с собою несколько пар панталон, чтобы в случае, если окажется в штанах дырка, - дать Государю новые штаны? А он говорит:

- Попробуйте-ка дать, как раз Он и наденет. Если Он, - говорит, - наденет какие-нибудь штаны или сюртук, - то кончено, пока весь по всем швам не разорвется - Он ни за что не скинет. Это для Него - говорит, - самая большая неприятность, если заставить Его надеть что-нибудь новое. Точно также и сапоги: подайте, - говорит, Ему лакированные сапоги, так Он вам эти сапоги за окно выбросит.

Третий раз я сопровождал императорский поезд в год крушения поезда около Харькова. Крушение это было в октябре месяце при возвращении Государя из Ялты в Петербург. - Раньше же, в августе или июле месяце, Государь, едучи в Ялту, совершил следующее путешествие: Он проехал экстренным поездом из Петербурга через Вильно в Ровно (тогда Вильно-Ров. жел. дор. была только что открыта); со станции Ровно Он поехал по Юго-Западн. ж. д.; там я Его встретил, а затем из Ровно (где поезд не останавливался) Император поехал через Фастов в Елисаветград. Там Государь делал маневры войскам; после этих маневров, Государь вернулся Елисаветграда в Фастов по дороге, мною управляемой, проехал до Ковеля в Варшаву и Скерневицы (в один из Императорских дворцов).

." alt="Дворец в имении Императора Николая II в г. Скерневицы (Польша." border="0">
«Дворец в имении Императора Николая II в г. Скерневицы (Польша).»

Пробыв в Скерневицах несколько недель, Император поехал опять через Ковель и Фастов в Крым или на Кавказ (не помню). Затем месяца через два вернулся в Петербург. И вот при обратном возвращении в Борках и произошел этот случай с поездом. Таким образом в этот год, в течеше лета и осени, Государь проехал 3 раза по Юго-Западн. жел. дор.

1-й раз — от Ровно до Фастова,
2-й раз — от Фастова до Ковеля и
3-й раз — от Ковеля опять в Фастов.

Когда императорской поезд пришел в Ровно, я, встретив его, должен был вести этот поезд далее. Расписание императорских поездов составлялось министерством путей сообщения без спроса и участия управляющих дорогами. Я своевременно получил расписание, по которому поезд из Ровно до Фастова должен был идти такое-то количество часов, причем в такое количество часов это расстояние мог пройти только поезд легкий, пассажирский; между тем вдруг явился императорский поезд, составленный из массы тяжелейших вагонов. Такой поезд, притом со скоростью, какая была назначена - не мог везти один пассажирский, и два пассажирских паровоза то нужно было приготовить 2 товарных паровоза и везти его, как говорится, в двойной траксе - тяжесть его была больше товарного поезда, между тем, как скорость была назначена, с какой идут пассажирские поезда. для меня было ясно, что каждый момент может случиться какое-нибудь несчастье - если товарные паровозы идут с такою скоростью, то они совершенно расшатывают путь, и так как путь не предназначается для подобного движения, с такою скоростью, с двумя товарными паровозами, то паровозы эти могут вывернуть рельсы, вследствие чего поезд может потерпеть крушение. Поэтому я всю ночь ехал как в лихорадке, между тем как все спали, в том числе и министр путей сообщения (адмирал Посьет), у которого был собственный вагон; с ним ехал главный инспектор железных дорог инженер барон Шерваль.

Я во все время ехал в вагоне министра путей сообщения - вагон находился совершенно сзади и не имел сообщения с другими вагонами, так что из этого вагона нельзя было дать какой-нибудь сигнал машинистам. Ехал я, повторяю, все время в лихорадке, ожидая, что в каждый момент может случиться несчастье. И вот, когда мы подъехали к Фастову я, давая поезд на другую дорогу, не успел ничего передать ни министру ни барону Шервалю, потому что они только что проснулись. Вследствие этого, вернунувшись в Киев, я написал рапорт министру путей сообщения, в котором объяснил, каким образом совершалось движение по дороге; что я не имел мужества остановить поезд, так как не хотел произвести скандала, но что я считаю такое движение немыслимым, невозможным. Я представил расчеты, из которых было ясно, что при наших путях с сравнительно легкими рельсами - у нас в то время рельсы были обыкновенно от 22 до 24 фунт. в погон, а заграницей - от 30 и более фунт. в погон, фут, при деревянных шпалах, тогда как заграницей - металлические шпалы, при нашем баласте - у нас балласт песочный, тогда как заграницей почти везде балласт из щебенки, - путь естественно является неустойчивым. Быстрое движение, при двух товарных паровозах, с тяжелым поездом, так расшатывает путь, что поезд может вышибить рельсы и потерпеть крушение.


« Сергей Юльевич Витте»

Я писал, что принимать ответственность за движение императорского поезда при таких условиях я более не намерен и поэтому прошу при обратном движении поезда, когда Государь будет возвращаться из Елизаветграда - увеличить часы езды на Юго-Западной дороге (кажется, я требовал увеличить время на три часа). Я требовал, чтобы расписание изменили, в противном случае, - писал я, - вести императорский поезд я не буду. На это я получил следующий ответ телеграммой - в виду моего такого категорического заявления, министр путей сообщения приказал переделать расписание и увеличить время хода поезда на три часа. Вот наступил день, когда Император должен был ехать обратно. Поезд приехал (в Фастов) ранним утром; все еще спали, но вскоре проснулись. Когда я входил на станцию, то заметил, что все на меня косятся: министр путей сообщения косится и гр. Воронцов-Дашков, который был близок с моими родными и знал меня с детства, - также делает вид, что как будто бы меня совсем не знает. Наконец, подходит ко мне генерал Черевин и говорит: Государь Император приказал Вам передать, что Он очень недоволен ездою по Юго-Западным ж. д. - Не успел Черевин сказать мне это - как вышел сам Император, который слышал, как мне Черевин это передает. Тогда я объяснил Черевину то, что уже объяснял министру путей сообщения. В это время Государь говорит мне:

- Да что Вы говорите. Я на других дорогах езжу, и никто мне не уменьшает скорость, а на Вашей дороге нельзя ехать, просто потому что Ваша дорога жидовская. (Это намек на то, что председателем правления был еврей Блиох.)

Конечно, на эти слова я Императору ничего не ответил. Затем сейчас же вступил в разговор министр путей сообщения, который проводил ту же мысль как Император; Конечно, он не говорил, что дорога жидовская - просто заявил, что эта дорога находится не в порядке, вследствие чего ехать скоро нельзя. И в доказательство правильности своего мнения говорит:

- На других дорогах ездим же мы с такою скоростью, и никто никогда не осмелился требовать, чтобы Государя везли с меньшею скоростью. Тогда я не выдержал и сказал министру путей сообщения:

- Знаете, Ваше Высокопревосходительство, пускай делают другие, как хотят, а я Государю голову ломать не хочу, потому что кончится это тем, что Вы таким образом Государю голову сломаете.

