О ПРИЧИННО-СЛЕДСТВЕННОМ...
Вопрос Здоровья, как и все вопросы Жизни, очень сложный вопрос. Философия ВОСТОКА учит, что Здоровье — это жизнь в естественных условиях, в согласии со своей природой, с природой окружающей и
с Природой великого Целого. Как только это согласие, эта гармония нарушается — тут же наступают болезнь, вырождение и смерть. Здоровье — это понятие качественное, выражаемое количественно. Количественность его заключается в том, что человеческое тело, состоящее из миллиардов клеточек, здорово только тогда, когда здорово большинство этих составляющих его клеточек.
Далее, она заключается в том, что и сам человек этот является клеточкой, составляющей огромный организм, называемый человечеством, в каковом отдельные нации являются лишь различными его органами; этот организм также может быть признан здоровым лишь тогда, когда большинство клеточек, составляющих его органы, здорово, когда здоровы все его органы. Затем количественность проявляется в том, что земное человечество также есть лишь клеточка Бесконечного Организма, каким является Космическое Человечество, и так идёт оно далее.
Качественность Здоровья заключается в том, что на всех своих количественных иерархических ступенях оно имеет две стороны: внешнюю (видимая физическая, материальная сторона) и внутреннюю (незримая нравственная, духовная сторона) .
Обе эти стороны диалектически связаны и пронизывают друг друга, но всё же главная, определяющая всему сторона — это духовная, нравственная, ибо в начале было Слово, т. е. Мысль . Мысл ь является движущей, направляющей силою Вселенной, а всё остальное создаётся ею как орудия для осуществления её жизнедеятельности. Из этого нетрудно понять, что всякое пренебрежение Нравственностью, Духовностью, т. е. Культурою Мысли, возможное лишь на низших ступенях Иерархии, неминуемо влечёт за собою физические страдания, вырождение и смерть. В этом проблема земного человечества.
Земное человечество больно, давно тяжело больно. Полагаем, что факт этот не нуждается в каких-либо доказательствах, ибо сегодня он виден уже и слепому. Всякие попытки излечить эту болезнь революционным путём, т. е. путём воздействия на мёртвую материю, ни к чему путному не привели и, разумеется, привести не могли. Они лишь обострили всё возрастающе е физическое и нравственное вырождение земного человечества.
Но даже сегодня, при наличии доброй воли, ещё не поздно остановить этот процесс и повернуть его вспять. С этим только надо спешить, потому что откладывать больше некуда: мы подошли к черте.
Ждать больше нельзя не только потому, что почти все люди больны, как порознь, так и своими нациями, и здоровых нет, но и потому ещё, что больна вся среда обитания человечества, отравленная его варварской жизнедеятельностью, больна и отравлена вся планета. И исцелить планету возможно, только лишь очистив, изменив настрой своих мыслей — как каждому отдельному человеку, так и хотя бы большей части земного человечества (рассчитывать сегодня на всех уже нереально) . Мысль — великая сила; пусть она вторична, эфемерна , несущественна для материалиста (она у него и в самом деле вторична) , но в действительности, по самой своей природе, мысль вещественна и первородна, ибо мысль правит миром, а всё остальное чепуха. Вибрации верно построенной, живой, честной мысли способны пробиться сквозь туманный океан мыслей посредственных, лживых и глупых, способны своей энергией дезорганизовать функционирование этих последних, и в конечном счёте — их уничтожить , претворив их в себя. Так одному непьющему атому под силу протрезвит ь всю пьяную вселенную. Мысленный Ми р — состояние очень справедливое, и он — не область для тех, кто мыслит механистично. Чтобы добиться успеха в переустройстве мира, начинать надо не с толпы, не с масс, а делать это так, как учили все Религии и все умные люди — с каждого конкретного Человека. Лишь познание и совершенствование своего «я» (пока что «я» лишь со строчной буквы) , при том условии, что практиковать его будет большая часть людей, действительно сможет спасти земное человечество. Если ещё хоть немного помедлить с культивированием Духовности, то спасать скоро будет попросту некого, ибо здесь физической СМЕРТИ всего человечества ПОДОБНО. Не преступим предел! Сейчас , правда, много говорят и пишу т о так называемой «духовности», но не дадим обмануть себя. Ведь о какой духовности, спрашивается, может идти речь у тех, кто не признае т и отрицает самое существование ДУХА в том что носит имя человека. Надо полагать, что это с их стороны всего лишь метафора , к тому же довольно корявая. ..
АТКИНСОН
Вопрос Здоровья, как и все вопросы Жизни, очень сложный вопрос. Философия ВОСТОКА учит, что Здоровье — это жизнь в естественных условиях, в согласии со своей природой, с природой окружающей и
с Природой великого Целого. Как только это согласие, эта гармония нарушается — тут же наступают болезнь, вырождение и смерть. Здоровье — это понятие качественное, выражаемое количественно. Количественность его заключается в том, что человеческое тело, состоящее из миллиардов клеточек, здорово только тогда, когда здорово большинство этих составляющих его клеточек.
Далее, она заключается в том, что и сам человек этот является клеточкой, составляющей огромный организм, называемый человечеством, в каковом отдельные нации являются лишь различными его органами; этот организм также может быть признан здоровым лишь тогда, когда большинство клеточек, составляющих его органы, здорово, когда здоровы все его органы. Затем количественность проявляется в том, что земное человечество также есть лишь клеточка Бесконечного Организма, каким является Космическое Человечество, и так идёт оно далее.
Качественность Здоровья заключается в том, что на всех своих количественных иерархических ступенях оно имеет две стороны: внешнюю (видимая физическая, материальная сторона) и внутреннюю (незримая нравственная, духовная сторона) .
Обе эти стороны диалектически связаны и пронизывают друг друга, но всё же главная, определяющая всему сторона — это духовная, нравственная, ибо в начале было Слово, т. е. Мысль . Мысл ь является движущей, направляющей силою Вселенной, а всё остальное создаётся ею как орудия для осуществления её жизнедеятельности. Из этого нетрудно понять, что всякое пренебрежение Нравственностью, Духовностью, т. е. Культурою Мысли, возможное лишь на низших ступенях Иерархии, неминуемо влечёт за собою физические страдания, вырождение и смерть. В этом проблема земного человечества.
Земное человечество больно, давно тяжело больно. Полагаем, что факт этот не нуждается в каких-либо доказательствах, ибо сегодня он виден уже и слепому. Всякие попытки излечить эту болезнь революционным путём, т. е. путём воздействия на мёртвую материю, ни к чему путному не привели и, разумеется, привести не могли. Они лишь обострили всё возрастающе е физическое и нравственное вырождение земного человечества.
Но даже сегодня, при наличии доброй воли, ещё не поздно остановить этот процесс и повернуть его вспять. С этим только надо спешить, потому что откладывать больше некуда: мы подошли к черте.
Ждать больше нельзя не только потому, что почти все люди больны, как порознь, так и своими нациями, и здоровых нет, но и потому ещё, что больна вся среда обитания человечества, отравленная его варварской жизнедеятельностью, больна и отравлена вся планета. И исцелить планету возможно, только лишь очистив, изменив настрой своих мыслей — как каждому отдельному человеку, так и хотя бы большей части земного человечества (рассчитывать сегодня на всех уже нереально) . Мысль — великая сила; пусть она вторична, эфемерна , несущественна для материалиста (она у него и в самом деле вторична) , но в действительности, по самой своей природе, мысль вещественна и первородна, ибо мысль правит миром, а всё остальное чепуха. Вибрации верно построенной, живой, честной мысли способны пробиться сквозь туманный океан мыслей посредственных, лживых и глупых, способны своей энергией дезорганизовать функционирование этих последних, и в конечном счёте — их уничтожить , претворив их в себя. Так одному непьющему атому под силу протрезвит ь всю пьяную вселенную. Мысленный Ми р — состояние очень справедливое, и он — не область для тех, кто мыслит механистично. Чтобы добиться успеха в переустройстве мира, начинать надо не с толпы, не с масс, а делать это так, как учили все Религии и все умные люди — с каждого конкретного Человека. Лишь познание и совершенствование своего «я» (пока что «я» лишь со строчной буквы) , при том условии, что практиковать его будет большая часть людей, действительно сможет спасти земное человечество. Если ещё хоть немного помедлить с культивированием Духовности, то спасать скоро будет попросту некого, ибо здесь физической СМЕРТИ всего человечества ПОДОБНО. Не преступим предел! Сейчас , правда, много говорят и пишу т о так называемой «духовности», но не дадим обмануть себя. Ведь о какой духовности, спрашивается, может идти речь у тех, кто не признае т и отрицает самое существование ДУХА в том что носит имя человека. Надо полагать, что это с их стороны всего лишь метафора , к тому же довольно корявая. ..
АТКИНСОН
Главный фактор вашего успеха
В наши дни все поголовно ударились в поиски так называемого «секрета» успеха. Ищут секретную формулу, быстродействующее средство и тому подобные волшебные «пилюли». И хотя в современном мире время несется с бешенной скоростью, достижение успеха – это все так же дело времени, настойчивости, упорства и веры. Все старо как мир и просто.
О каком же факторе успеха я сегодня хотел вам поведать? Этим фактором успеха является ваш стиль жизни. Опишу суть проблемы многих людей (эту деталь многие упускают). Для того, чтобы все показать наглядно, опишу стандартные желания большинства:
«Хочу сесть на диету, сбросить вес и потом всю жизнь наслаждаться стройным телом».
«Хочу заработать миллион баксов, чтобы бросить работу, отдыхать и вести шикарный образ жизни».
«Хочу выучить иностранный язык за 3 месяца, чтобы потом можно было, не напрягаясь, общаться с американцами»
«Хочу стать звездой шоу-бизнеса, чтобы все меня знали и боготворили»
и т.д. и т.п.
Вроде неплохие желания? И не сразу заметишь, что в подобных желаниях как раз и скрыт тот фактор, который помешает человеку достигнуть желаемого.
Вы спросите меня: «Что за фактор?»
Отвечаю: «Человек хочет произвести кратковременное изменение в своей жизни, чтобы потом пожизненно наслаждаться результатом».
Думаю, в такой форме изложенное желание, позволяет более четко увидеть суть противоречия. На самом деле, чтобы что-то серьезно поменять в жизни надолго, нужно задуматься о том, чтобы изменить свой стиль поведения в данной области.
Разберем конкретные примеры.
Пример №1 – Избыточный вес
Миллионы женщин пытаются найти быстрое решение, чтобы избавиться от лишних килограммов; используют диеты, таблетки и т.п. А в результате, избыточный вес (даже если он и исчезает ненадолго) все равно возвращается. Почему?
А все потому, что они хотят иметь фигуру стройного человека, ведя при этом образ жизни «толстяка». Философия такая: «Ага, вот поголодаю, сброшу вес, стану стройной и потом смогу опять есть все, что захочу»
А секрет стройной женщины / девушки прост – нужно вести спортивный (активный) образ жизни и не питаться всякой ерундой типа фастфуда. И этот образ жизни нужно воспринимать не как временное неудобство, а как тот стиль жизни, который ты сам выбираешь, который доставляет тебе удовольствие.
Вот при таком подходе все получится. Тогда долговременная цель (быть здоровой и стройной) согласуется с текущим желанием сбросить лишние килограммы.
Пример №2 – Заработать миллион баксов
Все то же самое. Человек, который достиг финансового благополучия, обрел его именно потому, что это его стиль поведения в сфере финансов.
Если бы он просто хотел заработать побольше, чтобы все спустить, ему, скорее всего, не удалось бы даже собрать достаточную для этого сумму. Почему? Потому что для этого необходимо обладать финансовой дисциплиной – а это уже стиль жизни.
Взгляните на своих знакомых. Кто-то из них преуспевает. Кому-то постоянно приходится залазить в кредиты и долги. Кто-то просто живет «по средствам». Все это – стили финансовой жизни.
Поэтому, если мечтаешь стать состоятельным, откинь мечты о праздном образе жизни и «плевании в потолок» пусть и в номере фишенебельного отеля. Конечно, образ жизни состоятельного человека может (и должен) включать затратные хобби и увлечения как то: гольф, боулинг, парапланерный спорт, путешествия и т.п.
Но все это не суть, а лишь внешний антураж данного стиля жизни. Суть глубже – она состоит в способности брать ответственность на себя, нести риски, управлять финансами, создавать товары, продукты и услуги и т.п.
Выводы? Неужто, я их должен делать? Сделайте выводы сами (думать ведь не разучились:-)
Лучше я расскажу о том, какие изменения в моем стиле жизни наблюдаются. Если еще 5 лет назад я занимался спортом эпизодически, когда вдруг что-то внутри сработает, то теперь все изменилось.
Так как приходится много времени проводить за компьютером (вести Интернет проекты, создавать информационные продукты и т.п.), то спорт – это та необходимая составляющая, без которой просто не сохранить здоровье.
К счастью, я получаю от спорта массу удовольствия. Тем более
То же самое относится и к финансовой стороне жизни. Ведение Интернет проектов, создание тренингов и других продуктов, продумывание возможных действий в этом направлении на будущее – все это уже не есть сиюминутное желание «срубить бабла».
Все это – неотъемлемая часть жизни – предпринимательство – собственная инициатива, которая направлена на создание прибыли для себя и пользы для окружающих. И все это мне очень нравится, так как чем больше в этом варишься – тем лучше результаты и больше возможностей:-)
Так что, ХОТИТЕ изменить что-то в своей жизни всерьез и надолго, подумайте о том, какой стиль жизни вам позволит это сделать.
Автор: Белезин Дмитрий
Эго ОШО
От рождения ты обладал аутентичностью. Но вскоре за твоё "Я" взялись как следует: ты – христианин, католик, белый, немец, представитель избранной Богом расы, ты должен править миром, и так далее, и тому подобное. Тебе навязывают ложное представление о том, кем ты являешься. Тебе дают имя, а вокруг этого имени возводят гору амбиций и обусловленности.
К моменту окончания университета ты полностью теряешь свою невинную сущность. Теперь ты – огромное эго, увенчанное золотой медалью, первоклассностью, званием лучшего студента. Теперь тебя можно выпускать в мир.
У этого эго имеются все желания, амбиции, оно стремится быть лучшим во всём. Ты попадаешь в рабство к собственному эго. И это не позволяет тебе увидеть проблески твоей подлинной сущности, – а ведь твоя истинная жизнь – там, в твоей аутентичности. Потому эго порождает лишь нищету, страдания, борьбу, фрустрацию, сумасшествие, суицид, убийство – все виды преступлений.
Все родители совершают насилие, все образовательные системы совершают насилие, потому что с тобой никто не считается. У них есть априорные идеи, с самого начала они знают, что правильно. И они втискивают тебя в это "правильное". Ты корчишься, вопиешь внутри, но ты бессилен что-либо сделать.
Ребёнок столь беспомощен и столь нежен – лепи из него что угодно. Этим как раз и занимается общество. К тому моменту, пока ребёнок окрепнет, его уже искалечат тысячей и одним способом. Парализуют, отравят.
Весь мир превратился в ад из-за неверного образования. Любое образование, ставящее во главу угла амбиции, непременно породит ад на земле - как доказательство своей успешности.
Искателю истины следует начинать с этой отправной точки: чтобы ни внушало тебе общество о том, кто ты есть, отбрось это. Ты определённо не можешь быть таким, – а ведь никто не может знать этого, кроме тебя самого: ни твои родители, ни учителя, ни священники. Кроме тебя, никому не дано проникнуть в тайну твоего существа. Никто не ведает ничего о тебе; что бы они ни твердили о тебе – всё ложь.
В день, когда ты захочешь стать религиозным, отбрось религию. В день, когда пожелаешь ощутить связь с Богом, отбрось всяческие концепции Бога. В день, когда у тебя возникнет желание узнать, кто ты есть, отбрось все ответы, данные тебе раньше. Всё заимствованное следует сжечь.
Это не твой собственный экзистенциальный опыт, не то, к чему ты пришёл сам. Другие, возможно, и пришли к этому знанию сами, но ты попросту подобрал его. Ты накопил его чисто механически. Знание не возникло изнутри тебя, оно не пришло в результате твоего внутреннего роста. Оно – мусор, собранный с чужих порогов, оно взято взаймы, мертво.
Эго человека становится источником всех его проблем, всех воин, всех конфликтов, зависти, страха, депрессии. Чувство собственной никчёмности, подпитанное постоянным равнением на других, приносит всем страдания, – и страдания огромные, – ведь невозможно иметь всё.
Кто-то более красив, чем ты, – это больно; у кого-то больше денег, чем у тебя, – это больно; кто-то более эрудирован, чем ты, – это тоже мучительно. Найдётся миллионы вещей, способных причинить тебе страдания, но чего ты не знаешь - так это того, что не сами эти вещи делают больно, – они ведь не причиняют боли мне. Они становятся источником страданий для тебя из-за твоего эго.
Никто не лучше и не хуже других, потому что каждый индивидуум уникален – разве можно проводить какие-то сравнения? Ты – это ты, и ты – это просто ты, ты не можешь быть никем другим, да в этом и нет никакой необходимости. И тебе не нужно становиться знаменитым, не нужно выглядеть успешным в глазах всего мира. Всё это – дурацкие представления.
Будь собой – вот всё твоё обязательство перед Богом. Будь собой! Будь собой настоящим – и ты поймёшь, что особенный. Бог возлюбил тебя сильно – вот почему ты есть! Вот почему ты в первую очередь существуешь, иначе тебя бы не было. Твоё существование – знак Его огромной любви к тебе.
Прими себя таким, какой ты есть, – ведь Бог принимает тебя. Бог уважает твою природу, а ты до сих пор не научился её уважать. Будь несказанно счастлив от того, что Бог дал тебе жизнь, что Бог позволил тебе существовать, видеть Его мир, слышать Его музыку, видеть Его звёзды, видеть Его людей, любить и быть любимым – чего ещё тебе желать? Радуйся! Я говорю снова и снова – радуйся всему этому! И в самом ликовании мало-помалу в тебе молнией вспыхнет осознание того, что ты неповторим.
И уважение к самому себе не имеет ничего общего с эго, запомни это. Уважение к себе – это не самоуважение. Уважать себя означает уважать Бога! Это – уважение к творцу, потому что ты – это полотно, Его рук полотно. Уважая полотно, ты выражаешь почтение к художнику.
Здоровая любовь к себе – величайшая религиозная ценность. Человек, который не любит себя, не сможет полюбить кого-то ещё – никогда. Первый всплеск любви должен зародиться в твоём сердце. Если он не возник во имя тебя, то тем более не возникнет во имя другого, ведь других отделяет от тебя некоторое расстояние.
Если ты страдаешь эгоманией, то будешь становиться всё более несчастным. Твои страдания укажут на то, что ты болен.
Эгомания – это недуг, рак души. Эгомания делает тебя всё более напряжённым, зажатым, не даст ни секунды покоя. Она доведёт тебя до безумия.
Чем больше эгоистичным ты становишься, тем большая пропасть возникает между тобой и жизнью. Ты выпадаешь из жизни, ты больше не в потоке бытия, ты стал камнем в реке. Ты стал холодным как лёд, утратил всё тепло, всю любовь.
Любовь к себе противоположность эгомании. В любви к себе нет себя – есть только любовь. В эгомании нет любви – только эго.
В любви к себе становишься более расслабленным. Человек, любящий себя, абсолютно расслаблен.
Эго держит тебя в ожидании: завтра, когда ты преуспеешь, ты сможешь радоваться. А сегодня, разумеется, ты должен страдать, ты должен жертвовать.
Завтра попросту означает то, что не случается никогда. Это откладывание жизни на потом. Это великолепная стратегия, позволяющая держать тебя в плену страданий.
Эго не может радоваться в настоящем. Оно не способно существовать в настоящем; оно обитает лишь в будущем либо в прошлом, – которых нет. Прошлого уже нет, будущего ещё нет; и то, и другое - несуществующие вещи.
В настоящем, чистом мгновении ты не обнаружишь в себе эго – только безмолвную радость и чистую безмолвную пустоту.
Вся наша жизнь, проведённая в гонке за деньгами, властью, престижем и тому подобными вещами, есть не что иное, как погоня за новыми подпорками, костылями для иллюзии. И всё это время ты знаешь, что грядёт конец. Чего бы ты ни достиг, смерть всё равно это разрушит. Однако человек упорно лелеет тщетную надежду: а вдруг смерть заберёт других, но не его.
Однако никто не становится исключением. Смерть приходит и разносит вдребезги всю иллюзию твоего имени, твоей славы. Она приходит и попросту ровняет всё с землёй - даже следов не остаётся. Всё, чтобы мы ни делали в жизни, превращается лишь в надпись на воде – даже не на песке - на воде.
Просто жить – это бесценный дар, однако никто никогда не учил тебя испытывать благодарность к бытию. Напротив, все только сердились и ворчали… Восхваляется только твоё будущее – удастся ли тебе стать кем-то почитаемым, влиятельным, состоятельным, эрудированным, в той или иной сфере прославленным, – а не просто остаться никем.
Постоянная обусловленность породила в тебе мысль: "Такой, как есть, я не достаточно хорош, чего-то недостаёт. Мне нужно быть где-то в другом месте – не здесь. Это место – не то, я должен быть где-то выше, быть могущественнее, влиятельнее, респектабельнее, известнее.
Ты являешься всего лишь семенем. Ты не рождён деревом, а только семенем, и твоя задача - прорасти и распуститься прекрасными цветами, и эти цветы – твоя удовлетворённость, твоя реализованность.
Это цветение не имеет ничего общего с властью, ничего общего с деньгами, ничего общего с политикой. Оно имеет отношение лишь к тебе; это – индивидуальный прогресс.
Каждый ребёнок рождается, чтобы расти и стать полноценным человеческим существом, исполненным любви, сострадания, безмолвия. Он должен стать праздником внутри себя. И тут не может быть даже намёка на соперничество или тем более сравнение.
Настал звёздный час для твоего ума: разобраться, где проявляется твоё природное стремление, а где – социальная обусловленность. Отсеки социальную обусловленность – она сплошь чепуха, – чтобы осталась чистая, незамутнённая природа.
Ты должен избавиться от толпы благожелателей, благодетелей, постоянно призывающих тебя стать тем-то, стать таким-то. Просто слушай их и будь благодарен - они ведь не желают тебе зла. Но зло - это то, что происходит в результате.
Вовсе не имеет значения, кто ты – третьеразрядный президент или первоклассный сапожник. Важно, что ты наслаждаешься тем, что делаешь, что ты вкладываешь всю силу в своё дело; что ты не хотел бы быть кем-то другим – ты являешься тем, кем и хотел быть, ты согласен с природой: роль, отведённая тебе в этой драме, – именно твоя роль, и ты не за что не поменялся бы даже с президентом или императором. Вот истинное богатство. Вот истинное могущество.
Я не против успеха – позволь ещё раз подчеркнуть, – я не говорю, что не нужно быть успешным, я не имею ничего против, успех – это замечательно. Я говорю лишь, что не следует избирать его в качестве мотивации, иначе ты упустишь живопись, упустишь поэзию, упустишь песню, напеваемую в этот самый момент, и когда придёт успех, ты встретишь его с пустыми руками, потому что невозможно состояться при помощи успеха.
Просматривая свою жизнь на исходе лет, понимаешь, что имя и слава не важны, всё, что имеет значение в конечном счёте, – это то, как ты проживал каждое мгновение своей жизни. Была ли она наполнена радостью? Была ли она праздником?
Как только кто-то прибегает к манипулированию – это становится политикой. Не имеет значения, относится ли это к государству, к правительству и так далее.
Даже родители пользуются своей властью. Учителя, мужья, жёны – все ею пользуются. Не имеет значения, кто ты.
Те, кто поддались очарованию власти, всё больше отдаляются от самих себя. Чем дальше уводит ум, тем больше в них зияет пустота.
Следует понимать, что отчаянная жажда власти возникает вследствие внутренней пустоты.
Все в мире диктаторы порождены нами самими, ибо мы хотим, чтобы кто-то указывал нам, что делать. На то есть скрытая причина: когда тебе говорят, что делать, ты сам не несёшь никакой ответственности за правильность своих действий.
Никто не желает брать на себя никакой ответственности. Но в тот момент, когда ты отказываешься от ответственности – полагая, что это бремя, и потому пусть кто-то другой её тащит, – ты отказываешься также и от своей индивидуальности, теряешь свою свободу.
Твоя ответственность неотделима от твоей свободы, твоей индивидуальности. Но как только ты перекладываешь ответственность на чьи-то плечи, ты становишься полным нулём. Тебя, разумеется, никто винить не станет, если что-то пойдёт не так, но твоя душа больше не будет принадлежать тебе.
Идеал означает, что ты не являешься тем, кем должен быть. Он создаёт напряжение, беспокойство, мучения. Он разделяет тебя, превращает в шизофреника. Идеал – в будущем, но ты-то - здесь, в настоящем.
Идеалы неосуществимы – потому они и идеалы. Они доводят тебя до белого каления, сводят с ума. Ты клянёшь себя – ведь до идеала не дотянутся. Возникает чувство вины. В действительности это именно то, чем занимаются священники и политики, – стремятся зародить в тебе вину.
У тебя имеется определённый образец для подражания, и если ты не впишешься в него, то почувствуешь себя крайне виновным, грешником. Однако сам образец устроен таким образом, что достичь его невозможно. Если он достижим, то он не будет представлять большой ценности для эго.
Поэтому имманентным свойством идеала совершенства является его недостижимость – только в этом случае к нему стоит стремиться. Видишь противоречие? А это противоречие порождает шизофрению: ты пытаешься достичь невозможного, отлично осознавая при этом его недостижимость – обусловленную самой природой вещей.
Если бы желаемое всё же было возможным, то никакого совершенства в этом не было бы – ведь тогда это мог бы сделать кто угодно. Тогда эго лишилось бы источника питания: не на чем было бы расти и раздуваться. Эго нуждается в невозможном, а невозможное – так уж устроено – никогда не случается.
Пока человечество не избавиться от идеи совершенства, ему не дано выздороветь. Сама идея совершенства повергла весь человеческий род в состояние безумия. Мыслить категориями совершенства означает мыслить категориями идеологии, целей, ценностей, "хорошо-плохо".
Я люблю этот мир за его несовершенство. Он не идеален – потому в нём и не прекращаются изменения, будь он идеальным, ему давно бы уже пришёл конец. Рост возможен только благодаря несовершенству.
Совершенство подразумевает полную остановку, совершенство означает окончательную смерть; после его достижения двигаться некуда.
Эго невозможно отбросить. Оно - как мрак: невозможно избавиться от мрака, ты можешь лишь привнести свет. С появлением света мрак в тот же миг исчезает.
Не нужно отбрасывать эго. Просто загляни внутрь, отыщи его укрытие – вначале найди его. Не тревожься пока о своей истинной природе. Просто отправляйся вглубь, ищи эго – и ты не найдёшь его; вместо него ты обнаружишь свою истинную природу, сияющую, источающую аромат, подобно цветку лотоса. Такой красоты нигде больше не встретить. Это – самое великолепное переживание в жизни.
Есть либо эго – и тогда тебе неведома твоя истинная природа, либо ты познал свою истинную природу – и тогда эго больше нет.
Никто не в силах быть бдительным двадцать четыре часа в сутки. Поэтому иногда, вопреки твоей воле, наступают моменты, когда эго ослабевает и реальность пробивается сквозь его барьеры.
К примеру, каждый раз, когда ночью ты проваливаешься в глубокий сон – столь глубокий, что отсутствуют даже сновидения, – эго испаряется, все иллюзии уходят прочь. Глубокий сон без сновидений – это маленькая смерть.
Если тебе удалось проспать два часа таким глубоким сном, то утро ты встретишь обновлённым, свежим, бодрым. Жизнь снова станет будоражить, ты воспримешь новый день как дар. Всё вокруг заиграет новизной – ведь ты сам обновлён.
Вторым величайшим источником опыта безэговости является секс, любовь. Священники его уничтожили, прокляли – теперь он утратил первозданную возвышенность. Столь долгое его угнетение породило в умах людей обусловленность. Даже когда они занимаются любовью, глубоко внутри они ощущают, что делают что-то плохое. Где-то внутри скребётся вина.
Если ты можешь отдаться процессу любви тотально, эго исчезнет – в высшей точке, на пике наслаждения ты становишься чистой энергией. Ум не может функционировать. Это такой взлёт энергии, что ум приходит в растерянность, он просто не знает, что ему делать.
Существуют другие моменты, когда эго исчезает само собой. В моменты приближающийся опасности: ты ведёшь машину и вдруг понимаешь, что аварии не избежать… В подобные моменты эго тебя покидает.
Вот потому опасные ситуации очень влекут. Люди взбираются на Эверест. Это глубокая медитация, отдают они себе в этом отчёт или нет. В альпинизме кроется большой смысл. Восхождение в горы опасно – и чем оно опаснее, тем прекраснее. Ты ощутишь вспышки, яркие вспышки безэговости. Когда приходит опасность, ум останавливается.
Или же кому-то – ведь все люди разные, – тонким натурам способна отворить двери красота. Один только вид красивой женщины или мужчины, проходящих мимо, один только внезапный проблеск красоты – как эго уже исчезает. Ты потрясён.
Или вид лотоса в пруду, заката либо парящей птицы – всего, что затрагивает твою внутреннюю чувственную струнку, всего, что захватывает тебя на мгновение всецело, так, что ты забываешь о себе, – тогда эго тебя покидает.
И это замечательно, что случаются моменты, когда эго исчезает и ты ощущаешь проблески истинного и реального.
Религия не умерла благодаря таким редким моментам, происходящим в жизни почти каждого человека. Прислушивайся к ним, впитывай дух этих мгновений как можно интенсивнее, впускай их как можно чаще, создавай пространство, где бы их случалось больше. Это – верный путь к обретению Бога. Отринуть эго – значит обрести Бога.
От рождения ты обладал аутентичностью. Но вскоре за твоё "Я" взялись как следует: ты – христианин, католик, белый, немец, представитель избранной Богом расы, ты должен править миром, и так далее, и тому подобное. Тебе навязывают ложное представление о том, кем ты являешься. Тебе дают имя, а вокруг этого имени возводят гору амбиций и обусловленности.
К моменту окончания университета ты полностью теряешь свою невинную сущность. Теперь ты – огромное эго, увенчанное золотой медалью, первоклассностью, званием лучшего студента. Теперь тебя можно выпускать в мир.
У этого эго имеются все желания, амбиции, оно стремится быть лучшим во всём. Ты попадаешь в рабство к собственному эго. И это не позволяет тебе увидеть проблески твоей подлинной сущности, – а ведь твоя истинная жизнь – там, в твоей аутентичности. Потому эго порождает лишь нищету, страдания, борьбу, фрустрацию, сумасшествие, суицид, убийство – все виды преступлений.
Все родители совершают насилие, все образовательные системы совершают насилие, потому что с тобой никто не считается. У них есть априорные идеи, с самого начала они знают, что правильно. И они втискивают тебя в это "правильное". Ты корчишься, вопиешь внутри, но ты бессилен что-либо сделать.
Ребёнок столь беспомощен и столь нежен – лепи из него что угодно. Этим как раз и занимается общество. К тому моменту, пока ребёнок окрепнет, его уже искалечат тысячей и одним способом. Парализуют, отравят.
Весь мир превратился в ад из-за неверного образования. Любое образование, ставящее во главу угла амбиции, непременно породит ад на земле - как доказательство своей успешности.
Искателю истины следует начинать с этой отправной точки: чтобы ни внушало тебе общество о том, кто ты есть, отбрось это. Ты определённо не можешь быть таким, – а ведь никто не может знать этого, кроме тебя самого: ни твои родители, ни учителя, ни священники. Кроме тебя, никому не дано проникнуть в тайну твоего существа. Никто не ведает ничего о тебе; что бы они ни твердили о тебе – всё ложь.
В день, когда ты захочешь стать религиозным, отбрось религию. В день, когда пожелаешь ощутить связь с Богом, отбрось всяческие концепции Бога. В день, когда у тебя возникнет желание узнать, кто ты есть, отбрось все ответы, данные тебе раньше. Всё заимствованное следует сжечь.
Это не твой собственный экзистенциальный опыт, не то, к чему ты пришёл сам. Другие, возможно, и пришли к этому знанию сами, но ты попросту подобрал его. Ты накопил его чисто механически. Знание не возникло изнутри тебя, оно не пришло в результате твоего внутреннего роста. Оно – мусор, собранный с чужих порогов, оно взято взаймы, мертво.
Эго человека становится источником всех его проблем, всех воин, всех конфликтов, зависти, страха, депрессии. Чувство собственной никчёмности, подпитанное постоянным равнением на других, приносит всем страдания, – и страдания огромные, – ведь невозможно иметь всё.
Кто-то более красив, чем ты, – это больно; у кого-то больше денег, чем у тебя, – это больно; кто-то более эрудирован, чем ты, – это тоже мучительно. Найдётся миллионы вещей, способных причинить тебе страдания, но чего ты не знаешь - так это того, что не сами эти вещи делают больно, – они ведь не причиняют боли мне. Они становятся источником страданий для тебя из-за твоего эго.
Никто не лучше и не хуже других, потому что каждый индивидуум уникален – разве можно проводить какие-то сравнения? Ты – это ты, и ты – это просто ты, ты не можешь быть никем другим, да в этом и нет никакой необходимости. И тебе не нужно становиться знаменитым, не нужно выглядеть успешным в глазах всего мира. Всё это – дурацкие представления.
