Русский Хит – Релиз (2012)

Название диска: Русский Хит – Релиз
Исполнитель: VA
Жанр: Pop, Dance
Год выпуска: 2012
Формат|Качество: mp3|256kbps
Кол-во композиций: 100 композиций
Размер файла: 637 mb

---

Chill Lounge Fantasy (2012)

Исполнитель: VA
Альбом: Chill Lounge Fantasy
Год выпуска: 2012
Жанр: Downtempo, Lounge, Chillout
Количество композиций: 40
Время звучания: 176 min
Формат | Качество: MP3 | 320 kbps
Размер: 420 mb

---

Нора Робертс (Черные Холмы) [Детективы]

Купер и Лилиан познакомились еще подростками, а потом их дружба переросла в более пылкое чувство. Судьба развела молодых людей, но через двенадцать лет они встретились снова.
Лил с детских лет хотела изучать диких зверей и смогла воплотить в жизнь свою мечту – теперь у нее есть заповедник и в нем зоопарк. Купер вопреки воле отца не продолжил семейный бизнес, а стал частным детективом. Потом он переехал в Черные Холмы, где когда-то зародилась их лю...

---

СТАРОЕ РАДИО

Подмосковная дача. Несколько совсем не выглядящих старыми магнитофонов невиданных моделей, крутя катушки пленок, подрагивают стрелками индикаторов записи. Разнообразные проигрыватели ждут свои виниловые пластинки, ноутбуки светят экранами, а где-то в центре Москвы установленный на балконе компьютер раздает шесть терабайт онлайн-вещания в месяц. По российским и зарубежным законам мы находимся в самом сердце цифрового пиратсва - студии "Старого радио", к которой еще ни один автор произведений не предъявил претензий, потому что ее создатель, Юрий Иванович Метёлкин, нарушая авторские права, выполняет великую миссию сохранения нашего культурного наследия.

ПОДРОБНОСТИ: http://blogs.mail.ru/mail/antimatrix007/?year=2012&month=3&day=26

---

Ольга Власова (Феноменологическая психиатрия и экзистенциальный анализ. История, мыслители, проблемы) [Философия]

Монография представляет собой первое русскоязычное исследование экзистенциально-феноменологической традиции в психиатрии. Анализируя, с опорой на оригинальные тексты и биографические материалы, основные идеи представителей феноменологической психиатрии и экзистенциального анализа (К. Ясперса, Э. М...

---

Татьяна Плотникова (Туалет и душ на дачном участке) [Дом, семья, советы, тосты, кулинария]

Книга содержит полезную информацию о том, как на дачном участке можно доступными средствами и, главное, своими силами обустроить туалет и летний душ, бассейн для купания и баню, укрыв их за декоративными растениями.
Материалы для таких сооружений наверняка хранятся без пользы в вашей кладовке, а в хозяйственном блоке наход...

---

Это тоже Божественная Реальность!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

---

Это тоже Божественная Реальность!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

---

Разговоры с богом

॥श्रीः॥

vilasatu.livejournal.com

Мы в ютубе: http://www.youtube.com/watch?v=jPI194gicYc



От доброжелателей


В эзотерических лавках РФ и Украины уже как пару лет можно увидеть в продаже книгу „Голос любящей совести“. Эта книга в момент поступления в продажу произвела фурор и реанимировала затухающие силы у стяжающих духовного совершенства. Книгу восприняли на ура кришнаиты, как из Международного Общества Сознания Кришны и Гауд̣ӣйа Матха. Идеи изложенные в данной работе уместнее было бы считать подходящими к любому „духовному“ сообществу.

„Итак, чем же подкупает автор своих читателей? Прежде всего, это разговор по делу. Именно так. Обратите внимание, чем является для среднестатистического сāдхака (ищущего духовного совершенства) щāстра или очередная лекция его Гуру.

Некие обобщенные тезисы о том, каким должен быть образцовый человек ищущий духовного прозрения. И образцовый здесь не столько ясно воспринимаемый идеал, сколько некая номинальная абстракция, демонстрирующая собой отвлеченную правильность.

Проще говоря, щāстра и гуру говорят о ком-то правильном (или, как противопоставление, неправильном), но они не говорят обо мне, они не говорят со мной. Сāдхак здесь пассивный наблюдатель, пытающийся понять, о чем вообще идет речь и местами приложить к себе музейную мерку. В это можно верить (во что еще легче верить, как не в список истин, называемых «наша сиддханта»?), но никак не выходит этим жить, ибо то жизнь какого-то моего идеалистического
(представляемого) Я.