Император слышал мое замечание и конечно, был недоволен моей дерзостью, но ничего не сказал.


«Железнодорожная катастрофа 17 октября 1888 г. под Борками. Акварель М. Зичи.»

На обратном пути из Скерневиц в Ялту, когда Государь проехал по нашей дороге - поезду уже дали ту скорость и то количество часов, которое я требовал. Я опять поместился в вагоне министра, причем заметил, что с того времени, как я последний раз видел этот вагон, он значительно наклонился на левую сторону. Я посмотрел, отчего это происходит: оказалось - у министра - адмирала Посьета была страсть к различным "железнодорожным игрушкам". Так, например, к печам отопления и к инструментам для измерения скоростей; все это прикреплялось на левую сторону вагона. Таким образом тяжесть этой стороны значительно увеличилась, а потому вагон накренился на левую сторону.

На первой же станции я остановил поезд; вагон осмотрели специалисты по вагоностроению, которые нашли, что следить за вагоном надо, но что никакой опасности нет, и следует продолжать движение. При каждом вагоне находится "формулярный список" данного вагона, в который записываются все неисправности его, то я в этом вагон написал, что предупреждаю - вагон наклонился на левую сторону и произошло это потому, что всё инструменты прикрепляются на левую сторону; что я не остановил поезда, так как поезд осмотрен специалистами, которые пришли к заключению, что он может пройти 600-700 верст, которые ему осталось сделать по моей дороге. Затем я написал, что, если вагон будет в хвосте поезда, то он может пройти благополучно до места назначения, но там необходимо его тщательно пересмотреть, все аппараты снять или перенести на другую сторону. Во всяком случае не ставить этот вагон во главе поезда, а поместить его в хвосте. Затем я перекрестился и был рад, что избавился от Царских поездок - с ними всегда были связаны большие волнения, хлопоты и опасности.


« Перегон Тарановка - Борки Азовской железной дороги, 1888 год. »

Прошло месяца два. Тогда я жил в Липках против дома генерал-губернатора. В одной из комнат был телеграфный аппарат, и так как приходилось давать телеграммы целыми днями, то днем и ночью дежурили телеграфисты. Вдруг однажды ночью стучит ко мне в дверь камердинер. Я проснулся. Говорят: есть срочная телеграмма. Читаю - срочная телеграмма за подписью барона Шерваля, в которой барон телеграфирует, что императорский поезд, едучи из Ялты, повернул на станцию Синельниково по Екатерининской дороге, а оттуда пойдет на станцию Фастов. Из Фастова Император поедет далее по Юго-Западной дороге или через Киев, или опять через Брест, но вернее через Киев. Тогда я приказал приготовить себе экстренный поезд, чтобы поехать навстречу в Фастов, и ждал, чтобы мне дали расписание, когда ехать. Но ранее нежели я выехал из Киева, я получил вторую телеграмму о том, что Государь по Юго-Западной дороге не поедет, что, доехав до Харьково-Николаевской дороги, повернул на Харьков и дальше поедет так, как предполагалось - на Курск и Москву. Получив эту телеграмму, я все время думал: что там случилось? Затем явились смутные слухи, что императорский поезд потерпел крушение и поэтому изменился маршрут.

Я представил себе, что случилось что-нибудь пустячное, так как поезд продолжал идти далее. Не прошло и нескольких часов, как я получил телеграмму из Харькова за подписью барона Шерваля, в который он телеграфировал, что министр путей сообщения предлагает мне сейчас приехать в Харьков, чтобы быть экспертом по вопросу о причинах крушения императорского поезда.Приехав туда, я застал барона Шерваля, лежащего в постели на Харьковском вокзале, так как у него была сломана рука; у курьера его также были переломаны рука и нога (этот курьер впоследствии, когда я был министром путей сообщения, был и моим курьером). Приехал я на место крушения: кроме меня экспертами были местные инженеры, затем директор технологического института Кирпичев. Главную роль, конечно, играли я и Кирпичев. Кирпичев пользовался большим авторитетом, как инженер-технолог и как профессор механики и вообще железнодорожного строительства, хотя он в полном смысле слова теоретик и никогда на железных дорогах не служил. В экспертизе мы с ним разошлись.


Перегон Тарановка - Борки Азовской железной дороги, 17/29 Октября 1888 года.

Оказалось- императорский поезд ехал из Ялты в Москву, причем дали большую скорость и на Юго-Западных железных дорогах. Ни у кого из управляющих не достало твердости сказать, что это невозможно. Ехали также двумя паровозами, причем вагон министра хотя и был несколько облегчен с левой стороны, но серьезного ремонта во время стоянки поезда в Севастополе сделано не было; кроме того его поставили во главе поезда. Таким образом поезд шел с несоответствующей скоростью, двумя товарными паровозами, и с не исправным вагоном во главе. Произошло то, что я предсказал - поезд от большой скорости, несвойственной для товарного паровоза, выбил рельс. Товарные паровозы конструируются без расчета на большую скорость и когда паровоз идет с несоответствующей скоростью - он качается; от этого качания был выбит рельс и поезд потерпел крушение. Весь поезд упал под насыпь и несколько человек было искалечено. Государь с семьею во время крушения находился в столовом вагоне - крыша вагона упала на Императора, и он благодаря гигантской силе, удержал эту крышу и она никого не задавила. Затем, со свойственным ему спокойствием, Государь вышел из вагона, всех успокоил раненым оказал помощь и благодаря его твердости и незлобливости - эта катастрофа не сопровождалась какими-нибудь драматическими приключениями.

@темы: дворец, Выставка, Живопись, Портрет, Пейзаж, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:65455487, Масло, ya.ru:photo, Картины, История

---

Почему мы зеваем ?

Наверное, всем известно, что зевота заразительна. Если учитель, стоя перед классом, вдруг сладко зевнет – зевком ответит ему большинство учеников. Ответ на зевание ученые называют «нейронно-зеркальной реакцией».
Зевают почти все позвоночные, но лишь среди людей и шимпанзе зевота вызывает ответную реакцию. Люди могу начать зевать, просто прочитав о зевоте или увидев фотографию зевающего человека. И все это обычно происходит неосознанно. Так почему зевота заразительна? Давайте попытаемся разобраться в этом. У ученых есть две версии на этот счет: старая и новая.

Почему люди зевают одновременно?
Версия первая: «первобытный» рефлекс.
Этот рефлекс развился в ходе эволюции. Когда-то люди жили большими племенами-стаями. Зевание давало понять, что человек утомился. А это значит, что ему пора поспать. Спали же люди все вместе, рядышком, оберегая и согревая друг друга. Если один из членов стаи зевнул, ему отвечал званием другой, тому – третий и т.д. Вся стая начинала зевать, и ее члены одновременно укладывались спать.
Таким образом, для группы людей, еще не владеющих речью, зевание было невербальным сигналом: «Пора спать». Этот рефлекс сохранился у нас и по сей день, так как он весьма полезен: чужое зевание является своего рода подсказкой для организма человека, находящегося рядом, что пришла пора пополнить количество кислорода в крови и взбодриться или расслабиться.

