суббота, 13 октября 2012
В литературе бытует мнение о "годах вынужденного безделья и томительного ожидания власти" - на самом деле "ожидание" престола было для Павла деятельным и целеустремленным. Д. П. Рунич вспоминал, что Павел "подготовлял в продолжение двадцати лет в Гатчине и Павловском план своего царствования". "Удаляясь от роскоши двора, окруженный немногими преданными ему лицами, он … глядел, однако же, гораздо дальше, чем тогда полагали, и в тишине уединения готовил себя к высокому призванию: он следил внимательно за общим ходом дел, размышлял о важнейших вопросах государственных, обдумывал улучшения и перемены, которых требовало тогдашнее положение России", и "задолго до воцарения своего уже составил себе, так сказать, программу для будущей своей царственной деятельности". (Д. А. Милютин) Нам остается рассказать, что это была за программа.
В 1769 году Павлу - 15 лет. Н. И. Панин и Цесаревич обмениваются мнениями ( в письмах - тот часто бывал тогда в отъезде) о государственных преобразованиях в России. В том же году Панин вводит в круг великого князя своего сотрудника по Коллегии иностранных дел, литератора Д. И. Фонвизина. Он читает наследнику свою комедию "Бригадир", Цесаревич оказался благодарным слушателем и Фонвизин сближается с Павлом, ведет с ним доверительные разговоры на острые политические темы, в частности о неустройстве в стране и важности реформ. Д. И. Фонвизин как и Н. И. Панин, уповает на Павла как на идеального Государя и когда в 1771 году Павел оправился от тяжелой болезни - Фонвизин выпускает торжественное "Слово" на его выздоровление. ("Отечества надежда, драгоценный и единый залог нашего спокойствия") Знающие люди говорили: "граф Панин был другом Фонвизина в прямом смысле слова. Последний усвоил себе политические взгляды и правила первого, а про них можно было сказать, что они были одно сердце и одна душа". В основе этой близости лежала приверженность общему делу - подготовке акта, призванного ограничить самодержавие в России. Первые попытки его реализации связаны с переменами на престоле 1762 года - с ограничением самодержавия по шведскому образцу посредством представительных институтов и учреждением Императорского совета при монархе. Последующая история конституционных проектов Н. И. Панина не прояснена и следы работы над ним теряются вплоть до конца 1760-х годов включительно.
«И.П.Мартос: портрет А.В.Паниной и графа Н.И.Панина (Третьяковская галерея) »
В начале 1770-х годов, когда Екатерина достаточно укрепилась на троне и Павел не стал ее соправителем, разработка конституционного проекта возобновилась в более радикальном русле. Чрезвычайно актуальный смысл придавало этому, конечно, совершеннолетие Павла и его женитьба. Думается, что к тому времени Н. И. Панин отошел от прежних мыслей о введении в России институтов по шведскому образцу и строил планы преобразований на более полном знании европейского опыта, но с учетом общественных отношений в России. На этом этапе, в начале 1770-х годов, Д. И. Фонвизин участвует вместе с П. И. Паниным и Н. В. Репниным в разработке этих планов. Свидетельство участия Д. И. Фонвизина - его письмо к П. И. Панину от 1778 года, с которым он переслал графу "одну часть моих мнений, которые мною самим сделаны еще в 1774 году".
При некотором сходстве взглядов Н. И. Панина и Екатерины II, по существу и целям эти планы приходили в противоречие с политикой Императрицы — даже с самыми прогрессивными реформами ее правления, ориентированные на укрепление и обновление абсолютизма. Панинские планы предполагали не частные улучшения и устранение отдельных крайностей режима, а конституционное, опирающееся на "фундаментальные законы" ограничение самодержавия и возможных деспотических проявлений. Речь шла об установлении в России конституционной монархии. Осенью 1774 года после пережитых страной потрясений, Павел пишет трактат "Рассуждения о государстве вообще относительно числа войск, потребных для защиты оного и касательно обороны". Вопреки, однако, военной тематики, он явился, по словам Н. К. Шильдера, "не чем иным, как жестокой критикой царствования, начавшегося в 1762 году". Исходная мысль - России следует отказаться от поглощающих ее силы войн и сосредоточиться на внутренних делах. Павел здесь - противник политической экспансии Екатерины II. "Государство наше в таком положении - продолжает он - что необходимо надобен ему покой. Война (с Турцией.- А. Т.), продолжавшаяся пять лет, одиннадцатилетнее польское беспокойство и оренбургские замешательства, кои начало имеют от неспокойствия Яицких казаков, уже несколько лет перед сим начавшегося, довольные суть причины к помышлению о мире, ибо все сие изнуряет государство людьми, а через то и уменьшает хлебопашество, опустошая земли".
«Э.П.Гау: овальный кабинет Императора Павла в Гатчине »
Обрисовав состояние страны, налоговый гнет, злоупотребления администрации, бесчеловечное обращение с нижними чинами, тяжесть рекрутского набора и долгий срок службы, Павел предлагает приспособить военную систему исключительно к оборонительным целям и устроить армию наименее обременительным для страны образом. Для этого следовало выдвинуть 4 корпуса на границы государства, а остальные войска расположить по губерниям, поселив на обрабатываемых землях, с тем чтобы со временем они бы сами обеспечили себя и войска комплектовались бы за счет солдатских детей. (Идея соединения армии с сельскохозяйственным трудом сама по себе, при сложившимся тогда комплектовании войск, ничего дурного не заключала и, будь осуществлена могла бы принести пользу и армии и государству в целом. Однако несколько десятилетий спустя, при Александре I и А. А. Аракчееве ситуация изменилась и организация таких поселений в итоге была неефективна. Павел в этих размышлениях отталкивался от простой мысли: "Человек - первое сокровище государства и труд его - богатство; его нет, труд пропал и земля пуста, а когда земля не в деле, то и богатства нет. Сбережение государства - сбережение людей". "Рассуждения" Павел закончил словами: "А сему я был сам очевидцем и узнал сам собою вещи и, как верный сын отечества, молчать не мог".