Будь собой – вот всё твоё обязательство перед Богом. Будь собой! Будь собой настоящим – и ты поймёшь, что особенный. Бог возлюбил тебя сильно – вот почему ты есть! Вот почему ты в первую очередь существуешь, иначе тебя бы не было. Твоё существование – знак Его огромной любви к тебе.
Прими себя таким, какой ты есть, – ведь Бог принимает тебя. Бог уважает твою природу, а ты до сих пор не научился её уважать. Будь несказанно счастлив от того, что Бог дал тебе жизнь, что Бог позволил тебе существовать, видеть Его мир, слышать Его музыку, видеть Его звёзды, видеть Его людей, любить и быть любимым – чего ещё тебе желать? Радуйся! Я говорю снова и снова – радуйся всему этому! И в самом ликовании мало-помалу в тебе молнией вспыхнет осознание того, что ты неповторим.
И уважение к самому себе не имеет ничего общего с эго, запомни это. Уважение к себе – это не самоуважение. Уважать себя означает уважать Бога! Это – уважение к творцу, потому что ты – это полотно, Его рук полотно. Уважая полотно, ты выражаешь почтение к художнику.
Здоровая любовь к себе – величайшая религиозная ценность. Человек, который не любит себя, не сможет полюбить кого-то ещё – никогда. Первый всплеск любви должен зародиться в твоём сердце. Если он не возник во имя тебя, то тем более не возникнет во имя другого, ведь других отделяет от тебя некоторое расстояние.
Если ты страдаешь эгоманией, то будешь становиться всё более несчастным. Твои страдания укажут на то, что ты болен.
Эгомания – это недуг, рак души. Эгомания делает тебя всё более напряжённым, зажатым, не даст ни секунды покоя. Она доведёт тебя до безумия.
Чем больше эгоистичным ты становишься, тем большая пропасть возникает между тобой и жизнью. Ты выпадаешь из жизни, ты больше не в потоке бытия, ты стал камнем в реке. Ты стал холодным как лёд, утратил всё тепло, всю любовь.
Любовь к себе противоположность эгомании. В любви к себе нет себя – есть только любовь. В эгомании нет любви – только эго.
В любви к себе становишься более расслабленным. Человек, любящий себя, абсолютно расслаблен.
Эго держит тебя в ожидании: завтра, когда ты преуспеешь, ты сможешь радоваться. А сегодня, разумеется, ты должен страдать, ты должен жертвовать.
Завтра попросту означает то, что не случается никогда. Это откладывание жизни на потом. Это великолепная стратегия, позволяющая держать тебя в плену страданий.
Эго не может радоваться в настоящем. Оно не способно существовать в настоящем; оно обитает лишь в будущем либо в прошлом, – которых нет. Прошлого уже нет, будущего ещё нет; и то, и другое - несуществующие вещи.
В настоящем, чистом мгновении ты не обнаружишь в себе эго – только безмолвную радость и чистую безмолвную пустоту.
Вся наша жизнь, проведённая в гонке за деньгами, властью, престижем и тому подобными вещами, есть не что иное, как погоня за новыми подпорками, костылями для иллюзии. И всё это время ты знаешь, что грядёт конец. Чего бы ты ни достиг, смерть всё равно это разрушит. Однако человек упорно лелеет тщетную надежду: а вдруг смерть заберёт других, но не его.
Однако никто не становится исключением. Смерть приходит и разносит вдребезги всю иллюзию твоего имени, твоей славы. Она приходит и попросту ровняет всё с землёй - даже следов не остаётся. Всё, чтобы мы ни делали в жизни, превращается лишь в надпись на воде – даже не на песке - на воде.
Просто жить – это бесценный дар, однако никто никогда не учил тебя испытывать благодарность к бытию. Напротив, все только сердились и ворчали… Восхваляется только твоё будущее – удастся ли тебе стать кем-то почитаемым, влиятельным, состоятельным, эрудированным, в той или иной сфере прославленным, – а не просто остаться никем.
Постоянная обусловленность породила в тебе мысль: "Такой, как есть, я не достаточно хорош, чего-то недостаёт. Мне нужно быть где-то в другом месте – не здесь. Это место – не то, я должен быть где-то выше, быть могущественнее, влиятельнее, респектабельнее, известнее.
Ты являешься всего лишь семенем. Ты не рождён деревом, а только семенем, и твоя задача - прорасти и распуститься прекрасными цветами, и эти цветы – твоя удовлетворённость, твоя реализованность.
Это цветение не имеет ничего общего с властью, ничего общего с деньгами, ничего общего с политикой. Оно имеет отношение лишь к тебе; это – индивидуальный прогресс.
Каждый ребёнок рождается, чтобы расти и стать полноценным человеческим существом, исполненным любви, сострадания, безмолвия. Он должен стать праздником внутри себя. И тут не может быть даже намёка на соперничество или тем более сравнение.
Настал звёздный час для твоего ума: разобраться, где проявляется твоё природное стремление, а где – социальная обусловленность. Отсеки социальную обусловленность – она сплошь чепуха, – чтобы осталась чистая, незамутнённая природа.
Ты должен избавиться от толпы благожелателей, благодетелей, постоянно призывающих тебя стать тем-то, стать таким-то. Просто слушай их и будь благодарен - они ведь не желают тебе зла. Но зло - это то, что происходит в результате.
Вовсе не имеет значения, кто ты – третьеразрядный президент или первоклассный сапожник. Важно, что ты наслаждаешься тем, что делаешь, что ты вкладываешь всю силу в своё дело; что ты не хотел бы быть кем-то другим – ты являешься тем, кем и хотел быть, ты согласен с природой: роль, отведённая тебе в этой драме, – именно твоя роль, и ты не за что не поменялся бы даже с президентом или императором. Вот истинное богатство. Вот истинное могущество.
Я не против успеха – позволь ещё раз подчеркнуть, – я не говорю, что не нужно быть успешным, я не имею ничего против, успех – это замечательно. Я говорю лишь, что не следует избирать его в качестве мотивации, иначе ты упустишь живопись, упустишь поэзию, упустишь песню, напеваемую в этот самый момент, и когда придёт успех, ты встретишь его с пустыми руками, потому что невозможно состояться при помощи успеха.
Просматривая свою жизнь на исходе лет, понимаешь, что имя и слава не важны, всё, что имеет значение в конечном счёте, – это то, как ты проживал каждое мгновение своей жизни. Была ли она наполнена радостью? Была ли она праздником?
Как только кто-то прибегает к манипулированию – это становится политикой. Не имеет значения, относится ли это к государству, к правительству и так далее.
Даже родители пользуются своей властью. Учителя, мужья, жёны – все ею пользуются. Не имеет значения, кто ты.
Те, кто поддались очарованию власти, всё больше отдаляются от самих себя. Чем дальше уводит ум, тем больше в них зияет пустота.
Следует понимать, что отчаянная жажда власти возникает вследствие внутренней пустоты.
Все в мире диктаторы порождены нами самими, ибо мы хотим, чтобы кто-то указывал нам, что делать. На то есть скрытая причина: когда тебе говорят, что делать, ты сам не несёшь никакой ответственности за правильность своих действий.
Никто не желает брать на себя никакой ответственности. Но в тот момент, когда ты отказываешься от ответственности – полагая, что это бремя, и потому пусть кто-то другой её тащит, – ты отказываешься также и от своей индивидуальности, теряешь свою свободу.
Твоя ответственность неотделима от твоей свободы, твоей индивидуальности. Но как только ты перекладываешь ответственность на чьи-то плечи, ты становишься полным нулём. Тебя, разумеется, никто винить не станет, если что-то пойдёт не так, но твоя душа больше не будет принадлежать тебе.
Идеал означает, что ты не являешься тем, кем должен быть. Он создаёт напряжение, беспокойство, мучения. Он разделяет тебя, превращает в шизофреника. Идеал – в будущем, но ты-то - здесь, в настоящем.
Идеалы неосуществимы – потому они и идеалы. Они доводят тебя до белого каления, сводят с ума. Ты клянёшь себя – ведь до идеала не дотянутся. Возникает чувство вины. В действительности это именно то, чем занимаются священники и политики, – стремятся зародить в тебе вину.
У тебя имеется определённый образец для подражания, и если ты не впишешься в него, то почувствуешь себя крайне виновным, грешником. Однако сам образец устроен таким образом, что достичь его невозможно. Если он достижим, то он не будет представлять большой ценности для эго.
Поэтому имманентным свойством идеала совершенства является его недостижимость – только в этом случае к нему стоит стремиться. Видишь противоречие? А это противоречие порождает шизофрению: ты пытаешься достичь невозможного, отлично осознавая при этом его недостижимость – обусловленную самой природой вещей.
Если бы желаемое всё же было возможным, то никакого совершенства в этом не было бы – ведь тогда это мог бы сделать кто угодно. Тогда эго лишилось бы источника питания: не на чем было бы расти и раздуваться. Эго нуждается в невозможном, а невозможное – так уж устроено – никогда не случается.
Пока человечество не избавиться от идеи совершенства, ему не дано выздороветь. Сама идея совершенства повергла весь человеческий род в состояние безумия. Мыслить категориями совершенства означает мыслить категориями идеологии, целей, ценностей, "хорошо-плохо".
Я люблю этот мир за его несовершенство. Он не идеален – потому в нём и не прекращаются изменения, будь он идеальным, ему давно бы уже пришёл конец. Рост возможен только благодаря несовершенству.
Совершенство подразумевает полную остановку, совершенство означает окончательную смерть; после его достижения двигаться некуда.
Эго невозможно отбросить. Оно - как мрак: невозможно избавиться от мрака, ты можешь лишь привнести свет. С появлением света мрак в тот же миг исчезает.
Не нужно отбрасывать эго. Просто загляни внутрь, отыщи его укрытие – вначале найди его. Не тревожься пока о своей истинной природе. Просто отправляйся вглубь, ищи эго – и ты не найдёшь его; вместо него ты обнаружишь свою истинную природу, сияющую, источающую аромат, подобно цветку лотоса. Такой красоты нигде больше не встретить. Это – самое великолепное переживание в жизни.
Есть либо эго – и тогда тебе неведома твоя истинная природа, либо ты познал свою истинную природу – и тогда эго больше нет.
Никто не в силах быть бдительным двадцать четыре часа в сутки. Поэтому иногда, вопреки твоей воле, наступают моменты, когда эго ослабевает и реальность пробивается сквозь его барьеры.
К примеру, каждый раз, когда ночью ты проваливаешься в глубокий сон – столь глубокий, что отсутствуют даже сновидения, – эго испаряется, все иллюзии уходят прочь. Глубокий сон без сновидений – это маленькая смерть.
Если тебе удалось проспать два часа таким глубоким сном, то утро ты встретишь обновлённым, свежим, бодрым. Жизнь снова станет будоражить, ты воспримешь новый день как дар. Всё вокруг заиграет новизной – ведь ты сам обновлён.
Вторым величайшим источником опыта безэговости является секс, любовь. Священники его уничтожили, прокляли – теперь он утратил первозданную возвышенность. Столь долгое его угнетение породило в умах людей обусловленность. Даже когда они занимаются любовью, глубоко внутри они ощущают, что делают что-то плохое. Где-то внутри скребётся вина.
Если ты можешь отдаться процессу любви тотально, эго исчезнет – в высшей точке, на пике наслаждения ты становишься чистой энергией. Ум не может функционировать. Это такой взлёт энергии, что ум приходит в растерянность, он просто не знает, что ему делать.
Существуют другие моменты, когда эго исчезает само собой. В моменты приближающийся опасности: ты ведёшь машину и вдруг понимаешь, что аварии не избежать… В подобные моменты эго тебя покидает.
Вот потому опасные ситуации очень влекут. Люди взбираются на Эверест. Это глубокая медитация, отдают они себе в этом отчёт или нет. В альпинизме кроется большой смысл. Восхождение в горы опасно – и чем оно опаснее, тем прекраснее. Ты ощутишь вспышки, яркие вспышки безэговости. Когда приходит опасность, ум останавливается.
Или же кому-то – ведь все люди разные, – тонким натурам способна отворить двери красота. Один только вид красивой женщины или мужчины, проходящих мимо, один только внезапный проблеск красоты – как эго уже исчезает. Ты потрясён.
Или вид лотоса в пруду, заката либо парящей птицы – всего, что затрагивает твою внутреннюю чувственную струнку, всего, что захватывает тебя на мгновение всецело, так, что ты забываешь о себе, – тогда эго тебя покидает.
И это замечательно, что случаются моменты, когда эго исчезает и ты ощущаешь проблески истинного и реального.
Религия не умерла благодаря таким редким моментам, происходящим в жизни почти каждого человека. Прислушивайся к ним, впитывай дух этих мгновений как можно интенсивнее, впускай их как можно чаще, создавай пространство, где бы их случалось больше. Это – верный путь к обретению Бога. Отринуть эго – значит обрести Бога.
Любители астрономии из России и Белоруссии открыли новую комету, которая потенциально может стать одной из самых ярких комет десятилетия.
Может ли это слабенькое пятнышко стать одной из ярчайших комет в истории? Это вполне возможно.
В ином случае комета может развалиться на части, когда подлетит близко к Солнцу, или разгореться гораздо менее ярко. Любители неба по всему миру возбуждённо обсуждают новость: по самым оптимистичным прогнозам у открытой недавно кометы C/2012 S1 (ИСОН) может в будущем развиться красочный хвост, или при приближении к Солнцу в конце 2013 года её яркость достигнет яркости полной Луны. Сейчас комета ИСОН очень слабенькая, на этой фотографии она видна как пятнышко 18 звёздной величины.
Комета, открытая чуть более недели назад в России, сейчас находится между орбитами Юпитера и Сатурна и движется к Солнцу. В начале октября 2013 года она пройдёт очень близко к Марсу и вероятно будет видна марсоходам и марсианским орбитальным станциям. Скорее всего комета ИСОН получит статус кометы, "царапающей Солнце", так как в конце ноября 2013 она пройдёт на расстоянии всего в один солнечный диаметр от поверхности нашей звезды. То, что от неё после этого останется, пролетит близко к Земле в конце декабря 2013 года.
Астрономы по всем миру будут следить за этим грязным снежным комом, чтобы лучше понять его природу и узнать, как он может развиваться в течение ближайших 15 месяцев.
По материалам http://www.astronet.ru/ Перевод: Вольнова А.А.
Телескоп-рефлектор с диаметром зеркала 40 см, установленный в обсерватории ISON близ Кисловодска. На нем была открыта комета C/2012 S1. Аббревиатура ISON расшифровывается как Международная научная сеть оптических инструментов. Основная цель обсерватории — слежение за опасными спутниками и космическим мусором на околоземных орбитах. © astronomer.ru
Перебирала книги и наткнулась на старую- старую вырезку из журнала - в своё время статья очень заинтересовала меня, поскольку я сама сталкивалась с подобным явлением . Я не поэт , но стихи , как и очень многие пишу - их читают мои родные , друзья знакомые.
И иногда стихи приходят удивительно легко и почти не требуют работы над ними.
Будто кто нашептал в ухо , продиктовал...
Сегодня я хочу показать вам эту статью , хотя пришлось посидеть за её набором на компьютере:
( Далее... )
...........................................
"Произошло это как-то совершенно неожиданно.
Как - то стою на кухне,кручу фарш.
И , вдруг, чувствую, что голову стянуло как- бы обручем.
И какой-то внутренний голос говорит : "Пиши ! "
Нет, это был не приказ. Скорее собственное желание ,
противостоять которому было почти невозможно. Да и не хотелось..."
Моя собеседница, давняя знакомая нашей семьи, кандидат биологических наук, Галина П. продолжает :
" Я стала судорожно искать какой- нибудь карандаш . листочек или хотя бы обрывок бумаги.
А когда нашла, вдруг, пошли стихи. Сами . Оставалось их только записываать.
Вот они, поспешно записанные на обёрточной бумаге. :
Свежо, Весенний воздух, как дурман.
Всё пьёшь его, а жажда не уходит !
Все запахи земли впитал туман
И до утра по саду бродит.
Вдохни , пошире растворив окно !
Дыхание весны сродни дыханью милой -
Такой же сладостью оно напоено,
Такой же обладает силой !
Смотри, как робко выглянул рассвет,
Боясь спугнуть сон чуткий ночи.
Как мягко утро разливает свет,
Как будто птиц будить не хочет !
Но вот край неба нежно заалел,
И ветерок стряхнул с деревьев дрёму.
Туман, как призрак, над землёй взлетел
И тени побежали к дому...
" Ты ведь знаешь, что я никогда поэзией не интересовалась, стихов не писала.
А тут такие стихи !
Причём, готовые !... Не нужно подбирать ни слов , ни рифм - только записывай...
С тех пор это и началось.
"Озарения " повторялись довольно часто. Но всегда были неожиданными.
В самых разных местах, В разное время. Днём и ночью. Дома и в транспорте.
В одиночестве и во время деловой беседы...
Стихи были самые разные, но , как правило, очень лиричные...
Иногда это состояние сопровождалось каким-то странным ощущением.
Вроде что-то мыгкое и тплое, даже пушистое, касалось моей щеки, шеи..."
Когда я показал первую подборку стихов специалистам ( естественно, не объясняя источника ) ,
они неожиданно разволновались и сказали , что это скорее всего
неизвестные стихи Афанасия Фета, близкие его стилю 40-50-х годов 19 века.
Через несколько месяцев Галине " пошли " совершенно другие стихи - другой стиль, другая эпоха.
Их много, "полученных" с 1989 года,- можно составить целый сбрник...
Что это?
Дар, неожиданно проснувшийся на пятом десятке лет жизни ? Или нечто другое ?...
Не будем торопиться с ответом. Расскажем лучше другую, до странности похожую историю.
Она произошла тоже с женщиной - Верой З. Она не поэт.
В январе 1982 года в поезде, когда она возвращалась из командировки,
во сне к ней пришёл ... Владимир Высоцкий.
"Берёт меня за руки, надевает браслеты, надевает что-то на голову... как будто диадему...
Я его останавливаю : " Я же знаю , что ты умер! "
А он : " Не верь этому..." Я говорю ему : "" Нет, это неправда..." - и кричу :" Это сон, сон !"
А он меня ущипнул : " Что , спишь ?!"
Утром иду умываться , а у меня вот здесь , где он ущипнул, - синяк !!..."
Прошёл год. День рождения Высоцкого.
" Я прихожу к своей приятельнице. Стали слушать записи. И , вдруг, я прошу :
" Нора, дай мне лист бумаги и карандаш..."
Что писала , толком и не знаю, но с этого началось.
В любом месте , в любое время суток .
Внутренний толчок - и рука ищет карандаш....
Но он не диктует. Он поёт , а я успеваю записывать
Текстологический анализ показал : это стиль В. Высоцкого.
Стихотворений "оттуда" уже надиктовано немало
Вот одно ез них, полученное в ночь с 14 на 15 ноября 1986 года:
ДАЙТЕ ЖИЗНИ ОПЯТЬ !
Мне от слова "покой" просто пахло покойником,
Я понятье "покой" наотрез отрицал.
Если день проходил равномерно , спокойненько,
Значит не было дня - я считал.
Знать не знал, что такое - покой, равновесие,
И боялся узнать, видя в этом беду.
Лишь теперь на своих на ладонях их взвесил я,
Взяв свою высоту, горных риков гряду
Я считал - жизнь прожить надо в бурном кипении,
Разрывая сердца, убыстряяы мотив...
Пролетел сорок два я свои в нетерпении,
До расплавленной стали себя раскалив.
И теперь не терплю я.. сидения райского,
Не по мне колыбель в тихом звоне ночей !
Мне б броженья в крови, мне б метания майского,
Мне б себя загрузить, чтоб не чуять плечей !
И бушую я вновь. не прошу я , а требую,
Не могу соловьёв успокоенно ждать.
И тяну свои руки к высокому небу я
Не в молитве , а в крике : "Дайте жизни опять !"
Не гожусь, не гожусь ни в монахи , ни в столпники.
Должен я полыхать, опаляя сердца...
Отпустите меня , Пресвятые Угодники,
Мне не надо , как Вам, тишины и венца !
...................................
И ещё один факт.
Одна из самых проникновенных частей "Реквиема " Моцарта - "Лакримоза" ("Слёзная") - была закончена ( восстановлена по наброскам)
уже после смерти композитора его не очень талантливым учеником Ф. Зюйсмайером.
Зюсмайер признался, что во время этой работы он испытывал незнакомое ему до сих пор вдохновение и наслаждение
И .что у него было странное ощущение, что он стал самим Моцартом...
Существует мнение , что с земными людьми иногда общаются души умерших.
Можно ли этому верить?
И даже , если есть такое общение, то кто находится " на том конце провода" ?
Насколько можно верить тому , что с нами обшаются души именно тех людей, за которых они себя выдают ?
Да , обман бывает нередко. И в то же время есть немало подтверждений, что "потусторонний " контакт происходил,хотя и с бестелесными ,
но вполне реальными личностями.
Вот только некоторые из таких примеров :
Всемирно известный Трансмедиум ( и консультант американских космонавтов ) Артур Форд (1896 - 1971) обладал редким даром общения с уже умершими людьми.
Реальность его контактов и достоверность информации " оттуда" подтверждалась неоднократно.
Впервые он узнал о своих способностях случайно , когда служил в армии.
В 1917 году во время сильной эпидемии инфлюэнцы ( гриппа) , которая косила людей направо и налево, ему во сне показали список солдат, умерших за ночь в лагере Грант. Проснувшись , он рассказал об этом своим товарищам.
То , что произошло через несколько часов, потрясло не только его друзей , но и его самого - когда вывесили лагерный бюллетень, в нём оказались именно эти фамилии...
Всемирную известность Форду принесли его контакты с умершим в1926 году знаменитым иллюзионистом Гарри Гудини.
Тонкий знаток всех типов фокусов, Гудини при жизни развернул целую кампанию по вскрытию мошенничества медиумов , якобы общавшихся с с душами умерших. Им был разоблачён не один шарлатан и мистификатор.
Но некоторые случаи были настолько "чисты ", настолько необъяснимы, что Гудини вынужден был серьёзно задуматься...
Более того , он договорился со своей женой Беатрисс, которая помогала ему в разоблачениях, что после смерти любого из них они попытаются связаться друг с другом через какого - нибудь медиума с помощью только им известного кода. Этот код позволил бы , без
всяких сомнений идентифицировать личность отправителя сообщений...
Гудини трагически погиб раньше своей жены. В течении нескольких недель 1928 года специальная комиссия издательства "Сайнтифик Америка" присутствовала на всех сеансах А. Форда с "духом Гудини" и стенографировала каждое полученное "оттуда" слово.
Результат превзошёл все ожидания.
Беатрисса Гудини публично признала, что сообщения шли кодом, который, кроме неё, знал только единственный человек в мире - её умерший муж.
Были случаи, и в нашей отечественной практике, когда души умерших подсказывали оставшимся в живых родственникам места,
где они ещё при жизни спрятали фамильные ценности, деньги, облигации , или предупреждали родственников о грозящей опасности...
( возможно, и среди вас , читатели, найдутся люди, которые могут поделиться и собственным опытом подобного общения ? )
И ещё один очень интересный " контакт ".
Американский юрист, судья и философ из Лос- Анжелеса Дэвид П. Хотч после своей смерти надиктовал известной писательнице Э. Баркер. пятьдесят писем "оттуда".
Так в 1914 году в Лондоне появилась книга "Письма живого усопшего" .
Сын этого "живого усопшего" , Брюс Хотч, прочитав книгу, заявил, что письма , приведённые в ней, несомненно принадлежат его отцу и что он " с полной очевидностью" узнаёт в них особенности его мышления и манеру письма..
Что же рассказал "оттуда" Дэвид Хотч ?
Вот только несколько фактов из его писем по теме нашего сегодняшнего разговора.
" Мне думается, что самый счастливый народ из всех людей, которых я здесь ( на " том свете " ), встречал, - это живописцы.
Субстанция здешнего мира так легка и пластична, что она необыкновенно легко складывается в формы, творимые воображением.
Здесь есть прекрасные картины.
Некоторые из здешних художников стараются передать свои картины внутреннему зрению
земных художников, и иногда им это удаётся;
И тогда истинный творец радуется, что его товарищ на земле схватывает идею и осуществляет её на полотне...
С поэтами - то же самое. Здесь создаются прекрасные поэмы , и они запечатлеваются в мыслях земных поэтов. Один из здешних поэтов сказал мне , что это легче достигается с короткими поэмами, чем с эпосом и драмами, для которых требуется продолжительное усилие. Приблизительно то же можно сказать и о музыкантах. "
Признанный музыкальный гений современности Альфред Шнитке в одном из интервью прямо говорит, что он не "придумывает музыку", а как бы "принимает " её из "иных сфер".
И подобные высказывания творческих личностей можно услышать довольно часто...
Размеры журналистской статьи не позволили нам сегодня поднять ряд интересных вопросов...
Что происходит с душой после смерти ?
Что такое первый и второй "сон души " ?
Что за "парралельные миры" соседствуют рядом с нами?
Почему одни души стремятся остаться в "ином мире" , а другие , как , например, душа В. Высоцкого рвутся на землю :
" Дайте жизни опять ! " ?
Что такое полтергейст ? Как с ним бороться ?
( об этом , если Вы захотите, давайте поговорим в комметах...- Сакаледа)
статья Виталия ПРАВДИВЦЕВА.
P.S.
Из какого журнала эта статья - понятия не имею : эту статью я подшила давным - давно в сборник стихов Острового - ( по формату - " Наука и религия" ," "Свет" ... )
А как писали свои необычайно " взрослые " стихи наши чудо - девочки : Вика Ветрова и Ника ?!
Стихи приходили к ним иногда ночью. Вика вскакивала среди ночи и будила маму : "запиши , пожалуйста - "стих прёт"
И стихи у них настолько взрослые со взрослым осознанием мира и "взрослостью" чувств, что особенно поражает.
А ещё была Рита Редькина... Вика Ивченко...
Фрактал - геометрическая фигура,состоящая из элементов,подобных всей фигуре.Это треугольник,состоящий из треугольников,состоящих из треугольников...Или кубик,состоящий из кубиков,состоящих из кубиков...
Теоретическое изложение темы столь же сложно для неспециалистов,сколь красиво графическое их отображение.Они такие же загадочные,как живопись Чурлёниса или музыка Скрябина.Мир состоит из конечного числа элементов.Может,поэтому фракталы похожи на что-то подсознательно-естественное?Кстати,в природе тоже встречаются фракталы.Но,что самое удивительное,фракталы можно найти и в оформлении изделий древних и старинных мастеров.Что это - предчувствие открытий или ощущение окружающего мира?
Далее даю ссылку на свой альбом.Там более200 фракталов,из которых трудно выбрать небольшое число для публикации.
http://fotki.yandex.ru/users/koshin-a/album/221575/slideshow
Минотавр, согласно древнегреческой мифологии, был существом с телом человека и головой буйвола. В мифах Минотавр упоминается в контексте подвигов Тесея, однако, если верить последним данным, первые сведения о нём датированы значительно более ранним временем. История Минотавра такова: сын Зевса и Европы, правитель Крита Минос, захвативший власть на острове после расправы над братьями, попытался заслужить покровительство [...]
Счастье, Радость ОШО
Что такое счастье? Это зависит от вас, от того, находитесь ли вы в состоянии сознательности или бессознательности, от того, спите вы или пробуждены.
Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.
Спящий человек ничего другого не знает. Он знает только несколько ощущений тела – еда, секс; это его мир. Он непрерывно между ними перемещается. Вот два конца его тела – еда и секс. Если он подавляет секс, то впадает в зависимость от еды; если он подавляет пристрастие к еде, то впадает в зависимость от секса. Энергия продолжает двигаться подобно маятнику. И всё, что вы называете удовольствием, – это самое большее только высвобождение из напряженного состояния.
Сексуальная энергия собирается, скапливается; вы приходите в напряжение и тяжелеете, и вам хочется её высвободить. Для человека, который спит, сексуальность – не что иное как высвобождение, всё равно что громкое чихание. Это не даёт ничего, кроме некоторого облегчения, – было напряжение, теперь его больше нет. Но оно скопится снова. Еда даёт лишь небольшое ощущение вкуса на кончике языка; вряд ли стоит ради этого жить. Но многие люди живут лишь для того, чтобы есть; очень немногие едят для того, чтобы жить.
Удовольствие – физическое, психологическое. Удовольствие – самая поверхностная вещь в жизни; это щекотка. Оно может быть сексуальным, оно может относиться к другим органам чувств, может стать одержимостью едой, но оно всегда укоренено в теле.
Ты не единственный, кто ищет удовольствия; тех же удовольствий ищут миллионы людей, точно таких, как ты. Отсюда вся эта борьба, соревнование, насилие, война. Люди стали друг другу врагами, потому что все они стремятся к одной и той же цели – и не все могут её достичь.
Если вы до такой степени гонитесь за удовольствием, то не сможете любить, потому что человек, который ищет удовольствия, использует другого как средство. А использовать другого как средство – одно из самых безнравственных действий, которые только возможны, потому что каждое существо – само по себе цель и нельзя использовать его как средство.
Для спящего человека счастьем являются приносящие удовольствие ощущения. Спящий человек живёт от одного удовольствия до другого. Он просто бросается от одного ощущения к другому. Он живёт ради небольших волнений; его жизнь очень поверхностна. В ней нет глубины, в ней нет качества. Он живёт в мире количества.
Желаний так много, и каждое – неутолимо, и каждое громко требует внимания. Ты остаёшься жертвой, терзаемой толпой безумных желаний – безумных из-за своей неосуществимости, – и они непрерывно тащат тебя одновременно во все стороны. Ты превращаешься в противоречие.
Вы создали тюрьму, вы больше не живёте в свободе. Если ты ищешь денег и власти, то будешь зависимым от денег и власти. Человек, который продолжает накапливать деньги... – если ему доставляет удовольствие иметь больше и больше денег, – он будет становиться более и более несчастным, потому что, чем больше у него становится, тем больше он хочет, чем больше у него денег, тем более он боится их потерять.
Удовольствие удерживает вас в состоянии бревна, плывущего по реке. Удовольствие делает вас более и более коварными; оно не приносит вам мудрости. Оно приводит вас в большее и большее рабство; оно не даёт вам королевства собственного существа. Оно делает вас более и более расчетливыми, оно делает вас более и более эксплуататорами. Оно делает вас более и более политичными, дипломатичными. Вы начнёте использовать людей как средства – именно это делают все.
Пользуйтесь всем, что бы ни оказалось в пределах вашей достигаемости в это мгновенье, но не впадайте в собственничество. Не пытайтесь претендовать на то, что это ваше. Ничто – не ваше, всё принадлежит существованию.
Мы приходим с пустыми руками и с пустыми руками уйдём, так какой смысл тем временем предъявлять столько претензий? Но это всё, что мы умеем, это всё, что говорит нам мир: владей, главенствуй, имей больше, чем другие. Будь то деньги или добродетель, неважно, какой монетой ты расплачиваешься – она может быть мирской, она может быть духовной, – но будь очень хитрым, иначе тебя будут эксплуатировать. Эксплуатируй и не подвергайся эксплуатации – вот подспудное послание, которое мы всасываем с молоком матери. И каждая школа, каждый колледж, университет укоренены в идее соревнования.
Настоящее образование не станет учить вас соревноваться; оно будет учить вас сотрудничать. Оно не станет вас учить бороться и стремиться к первенству. Оно будет учить вас быть творческими, любящими, блаженными, не сравнивая себя с другими. Оно не станет учить вас тому, что вы сможете быть счастливыми, только достигнув первенства, – это сущий вздор. Вы не сможете быть счастливыми только благодаря первенству, а в попытках достичь первенства вам придётся пережить столько страдания, что к тому времени, как вы его достигнете, страдание войдёт в привычку.
К тому времени как человек становится президентом или премьер-министром страны, ему приходится пережить столько страдания, что страдание становится его второй натурой. Теперь он не знает никакого другого способа существовать; он остаётся несчастным. Напряжение впечаталось в него; тревожность стала его образом жизни. Он не знает никакого другого способа жить; это сам его образ жизни. Таким образом, хотя и добившись первенства, он остаётся настороженным, встревоженным, испуганным. Это совершенно не меняет его внутреннего качества.
Счастье не имеет ничего общего с успехом. Счастье не имеет ничего общего с амбициями. Счастье не имеет ничего общего с деньгами, властью, престижем. Это совершенно другое измерение. Счастье связано с вашим сознанием, не с характером. Позвольте мне напомнить: характер – это снова нечто вам привитое. Ты можешь стать святым, но все же не будешь счастливым, если твоя святость – не более чем тренированная святость. А именно так люди становятся святыми.
Изменить характер легко; настоящая работа состоит в том, чтобы изменить сознание, в том, чтобы стать сознательным – более сознательным, более интенсивно и страстно сознательным. Когда вы сознательны, невозможно быть гневными, невозможно быть жадными, невозможно быть ревнивыми, невозможно гнаться за амбициями.
И когда весь гнев, жадность, амбиции, ревность, собственничество, похоть исчезают, высвобождается вовлеченная в них энергия. Эта энергия становится вашим блаженством. Теперь оно не приходит извне; теперь оно случается внутри вашего существа, в глубочайших тайниках вашего существа.
И когда эта энергия оказывается доступной, вы становитесь восприимчивым полем, становитесь магнетическим полем. Вы привлекаете запредельное – став магнетическим полем, когда вся энергия, которая понапрасну тратилась вашей бессознательностью, собирается внутри вас, разливается озером. Когда вы становитесь озером энергии, вы начинаете привлекать звезды, вы начинаете привлекать запредельное, вы начинаете привлекать самый рай.