Версия вторая: эмпатия.
Зевают в ответ только те люди, у которых лучше развиты области мозга, отвечающие за сопереживание. Во всяком случае ученые одного из американских университетов доказали это опытным путем. Правда, судя по информации о проведении исследования, в его результатах можно сомневаться, так как участников было слишком мало – всего 10 человек.
Однако результаты другого исследования, проведенного учеными одного из университетов Британии и их японскими коллегами, в общем-то, подтверждают эту теорию. Ученые проверяли реакцию детей на зевоту других людей. Исследовалась реакция как здоровых детей, так и больных аутизмом.
Было установлено, что здоровые дети зевают в ответ на зевоту других, а дети-аутисты – нет. При аутизме дети не способны устанавливать эмоциональные связи, так как у них нарушена работа той области мозга, которая отвечает за это.
Получается, что ответное зевание – это всего лишь ответ на эмоции человека, своеобразное сопереживание ему. Следовательно, заразительность зевоты связана с эмпатией. То есть зевок в ответ – это демонстрация потребности организма разделять эмоции других людей.

Версия третья:
Согласно ведической литературе, а именно АЮРВЕДЕ,зевота, это вынужденное пополнение жизненной энергии ПРАНЫ, в случае если по какой-то причине нужное количество её не поступает в тело! При зевоте поступает довольно огромное колличество праны,что чаще всего всасывается даже в рядом стоящего человека поэтому можно заметить что когда один человек зевает, то второй тут же начинает делать тоже самое, а в группе людей можно наблюдать даже цепную реакцию.

А напоследок несколько интересных фактов о зевании:
* Зевок длится в среднем 6 секунд.
* После зевка второй раз человек зевает обычно не раньше, чем через одну-полторы минуты.
* Женщины и мужчины зевают с одинаковой частотой.
* Мужчины реже прикрывают рот во время зевания * Людям, зевающим слишком часто или, наоборот, слишком редко, рекомендуется обращаться к врачам – здоровый человек зевает постоянно, но не слишком часто.
* Как известно, зевота заразительна. Дети-аутисты обычно не зевают в ответ.
* Согласно результатам исследований ученых, в ответ на зевок другого человека зевают те люди, у которых хорошо развита и особо активна область мозга, отвечающая за потребность в сопереживании.
http://psy-music.ru/forum/29-3895-1

@темы: Друзья на mail.ru

---

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ_ЗНАНИЕ: Любовь это ощущение, что кто-то завершает тебя

Это цитата сообщения Магия_психологии Оригинальное сообщение

«Любовь это ощущение, что кто-то завершает тебя»
 

«Любовь это ощущение, что кто-то завершает тебя»

Любовь лежит в основе всего. Но только любовь, не собственность. Мне очень близко понимание любви, высказанное философом свободы Ошо: «Любовь это не страсть, любовь это не эмоция. Любовь это очень глубокое понимание того, что кто-то завершает тебя. Присутствие другого увеличивает твое присутствие. Любовь дает тебе свободу быть собой; это не чувство собственности». Когда мы чувствуем, что владеем чем-то, то всеми силами держимся за это. Понимание того, что ваш партнер ничего вам не должен и что он свободен – это способность достаточно высокого сознания, это осознание жизни, к которому необходимо стремиться, чтобы обрести действительно достойные отношения.
                                                                                     

                                                                                           

Когда кто-то указывает вам, что вам делать, с кем общаться, какие мероприятия посещать, какую одежду носить и, наконец, какое иметь тело, чтобы вас любили. Стоит четко понимать и видеть в данном поведении вашего партнера желание контролировать и подчинять себе. Контроль и манипуляция – основные механизмы, которые главенствуют в обществе и коренятся в неправильном восприятии человеком себя и мира вокруг. Мир нельзя контролировать. Мир нельзя подчинить, потому что мир существует независимо от нашего сознания. Есть одна главная сфера волеизъявления и свободы самовыражения – ваш собственный мир. Сложно допустить и представить, что люди, окружающие нас, способны четко представлять, что их мир зависит от них. Что агрессия и ненависть, которой они подвергаются в отношениях с другими – это порождение их собственных неверных, неполезных установок. Девушка заявляет, что муж издевается над ней и унижает ее. Она чувствует себя несчастной и винит во всем его. Как оказалось, девушка пытается контролировать ситуацию на всех уровнях: какие фильмы смотреть мужу, как проводить досуг, какую работу делать, ходить или не ходить с друзьями на рыбалку или куда-нибудь еще. Девушка, возможно, не хочет так тотально контролировать другого, но зачастую срабатывает стереотип поведения в семье, определенные мысли и реакции на поведение другого человека.

Мужчина, в свою очередь, очень ревностно относится к тому, что считает своим по праву: женщину, которая рядом, он осознает своей, а значит, старается проследить все варианты, в которых возможна измена, увлечение другими мужчинами и, даже просто – общение с противоположным полом – контролируется. Контролируются и осуждаются различные сферы человеческого проявления: увлечения, досуг, и многое другое. Люди настолько привыкли к подобным сценариям, что считают их нормой. Норма – регулярный секс, по требованию полноправного партнера, норма – обезличивание и разрушение другого, превращение в свое отражение, от которого со временем начинает выворачивать на изнанку. Если вы вдруг осознаете, что совсем других отношений хотела бы ваша внутренняя суть, остановитесь и задумайтесь. Ответьте на вопрос, почему вы должны делать то-то и то-то, поступать так-то и так-то? Согласились бы вы жить с этим человеком, если бы знали о нем то, что знаете сейчас?

Осознайте, что в настоящей любви нет контроля, как и нет обладания. Тебе ничего не принадлежит и при этом ты бесконечно богат, у тебя есть океан чувств, у тебя есть осознанная свобода. И человек, идущий рядом с тобой, точно также абсолютно свободен. Брак существует на Земле. Люди в контексте вселенной соглашаются проходить вместе тот или иной опыт, когда таковой пройден – люди могут продолжить свое путешествие. И если не осталось ничего, кроме чувства собственности и обладания, значит подобные отношения никогда не позволят пережить настоящее чувство взаимопонимания, поддержки, благодарности, слияния и приятия другого.

Любовь безусловна. Когда возникают условия, она уходит. «Я люблю его, потому, а она любит его за то…» Данные модели мертвы. Они устарели безнадежно. Потому счастлив тот, кто освобождает другого от своих ожиданий, надежд, иллюзий, и освобождается сам. Полностью свободный человек понимает вселенский закон: нельзя ограничить другого, не ограничив себя. Нельзя осудить другого, не осудив себя. Нельзя причинить боль другому, не причинив боль себе.