Осознание Павлом своего высокого призвания и личной ответственности за дела в государстве выразилось два года спустя в письме к одному из друзей - своего рода кредо Цесаревича: "Если мне надобно образовать себе политическую партию, я мог бы молчать о беспорядках, чтобы пощадить известных лиц, но, будучи тем, что я есмь,- для меня не существует партий, кроме интересов государства, и моем характере мне тяжело видеть, что дела идут вкривь и вкось и что причиною тому небрежность и личные виды. Я желаю лучше быть ненавидимым за правое дело, чем любимым за дело неправое". В 1770 - е года Павел ведет активную переписку с братьями Паниными, Н. В. Репниным, А. Б. Куракиным, обсуждая планы реформ в армии в тесной связи с упорядочением прав и обязанностей дворянства, полагая необходимым повысить престиж государственной службы, поднять промышленность, торговлю, создать ответственную перед законом администрацию, которая осуществляла бы власть монарха "для всех одинаково добрую". Он шлет "мнения" о реформах в армии Петру Панину, авторитету в военных делах и Никите Панину - о политических преобразованиях.
«Григорий Сердюков: граф Петр Иванович Панин (около 1767 года)»
Павел формулирует свой взгляд на такие понятия, как свобода, воспитание, законность: "Как первое сокровище человека" свобода "не иным приобретается, как воспитанием, оное не может быть иным управляемо (чтоб служило к добру), как фундаментальными законами, но как сего последнего нет, следовательно, и воспитания порядочного быть не может". И развивает в одном из писем к П. И. Панину: "Спокойствие внутреннее зависит от спокойствия каждого человека, составляющего общество, чтобы каждый был спокоен, то должно, чтобы его собственные, так и других, подобных ему, страсти были обузданы; чем их обуздать иным, как не законами? Они общая узда, и так должно о сем фундаменте спокойствия общего подумать". В 1778 году Павел перерабатывает "Рассуждения", обогатив новыми соображениями, почерпнутыми в общении со старшими друзьями. Пересылая П. И. Панину вторую редакцию трактата, он усматривает в нем наброски будущего законодательства: "Оное есть собранные от некоторого времени.. материалы, служащие основанием всем на тим рассуждениям". В трактате, по мнению Н. К. Шильдера, "отражались политическая и военная мудрость обоих Паниных - Никиты и Петра". Историк русской литературы XVIII века Г. П. Макогоненко говорит что " в ряду с „Рассуждениями“ следует рассматривать составление в конце 1770-х годов братьями Паниными и Фонвизиным проекта фундаментальных законов, которые должен был ввести Павел после прихода к власти". Речь идет о "Завещании Н. И. Панина" Документ этот, составлявшийся, очевидно, с конца 1770-х годов (после возвращения Фонвизина из-за границы в 1778 году как полагают его биографы), и завершенный после кончины Н. И. Панина 31 марта 1783 года представлял собой конституционный проект, который предназначался для вручения Павлу при вступлении его на престол.
Пораженный после отставки в 1781 году апоплексическим ударом, Н. И. Панин не мог писать и даже и диктовать сколь-нибудь связный текст. Поэтому весь проект от начала до конца написан с его слов Д. И. Фонвизиным. Существо проекта, помнению его племянника М. А. Фонвизина, заключалось в предоставлении политических свобод "сначала для одного дворянства", которое наделялось избирательными правами и на их основе формировало большую часть Сената и дворянские собрания в губерниях и уездах, обладавшие законодательной инициативой. Сенат облекался законодательной властью, Император - исполнительной с правом утверждать и обнародовать принятые Сенатом законы. Предусматривалась постепенная ликвидация крепостничества. Собственно, в изложении М. А. Фонвизина, это не сам проект, но идеи Н. И. Панина, составившие его суть. Помимо основного текста, имелось Введение в проект, известное в литературе как сочинение Д. И. Фонвизина "Рассуждения о непременных государственных законах". После смерти Н. И. Панина Фонвизин передал подлинник проекта П. И. Панину, который осенью 1784 года готовил ряд"Прибавлений", дополняющих этот проект соображениями об устройстве армии, правах сословий, финансах и других сторонах жизни государства. В сопроводительных письмах П. И. Панин обращался к Павлу как к "императорскому величеству" - все было рассчитано на воцарение Павла, причем не в отдаленном будущем, а в обозримый срок. Это было крайне рискованно и, получи дело огласку, могло быть воспринято как дерзкий вызов Екатерине II, и заговор против нее.