Потому всегда у такого сāдхаки остается жизнь духовная (все выше перечисленное), и своя жизнь, в которой он такой, какой он есть. Разумеется, на начальных этапах сāдхак с великой решимостью старается запрятать свою жизнь в незаметный чулан, и усердно живет по тому, как надо. С течением времени сил на это все меньше, потому склонность начать жить, а не наблюдать за существованием своего «духовного» альтер-эго,становится все более явной. Вот к такой жизни, к ненадуманности, к актуальности и обращается автор. Обратите внимание, на чем построена вся книга (кстати, взято полностью от
Уолша) – на напрашивающейся очевидности ответов на задаваемые вопросы. Если, задав вопрос, прислушаться к себе, то очень легко можно обнаружить ДАВНО присутствующий во мне ответ. Тут же можно заметить, что не слышал я его только потому, что заглушал «авторитетными» концепциями и попросту не давал себе возможности вообще взглянуть на него.

Попробуйте специально или время от времени встать/сесть/ лечь перед алтарём/иконой/библией и начните спрашивать (не суть важно, что именно). Как только удастся настроиться, получится ощущать ответы – ясные, убедительные. Я попробовал и возник вопрос:- неужели у тех
людей (автора книги и Уолша) так же ясно звучат ответы? И тут же пришел очередной такой же ответ: разумеется, вы все разговариваете со своим умом! На самом деле, в уме уже есть ответы, к которым мы склонны. Правильны ли они?“

Вопрос из разряда риторических. Но нет ничего более убедительного, ясного, последовательного, а потому, удивительного и даже чудесного, чем эти ответы. Они просто окатывают холодной волной, и все встает на «свои» места, исчезают белые пятна, уходит искусственность и допущения. Вот у человека и возникает ощущение, что теперь-то настоящая жизнь, моя жизнь. На большинство это действует куда сильнее, чем Правда Щāстр. Помню, когда то один знакомый последний, стоя на перроне, задумчиво проговорил, подводя итог нашим
беседам по щāстре, сāдхане, «Не то это все, не настоящее...» Вскоре он нашел «настоящее». Уолша. Это эффект пробуждения. Кто для сāдхаков Нāрāйан̣а (и даже
вриндаванский Кришна)? Индуисткий «правильный» Бог, который молча принимает поклонение. Некая абстрактная цель, к которой мы идем... Точнее, не так. Мы верим, что идем, совершая предписанную практику. Но к нынешним Нам и Здесь Он индифферентен. Мы что-то делаем, «шаманим» тут, а Он там быть может принимает эти усилия. Здесь же, ты получаешь (ходовой и действенный христианский термин) Живого Бога! Он говорит с тобой.

Ты здесь и сейчас строишь с Ним отношения. Другой человек оставил ваиш̣н̣авизм ради примитивной новоявленной протестантской секты именно из-за этого. Когда он болел, посреди ночи он вдруг решил просто обратиться к Богу (жена его к тому времени уже была в христианстве; по ее совету он обратился к Богу, как к Христу), убедив себя, что это Живой Бог, что Он слышит тебя, любит тебя и ответит тебе. Тогда-то он и пережил новый для него опыт, который шокировал его, который разительно отличался от варения в самом себе и философских раскладах ваиш̣н̣авизма. Это подкупает – ты можешь говорить с Богом и получать
Его ответы. В случае с этим человеком и его женой, техника «общения» была несколько иной: они задавали вопрос, а потом наугад открывали Библию, читали случайный фрагмент, стараясь увидеть в нем ответ. Само собой, что находили. Это оказывает колоссальное воздействие, и, поскольку, баддха так устроен, что слова Истины воспринимаются как то, во что _можно_ верить, а ощущения, как аксиома, человек легко откажется от следования за учением ради «живого бога».

Более того, вы только вдумайтесь, на сколько удачно сюда вписывается известная трактовка "сарва дхарман паритйаджйа" из Гиты 18.66. Как удобно теперь смотрится концепция, что нам уже все дали. Хватит философий, щāстр и прочего. Пора жить здесь и сейчас. Все есть уже в нас, достаточно спросить об этом бога, и ты все вспомнишь сам. Вещая мечта баддха-дживы – избавиться от ига щāстр и их новых догм и штампов. А как же иначе?!

Щāстры непонятны, тем более на другом, чужом языке и вообще неестественная религия каких-то индусов для евпропейского, исконно христианского человека. Разумеется, ее пытались и
пытаются сделать понятной, беря стих за стихом, и просто кастрируя, отбросив «мелочи» и «детали», пережевав, выплевывали однообразной серой в среднем правильной массой, делающей все стихи, главы и книги одинаковыми. Но даже так они остаются сложностью, которая даже из такого, поруганного великими проповедниками, состояния пытается кричать изучающему о своей глубине, об отличии от привычных взглядов и мнений. Надо думать, надо зависеть, надо
ломать себя, работать. Потому Веды и остальная «карма-джнана-канда» предается анафеме религиозными идеалистами-невеждами. Автор же, вслед за Уолшем, которого якобы разбивает, предлагает обход щāстры. Само появление такого текста свидетельствует о желании показать настоящий разговор с богом, который, если не опровергает самодостаточность настоящего разговора с Богом Щрӣ Гӣты, то делает одним из. Щāстры сложны, а ответы, завалявшиеся в затхлых чуланах собственного невежества, просты, очевидны, _сразу_ убедительны. Есть сложная для понимания тема?... Не страдай, не трать уйму времени и сил на изучение щāстр по этой теме. Просто спроси себя (ой, то есть бога).