Начните с себя. Если вы хотите, чтобы изображение вашей жизни, которое вы наблюдаете с горечью и неприязнью, изменилось, то следует осознать три вещи: первое: Если вы осознаете, что вам не нравится, значит, вы способны это изменить. Все, что вы видите вокруг – это ваше зеркальное отражение. Конечно, оно может вам не нравиться.

Второе: если вы продолжаете реагировать на ситуации, то идете по бессмысленному пути. Реагирование приводит лишь к повтору ситуации. Перестаньте реагировать, начните создавать. В самый тяжелый момент сядьте и напишите, что вас не устраивает, и что вы хотите видеть в своей жизни. Ты или жертва или творец, другого не дано. Ситуации предлагают вам реагировать на себя, а вы способны создавать свои. Создайте образ того, как вы хотите. Жертва реагирует. Творец – создает.

Третье: сначала все может рушится, это ломается старая парадигма мышления. Затем все изменяется. Отражение ситуации меняется лишь через некоторое время, поэтому не стоит ждать видимых изменений сразу. Уберите страхи и полюбите себя, не идите на компромисс с ситуацией, которая вам не нравится. Вы не должны жить так, как вам не нравится, потому что вы пришли сюда радоваться и быть счастливыми. Согласие на компромисс лишь оттягивает решение проблемы.

Начните с себя и сделайте то, что вы требуете от партнера. Полюбите себя и его как себя, и выберите ту жизнь, которую хотите прожить именно вы. Ведь она одна, неповторимая, не тратьте ее на чужие мнения, желания и цели. И помните, что у него, как и у вас тоже одна неповторимая жизнь, которая вам не принадлежит. 

@темы: любовь, отношения, Психология, Ведическое знание, Цитаты

---

Места вдьмацкие.

Места ведьмацкиеСобрались
на очередную выставку ОиР охотники. Отовсюду приехали. Потусовались и в
кафе, по старой доброй традиции за стаканчиком поговорить неформально.
Зашёл разговор и о беспредельщиках, кои чужие зимовья занимают, пакостят
там, дичь выбивают нещадно...
Урал, Якутия, Сибирь, Дальний
Восток, Алтай... Да много лесных, таёжных мест, где люди тайгой только и
живут. Где в аренду участок берут, где между собой тайгу на участки
делят (есть ещё места нехоженые, никому не подотчётные, а люди там
живут).
Взял охотник такой участок, построил там домишко малый, да не один, где можно от непогоды укрыться.



Согреться
в зимнее время, переночевать, да и пожить, обходя путики с капканами.
Стол, лавка, лежанка, печка, приспособы для ведения промысла и обработки
шкурок. Здесь же полки с посудой, да сундучок с продуктами. Сенцы
пристроены, где дрова лежат или дровенник. Кто-то и баньку спроворил.
Снегу натопил - вот тебе и вода.
Зовётся такой домишко балаган,
заимка, зимовье. И бывает их на участке не одно. А ещё лабазы
понаставлены на участке. Где продукты, а где добытое мясо от зверя, да
непрошенного, чужого люда укрыто. Есть лабазы лёгкие - помост и сверху
всё укрывается брезентом. Другие из досок. А есть и серьёзные, рубленые,
высоко на столбах поставленные - это уже как постоянные хранилища и не
на один год. Такой лабаз зверю не одолеть!


Кормится
человек с этого участка и следит за ним круглый год за лесника и за
егеря. Летом строит лабазы и заимки поправляет, организовывает сухостои
на дрова (вокруг ствола кору снимает у дерева). Высохнет дерево на корню
- вот и дрова на зиму. Зимой засохшее дерево свалит, доставит к
зимовью, распилит, да наколет. В зимовье всегда запас дров сухих, да
щепы на растопку. И делает всё по-хозяйски - ему от леса не один год
кормиться.
Летом обход, да подготовка, чтоб зимой вернувшись с
путика, было где обогреться. Ведь обход пеший, в лучшем случае на лыжах.
На снегоходе только отвезти-привезти, да и то не везде снегоход
пройдёт.



Это не любительская охота, заготовка. Пушной зверь само собой, а ещё и птица, и мясо.


Много берёт, но в меру и с умом - по потребности, чтоб не извести дичь безвозвратно.
Чужаков
не любят! Если человек пришёл незваный, разрешения у хозяина спросил,
делает всё честь по чести - а и ладно. От пары глухарей не убудет, да и
изюбрь не последний. Только бывает, что пришёл незваный, без нужды дичь
беспредельно, без разбору бьёт, в зимовье продукты и дрова перевёл, за
собой не убрал, что извёл, то не пополнил, а то и хозяйское уходя,
прихватил... Вот от таких избушки наглухо запирают, продукты прячут, на
дорогах штыри вбивают, чтоб машина не прошла. Зимовья и лабазы стараются
понезаметнее поставить, чтоб чужак не нашёл. Много ныне халявщиков
богатеньких развелось...
Разговаривают, охотники, обсуждают. Тут один возьми и расскажи историю:
А вот чего-то, ещё один случай давний вспомнился...
Приехали
втроём к одному дедку в посёлок, он нас ранее охотить приглашал, а
дедок занемог и нас благословив, старый волок указал и как зимовьё найти
подробно описал.
И ещё сказал: "Кого встретите, обязательно скажите, что дед Семён гузку на Бурана уже купил..."
Переглянулись мы, блажит старый, тайга чай не проспект Вернадского - кому там говорить-то...
Ага,
нашли и припёрлись к вечеру по пояс в снегу, зимуху откопали, печку
затопили - дымит зараза, зимовьё убитое, в одном углу вообще венцы
разошлись - но и то хлеб, всё лучше чем под открытым небом, ибо пурга
начиналась.
Ну вот сидим, ждём покуда чайник закипит, свечку жгём...
Бац, открывается дверь и вваливается таёжный человек неизвестного возраста, бо борода по пояс.
"Здорово ли были!" - "И тебе здравствовать"
Сел мужик у двери на полено - молчим.
Чайник
сварился, похлебал предложенного купца с конфеткой, опять же молча
подымил Примой в печку. И мы ничего не спрашиваем, ну зашёл человек на
тепло, эка невидаль:
"Ну благодарствую, пойду дале," - поднялся.
Мы ему: " Да куда ты на ночь глядя? Оставайся, нара широкая."
Он: "Не-не, пойду,"... и уж дверь открыл.
И тут ему один из наших и говорит; "А дед Семён гузку-то купил!"
Пришлый дверь прикрыл, хмыкнул и, пошарив под нарой, чего то себе за пазуху сунул.
Но я-то заметил; какая то фигурка из дерева резанная, размером чуть более ладони и в линялые цветные тряпочки как бы одетая..
Ну и ушёл.
А утром увидели, не один он был, два следа пришли и два ушли в распадок.
Во как.
Получается, пришлый человек из под нары часового снял пароль услышав?
Чо к чему - фиг знает...
- Места там ведьмацкие, тайга - да километры..
Народец
сутью всё боле берендеевский, в Синильгу верует и Поде поклоняется; у
кострища в бубен камлает и на полную луну ночами с морозных скал
голосит..
А на пришлых застье и морок наводит, дабы оне по зимухам не шастали и хозбыт не тырили.
Идёт
такой бедолага по тайге. Дело к ночи, в пяти шагах зимовье, а он и не
видит - в снегу у костра ночует. Дичи полно, а он голодает - застье на
него напущено, тут и морок приключится может. Бывает, найдут такого чуть
живого, если не пакостил, то выходят и, поминай, как звали! Больше в
эти места ни ногой.
Тут первый опять в разговор вступил:
- Не, тут как наш гарант говаривает, мух и котлет надоть разделить.
Ежели
человек на чужую избу попал по несчастию, как у нас один, в ключ по
пояс провалившийся, и коли бы не зимуха соседей в километре ниже по
ручью - капец бы Игорехе.
И то что Игорёха весь запас дров спалил,
всю лапшу схомячил и пузырь какой то мудрёно-диковинной настойки на
изюбрячьих хвостиках выжрал, да хозяйские портки поносить взял - никто
ему и слова не предъявлял, бо как-то за это предъявлять не принято, да и
отдуплился, к слову сказать, Игорёха пред хозяином сторицей...
.....
-
А ежели мы,допустим, приехав на свою зимуху кровью и потом построенную,
увидим какую-то братву в ней отдыхающую, типа: "Ах какие пейзажи -
решили заночевать, а опосля мы вам дров нарубим, беспокоиться не
извольте порядок знаем..."
Да сразу война!
..но, положа руку на сердце - подобных наивов встречать досе не приходилось.
А за охоту или промысел на чужом участке - да это вообще смертный грех.
Причём, в прямом смысле...
*****
А
и я вспомнил. Шли по реке на байдарках. Река таёжная, места нехоженые.
Ан и там люди жвут! В посёлке, в верховьях реки, дали нам карту от руки
рисованную, указали, где зимовье с банькой найти, где озёра птицей
богатые, обозначили места приметные, где на берег выйти, да на ночлег
устроиться (берега-то густо кустарником поросли, с воды ничего не видно,
только верхушки деревьев). По приметам надо было через кусты пробраться
- проходы сделаны, только ветки приподними, а там и берег чистый.