«Император Павел Петрович »
С этими документами должен был быть представлен Павлу и конституционный проект, однако основной текст П. И. Панин не послал в пакете бумаг для Цесаревича. В письме от 1 октября 1784 года сообщал Павлу, что отправит ему вместе с "Приложениями" свои "Рассуждения"; и заверял цесаревича, что измученный болезнью Н. И. Панин самого проекта не успел составить. Почему так поступил П. И. Панин, сказать трудно, возможно, здесь сыграла роль "острота" проекта, покушавшегося на абсолютную власть Екатерины II. Впрочем, П. И. Панин не передал при жизни Екатерины и остальные бумаги. По кончине в 1789 году П. И. Панина все они, кроме основного текста, поступили обратно к Д. И. Фонвизину, который передал их на хранение друзьям - в семью петербургского губернского прокурора Пузыревского для вручения "Государю-Императору Павлу Петровичу". Вдова прокурора передала пакет с бумагами новому Императору. После того они 35 лет лежали в кабинете и в 1831 году их нашел Николай I "в собственном бюре Императора Павла I и в одном секретном ящике". Вместе с тем у Д. И. Фонвизина оставался свой список проекта, переданный им брату, директору Московского университета П. И. Фонвизину. В 1792 году в разгар гонений на мартинистов, затронувших и университет (в глазах властей он - оплот новиковского кружка), П. И. Фонвизин в ожидании обыска уничтожил манускрипт, но, по счастью, другому его брату, бывшему тут же (отцу М. А. Фонвизина) удалось, по свидетельству последнего, спасти Введение. И если его тексты, издававшиеся с середины XIX века, дошли до нас в копиях и сохранившихся в архивах подлинниках в бумагах П. И. Панина, то сам проект с 1792 года никто не видел и поиски его результатов не дали. Отсюда следует, что и Павел I взойдя на престол не ознакомился с конституционным проектом (не говоря, конечно, о Введении, попавшем к нему с бумагами П. И. Панина). Знал ли Павел об этом проекте в период его подготовки ?? Историки считали - знал, но в общей форме, как бы со стороны. Вопрос об участии Павла Петровича в составлении конституции в литературе не ставился.
Так было до начала 70-х годов XX века, когда петербургский историк М. М. Сафонов обнаружил в секретных делах Государственного архива уникальные документы, позволившие наконец ответить на этот вопрос.
Давайте обсудим этот вопрос. Сколько людей---столько и мнений-...
От поступков людей, зависит их дальнейшее течение жизни, их судьба, ведь он сам сделал выбор.. Но как узнать правильно ли ты сделал выбор???? Даже спустя годы иногда трудно понять правилен ли твой выбор, и мы думаем , если бы я сделала иначе, как бы тогда сложилась моя жизнь----но никто точно не знает сложилась бы твоя жизнь по твоему сценарию, более удачно??? Ответа нет...
Расскажу реальные истории жизни=====когда люди стояли перед выбором, но все они думают, что сделали неверный выбор.... ( ПУБЛИКУЮ С СОГЛАСИЯ И ПО ПРОСЬБЕ ГЕРОЕВ СЮЖЕТОВ)
1. Светлана одна растила троих детей, муж ушел, она надрывалась на 3 работах, ее никода не было дома, не было времени на сон, на отдых, но денег все равно не хватало, старшая закончила школу и уехала в другой город учиться в ВУЗЕ, а средняя дочь Таня подрастала, ей 14 и она стала неуправляемой.....Светлана заметила, что Таня приходит поздно, от нее пахнет сигаретами и спиртным....Она пыталась поговорить с дочерью, но дочь слушать не хотела, Светлана и ругала ее, и уговаривала, и плакала, и ходила в школу , думала, что учителя помогут справиться с поведением дочери, но ничего не помогала. Она чувствовала бессилие и не знала что делать. Таня стала пропадать из дома сутками, а мать ее искала и искала ......Так продолжалось 2 года...Однажды Таня возвращалась домой с дискотеки ,ночью в компании с подругой и 3 ребятами, все были нетрезвые, в результате---Таню изнасиловали и убили... Преступников не нашли до сих пор...Прошло 20 лет....Светлана до сих пор винит себя в смерти дочери, говорит, что должна была запереть ее дома в тот день и не пускать гулять, должна была ходить за ней по пятам, следить, уговаривать, ругать сильнее, все что угодно только достучаться до разума дочери... Психолог ей говорил не винить себя---что Светлана делала все что могла и нет ее вины в смерти дочери, но она до сих пор не справилась с этой болью.
2. Валентина не вмешивалась в жизнь своих детей, считала, что главное любить, а не ругать, а муж постоянно поучал детей --как жить и что делать, ругал детей, что они плохо учатся, шлепал их за плохие оценки и плохое поведение....Старший сын уходил из дома часто, с детства, так как ненавидел отца и обвинял мать, что она не разводится с ним....Но Валентина не могла развестить, она хотела, чтобы у детей был отец......В тот вечер сын собирался уехать с друзьями на несколько дней, развлечение было опасным, гонять на мотоциклах, на машинах всю ночь.....Валентина ничего не сказала, даже заступилась за него, когда отец опять стал ругаться, кричал, что пора заняться делом===и сын ушел.....ушел навсегда, в эту ночь он погиб....Даже спустя много лет они обвиняют друг друга--Валентина мужа, что он не любил детей, вмешивался в их жизнь, поэтому они и бежали из дома, а муж ее, что из за ее доброты сын погиб....
Что же
получается––––мы должны слушаться родителей, а наши дети ––нас,.....Но
если бы мы слушали родителей всегда, разве мы бы были теми, кто мы
есть!!!! Как часто я обвиняла своих родителей, что они слишком
давили на меня, властвовали, приказывали, но обвиняла в своих мыслях, и только спустя
годы поняла, что бы не делали ( в лучшем смысле), как бы не
ругали нас родители––––они были правы––––только потому что они
Родители ––Мать и Отец!!!!
Как же правильно поступить, и какой сделать выбор----вмешиваться ли в жизнь своих детей, чтобы предостеречь их от беды, или как посторонний наблюдатель смотреть как твои дети делают неправильные поступки........Многие духовные практики и трактаты говорят, что нельзя вмешиваться в жизнь своих детей, они должны прожить эту жизнь сами!!!! Но разве не вправе вмешаться родители, видя что их ребенок на краю гибели.
От поступков людей, зависит их дальнейшее течение жизни, их судьба, ведь он сам сделал выбор.. Но как узнать правильно ли ты сделал выбор???? Даже спустя годы иногда трудно понять правилен ли твой выбор, и мы думаем , если бы я сделала иначе, как бы тогда сложилась моя жизнь----но никто точно не знает сложилась бы твоя жизнь по твоему сценарию, более удачно??? Ответа нет...