Ну, вот к примеру, понять почему џӣвāтман в сансāре не так-то просто. Автор находит «блестящий» вариант: Он приводит пример некоего парня, который мечтает спасти свою девушку, показав ей таким образом свою любовь. И вот ему приходит в голову, что если бы в ее доме начался пожар, он бы запрыгнул в горящий дом и спас ее. «Бог» устами автора говорит, что парень, вроде бы, желает злого дела – пожар. Но ведь только ради того, чтобы проявить свою любовь. Иначе как он это сделает? Так же и Господь, ввергает џӣвāтмана в страдание, потому что любит его и хочет показать любовь, избавляя его от этих же страданий после. С одной стороны, такой поворот в суждениях, что аж дух захватывает, а с другой – теперь только
полный кретин не поймет, почему џӣвāтман находится в мире смерти и почему страдает.

«Парадокс в том, что, мечтая о пожаре, парень не желает девушке зла. Его желание — ощутить и показать свою любовь. Но ощутить и показать свою любовь можно, только проявив ее.
Ибо любовь, которую нельзя проявить, мертва.» Это близко и понятно человеку из плоти и крови. Но и это не все. Автор книги нашел удачный ход. Он не пытается опровергнуть Уолша. Вспомним начало книги, где оказываются все правы, несмотря на противоречия. Фанаты уолшевских идей оказываются обласканы и утешены, они расположены слушать новые откровения. И далее автор выдает не просто ваиш̣н̣авский сиддхāнт в стиле Уолша, он оказывает, что Кришне вполне можно поклоняться в духе Уолша. Вся книга пропитана уравнительной любовью, о
которой говорит Уолш и подавляющее большинство населения планеты возведшие толератность и любовь ко всем и неважно за что и почему в ранг истины. Обращаясь к собственным жизненным перипетиям, автор всячески демонстрирует, что все это было сделано Богом по любви.

Читатель же, после сухих обсуждений откуда падал\не падал цӣвāтман, что такое џњāнам и карма, наполняется чувствами любви, его наполняет желание жить, любить и быть любимым. Ему нет надобности вершить суровый выбор между приятным и успокоительным трактатом Уолша, и идейно правильным ваиш̣н̣авизмом. Все сплелось в одно целое (хоть это и невозможно) и все довольны. Благодаря всему этому, книга вызывает живейший отклик в читателе. Она не пытается исправить со стороны, она говорит, что все уже есть в тебе (даже бог будет таким, каким ты искренне захочешь Его видеть), что ты сам можешь спрашивать Его, получать ответы и понимать Его, ведь Он в буквальном смысле ближе всех к тебе... Ты любим, ты важен, что бы ты ни делал, и что бы с тобой не происходило, это пути божьей любви, любви к тебе. После этого «служить» богу получается легко и естественно, изнутри прет удовольствие от сего процесса, ибо он понятен и приятен тебе.

Сей опус от женского лица, есть долгожданный (для определённой категории) синтез ваиш̣н̣авской идео-атрибутики с нью-эйджевскими идеями „визуализации своих желаний“ и „любящей Вселенной“.

А как автор помер-то удачно! Тоже пиар.“





Видео-журнаљ „Таттвавади“ в ютубе:

1. http://www.youtube.com/watch?v=jPI194gicYc

2. http://www.youtube.com/watch?v=yWfojqo0D9Q

3. http://www.youtube.com/watch?v=J4Q5WXcvKcQ

4. http://www.youtube.com/watch?v=SMA9sshcqaU



О ваиш̣н̣авизме, Мадхвачарйе и Ведах в блогах:

vilasatu.livejournal.com

ashvattho.blogspot.com


Официальный сайт Таттвавада на русском языке скоро:

www.tattvavadi.ru

---

Говард Лавкрафт (Цвет из иных миров) [Триллер, ужасы]

Говард Лавкрафт. Человек, которого называли не меньше! – Эдгаром По XX века. Создатель и магистр американской мистической «черной школы» 20-х – 30-х гг. прошлого века, школы не писателей даже – жизнью своей доказавших, что от нашего мира к миру Тьмы и Ужаса очень и очень короток.
Гениальный безумец, впустивший в нашу жизнь богов и монстров за предельной дре...