Шли, дважды в зимовьях останавливались на ночлег, в баньках парились.
По-совести всё делали - что израсходовали, то пополнили (дрова, вода),
после себя срача не оставляли. В одном зимовье видать тоже "сторож" был,
а зимовье чужое.
Утром встали, а одного весла нет. Куда делось? Ребята говорят:
- Нас не ждите, вы с одним веслом не шибко быстро пойдёте, а мы вас нагоним.
Вышли.
Река медленная, байдарка гружёная, тяжёлая. Машу веслом один, да толку
мало - медленная здесь река. Остановились через час отдохнуть - на воде.
Течением байдарку несёт потихоньку, а я только подправляю.
Люди, от
реки кормящиеся, одушевляли её, звали типа Волга-матушка, Амур-батюшка.
Вот и мне вспомнилось это. Положил весло и совершенно серьёзно обратился
к реке по имени, батюшкой назвал:
- Смилуйся, верни весло!
Трижды повторил.
Передохнули
и я дальше за весло взялся. Минут через 20, пройдя излучину, заметил,
что что-то поблёскивает у прибрежных кустов. Подошли - наше весло в
лучах утреннего солнца. Подобрал весло, поблагодарил реку и опять
серьёзно, трижды.
Прошли ещё чуток. Вдвоём грести - куда
сподручнее. Остановились ребят подождать. Те подошли и только подвились -
дюралевое весло не утонуло за ночь и мы его нашли. Не стал им ничего
объяснять - вот, мол, нашлось и всё.
Хочешь, не хочешь, а поверишь легендам, да сказам про места ведьмацкие!
P.S. Выделенная часть рассказа принадлежит vladdrakon.

@темы: Друзья на mail.ru

---

Места вдьмацкие.

Места ведьмацкиеСобрались
на очередную выставку ОиР охотники. Отовсюду приехали. Потусовались и в
кафе, по старой доброй традиции за стаканчиком поговорить неформально.
Зашёл разговор и о беспредельщиках, кои чужие зимовья занимают, пакостят
там, дичь выбивают нещадно...
Урал, Якутия, Сибирь, Дальний
Восток, Алтай... Да много лесных, таёжных мест, где люди тайгой только и
живут. Где в аренду участок берут, где между собой тайгу на участки
делят (есть ещё места нехоженые, никому не подотчётные, а люди там
живут).
Взял охотник такой участок, построил там домишко малый, да не один, где можно от непогоды укрыться.



Согреться
в зимнее время, переночевать, да и пожить, обходя путики с капканами.
Стол, лавка, лежанка, печка, приспособы для ведения промысла и обработки
шкурок. Здесь же полки с посудой, да сундучок с продуктами. Сенцы
пристроены, где дрова лежат или дровенник. Кто-то и баньку спроворил.
Снегу натопил - вот тебе и вода.
Зовётся такой домишко балаган,
заимка, зимовье. И бывает их на участке не одно. А ещё лабазы
понаставлены на участке. Где продукты, а где добытое мясо от зверя, да
непрошенного, чужого люда укрыто. Есть лабазы лёгкие - помост и сверху
всё укрывается брезентом. Другие из досок. А есть и серьёзные, рубленые,
высоко на столбах поставленные - это уже как постоянные хранилища и не
на один год. Такой лабаз зверю не одолеть!


Кормится
человек с этого участка и следит за ним круглый год за лесника и за
егеря. Летом строит лабазы и заимки поправляет, организовывает сухостои
на дрова (вокруг ствола кору снимает у дерева). Высохнет дерево на корню
- вот и дрова на зиму. Зимой засохшее дерево свалит, доставит к
зимовью, распилит, да наколет. В зимовье всегда запас дров сухих, да
щепы на растопку. И делает всё по-хозяйски - ему от леса не один год
кормиться.
Летом обход, да подготовка, чтоб зимой вернувшись с
путика, было где обогреться. Ведь обход пеший, в лучшем случае на лыжах.
На снегоходе только отвезти-привезти, да и то не везде снегоход
пройдёт.



Это не любительская охота, заготовка. Пушной зверь само собой, а ещё и птица, и мясо.