Расскажу реальные истории жизни=====когда люди стояли перед выбором, но все они думают, что сделали неверный выбор.... ( ПУБЛИКУЮ С СОГЛАСИЯ И ПО ПРОСЬБЕ ГЕРОЕВ СЮЖЕТОВ)
1. Светлана одна растила троих детей, муж ушел, она надрывалась на 3 работах, ее никода не было дома, не было времени на сон, на отдых, но денег все равно не хватало, старшая закончила школу и уехала в другой город учиться в ВУЗЕ, а средняя дочь Таня подрастала, ей 14 и она стала неуправляемой.....Светлана заметила, что Таня приходит поздно, от нее пахнет сигаретами и спиртным....Она пыталась поговорить с дочерью, но дочь слушать не хотела, Светлана и ругала ее, и уговаривала, и плакала, и ходила в школу , думала, что учителя помогут справиться с поведением дочери, но ничего не помогала. Она чувствовала бессилие и не знала что делать. Таня стала пропадать из дома сутками, а мать ее искала и искала ......Так продолжалось 2 года...Однажды Таня возвращалась домой с дискотеки ,ночью в компании с подругой и 3 ребятами, все были нетрезвые, в результате---Таню изнасиловали и убили... Преступников не нашли до сих пор...Прошло 20 лет....Светлана до сих пор винит себя в смерти дочери, говорит, что должна была запереть ее дома в тот день и не пускать гулять, должна была ходить за ней по пятам, следить, уговаривать, ругать сильнее, все что угодно только достучаться до разума дочери... Психолог ей говорил не винить себя---что Светлана делала все что могла и нет ее вины в смерти дочери, но она до сих пор не справилась с этой болью.
2. Валентина не вмешивалась в жизнь своих детей, считала, что главное любить, а не ругать, а муж постоянно поучал детей --как жить и что делать, ругал детей, что они плохо учатся, шлепал их за плохие оценки и плохое поведение....Старший сын уходил из дома часто, с детства, так как ненавидел отца и обвинял мать, что она не разводится с ним....Но Валентина не могла развестить, она хотела, чтобы у детей был отец......В тот вечер сын собирался уехать с друзьями на несколько дней, развлечение было опасным, гонять на мотоциклах, на машинах всю ночь.....Валентина ничего не сказала, даже заступилась за него, когда отец опять стал ругаться, кричал, что пора заняться делом===и сын ушел.....ушел навсегда, в эту ночь он погиб....Даже спустя много лет они обвиняют друг друга--Валентина мужа, что он не любил детей, вмешивался в их жизнь, поэтому они и бежали из дома, а муж ее, что из за ее доброты сын погиб....
Что же
получается––––мы должны слушаться родителей, а наши дети ––нас,.....Но
если бы мы слушали родителей всегда, разве мы бы были теми, кто мы
есть!!!! Как часто я обвиняла своих родителей, что они слишком
давили на меня, властвовали, приказывали, но обвиняла в своих мыслях, и только спустя
годы поняла, что бы не делали ( в лучшем смысле), как бы не
ругали нас родители––––они были правы––––только потому что они
Родители ––Мать и Отец!!!!
Как же правильно поступить, и какой сделать выбор----вмешиваться ли в жизнь своих детей, чтобы предостеречь их от беды, или как посторонний наблюдатель смотреть как твои дети делают неправильные поступки........Многие духовные практики и трактаты говорят, что нельзя вмешиваться в жизнь своих детей, они должны прожить эту жизнь сами!!!! Но разве не вправе вмешаться родители, видя что их ребенок на краю гибели.
Странный белый извивающийся объект засняли над американским штатом Теннесси 11 октября 2012 года. Как пишет автор, подобные змееобразные НЛО до этого времени были отмечены лишь в Мексике и известны там под названием EBANIES. Что это такое так и не было выяснено.
Никто наверняка не вспомнил бы спустя почти столетие после смерти незнаменитого греческого писателя Димитрокопуло, если бы он не издавал новые, ранее неизвестные романы Виктора Гюго. Причем на французском, которым греку не довелось владеть. Тогда откуда тексты?
От самого Гюго, уверял Димитрокопуло. Лично он их не сочинял, а лишь записывал, пребывая в состоянии транса. Плутоватого грека долго пытались разоблачить в особенности его незнании французского. Но сначала в замешательство впали "гюговеды": приемы построения сюжета, литературный стиль, даже языковые нюансы - все подлинное.
Окончательно скептики умолкли, когда во время одного из медиумических сеансов пребывающего в трансе грека сфотографировали. На отпечатке рядом с пишущим Димитрокопуло отчетливо просматривалась полупрозрачная фигура Виктора Гюго. Описанний случай далеко не единичный. XIX, просвещенный век, как выясняется, прежде всего был веком медиумизма. Число людей, которые пробовали информационно сообщаться с покинувшими этот мир, доходило до 50 миллионов. Таково же количество исследователей, убедившихся, что умершие не исчезли без следа.
Литература, посвященная научным доказательствам реальности загробного мира, исчисляется тысячами томов. Проблема, конечно, в том, что убежденные в существовании Того света не сумели убедить в этом других, точнее, не создали строго научной методики бесспорных доказательств. Но миллионы проведенных и тысячи детально описанных экспериментов просто так на темноту легковерных не спишешь. Ясновидец Алан Дэвис издал огромное число философских работ, высоко оцененных современниками. Но не многие знали, что по профессии Дэвис - сапожник. И даже это слишком сильно сказано: необразованный и явно не способный даже к простейшему обучению, он так и остался подмастерьем. Не дорос до сапожника, но прославился как философ. Правда, этот честный человек не преувеличивал собственных заслуг, признаваясь: "Я только орудие для письма".