И встреча вашего сознания с запредельным – точка блаженства, истинного счастья. Это блаженство ничего не знает о несчастье; это сущее счастье. Оно ничего не знает о смерти; это сущая жизнь. Оно ничего не знает о темноте; это сущий свет, и знать его – вот в чем цель.
Счастье случается. Может быть, именно поэтому люди и назвали его счастьем: оно случается. Нельзя его организовать, нельзя его выработать, нельзя его устроить. Счастье – это нечто за пределами ваших усилий за пределами вас самих. Но, копая яму в саду, если вы полностью этим поглощены, если весь мир забыт, включая вас самих, – вот оно.
Счастье всегда с вами. Оно не имеет ничего общего с погодой, оно не имеет ничего общего с рубкой дров, оно не имеет ничего общего с рытьем ямы в саду. Счастье не имеет ни к чему никакого отношения. Это просто неожидающее, расслабленное, непринужденное состояние вашего бытия с существованием и оно остаётся с вами; оно не приходит и не уходит. Оно всегда есть, точно так, как ваше дыхание, биение сердца, обращение крови в теле. Счастье есть всегда, но если вы станете его искать, то найдёте несчастье.
Просто перестаньте искать, и вы нашли – потому что поиски означают усилия ума, не-поиск означает состояние расслабления. А счастье возможно только в расслаблении.
Нужно понять одну из основ. Человек хочет счастья; именно поэтому он несчастен. Чем более вы хотите быть счастливыми, тем более становитесь несчастными. Это кажется очень абсурдным, но именно в этом состоит коренная причина. И если вы поймёте процесс функционирования человеческого ума, то сможете её осознать.
Человек стремится быть счастливым; тем самым он создаёт страдание. Если вы хотите выбраться из страдания, вам придётся выбраться из собственного стремления к счастью – и тогда никто не сможет сделать вас несчастным.
Начиная стремиться к счастью, вы в то же мгновение уходите прочь из настоящего, уходите прочь из экзистенциального, вы уже переместились в будущее – которого нигде нет, которое ещё не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществлённости. Ваше стремление к счастью – это сновидение, а сновидение нереально. При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.
Первое, что нужно сделать, – это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, – это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас – и вас ожидает великое откровение.
Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение – есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми.
Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы всё ещё несёте рану, может быть, вы всё ещё несёте обиду, может быть, вы всё ещё чувствуете себя из-за этого несчастливыми: "Почему? – почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил?
Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра у вас кончатся деньги – где вы тогда будете жить? Что вы будете есть? Завтра у вас кончатся деньги! – теперь входит несчастье. Оно приходит либо из вчерашнего дня, либо из завтрашнего, но никогда оно не здесь и не сейчас. Прямо в это мгновение, в сейчас, несчастье невозможно.
Счастье находится там же, где находитесь вы, – где вы, там и счастье. Оно вас окружает; это естественное явление. Оно точно как воздух, точно как небо. Счастья не следует искать; это само вещество, из которого состоит вселенная. Радость – само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.
Каждый ребёнок рождается экстатичным. Экстаз естественен. Это не что-то такое, что случатся только с великими мудрецами. Это нечто, что все мы приносим с собой в мир; с ним приходит каждый. Это глубочайшее внутреннее ядро жизни. Это часть того, чтобы быть живым. Жизнь – это экстаз. Каждый ребёнок приносит его с собой в мир, но затем на ребёнка набрасывается общество, начинает разрушать возможность экстаза, начинает делать ребёнка несчастным, начинает обусловливать ребёнка.
Общество невротично, и оно не может допустить существования экстатичных людей. Они для него опасны. Попытайтесь понять этот механизм – тогда всё будет проще.
Нельзя контролировать экстатичного человека; это невозможно. Контролировать можно только несчастного человека. Экстатичный человек неизбежно будет свободным. Экстаз – есть свобода.
Если экстатичных людей много, общество почувствует, что разваливается на части. Его структура больше не сможет сохраняться. Экстатичные люди будут бунтарями. Помните, я не называю экстатичного человека "революционером"; я называю его "бунтарем". Революционер – это тот, кто хочет изменить общество, но он хочет заменить его другим обществом.
Конечно, бунтарь не заинтересован в том, чтобы добиться власти над другими людьми. Это признаки невроза – когда вы слишком заинтересованы в том, чтобы иметь власть над другими. Это просто показывает, что глубоко внутри вы боитесь, что если не получите власти над другими, другие подчинят вас себе.
С самого детства нам не позволяют испытывать вкус свободы, потому что, однажды испытав, что такое свобода, мы не смиримся, не пойдём на компромисс, – тогда мы не будет жить в тёмной клетке. Мы скорее умрём, чем кому-нибудь позволим низвести нас в рабство. Мы сможем постоять за себя.
Если однажды ребёнок узнает вкус свободы, он никогда не станет частью никакого общества, никакой церкви, никакого клуба и никакой политической партии. Он будет оставаться индивидуальностью, он будет оставаться свободным и создавать вокруг себя пульсацию свободы. Само его существо станет дверью в свободу.
Радость безумна. И только безумные люди могут её себе позволить. Обычный здравомыслящий человек так хитер, так коварен, расчётлив, что не может позволить себе радости, потому что её нельзя контролировать. Точно так же, как я говорил, что радостного человека не может контролировать общество, позвольте мне сказать вам ещё и это: вы не можете контролировать собственную радость, не можете контролировать собственный экстаз.
Страдание делает человека особенным. Счастье – вселенское явление, в нем нет ничего незаурядного. Деревья счастливы, животные счастливы, птицы счастливы. Счастливо всё существование – кроме человека. Будучи несчастным, человек становится очень необычным, незаурядным.
Страдание придаёт вам способность привлекать к себе внимание. Каждый раз, когда вы несчастны, вам уделяют внимание, сочувствуют, вас любят. Каждый начинает о вас заботиться. Кто захочет обидеть несчастного человека? Кто станет испытывать ревность к несчастному человеку? Кто будет противоборствовать несчастному человеку? Это было бы слишком подло.
Когда ты болен, в депрессии, в страдании, друзья приходят тебя навестить, успокоить, утешить. Когда ты счастлив, те же самые друзья начинают тебе завидовать. Если же ты по-настоящему счастлив, то найдёшь, что весь мир обернулся против тебя.
Мир состоит из несчастных людей, и никто не храбр достаточно для того, чтобы позволить всему миру обратиться против себя; это слишком опасно, слишком рискованно. Лучше цепляться за страдание. Оно позволяет человеку оставаться частью толпы
Научись быть счастливым, научись почитать счастливых людей, уделяй больше внимания счастливым людям. Тем самым ты сослужишь человечеству великую службу. Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание – это что-то стоящее.
Ты был воспитан в ненормальном обществе, где блаженство без причины считается безумием. Если ты просто улыбаешься без всякой причины, люди подумают, что у тебя в голове отошли какие-то контакты, почему ты улыбаешься? Почему ты выглядишь таким счастливым? И если ты скажешь: "Сам не знаю, я просто счастлив", такой ответ только усилит их убеждение, что с тобой что-то не в порядке.
Но если ты несчастен, никто тебя не спросит, почему ты несчастен. Быть несчастным естественно; несчастен каждый. В тебе нет ничего особенного. Ты не делаешь ничего уникального.
Нет никакого способа сделать так, чтобы твоё несчастье "снял" кто-то другой. Нет никакого способа сделать так, чтобы кто-то другой сделал тебя блаженным. Но если ты осознаешь, что ответственен за то, несчастен ты или блажен, никто не сможет ничего сделать...
Твоё несчастье – твоё собственное действие; твоим же действием будет и твоё блаженство.
Каждый чувствует, что за его несчастье ответственны другие. Муж думает, что за его несчастье ответственна жена, жена думает, что за её несчастье ответственен муж, дети думают, что за их несчастье ответственны родители, родители думают, что за их несчастье ответственны дети. Всё так запутывается. А каждый раз, когда за твоё несчастье ответственен кто-то другой, ты не осознаёшь, что, отторгая ответственность, ты теряешь и свободу. Ответственность и свобода – это две стороны одной монеты.
И поскольку вы считаете других ответственными за собственное несчастье – именно поэтому существуют шарлатаны, так называемые спасители, посланники Бога, пророки, которые продолжают вам говорить: "Вам ничего не нужно делать, просто будьте моими последователями. Верьте в меня, и я вас спасу. Я – ваш пастух, вы – мои овцы".
Естественно, если от других исходит несчастье, то от других должно исходить и блаженство. Но что тогда делаете вы? Вы не ответственны ни за несчастье, ни за блаженство – в чём тогда вообще ваша функция? Зачем вы нужны? – просто чтобы быть мишенью того, чтобы кто-то делал вас несчастными, а кто-то другой помогал, спасал и делал блаженными? Неужели вы – просто марионетка, все нити которой находятся в руках других?
Вы не уважительны к своей человечности; вы не уважаете себя. У вас нет никакой любви к собственному существу, к собственной свободе.
Всё мое усилие здесь состоит в том, чтобы возвратить каждому человеческому существу присущее ему самоуважение, которое оно отдало в случайные руки. И вся эта глупость начинается с того, что вы не готовы принять ответственность за собственное несчастье.
Просто подумайте: нельзя найти ни единого страдания, за которое вы не были бы ответственны. Это может быть ревность, это может быть гнев, это может быть жадность – но что-то в вас, должно быть, служит причиной, создающей это страдание.
И приходилось ли вам когда-нибудь видеть, чтобы кто-нибудь в этом мире сделал кого-то другого блаженным? Это тоже зависит от вас, от вашего молчания, от вашей любви, от вашего мира, от вашего доверия. И случается чудо – никто этого не делает.
В этом мире есть только одно счастье – и это счастье быть собой. И поскольку никто не может быть собой, все пытаются так или иначе скрыться – за масками, притворством, лицемерием. Все стыдятся того, кто они такие.
Вас научили всему, кроме того, чтобы быть собой. Та самая уродливая из всех возможных форма общества, потому что она делает каждого несчастным.
Быть не теми, кто вы есть на самом деле, быть не с теми, с кем хотите, делать не то, что хотите, – все эти вещи лежат в основе всего вашего страдания.
И с одной стороны, обществу удалось сделать каждого несчастным, а с другой стороны, то же самое общество ожидает, чтобы вы никак не проявляли своего несчастья – по крайней мере на людях, в открытую. Это ваше личное дело.
Несчастье создало само же общество – на самом деле это дело общественное, не личное. Та же самая толпа, создавшая все причины вашего несчастья, в конце концов вам говорит: "Если ты несчастлив, это твоё дело, но когда ты на людях, улыбайся. Не показывай другим несчастного лица". Это называют этикетом, манерами, культурой. Это лицемерие в самой своей основе.
И пока человек не принимает решения: "Чего бы это ни стоило, я просто хочу быть собой. Пусть меня осудят, пусть меня не примут, пусть я лишусь респектабельности – что угодно, но только я больше не могу притворяться не тем, кто я такой"... Это решение и манифест – манифест свободы, свободы от тяжести толпы – рождает твоё естественное существо, твою индивидуальность.
Ты всегда хочешь быть собой – это естественно – а общество этого не позволяет. Оно хочет, чтобы ты был кем-то другим. Оно хочет, чтобы ты был фальшивым. Оно не хочет, чтобы ты был настоящим, потому что настоящие люди опасны; настоящие люди – бунтари. Настоящих людей не так легко контролировать, их не так легко заставить стать в строй. Настоящие люди проживают собственную реальность по-своему – они делают своё дело; они не беспокоятся о других вещах. Их нельзя принести в жертву во имя религии, во имя государства, нации, расы. Невозможно их вовлечь ни в какое жертвование. Настоящие люди всегда идут за собственным счастьем. Их счастье предельно: они не готовы жертвовать им ни для чего другого.
Мир – не что иное, как отношения; мы связаны друг с другом. Я невротичен, ты невротичен: тогда наши отношения будут очень, очень невротичными – невроз будет перемножен, не просто сложен. А невротичен каждый, и поэтому невротичен мир. Адольф Гитлер не родился ни с того, ни с сего – мы его создали. Война не рождается ни с того, ни с сего – мы её создаём. Это выходит наружу наш гной; это берёт свою дань наш хаос. Начинаться всё должно с тебя: ты сам – мировая проблема. Не избегай реальности собственного внутреннего мира – вот первый шаг.
Такой, как ты есть сейчас, ты не можешь видеть корня проблемы, ты видишь только симптом. Сначала найди у себя внутри, где её корень, приложи все усилия, чтобы изменить этот корень. Бедность не корень – корнем является жадность, бедность – это только результат. Вы продолжаете бороться с бедностью, и ничего не получается. Корень находится в жадности; должна быть искоренена жадность.
Война не является проблемой; проблема в индивидуальной агрессивности. Война – это только полная сумма индивидуальных агрессивностей. Вы продолжаете проводить демонстрации протеста, но это не остановит войну. Есть некоторые люди, которые наслаждаются этим как развлечением; их можно найти среди участников любой демонстрации протеста.
И если ты посмотришь на этих протестующих, то увидишь, что это очень агрессивные люди, – ты не увидишь на их лицах мира. Они готовы драться. Демонстрации за мир могут в любой момент перерасти в вооруженные столкновения. Это агрессивные люди – под именем мира они показывают свою агрессивность.
Проблема во внутренней агрессивности индивидуальностей. Люди не расслаблены в самих себе, поэтому должны существовать войны, иначе эти люди сойдут с ума. Каждые десять лет нужна война, чтобы освободить человечество от невротического бремени.
Если даже один процент человечества станет медитативным, войны исчезнут. И другого пути нет. Такой минимум медитативной энергии нужно высвободить в мир. Если один процент человечества – то есть один человек из ста – станет медитативным, всё станет оборачиваться совершенно по-другому. Будет меньше жадности; естественно, уменьшится бедность. Бедность существует не потому, что вещей не хватает; бедность существует потому, что люди нагромождают собственность, всего достаточно; земля даёт нам достаточно. Но мы планируем, нагромождаем – и возникают трудности.
Начни там, где находишься. Ты – часть этого уродливого мира, и, изменяя себя, ты будешь изменять и мир. Что такое ты? – часть этого уродливого мира. Зачем пытаться изменить соседа? – может быть, ему это не понравится, может быть, он этого не захочет, может быть, ему будет неинтересно. Если ты осознаёшь, что мир нуждается в огромных переменах, то ближайшая к тебе часть этого мира – это ты сам. Оттуда и начинай.
Ум никогда не позволит тебе быть счастливым. Какими бы ни были условия, ум всегда найдёт что-то, чтобы из-за этого быть несчастным. Позволь мне сказать это так: ум – это механизм для создания несчастья. Вся его функция состоит в том, чтобы создавать несчастье.
Если ты отбрасываешь ум, внезапно ты становишься счастливым – совершенно без причины. Тогда счастье естественно, как дыхание. Чтобы дышать, не нужно даже этого осознавать. Ты просто продолжаешь дышать. Счастье – точно такое же.
Счастье – это твоя внутренняя природа. Оно не нуждается ни в каких внешних условиях; оно просто есть, счастье – это ты сам. Блаженство – это твоё естественное состояние; это не достижение. Просто выбравшись из механизма ума, ты начинаешь чувствовать себя блаженным.
Именно поэтому ты увидишь, что сумасшедшие люди счастливее так называемых нормальных. Что происходит с сумасшедшими людьми? Они также выбираются из ума – конечно, не с той стороны, но всё же выбираются.
Да, сумасшедшие и мистики имеют что-то общее. Сходство состоит в том, что оба они лишились ума. Сумасшедший пал ниже ума, мистик вышел за пределы ума. Кроме того, мистик – сумасшедший с методом; в его сумасшествии есть метод. Сумасшедший просто пал вниз.
Я не говорю, что вы должны стать сумасшедшими. Я говорю: станьте мистиками. Мистик настолько же счастлив, что и сумасшедший, и столь же нормален, что и нормальный человек. Мистик обладает таким же здравым смыслом – а может быть, и большим, – чем так называемые рациональные люди, и в то же время он так счастлив, – точно как сумасшедшие люди.
Счастье случается, когда вы сонастроены со своей жизнью, сонастроены так гармонично, чтобы всё, что бы вы ни делали, было в радость. Тогда внезапно вы узнаёте, что медитация следует за вами. Если вы любите работу, которую делаете, если вы любите то, как вы живёте, значит, вы медитативны. Тогда ничто вас не отвлекает. Если вас что-то отвлекает, это просто показывает, что то, чем вы заняты, на самом деле вам не интересно.
Нас завлекают в неестественные заботы: деньги, престиж, власть. Слушание птиц никогда не принесёт вам денег. Если вы будете слушать птиц, это не даст вам власти, престижа. Если вы будете наблюдать за бабочкой, это не поможет вам экономически, политически, социально. Эти вещи не выгодны – но эти вещи делают вас счастливыми.
Настоящее человеческое существо набирается храбрости, чтобы двигаться в те вещи, которые делают его счастливым. И если этот человек остаётся бедным, он остаётся бедным; у него нет никаких жалоб, он этим не возмущается. Он говорит: "Я выбрал свой путь – я выбрал птицу, бабочек и цветы. Я не могу быть богатым, и ладно! Я богат, потому что счастлив". Но человеческие существа остаются перевернутыми вверх ногами.
Каждый раз, когда вы видите деньги, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите власть, престиж, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите респектабельность, вы перестаёте быть собой. Тут же вы забываете обо всем – вы забываете внутренние ценности своей жизни, своего счастья, своей радости, своего восторга. Вы всегда выбираете нечто от внешнего и промениваете на это нечто от внутреннего. Вы выигрываете снаружи и теряете внутри.
Но что вы собираетесь с этим делать? Даже если вы получите весь мир, и он будет у ваших ног, но потеряете себя, даже если вы завоюете все богатства мира, но потеряете при этом своё внутреннее сокровище, что вы будете делать с этими богатствами? Это будет страданием.
Помните это: никто другой не может решать за вас. Все чужие заповеди, все приказы, все морали только искалечат вас. Вы должны решать за себя сами, вы должны взять свою жизнь в собственные руки. Иначе жизнь будет продолжать стучаться в двери, а вас никогда не будет дома – вы всегда будете где-то в другом месте.
Что такое счастье? Это зависит от вас, от того, находитесь ли вы в состоянии сознательности или бессознательности, от того, спите вы или пробуждены.
Если вы спите, для вас счастьем будет удовольствие. Удовольствие подразумевает ощущение, попытку посредством тела достичь чего-то недостижимого посредством тела – принудить тело достичь чего-то, к чему оно не способно. Люди пытаются всеми возможными способами достичь счастья посредством тела.
Спящий человек ничего другого не знает. Он знает только несколько ощущений тела – еда, секс; это его мир. Он непрерывно между ними перемещается. Вот два конца его тела – еда и секс. Если он подавляет секс, то впадает в зависимость от еды; если он подавляет пристрастие к еде, то впадает в зависимость от секса. Энергия продолжает двигаться подобно маятнику. И всё, что вы называете удовольствием, – это самое большее только высвобождение из напряженного состояния.
Сексуальная энергия собирается, скапливается; вы приходите в напряжение и тяжелеете, и вам хочется её высвободить. Для человека, который спит, сексуальность – не что иное как высвобождение, всё равно что громкое чихание. Это не даёт ничего, кроме некоторого облегчения, – было напряжение, теперь его больше нет. Но оно скопится снова. Еда даёт лишь небольшое ощущение вкуса на кончике языка; вряд ли стоит ради этого жить. Но многие люди живут лишь для того, чтобы есть; очень немногие едят для того, чтобы жить.
Удовольствие – физическое, психологическое. Удовольствие – самая поверхностная вещь в жизни; это щекотка. Оно может быть сексуальным, оно может относиться к другим органам чувств, может стать одержимостью едой, но оно всегда укоренено в теле.
Ты не единственный, кто ищет удовольствия; тех же удовольствий ищут миллионы людей, точно таких, как ты. Отсюда вся эта борьба, соревнование, насилие, война. Люди стали друг другу врагами, потому что все они стремятся к одной и той же цели – и не все могут её достичь.
Если вы до такой степени гонитесь за удовольствием, то не сможете любить, потому что человек, который ищет удовольствия, использует другого как средство. А использовать другого как средство – одно из самых безнравственных действий, которые только возможны, потому что каждое существо – само по себе цель и нельзя использовать его как средство.
Для спящего человека счастьем являются приносящие удовольствие ощущения. Спящий человек живёт от одного удовольствия до другого. Он просто бросается от одного ощущения к другому. Он живёт ради небольших волнений; его жизнь очень поверхностна. В ней нет глубины, в ней нет качества. Он живёт в мире количества.
Желаний так много, и каждое – неутолимо, и каждое громко требует внимания. Ты остаёшься жертвой, терзаемой толпой безумных желаний – безумных из-за своей неосуществимости, – и они непрерывно тащат тебя одновременно во все стороны. Ты превращаешься в противоречие.
Вы создали тюрьму, вы больше не живёте в свободе. Если ты ищешь денег и власти, то будешь зависимым от денег и власти. Человек, который продолжает накапливать деньги... – если ему доставляет удовольствие иметь больше и больше денег, – он будет становиться более и более несчастным, потому что, чем больше у него становится, тем больше он хочет, чем больше у него денег, тем более он боится их потерять.
Удовольствие удерживает вас в состоянии бревна, плывущего по реке. Удовольствие делает вас более и более коварными; оно не приносит вам мудрости. Оно приводит вас в большее и большее рабство; оно не даёт вам королевства собственного существа. Оно делает вас более и более расчетливыми, оно делает вас более и более эксплуататорами. Оно делает вас более и более политичными, дипломатичными. Вы начнёте использовать людей как средства – именно это делают все.
Пользуйтесь всем, что бы ни оказалось в пределах вашей достигаемости в это мгновенье, но не впадайте в собственничество. Не пытайтесь претендовать на то, что это ваше. Ничто – не ваше, всё принадлежит существованию.
Мы приходим с пустыми руками и с пустыми руками уйдём, так какой смысл тем временем предъявлять столько претензий? Но это всё, что мы умеем, это всё, что говорит нам мир: владей, главенствуй, имей больше, чем другие. Будь то деньги или добродетель, неважно, какой монетой ты расплачиваешься – она может быть мирской, она может быть духовной, – но будь очень хитрым, иначе тебя будут эксплуатировать. Эксплуатируй и не подвергайся эксплуатации – вот подспудное послание, которое мы всасываем с молоком матери. И каждая школа, каждый колледж, университет укоренены в идее соревнования.
Настоящее образование не станет учить вас соревноваться; оно будет учить вас сотрудничать. Оно не станет вас учить бороться и стремиться к первенству. Оно будет учить вас быть творческими, любящими, блаженными, не сравнивая себя с другими. Оно не станет учить вас тому, что вы сможете быть счастливыми, только достигнув первенства, – это сущий вздор. Вы не сможете быть счастливыми только благодаря первенству, а в попытках достичь первенства вам придётся пережить столько страдания, что к тому времени, как вы его достигнете, страдание войдёт в привычку.
К тому времени как человек становится президентом или премьер-министром страны, ему приходится пережить столько страдания, что страдание становится его второй натурой. Теперь он не знает никакого другого способа существовать; он остаётся несчастным. Напряжение впечаталось в него; тревожность стала его образом жизни. Он не знает никакого другого способа жить; это сам его образ жизни. Таким образом, хотя и добившись первенства, он остаётся настороженным, встревоженным, испуганным. Это совершенно не меняет его внутреннего качества.
Счастье не имеет ничего общего с успехом. Счастье не имеет ничего общего с амбициями. Счастье не имеет ничего общего с деньгами, властью, престижем. Это совершенно другое измерение. Счастье связано с вашим сознанием, не с характером. Позвольте мне напомнить: характер – это снова нечто вам привитое. Ты можешь стать святым, но все же не будешь счастливым, если твоя святость – не более чем тренированная святость. А именно так люди становятся святыми.
Изменить характер легко; настоящая работа состоит в том, чтобы изменить сознание, в том, чтобы стать сознательным – более сознательным, более интенсивно и страстно сознательным. Когда вы сознательны, невозможно быть гневными, невозможно быть жадными, невозможно быть ревнивыми, невозможно гнаться за амбициями.
И когда весь гнев, жадность, амбиции, ревность, собственничество, похоть исчезают, высвобождается вовлеченная в них энергия. Эта энергия становится вашим блаженством. Теперь оно не приходит извне; теперь оно случается внутри вашего существа, в глубочайших тайниках вашего существа.
И когда эта энергия оказывается доступной, вы становитесь восприимчивым полем, становитесь магнетическим полем. Вы привлекаете запредельное – став магнетическим полем, когда вся энергия, которая понапрасну тратилась вашей бессознательностью, собирается внутри вас, разливается озером. Когда вы становитесь озером энергии, вы начинаете привлекать звезды, вы начинаете привлекать запредельное, вы начинаете привлекать самый рай.
И встреча вашего сознания с запредельным – точка блаженства, истинного счастья. Это блаженство ничего не знает о несчастье; это сущее счастье. Оно ничего не знает о смерти; это сущая жизнь. Оно ничего не знает о темноте; это сущий свет, и знать его – вот в чем цель.
Счастье случается. Может быть, именно поэтому люди и назвали его счастьем: оно случается. Нельзя его организовать, нельзя его выработать, нельзя его устроить. Счастье – это нечто за пределами ваших усилий за пределами вас самих. Но, копая яму в саду, если вы полностью этим поглощены, если весь мир забыт, включая вас самих, – вот оно.
Счастье всегда с вами. Оно не имеет ничего общего с погодой, оно не имеет ничего общего с рубкой дров, оно не имеет ничего общего с рытьем ямы в саду. Счастье не имеет ни к чему никакого отношения. Это просто неожидающее, расслабленное, непринужденное состояние вашего бытия с существованием и оно остаётся с вами; оно не приходит и не уходит. Оно всегда есть, точно так, как ваше дыхание, биение сердца, обращение крови в теле. Счастье есть всегда, но если вы станете его искать, то найдёте несчастье.
Просто перестаньте искать, и вы нашли – потому что поиски означают усилия ума, не-поиск означает состояние расслабления. А счастье возможно только в расслаблении.
Нужно понять одну из основ. Человек хочет счастья; именно поэтому он несчастен. Чем более вы хотите быть счастливыми, тем более становитесь несчастными. Это кажется очень абсурдным, но именно в этом состоит коренная причина. И если вы поймёте процесс функционирования человеческого ума, то сможете её осознать.
Человек стремится быть счастливым; тем самым он создаёт страдание. Если вы хотите выбраться из страдания, вам придётся выбраться из собственного стремления к счастью – и тогда никто не сможет сделать вас несчастным.
Начиная стремиться к счастью, вы в то же мгновение уходите прочь из настоящего, уходите прочь из экзистенциального, вы уже переместились в будущее – которого нигде нет, которое ещё не пришло. Вы переместились в сновидения, а сновидения никогда не могут принести осуществлённости. Ваше стремление к счастью – это сновидение, а сновидение нереально. При помощи нереального никому никогда не удавалось достичь реального. Вы сели не в тот поезд.
Первое, что нужно сделать, – это прекратить создавать сновидения, прекратить проецировать. Первое, что нужно сделать, – это быть здесь и сейчас. Что бы ни происходило, просто будьте здесь и сейчас – и вас ожидает великое откровение.
Были ли вы когда-нибудь несчастны здесь и сейчас? В это самое мгновение – есть ли какая-нибудь возможность быть несчастливым прямо сейчас? Вы можете подумать о вчерашнем дне и стать несчастливыми. Вы можете подумать о завтрашнем дне и стать несчастливыми.
Вы можете принести несчастье из прошлого, из памяти. Вчера кто-то вас оскорбил, и, может быть, вы всё ещё несёте рану, может быть, вы всё ещё несёте обиду, может быть, вы всё ещё чувствуете себя из-за этого несчастливыми: "Почему? – почему это случилось со мной? Почему этот человек меня оскорбил?
Или же вы можете быть несчастливыми из-за завтрашнего дня. Завтра у вас кончатся деньги – где вы тогда будете жить? Что вы будете есть? Завтра у вас кончатся деньги! – теперь входит несчастье. Оно приходит либо из вчерашнего дня, либо из завтрашнего, но никогда оно не здесь и не сейчас. Прямо в это мгновение, в сейчас, несчастье невозможно.
Счастье находится там же, где находитесь вы, – где вы, там и счастье. Оно вас окружает; это естественное явление. Оно точно как воздух, точно как небо. Счастья не следует искать; это само вещество, из которого состоит вселенная. Радость – само вещество, из которого состоит вселенная. Но вам следует смотреть прямо, вам следует смотреть в непосредственно близкое. Смотря по сторонам, вы ничего не видите.
Каждый ребёнок рождается экстатичным. Экстаз естественен. Это не что-то такое, что случатся только с великими мудрецами. Это нечто, что все мы приносим с собой в мир; с ним приходит каждый. Это глубочайшее внутреннее ядро жизни. Это часть того, чтобы быть живым. Жизнь – это экстаз. Каждый ребёнок приносит его с собой в мир, но затем на ребёнка набрасывается общество, начинает разрушать возможность экстаза, начинает делать ребёнка несчастным, начинает обусловливать ребёнка.
Общество невротично, и оно не может допустить существования экстатичных людей. Они для него опасны. Попытайтесь понять этот механизм – тогда всё будет проще.
Нельзя контролировать экстатичного человека; это невозможно. Контролировать можно только несчастного человека. Экстатичный человек неизбежно будет свободным. Экстаз – есть свобода.
Если экстатичных людей много, общество почувствует, что разваливается на части. Его структура больше не сможет сохраняться. Экстатичные люди будут бунтарями. Помните, я не называю экстатичного человека "революционером"; я называю его "бунтарем". Революционер – это тот, кто хочет изменить общество, но он хочет заменить его другим обществом.
Конечно, бунтарь не заинтересован в том, чтобы добиться власти над другими людьми. Это признаки невроза – когда вы слишком заинтересованы в том, чтобы иметь власть над другими. Это просто показывает, что глубоко внутри вы боитесь, что если не получите власти над другими, другие подчинят вас себе.
С самого детства нам не позволяют испытывать вкус свободы, потому что, однажды испытав, что такое свобода, мы не смиримся, не пойдём на компромисс, – тогда мы не будет жить в тёмной клетке. Мы скорее умрём, чем кому-нибудь позволим низвести нас в рабство. Мы сможем постоять за себя.
Если однажды ребёнок узнает вкус свободы, он никогда не станет частью никакого общества, никакой церкви, никакого клуба и никакой политической партии. Он будет оставаться индивидуальностью, он будет оставаться свободным и создавать вокруг себя пульсацию свободы. Само его существо станет дверью в свободу.
Радость безумна. И только безумные люди могут её себе позволить. Обычный здравомыслящий человек так хитер, так коварен, расчётлив, что не может позволить себе радости, потому что её нельзя контролировать. Точно так же, как я говорил, что радостного человека не может контролировать общество, позвольте мне сказать вам ещё и это: вы не можете контролировать собственную радость, не можете контролировать собственный экстаз.
Страдание делает человека особенным. Счастье – вселенское явление, в нем нет ничего незаурядного. Деревья счастливы, животные счастливы, птицы счастливы. Счастливо всё существование – кроме человека. Будучи несчастным, человек становится очень необычным, незаурядным.
Страдание придаёт вам способность привлекать к себе внимание. Каждый раз, когда вы несчастны, вам уделяют внимание, сочувствуют, вас любят. Каждый начинает о вас заботиться. Кто захочет обидеть несчастного человека? Кто станет испытывать ревность к несчастному человеку? Кто будет противоборствовать несчастному человеку? Это было бы слишком подло.
Когда ты болен, в депрессии, в страдании, друзья приходят тебя навестить, успокоить, утешить. Когда ты счастлив, те же самые друзья начинают тебе завидовать. Если же ты по-настоящему счастлив, то найдёшь, что весь мир обернулся против тебя.
Мир состоит из несчастных людей, и никто не храбр достаточно для того, чтобы позволить всему миру обратиться против себя; это слишком опасно, слишком рискованно. Лучше цепляться за страдание. Оно позволяет человеку оставаться частью толпы
Научись быть счастливым, научись почитать счастливых людей, уделяй больше внимания счастливым людям. Тем самым ты сослужишь человечеству великую службу. Не сочувствуй слишком людям, которые несчастны. Если кто-то несчастен, помоги, но не сочувствуй. Не внушай ему идею, что страдание – это что-то стоящее.
Ты был воспитан в ненормальном обществе, где блаженство без причины считается безумием. Если ты просто улыбаешься без всякой причины, люди подумают, что у тебя в голове отошли какие-то контакты, почему ты улыбаешься? Почему ты выглядишь таким счастливым? И если ты скажешь: "Сам не знаю, я просто счастлив", такой ответ только усилит их убеждение, что с тобой что-то не в порядке.
Но если ты несчастен, никто тебя не спросит, почему ты несчастен. Быть несчастным естественно; несчастен каждый. В тебе нет ничего особенного. Ты не делаешь ничего уникального.
Нет никакого способа сделать так, чтобы твоё несчастье "снял" кто-то другой. Нет никакого способа сделать так, чтобы кто-то другой сделал тебя блаженным. Но если ты осознаешь, что ответственен за то, несчастен ты или блажен, никто не сможет ничего сделать...
Твоё несчастье – твоё собственное действие; твоим же действием будет и твоё блаженство.