---

ПОСЛЕСЛОВИЕ К «ПРЕДЛОЖЕНИЮ АТЕИСТУ»
Идея «Предложения атеисту» возникла случайно, при подведении итогов обсуждения темы «Что такое атеизм?». Если спиритизм привел меня к Богу, так вполне вероятно может помочь и другому. Я стремился свести объем статьи к минимуму, не позволял себе приводить сопутствующие доводы, возникшие гипотезы и давал, в основном, информацию, необходимую для освоения спиритизма.
Но произошло что-то странное – статья меня «не отпускала». Возникла какая-то апатия, безразличие к другим темам, пытался и не смог заставить себя взяться за доработку незавершенной темы «Что такое дух?».
И, наконец, пришли мысли, обосновавшие необходимость расширения темы «Предложения». Осмысление спиритизма, естественно, привело к появлению нестандартных оценок и взглядов на мироздание. И вряд ли когда появится повод опять вернуться к этой теме. Статью, конечно же, читают и верующие люди, подавляющее большинство которых, «затурканные» религиозными адептами, не одобряют мой поступок, хотя он преследует благородную цель движения к Богу. Но ведь среди верующих уже довольно много сторонников веры в Господа вне религий или просто сомневающихся и «мыкающихся» по различным сектам мыслящих людей. Им могут быть интересны мои соображения и они вполне способны организовать спиритическую «команду» ради выяснения истины. Общение с душами умерших родных, близких людей поможет им разобраться в этом сложном и запутанном мире. Пост «Предложение атеисту» можно посмотреть в ссылке
Как я уже говорил, при выходе на связь вызываемого духа, складывается впечатление, что он вроде как стоял где-то рядом и ждал пригашения. Есть версия, что души умерших «крутятся» вокруг нас, оберегая и стараясь помочь, но я с ней не согласен. В своих рассуждениях основываюсь на оценках результатов действий Создателя. Все его поступки и изделия целесообразны, рациональны и гениально просты. Нет ничего более жестокого, чем заставить души умерших продолжать «крутиться» рядом с живыми, и Всевышнему это совершенно ни к чему.
На вопрос где духи находятся, следует ответ «Далеко». Конечно, далеко, но почему они так быстро реагируют на вызов? Очевидно, что рядом находится канал связи, по которому вызов доставляется адресату. Что за канал связи? Откуда вдруг он появляется? Ведь создание канала не может быть самопроизвольным и требует затрат времени и чьих-то усилий. Реальный выход только один – ИСПОЛЬЗУЕТСЯ УЖЕ ГОТОВЫЙ КАНАЛ. И опять таки выбора нет – остается только предположить, что канал связи имеется у КАЖДОГО человека. Все мы дети нашей матушки Земли и каждый связан «пуповиной» с «тонким миром», в котором имеются соответствующие приемно-передающие устройства (ППУ). На обоих концах пуповины должны быть такие ППУ и в физическом теле оно распложено в области подсознания. И пуповина, и ППУ изготовлены из материала биополя.
Показания людей, испытавших клиническую смерть уже не новость и таких случаев множество. Некоторое время после выхода из тела душа умершего видит со стороны свое тело и врачей возле него (если бы не было врачей, не было бы и возврата «оттуда»), а затем какая-то сила увлекает ее во что-то наподобие трубы и она летит незнамо куда. Вполне логично предположение, что подсознание выполнило свою функцию, дало «наверх» сигнал о смерти и кто-то включил «пылесос, всосавший» душу в пуповину.
В посту «Что такое дух» я много времени уделил теме осуществления частного суда души умершего человека, для чего суду необходимо знать все его действия в течение жизни (поминутно!). Память, в которой происходит запоминание всей жизни, назвал «глубинной». Она нужна только для суда и просто нерационально «впихивать» громаднейший ее объем в оболочку духа. Поэтому предположил, что некоторое время в мозгу умершего человека тлеет искра памяти до момента завершения частного суда. Скачивание глубинной памяти происходит при помощи пуповины, через которую также подпитывалась энергией тлеющая искра жизни.
Ничто не мешает предположить, что после полной смерти физического тела пуповина остается, чтобы обеспечивать духу безопасное путешествие от загробного мира до приемно-передающего устройства, оставшегося на конце пуповины в могиле умершего. Таким образом, у духа появляется возможность слушать и наблюдать за родными и близкими, пришедшими к могиле. Ведь не случайно вблизи могилы у человека складывается впечатление общения и легчает на душе. И, естественно, дух «подзаряжается» энергией мыслей воспоминания о нем.
Таким образом, «пуповина» помогает решить несколько проблем: 1). Служит каналом связи между человеком и тонким миром, по которому мысли, чувства и ощущения человека транспортируются в тонкий мир, а затем далее в Космос. 2). Обеспечивает безопасную доставку растерянной, только что покинувшей физическое тело души в загробный мир 3). Защищает духовный мир человека от вторжения вредных сущностей астрала 4). Позволяет духу свободно перемещаться через опасный астральный мир.
Приемно-передающее устройство в тонком мире открывает прямой путь к духовной сфере человека и, поэтому, на территории загробного мира не должно быть посторонних сущностей, тем более каких-либо «лярв» из астрального мира. Миллиарды ППУ, скомпонованные по неизвестному нам принципу, должны быть отгорожены забором от тонкого мира и Сатана в роли «стража» следит за порядком, охраняя духовное здоровье человечества.
Так все же, где расположен «загробный мир»? Какой смысл устраивать его где-то далеко в космосе, если на земном шаре вполне достаточно места? И в глубинах земной коры создать иллюзию неба для обитателей «тонкого мира», полагаю, не проблематично. Вопрос это «десятый», но тоже интересный.