Вообще в анналах медиумизма огромное число случаев, когда уровень знаний, информированности, образованности вызванного на связь духа оказывался неизмеримо выше, чем общавшихся с ним людей. Более того, Рут Браун писала музыкальные пьесы от имени Листа и Бетховена, вообще не зная нотной грамоты. Зато музыковеды растерянно замолкали, увидев мало того, что превосходные, ранее Неизвестные произведения, но узнавая стиль этих композиторов. А как вам не умеющий рисовать медиум, который в ходе сеанса в полной темноте создает живописные полотна, причем два сразу - одно правой, другое левой рукой! Тонко поставленные фокусы, оболванивание легковерных, считывание информации из подсознания присутствующих? Есть, безусловно, и такие случаи. Они-то, и дают повод для разоблачений. Но немало фактов, где мошенничеству нет места. Умерший отец приснился в одну и ту же ночь дочери и сыну. В обоих снах он жалуется: волки разрыли его могилу. Брат и сестра кидаются на кладбище и видят поврежденное захоронение, а на снегу - следы волков.
"Торопиться не надо"
Всеволод Михайлович Запорожец - человек в науке заслуженный: доктор технических наук, геофизик, много лет изучавший геоморфологические закономерности. Этот факт его биографии упоминается для того, чтобы кто-то не подумал: в загробный мир может верить либо псих, либо невежда. Этот ученый не просто верит - он получил огромное количество доказательств. Потеряв четверть века назад красавицу-жену и томясь безутешной печалью, он постоянно думал: где она сейчас, видит ли, слышит ли меня? Утешений друзей и церковных проповедей было мало, хотелось неопровержимо убедиться: она не исчезла бесследно. Не будучи одаренным медиумом, Всеволод Михайлович стал разыскивать среди знакомых тех, кто способен связаться с Тем миром. За пятнадцать лет таковых нашлось более полусотни. Ученый находил и без конца совершенствовал методику экспериментов, стремясь к все более бесспорным доказательствам. Особой проблемой всегда была проверка на отсутствие помех.
Скажем, автоматическое письмо (когда находящийся в трансе медиум пишет, или рисует "под диктовку") очень эффектно для находящихся рядом, но помехо-неустойчиво. Значит, всегда есть повод для скептиков не признать результаты. Больше полутысячи сеансов связи с умершими проведено в квартире Всеволода Михайловича. В прежние марксистско-ленинские времена - подпольно, скрытно. Да и в нынешние либеральные - без лишнего шума: исследование загробного мира ученому лавров не принесет. Доказательных случаев - огромное множество. "Мне сказали, что ты сегодня был в церкви. Молодец!" - передает умершая супруга оттуда горячо любимому мужу. Он и в самом деле сегодня был в церкви. О чем на прежних сеансах умоляла жена. И чего, по условиям эксперимента, нынешний медиум не знал. Кто же ей сказал?
На пожелание вдовца скорей соединиться в лучшем мире он получает возражение: "Торопиться не надо, все очень грустят о земной жизни. Живи, сколько Бог тебе даст. Нельзя торопиться, Бог может разгневаться за это". И в самом деле там хуже всех самоубийцам: по словам умерших, те, кто своевольно прервал Божий дар, в муках проводят недожитый срок и только затем приобщаются к тихой радостной жизни загробного мира.
На связи загробные хулиганы
В Том мире нет ни войн, ни болезней, ни старости, ни физических уродств. Правда, нет и сексуальных отношений, зато сохраняется любовь, в том числе и супружеская. Информация оттуда вовсе не мрачная и страшная. Но и не только пастельно-лучистая. Там тоже есть свой юмор, свои приколы, свои хулиганы. Многие медиумы, в том числе незнакомые друг с другом, постоянно нарываются на "загробного радиохулигана" Женю. Он частенько влезает в коммуникации, вытесняя вызываемого. Женя, судя по принимаемым текстам, отпетый жлоб, хам и сквернослов. Женщины-медиумы, транслируя его реплики, не раз выходили из состояния транса, затрудняясь произносить вслух его забористые словечки. Женя, судя по всему, находится в аду.
Причем то сетует на свою незавидную загробную судьбину, то, похваляется: "В аду хорошо - сволочь всякая здесь, а они веселые". Впрочем, он нередко сам себе противоречит. То на вопрос, почему, в отличие от других, Женя не работает, признается: "Я умственно отсталый". То пробалтывается: "Моя работа - за вами следить". Однако, по признанию Всеволода Михайловича, с годами даже реплики Жени становились все менее хамскими и пошлыми. Там, по убеждению ученого, нет борьбы сил добра и зла, как убеждает церковь.
Напротив, идет постоянная эволюция, духовное совершенствование. Умершие то и дело перемещаются с одного духовного пласта на более высокий. Поэтому на Том свете не каждый с каждым способен общаться: живущие на разных "этажах" бывают недоступны друг другу. 94-летний Всеволод Михайлович, говоря о близящейся смерти, мечтательно улыбается: "Радостно ожидаю встречи с любимой женой". Ждет, но не спешит - знает, что нельзя.Даниил ЗЕМЛЯК
vipinet.biz
Гигантское глазное яблоко размером с грейпфрут было выброшено морем на пляж Помпано Бич на севере курортного города Форт-Лодердейл в штате Флорида, США. Его нашел в минувшую среду местный житель по имени Джино Коваччи. Американские специалисты пока не могут определить, какому существу принадлежит этот орган, пишет флоридская газета The Sun Sentinel.
Джино Коваччи наткнулся на неожиданную находку во время утренней пробежки. Он рассказал изданию, что заметил странный шар синего цвета на полосе прилива и сначала просто пнул его ногой, а потом присмотрелся и понял, что это такое. То, что он увидел, явно выбивалось из ряда морских раковин, водорослей и сигаретных окурков, обычно попадавшихся ему на пляже.