Много берёт, но в меру и с умом - по потребности, чтоб не извести дичь безвозвратно.
Чужаков
не любят! Если человек пришёл незваный, разрешения у хозяина спросил,
делает всё честь по чести - а и ладно. От пары глухарей не убудет, да и
изюбрь не последний. Только бывает, что пришёл незваный, без нужды дичь
беспредельно, без разбору бьёт, в зимовье продукты и дрова перевёл, за
собой не убрал, что извёл, то не пополнил, а то и хозяйское уходя,
прихватил... Вот от таких избушки наглухо запирают, продукты прячут, на
дорогах штыри вбивают, чтоб машина не прошла. Зимовья и лабазы стараются
понезаметнее поставить, чтоб чужак не нашёл. Много ныне халявщиков
богатеньких развелось...
Разговаривают, охотники, обсуждают. Тут один возьми и расскажи историю:
А вот чего-то, ещё один случай давний вспомнился...
Приехали
втроём к одному дедку в посёлок, он нас ранее охотить приглашал, а
дедок занемог и нас благословив, старый волок указал и как зимовьё найти
подробно описал.
И ещё сказал: "Кого встретите, обязательно скажите, что дед Семён гузку на Бурана уже купил..."
Переглянулись мы, блажит старый, тайга чай не проспект Вернадского - кому там говорить-то...
Ага,
нашли и припёрлись к вечеру по пояс в снегу, зимуху откопали, печку
затопили - дымит зараза, зимовьё убитое, в одном углу вообще венцы
разошлись - но и то хлеб, всё лучше чем под открытым небом, ибо пурга
начиналась.
Ну вот сидим, ждём покуда чайник закипит, свечку жгём...
Бац, открывается дверь и вваливается таёжный человек неизвестного возраста, бо борода по пояс.
"Здорово ли были!" - "И тебе здравствовать"
Сел мужик у двери на полено - молчим.
Чайник
сварился, похлебал предложенного купца с конфеткой, опять же молча
подымил Примой в печку. И мы ничего не спрашиваем, ну зашёл человек на
тепло, эка невидаль:
"Ну благодарствую, пойду дале," - поднялся.
Мы ему: " Да куда ты на ночь глядя? Оставайся, нара широкая."
Он: "Не-не, пойду,"... и уж дверь открыл.
И тут ему один из наших и говорит; "А дед Семён гузку-то купил!"
Пришлый дверь прикрыл, хмыкнул и, пошарив под нарой, чего то себе за пазуху сунул.
Но я-то заметил; какая то фигурка из дерева резанная, размером чуть более ладони и в линялые цветные тряпочки как бы одетая..
Ну и ушёл.
А утром увидели, не один он был, два следа пришли и два ушли в распадок.
Во как.
Получается, пришлый человек из под нары часового снял пароль услышав?
Чо к чему - фиг знает...
- Места там ведьмацкие, тайга - да километры..
Народец
сутью всё боле берендеевский, в Синильгу верует и Поде поклоняется; у
кострища в бубен камлает и на полную луну ночами с морозных скал
голосит..
А на пришлых застье и морок наводит, дабы оне по зимухам не шастали и хозбыт не тырили.
Идёт
такой бедолага по тайге. Дело к ночи, в пяти шагах зимовье, а он и не
видит - в снегу у костра ночует. Дичи полно, а он голодает - застье на
него напущено, тут и морок приключится может. Бывает, найдут такого чуть
живого, если не пакостил, то выходят и, поминай, как звали! Больше в
эти места ни ногой.
Тут первый опять в разговор вступил:
- Не, тут как наш гарант говаривает, мух и котлет надоть разделить.
Ежели
человек на чужую избу попал по несчастию, как у нас один, в ключ по
пояс провалившийся, и коли бы не зимуха соседей в километре ниже по
ручью - капец бы Игорехе.
И то что Игорёха весь запас дров спалил,
всю лапшу схомячил и пузырь какой то мудрёно-диковинной настойки на
изюбрячьих хвостиках выжрал, да хозяйские портки поносить взял - никто
ему и слова не предъявлял, бо как-то за это предъявлять не принято, да и
отдуплился, к слову сказать, Игорёха пред хозяином сторицей...
.....
-
А ежели мы,допустим, приехав на свою зимуху кровью и потом построенную,
увидим какую-то братву в ней отдыхающую, типа: "Ах какие пейзажи -
решили заночевать, а опосля мы вам дров нарубим, беспокоиться не
извольте порядок знаем..."
Да сразу война!
..но, положа руку на сердце - подобных наивов встречать досе не приходилось.
А за охоту или промысел на чужом участке - да это вообще смертный грех.
Причём, в прямом смысле...
*****
А
и я вспомнил. Шли по реке на байдарках. Река таёжная, места нехоженые.
Ан и там люди жвут! В посёлке, в верховьях реки, дали нам карту от руки
рисованную, указали, где зимовье с банькой найти, где озёра птицей
богатые, обозначили места приметные, где на берег выйти, да на ночлег
устроиться (берега-то густо кустарником поросли, с воды ничего не видно,
только верхушки деревьев). По приметам надо было через кусты пробраться
- проходы сделаны, только ветки приподними, а там и берег чистый.

Шли, дважды в зимовьях останавливались на ночлег, в баньках парились.
По-совести всё делали - что израсходовали, то пополнили (дрова, вода),
после себя срача не оставляли. В одном зимовье видать тоже "сторож" был,
а зимовье чужое.
Утром встали, а одного весла нет. Куда делось? Ребята говорят:
- Нас не ждите, вы с одним веслом не шибко быстро пойдёте, а мы вас нагоним.
Вышли.
Река медленная, байдарка гружёная, тяжёлая. Машу веслом один, да толку
мало - медленная здесь река. Остановились через час отдохнуть - на воде.
Течением байдарку несёт потихоньку, а я только подправляю.
Люди, от
реки кормящиеся, одушевляли её, звали типа Волга-матушка, Амур-батюшка.
Вот и мне вспомнилось это. Положил весло и совершенно серьёзно обратился
к реке по имени, батюшкой назвал:
- Смилуйся, верни весло!
Трижды повторил.
Передохнули
и я дальше за весло взялся. Минут через 20, пройдя излучину, заметил,
что что-то поблёскивает у прибрежных кустов. Подошли - наше весло в
лучах утреннего солнца. Подобрал весло, поблагодарил реку и опять
серьёзно, трижды.
Прошли ещё чуток. Вдвоём грести - куда
сподручнее. Остановились ребят подождать. Те подошли и только подвились -
дюралевое весло не утонуло за ночь и мы его нашли. Не стал им ничего
объяснять - вот, мол, нашлось и всё.
Хочешь, не хочешь, а поверишь легендам, да сказам про места ведьмацкие!
P.S. Выделенная часть рассказа принадлежит vladdrakon.

@темы: Друзья на mail.ru

---

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ_ЗНАНИЕ: Плоскостопие, методы определения и борьбы

Это цитата сообщения Литературная Оригинальное сообщение

Диагностика плоскостопия - как определить плоскостопие?