Вряд ли кто будет оспаривать, что энергетический сгусток, приподнимающий край блюдца, в тонком мире представляет собой контур уплотнения биополя, контур, создаваемый мыслями живущих людей. Человек еще не родился, а о нем уже начинает думать узкий круг лиц. После рождения, с каждым годом прожитой жизни, этот круг лиц расширяется, контур становится четче и постепенно приобретает черты, характерные для живущего человека. Имеется «пуповина связи», с одной стороны которой расположен контур уплотнения, а с другой подсознание человека, естественно с учетом ППУ.
И у нас возникла мысль попытаться вызвать на связь контур уплотнения живущего человека. Попробовали - и получилось! Правда «двойника» мы быстро разоблачили, так как он ничего не знал о кулинарных вкусах «оригинала», присутствующего при разговоре. Поскольку «оригинал» возмущался громче всех, «клон» потребовал его удаления из комнаты, и только после выполнения требования, продолжил разговор. При вторичной попытке эксперимента с другим участником сеанса, «клон» сразу же потребовал от «оригинала» покинуть помещение. Мне нравилось общение с духом Ленина из-за ясности и четкости его ответов и для прояснения ситуации вызвали его дух. Ленин категорически отрицал возможность такого общения и когда ему рассказали о состоявшейся связи, предположил, что над нами подшутили. На вопрос, кто же этот юморист, ответил, что «скорее всего Сатана».
Пригласили к разговору Сатану. «Под напором обвинений» тот был вынужден признаться «в грехе». На вопрос, зачем он так сделал, ничего не сказал. Его поведение всегда отличалось сдержанной тактичностью и, полагаю, воспитанность не позволила ему сказать правду, что над дурачками не грех и посмеяться.
Вполне закономерным было очередное предположение, что человеческая мысль способна создать в биополе контуры уплотнений литературных героев известных произведений, о которых люди тоже думают. Попробовали – получилось! Приведу короткий диалог с Анной Карениной: «Как звать вас?» - «Анна» - «Вы дух?» - «Нет» - «А кто вы?» - «Я образ» - «Кто создал вас?» - «Люди». Мы пытались уточнить, узнать фамилию автора романа, кто был ее мужем, кого она любила – бесполезно, блюдце стало на вопросительный знак и ни с места! Аналогичная картина наблюдалась со всеми литературными героями. Если бы нас опять разыгрывал Сатана, то не думаю, что он ограничился бы тупым топтанием на вопросительном знаке. Значит, в биополе человеческими мыслями постоянно формируется образ живущего человека, и только заполнение образа энергией души умершего человека образует живую сущность.
Первого января 1989г. была отличная связь и каждый дух поздравлял нас с Новым годом. Кто в начале сеанса, а кто и в конце, прежде чем направляться к центру чертежа, вдруг «бежал» по буквам: «С Новым годом вас!». Кому-то из нас пришла мысль вызвать образ Деда Мороза. С ним удалось пообщаться на тему, кому какие подарки он сделал. Вызвали образ новогодней елки – блюдце поехало, остановилось на вопросительном знаке и на вопросы не реагировало. Вызвали образ бутылки из-под шампанского – реакция та же – на вопросительный знак и молчок. Вызывали образы дерева, божьей коровки и еще чего-то и у всех реакция одинаковая. Больше ни разу такого общения не получалось, пару раз «поматросили и бросили». Даже не хочу себе «голову ломать» - при единичном случае возбраняется делать какие-либо предположения. Но помечтать можно.
Как-то довелось прочитать, что человеку, перенесшему клиническую смерть, вспоминались полеты над березовыми рощами. Давайте помечтаем, что духи живут в мире образов, созданных нашими мыслями, в мире, где шумят дубравы, журчат ручьи, щебечут птички и летают божьи коровки. Дай Бог, чтобы это было так!
Подпитка духа мысленной энергией в моем повествовании звучит как признанный факт. Откачку энергии при спиритическом сеансе чувствуют все, плюс уже известная созидательная работа мысли, способная даже передвигать мелкие предметы. И возникает вопрос, может ли дух существовать без постоянной мысленной подпитки? Духам явно запрещено «выдавать» секреты потустороннего мира, но мы ухитрились подсунуть им вроде бы на первый взгляд невинный вопрос : «Будет ли существовать их мир, если человечество погибнет?» Ответили, что не будет. Если это правда, то для вечной жизни духам нужна вечная подпитка мысленной энергией.
В этом случае забвение, неизбежное для духа любого простого человека, означает смерть. И опять врут религиозные адепты, обещающие вечную жизнь на «том свете»! Срок жизни обычного человека там – два-три поколения, когда вместе с правнуками исчезнет и память о некогда умерших предках.
И повторное рождение человеческой души представляет собой чудесный выход из безнадежнейшей ситуации! Опять напрашивается очередной вопрос, может ли состояться повторное рождение для духа, которого помнят? Никто из духов не скрывает, что хотел бы еще раз прожить жизнь на Земле. Попы твердят о «вечном блаженстве», но если это «блаженство» периодически меняется на мучения в аду на какое-то время, определенное частным судом за земные грехи, то жизнь ТАМ далеко «не сахар».
Не только мне казалось, что желание Пушкина и Лермонтова прожить еще одну жизнь на Земле «звучало» с особой ностальгией. Из всех духов известных людей, которых мы вызывали на связь, наиболее часто матерились только Пушкин с Лермонтовым. Почему именно они?! Может гениальный поэтический дар сопровождается громадной, неземной любовью к жизни? И именно за такую любовь и дается? И если известность не допускает повторного рождения, то этих «матершинников» можно понять. Цепями известности они прикованы к контуру уплотнения биополя, как к якорю, и от отчаяния безнадеги не только заматеришься!
Эта проблема гораздо более важна, чем кажется на первый взгляд. По какой причине «махатмы» Тибета избегают известности? Не потому ли, что известность закроет доступ к повторному рождению? И если это реально, то можно представить потери человечества из-за невозможности повторного рождения гениев. «Я памятник воздвиг себе нерукотворный». Воздвиг, на свою бедную голову, обреченную вечно развлекать публику на спиритических сеансах! Может быть, Шекспир намеренно скрыл свою личность под псевдонимом? И если его душа повторно рождалась, то, интересно, какой национальности и в каком месте земного шара?