По его словам, глазное яблоко было самым большим из всех, которые он когда-либо видел, выглядело очень свежим и еще кровоточило, когда он поместил его в полиэтиленовый пакет. Коваччи отнес его домой, положил в холодильник и сообщил о находке полицейскому, который дал ему телефон Флоридской комиссии сохранения рыбы и дикой природы. Никто не смог сразу сказать, рыбе какой разновидности принадлежит найденный орган.
Члены Комиссии положили глазное яблоко в лед. Оно будет сохранено в формалине и последует для анализов во Флоридский научно-исследовательский институт рыбы и дикой природы, расположенный в Сент-Питерсберге.
Воды Южной Флориды изобилуют разновидностями достаточно крупных рыб и млекопитающих, одна из особей которых может "плавать с повязкой на глазу". Это, например, рыба-меч, тунец, акулы и киты. Гигантские кальмары также имеют огромные глаза, которые помогают им ориентироваться на большой глубине, где крайне мало света.
Чарльз Мессинг, преподаватель Нового океанографического центра Юго-восточного университета, признался, что вначале не исключал возможность того, что это могло быть глазное яблоко гигантского кальмара, однако после экспертизы различных морских существ склонен думать, что наиболее вероятный кандидат - рыба-меч. Широкое распространение рыбы-меч в Южной Флориде позволяет развиваться коммерческому и любительскому рыболовству.
Идентификация разновидности большой рыбы может занять время, однако ученые надеются сократить его.
Иногда археология преподносит настоящие сюрпризы. Относительно недавние исследования египетских мумий удивили и озадачили ученых со всего мира. В мумиях 3000-летней давности египтологами были обнаружены следы кокаина.
По всей видимости, кокаин и табак были известны еще со времен фараонов. Неужели, их «импортировали» в Египет из Америки? Т.е. этот материк был открыт задолго до Колумба? Считалось, что впервые европейцы увидели кокаиновое дерево после того, как Колумб открыл Новую Землю и нашел множество новых видов как растений, так и животных, которых можно увидеть лишь в Америке.
Однако оказалось, что все на самом деле совсем не так – ведь если Колумб был первым европейцем, который увидел американские земли, то, какое объяснение можно дать тому, что на телах египетских мумий были найдены следы кокаина? Получается, что в Древнем Египте задолго до того, как Христофор Колумб обнаружил Америку, существовали связи с американскими культурами.>Исследование этой загадки началось еще в 1992 году – тогда кураторы музея в Мюнхене выполняли на материале одной из многочисленных мумий научные тесты. Эта мумия принадлежала жрице Хенттави, возраст которой был более трех тысяч лет. Сотрудники музея во время эксперимента обратились за помощью к специалисту по токсикологии Светлане Балабановой, которая работала в Ульме в Институте судебной медицины. От исследования мумии жрицы Хенттави больших сюрпризов Балабанова не ожидала, так как ранее она уже изучала перуанские мумии доколумбовой эпохи, надеясь найти следы употребления коки. Она взяла образцы из одной неполной мумии, одной полной и 7 отделенных голов. К удивлению всех участников исследования, в результате анализа обнаружили присутствие следов кокаина и никотина в волосах мумий.Ученые начали исследовать и другие египетские мумии из коллекции Мюнхенского музея и получили такие же невероятные результаты. Немецкие ученые были поражены этими неожиданными открытиями. Сначала Балабанова даже не поверила, решила, что произошла ошибка. Она проверила еще раз оборудование, и поняла, что возможность случайного занесения каких-то посторонних примесей была абсолютно исключена. Она, воодушевленная этим невероятным открытием, собрала группу экспертов по криминалистике, которые провели новый анализ перуанских и египетских мумий, а также скелетов из южной Германии и Судана. Везде таинственным образом были выявлены следы наркотических веществ.Балабанова и ее коллеги в конце 1992 года изучили около 11 египетских мумий и во всех случаях обнаружили следы никотина. В 10 случаях из 11 – следы гашиша, а в 8 случаях – кокаина. По меньшей мере, 26 перуанских мумий имели следы никотина. Все эти результаты привели к оживленным дискуссиям. Внимание всех ученых было приковано к «кокаиновым мумиям». С точки зрения египтологов, такие мумии в действительности просто не могли существовать.
В X веке до н.э., по их словам, никакая трансатлантическая торговля существовать не могла, так как это привело бы к абсолютному изменению представлений людей о древнем мире. По утверждению ученых, в исследованиях Балабановой произошла какая-то ошибка. Однако методы, которые она использовала, используются также и частными компаниями и полицией для идентификации людей, которые употребляют наркотики. В случае если бы такие методы были недостоверными, это привело бы к существенным юридическим последствиям.Открытие немецких ученых имело эффект разорвавшейся бомбы. Ведь родиной вечнозеленых, огромных кокаиновых кустов являются леса Южной Америки. Тогда откуда же он мог взяться в Африке за более чем тысячелетие до Колумба? Результаты этих исследований расшатывали всю основу исторической науки. Исследовательницу заваливали письмами и высмеивали. Однако чуть позже все же выяснилось, что Балабанова в своей работе не ошиблась. Нашлись подтверждения результатов ее работ. В Нубийской пустыне через несколько лет ученые обнаружили тела погибших людей, которые естественным путем превратились в мумии. Были обследованы множество мумий, которые жили более чем 3000 лет назад. В тканях многих из них нашли следы никотина. Было также выявлено, что 56 человек при жизни употребляли кокаин.Египтяне в повседневной жизни очень часто употребляли дурманящие травы, пьянящие соки и коренья. Опий, к примеру, могли даже давать детям для того чтобы они по пустякам не досаждали. По оценкам ученых, египтяне знали более 800 наркотических веществ. С опием все ясно – мак в Старом Свете растет. Но как быть с кокаином, который был обнаружен в телах египтян? Можно ли как-то это объяснить, не меняя при этом обычную картину развития цивилизации?Когда прошел первый шок от открытий, вспомнили, что подобные факты были известны уже давно. Их просто не замечали. Когда в 1922 году раскопали гробницу Тутанхамона, там нашли не только золото правителей, но и высохшее тело табачного жука. Французские ученые, исследуя мумию Рамсеса II в 1976 году, нашли еще и частицы табака. По началу, ученые выдвинули предположение, что табак случайно просыпал кто-то из археологов при исследовании гробницы. Однако всех фактов эта отговорка не объясняет. Пробы веществ были найдены даже под слоем смолы, которые нанесли при бальзамировании. Нельзя случайно просыпать табак туда. К тому же такие вещества обнаружили и в брюшной полости мумии.Табак, как известно, имеет отличные бактерицидные свойства – он защищает тело от гниения. По этой причине египтяне использовали его при мумифицировании. Вероятно, египтяне даже сами курили табак. Исследователи нашли в окрестностях Гизы глиняные трубки, которые датировались 2000-1700 годами до н.э. Исследователи старой школы предпочитают игнорировать эти странные открытия и придумывают довольно неестественные объяснения. Например, исследовательница Рената Гермер утверждала, что мумию Рамсеса II распеленали еще в XIX веке и именно тогда внутрь мумии и попал табак.