Каждый чувствует, что за его несчастье ответственны другие. Муж думает, что за его несчастье ответственна жена, жена думает, что за её несчастье ответственен муж, дети думают, что за их несчастье ответственны родители, родители думают, что за их несчастье ответственны дети. Всё так запутывается. А каждый раз, когда за твоё несчастье ответственен кто-то другой, ты не осознаёшь, что, отторгая ответственность, ты теряешь и свободу. Ответственность и свобода – это две стороны одной монеты.
И поскольку вы считаете других ответственными за собственное несчастье – именно поэтому существуют шарлатаны, так называемые спасители, посланники Бога, пророки, которые продолжают вам говорить: "Вам ничего не нужно делать, просто будьте моими последователями. Верьте в меня, и я вас спасу. Я – ваш пастух, вы – мои овцы".
Естественно, если от других исходит несчастье, то от других должно исходить и блаженство. Но что тогда делаете вы? Вы не ответственны ни за несчастье, ни за блаженство – в чём тогда вообще ваша функция? Зачем вы нужны? – просто чтобы быть мишенью того, чтобы кто-то делал вас несчастными, а кто-то другой помогал, спасал и делал блаженными? Неужели вы – просто марионетка, все нити которой находятся в руках других?
Вы не уважительны к своей человечности; вы не уважаете себя. У вас нет никакой любви к собственному существу, к собственной свободе.
Всё мое усилие здесь состоит в том, чтобы возвратить каждому человеческому существу присущее ему самоуважение, которое оно отдало в случайные руки. И вся эта глупость начинается с того, что вы не готовы принять ответственность за собственное несчастье.
Просто подумайте: нельзя найти ни единого страдания, за которое вы не были бы ответственны. Это может быть ревность, это может быть гнев, это может быть жадность – но что-то в вас, должно быть, служит причиной, создающей это страдание.
И приходилось ли вам когда-нибудь видеть, чтобы кто-нибудь в этом мире сделал кого-то другого блаженным? Это тоже зависит от вас, от вашего молчания, от вашей любви, от вашего мира, от вашего доверия. И случается чудо – никто этого не делает.
В этом мире есть только одно счастье – и это счастье быть собой. И поскольку никто не может быть собой, все пытаются так или иначе скрыться – за масками, притворством, лицемерием. Все стыдятся того, кто они такие.
Вас научили всему, кроме того, чтобы быть собой. Та самая уродливая из всех возможных форма общества, потому что она делает каждого несчастным.
Быть не теми, кто вы есть на самом деле, быть не с теми, с кем хотите, делать не то, что хотите, – все эти вещи лежат в основе всего вашего страдания.
И с одной стороны, обществу удалось сделать каждого несчастным, а с другой стороны, то же самое общество ожидает, чтобы вы никак не проявляли своего несчастья – по крайней мере на людях, в открытую. Это ваше личное дело.
Несчастье создало само же общество – на самом деле это дело общественное, не личное. Та же самая толпа, создавшая все причины вашего несчастья, в конце концов вам говорит: "Если ты несчастлив, это твоё дело, но когда ты на людях, улыбайся. Не показывай другим несчастного лица". Это называют этикетом, манерами, культурой. Это лицемерие в самой своей основе.
И пока человек не принимает решения: "Чего бы это ни стоило, я просто хочу быть собой. Пусть меня осудят, пусть меня не примут, пусть я лишусь респектабельности – что угодно, но только я больше не могу притворяться не тем, кто я такой"... Это решение и манифест – манифест свободы, свободы от тяжести толпы – рождает твоё естественное существо, твою индивидуальность.
Ты всегда хочешь быть собой – это естественно – а общество этого не позволяет. Оно хочет, чтобы ты был кем-то другим. Оно хочет, чтобы ты был фальшивым. Оно не хочет, чтобы ты был настоящим, потому что настоящие люди опасны; настоящие люди – бунтари. Настоящих людей не так легко контролировать, их не так легко заставить стать в строй. Настоящие люди проживают собственную реальность по-своему – они делают своё дело; они не беспокоятся о других вещах. Их нельзя принести в жертву во имя религии, во имя государства, нации, расы. Невозможно их вовлечь ни в какое жертвование. Настоящие люди всегда идут за собственным счастьем. Их счастье предельно: они не готовы жертвовать им ни для чего другого.
Мир – не что иное, как отношения; мы связаны друг с другом. Я невротичен, ты невротичен: тогда наши отношения будут очень, очень невротичными – невроз будет перемножен, не просто сложен. А невротичен каждый, и поэтому невротичен мир. Адольф Гитлер не родился ни с того, ни с сего – мы его создали. Война не рождается ни с того, ни с сего – мы её создаём. Это выходит наружу наш гной; это берёт свою дань наш хаос. Начинаться всё должно с тебя: ты сам – мировая проблема. Не избегай реальности собственного внутреннего мира – вот первый шаг.
Такой, как ты есть сейчас, ты не можешь видеть корня проблемы, ты видишь только симптом. Сначала найди у себя внутри, где её корень, приложи все усилия, чтобы изменить этот корень. Бедность не корень – корнем является жадность, бедность – это только результат. Вы продолжаете бороться с бедностью, и ничего не получается. Корень находится в жадности; должна быть искоренена жадность.
Война не является проблемой; проблема в индивидуальной агрессивности. Война – это только полная сумма индивидуальных агрессивностей. Вы продолжаете проводить демонстрации протеста, но это не остановит войну. Есть некоторые люди, которые наслаждаются этим как развлечением; их можно найти среди участников любой демонстрации протеста.
И если ты посмотришь на этих протестующих, то увидишь, что это очень агрессивные люди, – ты не увидишь на их лицах мира. Они готовы драться. Демонстрации за мир могут в любой момент перерасти в вооруженные столкновения. Это агрессивные люди – под именем мира они показывают свою агрессивность.
Проблема во внутренней агрессивности индивидуальностей. Люди не расслаблены в самих себе, поэтому должны существовать войны, иначе эти люди сойдут с ума. Каждые десять лет нужна война, чтобы освободить человечество от невротического бремени.
Если даже один процент человечества станет медитативным, войны исчезнут. И другого пути нет. Такой минимум медитативной энергии нужно высвободить в мир. Если один процент человечества – то есть один человек из ста – станет медитативным, всё станет оборачиваться совершенно по-другому. Будет меньше жадности; естественно, уменьшится бедность. Бедность существует не потому, что вещей не хватает; бедность существует потому, что люди нагромождают собственность, всего достаточно; земля даёт нам достаточно. Но мы планируем, нагромождаем – и возникают трудности.
Начни там, где находишься. Ты – часть этого уродливого мира, и, изменяя себя, ты будешь изменять и мир. Что такое ты? – часть этого уродливого мира. Зачем пытаться изменить соседа? – может быть, ему это не понравится, может быть, он этого не захочет, может быть, ему будет неинтересно. Если ты осознаёшь, что мир нуждается в огромных переменах, то ближайшая к тебе часть этого мира – это ты сам. Оттуда и начинай.
Ум никогда не позволит тебе быть счастливым. Какими бы ни были условия, ум всегда найдёт что-то, чтобы из-за этого быть несчастным. Позволь мне сказать это так: ум – это механизм для создания несчастья. Вся его функция состоит в том, чтобы создавать несчастье.
Если ты отбрасываешь ум, внезапно ты становишься счастливым – совершенно без причины. Тогда счастье естественно, как дыхание. Чтобы дышать, не нужно даже этого осознавать. Ты просто продолжаешь дышать. Счастье – точно такое же.
Счастье – это твоя внутренняя природа. Оно не нуждается ни в каких внешних условиях; оно просто есть, счастье – это ты сам. Блаженство – это твоё естественное состояние; это не достижение. Просто выбравшись из механизма ума, ты начинаешь чувствовать себя блаженным.
Именно поэтому ты увидишь, что сумасшедшие люди счастливее так называемых нормальных. Что происходит с сумасшедшими людьми? Они также выбираются из ума – конечно, не с той стороны, но всё же выбираются.
Да, сумасшедшие и мистики имеют что-то общее. Сходство состоит в том, что оба они лишились ума. Сумасшедший пал ниже ума, мистик вышел за пределы ума. Кроме того, мистик – сумасшедший с методом; в его сумасшествии есть метод. Сумасшедший просто пал вниз.
Я не говорю, что вы должны стать сумасшедшими. Я говорю: станьте мистиками. Мистик настолько же счастлив, что и сумасшедший, и столь же нормален, что и нормальный человек. Мистик обладает таким же здравым смыслом – а может быть, и большим, – чем так называемые рациональные люди, и в то же время он так счастлив, – точно как сумасшедшие люди.
Счастье случается, когда вы сонастроены со своей жизнью, сонастроены так гармонично, чтобы всё, что бы вы ни делали, было в радость. Тогда внезапно вы узнаёте, что медитация следует за вами. Если вы любите работу, которую делаете, если вы любите то, как вы живёте, значит, вы медитативны. Тогда ничто вас не отвлекает. Если вас что-то отвлекает, это просто показывает, что то, чем вы заняты, на самом деле вам не интересно.
Нас завлекают в неестественные заботы: деньги, престиж, власть. Слушание птиц никогда не принесёт вам денег. Если вы будете слушать птиц, это не даст вам власти, престижа. Если вы будете наблюдать за бабочкой, это не поможет вам экономически, политически, социально. Эти вещи не выгодны – но эти вещи делают вас счастливыми.
Настоящее человеческое существо набирается храбрости, чтобы двигаться в те вещи, которые делают его счастливым. И если этот человек остаётся бедным, он остаётся бедным; у него нет никаких жалоб, он этим не возмущается. Он говорит: "Я выбрал свой путь – я выбрал птицу, бабочек и цветы. Я не могу быть богатым, и ладно! Я богат, потому что счастлив". Но человеческие существа остаются перевернутыми вверх ногами.
Каждый раз, когда вы видите деньги, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите власть, престиж, вы перестаёте быть собой. Каждый раз, когда вы видите респектабельность, вы перестаёте быть собой. Тут же вы забываете обо всем – вы забываете внутренние ценности своей жизни, своего счастья, своей радости, своего восторга. Вы всегда выбираете нечто от внешнего и промениваете на это нечто от внутреннего. Вы выигрываете снаружи и теряете внутри.
Но что вы собираетесь с этим делать? Даже если вы получите весь мир, и он будет у ваших ног, но потеряете себя, даже если вы завоюете все богатства мира, но потеряете при этом своё внутреннее сокровище, что вы будете делать с этими богатствами? Это будет страданием.
Помните это: никто другой не может решать за вас. Все чужие заповеди, все приказы, все морали только искалечат вас. Вы должны решать за себя сами, вы должны взять свою жизнь в собственные руки. Иначе жизнь будет продолжать стучаться в двери, а вас никогда не будет дома – вы всегда будете где-то в другом месте.
Страх ОШО
Вы можете составить большой список и удивитесь, как много существует страхов, а вы до сих пор живой! Вокруг множество болезней, инфекций, опасностей, краж детей, террористов – а жизнь так мала. И, в конце концов, есть смерть, которой вам не избежать. Вся ваша жизнь станет мрачной.
Жизнь требует великой смелости. Трусливые только прозябают, они не живут, потому что вся их жизнь пропитана страхом, а жизнь, в которой так много страха, хуже, чем смерть. Они живут в своего рода паранойе, они всего боятся; и не только реальных вещей, нереального они боятся тоже. Они боятся ада, они боятся приведений, они боятся Бога. Они боятся тысячи и одной вещи, которые они или другие, такие же, как они сами же и придумывают. Страха накапливается так много, что жить становится невозможно.
Люди, полные страха, заставляют бояться других, чтобы сами они могли расслабиться. Они прекрасно знают, что теперь ты их не тронешь, не пересечешь их границ.
Каждый, кто пытается заставить других бояться, – знай, что глубоко внутри он боится сам, иначе зачем это делать?
Жить могут только смелые. Первое, чему надо научиться – это быть смелым. Вопреки всем страхам, следует начать жить.
Человек живёт очень ограниченно – в осколках, в вине, в страхе. Нужен новый человек, безмерно нужен. Довольно: скажите старому человеку "прощай". Он создал только войны, насилие. Он создал садистов, мазохистов, он создал очень безобразное человеческое существо. Он сделал людей патологичными; он не позволял родиться естественному, здоровому, здравому человечеству.
Отбросьте страх. Вы приобрели его в детстве, бессознательно. Теперь сознательно отбросьте его и будьте зрелым. И тогда жизнь может стать светом, который продолжает углубляться по мере того, как вы растёте.
Всё, что связано со страхом, зрелому человеку нужно отделить от себя. Так приходит зрелость. Только просмотрите все свои действия, всё, во что вы верите, и узнайте, на чём они основаны – на реальности и опыте или на страхе. И всё, что основано на страхе, нужно немедленно отбросить, ни секунды не раздумывая. Это ваша броня.
Что бы вы ни делали, помните одну вещь: из страха вы не будете расти, вы только постареете и умрёте. Страх служит смерти.
Общество в каждом порождает страх – страх, что вас отвергнут страх, что вас высмеют, страх потерять свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. Вам приходится приспосабливаться к различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самими собою.
Вы задумывались, что и государство, и религия, – два могущественных института, – давят в вас животное начало при помощи страха? Они не пытаются трансформировать это животное начало. Если тебя поймают, то государство посадит тебя в наказание за решётку. Если тебя не поймают, то религия обречёт тебя после смерти на вечные страдания в аду.
Сам факт трансформации человека, когда он трансцендирует в себе животное, порождает страх в государственной и религиозной иерархии, поскольку такой человек демонстрирует, что это может произойти со всеми людьми. А если это произойдёт с человечеством, все государства и религии станут ненужными и от них откажутся. А никто из тех, кто обладает огромной властью, не хочет терять эту власть. Ни одно государство не хочет, чтобы его ликвидировали, ни одна религия не хочет, чтобы её ликвидировали.
Очень странная ситуация. Вроде бы государство существует, чтобы люди были хорошими, но это не так. Государство существует, чтобы люди оставались такими, как есть, чтобы не дать людям возможность пройти через революцию.
Если люди становятся лучше, им необходимо улучшенное государство, им необходима улучшенная религия. А если люди становятся совершенными, им не нужно государство и не нужна религия. Они сами себе государство и сами себе религия.
Страх – нечто добавленное к вам, страх создаётся через стыд. Многие религии создавали вину, так что вы виновны, чувствуете стыд и тогда начинаете бояться. Тогда рождается невроз, и тогда вы идёте к тем самым людям, которые создавали в вас вину и страх, вы идёте к тем же людям, чтобы научиться, как их преодолеть! Они не могут помочь, так как они – создатели страха.
Если чувство стыда исчезло, вы не будете бояться. Они тесно связаны: если вы стыдитесь, вы будете бояться; если вы не чувствуете стыда, вы вообще не будете бояться. Страх исчезает вместе со стыдом.
Примите себя, и тогда страха не будет. Не мыслите в терминах "должен" и "не должен", и вы никогда не будете бояться. Будьте настоящими и верьте в реальность, не боритесь с реальностью. Если в ней секс – он там, примите его, если там гнев, примите его. Не пытайтесь создавать противоположное: "Я гневаюсь, это нехорошо, я не должен гневаться, я должен прощать. Я – сексуален, этого не должно быть, я должен быть целомудренным". Не создавайте противоположного, так как если вы его создаёте, вы пытаетесь создать маски. Гнев останется, ваше прощение будет лишь фальшивым лицом, секс останется, погружаясь глубже и глубже в бессознательное.
В нас постоянно присутствует тенденция к впадению в рабство, потому что в нас постоянно присутствует страх. Мы никогда не бываем уверены, сможем ли мы выстоять в одиночку или нет; отсюда стремление пристать к кому-нибудь.
Из-за страха ум старается зацепиться за кого-нибудь, будь то гуру или кто-то иной. Поступая подобным образом, мы стремимся защитить себя. Страх является основой всякой зависимости.
Ваши так называемые религии сделали вас очень напряжёнными, потому что они создали в вас чувство вины. Мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам избавиться от всей вины и всего страха. Я хочу сказать вам: нет ни ада, ни рая, поэтому не бойтесь ада и не стремитесь жадно к небесам. Всё, что существует, – это данный момент. Вы можете превратить этот момент в ад или рай, это абсолютно реально, но не существует больше нигде ни рая, ни ада. Когда вы полностью напряжены – это ад, когда вы полностью расслаблены – это рай. Полное расслабление – это и есть рай.
Почему люди не могут расслабиться? В чём основная причина их постоянного, хронического напряжения? Основная причина такова. На протяжении многих веков ваши так называемые религии учили вас только отрицать, отрицать и отрицать. Они учили вас отвергать, они учили вас, что всё устроено неправильно, что вы должны изменить всё, и только тогда Бог примет вас. Они создали столько отрицания – что же говорить о Боге? Вы не угодны самим себе, не угодны людям, с которыми живёте: будете ли вы угодны Богу?
Бог уже принимает вас, вот почему вы существуете. Иначе вас не было бы.
Это то главное, чему я учу вас: Бог и так принимает вас. Вам не нужно добиваться его благосклонности, вы уже достойны его. Расслабьтесь, возрадуйтесь образу, в котором Бог сотворил вас. Если он сделал кого-то малодушным, значит, он заложил в это некий смысл. Доверьтесь ему и примите это. Что плохого в том, что вы трус? И что плохого в страхе? Только идиотам неведом страх, только дураки ничего не боятся.
Приятие должно быть безоговорочным, безусловным, немотивированным. Только тогда оно освободит вас. Оно принесёт огромную радость, оно принесёт величайшую свободу, но эта свобода не придёт, как некая конечная цель. Приятие себя – другое название свободы. Если ваше приятие истинно, если вы правильно понимаете, что я имею в виду под словом "приятие", свобода придёт к вам тотчас же, мгновенно.
Страх это только тень. Он может быть не очевидным, если ты боишься банкротства, но на самом деле ты боишься, что, оставшись без денег, ты станешь более уязвимым для смерти. Люди держатся за деньги как за защиту, хотя прекрасно знают, что нет способа защитить себя от смерти. Но все же что-то нужно сделать.
Важно понять, что все остальные страхи это только ответвления, потому что, если известны корни, можно что-то сделать. Если смерть является основным и фундаментальным страхом, только одно может сделать тебя бесстрашным, и это внутренний опыт бессмертного сознания.
Вся наша жизнь построена на страхе смерти. Именно он создал общество, нацию, семью и друзей. Он заставляет нас гнаться за деньгами и честолюбиво стремиться к более высокому положению. И удивительнее всего то, что даже наши боги и храмы тоже были возведены из страха смерти. Боясь смерти, люди преклоняют колени и молятся. Боясь смерти, люди молятся Богу, сложив руки и простирая их к небесам.
Пока мы не узнаем ложность смерти, наши жизни будут оставаться ложными. Пока сохраняется страх смерти, не может быть никакой подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха перед смертью, мы не можем собраться и прожить свою жизнь. Жить могут лишь те, для кого тени страха смерти исчезли навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? И если смерть кажется ближе с каждой секундой, возможно ли жить? Как мы можем жить?
Люди верят в бессмертие души не потому, что знают, но потому, что боятся. Чем трусливее человек, тем вероятнее, что он верит в бессмертие души - не потому, что он религиозен; он просто трус. Верование в бессмертие души не имеет ничего общего с религией.
Храмы, созданные из страха смерти, – это не храмы Божественного. Молитвы, сложенные в страхе смерти, это не молитвы Богу. Лишь тот, кто полон радости, достигает храма Бога.
Смерть есть ложная идея. Люди создали смерть, потому стремятся к надёжности. Именно это стремление к надёжности и безопасности создает смерть, порождает страх перед жизнью, вызывает колебания в движении к неведомому. Единственное, что питает жизнь – это риск: чем больше вы рискуете, тем вы более живы. И как только вы поймёте это, не от отчаяния, не от беспомощности, но из медитативной осознанности - как только вы поймёте это, вы содрогнетесь от потрясающей красоты этой возможности.
Откуда в нас страх смерти? Мы боимся смерти не из-за самой смерти – ведь она нам неизвестна. Как можно бояться того, с чем вы ещё не сталкивались? Как можно бояться того, что вам неизвестно? Чтобы бояться чего-то, вы должны, по крайней мере, это знать. Так что на самом деле вы боитесь не смерти; ваш страх – нечто другое. На самом деле вы никогда не жили – вот что вызывает страх смерти.
Страх появляется из-за того, что вы ещё не жили, поэтому и боитесь: "Я ещё не жил, и если придёт смерть, то что же тогда? Не испытав удовлетворения от жизни, совсем не пожив, я уже умру". Страх смерти появляется только у тех, кто недостаточно жив. Если вы живы, вы радушно примете смерть. В этом случае никакого страха нет. Вы познали жизнь; теперь хотели бы познать и смерть. Но мы так боимся жизни, что не познаем её, не входим в неё глубоко. Это и порождает страх смерти.
Вы вечны. Вы всегда были здесь, и вы всегда будете здесь – в различных формах и – в завершение – в состоянии бесформенности. Но вас нельзя уничтожить – вы неуничтожимы. Это избавляет вас от страха. И исчезновение страха означает появление свободы.
Когда вы поймёте, что смерть является другом, и начнете жить без страха того, что это только небольшой отрезок времени в семьдесят лет, если вам откроется вид на вечность вашей жизни, тогда всё замедлится, тогда не будет необходимости быть торопливым. Люди спешат просто во всём. Я видел, как люди хватают свой портфель, заталкивают в него вещи, целуют жену, не видя, это жена или кто-то другой, и прощаются с детьми. Так нельзя жить! И куда вы доберётесь с такой скоростью?
Скорость стала важнее, чем пункт назначения, и скорость стала более важной, потому что жизнь такая короткая. Вы должны делать так много вещей, что если вы не будете делать быстро, то вы не справитесь. Вы не можете посидеть в тишине даже несколько минут, это кажется напрасной тратой времени. За эти несколько минут вы заработали бы несколько долларов.
В природе ни одно животное, птица, дерево не боится смерти, только человек создаёт так много беспокойств из-за этого... всю жизнь дрожит, смерть подходит ближе, а из-за этого нельзя позволить себе жить полностью, тотально. Как можете вы жить, если вы так напуганы? Жизнь возможна только без страха. Жизнь возможна только с любовью, не со страхом. А смерть создаёт страх.
Чем более вы сознательны, тем более знаете, что не можете умереть, что смерти нет. Смерть существует только в тёмной долине. А если вы защищены против смерти, вы – укрепились. Чем более вы сознательны, тем точнее вы знаете, что вы – вечны; вечны, Божественны. Сейчас вы не знаете, кто вы есть. Это долина невежества, и там случается только смерть, и ничего больше, и вы живёте дрожа, трясясь от страха.
Проблема не в том, чтобы избавиться от чего-либо; проблема только в понимании. Поймите, что такое страх, и не пытайтесь избавиться от него, потому что в тот момент, когда вы начинаете стараться избавиться от чего-либо, вы не готовы для понимания его – ваш ум, который думает об этом избавлении, уже закрыт.
Не старайтесь избавиться от чего-либо. Попытайтесь понять, что такое страх. И если в вас есть страх, примите его. Он здесь. Не пытайтесь избавиться от него. Не пытайтесь создать нечто противоположное. Если вы имеете страх, значит вы имеете страх. Примите его как часть вашего бытия. Если вы можете принять его, он уже исчез. Страх исчезает через приятие; если страх отвергают, он возрастает.
Наполненный страхом человек может стать очень смелым человеком. Он может создать вокруг себя броню. Он может стать бесстрашным дьяволом просто для того, чтобы показать, что он не боится, просто показать другим, что он не боится. И если он попадает в опасность, он может обмануть себя, что не боится. Но даже самый смелый человек боится. Вся его храбрость вокруг него, снаружи; глубоко внутри он дрожит.
Вы можете создать противоположное, но это ничего не изменит. Вы можете притворяться, что не боитесь – это тоже ничего но меняет. Единственная трансформация, которая может случиться, заключается в том, что вы начнёте просто осознавать: "Я боюсь. Всё моё существо дрожит, и всё, что бы я ни делал, обусловлено страхом". Вы становитесь правдивым с самим собой.
Тогда вы не боитесь страха. Он здесь, он часть вас; с этим ничего нельзя поделать. Вы приняли его. Теперь вы не притворяетесь, теперь вы не обманываете ни себя, ни кого-либо другого. Истина здесь, и вы не боитесь её. Страх начинает исчезать, потому что человек, который не боится принять свой страх, становится бесстрашным – это самое большое бесстрашие, которое только возможно.
Гнев – это энергия, страх – это энергия, трусость – тоже энергия. Всё происходящее с вами имеет в себе огромную движущую силу, в нём скрывается невероятная энергия. Как только вы примете её, она станет вашей энергией. Вы станете сильнее, вы станете богаче, ваши границы расширятся. Ваш внутренний мир станет больше.
Если вы движетесь к высотам, внутри будет любовь, а вокруг – вечность. Не будет никакого страха – его не может быть, так как вас нельзя разрушить, вы неразрушимы. Нет никакой возможности вашей смерти вы – бессмертны.
Вы можете составить большой список и удивитесь, как много существует страхов, а вы до сих пор живой! Вокруг множество болезней, инфекций, опасностей, краж детей, террористов – а жизнь так мала. И, в конце концов, есть смерть, которой вам не избежать. Вся ваша жизнь станет мрачной.
Жизнь требует великой смелости. Трусливые только прозябают, они не живут, потому что вся их жизнь пропитана страхом, а жизнь, в которой так много страха, хуже, чем смерть. Они живут в своего рода паранойе, они всего боятся; и не только реальных вещей, нереального они боятся тоже. Они боятся ада, они боятся приведений, они боятся Бога. Они боятся тысячи и одной вещи, которые они или другие, такие же, как они сами же и придумывают. Страха накапливается так много, что жить становится невозможно.
Люди, полные страха, заставляют бояться других, чтобы сами они могли расслабиться. Они прекрасно знают, что теперь ты их не тронешь, не пересечешь их границ.
Каждый, кто пытается заставить других бояться, – знай, что глубоко внутри он боится сам, иначе зачем это делать?
Жить могут только смелые. Первое, чему надо научиться – это быть смелым. Вопреки всем страхам, следует начать жить.
Человек живёт очень ограниченно – в осколках, в вине, в страхе. Нужен новый человек, безмерно нужен. Довольно: скажите старому человеку "прощай". Он создал только войны, насилие. Он создал садистов, мазохистов, он создал очень безобразное человеческое существо. Он сделал людей патологичными; он не позволял родиться естественному, здоровому, здравому человечеству.
Отбросьте страх. Вы приобрели его в детстве, бессознательно. Теперь сознательно отбросьте его и будьте зрелым. И тогда жизнь может стать светом, который продолжает углубляться по мере того, как вы растёте.
Всё, что связано со страхом, зрелому человеку нужно отделить от себя. Так приходит зрелость. Только просмотрите все свои действия, всё, во что вы верите, и узнайте, на чём они основаны – на реальности и опыте или на страхе. И всё, что основано на страхе, нужно немедленно отбросить, ни секунды не раздумывая. Это ваша броня.
Что бы вы ни делали, помните одну вещь: из страха вы не будете расти, вы только постареете и умрёте. Страх служит смерти.
Общество в каждом порождает страх – страх, что вас отвергнут страх, что вас высмеют, страх потерять свою респектабельность, страх перед тем, что скажут люди. Вам приходится приспосабливаться к различным видам слепоты и бессознательности людей, вы не можете быть самими собою.
Вы задумывались, что и государство, и религия, – два могущественных института, – давят в вас животное начало при помощи страха? Они не пытаются трансформировать это животное начало. Если тебя поймают, то государство посадит тебя в наказание за решётку. Если тебя не поймают, то религия обречёт тебя после смерти на вечные страдания в аду.
Сам факт трансформации человека, когда он трансцендирует в себе животное, порождает страх в государственной и религиозной иерархии, поскольку такой человек демонстрирует, что это может произойти со всеми людьми. А если это произойдёт с человечеством, все государства и религии станут ненужными и от них откажутся. А никто из тех, кто обладает огромной властью, не хочет терять эту власть. Ни одно государство не хочет, чтобы его ликвидировали, ни одна религия не хочет, чтобы её ликвидировали.
Очень странная ситуация. Вроде бы государство существует, чтобы люди были хорошими, но это не так. Государство существует, чтобы люди оставались такими, как есть, чтобы не дать людям возможность пройти через революцию.
Если люди становятся лучше, им необходимо улучшенное государство, им необходима улучшенная религия. А если люди становятся совершенными, им не нужно государство и не нужна религия. Они сами себе государство и сами себе религия.
Страх – нечто добавленное к вам, страх создаётся через стыд. Многие религии создавали вину, так что вы виновны, чувствуете стыд и тогда начинаете бояться. Тогда рождается невроз, и тогда вы идёте к тем самым людям, которые создавали в вас вину и страх, вы идёте к тем же людям, чтобы научиться, как их преодолеть! Они не могут помочь, так как они – создатели страха.
Если чувство стыда исчезло, вы не будете бояться. Они тесно связаны: если вы стыдитесь, вы будете бояться; если вы не чувствуете стыда, вы вообще не будете бояться. Страх исчезает вместе со стыдом.
Примите себя, и тогда страха не будет. Не мыслите в терминах "должен" и "не должен", и вы никогда не будете бояться. Будьте настоящими и верьте в реальность, не боритесь с реальностью. Если в ней секс – он там, примите его, если там гнев, примите его. Не пытайтесь создавать противоположное: "Я гневаюсь, это нехорошо, я не должен гневаться, я должен прощать. Я – сексуален, этого не должно быть, я должен быть целомудренным". Не создавайте противоположного, так как если вы его создаёте, вы пытаетесь создать маски. Гнев останется, ваше прощение будет лишь фальшивым лицом, секс останется, погружаясь глубже и глубже в бессознательное.
В нас постоянно присутствует тенденция к впадению в рабство, потому что в нас постоянно присутствует страх. Мы никогда не бываем уверены, сможем ли мы выстоять в одиночку или нет; отсюда стремление пристать к кому-нибудь.
Из-за страха ум старается зацепиться за кого-нибудь, будь то гуру или кто-то иной. Поступая подобным образом, мы стремимся защитить себя. Страх является основой всякой зависимости.
Ваши так называемые религии сделали вас очень напряжёнными, потому что они создали в вас чувство вины. Мои усилия направлены на то, чтобы помочь вам избавиться от всей вины и всего страха. Я хочу сказать вам: нет ни ада, ни рая, поэтому не бойтесь ада и не стремитесь жадно к небесам. Всё, что существует, – это данный момент. Вы можете превратить этот момент в ад или рай, это абсолютно реально, но не существует больше нигде ни рая, ни ада. Когда вы полностью напряжены – это ад, когда вы полностью расслаблены – это рай. Полное расслабление – это и есть рай.
Почему люди не могут расслабиться? В чём основная причина их постоянного, хронического напряжения? Основная причина такова. На протяжении многих веков ваши так называемые религии учили вас только отрицать, отрицать и отрицать. Они учили вас отвергать, они учили вас, что всё устроено неправильно, что вы должны изменить всё, и только тогда Бог примет вас. Они создали столько отрицания – что же говорить о Боге? Вы не угодны самим себе, не угодны людям, с которыми живёте: будете ли вы угодны Богу?
Бог уже принимает вас, вот почему вы существуете. Иначе вас не было бы.
Это то главное, чему я учу вас: Бог и так принимает вас. Вам не нужно добиваться его благосклонности, вы уже достойны его. Расслабьтесь, возрадуйтесь образу, в котором Бог сотворил вас. Если он сделал кого-то малодушным, значит, он заложил в это некий смысл. Доверьтесь ему и примите это. Что плохого в том, что вы трус? И что плохого в страхе? Только идиотам неведом страх, только дураки ничего не боятся.
Приятие должно быть безоговорочным, безусловным, немотивированным. Только тогда оно освободит вас. Оно принесёт огромную радость, оно принесёт величайшую свободу, но эта свобода не придёт, как некая конечная цель. Приятие себя – другое название свободы. Если ваше приятие истинно, если вы правильно понимаете, что я имею в виду под словом "приятие", свобода придёт к вам тотчас же, мгновенно.
Страх это только тень. Он может быть не очевидным, если ты боишься банкротства, но на самом деле ты боишься, что, оставшись без денег, ты станешь более уязвимым для смерти. Люди держатся за деньги как за защиту, хотя прекрасно знают, что нет способа защитить себя от смерти. Но все же что-то нужно сделать.
Важно понять, что все остальные страхи это только ответвления, потому что, если известны корни, можно что-то сделать. Если смерть является основным и фундаментальным страхом, только одно может сделать тебя бесстрашным, и это внутренний опыт бессмертного сознания.
Вся наша жизнь построена на страхе смерти. Именно он создал общество, нацию, семью и друзей. Он заставляет нас гнаться за деньгами и честолюбиво стремиться к более высокому положению. И удивительнее всего то, что даже наши боги и храмы тоже были возведены из страха смерти. Боясь смерти, люди преклоняют колени и молятся. Боясь смерти, люди молятся Богу, сложив руки и простирая их к небесам.
Пока мы не узнаем ложность смерти, наши жизни будут оставаться ложными. Пока сохраняется страх смерти, не может быть никакой подлинной жизни. Пока мы дрожим от страха перед смертью, мы не можем собраться и прожить свою жизнь. Жить могут лишь те, для кого тени страха смерти исчезли навсегда. Как может жить испуганный и дрожащий ум? И если смерть кажется ближе с каждой секундой, возможно ли жить? Как мы можем жить?
Люди верят в бессмертие души не потому, что знают, но потому, что боятся. Чем трусливее человек, тем вероятнее, что он верит в бессмертие души - не потому, что он религиозен; он просто трус. Верование в бессмертие души не имеет ничего общего с религией.