Диагностика плоскостопия может быть проведена как в медицинском учреждении, так и в домашних условиях. Существует несколько довольно простых способов определить, если ли плоскостопие у человека.
Самый простой и быстрый метод выяснить, есть ли у вас плоскостопие, состоит в следующем. Найдите жирный крем и обильно смажьте им всю поверхность стопы. Затем возьмите белый лист бумаги и станьте на него смазанной кремом стопой. Стоять нужно прямо, опираясь при этом на всю стопу, в противном случае метод окажется просто бесполезным. Далее возьмите этот лист бумаги и внимательно изучите образовавшийся отпечаток ступни. По линии внутреннего края стопы следует выемка, которая в норме занимает чуть больше половины стопы посередине. Если такой выемки не наблюдается, либо же если выемка очень узкая, это может говорить о наличии плоскостопия.
Помимо данного экспресс-теста, существует ряд дополнительных признаков, которые могут говорить о наличии плоскостопия:
ноги быстро устают после подвижной работы, которая требует постоянного движения, либо во время статичной работы, в ходе которой приходится стоять практически неподвижно в течение длительного времени;
к вечеру появляются неприятные ощущения в ногах: усталость, отечность, боль и чувство тяжести;
на старой обуви заметно, как каблуки стоптаны со внутренней стороны;
нога словно увеличилась в размере: привычная обувь становится тесной, и приходится покупать новую, практически на размер больше;
боли из стопы распространяются выше вплоть до колена, иногда сочетаются с болями в пояснице и голове;

                                                                                                                

Отдельные особенности деформации стопы могут помочь определить поперечное плоскостопие. На наличие этого вида заболевания обычно указывают:
расширение стопы
отклонение большого пальца наружу, от стопы;
образование «косточки» на большом пальце;
молоткообразная деформация второго и третьего пальцев стопы;

Несмотря на то, что вышеперечисленные признаки могут указывать на наличие плоскостопия, они также могут быть сигналами других заболеваний, например, эндокринных или сосудистых. В любом случае, при наличии такого рода жалоб целесообразно обратиться к врачу, который поможет выявить причину и определить плоскостопие, если оно действительно есть у человека.

Диагностика плоскостопия включает разнообразные методы:
Плантография. Так по-научному называется экспресс-тест с использованием крема, описанный выше. Он удобен тем, что его можно провести и в домашних условиях. Вместо крема можно просто намочить стопу. Иногда используют раствор Люголя: входящие в его состав йод и йодид калия при контакте с целлюлозой вызывают интенсивное бурое окрашивание бумаги, в результате чего отпечаток стопы будет четким.
Подометрический метод Фринлянда заключается в нехитрых расчетах и измерениях: необходимо вычислить т.н. подометрический индекс. Для этого нужно измерить длину и высоту стопы (т.е. расстояние от подошвы стопы до верхнего края ладьевидной кости). Затем умножаем высоту стопы на 100 и делим на длину стопы. Нормой считается результат в пределах 29-31. Если полученное число находится в промежутке 27-29, то уже можно говорить о наличии плоскостопия. Если же подометрический индекс получился менее 25, то это говорит о выраженном плоскостопии, и визит к врачу в таком случае просто нельзя откладывать.
Рентгенография считается наиболее точным методом, позволяющим определить плоскостопие. Делаются рентген-снимки обеих стоп в прямой и боковой проекции под нагрузкой, пациент при этом стоит. Далее ортопед внимательно изучает снимки, уделяя особое внимание величине углов деформации, и на основе полученных данных ставит диагноз и степень плоскостопия.
Исправить плоскостопие возможно только в детстве, поскольку скелет еще не окостенел и сравнительно гибок. Именно поэтому очень важно уметь распознать плоскостопие у детей как можно раньше. Тем не менее, определить плоскостопие у ребенка возможно лишь по достижении 5-6 лет. Это связано с тем фактом, что костный аппарат стопы у ребенка еще не достаточно окреп и представляет собой в основном хрящевую структуру. Помимо этого, стопа детей может казаться плоской ввиду наличия жировой «подушки», защищающей костную основу. Ввиду вышеуказанных причин при определении плоскостопия у детей до 5 лет по отпечатку подошвы на листе бумаги может быть допущена ошибка, поэтому дети такого возраста должны ежегодно проходить осмотр у детского хирурга-ортопеда. Диагностика плоскостопия у детей старше шести лет может осуществляться с помощью платнографии, однако специалисты все же рекомендуют периодически посещать ортопеда в профилактических целях.
На первый взгляд стопа ребенка это та же стопа взрослого, только в уменьшенном виде. Однако при более детальном рассмотрении выясняется, что это не так. Стопа ребенка плоская, но это не значит, что все дети плоскостопные. Стопа в промежутке «ребенок-взрослый» проходит ряд метаморфоз, формируясь в полноценный функциональный орган человеческого скелета.
С рождения у ребенка своды стопы заполнены подкожным жиром, поэтому отпечаток ребенка всегда будет плоским. Правильное формирование стопы начинается вместе с первыми шагами младенца. И уже к трем-четырём годам кости, мышцы и сам внешний вид приобретают очертания взрослой стопы, что позволяет малышу дольше находиться на ногах. Чем старше ребенок, тем лучше виден просвет свода стопы. В некоторых случаях стопа формируется неправильно и возникает плоскостопие. Тем не менее, если в детстве стопа сформировалась правильно, человек все же не застрахован от этого недуга в будущем.

Плоскостопие у детей и его симптомы
Чаще всего плоскостопие определяется врачом с помощью плантографии. Стопы пациента намазывают специальным раствором, после чего он становится на чистые листы бумаги. Исследуется сам окрашенный отпечаток. Этот метод хорошо подходит для взрослых. У детей, в силу возрастных особенностей стопы при использовании данной методики может быть допущена ошибка.
Как видно на рисунке, чем младше ребенок (особенно до 3-4 лет), тем больше отпечаток его стопы напоминает плоскостопие. Поэтому для диагностики плоскостопия у детей и выявления его симптомов чаще прибегают к непосредственному осмотру врача-ортопеда.
В домашних условиях родители самостоятельно могут выявить следующие признаки плоскостопия у детей:
Ребенок при ходьбе выворачивает носки стопы наружу – косолапит. Такое бывает при вальгусном плоскостопии у детей. Это может быть следствием того, что мускулатура ноги слаба и ребенок не может поддерживать правильное положение стопы. Правильным положением стоп для ребенка будет такое, при котором они параллельны.
Ребенок при ходьбе наступает на внутренний край стопы. Такая походка заметна и хорошо различима.
При обнаружении у своего ребенка хотя бы одно из признаков, следует обратиться к врачу.