Есть и другие, более правдоподобные версии. В некоторых обычных растениях Старого Света также содержится никотин. Например – сирийский волчник, очиток, пятнистый аронник. Может никотин есть и в некоторых других известных людям видах флоры – его поиск не вели, так как современную потребность в никотине утоляет табак. Такой возможности египтяне не имели. Поэтому многие ученые считают, что следы никотина в пирамидах и мумиях имеют какое-то иное происхождение.Но как в таком случае быть с кокаином? На этот вопрос ученые пока не могут дать ответа. Научно нельзя пока доказать, что египтяне бывали в Новом Свете. Но на этот счет не раз высказывались гипотезы. Антропологи еще в 1910 году при обсуждении пирамиды Мексики, пришли к заключению, что вероятно, их конструкция и не являлась изобретением американских индейцев. Технологию эту они могли перенять в Египте. Было очень много сходств – обычай погребать покойников в пирамидах, их конструкция, точные знания астрономии и математики. Ученые, оценивая все параллели, пришли к выводу, что именно в Египте родилась цивилизация и оттуда распространилась в остальные регионы. Еще в 1970 году этнолог из Норвегии Тур Хейердал доказал, что на египетских папирусных лодках можно было пересекать Атлантику. Жители Африки могли попасть в Америку. Вопрос лишь в том, пускались ли они в такие дальние плавания?Здесь можно вспомнить о загадочной стране Пунт, которая находилась от Египта очень далеко. По легендам, поездка в эту страну длилась около четырех лет. Не было никакой возможности добраться до нее пешком. В конце XVI века до н.э. египетская царица Хатшепсут велела снарядить экспедицию и отправилась в эту страну. Современные историки считают, что эта страна находится в Сомали, однако, есть большая вероятность того, что она могла находиться на территории Южной Америки. Экспедиция вернулась с ценным сырьем и роскошными товарами. Корабли вернулись, доверху груженные товарами.В надписях, которые были высечены на стенах храма Дер эль-Бахри сказано, что путешественники пересекали море. Все это говорит о том, что современная наука явно недооценивает возможности архаических культур. Кажущаяся на первый взгляд изоляция Египта на самом деле была «изоляцией» египтологии от остальных наук. Возможно, на Земле все развивалось совсем не так, как представляется современным историкам. Возможно, людей, не один раз, как раньше динозавров, практически начисто стирало с лица Земли астероидным ударом. В этом случае остаткам цивилизаций, предки которых ходили на кораблях по всей планете и имели прекрасные мореходные карты, приходилось заново начинать историю.
tainy.net
Однако оказалось, что все на самом деле совсем не так – ведь если Колумб был первым европейцем, который увидел американские земли, то, какое объяснение можно дать тому, что на телах египетских мумий были найдены следы кокаина? Получается, что в Древнем Египте задолго до того, как Христофор Колумб обнаружил Америку, существовали связи с американскими культурами.>Исследование этой загадки началось еще в 1992 году – тогда кураторы музея в Мюнхене выполняли на материале одной из многочисленных мумий научные тесты. Эта мумия принадлежала жрице Хенттави, возраст которой был более трех тысяч лет. Сотрудники музея во время эксперимента обратились за помощью к специалисту по токсикологии Светлане Балабановой, которая работала в Ульме в Институте судебной медицины. От исследования мумии жрицы Хенттави больших сюрпризов Балабанова не ожидала, так как ранее она уже изучала перуанские мумии доколумбовой эпохи, надеясь найти следы употребления коки. Она взяла образцы из одной неполной мумии, одной полной и 7 отделенных голов. К удивлению всех участников исследования, в результате анализа обнаружили присутствие следов кокаина и никотина в волосах мумий.Ученые начали исследовать и другие египетские мумии из коллекции Мюнхенского музея и получили такие же невероятные результаты. Немецкие ученые были поражены этими неожиданными открытиями. Сначала Балабанова даже не поверила, решила, что произошла ошибка. Она проверила еще раз оборудование, и поняла, что возможность случайного занесения каких-то посторонних примесей была абсолютно исключена. Она, воодушевленная этим невероятным открытием, собрала группу экспертов по криминалистике, которые провели новый анализ перуанских и египетских мумий, а также скелетов из южной Германии и Судана. Везде таинственным образом были выявлены следы наркотических веществ.Балабанова и ее коллеги в конце 1992 года изучили около 11 египетских мумий и во всех случаях обнаружили следы никотина. В 10 случаях из 11 – следы гашиша, а в 8 случаях – кокаина. По меньшей мере, 26 перуанских мумий имели следы никотина. Все эти результаты привели к оживленным дискуссиям. Внимание всех ученых было приковано к «кокаиновым мумиям». С точки зрения египтологов, такие мумии в действительности просто не могли существовать.