При самом первом общении я заказал сестре вызов Пушкина, так как заготовил «убийственный» вопрос, ответ на который наверняка не знал никто из нас троих: «Какая была девичья фамилия матери Пушкина?» Оказалось, что этого не знал и сам Пушкин. И более того, он не смог назвать имя своей няни, хотя фраза Арина Родионовна была в памяти у каждого из нас! Это послужило одной из причин моего вывода, что наших мыслей духи читать не могут. На его незнание я сказал: «Вы жулик, а не Пушкин!», а ответ был: «Нет, я не жулик, а дух великого поэта Александра Сергеевича Пушкина!» За «жулика» он мне отомстил вечером, назвав «сволочью» без особых на то причин, когда мы с мамой и сестрой допоздна «крутили» блюдце. У меня «отвисла челюсть» – «Почему я сволочь?» - «Много думаешь».
На начальном этапе я не представлял себе, что духи видят – нашу плоть или духовную оболочку? Для выяснения проблемы спросил Лермонтова: «Какое у меня выражение лица?», высунул язык и скорчил рожу. Прошелестел ответ: «Глупое». Еще вежливо сказал, а то ведь мог и матом обложить.
Во время этого сеанса мы вызывали души бабушки и отца. После бабушки решили поговорить с отцом, тоже первый раз после его смерти, положили с сестрой пальцы на блюдце, и оно сразу поехало без слов с нашей стороны. Там оказался отец. Разговор с ним был интересным и длительным, блюдце использовало фразы и обороты речи, присущие ему при жизни. Отец дал ценную информацию, что с дядей Ваней он встречался, а с дядей Борей нет. Три мужа трех сестер лежат на одном кладбище и вот такой сюрприз. На вопрос, почему не встречался, ответил, что дядю Борю не любил. Я знал, что отец его недолюбливал за назойливость, но что бы из-за этого не встречаться на том свете, просто странно. Тем более, что они с бабушкой общаются и на наш вопрос та сказала, что «обиды подлежат забвению». Мой отец прямой и искренний человек, ему доверяю полностью, и его слова указывают на то, что для встреч на том свете нужно обоюдное согласие. Что ж, с одной стороны это довольно неплохо.
Этой информацией я пользовался для разоблачения Сатаны. Если поведение блюдца давало повод заподозрить, что связь «оседлал» Сатана, я тут же вызывал дух отца и расспрашивал, с каким своим шурином он встречался, а с каким нет. И Сатана подлавливался! И тогда я говорил: «Ага, уважаемый Сатана, я знаю, что это вы, признавайтесь» и он признавался. Как–то при беседе с ним спросил, разрешают ли правила общения одному духу выходить вместо другого. Ответил, что не разрешают. «А почему же вы выходите вместо других?» - «Так ведь я же Сатана!» Что на это можно возразить?
Поведение Сатаны тоже вроде указывало на отсутствие чтения наших мыслей, но Сатана политик и спокойно мог врать и притворяться (как и все политики) и верить ему нельзя. Иногда блюдце начинало ехать, при наложении на него пальцев до вызова какого-либо духа и всегда это был Сатана. На вопрос, почему вышел, отвечал, что захотелось поговорить. Такое поведение блюдца, как и первоначальный выход отца к разговору без приглашения, указывает на факт, что нас слышали и видели еще до вызова. Полагаю, что данной особенностью обладает только Сатана, который видел наше намерение и вытолкнул отца на связь немного раньше времени.
За все время моей практики занятий спиритизмом было только два случая, когда духи оставались после прощания. С бабушкой, (об этом рассказал в «Предложении атеисту») и с Маяковским, уже в Липецке. Во время разговора он пожаловался, что его редко вызывают на связь, а я, прямолинейный придурок, «ляпнул», что мне не нравится его рубленый, отрывистый слог. В ответ он просто стал на вопросительный знак. На вопрос: «У вас было много женщин?» ответил - «Это мое личное дело». После прощания кто-то из нас заметил зазор у стрелки. Мы опять положили пальцы на блюдце, оно поехало, и Маяковский признался, что еще хочет поговорить. Движимый чувством вины перед ним, я постарался его успокоить, сказав, что народ помнит его и любит, но вот из-за атеизма и неправильного отношения церкви к спиритизму, спиритизм почти запрещен и, поэтому, его редко приглашают к разговору. После вторичного прощания он ушел.
Меня беспокоит еще один нюанс. Бабушка сказала, что не встречалась с душой своего мужа, расстрелянного в 1937г. – «Почему?» – «Далеко захоронен». Так может не случайно дворян и вельмож, погибших на войне, везли домой и хоронили в фамильных склепах? Моя судьба быть похороненным в Липецке, за 1200 км. от Житомира, где в могилах лежат родители и вся родня, люди, с душами которых надеюсь общаться после смерти.
Но в искренности бабушки я все же сомневаюсь. Когда в Липецке общались с душой матери моей жены, она тоже сообщила, что с мужем не встречалась, объяснив: «Далеко захоронен». Но я знаю, что он был похоронен на кладбище у церкви, почти в центре города и при частичной застройке часть могил попала под «снос», в том числе и могила отца жены. Власти, конечно, давали объявления, но моя родня, упертые атеисты, могилу навещали редко и, в результате, она была потеряна. Неужели душа мужа не простила жене равнодушия? Похоже на то. Может при жизни бабушка так «доставала» деда, что он и общаться не хочет? Характер у нее вообще-то, был жестковат.
Интересно, когда супругов, проживших жизнь «как кошка с собакой» (бывает и такое), хоронят рядом в одной могиле, встречаются ли они после смерти? Если нет, то незачем тратить усилия и подкапывать могилу супруга, умершего первым. Вот где спиритизм мог бы реально помочь, но для людей имитация важнее неприятной правды.
Интересных и поучительных бесед было множество, но я упомянул только некоторые, натолкнувшие на определенные выводы.