Храмы, созданные из страха смерти, – это не храмы Божественного. Молитвы, сложенные в страхе смерти, это не молитвы Богу. Лишь тот, кто полон радости, достигает храма Бога.
Смерть есть ложная идея. Люди создали смерть, потому стремятся к надёжности. Именно это стремление к надёжности и безопасности создает смерть, порождает страх перед жизнью, вызывает колебания в движении к неведомому. Единственное, что питает жизнь – это риск: чем больше вы рискуете, тем вы более живы. И как только вы поймёте это, не от отчаяния, не от беспомощности, но из медитативной осознанности - как только вы поймёте это, вы содрогнетесь от потрясающей красоты этой возможности.
Откуда в нас страх смерти? Мы боимся смерти не из-за самой смерти – ведь она нам неизвестна. Как можно бояться того, с чем вы ещё не сталкивались? Как можно бояться того, что вам неизвестно? Чтобы бояться чего-то, вы должны, по крайней мере, это знать. Так что на самом деле вы боитесь не смерти; ваш страх – нечто другое. На самом деле вы никогда не жили – вот что вызывает страх смерти.
Страх появляется из-за того, что вы ещё не жили, поэтому и боитесь: "Я ещё не жил, и если придёт смерть, то что же тогда? Не испытав удовлетворения от жизни, совсем не пожив, я уже умру". Страх смерти появляется только у тех, кто недостаточно жив. Если вы живы, вы радушно примете смерть. В этом случае никакого страха нет. Вы познали жизнь; теперь хотели бы познать и смерть. Но мы так боимся жизни, что не познаем её, не входим в неё глубоко. Это и порождает страх смерти.
Вы вечны. Вы всегда были здесь, и вы всегда будете здесь – в различных формах и – в завершение – в состоянии бесформенности. Но вас нельзя уничтожить – вы неуничтожимы. Это избавляет вас от страха. И исчезновение страха означает появление свободы.
Когда вы поймёте, что смерть является другом, и начнете жить без страха того, что это только небольшой отрезок времени в семьдесят лет, если вам откроется вид на вечность вашей жизни, тогда всё замедлится, тогда не будет необходимости быть торопливым. Люди спешат просто во всём. Я видел, как люди хватают свой портфель, заталкивают в него вещи, целуют жену, не видя, это жена или кто-то другой, и прощаются с детьми. Так нельзя жить! И куда вы доберётесь с такой скоростью?
Скорость стала важнее, чем пункт назначения, и скорость стала более важной, потому что жизнь такая короткая. Вы должны делать так много вещей, что если вы не будете делать быстро, то вы не справитесь. Вы не можете посидеть в тишине даже несколько минут, это кажется напрасной тратой времени. За эти несколько минут вы заработали бы несколько долларов.
В природе ни одно животное, птица, дерево не боится смерти, только человек создаёт так много беспокойств из-за этого... всю жизнь дрожит, смерть подходит ближе, а из-за этого нельзя позволить себе жить полностью, тотально. Как можете вы жить, если вы так напуганы? Жизнь возможна только без страха. Жизнь возможна только с любовью, не со страхом. А смерть создаёт страх.
Чем более вы сознательны, тем более знаете, что не можете умереть, что смерти нет. Смерть существует только в тёмной долине. А если вы защищены против смерти, вы – укрепились. Чем более вы сознательны, тем точнее вы знаете, что вы – вечны; вечны, Божественны. Сейчас вы не знаете, кто вы есть. Это долина невежества, и там случается только смерть, и ничего больше, и вы живёте дрожа, трясясь от страха.
Проблема не в том, чтобы избавиться от чего-либо; проблема только в понимании. Поймите, что такое страх, и не пытайтесь избавиться от него, потому что в тот момент, когда вы начинаете стараться избавиться от чего-либо, вы не готовы для понимания его – ваш ум, который думает об этом избавлении, уже закрыт.
Не старайтесь избавиться от чего-либо. Попытайтесь понять, что такое страх. И если в вас есть страх, примите его. Он здесь. Не пытайтесь избавиться от него. Не пытайтесь создать нечто противоположное. Если вы имеете страх, значит вы имеете страх. Примите его как часть вашего бытия. Если вы можете принять его, он уже исчез. Страх исчезает через приятие; если страх отвергают, он возрастает.
Наполненный страхом человек может стать очень смелым человеком. Он может создать вокруг себя броню. Он может стать бесстрашным дьяволом просто для того, чтобы показать, что он не боится, просто показать другим, что он не боится. И если он попадает в опасность, он может обмануть себя, что не боится. Но даже самый смелый человек боится. Вся его храбрость вокруг него, снаружи; глубоко внутри он дрожит.
Вы можете создать противоположное, но это ничего не изменит. Вы можете притворяться, что не боитесь – это тоже ничего но меняет. Единственная трансформация, которая может случиться, заключается в том, что вы начнёте просто осознавать: "Я боюсь. Всё моё существо дрожит, и всё, что бы я ни делал, обусловлено страхом". Вы становитесь правдивым с самим собой.
Тогда вы не боитесь страха. Он здесь, он часть вас; с этим ничего нельзя поделать. Вы приняли его. Теперь вы не притворяетесь, теперь вы не обманываете ни себя, ни кого-либо другого. Истина здесь, и вы не боитесь её. Страх начинает исчезать, потому что человек, который не боится принять свой страх, становится бесстрашным – это самое большое бесстрашие, которое только возможно.
Гнев – это энергия, страх – это энергия, трусость – тоже энергия. Всё происходящее с вами имеет в себе огромную движущую силу, в нём скрывается невероятная энергия. Как только вы примете её, она станет вашей энергией. Вы станете сильнее, вы станете богаче, ваши границы расширятся. Ваш внутренний мир станет больше.
Если вы движетесь к высотам, внутри будет любовь, а вокруг – вечность. Не будет никакого страха – его не может быть, так как вас нельзя разрушить, вы неразрушимы. Нет никакой возможности вашей смерти вы – бессмертны.
Собирая эту бесконечную мозаику попробуем уложить в нее еще один камешек, на этот раз поблескивающий подлинной золотой смальтой.
Маркетологи давно подметили ту особенность человеческого зрения, останавливающего взор на мерцающем золоте. Блеск золота приятен человеку. И усмотрев на полке упаковку украшенную припрессованной фольгой, человек неосознанно тянется к ней, даже если рядом будет стоять более высококачественный товар, но не блеснувший желтым металлом. Золото обладает еще одним интересным свойством, известным дизайнерам и художникам. Парадоксально, но несмотря на то, что оно имеет желтый цвет, в сочетании с металлическим блеском - оно цвета по сути не имеет – по существу золото также ахроматично, как черное и белое – и гармонично сочетается с любым цветовым набором, не подавляя цвет, но усиливая его. Если золото служит фоном изображения, чуть просвечивая через него, оное приобретает вид голограммы, изображение становиться трехмерным и нереальным, растворяется в фоне. Этим приемом широко пользовались создатели икон – окон в мир горний. Русские иконы непонимающие люди (часто даже в чине искусствоведов) оценивают с точки зрения большего или меньшего реализма – а древнему иконописцу таковой задачи не ставилось – он изображал «другой» мир, другое измерение. И золото, как пограничный слой разделяющий миры, как нельзя лучше подходило для этой цели.
Золото используется во всех религиозных культах от древности до наших дней. Жрецы майя готовясь к ритуальным танцам любили натираться золотым порошком и… исчезали с глаз потрясенных участников мистерии. Любил поплясать выпивши бургундского, обрядившись в золотой наряд и выкрасив лицо золотой краской Король-Солнце Louis XIV, Le Roi Soleil. Вот только исчезать ему не удавалось. Наверное хотелось стать невидимкой, да видно негодяи придворные ювелиры в целях легкой наживы растолкли в ступах медь, вместо благородного металла. Подлецы. А может пестики у них были не той системы. А может и освещение было неподходящим, - ныне рекламируемых лампочек с экономичным освещением, при котором подобный фокус возможен, в его время еще не изобрели. А что за освещение использовали краснокожие в своих храмах, кроме факелов, неизвестно. Может даже и не в освещении дело. Дело тёмное. Как бы то ни было, способ стать невидимкой натеревшись золотом существует и вы узнаете о нём чуть позже. А пока копнем вглубь.
Культ золота, библейского «золотого тельца», уходит корнями в «доисторический» период. Когда-то золото добывалось вместе с медью и ценилось не дороже его, но постепенно оно стало символом богатства и силы, эквивалентом человеческого труда – «золотым стандартом». Я здесь давал как-то изображения керубимов, которых евреи срисовали у шумеров. Одной из функций этих химерических существ была охрана сокровищ. Шумеры описывают генетические эксперименты «Дизайнеров Жизни» амасутум в создании разного рода существ – крылатых змей, крылатых львов или гибрида-химеры льва с орлом. Греки, на которых влияние шумер отразилось возможно даже больше чем на евреях в их религии, оставили нам память о «стерегущих золото грифах» – грифонах, живущих на самом краю реального мира. На краю - это не означает конкретного географического места – это скорее нейтральная полоса между мирами или измерениями. Слову и понятию "грифон" в русском языке мы обязаны греческому "
Верите ли вы в приметы или нет, но узнать “откуда растут ноги” у десятки популярных суеверий, вам, возможно, будет интересно…
1. Нельзя ничего делать в пятницу, 13-е Вера в ужасный день, пятницу 13-е предположительно появилась из вольной трактовки Ветхого завета. Якобы именно в этот день Каин убил своего брата Авеля. Со временем эта легенда обросла огромным количеством домыслов, превратив цифру 13 в ужасный знак бед и несчастий.
2. Нельзя передавать что-либо через порог Всё дело в том, что в древние времена прах предков хранился под порогом дома, и тревожить их, передавая что-либо через порог, считалось крайне опасным. Именно поэтому нельзя и сидеть на пороге, который до сих пор считается границей между двумя мирами – безопасным домом и враждебным миром, или о того страшнее – миром живых и миром мёртвых.
3. Нельзя возвращаться с полдороги Это суеверие так же связано с порогом и именно с его функцией границы между мирами. Не достигнув цели, человек возвращается домой ослабленный, и именно на пороге-границе его может ждать что угодно – от оскорблённых излишним беспокойством духов предков, до сущностей, мечтающих просочиться в наш мир.
4. Нельзя дарить часы Даже сейчас, в наш просвещённый век, такой подарок как часы считается нежелательным. Почему же? Поверье это пришло к нам из Китая, где считается, будто получить в подарок часы считается приглашением на похорон.
5. Нельзя отмечать сорок лет Предположительно, это связано с тем, что ещё в Киевской Руси было принято «проверять умерших» на нетленность, и в XVII веке срок, по которому определялась нетленность мощей, был установлен в 40 дней.
6. Нельзя сразу выходить из дома, а нужно «присесть на дорожку» Эта примета основана на прадавней вере людей в добрых и злых духов, управляющих миром. Считалось, что домашние духи цепляются к человеку, мешая ему в дороге и пытаясь вернуть обратно, а значит хорошей дороги не будет. Присев перед долгой дорогой, духов можно обмануть – они подумают, будто никто никуда уже не едет, и потеряют бдительность.
7. Нельзя есть с ножа Нож считался не только орудием труда, но и орудием защиты – как от реальных опасностей, так и от всяческой нечисти. Такой важный магический предмет требовал к себе особого отношения, и использовался только после проведения особых ритуалов. Есть с него – означало гневить духов, которые и делают человека злым и агрессивным. Кроме того, таким образом можно банально порезаться.
8. Нельзя ничего подбирать на перекрёстке Считается, будто если «перевести» болезнь или несчастье на какую-нибудь вещь, и выбросить её на перекрёсток, её заберёт нечисть. Именно для того, чтобы не забрать себе чужие неприятности, и не стоит ничего подбирать на перекрёстках, ведь чем дороже найденная там вещь, тем серьёзней беда или болезнь, сведённая на неё.
9. Нельзя ходить в одном башмаке Данную примету соблюдали во все времена. Старые люди говорят, что если человек позволяет себе ходить в одном башмаке или в одном тапке, то он очень рано становится сиротой.
10. После заката солнца нельзя выносить мусор Это, наверное, самая популярная у мужчин примета. В принципе, её знает каждый, но вот не всем известны её корни. Считается, что если вынести мусор после захода солнца, о вас будут ходить сплетни, и это неудивительно – с какой бы радости выносить из дома что-то под покровом темноты? Ведь соседи бдят и не упустят возможность обсудить то, почему же вы так прячете свой мусор. Ещё говорят, будто, вынося мусор ночью, вы выносите из дома деньги, но это логическому объяснению не поддаётся абсолютно.
Что же это за состояние депрессия? Что вы скажете об этом?
ДЕПРЕССИЯ--это тревога и тоска на Душе, от которой нет спасения.
состояние мучительное и гнетущее, изматывающее, человек в таком состоянии не может радоваться жизни, миру, не может работать полноценно, не радуется мирским подаркам, не радуется наступившему дню, своим близким и родным....
Как же победить депрессию? ее не победишь
таблетками, шоколадом, вином или психушкой!!!! из за нее сколько
погибло людей, сколько самоубийств, сколько неудавшихся браков,
пьянства, сколько загубленных Душ!!!!! Так есть ли выход???
говорят выход всегда есть........нужно только долго и упорно его
искать.....\Ведь причина в депрессии кармическая------человек не
выполняет программу, идет отсос энергии, бешеная откачка
энергии, человек ходит по кругу, снова и снова возвращается в
ситуации, которые уже переживал, которые выполнял раньше но не выполнил----- но как решить эту
задачу он не знает.
ДЕПРЕССИЯ--это тревога и тоска на Душе, от которой нет спасения.
состояние мучительное и гнетущее, изматывающее, человек в таком состоянии не может радоваться жизни, миру, не может работать полноценно, не радуется мирским подаркам, не радуется наступившему дню, своим близким и родным....
Как же победить депрессию? ее не победишь
таблетками, шоколадом, вином или психушкой!!!! из за нее сколько
погибло людей, сколько самоубийств, сколько неудавшихся браков,
пьянства, сколько загубленных Душ!!!!! Так есть ли выход???
говорят выход всегда есть........нужно только долго и упорно его
искать.....\Ведь причина в депрессии кармическая------человек не
выполняет программу, идет отсос энергии, бешеная откачка
энергии, человек ходит по кругу, снова и снова возвращается в
ситуации, которые уже переживал, которые выполнял раньше но не выполнил----- но как решить эту
задачу он не знает.
Ревность – одна из наиболее превалирующих областей психологического невежства относительно себя, других и особенно – относительно взаимоотношений. Люди думают, что они знают, что такое любовь – но они не знают. И их непонимание любви создает ревность. Под любовью люди понимают определенный вид монополии, некотурую собственность– без понимания простого факта жизни – момент, когда вы берете в собственность живое существо, вы его убиваете. Жизнью невозможно владеть. Вы не можете держать ее в ваших кулаках. Если вы хотите иметь ее, вы должны держать ваши ладони открытыми. Но все шло по неправильному пути веками, и это настолько вросло в нас,что мы не можем отделить любовь от ревности. Они стали почти одной энергией. Например, вы чувствуете ревность, если ваш любовник идет к другой женщине. Вы переживаете, но я хочу сказать вам, что вы переживали бы намного больше, если бы вы не чувствовали ревность, тогда вы бы подумали что не любите его, потому что, если бы вы его любили, вы бы чувствовали ревность. Ревность и любовь стали настолько смешаны друг с другом. На самом деле, они полярно противоположны. Ум, который может ревновать, не может быть любящим, и наоборот, ум любящий, не может быть ревнивым. В чем беспокойство? Вы должны посмотреть на него так, как будто это не ваш вопрос, а кто-то другой спросил его, это проблема кого-то другого, – вы можете стоять в стороне и видеть всю картину. Чувство ревности – побочный продукт брака. В мире животных ревность не существует. Иногда случается борьба за обьект любви, но борьба значительно лучше ревности, бороться намного естественней, чем быть захваченным ревностью и сжигать сердце своими собственными руками.
Брак – это изобретенный институт, он неестественен. Следовательно, природа не создала ум, способный сонастроиться с браком. Но человек решил, что необходимо иметь какой-то легальный контракт между любовниками, поскольку любовь сама по себе подобна мечте – на нее нельзя положиться; она есть в один момент, а в следующий момент она ушла. Вы хотите иметь безопасность на следующий момент, на все ваше будущее. Сейчас вы молоды, но скоро вы станете старыми, и вы бы хотели, чтобы ваша жена, ваш муж были с вами в вашей старости, вашей болезни. Но для этого вы должны пойти на компромисс, и, когда бы не существовал копромнсс, существует беспокойство. Это компромисс, который создали человеческие существа, чтобы быть уверенными в будущем, в завтрашнем дне, иметь гарантию того, что женщина, которая любит вас, будет любить вас всегда, что это не временное увлечение. Именно поэтому религиозные люди говорят, что браки создаются на небесах. Странный вид небес, потому что, если эти браки создаются на небесах, то что тогда создается в аду? Они не источают аромат, свежесть красоту небес. Они определенно безобразны, они показывают ад. Но человек согласился на брак, так как это был единственный способ иметь частную собственность. Животные не имеют частной собственности – они все коммунисты и намного лучшие коммунисты чем те, которые появились в человеческой истории. Они не имеют никакой диктатуры пролетариата и они не потеряли свободу, но у них нет частной собственности. Человек также жил веками без брака, и это были времена, когда люди не имели частной собственности. Это были дни охоты, человек был охотником. И те люди тысячи лет назад не имели холодильников, не имели технологии, так что какая бы у них ни была пища, они должны были сьесть ее как можно быстрее. Они могли только надеяться, что завтра у них снова будет пища.
Поскольку, нечего было аккумулировать, не было вопроса о браке. Люди жили в коммуннах, племенах, люди любили, производили детей, но в самом начале не существовало слово «отец». Слово «мать» намного более древнее и более естественное. Вы будете удивлены, но слово «дядя» старше слова «отец», поскольку все эти люди в возрасте вашего отца... вы на самом деле не знали, кто ваш отец. Мужчины и женщины смешивались радостно – без каких-либо обязательств, без каких-либо легальных ограничений, только исходя из свободной воли. Если они хотели встретиться и быть вместе, не было никакого вопроса о доминировании. Дети никогда не знали, кто был их отец, они только знали свою мать. И они знали многих мужчин в племени, кто-то среди них должен был быть их отцом, следовательно, все они были дядями. Когда появилась частная собственность, вместе с обработкой земли....Охотясь человек не мог существовать очень долго. Люди уничтожили целые виды животных. Сотни видов, которые когда-то танцевали и пели на этой планете....человек сьел. Что-то нужно было делать, так-как на охоту нельзя было положиться. Сегодня, возможно, у вас есть еда, завтра ее может не быть. Это было очень тяжело. Охота на животных не позволяла человеку развить его другие таланты, его гений. Но обработка земли изменила всю жизнь человека. Обработка земли была открытием женщины, а не мужчины. Женщина была ограничена – она не могла идти охотиться. Большую часть времени она была беременна, она была слабой, она носила другую душу внутри себя. Ей нужна была забота, защита....так что она жила в доме. Она начала делать свое жилое пространство более прекрасным – и это вы можете видеть даже сегодня, тысячи лет спустя. Если вы заходите в комнату холостяка, вы немедленно можете сказать, что это комната холостяка. Возможно, увидев холостяка, вы не можете сразу понять. холостяк он или нет, но его комната – определенно комната холостяка. Женщины, ее прикосновения не хватает. Дом холостяка никогда не является домом – это просто место, где он спит. Это не что – то, с чем он чувствует определенную интимность, определенные творческие взаимоотношения. Дом, деревня, город и вся цивилизация возникли благодаря женщине, она была свободна от охоты и она имела другие ценности сердца и ума – она была более эстетичной, более грациозной, более земной, ее абсолютно не интересовали ад и рай, бог и дьявол, и вся эта чепуха! Ни одна женщина не написала ни единого религиозного писания. Ни одна женщина не была философом, думающим об абстрактных далеких вещах. Сознание женщины интересуется только интимным окружением – она бы хотела иметь прекрасный дом, прекрасный сад. Она бы хотела создать свой собственный маленький мир – уютный, комфортный. Она привносит определенное качество в мертвый дом, и он становится живым. Это магическая трансформация. Мужчина продолжал охотиться, и женщина начала смотреть вокруг... у мужчин не было времени. Он всегда был занят без занятий, у женщины было все время, которое существует. В основном охота велась группами мужчин, и женщина начала смотреть вокруг. Она открыла культивацию земли, так как видела как растут дикие фрукты, как растут многие другие растения; она также видела, что каждый год урожай умирает, зерна падают обратно на землю и, когда приходит дождь, эти зерна снова прорастают, образуя тысячи растений. Она стала эксперементировать, выясняя что было сьедобным, а что нет. Вскоре, когда охота становилась все более и более трудной, мужчина был вынужден согласится с женщиной: Мы должны сменить весь наш экономический фокус. Мы должны заняться культивацией, выращивать овощи, фрукты. И это в наших руках, мы можем производить столько, сколько мы захотим, сколько нам нужно и в огромном разнообразии. Постепенно, постепенно кочевые племена...охотники не могли оставаться на одном месте. Они должны были продолжать двигаться, перемещаться, когда животные убегали. Как только охота была брошена, и обработка земли стала нашим главным способом выживания, вместе с этим произошла и другая вещь. Были люди, которые были сильными и были люди, которые были слабыми. Люди, которые были физически сильны, смогли провозгласить большие площади земли своей собственностью. Они зарабатывали много....постепенно появилась система бартера, потому что когда увас слишком много одного урожая, что вы собираетесь с ним делать? Вы должны обменивать его, тогда вы можете иметь намного больше вещей. Жизнь становится более сложной, более возбуждающей. Но возникла проблема, когда человек умрет, кто унаследует его собственность? Никто не хотел чтобы его собственность унаследовал какой-нибудь ХУZ. Они хотели, чтобы их собственность принадлежала их собственной крови. Брак появился исходя из экономики, а не из понимания любви. Само его рождение было неправильным под неправильными звездами. И, поскольку мужчина должен был согласится на брак.... Женщина была готова, потому что на протяжении тысячелетий периода охоты она не была финансово частью общества, мужчина был всем. Власть мужчины сохранилась, хотя вся социальная структура изменилась. Кочевая охотничья жизнь превратилась в спокойную жизнь в деревне, но забота мужчины о его собственности..... Он хотел контракт с женщиной, чтобы быть уверенным что сын, которому она дает рождение, не чей - либо сын, а его собственный. По этой простой причине вся свобода женщины должна была быть уничтожена. Она должна была жить почти как в тюрьме или даже хуже. Мужчина согласился, исходя из необходимости он пошел на компромисс. Если женщина теряла многое – свою свободу передвижения, свободу менять любовников – мужчина также готов был пожертвовать своей свободой. Они оставались преданными друг другу навсегда. Но это против природы. Даже если вы хотите этого, природа не собирается вас в этом поддерживать. Природа за свободу, а не за какие-либо ограничения. Так что новые проблемы начали возникать. Мужчины начали находить проституток, которые не были чьими-либо женами, или, как это говорилось в Индии, проститутка была женой всего города – нагарваду. Она никому не принадлежит, она-товар, вы должны заплатить и купить ее время и ее тело. По причине брака было очень трудно найти замужних женщин, потому что тогда все усложнялось, у них были мужья... Так что проститутки были нужны. Вы будете удивлены узнать, что в Индии в каждом городе была своя лучшая проститутка – она была наиболее прекрасной девушкой, рожденной в этом городе. Поскольку она была настолько прекрасна, это было бы неправильно позволить ей выйти замуж за одного человека, она должна была стать достоянием всех. Она была настолько прекрасна, что, если бы она вышла замуж, были бы проблемы: люди продолжали бы в нее влюбляться. Было лучше оставить ее свободной для любого, кто мог заплатить.
Брак создал подозрения. Муж всегда был подозрительным относительно ребенка, был ли он его собственным или нет. И проблема в том, что у отца не было способа определить это. Только мать знала. Поскольку у отца не было способа быть уверенным, он создал все больше и больше стен вокруг женщины – это была единственная возможность, единственная альтернатива – отсоединить ее от большей части человечества. Не давать ей образования, так как образование дает людям крылья, дает мысли, дает им возможность восстать, так что для женщин не было образования. Религиозное образование также было не для женщин, поскольку религия делает вас святыми, и это было общество, в котором мужчины доминировали веками, так что мужчина не мог даже допустить идею о том, что женщина может быть более развитой или более святой, чем он сам. Мужчина отрезал у самых корней все возможности развития для женщины. Она – просто фабрика для производства детей. Ни одна культура мира не принимала женщину равной мужчине. Существовали даже такие культуры как в Китае, которые считали, что у женщины нет души, она просто машина. В Китае вы могли убить вашу жену, не было никакого закона против этого. Жена была вашей собственностью, и если вы хотели эту собственность уничтожить, никто не собирался это предотвращать. Во всем мире женщина была подавлена. Чем более она была подавлена, тем больше вся ее энергия становилась кислой. И, поскольку она не имела никакой свободы, а у мужчины была вся свобода, все ее подавленные эмоции, чувства, мысли – вся ее индивидуальность превратилась в ревнивый феномен. Она постоянно боится, что ее муж оставит ее, пойдет к какой-либо другой женщине, заинтересуется какой-либо другой женщиной. Возможно он бросит ее, и тогда у нее будут проблемы: она не имеет образования, финансово она не способна стоять на своих ногах. Она воспитана таким образом, что она не может быть сама по себе в мире, с самого начала ей говорили, что она слаба. Индийские писания говорят, что в детстве отец должен защищать девочку, в молодости муж должен защищать ее, в пожилом возрасте сын должен защищать женщину. Так что ее нужно защищать с самого детства до могилы. Она не может восстать против этого мужского шовинистического общества. Все что она может делать – это продолжать находить ошибки, и они конечно должны быть там. В основном она права. Когда бы мужчина не влюбился в другую женщину, что-то в нем меняется по отношению к первой женщине. Теперь они снова незнакомцы, больше нет моста. Ее сделали калекой, рабом и теперь ее оставили. Вся ее жизнь – это жизнь в агонии. Из этой агонии возникает ревность. Ревность-это гнев слабого, того, кто ничего не может сделать, только кипит изнутри, того, кто бы хотел сжечь весь мир, но ничего не может сделать, кроме как плакать, кричать и быть раздраженным. Эта ситуация будет продолжаться до тех пор, пока брак не станет музейным образцом. Сейчас в браке нет нужды. Возможно, он был полезен когда-то. Возможно он не был полезен, он просто был причиной поработить женщину. Все это может быть устроено по другому, но нет нужды идти в прошлое.
Правильно или неправильно, одна вещь хороша относительно прошлого – его больше не существует. Что касается настоящего и будущего, брак абсолютно не важен, он не идет вместе с человеческой эволюцией, и он противоположен всем ценностям, которые мы любим – свобода, любовь, радость. Поскольку мужчина хотел, чтобы женщина была полностью в тюрьме, он написал религиозные писания, чтобы она боялась ада и была жадной до рая.... если она будет соблюдать правила. Эти правила существуют только для женщин, не для мужчин. Теперь это настолько ясно, что позволить женщине жить дальше в этой отравляющей ситуации – против ее психологического здоровья. И психологическое здоровье женщины оказывает влияние на все человечество – мужчина также рождается из женщины. Женщина должна стать независимой индивидуальностью. Исчезновение брака будет великим праздничным событием на Земле – и никто не запрещает вам: если вы любите вашу жену или вашего мужа, вы можете жить жизни вместе, никто вам не запрещает. Исчезновение брака просто возвращает вам вашу индивидуальность. Теперь никто не может вами владеть. Вы не должны заниматься любовью с мужчиной просто потому что он ваш муж и у него есть право требовать это. В моем видении, если женщина занимается любовью с мужчиной потому что должна это делать, это – проституция оптом, а не в розницу! В розницу лучше, у вас есть шанс изменится. Проституция оптом опасна, у вас нет шанса изменится. И вы замужем впервые, вам нужно дать шанс, потому что вы еще не зрелы. Несколько браков по крайней мере помогут вам стать зрелыми, возможно тогда вы сможете найти правильную женщину. И под правильной женщиной я не имею ввиду женщину, которая создана для вас. Ни одна женщина не создана для вас и ни один мужчина не создан ни для одной женщины. Под правильной женщиной или правильным мужчиной я имею ввиду, что если вы поняли несколько взаимоотношений, если вы были в нескольких взаимоотношениях, вы поймете, какие ситуации приносят вам страдания, и какие ситуации создают любящую, мирную, счастливую жизнь. Опыт жизни с разными людьми абсолютно необходим для понимания любви. Вначале вы должны получить образование в нескольких взаимоотношениях. В вашем колледже, в вашем университете вы должны пройти через разные взаимоотношения. И вам не нужно торопиться решать, нет нужды – мир большой, и каждая индивидуальность имеет свои уникальные качества и красоту. Когда вы пройдете через несколько взаимоотношений, вы станете осознавать какой тип женщины, какой тип мужчины будет для вас другом – не хозяином и не рабом. Дружба не нуждается в браке, так как дружба намного выше. Вы испытываете ревность, потому что ревность вы получили в наследство. Со мной вы должны будете изменить многие вещи – не потому что я говорю, что их надо изменить, но потому что вы поймете, что сильное изменение необходимо. Например, идея была распространена по всему миру, что если муж иногда идет к какой- нибудь другой женщине, то эта ситуация разрушит его брак. Это абсолютно неправильно. Наоборот, если бы каждый брак имел свободные выходные, это бы укрепило ваши взаимоотношения намного сильнее, потому что в этом случае брак не отнимает вашу свободу, ваша жена понимает необходимость разнообразия.
Священники, моралисты и пуритане вначале выбирают идеал. Они создают прекрасные идеалы и затем они вкладывают в вас идею, что вы долны стать подобны этим идеалам. Они хотят всех вас сделать идеалистами. Десять тысяч лет мы жили под очень темной и мрачной тенью идеализма. Я – реалист. У меня нет никаких идеалов. Для меня понять реальность и следовать реальности – единственно правильный путь для любого разумного мужчины и разумной женщины. Мое понимание таково – и оно базируется на тысячах экспериментов – если брак не является такой твердой, застывшей структурой, но если он гибкий, просто дружба... так что женщина может сказать вам, что она встретила прекрасного молодого человека и собирается провести с ним выходные и, если тебе интересно, я приглашу его к нам в гости, так что бы ты тоже мог полюбить этого человека. И если муж может сказать не лживо, не притворяясь, но как подлинное человеческое существо, что это – твоя радость, твое счастье - мое счастье. Если ты встретила кого-то, забудь о доме, я позабочусь. Ты наслаждайся, я знаю, что, когда бы ты не вернулась домой, наслаждаясь свежей любовью, она освежит тебя также. Свежая любовь принесет свежую молодость тебе. Ты иди на этой неделе, и на следующей неделе возможно у меня будет своя собственная программа. Это – дружба. И когда они вернуться домой, они могут поговорить о том, какого мужчину она встретила, что из этого вышло, что на самом деле это не было так уж здорово.... Вы можете рассказать о женщине, которую вы встретили... У вас есть приют в доме. Вы можете иногда идти в небо дико и свободно, и возвращаться назад, и ваша жена всегда ждет вас не для борьбы, но для того чтобы разделить ваши приключения. Нужно просто небольшое понимание. Это никак не связано с религией, это просто более разумное поведение. Вы знаете совершенно точно, что, какими бы прекрасными не были мужчина или женщина, рано или поздно это начинает действовать вам на нервы. Потому что, та же самая география, та же самая топография, тот же самый ландшафт...
Человеческий ум не создан для монотонии, также он не создан для моногамии. Это абсолютно естественно искать разнообразие. И это не против любви. На самом деле, чем больше вы знаете другую женщину,тем больше вы будете ценить вашу собственную – ваше понимание углубится. Ваш опыт обогатит вас....чем больше вы знали мужчин, тем полнее вы сможете понять вашего собственного мужа. Идея ревности исчезнет — вы оба свободны, и вы ничего не скрываете. С друзьями вы должны делить все, особенно те моменты, которые прекрасны –моменты любви, моменты красоты, моменты музыки...ими нужно делиться. Таким образом ваша жизнь станет более и более богатой. Вы можете так сонастроится друг с другом, что будете жить всю жизнь вместе, но не будет брака. Ревность будет существовать так долго, пока брак остается базовым основанием общества. Просто дайте мужчине от всего сердца полную свободу. И скажите ему: не нужно ничего скрывать: скрывать что-либо оскорбляет. Это означает, что ты мне не доверяешь. И тоже самое должно случится с мужчиной, он должен быть способен сказать своей жене: ты настолько же независима, как и я. Мы вместе, чтобы быть счастливыми, мы вместе, чтобы расти в большее блаженство. И мы будем делать все друг для друга, но мы не будем тюремщиками друг для друга. Давать свободу – это радость, иметь свободу – это радость. Вы можете иметь столько радости, но вы превращаете всю вашу энергию в несчастье, в ревность, в борьбу, в постоянное усилие сохранять другого под своим пальцем.