В X веке до н.э., по их словам, никакая трансатлантическая торговля существовать не могла, так как это привело бы к абсолютному изменению представлений людей о древнем мире. По утверждению ученых, в исследованиях Балабановой произошла какая-то ошибка. Однако методы, которые она использовала, используются также и частными компаниями и полицией для идентификации людей, которые употребляют наркотики. В случае если бы такие методы были недостоверными, это привело бы к существенным юридическим последствиям.Открытие немецких ученых имело эффект разорвавшейся бомбы. Ведь родиной вечнозеленых, огромных кокаиновых кустов являются леса Южной Америки. Тогда откуда же он мог взяться в Африке за более чем тысячелетие до Колумба? Результаты этих исследований расшатывали всю основу исторической науки. Исследовательницу заваливали письмами и высмеивали. Однако чуть позже все же выяснилось, что Балабанова в своей работе не ошиблась. Нашлись подтверждения результатов ее работ. В Нубийской пустыне через несколько лет ученые обнаружили тела погибших людей, которые естественным путем превратились в мумии. Были обследованы множество мумий, которые жили более чем 3000 лет назад. В тканях многих из них нашли следы никотина. Было также выявлено, что 56 человек при жизни употребляли кокаин.Египтяне в повседневной жизни очень часто употребляли дурманящие травы, пьянящие соки и коренья. Опий, к примеру, могли даже давать детям для того чтобы они по пустякам не досаждали. По оценкам ученых, египтяне знали более 800 наркотических веществ. С опием все ясно – мак в Старом Свете растет. Но как быть с кокаином, который был обнаружен в телах египтян? Можно ли как-то это объяснить, не меняя при этом обычную картину развития цивилизации?Когда прошел первый шок от открытий, вспомнили, что подобные факты были известны уже давно. Их просто не замечали. Когда в 1922 году раскопали гробницу Тутанхамона, там нашли не только золото правителей, но и высохшее тело табачного жука. Французские ученые, исследуя мумию Рамсеса II в 1976 году, нашли еще и частицы табака. По началу, ученые выдвинули предположение, что табак случайно просыпал кто-то из археологов при исследовании гробницы. Однако всех фактов эта отговорка не объясняет. Пробы веществ были найдены даже под слоем смолы, которые нанесли при бальзамировании. Нельзя случайно просыпать табак туда. К тому же такие вещества обнаружили и в брюшной полости мумии.Табак, как известно, имеет отличные бактерицидные свойства – он защищает тело от гниения. По этой причине египтяне использовали его при мумифицировании. Вероятно, египтяне даже сами курили табак. Исследователи нашли в окрестностях Гизы глиняные трубки, которые датировались 2000-1700 годами до н.э. Исследователи старой школы предпочитают игнорировать эти странные открытия и придумывают довольно неестественные объяснения. Например, исследовательница Рената Гермер утверждала, что мумию Рамсеса II распеленали еще в XIX веке и именно тогда внутрь мумии и попал табак.
Есть и другие, более правдоподобные версии. В некоторых обычных растениях Старого Света также содержится никотин. Например – сирийский волчник, очиток, пятнистый аронник. Может никотин есть и в некоторых других известных людям видах флоры – его поиск не вели, так как современную потребность в никотине утоляет табак. Такой возможности египтяне не имели. Поэтому многие ученые считают, что следы никотина в пирамидах и мумиях имеют какое-то иное происхождение.Но как в таком случае быть с кокаином? На этот вопрос ученые пока не могут дать ответа. Научно нельзя пока доказать, что египтяне бывали в Новом Свете. Но на этот счет не раз высказывались гипотезы. Антропологи еще в 1910 году при обсуждении пирамиды Мексики, пришли к заключению, что вероятно, их конструкция и не являлась изобретением американских индейцев. Технологию эту они могли перенять в Египте. Было очень много сходств – обычай погребать покойников в пирамидах, их конструкция, точные знания астрономии и математики. Ученые, оценивая все параллели, пришли к выводу, что именно в Египте родилась цивилизация и оттуда распространилась в остальные регионы. Еще в 1970 году этнолог из Норвегии Тур Хейердал доказал, что на египетских папирусных лодках можно было пересекать Атлантику. Жители Африки могли попасть в Америку. Вопрос лишь в том, пускались ли они в такие дальние плавания?Здесь можно вспомнить о загадочной стране Пунт, которая находилась от Египта очень далеко. По легендам, поездка в эту страну длилась около четырех лет. Не было никакой возможности добраться до нее пешком. В конце XVI века до н.э. египетская царица Хатшепсут велела снарядить экспедицию и отправилась в эту страну. Современные историки считают, что эта страна находится в Сомали, однако, есть большая вероятность того, что она могла находиться на территории Южной Америки. Экспедиция вернулась с ценным сырьем и роскошными товарами. Корабли вернулись, доверху груженные товарами.В надписях, которые были высечены на стенах храма Дер эль-Бахри сказано, что путешественники пересекали море. Все это говорит о том, что современная наука явно недооценивает возможности архаических культур. Кажущаяся на первый взгляд изоляция Египта на самом деле была «изоляцией» египтологии от остальных наук. Возможно, на Земле все развивалось совсем не так, как представляется современным историкам. Возможно, людей, не один раз, как раньше динозавров, практически начисто стирало с лица Земли астероидным ударом. В этом случае остаткам цивилизаций, предки которых ходили на кораблях по всей планете и имели прекрасные мореходные карты, приходилось заново начинать историю.
tainy.net