БОГДАН.
МАРТ 2012г.

---

Джулиан Барнс (Предчувствие конца) [Приключения]

Впервые на русском – новейший роман, пожалуй, самого яркого и оригинального прозаика современной Британии. Роман, получивший в 2011 году Букеровскую премию – одну из наиболее престижных литературных наград в мире.
В класс элитной школы, где учатся Тони Уэбстер и его друзья Колин и Алекс, приходит новенький – Адриан Финн. Неразлучная троица быстро становится четверкой, но Адриан держится наособицу: «Мы вечно прикалывались и очень редко говорили всерьез. А наш новый одноклассник вечно говорил всерьез и очень редко прикалывался». После школы четверо клянутся в вечной дружбе – и на...

---

Возьми немного света моего

Мы в детстве были много откровенней:
– Что у тебя на завтрак?     – Ничего.
– А у меня хлеб с маслом и вареньем.
Возьми немного хлеба моего...
Года прошли, и мы иными стали,
Теперь никто не спросит никого:
– Что у тебя на сердце? Уж не тьма ли?
Возьми немного света моего...
Алексей Решетов
Пронзительные стихи! Сколько света и человеческого тепла вложено в эти строки. Какое глубокое обобщение!
Сопоставим с ними слова Иисуса Христа для нашего времени: Читать далее http://chydesa777.ru/vozmi-nemnogo-sveta-moego/

---

Дарья Донцова (Версаль под хохлому) [Детективы]

Почему за все в жизни рано или поздно приходится расплачиваться? Соседка Лариса помогла Татьяне Сергеевой с ремонтом квартиры, в хвост и в гриву гоняя нерадивых работников, и тут же сама прибежала за помощью! Пришлось Танюше приютить в своем гнездышке двух Лариных братьев, изобретателей-самоучек: один придумал никогда не теряющиеся носки, другой – средство для исполнения желаний. К счастью, благодаря новому заданию Танечка редко бывает дома! Она должна доказать: скромный композитор Леонид Ма...