Я слышал о мужчине, который был в сильной ярости и отчаянии из-за поведения своей жены. Это не было её виной, но она была нимфоманкой! Что вы можете сделать? Кто-то страдает от головной боли, а кто-то от нимфомании. Она постоянно влюблялась в кого-нибудь. Он отвёл её к доктору. Она была прекрасной женщиной. Доктор попросил её пройти в комнату для осмотра. Он пошёл вместе с ней и вскоре, через несколько минут, возгласы,стоны... и муж сидел в офисе и слушал — это было слишком! Он только вошёл в комнату и то, что он увидел, он не мог поверить своим глазам – доктор занимался любовью с его женой! Муж сказал: Что происходит? Жена ответила: Ты – идиот, теперь ты спрашиваешь, что происходит! Разве ты не видишь? Муж был в ярости. Он сказал, я не спрашиваю мою жену, я спрашиваю тебя, доктор! Что происходит? Доктор ответил, ничего не происходит. Джон, ты делаешь всё. Я просто измеряю её температуру. Джон вскипел, он страдал так много и даже доктор... и что за чепуху он говорит, что он измеряет ей температуру? Так что он вынул свой складной нож и начал водить им по плечу доктора. Доктор сказал, что ты имеешь ввиду? Что ты делаешь? Джон ответил: Ничего. Просто будь осторожен. Когда эта штука выйдет, помни было-бы лучше, если бы на нём были цифры! Мы создали этот цирк, вместо культуры. Он продолжается и продолжается разными путями. Я надеюсь, что в вашей жизни вы будете способны отбросить эту глупую игру. И это легко: если вы поймёте себя, вы будете способны понять вашу жену также. Разве вы не видете во сне других женщин? На самом деле, это очень редкий феномен – увидеть во сне свою жену. Люди никогда не видят во снах своих жён или мужей. Они их видели достаточно. Теперь даже во сне, даже ночью нет свободы.... Во сне вы видете жён ваших соседей, мужей ваших соседей... вы должны понять, что каким-то образом мы создали неправильное общество, общество, которое не соответствует человеческой природе.
Желание разнообразия – это существенное качество в каждом, кто разумен. Чем более вы разумны, тем большего разнообразия вы желаете – есть связь между разумностью и разнообразием. Корова удовлетворена одним видом травы, всю свою жизнь она не притронется ни к какой другой траве. Она не имеет ума для того чтобы менять, открывать новые вещи, новые территории, искать приключения в новых пространствах. Идиоты ничего не хотят менять. Они боятся перемен, потому что перемены означают, что вы должны будете учится чему-то заново. Идиот хочет научится чему-либо однажды, и быть с этим всю свою жизнь. Это может быть машина, это может быть жена, это может быть муж – это неважно. Вы узнали одну женщину, вы знаете её ворчание, вы привыкли, иногда не только привыкли, но вы уже не можете без этого. Если неожиданно ваша жена не ворчит, вы не будете способны заснуть в эту ночь – что случилось? Что неправильно?
Один из моих друзей постоянно жаловался мне на свою жену: она всегда печальна, у неё всегда вытянутое лицо и я так беспокоюсь, идя домой....Я пытаюсь провести время в этом баре и в том, но в конце концов я должен идти домой и там – она. Я сказал ему: сделай одну вещь, просто как эксперимент. Поскольку она была серьёзна и ворчала , я не могу себе представить, что ты входил в дом с улыбкой. Он сказал, ты думаешь , я на это способен? Как только я вижу её , что-то во мне замерзает – какая улыбка? Я сказал: просто как эксперимент. Сегодня сделай одну вещь: возьми прекрасные розы – как раз сезон, лучшее мороженое, которое есть в городе, и иди с улыбкой, напевая песню! Он сказал, если ты так говоришь, я так и сделаю, но я не думаю, что будет какая-либо разница. Я сказал: я приду позади тебя, и посмотрим, будет ли какая-либо разница или нет. Бедный парень действительно старался. Много раз по пути он смеялся. Я его спросил, почему ты смеёшся? Он ответил: я смеюсь над тем что я делаю! Я хотел, чтобы ты мне сказал развестись с ней, а ты мне сказал вести себя так, как будто я собираюсь провести с ней медовый месяц! Я сказал ему, просто вообрази, что это медовый месяц, но действительно постарайся. Он открыл дверь, и его жена там стояла. Он улыбнулся и расмеялся над самим собой, потому что улыбка....И женщина стояла как камень. Он преподнёс ей цветы и мороженое, и затем я вошёл. Женщина не могла поверить в то, что происходит. Когда мужчина ушёл в ванную, она спросила меня, В чём дело? Он никогда мне ничего не приносил, никогда не улыбался, никогда меня никуда не приглашал, никогда не давал мне почуствовать, что я любима и уважаема. Что за чудо случилось? Я сказал: ничего, просто оба вы были неправы. Сейчас, когда он выйдет из ванной, обними его хорошенько. Она спросила: обнять? Я сказал: обними! Ты дала ему так много вещей, теперь обними его поцелуй....Она сказала: Боже мой....Я сказал: он твой муж, вы решили жить вместе. Либо живите радостно, либо расстаньтесь радостно. Нет причины... жизнь так коротка. Зачем терять жизни двух человек без необходимости? В этот самый момент мужчина вышел из ванной. Женщина немножко сомневалась, так что я её чуть-чуть подтолкнул, она обняла мужа и он вдруг испугался и упал на пол! Он никогда не мог себе представить, что она его обнимет. Я должен был помочь ему встать. Я спросил: что случилось? Он сказал: я никогда не мог себе представить, что эта женщина может обнимать и целовать – но она может! И когда она улыбнулась, она выглядела так прекрасно. Два человека, живущие вместе в любви, должны сделать это смыслом для себя, чтобы их взаимоотношения постоянно росли, принося больше цветов каждый сезон, создавая больше радости. Просто сидеть вместе в тишине – достаточно....
Но всё это возможно, только если мы отбросим старую идею брака. Больше чем дружба – это неестественно. И если брак узаконен штампом в суде, он убит этим штампом....Вы не можете подчинить любовь закону. Любовь – это высший закон. Вы просто должны открыть её красоту, её сокровища. Вам не нужно повторять как попугай все великие ценности, которые делают человека наивысшим выражением сознания на этой планете. Вы должны упражняться в них в ваших взаимоотношениях. И это было моим странным опытом: если один партнёр начинает двигаться в правильном направлении, другой начинает двигаться следом рано или поздно. Потому что оба жаждут любви, но оба не знают, как подойти к ней.
Ни один университет не обучает тому, что любовь – это искусство, и что это не даётся вам сразу, вы должны обучатся через царапины. И это хорошо, что мы должны раскрывать сами все сокровища, которые спрятаны в жизни... и любовь – это одно из величайших сокровищ в существовании. Но вместо того, чтобы стать спутниками в поиске любви, красоты и истины, люди тратят своё время на борьбу и ревность. Просто станьте немного более осознанными и начните изменение с вашей стороны – не ожидайте его с другой стороны. Оно начнётся с другой стороны также. И это так просто – улыбаться, любить, делиться вашим счастьем с тем, кого вы любите. И что такое любовь? Любовь – это единственная религия, единственный Бог, единственная тайна, которой надо жить, понять. Когда вы поняли любовь, вы поняли всех мистиков мира. В этом нет ничего трудного. Это настолько же просто, как биение вашего сердца или ваше дыхание. Это приходит с вами, это не дано вам обществом. Именно это я хочу подчеркнуть: любовь приходит с вашим рождением – конечно, она не развита, так же как и все остальное не развито. Ребёнок должен расти. Общество использует этот промежуток. Нужно время, чтобы любовь ребёнка выросла , а в наше время общество обуславливает ум ребёнка фальшивыми идеями. К тому времени, когда вы готовы исследовать мир любви, вы наполнены таким количеством мусора, что для вас не остаётся надежды найти подлинное и отделить фальшивое. Например, каждому ребёнку везде говорится тысячью и одним способом, что любовь вечна: однажды вы полюбили человека, вы будете любить его вечно. Если вы любите человека, и позже вы чувствуете, что не любите его, это только означает, что вы его не любили с самого начала. Это очень опасная идея, идея постоянной любви, в жизни нет ничего постоянного....цветы раскрываются утром и к вечеру они исчезают. Жизнь – это постоянный поток, всё меняется, движется. Ничего не статично, ничего не постоянно. Вам дали идею о постоянной любви, и эта идея разрушит всю вашу жизнь. Вы будете ожидать постоянной любви от бедной женщины, и женщина будет ожидать постоянной любви от вас. Любовь становится вторичной, постояннство становится первичным. И любовь – это такой нежный цветок, что вы не можете заставить его быть постоянным. Вы можете иметь искусственные цветы, это то, что делают люди: их брак, их семья, их дети, их родственники, это всё из пластика. Пластик имеет одно очень духовное качество – он постоянен. Истинная любовь настолько неопределённа, насколько неопределённа ваша жизнь. Вы не можете сказать, что вы будете здесь завтра. Вы даже не можете сказать, что вы будете живы в следующий момент. Ваша жизнь постоянно меняется – от детства к юности, к среднему возрасту, к старости, к смерти, она продолжает меняться. Истинная любовь также будет меняться. Это возможно, если вы просветлённый человек, ваша любовь ушла за пределы обычных законов любви. Она не меняется и она не постоянна, она просто есть. Это больше вопрос как любить – вы стали самой любовью, так что, что бы вы не делали, наполнено любовью. Это не то, что вы делаете что-то специально, что является любовью, – что бы вы не делали, ваша любовь течёт через это. Но до просветления ваша любовь будет также как и всё остальное – она будет меняться. Если вы понимаете, что она будет меняться, что иногда ваша жена может заинтересоваться кем-нибудь другим и вы должны быть понимающим, любящим, заботящимся и позволить ей идти тем путём, как чувствует её существо... и это шанс для вас доказать вашей жене, что вы её любите. Вы любите её даже, если она собирается любить кого-то ещё, это не важно. С пониманием это возможно, что ваша любовь станет отношениями длиною в жизнь, но помните, она не будет постоянной. Она будет иметь свои подьёмы и падения, она будет меняться. Это так просто понять.
Когда вы начали любить, вы были слишком молоды, у вас не было опыта, как ваша любовь может остаться той же самой, когда вы стали зрелым человеком? Ваша любовь также достигнет зрелости. И когда вы станете старыми, ваша любовь будет иметь другой аромат. Любовь будет продолжать меняться, и иногда любви нужна возможность изменения. В здоровом обществе это будет возможно и тем не менее ваши взаимоотношения с кем-то не будут нарушены. Но это возможно, что вы должны будете менять своих любовников много раз в жизни. В этом нет вреда. На самом деле, меняя своих любовников много раз в жизни, вы обогатите себя, и если бы весь мир следовал тому, что я говорю вам относительно любви, весь мир был бы богаче. Но неправильная идея разрушила все возможности. В тот момент, когда ваш партнёр смотрит на кого-нибудь другого, просто смотрит, и в его глазах заметен интерес, вы сходите с ума. Вы должны понять, что если мужчина перестаёт интересоваться прекрасной женщиной на дороге или прекрасной актрисой в кино....Это то чего вы хотите, чтобы он не интересовался ничем, кроме вас. Но вы не понимаете человеческую психологию. Если его не интересует женщина на дороге, в кино, почему он должен интересоваться вами? Его интерес к женщинам – гарантия его интереса к вам, это значит, что ваша любовь всё ещё может продолжаться и продолжаться. Но мы делаем как раз противоположное. Мужчины стараются делать так, чтобы их женщины не интересовались никем, кроме них самих, они должны быть полным фокусом её внимания, её концентрации. Женщина ожидает того же, и оба сводят друг друга с ума. Концентрация на одном человеке обязательно сведёт вас с ума. Для более лёгкой жизни, более игривой жизни, вы должны быть гибкими. Вы должны помнить, что свобода – это величайшая ценность в жизни, и если любовь не даёт вам свободу, тогда это не любовь. Свобода – это критерий. Всё,что даёт вам свободу – правильно, всё, что разрушает вашу свободу – неправильно. Если вы будете помнить этот маленький критерий, ваша жизнь постепенно-постепенно пойдёт по правильному пути относительно всего ваших взаимоотношений, ваших медитаций, вашего творчества, кем бы вы ни были. Нужно бросить старые концепции, безобразные концепции.....Например, в этой стране, миллионы женщин умерли, прыгнув живыми в погребальный огонь со своими мужьями. Это показывает, что чувство собственности мужа настолько велико, что он не только хочет обладать женщиной, пока он жив, но он боится, что случится, когда он умрёт, так что лучше забрать женщину с собой. И вы можете видеть, что это относилось только к женщинам, ни один мужчина не прыгнул в погребальный огонь женщины за десять тысяч лет. Что это означает? Означает ли это, что женщина не имеет своей собственной жизни? Только жизнь мужа – её жизнь, когда муж умер, она должна умереть также. Такие идиотские идеи установились в ваших головах. Вы должны делать постоянную очистку, когда бы вы не увидели чепуху в своей голове, вычистите её, выбросите. Если вы чисты и ясны в своём уме, вы будете способны найти решения для любой прблемы в жизни.
Брак – это изобретенный институт, он неестественен. Следовательно, природа не создала ум, способный сонастроиться с браком. Но человек решил, что необходимо иметь какой-то легальный контракт между любовниками, поскольку любовь сама по себе подобна мечте – на нее нельзя положиться; она есть в один момент, а в следующий момент она ушла. Вы хотите иметь безопасность на следующий момент, на все ваше будущее. Сейчас вы молоды, но скоро вы станете старыми, и вы бы хотели, чтобы ваша жена, ваш муж были с вами в вашей старости, вашей болезни. Но для этого вы должны пойти на компромисс, и, когда бы не существовал копромнсс, существует беспокойство. Это компромисс, который создали человеческие существа, чтобы быть уверенными в будущем, в завтрашнем дне, иметь гарантию того, что женщина, которая любит вас, будет любить вас всегда, что это не временное увлечение. Именно поэтому религиозные люди говорят, что браки создаются на небесах. Странный вид небес, потому что, если эти браки создаются на небесах, то что тогда создается в аду? Они не источают аромат, свежесть красоту небес. Они определенно безобразны, они показывают ад. Но человек согласился на брак, так как это был единственный способ иметь частную собственность. Животные не имеют частной собственности – они все коммунисты и намного лучшие коммунисты чем те, которые появились в человеческой истории. Они не имеют никакой диктатуры пролетариата и они не потеряли свободу, но у них нет частной собственности. Человек также жил веками без брака, и это были времена, когда люди не имели частной собственности. Это были дни охоты, человек был охотником. И те люди тысячи лет назад не имели холодильников, не имели технологии, так что какая бы у них ни была пища, они должны были сьесть ее как можно быстрее. Они могли только надеяться, что завтра у них снова будет пища.
Поскольку, нечего было аккумулировать, не было вопроса о браке. Люди жили в коммуннах, племенах, люди любили, производили детей, но в самом начале не существовало слово «отец». Слово «мать» намного более древнее и более естественное. Вы будете удивлены, но слово «дядя» старше слова «отец», поскольку все эти люди в возрасте вашего отца... вы на самом деле не знали, кто ваш отец. Мужчины и женщины смешивались радостно – без каких-либо обязательств, без каких-либо легальных ограничений, только исходя из свободной воли. Если они хотели встретиться и быть вместе, не было никакого вопроса о доминировании. Дети никогда не знали, кто был их отец, они только знали свою мать. И они знали многих мужчин в племени, кто-то среди них должен был быть их отцом, следовательно, все они были дядями. Когда появилась частная собственность, вместе с обработкой земли....Охотясь человек не мог существовать очень долго. Люди уничтожили целые виды животных. Сотни видов, которые когда-то танцевали и пели на этой планете....человек сьел. Что-то нужно было делать, так-как на охоту нельзя было положиться. Сегодня, возможно, у вас есть еда, завтра ее может не быть. Это было очень тяжело. Охота на животных не позволяла человеку развить его другие таланты, его гений. Но обработка земли изменила всю жизнь человека. Обработка земли была открытием женщины, а не мужчины. Женщина была ограничена – она не могла идти охотиться. Большую часть времени она была беременна, она была слабой, она носила другую душу внутри себя. Ей нужна была забота, защита....так что она жила в доме. Она начала делать свое жилое пространство более прекрасным – и это вы можете видеть даже сегодня, тысячи лет спустя. Если вы заходите в комнату холостяка, вы немедленно можете сказать, что это комната холостяка. Возможно, увидев холостяка, вы не можете сразу понять. холостяк он или нет, но его комната – определенно комната холостяка. Женщины, ее прикосновения не хватает. Дом холостяка никогда не является домом – это просто место, где он спит. Это не что – то, с чем он чувствует определенную интимность, определенные творческие взаимоотношения. Дом, деревня, город и вся цивилизация возникли благодаря женщине, она была свободна от охоты и она имела другие ценности сердца и ума – она была более эстетичной, более грациозной, более земной, ее абсолютно не интересовали ад и рай, бог и дьявол, и вся эта чепуха! Ни одна женщина не написала ни единого религиозного писания. Ни одна женщина не была философом, думающим об абстрактных далеких вещах. Сознание женщины интересуется только интимным окружением – она бы хотела иметь прекрасный дом, прекрасный сад. Она бы хотела создать свой собственный маленький мир – уютный, комфортный. Она привносит определенное качество в мертвый дом, и он становится живым. Это магическая трансформация. Мужчина продолжал охотиться, и женщина начала смотреть вокруг... у мужчин не было времени. Он всегда был занят без занятий, у женщины было все время, которое существует. В основном охота велась группами мужчин, и женщина начала смотреть вокруг. Она открыла культивацию земли, так как видела как растут дикие фрукты, как растут многие другие растения; она также видела, что каждый год урожай умирает, зерна падают обратно на землю и, когда приходит дождь, эти зерна снова прорастают, образуя тысячи растений. Она стала эксперементировать, выясняя что было сьедобным, а что нет. Вскоре, когда охота становилась все более и более трудной, мужчина был вынужден согласится с женщиной: Мы должны сменить весь наш экономический фокус. Мы должны заняться культивацией, выращивать овощи, фрукты. И это в наших руках, мы можем производить столько, сколько мы захотим, сколько нам нужно и в огромном разнообразии. Постепенно, постепенно кочевые племена...охотники не могли оставаться на одном месте. Они должны были продолжать двигаться, перемещаться, когда животные убегали. Как только охота была брошена, и обработка земли стала нашим главным способом выживания, вместе с этим произошла и другая вещь. Были люди, которые были сильными и были люди, которые были слабыми. Люди, которые были физически сильны, смогли провозгласить большие площади земли своей собственностью. Они зарабатывали много....постепенно появилась система бартера, потому что когда увас слишком много одного урожая, что вы собираетесь с ним делать? Вы должны обменивать его, тогда вы можете иметь намного больше вещей. Жизнь становится более сложной, более возбуждающей. Но возникла проблема, когда человек умрет, кто унаследует его собственность? Никто не хотел чтобы его собственность унаследовал какой-нибудь ХУZ. Они хотели, чтобы их собственность принадлежала их собственной крови. Брак появился исходя из экономики, а не из понимания любви. Само его рождение было неправильным под неправильными звездами. И, поскольку мужчина должен был согласится на брак.... Женщина была готова, потому что на протяжении тысячелетий периода охоты она не была финансово частью общества, мужчина был всем. Власть мужчины сохранилась, хотя вся социальная структура изменилась. Кочевая охотничья жизнь превратилась в спокойную жизнь в деревне, но забота мужчины о его собственности..... Он хотел контракт с женщиной, чтобы быть уверенным что сын, которому она дает рождение, не чей - либо сын, а его собственный. По этой простой причине вся свобода женщины должна была быть уничтожена. Она должна была жить почти как в тюрьме или даже хуже. Мужчина согласился, исходя из необходимости он пошел на компромисс. Если женщина теряла многое – свою свободу передвижения, свободу менять любовников – мужчина также готов был пожертвовать своей свободой. Они оставались преданными друг другу навсегда. Но это против природы. Даже если вы хотите этого, природа не собирается вас в этом поддерживать. Природа за свободу, а не за какие-либо ограничения. Так что новые проблемы начали возникать. Мужчины начали находить проституток, которые не были чьими-либо женами, или, как это говорилось в Индии, проститутка была женой всего города – нагарваду. Она никому не принадлежит, она-товар, вы должны заплатить и купить ее время и ее тело. По причине брака было очень трудно найти замужних женщин, потому что тогда все усложнялось, у них были мужья... Так что проститутки были нужны. Вы будете удивлены узнать, что в Индии в каждом городе была своя лучшая проститутка – она была наиболее прекрасной девушкой, рожденной в этом городе. Поскольку она была настолько прекрасна, это было бы неправильно позволить ей выйти замуж за одного человека, она должна была стать достоянием всех. Она была настолько прекрасна, что, если бы она вышла замуж, были бы проблемы: люди продолжали бы в нее влюбляться. Было лучше оставить ее свободной для любого, кто мог заплатить.
Брак создал подозрения. Муж всегда был подозрительным относительно ребенка, был ли он его собственным или нет. И проблема в том, что у отца не было способа определить это. Только мать знала. Поскольку у отца не было способа быть уверенным, он создал все больше и больше стен вокруг женщины – это была единственная возможность, единственная альтернатива – отсоединить ее от большей части человечества. Не давать ей образования, так как образование дает людям крылья, дает мысли, дает им возможность восстать, так что для женщин не было образования. Религиозное образование также было не для женщин, поскольку религия делает вас святыми, и это было общество, в котором мужчины доминировали веками, так что мужчина не мог даже допустить идею о том, что женщина может быть более развитой или более святой, чем он сам. Мужчина отрезал у самых корней все возможности развития для женщины. Она – просто фабрика для производства детей. Ни одна культура мира не принимала женщину равной мужчине. Существовали даже такие культуры как в Китае, которые считали, что у женщины нет души, она просто машина. В Китае вы могли убить вашу жену, не было никакого закона против этого. Жена была вашей собственностью, и если вы хотели эту собственность уничтожить, никто не собирался это предотвращать. Во всем мире женщина была подавлена. Чем более она была подавлена, тем больше вся ее энергия становилась кислой. И, поскольку она не имела никакой свободы, а у мужчины была вся свобода, все ее подавленные эмоции, чувства, мысли – вся ее индивидуальность превратилась в ревнивый феномен. Она постоянно боится, что ее муж оставит ее, пойдет к какой-либо другой женщине, заинтересуется какой-либо другой женщиной. Возможно он бросит ее, и тогда у нее будут проблемы: она не имеет образования, финансово она не способна стоять на своих ногах. Она воспитана таким образом, что она не может быть сама по себе в мире, с самого начала ей говорили, что она слаба. Индийские писания говорят, что в детстве отец должен защищать девочку, в молодости муж должен защищать ее, в пожилом возрасте сын должен защищать женщину. Так что ее нужно защищать с самого детства до могилы. Она не может восстать против этого мужского шовинистического общества. Все что она может делать – это продолжать находить ошибки, и они конечно должны быть там. В основном она права. Когда бы мужчина не влюбился в другую женщину, что-то в нем меняется по отношению к первой женщине. Теперь они снова незнакомцы, больше нет моста. Ее сделали калекой, рабом и теперь ее оставили. Вся ее жизнь – это жизнь в агонии. Из этой агонии возникает ревность. Ревность-это гнев слабого, того, кто ничего не может сделать, только кипит изнутри, того, кто бы хотел сжечь весь мир, но ничего не может сделать, кроме как плакать, кричать и быть раздраженным. Эта ситуация будет продолжаться до тех пор, пока брак не станет музейным образцом. Сейчас в браке нет нужды. Возможно, он был полезен когда-то. Возможно он не был полезен, он просто был причиной поработить женщину. Все это может быть устроено по другому, но нет нужды идти в прошлое.
Правильно или неправильно, одна вещь хороша относительно прошлого – его больше не существует. Что касается настоящего и будущего, брак абсолютно не важен, он не идет вместе с человеческой эволюцией, и он противоположен всем ценностям, которые мы любим – свобода, любовь, радость. Поскольку мужчина хотел, чтобы женщина была полностью в тюрьме, он написал религиозные писания, чтобы она боялась ада и была жадной до рая.... если она будет соблюдать правила. Эти правила существуют только для женщин, не для мужчин. Теперь это настолько ясно, что позволить женщине жить дальше в этой отравляющей ситуации – против ее психологического здоровья. И психологическое здоровье женщины оказывает влияние на все человечество – мужчина также рождается из женщины. Женщина должна стать независимой индивидуальностью. Исчезновение брака будет великим праздничным событием на Земле – и никто не запрещает вам: если вы любите вашу жену или вашего мужа, вы можете жить жизни вместе, никто вам не запрещает. Исчезновение брака просто возвращает вам вашу индивидуальность. Теперь никто не может вами владеть. Вы не должны заниматься любовью с мужчиной просто потому что он ваш муж и у него есть право требовать это. В моем видении, если женщина занимается любовью с мужчиной потому что должна это делать, это – проституция оптом, а не в розницу! В розницу лучше, у вас есть шанс изменится. Проституция оптом опасна, у вас нет шанса изменится. И вы замужем впервые, вам нужно дать шанс, потому что вы еще не зрелы. Несколько браков по крайней мере помогут вам стать зрелыми, возможно тогда вы сможете найти правильную женщину. И под правильной женщиной я не имею ввиду женщину, которая создана для вас. Ни одна женщина не создана для вас и ни один мужчина не создан ни для одной женщины. Под правильной женщиной или правильным мужчиной я имею ввиду, что если вы поняли несколько взаимоотношений, если вы были в нескольких взаимоотношениях, вы поймете, какие ситуации приносят вам страдания, и какие ситуации создают любящую, мирную, счастливую жизнь. Опыт жизни с разными людьми абсолютно необходим для понимания любви. Вначале вы должны получить образование в нескольких взаимоотношениях. В вашем колледже, в вашем университете вы должны пройти через разные взаимоотношения. И вам не нужно торопиться решать, нет нужды – мир большой, и каждая индивидуальность имеет свои уникальные качества и красоту. Когда вы пройдете через несколько взаимоотношений, вы станете осознавать какой тип женщины, какой тип мужчины будет для вас другом – не хозяином и не рабом. Дружба не нуждается в браке, так как дружба намного выше. Вы испытываете ревность, потому что ревность вы получили в наследство. Со мной вы должны будете изменить многие вещи – не потому что я говорю, что их надо изменить, но потому что вы поймете, что сильное изменение необходимо. Например, идея была распространена по всему миру, что если муж иногда идет к какой- нибудь другой женщине, то эта ситуация разрушит его брак. Это абсолютно неправильно. Наоборот, если бы каждый брак имел свободные выходные, это бы укрепило ваши взаимоотношения намного сильнее, потому что в этом случае брак не отнимает вашу свободу, ваша жена понимает необходимость разнообразия.
Священники, моралисты и пуритане вначале выбирают идеал. Они создают прекрасные идеалы и затем они вкладывают в вас идею, что вы долны стать подобны этим идеалам. Они хотят всех вас сделать идеалистами. Десять тысяч лет мы жили под очень темной и мрачной тенью идеализма. Я – реалист. У меня нет никаких идеалов. Для меня понять реальность и следовать реальности – единственно правильный путь для любого разумного мужчины и разумной женщины. Мое понимание таково – и оно базируется на тысячах экспериментов – если брак не является такой твердой, застывшей структурой, но если он гибкий, просто дружба... так что женщина может сказать вам, что она встретила прекрасного молодого человека и собирается провести с ним выходные и, если тебе интересно, я приглашу его к нам в гости, так что бы ты тоже мог полюбить этого человека. И если муж может сказать не лживо, не притворяясь, но как подлинное человеческое существо, что это – твоя радость, твое счастье - мое счастье. Если ты встретила кого-то, забудь о доме, я позабочусь. Ты наслаждайся, я знаю, что, когда бы ты не вернулась домой, наслаждаясь свежей любовью, она освежит тебя также. Свежая любовь принесет свежую молодость тебе. Ты иди на этой неделе, и на следующей неделе возможно у меня будет своя собственная программа. Это – дружба. И когда они вернуться домой, они могут поговорить о том, какого мужчину она встретила, что из этого вышло, что на самом деле это не было так уж здорово.... Вы можете рассказать о женщине, которую вы встретили... У вас есть приют в доме. Вы можете иногда идти в небо дико и свободно, и возвращаться назад, и ваша жена всегда ждет вас не для борьбы, но для того чтобы разделить ваши приключения. Нужно просто небольшое понимание. Это никак не связано с религией, это просто более разумное поведение. Вы знаете совершенно точно, что, какими бы прекрасными не были мужчина или женщина, рано или поздно это начинает действовать вам на нервы. Потому что, та же самая география, та же самая топография, тот же самый ландшафт...
Человеческий ум не создан для монотонии, также он не создан для моногамии. Это абсолютно естественно искать разнообразие. И это не против любви. На самом деле, чем больше вы знаете другую женщину,тем больше вы будете ценить вашу собственную – ваше понимание углубится. Ваш опыт обогатит вас....чем больше вы знали мужчин, тем полнее вы сможете понять вашего собственного мужа. Идея ревности исчезнет — вы оба свободны, и вы ничего не скрываете. С друзьями вы должны делить все, особенно те моменты, которые прекрасны –моменты любви, моменты красоты, моменты музыки...ими нужно делиться. Таким образом ваша жизнь станет более и более богатой. Вы можете так сонастроится друг с другом, что будете жить всю жизнь вместе, но не будет брака. Ревность будет существовать так долго, пока брак остается базовым основанием общества. Просто дайте мужчине от всего сердца полную свободу. И скажите ему: не нужно ничего скрывать: скрывать что-либо оскорбляет. Это означает, что ты мне не доверяешь. И тоже самое должно случится с мужчиной, он должен быть способен сказать своей жене: ты настолько же независима, как и я. Мы вместе, чтобы быть счастливыми, мы вместе, чтобы расти в большее блаженство. И мы будем делать все друг для друга, но мы не будем тюремщиками друг для друга. Давать свободу – это радость, иметь свободу – это радость. Вы можете иметь столько радости, но вы превращаете всю вашу энергию в несчастье, в ревность, в борьбу, в постоянное усилие сохранять другого под своим пальцем.
Я слышал о мужчине, который был в сильной ярости и отчаянии из-за поведения своей жены. Это не было её виной, но она была нимфоманкой! Что вы можете сделать? Кто-то страдает от головной боли, а кто-то от нимфомании. Она постоянно влюблялась в кого-нибудь. Он отвёл её к доктору. Она была прекрасной женщиной. Доктор попросил её пройти в комнату для осмотра. Он пошёл вместе с ней и вскоре, через несколько минут, возгласы,стоны... и муж сидел в офисе и слушал — это было слишком! Он только вошёл в комнату и то, что он увидел, он не мог поверить своим глазам – доктор занимался любовью с его женой! Муж сказал: Что происходит? Жена ответила: Ты – идиот, теперь ты спрашиваешь, что происходит! Разве ты не видишь? Муж был в ярости. Он сказал, я не спрашиваю мою жену, я спрашиваю тебя, доктор! Что происходит? Доктор ответил, ничего не происходит. Джон, ты делаешь всё. Я просто измеряю её температуру. Джон вскипел, он страдал так много и даже доктор... и что за чепуху он говорит, что он измеряет ей температуру? Так что он вынул свой складной нож и начал водить им по плечу доктора. Доктор сказал, что ты имеешь ввиду? Что ты делаешь? Джон ответил: Ничего. Просто будь осторожен. Когда эта штука выйдет, помни было-бы лучше, если бы на нём были цифры! Мы создали этот цирк, вместо культуры. Он продолжается и продолжается разными путями. Я надеюсь, что в вашей жизни вы будете способны отбросить эту глупую игру. И это легко: если вы поймёте себя, вы будете способны понять вашу жену также. Разве вы не видете во сне других женщин? На самом деле, это очень редкий феномен – увидеть во сне свою жену. Люди никогда не видят во снах своих жён или мужей. Они их видели достаточно. Теперь даже во сне, даже ночью нет свободы.... Во сне вы видете жён ваших соседей, мужей ваших соседей... вы должны понять, что каким-то образом мы создали неправильное общество, общество, которое не соответствует человеческой природе.
Желание разнообразия – это существенное качество в каждом, кто разумен. Чем более вы разумны, тем большего разнообразия вы желаете – есть связь между разумностью и разнообразием. Корова удовлетворена одним видом травы, всю свою жизнь она не притронется ни к какой другой траве. Она не имеет ума для того чтобы менять, открывать новые вещи, новые территории, искать приключения в новых пространствах. Идиоты ничего не хотят менять. Они боятся перемен, потому что перемены означают, что вы должны будете учится чему-то заново. Идиот хочет научится чему-либо однажды, и быть с этим всю свою жизнь. Это может быть машина, это может быть жена, это может быть муж – это неважно. Вы узнали одну женщину, вы знаете её ворчание, вы привыкли, иногда не только привыкли, но вы уже не можете без этого. Если неожиданно ваша жена не ворчит, вы не будете способны заснуть в эту ночь – что случилось? Что неправильно?