Причины плоскостопия у детей
Иногда плоскостопие бывает врожденным, но это скорее исключение, чем норма. Среди всех случаев плоскостопия в детском возрасте таких примерно 3%.
Индийскими исследователями было установлено, что у жителей городов, которые регулярно носили обувь, плоскостопие встречается в три раза чаще, чем у тех, кто провел детство в деревне, и имел возможность ходить босиком. Следовательно, стопа лучше формируется в естественных и первобытных условиях.
Другие исследования медиков выявили, что на правильное формирование стопы влияет количество нагрузки на нее. Чем меньше двигательной активности у ребенка, тем более вероятно развитие у него плоскостопия. Это особенно актуально для нашего времени, в век высоких технологий и всеобщей компьютеризации. Дети все чаще играм на улице и прогулкам предпочитают компьютер. В итоге все чаще плоскостопие у детей встречается вместе с нарушением осанки.
На развитие плоскостопия у детей большое влияние оказывает обувь, которую ребенок носит. Родителям следует знать, что обувь для ребенка должна быть с небольшим каблучком (пол сантиметра), мягким супинатором и жестким задником. Супинатор в этом случае компенсирует отсутствие камешком и неровностей под ногами.
Ребенку не следует донашивать чужую обувь – разношенная обувь будет неправильно распределять нагрузку на стопы.
Для правильного формирования стопы немаловажным является здоровое питание. Важно обеспечивать правильный фосфорно-кальциевый обмен, наличие витамина Д.
Формирование свода стопы нуждается в постоянной тренировке, для этого хорошо подходят босоногие прогулки. Желательно, чтобы ребенок хотя бы иногда ходил по песку, траве, камушкам и прочим неровностям. Дома подобные поверхности можно воссоздать. Вместо тех же камешком подойдет горох. При этом ребенок может быть в носках, но никак не в обуви. Такие несложные меры позволят избежать плоскостопия у вашего ребенка.

по материалам сайта http://www.ploskostopiya.net

@темы: эзотерика, исцеление, Ведическое знание, Здоровье, Цитаты

---

ЭЗОТЕРИЧЕСКОЕ_ЗНАНИЕ: Время приёма пищи

Это цитата сообщения mari_tais Оригинальное сообщение

Аюрведические советы
 

АЮРВЕДИЧЕСКИЕ СОВЕТЫ

О времени приема пищи

Интересный и важный вопрос прозвучал в следующим письме:


Скажите,пожалуйста,как,согласно аюрведе,и когда можно есть сладкое?в какое время суток? Например,сладкий пирог с ягодами.Когда его можно кушать,чтобы не нарушить баланс дош и не поправиться? И с чем его сочетать,чтобы свести к минимуму вред?


Ответ: 

О вкусах и других правилах приема пищи древний текст Аштанга Хридайам Самхита, который является одним из основных  первоисточников  по Аюрведе для современного человека, говорит так (глава 8 "Режим приема пищи", переводчик Матхура Мандала даса):

Пища должна приниматься в положенное время, она должна быть той, к которой человек привык, чистой, полезной для здоровья, маслянистой, горячей и легко усваиваемой и содержащей все шесть вкусов с доминантой на сладком вкусе.

 

Как видите, относительно вкусов древний текст говорит вполне конкретно, что доминанта должна быть на сладком вкусе, хотя все другие вкусы тоже должны присуствовать. Поэтому сам по себе сладкий пирог с ягодами повредить ничем не может. Однако, есть и другие аспекты, которые нужно учитывать. В цитате сказано, что пища должна приниматься "в положенное время", а другом месте той же восьмой главы текст говорит, что нельзя переедать - цитата:

Человек всегда должен принимать правильное количество пищи, ведь правильное количество стимулирует Агни. В зависимости от того, легкая пища или тяжелая, это количество разное.
Недостаточное количество не способствует увеличению силы и энергии, а также росту организма, а ведет к болезням Ваты. Избыточное же количество съедаемой пищи резко увеличивает все три доша.

Определимся со временем приема. В своей книге "Фундаментальные основы Аюрведы" Матхура Мандала даса указывает на четыре пика Агни - пищеварительного огня. В статьях Учебного класса они уже указывались, напомню еще раз:

8.30 – завтрак;
13.30 – обед;
16.30 – полдник;
18.30 – ужин.

Самый высокий пик в обед, самый низкий - в полдник. Соответственно, в обед можно съесть больше всего пищи, а в полдник - меньше всего. Промежуточные количества распределяются на завтрак и ужин (завтрак немного больше ужина).

Если перевести на современный язык, то пик Агни - это максимум пищеварительной активности.

Таким образом, если принимать пищу в указанное время пиков Агни, при этом не переедать, и когда организм здоров, то вреда не будет, доши не увеличатся. Осталось понять, что значит "не переедать". Глава 8 Аштанги говорит нам:

Пища, тяжело усваиваемая, жирная, сладкая, вязкая и тяжелая, например сахарный тростник, корневище лотоса, кокос, манго, сладкие мясные шарики, банан браминов, сладости и др., должна приниматься в начале еды. Пища, обладающая противоположными качествами – в конце. Пища, обладающая кислым и соленым вкусом – в середине.
Две части желудка – для твердой пищи, часть для воды и часть для движения Воздуха (и остальных доша).

Когда 1/4 желудка заполнена воздухом (пустая), то субъективно это ощущается, как легкий голод, как бы "чуть-чуть не доел". Современные специалисты по здоровому образу жизни также рекомендуют выходить из-за стола с легким чувством голода.

Начало цитаты дает нам важные сведения о распределении вкусов в течение приема пищи. Увы, привычки современного человека этому правилу не соответствуют. Сколько я видел семей, сладким обычно заканчивают пищу, но никак не начинают. А между тем в указанных рекомендациях есть смысл: если попробовать начать прием пищи со сладкого, то переедания не будет - глюкоза быстро попадет в кровь и даст сигнал мозгу о насыщении. Аппетит исчезнет вместе с желанием еды.

Последний вопрос в письме касался сочетания сладкого блюда.

Сладкий вкус полезен для Ваты и повышает Капху. Если соблюдены вышеуказанные правила, то вреда от него не будет, но если вдруг человек случайно переел, то повышение Капхи будет значительным, а в результате недостаточного переваривания и образования Амы (шлаков) поднимутся и другие доши. 

Противоположным сладкому является острый вкус. И есть специи с острым вкусом, которые прекрасно сочетаются с выпечкой. Например, имбирь и корица, которые широко применяются в хлебо-булочном производстве как раз при изготовлении пирогов и булок. Эти специи не только добавляют сладкой булке пикантный привкус, но и облегчают ее переваривание.

Таким образом, резюмируя всё вышесказанное, можно составить простое правило поедания сладкого пирога с ягодами:
 

• Пирог нужно есть в положенное время согласно пиков Агни.
• Нельзя передать.
• Весь прием пищи нужно начинать именно с  пирога.
• При выпечке пирога желательно пользоваться специями, например, имбирем и корицей.

Указанные аюрведические принципы можно применить и к любой другой еде. Специи, с которыми сочетается блюдо, могут измениться, но основные правила останутся теми же - не передать и есть вовремя.
 

Будьте здоровы! Евгений Кобыляев.

@темы: Аюрведа, эзотерика, Ведическое знание, Здоровье, Цитаты