---

Андрей Максимушкин (Синий реванш) [Фантастика]

Если СССР нельзя спасти, то его надо восстановить!
Начало XXI века. Советский Союз. Предсовмина СССР Павел Шумилов, остановивший полномасштабное вторжение США в Европу, вынужден уйти в отставку. Но неожиданно выясняется, что в секретном НИИ создан устойчивый портал в параллельный мир. Разведка установила, что Мир-01 является почти точной копией родного мира Шумилова, за одним исключением: Советский Союз там развалился еще в далеком 91-м году. Бывшие республики превратились в независимые государства, а вместо РСФСР появилась некая Ругийская Федерация. Шумилов подключается к работе над проектом «Глубокий океан», цель которого заключа...

---

О том что надо знать людям.

Мы вестники с небес вам людям земли завещаем беречь,сохранять то лицо человека
Что было дано Вам при рождении,Вы стали меняться,стали злы жестоки,перестали замечать где правда где ложь.Открыли салоны красоты,но это надо.открыли то что вам не дано.получили знания от бога но от какого кто нибудь спросил?Он Бог один и он един,но на земле в вашем мире есть те кто покланяются нечистой силе,сатане,Их очень много.люди вы не знаете правды о том что людям надо знать,Экстрасенсы,маги пророки,те кто в бога веруют по старинке,Вам не понять что всё изменилось,молитвы надо знать,но давать информацию о том что будет было нельзя.Та информация о конце света была дана тем кто хочет загубить землю.Конец света это не смерть земле_это погибель тех даров что как бы дал Бог.Все кто лечит не от Бога а по учению чтоб на этом нажиться,Будут лишены дара,нельзя лечить с тёмной энергетикой,Она вредна для здоровья человека,Это мы передаём кто лечит по новому методу лечения рейки,Это лечение не от бога а от тёмной энергии,она вредна людям,лечения от неё нет.Энергия новая посланная для того чтобы разобраться кто из вас сможет ей лечить,.Люди вы не можете понять мы не дали эту энергию для лечения людей,Она должна уйти в землю для того чтобы уравновесить землю,Земля в опасности грозит большой крен земли.От того что она опустошена недра земли иссякли,торфа много,но нет воды,нефть всю выкачали,Это и есть катастрофа земли,поэтому кто использует эту энергию не по назначению.Будут страдать сами и будут страдать те кто лечится таким лечением,Это не призыв всем экстрасенсам не верить,Это для тех кто сам лечит рейками и скрывает от людей название лечения.Запомнитн РЕЙКИ не для лечения,а для урегулировки почвенного слоя земли.Люди мы посылаем Вам призыв,опомнитесь и подумайте.Что изменилось на земле за 2 года,Погода,птицы изчезают где ласточки-это есть первый признак земля в опасности.поверьте и не делайте глупости,все под Богом ходим,за всё придётся держать ответ,особенно тем кто обладает экстрационными способностями.

---

Александр Сивинских (Зверь с той стороны) [Фэнтези]

Призраки и монстры, разумные животные и посланники самого Сатаны – вот кто населяет наряду с вполне обычными провинциальными обитателями тихий губернский город N, соседствующий, по слухам, с царством самого Великого Полоза!
Грань между реальностью и чудом становится все тоньше, магия и волшебство втор...

---

Александр Сивинских (Гончий бес) [Фэнтези]

Недолог был покой детективов – комбинатора Павла и острого на язычок йоркширского терьера Жерара. Едва успели одолеть кракенов, а боевой рог, зовущий спасать мир, трубит снова. На этот раз бедой грозят старинные чертежи, за которыми устроила охоту банда беспринципных ковбоев. Заокеанские гости не гнушаются ничем – то двери выломают, то в волшебное зерцало заглянут, а то и с восставшим из могилы рокером снюхаются. Только Павла пистолетом пятидесятого калибра не напугаешь, д...

---

Роман Шабанов (18 ночей усталого человека. Дневник реальных событий) [Проза]

Эти записи были найдены в комнате одного человека. Кто он был, спросите вы? Первое, что кажется при первом знакомстве с его письменностью, – почерк мелкий, заниженная самооценка, наклон влево, говорит о его упрямстве, много хвостиков и в «д», и в «у», и в «з» – максимализм верховодит. Еще бы – ведь он был очень молод. В городе, который он посетил, до сих пор говорят об этом. О том, что он написал. Но они не подозревают всего того, что знает лишь он. Да уж, он был не так прост, как казался. Что помнят жители города на границе с Европой? О том, что приехал чужой и пытался ...

---

Эллен Шрайбер (Однажды в полнолуние) [Фэнтези]

Селеста Паркер давно перестала бояться небылиц о вервольфах, считая, что причина их появления – обилие волков в окрестных лесах. Но почему вдруг эти старые легенды проснулись, стоило в школе появиться новому ученику?
И как теперь быть с Нэшем? Друзья не простят, если девушка бросит своего «идеального парня» ради странного чужака, поселившегося вдобавок «не в той части города».
Но разве может Селеста противиться влечению к волнующей и жуткой тайне? Разве спо...