Один из моих друзей постоянно жаловался мне на свою жену: она всегда печальна, у неё всегда вытянутое лицо и я так беспокоюсь, идя домой....Я пытаюсь провести время в этом баре и в том, но в конце концов я должен идти домой и там – она. Я сказал ему: сделай одну вещь, просто как эксперимент. Поскольку она была серьёзна и ворчала , я не могу себе представить, что ты входил в дом с улыбкой. Он сказал, ты думаешь , я на это способен? Как только я вижу её , что-то во мне замерзает – какая улыбка? Я сказал: просто как эксперимент. Сегодня сделай одну вещь: возьми прекрасные розы – как раз сезон, лучшее мороженое, которое есть в городе, и иди с улыбкой, напевая песню! Он сказал, если ты так говоришь, я так и сделаю, но я не думаю, что будет какая-либо разница. Я сказал: я приду позади тебя, и посмотрим, будет ли какая-либо разница или нет. Бедный парень действительно старался. Много раз по пути он смеялся. Я его спросил, почему ты смеёшся? Он ответил: я смеюсь над тем что я делаю! Я хотел, чтобы ты мне сказал развестись с ней, а ты мне сказал вести себя так, как будто я собираюсь провести с ней медовый месяц! Я сказал ему, просто вообрази, что это медовый месяц, но действительно постарайся. Он открыл дверь, и его жена там стояла. Он улыбнулся и расмеялся над самим собой, потому что улыбка....И женщина стояла как камень. Он преподнёс ей цветы и мороженое, и затем я вошёл. Женщина не могла поверить в то, что происходит. Когда мужчина ушёл в ванную, она спросила меня, В чём дело? Он никогда мне ничего не приносил, никогда не улыбался, никогда меня никуда не приглашал, никогда не давал мне почуствовать, что я любима и уважаема. Что за чудо случилось? Я сказал: ничего, просто оба вы были неправы. Сейчас, когда он выйдет из ванной, обними его хорошенько. Она спросила: обнять? Я сказал: обними! Ты дала ему так много вещей, теперь обними его поцелуй....Она сказала: Боже мой....Я сказал: он твой муж, вы решили жить вместе. Либо живите радостно, либо расстаньтесь радостно. Нет причины... жизнь так коротка. Зачем терять жизни двух человек без необходимости? В этот самый момент мужчина вышел из ванной. Женщина немножко сомневалась, так что я её чуть-чуть подтолкнул, она обняла мужа и он вдруг испугался и упал на пол! Он никогда не мог себе представить, что она его обнимет. Я должен был помочь ему встать. Я спросил: что случилось? Он сказал: я никогда не мог себе представить, что эта женщина может обнимать и целовать – но она может! И когда она улыбнулась, она выглядела так прекрасно. Два человека, живущие вместе в любви, должны сделать это смыслом для себя, чтобы их взаимоотношения постоянно росли, принося больше цветов каждый сезон, создавая больше радости. Просто сидеть вместе в тишине – достаточно....
Но всё это возможно, только если мы отбросим старую идею брака. Больше чем дружба – это неестественно. И если брак узаконен штампом в суде, он убит этим штампом....Вы не можете подчинить любовь закону. Любовь – это высший закон. Вы просто должны открыть её красоту, её сокровища. Вам не нужно повторять как попугай все великие ценности, которые делают человека наивысшим выражением сознания на этой планете. Вы должны упражняться в них в ваших взаимоотношениях. И это было моим странным опытом: если один партнёр начинает двигаться в правильном направлении, другой начинает двигаться следом рано или поздно. Потому что оба жаждут любви, но оба не знают, как подойти к ней.
Ни один университет не обучает тому, что любовь – это искусство, и что это не даётся вам сразу, вы должны обучатся через царапины. И это хорошо, что мы должны раскрывать сами все сокровища, которые спрятаны в жизни... и любовь – это одно из величайших сокровищ в существовании. Но вместо того, чтобы стать спутниками в поиске любви, красоты и истины, люди тратят своё время на борьбу и ревность. Просто станьте немного более осознанными и начните изменение с вашей стороны – не ожидайте его с другой стороны. Оно начнётся с другой стороны также. И это так просто – улыбаться, любить, делиться вашим счастьем с тем, кого вы любите. И что такое любовь? Любовь – это единственная религия, единственный Бог, единственная тайна, которой надо жить, понять. Когда вы поняли любовь, вы поняли всех мистиков мира. В этом нет ничего трудного. Это настолько же просто, как биение вашего сердца или ваше дыхание. Это приходит с вами, это не дано вам обществом. Именно это я хочу подчеркнуть: любовь приходит с вашим рождением – конечно, она не развита, так же как и все остальное не развито. Ребёнок должен расти. Общество использует этот промежуток. Нужно время, чтобы любовь ребёнка выросла , а в наше время общество обуславливает ум ребёнка фальшивыми идеями. К тому времени, когда вы готовы исследовать мир любви, вы наполнены таким количеством мусора, что для вас не остаётся надежды найти подлинное и отделить фальшивое. Например, каждому ребёнку везде говорится тысячью и одним способом, что любовь вечна: однажды вы полюбили человека, вы будете любить его вечно. Если вы любите человека, и позже вы чувствуете, что не любите его, это только означает, что вы его не любили с самого начала. Это очень опасная идея, идея постоянной любви, в жизни нет ничего постоянного....цветы раскрываются утром и к вечеру они исчезают. Жизнь – это постоянный поток, всё меняется, движется. Ничего не статично, ничего не постоянно. Вам дали идею о постоянной любви, и эта идея разрушит всю вашу жизнь. Вы будете ожидать постоянной любви от бедной женщины, и женщина будет ожидать постоянной любви от вас. Любовь становится вторичной, постояннство становится первичным. И любовь – это такой нежный цветок, что вы не можете заставить его быть постоянным. Вы можете иметь искусственные цветы, это то, что делают люди: их брак, их семья, их дети, их родственники, это всё из пластика. Пластик имеет одно очень духовное качество – он постоянен. Истинная любовь настолько неопределённа, насколько неопределённа ваша жизнь. Вы не можете сказать, что вы будете здесь завтра. Вы даже не можете сказать, что вы будете живы в следующий момент. Ваша жизнь постоянно меняется – от детства к юности, к среднему возрасту, к старости, к смерти, она продолжает меняться. Истинная любовь также будет меняться. Это возможно, если вы просветлённый человек, ваша любовь ушла за пределы обычных законов любви. Она не меняется и она не постоянна, она просто есть. Это больше вопрос как любить – вы стали самой любовью, так что, что бы вы не делали, наполнено любовью. Это не то, что вы делаете что-то специально, что является любовью, – что бы вы не делали, ваша любовь течёт через это. Но до просветления ваша любовь будет также как и всё остальное – она будет меняться. Если вы понимаете, что она будет меняться, что иногда ваша жена может заинтересоваться кем-нибудь другим и вы должны быть понимающим, любящим, заботящимся и позволить ей идти тем путём, как чувствует её существо... и это шанс для вас доказать вашей жене, что вы её любите. Вы любите её даже, если она собирается любить кого-то ещё, это не важно. С пониманием это возможно, что ваша любовь станет отношениями длиною в жизнь, но помните, она не будет постоянной. Она будет иметь свои подьёмы и падения, она будет меняться. Это так просто понять.
Когда вы начали любить, вы были слишком молоды, у вас не было опыта, как ваша любовь может остаться той же самой, когда вы стали зрелым человеком? Ваша любовь также достигнет зрелости. И когда вы станете старыми, ваша любовь будет иметь другой аромат. Любовь будет продолжать меняться, и иногда любви нужна возможность изменения. В здоровом обществе это будет возможно и тем не менее ваши взаимоотношения с кем-то не будут нарушены. Но это возможно, что вы должны будете менять своих любовников много раз в жизни. В этом нет вреда. На самом деле, меняя своих любовников много раз в жизни, вы обогатите себя, и если бы весь мир следовал тому, что я говорю вам относительно любви, весь мир был бы богаче. Но неправильная идея разрушила все возможности. В тот момент, когда ваш партнёр смотрит на кого-нибудь другого, просто смотрит, и в его глазах заметен интерес, вы сходите с ума. Вы должны понять, что если мужчина перестаёт интересоваться прекрасной женщиной на дороге или прекрасной актрисой в кино....Это то чего вы хотите, чтобы он не интересовался ничем, кроме вас. Но вы не понимаете человеческую психологию. Если его не интересует женщина на дороге, в кино, почему он должен интересоваться вами? Его интерес к женщинам – гарантия его интереса к вам, это значит, что ваша любовь всё ещё может продолжаться и продолжаться. Но мы делаем как раз противоположное. Мужчины стараются делать так, чтобы их женщины не интересовались никем, кроме них самих, они должны быть полным фокусом её внимания, её концентрации. Женщина ожидает того же, и оба сводят друг друга с ума. Концентрация на одном человеке обязательно сведёт вас с ума. Для более лёгкой жизни, более игривой жизни, вы должны быть гибкими. Вы должны помнить, что свобода – это величайшая ценность в жизни, и если любовь не даёт вам свободу, тогда это не любовь. Свобода – это критерий. Всё,что даёт вам свободу – правильно, всё, что разрушает вашу свободу – неправильно. Если вы будете помнить этот маленький критерий, ваша жизнь постепенно-постепенно пойдёт по правильному пути относительно всего ваших взаимоотношений, ваших медитаций, вашего творчества, кем бы вы ни были. Нужно бросить старые концепции, безобразные концепции.....Например, в этой стране, миллионы женщин умерли, прыгнув живыми в погребальный огонь со своими мужьями. Это показывает, что чувство собственности мужа настолько велико, что он не только хочет обладать женщиной, пока он жив, но он боится, что случится, когда он умрёт, так что лучше забрать женщину с собой. И вы можете видеть, что это относилось только к женщинам, ни один мужчина не прыгнул в погребальный огонь женщины за десять тысяч лет. Что это означает? Означает ли это, что женщина не имеет своей собственной жизни? Только жизнь мужа – её жизнь, когда муж умер, она должна умереть также. Такие идиотские идеи установились в ваших головах. Вы должны делать постоянную очистку, когда бы вы не увидели чепуху в своей голове, вычистите её, выбросите. Если вы чисты и ясны в своём уме, вы будете способны найти решения для любой прблемы в жизни.
Любовь ОШО
Человеческое сердце – это музыкальный инструмент, оно содержит великую музыку. Она спит, но она здесь, ждёт подходящего момента, чтобы воспламениться, быть выраженной, быть спетой, быть станцованной. И это мгновение возникает через любовь. Без любви человек никогда не узнает, какую музыку он носил в своём сердце. Только через любовь эта музыка становится живой, пробуждённой, из возможной начинает становиться действительной.
Вы спрашиваете "Что такое любовь?" Это глубокое побуждение быть единым с целым, глубокое побуждение растворить Я и ТЫ в единении. Любовь такова, потому что мы отделены от нашего собственного источника; из этого отделения вырастает желание вернуться обратно в целое, стать единым с ним.
Мужчина и женщина – двери к Богу. Желание любви есть желание Бога. Вы можете понимать это, можете не понимать, но желание любви, действительно доказывает существование Бога. Нет других доказательств. Именно потому, что человек любит, Бог есть. Именно потому, что человек не может жить без любви, Бог есть.
Человек должен двигаться в любовь. Это первый шаг к Богу, и его нельзя обойти стороной. Те, кто пытаются избежать шага любви, никогда не достигнут Бога. Это абсолютная необходимость, потому что ты осознаёшь свою тотальность, только когда тебя провоцирует присутствие другого, когда твоё присутствие усиливается присутствием другого, когда другой выводит тебя из твоего нарциссического, замкнутого мира под открытое небо.
Когда вы близко подходите к любви, вырастает великий страх, возникает сомнение, если вы расслабитесь, если вы действительно войдёте в это, будете ли вы в состоянии снова вернуться назад? Будете ли вы в состоянии защитить вашу личность, вашу индивидуальность? Правильно ли так рисковать? И ум решает не рисковать так, потому что, по крайней мере, вы есть – ненапитанный, ненасыщенный, голодный, несчастный – но, по крайней мере, вы есть. Исчезнув в какой-то любви – кто знает? Вы исчезнете, и потом, какая гарантия, что там будет радость, что там блаженство, там будет Бог?
Это тот же страх, который испытывает семя, когда оно начинает умирать в почве. Это смерть, и семя не может представить себе, что будет жизнь, выросшая из этой смерти.
Любовь – это питание для души. Любовь для души – это то же самое, что пища для тела. Без пищи тело слабо, без любви слаба душа.
Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть нормальным, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях.
Люди думают, что они могут полюбить, только когда они найдут достойного человека – чепуха! Вы никогда не найдёте такого. Люди думают, что они полюбят, только когда найдут совершенного мужчину или женщину. Ерунда! Вы никогда не найдёте их, потому что совершенная женщина и совершенный мужчина не существуют. А если они существуют, то их не волнует ваша любовь.
Не требуйте совершенства, иначе вы не найдёте никакой любви, струящейся в вас. Напротив, вы станете совсем нелюбящим. Люди, которые требуют совершенства, это очень не любящие люди, невротичные люди. Даже если они могут найти возлюбленную или любимого, они требуют совершенства, любовь разрушается из-за этого требования.
Как только мужчина полюбил женщину или женщина мужчину, немедленно приходят требования. Женщина начинает требовать, чтобы мужчина стал совершенным, просто потому, что он любит её. Как если бы он совершил грех! Теперь он должен быть совершенным, теперь он должен внезапно сбросить все недостатки – просто из-за этой женщины. Теперь он не может быть человеком. Или он должен стать суперчеловеком, или он должен стать фальшивым, обманщиком. Естественно, стать суперчеловеком очень трудно, поэтому люди становятся обманщиками. Они начинают притворяться, актерствовать и разыгрывать игры.
Запомните, никогда не требуйте совершенства. У вас нет права требовать что-либо от кого-либо. Если кто-то любит вас, будьте благодарны, но не требуйте ничего – потому что он не обязан любить вас. Если кто-то любит – это чудо, будьте трепетны перед этим чудом.
Любовь – функция, естественная, как дыхание. И когда вы любите человека, не начинайте требовать; иначе с самого начала вы закрываете двери. Ничего не ждите. Если что-то приходит, чувствуйте благодарность. Если ничего не приходит, значит этому не надо приходить, нет необходимости этому приходить. Вы не можете ожидать этого.
Прежде, чем думать, как получить любовь, начните давать. Если вы отдаёте, вы получаете; нет другого способа. Люди больше заинтересованы в том, как отхватить и получить. Каждый заинтересован в получении и, кажется, никто не радуется, отдавая. Люди отдают очень неохотно; если же они дают, то только для того, чтобы получить, они почти как дельцы. Это сделка. Они всегда продолжают стремиться к тому, как бы получить больше того, что они дают – это хорошая сделка, хороший бизнес. Но другой тоже делает это.
Любить значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий.
Давать любовь – это настоящее, прекрасное переживание, потому что тогда вы – император. Получать любовь – это очень мелкое переживание, потому что это переживание нищего.
Не будьте нищим. По крайней мере, в том, что касается любви, будьте императором, потому что любовь – ваше неистощимое качество, вы можете давать сколько хотите.
Любовь – это не количество, это качество, и качество особой категории, которое растёт через отдачу и умирает, если вы удерживаете его. Если вы скупитесь на любовь, она умирает.
Любовь не знает никаких границ. Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь – это значит, ты кого-то убил и превратил его в собственность.
Если ты не чувствуешь ревности, то будешь думать, что, наверное, больше не любишь, и ты цепляешься за ревность, потому что тебе хочется уцепиться за любовь – по крайней мере любовь в твоём представлении. Если твоя женщина или твой мужчина с кем-то другим, а ты совсем не испытываешь ревности, тотчас же ты начнешь беспокоиться о том, что больше не любишь. Многие века вам говорили, что влюбленные ревнивы.
Твой ум скажет: "Так естественно чувствовать боль, если тебя покидает возлюбленная или возлюбленный, потому что ты так любишь! Как ты можешь избежать боли, раны, когда тебя покидает любимый человек?" Фактически ты наслаждаешься и самой своей раной, очень тонким и бессознательным образом. Рана внушает тебе идею, что ты – великий влюблённый, что ты любил так сильно, так глубоко. Твоя любовь была такой глубокой, что ты разбит вдребезги, потому что тебя покинул любимый человек.
Просто наблюдай любого рода страдание: либо в нём содержится какое-то удовольствие, которого ты не готов лишиться, либо какая-то надежда на него, которая висит у тебя перед носом, как морковка.
Любовь должна давать свободу; любовь есть свобода. Любовь будет делать возлюбленного более и более свободным, любовь даст ему крылья, любовь откроет безграничные небеса.
Два зрелых человека в любви помогают друг другу стать более свободными. Здесь нет привлечения политики, нет дипломатии, нет усилия преобладать. Как вы можете доминировать над человеком, которого вы любите?
Вот основное требование любви: "Я принимаю человека таким, как он есть". И любовь никогда не пытается изменить другого человека в соответствии со своей собственной идеей. Вы не станете пытаться подрезать человека здесь и там, чтобы подогнать его под размер, который создан везде, во всём мире.
Если вы любите человека, вы не будете вмешиваться в его личную жизнь. Вы не посмеете нарушать границы его внутреннего мира.
Отношения как таковые, действительные или воображаемые – это очень тонкий вид психологического рабства. Либо вы порабощаете другого, либо вы сами становитесь порабощённым.
Родители осуществляют свой долг по отношению к детям, и в ответ дети должны осуществлять свой долг по отношению к родителям. Жена исполняет долг по отношению к мужу, и муж исполняет долг по отношению к жене. Где же любовь?
Два человека могут быть очень любящими вместе. Чем больше они любят, тем меньше возможности для каких-либо взаимоотношений. Чем больше они любят, тем больше свободы существует между ними. Чем больше они любят, тем меньше возможность каких-либо требований, какого-либо преобладания, любых ожиданий. И естественно, нет вопроса ни о каком разочаровании.
Жизнь с женщиной, которую вы не любите, жизнь с мужчиной, которого вы не любите, жизнь для надёжности, для безопасности, жизнь для финансовой поддержки, жизнь по любой причине, исключая любовь, делает это не чем иным, как проституцией.
Если ты живёшь с женщиной или мужчиной и не любишь их, ты живёшь в грехе. Если ты с кем-то состоишь в браке и не любишь этого человека, и всё же продолжаешь с ним или с ней жить и заниматься любовью, ты совершаешь грех против любви.
Любите друг друга, но не делайте из любви оков. Это должно быть свободным подарком, отдаваемым или принятым, но не должно быть никакого требования. Иначе очень скоро вы будете вместе, но все же останетесь далекими, как звёзды.
Поскольку ты зависишь от другого, возникает чувство собственности – из страха. "Кто знает – другой со мной сегодня; завтра он может не быть со мной. Кто знает о следующем мгновении?" Твоя женщина может тебя бросить, твои дети могут вырасти и тебя покинуть, твой муж может от тебя уйти. Кто знает о следующем мгновении? Из страха перед будущим ты движешься в чувство собственности. Ты окружаешь оковами человека, которого, как ты думаешь, любишь.
Если это возможно, если ты любишь человека и живёшь с ним или с ней всю жизнь, будет расти огромная близость, и любовь будет давать тебе более и более глубокие откровения. Это невозможно, если ты продолжаешь слишком часто менять партнеров. Это всё равно что постоянно пересаживать дерево с одного места на другое; тогда у него нет никаких корней. Чтобы вырастить корни, дереву нужно оставаться на одном месте. Тогда корни растут глубже; тогда дерево становится сильнее.
Близость хороша, оставаться преданным красиво, но основная потребность – любовь. Если дерево пустило корни в таком месте, где почва состоит из одних камней, и они убивают дерево, лучше пересадить его. Тогда не настаивай, что оно должно оставаться на одном месте. Оставайся верным жизни – пересади дерево, потому что теперь оно идёт против жизни.
Любовь выглядит как отношения, но начинается в глубоком одиночестве. Любовь выражает себя как бытие вместе, но источник любви не в бытии вместе; источник любви в медитации. Когда ты абсолютно счастлив в своём одиночестве – когда тебе совершенно не нужен другой, когда другой не является потребностью – тогда ты способен к любви. Если другой является твоей потребностью, ты можешь только эксплуатировать, манипулировать, доминировать, но не можешь любить.
Я учу вас сначала любить самих себя. Это не имеет ничего общего с эго. Фактически, любовь – это такой свет, что темнота эго вообще не может в нём существовать. Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой.
Любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное.
Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь – утреннему солнцу. Теплота любви... и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность.
Люби себя, говорит Будда. И это может трансформировать мир. Это может разрушить всё уродливое прошлое. Это может провозгласить новую эру, это может стать началом нового человечества.
Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под "любовью" подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого.
Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь. Не заботящийся о себе человек всегда серьёзен, глубоко внутри болен, тревожен. Он упустил собственную жизнь. И помни, каждый раз, когда ты упускаешь собственную жизнь, это делает тебя более убийственным, суицидальным. Каждый раз, когда человек живёт в страдании, ему хочется разрушать.
Человек, который ненавидит себя, будет ненавидеть всех остальных – он такой злой, насильственный, он остаётся в постоянной ярости. Человек, который ненавидит себя... как он может надеяться, что его будут любить другие?
Ты не уважаешь себя, не любишь себя. Вся твоя жизнь тратится впустую на осуждение других. Именно поэтому люди так хорошо умеют находить недостатки. Они находят недостатки в себе – как они могут избежать того, чтобы не находить те же недостатки в других? Фактически, они их находят и преувеличивают, делают их как можно больше. Это кажется единственным выходом; тебе приходится это делать, чтобы хоть как-то сохранить лицо. Именно поэтому в мире столько критики и так мало любви.
Любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим внутренним существом. Но ты не вошёл ещё даже в свой собственный храм. Ты совсем не знаешь, кто ты такой, а пытаешься узнать, как лучше любить. Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придёт как награда. Это награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы... наполняет твоё существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда ею поделиться.
Те, кто нашёл источник любви внутри себя, больше не нуждаются в том, чтобы быть любимыми – и их будут любить.
И в этом есть таинство жизни: когда человек получает награду только любя людей, многие будут любить его, потому что, входя с ним в контакт, они постепенно начнут находить источник внутри себя. Теперь они знают, по крайней мере, одного человека, который излучает любовь, и чья любовь не из какой-то нужды. И чем больше он изливает и разделяет свою любовь, тем больше она растёт.
Прямо сейчас та любовь, которую вы ощущаете, может быть двух типов. Это может быть просто биологическое влечение двух тел, мужского и женского, инь и ян, положительного и отрицательного; это притяжение двух энергий – поскольку они противоположны, они притягивают друг друга. Это наиболее низкий тип любви. В ней ничего плохого нет, потому что эта низшая любовь тоже очень прекрасна. Но есть люди, которые даже ниже этой наинизшей любви; это люди, миллионы людей, кто не знает даже этой наинизшей любви. Это самая низшая ступенька лестницы.
Эта любовь называется сексуальной; мир сильно деградировал, потому что религии всегда слишком осуждали её. Я ничего, не осуждаю. Я всецело за то, чтобы использовать всё и всё превзойти. Переступите через всё и превзойдите его: каждое препятствие может стать ступенью. Используйте это.
Затем имеется вторая ступенька лестницы: притяжение двух умов. Это то, что называется любовью; взаимное влечение двух умов, женского и мужского. Мужской ум является агрессивным; женский ум является восприимчивым и пассивным – они подходят друг другу. Это любовь более высокого типа, чем первая. Первая относится почти что к царству животных; вторая любовь является человеческой. В первой может быть самозабвение, забывчивость, глубокое опьянение на несколько минут. Во второй гораздо больше поэзии, гораздо больше романтики, гораздо больше эстетической чувствительности.
Очень немногие люди достигают второй любви – когда возлюблённая становится другом, когда любимый становится другом. В первом типе любви всю игру портят чувство собственности и ревность. Чувство собственности должно исчезнуть, иначе второй тип любви будет невозможен. Тогда вы будете двумя попутчиками. В первой любви вы обращены лицом друг к другу; во второй вы оба обращены к чему-то другому.
Если любовь понимать как встречу двух душ – не просто сексуальную, биологическую встречу мужских и женских гормонов – тогда любовь может дать тебе великие крылья, великие прозрения в жизнь. И тогда впервые влюблённые могут быть друзьями.
Если у тебя нет ничего, кроме секса, у тебя вообще ничего нет; тогда ты только инструмент воспроизведения биологии, вселенной. Ты только машина, фабрика. Но если ты можешь постичь любовь как своё настоящее существо и любовь к другому человеку – как глубокую дружбу, как танец двух сердец вместе в такой синхронности, что они почти становятся одним, тебе не нужно никакой другой духовности. Ты её нашёл.
Нет другого способа войти в жизнь, кроме как пройдя через энергию, которая известна как секс. Тело не знает никакого другого закона. А природа всевключающа: она не верит ни в какие исключения, она не допускает никаких исключений. Ты можешь родиться из секса, ты полон сексуальной энергии, но это не конец. Это может быть началом.
Сексуальное подавление, сексуальные табу – это сама основа человеческого рабства. Человек не может быть свободным, пока не свободен секс. Человек не может быть действительно свободным, пока его сексуальной энергии не позволен естественный рост.
Вы рождаетесь сексуальными существами; в этом нет ничего неправильного. Это просто способ родиться. Быть человеческим существом значит быть сексуальным. Когда ты был зачат, твои отец и мать не молились, не слушали проповедь священника. Они не были в церкви, они занимались любовью. Даже подумать о том, что твои отец и мать занимались любовью, когда ты был зачат, трудно. Они занимались любовью; их сексуальные энергии встречались и сплавлялись друг с другом. Тогда ты был зачат; ты был зачат в глубоком сексуальном акте.
Помни это: ты существуешь как сексуальное существо. Как только ты это принимаешь, конфликт, который создавался веками, растворяется.
Секс – естественное, природное протекание жизненной энергии и самое её низшее применение. Секс естествен, ибо жизнь без него невозможна. Низшее – потому что это основание, но не вершина. Когда секс заменяет всё, жизнь проживается напрасно. Представьте, что вы постоянно закладываете фундамент, но здание, для которого он предназначен, не возводится.
Если ваша энергия нужна для чего-то другого, что доставляет вам больше радости, секс исчезнет. Это не значит, что вы сублимировали энергию, вы с ней ничего не сделали. Просто открылась возможность большего блаженства и автоматически, непроизвольно, вся энергия потекла в новом направлении.
Как только секс становится пределом достижения, моментально утрачивается пространство духовности. Однако если секс становится медитативным, он направляется к духовности, превращаясь в ступень на пути к цели, в некий трамплин.
Если секс приводит вас к гармонии, а любовь снимает напряжение и приносит расслабление, если любовь для вас не просто выброс энергии, с которой вы не знаете что делать, если это не просто облегчение, но расслабление, если вы расслабляетесь в своей женщине, а женщина расслабляется в вас, если на пару секунд, несколько мгновений, несколько часов вы забываете, кто вы такой, и впадаете в забвение, вы выйдете из своего переживания чище, невиннее, девственнее. После такого переживания вы станете сущностью иного типа – расслабленной, центрированной, укоренённой.
Любовь – это гармония. Любят не только тело другого, но все его существо, само его присутствие. В любви другой не используется как средство, способ снятия напряжения. Вы любите самого человека. Другой не является для вас средством, приспособлением, но ценен сам по себе.
Влюблённые обещают всевозможные вещи, которых не могут осуществить. Тогда приходит разочарование, расстояние становится больше, начинается ссора, конфликт, борьба, и жизнь, которая должна была стать счастливее, просто превращается в долгое бесконечное несчастье.
Нельзя разочаровать настоящую любовь, потому что прежде всего в ней нет никаких ожиданий. И нельзя удовлетворить ненастоящую любовь, потому что она укоренена в ожиданиях, и что бы ты ни сделал, этого всегда будет недостаточно. Если ожидания слишком велики, никто не сможет их удовлетворить. Таким образом, ненастоящая любовь всегда приносит разочарование, а настоящая любовь – осуществлённость.
То, что ты прямо сейчас называешь любовью, на кого-то направлено, кем-то ограничено. А любовь – не то явление, которое можно ограничить. Ты можешь держать её в открытых руках, но не в кулаке. В то мгновение, как твои пальцы сжаты в кулак, они пусты. В то мгновение, как твои руки открыты, тебе доступно всё существование.
Обычно люди думают, что любовь и ненависть противоположны; это неверно, это не так. Любовь и ненависть – это та же самая энергия, одна энергия любви-ненависти. Любовь может стать ненавистью, ненависть может стать любовью; они обратимы. Так что они не противоположности, они дополняют друг друга.
Любовь, которая исходит от ума – это всегда "любовьненависть". Это не два слова, это одно слово: "любовьненависть" – даже без дефиса, разделяющего слова. Но любовь, которая идёт от вашего сердца, находится за пределами всех двойственностей...
Все ищут такой любви, которая выходит за пределы любви и ненависти. Но ищут они умом, и поэтому несчастны. Каждый влюблённый переживает неудачу, обман, предательство, но никто не задумывается – почему. Реальность в том, что вы пользуетесь не тем инструментом.
Ум – это очень деловой, вычисляющий механизм, он не имеет никакого отношения к любви.
Любовь для ума будет хаосом, она всему будет мешать. Сердце не имеет отношения к делам. Оно всегда в отпуске. Оно умеет любить – и любить, не превращая любовь в ненависть, в нём нет яда ненависти.
Человеческое сердце – это музыкальный инструмент, оно содержит великую музыку. Она спит, но она здесь, ждёт подходящего момента, чтобы воспламениться, быть выраженной, быть спетой, быть станцованной. И это мгновение возникает через любовь. Без любви человек никогда не узнает, какую музыку он носил в своём сердце. Только через любовь эта музыка становится живой, пробуждённой, из возможной начинает становиться действительной.
Вы спрашиваете "Что такое любовь?" Это глубокое побуждение быть единым с целым, глубокое побуждение растворить Я и ТЫ в единении. Любовь такова, потому что мы отделены от нашего собственного источника; из этого отделения вырастает желание вернуться обратно в целое, стать единым с ним.
Мужчина и женщина – двери к Богу. Желание любви есть желание Бога. Вы можете понимать это, можете не понимать, но желание любви, действительно доказывает существование Бога. Нет других доказательств. Именно потому, что человек любит, Бог есть. Именно потому, что человек не может жить без любви, Бог есть.
Человек должен двигаться в любовь. Это первый шаг к Богу, и его нельзя обойти стороной. Те, кто пытаются избежать шага любви, никогда не достигнут Бога. Это абсолютная необходимость, потому что ты осознаёшь свою тотальность, только когда тебя провоцирует присутствие другого, когда твоё присутствие усиливается присутствием другого, когда другой выводит тебя из твоего нарциссического, замкнутого мира под открытое небо.
Когда вы близко подходите к любви, вырастает великий страх, возникает сомнение, если вы расслабитесь, если вы действительно войдёте в это, будете ли вы в состоянии снова вернуться назад? Будете ли вы в состоянии защитить вашу личность, вашу индивидуальность? Правильно ли так рисковать? И ум решает не рисковать так, потому что, по крайней мере, вы есть – ненапитанный, ненасыщенный, голодный, несчастный – но, по крайней мере, вы есть. Исчезнув в какой-то любви – кто знает? Вы исчезнете, и потом, какая гарантия, что там будет радость, что там блаженство, там будет Бог?
Это тот же страх, который испытывает семя, когда оно начинает умирать в почве. Это смерть, и семя не может представить себе, что будет жизнь, выросшая из этой смерти.
Любовь – это питание для души. Любовь для души – это то же самое, что пища для тела. Без пищи тело слабо, без любви слаба душа.
Без любви человек может быть богатым, здоровым, знаменитым; но он не может быть нормальным, потому что он ничего не знает о внутренних ценностях.
Люди думают, что они могут полюбить, только когда они найдут достойного человека – чепуха! Вы никогда не найдёте такого. Люди думают, что они полюбят, только когда найдут совершенного мужчину или женщину. Ерунда! Вы никогда не найдёте их, потому что совершенная женщина и совершенный мужчина не существуют. А если они существуют, то их не волнует ваша любовь.
Не требуйте совершенства, иначе вы не найдёте никакой любви, струящейся в вас. Напротив, вы станете совсем нелюбящим. Люди, которые требуют совершенства, это очень не любящие люди, невротичные люди. Даже если они могут найти возлюбленную или любимого, они требуют совершенства, любовь разрушается из-за этого требования.
Как только мужчина полюбил женщину или женщина мужчину, немедленно приходят требования. Женщина начинает требовать, чтобы мужчина стал совершенным, просто потому, что он любит её. Как если бы он совершил грех! Теперь он должен быть совершенным, теперь он должен внезапно сбросить все недостатки – просто из-за этой женщины. Теперь он не может быть человеком. Или он должен стать суперчеловеком, или он должен стать фальшивым, обманщиком. Естественно, стать суперчеловеком очень трудно, поэтому люди становятся обманщиками. Они начинают притворяться, актерствовать и разыгрывать игры.
Запомните, никогда не требуйте совершенства. У вас нет права требовать что-либо от кого-либо. Если кто-то любит вас, будьте благодарны, но не требуйте ничего – потому что он не обязан любить вас. Если кто-то любит – это чудо, будьте трепетны перед этим чудом.
Любовь – функция, естественная, как дыхание. И когда вы любите человека, не начинайте требовать; иначе с самого начала вы закрываете двери. Ничего не ждите. Если что-то приходит, чувствуйте благодарность. Если ничего не приходит, значит этому не надо приходить, нет необходимости этому приходить. Вы не можете ожидать этого.
Прежде, чем думать, как получить любовь, начните давать. Если вы отдаёте, вы получаете; нет другого способа. Люди больше заинтересованы в том, как отхватить и получить. Каждый заинтересован в получении и, кажется, никто не радуется, отдавая. Люди отдают очень неохотно; если же они дают, то только для того, чтобы получить, они почти как дельцы. Это сделка. Они всегда продолжают стремиться к тому, как бы получить больше того, что они дают – это хорошая сделка, хороший бизнес. Но другой тоже делает это.
Любить значит делиться; быть жадным значит накапливать. Жадность только хочет и никогда не отдаёт, а любовь умеет только отдавать и ничего не просит взамен; она делится без условий.
Давать любовь – это настоящее, прекрасное переживание, потому что тогда вы – император. Получать любовь – это очень мелкое переживание, потому что это переживание нищего.
Не будьте нищим. По крайней мере, в том, что касается любви, будьте императором, потому что любовь – ваше неистощимое качество, вы можете давать сколько хотите.
Любовь – это не количество, это качество, и качество особой категории, которое растёт через отдачу и умирает, если вы удерживаете его. Если вы скупитесь на любовь, она умирает.
Любовь не знает никаких границ. Любовь не может быть ревнивой, потому что любовь не может владеть. Ты кем-то владеешь – это значит, ты кого-то убил и превратил его в собственность.
Если ты не чувствуешь ревности, то будешь думать, что, наверное, больше не любишь, и ты цепляешься за ревность, потому что тебе хочется уцепиться за любовь – по крайней мере любовь в твоём представлении. Если твоя женщина или твой мужчина с кем-то другим, а ты совсем не испытываешь ревности, тотчас же ты начнешь беспокоиться о том, что больше не любишь. Многие века вам говорили, что влюбленные ревнивы.
Твой ум скажет: "Так естественно чувствовать боль, если тебя покидает возлюбленная или возлюбленный, потому что ты так любишь! Как ты можешь избежать боли, раны, когда тебя покидает любимый человек?" Фактически ты наслаждаешься и самой своей раной, очень тонким и бессознательным образом. Рана внушает тебе идею, что ты – великий влюблённый, что ты любил так сильно, так глубоко. Твоя любовь была такой глубокой, что ты разбит вдребезги, потому что тебя покинул любимый человек.
Просто наблюдай любого рода страдание: либо в нём содержится какое-то удовольствие, которого ты не готов лишиться, либо какая-то надежда на него, которая висит у тебя перед носом, как морковка.
Любовь должна давать свободу; любовь есть свобода. Любовь будет делать возлюбленного более и более свободным, любовь даст ему крылья, любовь откроет безграничные небеса.
Два зрелых человека в любви помогают друг другу стать более свободными. Здесь нет привлечения политики, нет дипломатии, нет усилия преобладать. Как вы можете доминировать над человеком, которого вы любите?
Вот основное требование любви: "Я принимаю человека таким, как он есть". И любовь никогда не пытается изменить другого человека в соответствии со своей собственной идеей. Вы не станете пытаться подрезать человека здесь и там, чтобы подогнать его под размер, который создан везде, во всём мире.
Если вы любите человека, вы не будете вмешиваться в его личную жизнь. Вы не посмеете нарушать границы его внутреннего мира.
Отношения как таковые, действительные или воображаемые – это очень тонкий вид психологического рабства. Либо вы порабощаете другого, либо вы сами становитесь порабощённым.
Родители осуществляют свой долг по отношению к детям, и в ответ дети должны осуществлять свой долг по отношению к родителям. Жена исполняет долг по отношению к мужу, и муж исполняет долг по отношению к жене. Где же любовь?
Два человека могут быть очень любящими вместе. Чем больше они любят, тем меньше возможности для каких-либо взаимоотношений. Чем больше они любят, тем больше свободы существует между ними. Чем больше они любят, тем меньше возможность каких-либо требований, какого-либо преобладания, любых ожиданий. И естественно, нет вопроса ни о каком разочаровании.
Жизнь с женщиной, которую вы не любите, жизнь с мужчиной, которого вы не любите, жизнь для надёжности, для безопасности, жизнь для финансовой поддержки, жизнь по любой причине, исключая любовь, делает это не чем иным, как проституцией.
Если ты живёшь с женщиной или мужчиной и не любишь их, ты живёшь в грехе. Если ты с кем-то состоишь в браке и не любишь этого человека, и всё же продолжаешь с ним или с ней жить и заниматься любовью, ты совершаешь грех против любви.
Любите друг друга, но не делайте из любви оков. Это должно быть свободным подарком, отдаваемым или принятым, но не должно быть никакого требования. Иначе очень скоро вы будете вместе, но все же останетесь далекими, как звёзды.
Поскольку ты зависишь от другого, возникает чувство собственности – из страха. "Кто знает – другой со мной сегодня; завтра он может не быть со мной. Кто знает о следующем мгновении?" Твоя женщина может тебя бросить, твои дети могут вырасти и тебя покинуть, твой муж может от тебя уйти. Кто знает о следующем мгновении? Из страха перед будущим ты движешься в чувство собственности. Ты окружаешь оковами человека, которого, как ты думаешь, любишь.
Если это возможно, если ты любишь человека и живёшь с ним или с ней всю жизнь, будет расти огромная близость, и любовь будет давать тебе более и более глубокие откровения. Это невозможно, если ты продолжаешь слишком часто менять партнеров. Это всё равно что постоянно пересаживать дерево с одного места на другое; тогда у него нет никаких корней. Чтобы вырастить корни, дереву нужно оставаться на одном месте. Тогда корни растут глубже; тогда дерево становится сильнее.
Близость хороша, оставаться преданным красиво, но основная потребность – любовь. Если дерево пустило корни в таком месте, где почва состоит из одних камней, и они убивают дерево, лучше пересадить его. Тогда не настаивай, что оно должно оставаться на одном месте. Оставайся верным жизни – пересади дерево, потому что теперь оно идёт против жизни.
Любовь выглядит как отношения, но начинается в глубоком одиночестве. Любовь выражает себя как бытие вместе, но источник любви не в бытии вместе; источник любви в медитации. Когда ты абсолютно счастлив в своём одиночестве – когда тебе совершенно не нужен другой, когда другой не является потребностью – тогда ты способен к любви. Если другой является твоей потребностью, ты можешь только эксплуатировать, манипулировать, доминировать, но не можешь любить.
Я учу вас сначала любить самих себя. Это не имеет ничего общего с эго. Фактически, любовь – это такой свет, что темнота эго вообще не может в нём существовать. Если ты любишь других, если твоя любовь сфокусирована на других, ты будешь оставаться в темноте. Обрати свой свет сначала на самого себя, стань сначала светом самому себе. Пусть этот свет рассеет твою внутреннюю темноту, внутреннюю слабость. Пусть любовь сделает тебя огромной энергией, духовной силой.
Любовь к себе не подразумевает эгоистической гордости, совсем нет. Фактически, она подразумевает прямо противоположное.
Любовь расплавляет замороженное эго. Эго подобно кристаллу льда, а любовь – утреннему солнцу. Теплота любви... и эго начинает таять. Чем более ты любишь себя, тем меньше находишь в себе эго, и тогда эта любовь становится великой медитацией, великим скачком в божественность.
Люби себя, говорит Будда. И это может трансформировать мир. Это может разрушить всё уродливое прошлое. Это может провозгласить новую эру, это может стать началом нового человечества.
Окружи себя энергией любви. Люби тело, люби ум. Люби весь свой механизм, весь свой организм. Под "любовью" подразумевается: прими его как он есть. Не пытайся подавлять. Мы что-то подавляем, только когда это ненавидим, мы что-то подавляем, только когда мы против этого.
Когда у тебя есть счастье, ты можешь им поделиться; когда у тебя его нет, как ты можешь им поделиться? Прежде чем чем-то делиться, нужно это иметь. Не заботящийся о себе человек всегда серьёзен, глубоко внутри болен, тревожен. Он упустил собственную жизнь. И помни, каждый раз, когда ты упускаешь собственную жизнь, это делает тебя более убийственным, суицидальным. Каждый раз, когда человек живёт в страдании, ему хочется разрушать.
Человек, который ненавидит себя, будет ненавидеть всех остальных – он такой злой, насильственный, он остаётся в постоянной ярости. Человек, который ненавидит себя... как он может надеяться, что его будут любить другие?
Ты не уважаешь себя, не любишь себя. Вся твоя жизнь тратится впустую на осуждение других. Именно поэтому люди так хорошо умеют находить недостатки. Они находят недостатки в себе – как они могут избежать того, чтобы не находить те же недостатки в других? Фактически, они их находят и преувеличивают, делают их как можно больше. Это кажется единственным выходом; тебе приходится это делать, чтобы хоть как-то сохранить лицо. Именно поэтому в мире столько критики и так мало любви.
Любовь – это духовный опыт, не имеющий ничего общего с полами и телами, но связанный с глубочайшим внутренним существом. Но ты не вошёл ещё даже в свой собственный храм. Ты совсем не знаешь, кто ты такой, а пытаешься узнать, как лучше любить. Сначала будь собой; прежде всего узнай себя, и любовь придёт как награда. Это награда из запредельного. Она изливается на тебя, словно цветы... наполняет твоё существо. И она продолжает на тебя изливаться, и вместе с ней приходит великая жажда ею поделиться.
Те, кто нашёл источник любви внутри себя, больше не нуждаются в том, чтобы быть любимыми – и их будут любить.
И в этом есть таинство жизни: когда человек получает награду только любя людей, многие будут любить его, потому что, входя с ним в контакт, они постепенно начнут находить источник внутри себя. Теперь они знают, по крайней мере, одного человека, который излучает любовь, и чья любовь не из какой-то нужды. И чем больше он изливает и разделяет свою любовь, тем больше она растёт.
Прямо сейчас та любовь, которую вы ощущаете, может быть двух типов. Это может быть просто биологическое влечение двух тел, мужского и женского, инь и ян, положительного и отрицательного; это притяжение двух энергий – поскольку они противоположны, они притягивают друг друга. Это наиболее низкий тип любви. В ней ничего плохого нет, потому что эта низшая любовь тоже очень прекрасна. Но есть люди, которые даже ниже этой наинизшей любви; это люди, миллионы людей, кто не знает даже этой наинизшей любви. Это самая низшая ступенька лестницы.
Эта любовь называется сексуальной; мир сильно деградировал, потому что религии всегда слишком осуждали её. Я ничего, не осуждаю. Я всецело за то, чтобы использовать всё и всё превзойти. Переступите через всё и превзойдите его: каждое препятствие может стать ступенью. Используйте это.
Затем имеется вторая ступенька лестницы: притяжение двух умов. Это то, что называется любовью; взаимное влечение двух умов, женского и мужского. Мужской ум является агрессивным; женский ум является восприимчивым и пассивным – они подходят друг другу. Это любовь более высокого типа, чем первая. Первая относится почти что к царству животных; вторая любовь является человеческой. В первой может быть самозабвение, забывчивость, глубокое опьянение на несколько минут. Во второй гораздо больше поэзии, гораздо больше романтики, гораздо больше эстетической чувствительности.
Очень немногие люди достигают второй любви – когда возлюблённая становится другом, когда любимый становится другом. В первом типе любви всю игру портят чувство собственности и ревность. Чувство собственности должно исчезнуть, иначе второй тип любви будет невозможен. Тогда вы будете двумя попутчиками. В первой любви вы обращены лицом друг к другу; во второй вы оба обращены к чему-то другому.
Если любовь понимать как встречу двух душ – не просто сексуальную, биологическую встречу мужских и женских гормонов – тогда любовь может дать тебе великие крылья, великие прозрения в жизнь. И тогда впервые влюблённые могут быть друзьями.
Если у тебя нет ничего, кроме секса, у тебя вообще ничего нет; тогда ты только инструмент воспроизведения биологии, вселенной. Ты только машина, фабрика. Но если ты можешь постичь любовь как своё настоящее существо и любовь к другому человеку – как глубокую дружбу, как танец двух сердец вместе в такой синхронности, что они почти становятся одним, тебе не нужно никакой другой духовности. Ты её нашёл.
Нет другого способа войти в жизнь, кроме как пройдя через энергию, которая известна как секс. Тело не знает никакого другого закона. А природа всевключающа: она не верит ни в какие исключения, она не допускает никаких исключений. Ты можешь родиться из секса, ты полон сексуальной энергии, но это не конец. Это может быть началом.
Сексуальное подавление, сексуальные табу – это сама основа человеческого рабства. Человек не может быть свободным, пока не свободен секс. Человек не может быть действительно свободным, пока его сексуальной энергии не позволен естественный рост.
Вы рождаетесь сексуальными существами; в этом нет ничего неправильного. Это просто способ родиться. Быть человеческим существом значит быть сексуальным. Когда ты был зачат, твои отец и мать не молились, не слушали проповедь священника. Они не были в церкви, они занимались любовью. Даже подумать о том, что твои отец и мать занимались любовью, когда ты был зачат, трудно. Они занимались любовью; их сексуальные энергии встречались и сплавлялись друг с другом. Тогда ты был зачат; ты был зачат в глубоком сексуальном акте.
Помни это: ты существуешь как сексуальное существо. Как только ты это принимаешь, конфликт, который создавался веками, растворяется.
Секс – естественное, природное протекание жизненной энергии и самое её низшее применение. Секс естествен, ибо жизнь без него невозможна. Низшее – потому что это основание, но не вершина. Когда секс заменяет всё, жизнь проживается напрасно. Представьте, что вы постоянно закладываете фундамент, но здание, для которого он предназначен, не возводится.
Если ваша энергия нужна для чего-то другого, что доставляет вам больше радости, секс исчезнет. Это не значит, что вы сублимировали энергию, вы с ней ничего не сделали. Просто открылась возможность большего блаженства и автоматически, непроизвольно, вся энергия потекла в новом направлении.
Как только секс становится пределом достижения, моментально утрачивается пространство духовности. Однако если секс становится медитативным, он направляется к духовности, превращаясь в ступень на пути к цели, в некий трамплин.
Если секс приводит вас к гармонии, а любовь снимает напряжение и приносит расслабление, если любовь для вас не просто выброс энергии, с которой вы не знаете что делать, если это не просто облегчение, но расслабление, если вы расслабляетесь в своей женщине, а женщина расслабляется в вас, если на пару секунд, несколько мгновений, несколько часов вы забываете, кто вы такой, и впадаете в забвение, вы выйдете из своего переживания чище, невиннее, девственнее. После такого переживания вы станете сущностью иного типа – расслабленной, центрированной, укоренённой.
Любовь – это гармония. Любят не только тело другого, но все его существо, само его присутствие. В любви другой не используется как средство, способ снятия напряжения. Вы любите самого человека. Другой не является для вас средством, приспособлением, но ценен сам по себе.
Влюблённые обещают всевозможные вещи, которых не могут осуществить. Тогда приходит разочарование, расстояние становится больше, начинается ссора, конфликт, борьба, и жизнь, которая должна была стать счастливее, просто превращается в долгое бесконечное несчастье.
Нельзя разочаровать настоящую любовь, потому что прежде всего в ней нет никаких ожиданий. И нельзя удовлетворить ненастоящую любовь, потому что она укоренена в ожиданиях, и что бы ты ни сделал, этого всегда будет недостаточно. Если ожидания слишком велики, никто не сможет их удовлетворить. Таким образом, ненастоящая любовь всегда приносит разочарование, а настоящая любовь – осуществлённость.
То, что ты прямо сейчас называешь любовью, на кого-то направлено, кем-то ограничено. А любовь – не то явление, которое можно ограничить. Ты можешь держать её в открытых руках, но не в кулаке. В то мгновение, как твои пальцы сжаты в кулак, они пусты. В то мгновение, как твои руки открыты, тебе доступно всё существование.
Обычно люди думают, что любовь и ненависть противоположны; это неверно, это не так. Любовь и ненависть – это та же самая энергия, одна энергия любви-ненависти. Любовь может стать ненавистью, ненависть может стать любовью; они обратимы. Так что они не противоположности, они дополняют друг друга.
Любовь, которая исходит от ума – это всегда "любовьненависть". Это не два слова, это одно слово: "любовьненависть" – даже без дефиса, разделяющего слова. Но любовь, которая идёт от вашего сердца, находится за пределами всех двойственностей...
Все ищут такой любви, которая выходит за пределы любви и ненависти. Но ищут они умом, и поэтому несчастны. Каждый влюблённый переживает неудачу, обман, предательство, но никто не задумывается – почему. Реальность в том, что вы пользуетесь не тем инструментом.
Ум – это очень деловой, вычисляющий механизм, он не имеет никакого отношения к любви.
Любовь для ума будет хаосом, она всему будет мешать. Сердце не имеет отношения к делам. Оно всегда в отпуске. Оно умеет любить – и любить, не превращая любовь в ненависть, в нём нет яда ненависти.
Особую подозрительность Екатерины в последние годы жизни вызвала связь Павла с масонами. В первые пятнадцать - двадцать лет царствования она относилась к масонским ложам достаточно терпимо. Не воспринимая всерьез таинства "вольных каменщиков" по словам Н. М. Карамзина, императрица "сперва только шутила над заблуждением умов и писала комедии, чтобы осмеивать оное". Однако масонство получило на русской почве значительное распространение. По наблюдению историка Г. В. Вернадского, к концу 1770-х годов "оставалось, вероятно, не много дворянских фамилий, у которых не было в масонской ложе близких родственников". Масонское братство включало выходцев из родовитой и титулованной аристократии, сановников, крупных чиновников, военных, дипломатов, ученых, артистов, литераторов но в масонской среде были заметны фигуры разночинцев, купцов и священников. При идейной и социокультурной разнородности масонские ложи сходились на неприятии рационализма и атеизма французской философии. Масонство было выражением внецерковной религиозности, являясь не богоцентричным, а человекоцентричным вероучением. Его адепты стремились к преодолению сословных и национальных перегородок, к созиданию свободного человека. По определению П. Н. Милюкова, масонство XVIII в. - это "толстовство своего времени".
Ложи стали прибежищем тогдашней интеллигенции, критически настроенной к официальной идеологии Екатерины и ее администрации. В начале 1780-х годов масонское движение перемещается в Москву и сосредотачивается вокруг писателя и журналиста Н. И. Новикова и его единомышленников (И. Г. Шварца, И. В. Лопухина, С. И. Гамалея, И. П. Тургенева и др.). Они составляли ядро "Ордена розенкрейцеров" - одной из высших степеней европейского масонства. Кружок мартинистов ( название закрепилось благодаря их приверженности учению философа-мистика Л. К. Сен-Мартена, автора книги "О заблуждениях и истине") развернул небывалую до того в России по размаху общественно-просветительскую деятельность через учрежденные Дружеское ученое общество, Типографическую компанию, частные масонские типографии и т. д. Московские розенкрейцеры основывали бесплатные больницы, аптеки, школы, библиотеки, издавали газеты, журналы, книги по самым разным отраслям знаний, в том числе и литературу нравоучительного и мистического содержания. Новиков и его сотрудники наладили книготорговую сеть не только в Москве и Петербурге, но и во провинциальных городах. Ориентируясь на домашнее и школьное образование, впервые в таких масштабах приобщая русскую публику к систематическому и серьезному чтению. Кульминацией активности кружка явилась помощь голодающим в неурожайный 1787 год. К мартинистам применима характеристика Н. А. Бердяева: "Масонство было у нас в XVIII в. первой свободной организацией общества в России, только оно и не было навязано сверху властью". Именно значение независимой от правительства весьма влиятельной общественной силы, благотворительными и просветительскими предприятиями бросившей вызов властям, побудило Екатериныу перейти от литературной борьбы к более жестким. Екатерине было известно о "несочувствии" московских розенкрейцеров к ней лично, равно как и о их связях с масонаими при шведском и прусском дворах, отношения которых с Россией становились все более напряженными.
«Ф. Компорези; Зимний дворец в московском кремле, 1780-е года.»
В литературе преследование Новикова рассматривается как реакция правительства на события французской революции, но гонения на мартинистов начались задолго до того. Так, Устав Благочиния 1782 года запрещал не утвержденное законом "общество, товарищество, братство" - мера, явно метившая в масонские ложи. Указами 1784 года Екатерина пыталась урезать издание книг неугодной ей тематики. В 1785 году последовал указ о составлении росписи всех новиковских изданий и ревизии их - с тем, чтобы впредь не появлялись книги, в которых затрагивались социально-политические идеи масонов - их "колобродство, нелепые умствования и раскол". Одновременно архиепископу Платону предписывается испытать Новикова в православной вере - первое серьезное предостережение ему лично. В 1786 году Императрица повела наступление и на благотворительную деятельность мартинистов, установив административный надзор за всеми учреждениями новиковского кружка. 27 июля 1787 году было запрещено печатать, а в конце года и продавать сочинения, касавшиеся Церкви и Священного писания. В 1788 году последовал запрет Новикову на аренду типографии Московского университета, поставив кружок на грань разорения. Окончательному же разгрому он был подвергнут, весной и летом 1792 года, когда Новиков был арестован. Поводом послужило подозрение в содержании типографии в имении Авдотьино. Вместе с ним к следствию были привлечены и другие московские мартинисты.
Не следует, однако, думать, что Екатерина II руководствовалась стремлением задушить кружок как общественную силу, не вписывающуюся в систему и в официальную идеологию. Императрица почувствовала в их настроениях и практических действиях нечто более опасное для себя - притязания на непосредственные сношения с наследником престола, что прямо затрагивало ее собственные династические права. Великий князь Павел Петрович был весьма популярен среди масонов. Их привлекали его нравственные качества и ореол мученичества, проистекавший из двусмысленного положения при дворе матери, его благотворительные усилия. Один из пунктов программы - "Исправление нравов общества" связывалось с личностью Государя, который своим примером мог, способствовать достижению этой цели. Павел представлялся мартинистам именно такой фигурой и они стремились заручиться его покровительством. Свои ожидания мартинисты выражали едва ли не публично. В печатных изданиях масонов расходилось немало стихотворных панегириков к Павлу.
Великий князь Павел Петрович, 1780 год (Эрмитаж)
Так, в 1784 г. в одном из журналов новиковского кружка появилась масонская песня (ее авторство приписывалось И. В. Лопухину), признававшая Павла российским монархом:
С тобой да воцарится
Блаженство, правда, мир,
Без страха да явятся
Пред троном нищ и сир,
Далее следовал припев, повторявшийся в других строфах:
Украшенный венцом,
Ты будешь нам отцом.
В этом не было, казалось, ничего предосудительного - Павел - наследник престола; однако при активно действующей Императрице, это звучало вопиющей политической бестактностью. Вместе с тем участники кружка хотели видеть цесаревича среди "братьев"- масонов с тем, чтобы в будущем масонская организация составляла охрану своего Государя, а до того защищала цесаревича от интриг и напастей. Ведь были уже апробировавшие себя прецеденты "коронованных масонов" - в Стокгольме царствовал Густав III, в Пруссии масон-розенкрейцер Фридрих-Вильгельм. Намерения были достаточно серьезны. Летом 1782 года в Вильгельмсбаде состоялся конвент, на котором Россия была объявлена VIII (из IX) провинцией европейского масонства. Когда в том же 1782 году И. Г. Шварц приступил к организации высших органов русских розенкрейцеров, то первая по значению должность Великого провинциального мастера была оставлена вакантной - для замещения ее цесаревичем, которого московские розенкрейцеры хотели видеть главой русского масонства; по этому поводу они вели переписку с прежними наставниками и посылали в Берлин эмиссаров. Возможно, с этим связаны контакты кружка с Павлом через посредство архитектора (и розенкрейцера с 1784 года) В. И. Баженова - давнего друга цесаревича. Первая поездка Баженова в Петербург предпринята в начале 1785 года для установления более тесных отношений и, очевидно, для введения Павла в курс намерений розенкрейцеров. Павлу они были известны - Новиков свой "Опыт словаря русских писателей" 1772 года., посвятил цесаревичу и позднее подносил ему свои издания.
Павел знал о Новикове по давним отношениям с ближайшими к себе людьми: в середине 1770-х гг. Новиков познакомился в Союзной ложе Елагина-Рейхеля с соучеником Павла А. Б. Куракиным, с Н. И. Паниным и Н. В. Репниным. Павлу послан тогда с Баженовым ряд масонских сочинений трактовавших вопросы государственного характера. По возвращении Баженов, принятый "весьма милостиво", представил Новикову бумагу с изложением бесед с Павлом. Остротой содержания она напугала Новикова - "не верили всему, что написано", сперва он готов был даже "от страха" ее сжечь и знакомил с ней позднее друзей-масонов по сильно отредактированному тексту. Бумага эта давала представление об "образе мыслей" наследника и содержала критику в адрес правления и жалобы на опальное положение. Об этом вспоминал Д. П. Рунич (его отец, П. С. Рунич, переписывался с Новиковым): "Баженов описывал стеснение, в котором наследник находится". В 1787 году он повез Павлу переданные Новиковым лично для него масонские книги, которые были "приняты благожелательно", наследник обеспокоенный гонениями на мартинистов, расспрашивал нет ли "чего худого". Но на исходе 1791года. Павел встретил Баженова с "великим гневом", выразил крайнее недовольство мартинистами, предостерег от общения с ними и запретил даже упоминать о них.
«А.Рослин: великий князь - цесаревич Павел Петрович »
Взникает вопрос: был ли Павел масоном?. Первый биограф Павла Д. Ф. Кобеко отвечал на этот вопрос отрицательно, полагая, что наследник знал о новиковском кружке и других объединениях, но "не был членом ни одной масонской ложи и не посещал масонских собраний". Заметим соднако, что Павел с его глубокой религиозностью, романтическим пристрастием к средневековому рыцарству, душевной экзальтированностью принимал близко к сердцу нравственные искания масонства и мистических настроений его идеологов. Павла могли склонять к тому и рассказы о симпатиях Петра III, подражавшего прусскому королю Фридриху II, двор которого был средоточием масонов. Нельзя сбрасывать со счетов и тесные связи Павла с берлинским двором, где после воцарения Фридриха-Вильгельма масоны-розенкрейцеры занимали исключительное положение, проникали на государственные посты и воздействовали на внешнеполитический курс.
Эти связи поддерживались и Марией Федоровной, имевшей в германских землях влиятельных покровителей, кроме того, ее дядя, герцог Фердинанд Брауншвейгский, стоял во главе прусского масонства, а ее братья, генералы на русской службе Фридрих и Людвиг Вюртембергские, были деятельными масонами. Впервые лично познакомитлся с прусскими масонами Павел летом 1776 года когда, как мы помним, совершил поездку в Берлин в связи с предстоящей женитьбой. Но особое значение имело непосредственное окружение Павла - почти все его наставники, друзья и политические единомышленники, составлявшие "партию" наследника, были деятелями масонского движения. В первую очередь Н. И. Панин - глава "партии". В русском масонстве "доновиковского" периода он занимал одно из наиболее заметных мест. Когда в 1776 году петербургские ложи объединились в Великую провинциальную ложу, он получил должность Наместного мастера и вместе с И. П. Елагиным стал ее руководителем. Близок к масонам был и его брат П. И. Панин. Преданность масонским вероучениям отличала Н. В. Репнина, члена нескольких лож, имевшего контакты и с южнофранцузскими масонами. В 1772 году в 21 год от роду принят при участии Н. И. Панина в масонский орден тамплиеров А. Б. Куракин.
«Виже-Лебрен: князь Куракин Александр Борисович, 1790 год.»
Осенью 1776 года Панин посоветовал Екатерине II именно А. Б. Куракина отправить в Стокгольм для официального извещения короля о женитьбе великого князя. Воспользовавшись этим, руководители петербургских лож поручили ему войти в тайные сношения с главной Стокгольмской ложей и заручиться ее поддержкой для реорганизации по ее образцу, но на самостоятельных началах, русского масонства. Результат поездки А. Б. Куракина - учреждение в России масонских лож шведской системы. Высшие степени в русском масонстве разных систем занимал пользовавшееся доверием наследника обер-прокурор VI Департамента Сената князь Г. П. Гагарин. Сильное духовное влияние на Павла оказывал состоявший при нем с 1777 года капитан флота масон С. И. Плещеев. В 1788 году он командирован в Южную Францию и установил там отношения с самим Сен-Мартеном, став связующим звеном между ним и окружением наследника. В переписке с Сен-Мартеном состоял и Н. В. Репнин; Репнин и близкий друг Павла А. К. Разумовский были членами Ордена розенкрейцеров. Столь крупные фигуры в окружении Павла несомненно приобщали наследника к ценностям масонства.
Е. С. Шумигорский писал : "Граф Никита Панин, бывший членом многих масонских лож, ввел и своего воспитанника, посредством кн. Куракина, в масонский круг, и мало-помалу чтение масонских книг сделалось любимым чтением Павла Петровича". В свое время издатель П. И. Бартенев задавался вопросом: "Любопытно узнать, с какого именно времени Павел Петрович поступил в орден масонов", - факт формальной его принадлежности к масонству представлялся историку несомненным. Таков взгляд и Е. С. Шумигорского: "Когда именно вступил Павел Петрович в общество масонов, с точностью сказать нельзя, но, во всяком случае, не позднее 1782 года". Я. Л. Барсков, отметил, что об этом было известно "еще в XVIII веке, по слухам, но без доказательств". Молва того времени была полна слухами по сему поводу, расхождения касались времени и места посвящения великого князя. Так, по одной из версий, Павел принят в масоны во время путешествия - в Пруссии в 1776 году. По другой, посвящен принцем Генрихом Прусским в 1776 году в Петербурге. По третьей версии, Павла принял в масон король Густав III во время своего пребывания в Петербурге летом 1777 года.
«Б. Патерсен: Таврический дворец в Санкт - Петербурге»
По четвертой версии, согласно документам Особенной канцелярии Министерства полиции, "цесаревич Павел Петрович был келейно принят в масоны сенатором И. П. Елагиным в собственном доме, в присутствии графа Панина" (речь шла здесь, скорее всего о Великой провинциальной ложе в Петербурге). "Граф Панин, - вспоминал Н. А. Саблуков, - состоял членом нескольких лож, и великий князь был также введен в них". Участие Н. И. Панина отмечено в одном из рукописных сборников следующей строфой:
О, старец, братьям всем почтенный,
Коль славно, Панин, ты умел:
Своим премудрым ты советом
В Храм дружбы сердце Царско ввел.
Носилась молва о посредничестве в обращении Павла вместе с Н. И. Паниным и князя А. Б. Куракина. Е. С. Шумигорский относил посвящение Елагиным Павла в масоны к промежутку между серединой 1777-го и 1799 годом. По пятой версии, вступление состоялось в ходе путешествия за границу в 1781 -1782 годах. По преданию, в Вене он посещал заседание одной из лож. Незадолго до этого главный агент берлинских масонов в Петербурге барон Г. Я. Шредер записал в дневнике мнение руководства о великом князе: "мы можем принять его (в розенкрейцеры) без опасений за будущее". О причастности Павла к Ордену тогда же, велась переписка между И. Г. Шварцем и берлинскими розенкрейцерами.
Любопытно, что и по этой версии свою роль сыграл тот же А. Б. Куракин. В документах по делу Новикова сохранилась записка что "он, Куракин, инструмент по приведению вел. кн. в братство". Напомним, что путешествие Павла за границу обострило отношения сына с матерью, когда негодование Императрицы вызвала критика Павлом ее правления и дело П. А. Бибикова, вследствие которого сопровождавший Павла А. Б. Куракин был отправлен в ссылку в саратовские имения (его вернуло только воцарение Павла). В свете масонской окраски путешествия становится гораздо яснее, почему Екатерина II обрекла его на столь суровую опалу, равно как и то, почему она отказывалась, вопреки настояниям Н. И. Панина, включить в маршрут посещение Берлина - не только по внешнеполитическим соображениям, но и как теперь проясняется, потому что этот рассадник представлялся ей очагом масонских влияний на Павла.Уволенного до того в отставку Н. И. Панина разбил удар, от которого он не оправился и через полгода умер. Помимо А. Б. Куракина от Павла был отдален и Н. В. Репнин, отосланный губернатором во Псков. Удален из столицы и С. И. Плещеев, сопровождавший наследника в путешествии.
Увидел в http://velkoldin.livejournal.com/304169.html "Чисто питерскую азбуку"
Подумал, что и у Перми может быть такая же. Только не решил, какие должны быть бренды: чисто города Перми или Пермского края? Поэтому пока всё в кучу и на одну букву по несколько названий.
А - Амкар
Б - Балатово, Большое Савино, Белый лебедь
В - Вышка
Г - Губаха, Граль, Галерея
Д - Деревяные боги, Дягилев
Е -
Ё -
Ж -
З - Звериный стиль
И -
Й -
К - Кунгурская пещера, Камский мост, Красавинский мост, Колян
Л -
М - Модерах
Н -
О -
П - Пушка,Пещера, Пирог черничный, Посикунчик,
Р - Реальные пацаны, Ротонда
С - Солёные уши
Т - Танк
У - Уралкалий,
Ф - Флаэртиана
Х -
Ц - Цирк
Ч - Черничный пирог
Ш -
Щ -
Ы -
Э -
Ю -
Я - Ящер Пермского периода
А вы как думаете, что ещё можно и нужно добавить?
Подумал, что и у Перми может быть такая же. Только не решил, какие должны быть бренды: чисто города Перми или Пермского края? Поэтому пока всё в кучу и на одну букву по несколько названий.
А - Амкар
Б - Балатово, Большое Савино, Белый лебедь
В - Вышка
Г - Губаха, Граль, Галерея
Д - Деревяные боги, Дягилев
Е -
Ё -
Ж -
З - Звериный стиль
И -
Й -
К - Кунгурская пещера, Камский мост, Красавинский мост, Колян
Л -
М - Модерах
Н -
О -
П - Пушка,Пещера, Пирог черничный, Посикунчик,
Р - Реальные пацаны, Ротонда
С - Солёные уши
Т - Танк
У - Уралкалий,
Ф - Флаэртиана
Х -
Ц - Цирк
Ч - Черничный пирог
Ш -
Щ -
Ы -
Э -
Ю -
Я - Ящер Пермского периода
А вы как думаете, что ещё можно и нужно добавить?
![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif)