вторник, 11 сентября 2012
День воинской славы России-день победы русской эскадры у мыса Тендра (1790) под командованием Ф.Ф. Ушакова.
Для приготовления закусок в индонезийской деревне Табан используют почву, которую также применяют в хозяйстве как сырьё для изготовления кирпичей и керамических изделий.
Еда, которую готовят из очищенного от гравия чернозема с ближайших рисовых полей, называется Ампо. Табан – единственная в мире деревня, которая изготовляет ее.
Несмотря на отсутствие медицинских подтверждений, местные аборигены считают, что эта почва — действенное средство, которое отлично справляется с болью, также ее рекомендуют употреблять в пищу беременным женщинам, т.к. считается, что это благоприятно влияет на кожу плода.
Рецептов приготовления земли для употребления в пищу в официальных источниках не зарегистрировано. Несмотря на это ее, готовят таким образом: берут палки и бьют по твердой массе, следующим шагом является соскабливание ножом из бамбука роллов, затем эти роллы в течение получаса запекают и коптят в глиняных горшках. После таких несложных операций это блюдо из почвы можно употреблять в пищу.
Только одна семья в деревне Табан занимается этим делом. Повар Расима, которой 53 года, готовит эти «яства из чернозема», и утверждает, что вкус закуски прямо зависит от качества почвы: чем выше качество почвы, тем лучше вкус.
Как и многие индонезийцы, Расима имеет только одно имя, она готовит Ампо ежедневно и носит его продавать на местном рынке. Ежедневно она зарабатывает до 2 долларов и это является дополнительным доходом семьи от сельского хозяйства.
Расима отмечает: «Я не знаю, когда производство Ампо стало нашим семейным бизнесом. Все, что мне известно — этим занималась моя прабабушка, продолжила бабушка, потом моя мама, а сейчас я продолжаю традицию. Я работаю на рисовых полях, ищу листья бананового и тикового деревьев, так что я постоянно нахожусь в контакте с природой».
Люди, которые рискнули попробовать продукцию Расимы, остались довольны. Они рассказывают, что вкус у земли — просто восхитительный, она имеет кремовую структуру и волшебный букет.
Тед (слева) на ток-шоу со своей женой
В США укус обычного насекомого привел к необратимым последствиям. После того, как жителя Огайо Теда Принса ужалила пчела, с телом мужчины начали происходить невероятные изменения.
У него резко снизился уровень мужского гормона тестостерона. Кожа стала нежнее, изменилась фигура… В итоге он стал превращаться в женщину. Медики говорят, что укус вызвал редкое генетическое отклонение — синдром Кляйнфельтера. Обычно это заболевание является врожденным.
В этот раз сбой в организме вызвало одно из составляющих веществ пчелиного яда. Его часто используют для лечения эндокринных заболеваний, но по стечению обстоятельств у Теда яд «перезапустил» работу сразу нескольких желез.
Таким Тед он был раньше
И если медики до сих пор пребывают в недоумении, то сам Тед Принс совсем не расстраивается. Просит называть себя Хлоей и собирается окончательно сменить пол. Супруга Теда полностью его поддерживает и разводиться с ним не собирается.
Как сообщает пресс-служба Университета имени Гумбольдта в Калифорнии, Клер Лейзен (Clara Lazen), десятилетняя школьница из города Канзас-сити, США случайно открыла химическое вещество с ранее неизвестной молекулярной структурой в ходе выполнения обычного школьного задания по химии. Как сообщается, Клер Лейзен (Clara Lazen) посещает обычную среднюю школу, на одном из уроков химии дети получили задание собрать модели молекул химических веществ при помощи цветных шариков и палочек, соединяя их в молекулярные структуры. Учитель химии Кеннет Бер (Kenneth Boehr) заметил, что конструкция, собранная Клер Лейзен очень необычная, но правдоподобная, поэтому учитель химии отправил письмо с описание конструкции своему знакомому- Бобу Зеллнеру (Bob Zoellner), который является профессором химии, который и сообщил, что структура, созданная Клер- похожа на структура тетранитратоксикарбона, однако немного с другими связями, которые могут реально существовать,образуя уже новое химическое соединение, которое, предположительно, может быть использовано как новый тип взрывчатки. Статья об открытии нового вещества отправлена в журнал Computational and Theoretical Chemistry, где в качестве соавтора открытия указана Клер Лейзен.
Ничто не может воспрепятствовать самовыражению творческого человека – даже физические недостатки. Подтверждением тому стал английский 50-летний художник Стив Чеймберс (Steve Chambers), который рисует, зажав кисть в зубах. Руки Стива не функционируют с детства из-за редкой болезни.
" src="img.videla.ru/13.02.12/mouth/Steve-Chambers-mou..." alt="Картины безрукого художника (5 фото
">
" src="img.videla.ru/13.02.12/mouth/Steve-Chambers-mou..." alt="Картины безрукого художника (5 фото
">
" src="img.videla.ru/13.02.12/mouth/Steve-Chambers-mou..." alt="Картины безрукого художника (5 фото
">
Рисовать художник начал очень рано, и по его словам, на освоение кисти у него ушло не так уж и много времени. Сейчас рисовать ртом для него не труднее, чем для нас взять в руки ложку.
" src="img.videla.ru/13.02.12/mouth/Steve-Chambers-mou..." alt="Картины безрукого художника (5 фото
">
Кстати, Стив Чейберс счастливо женат и имеет четырех детей. По-моему, прекрасный образец человека, реализовавшего себя в жизни, несмотря ни на что.
АНОМАЛЬНЫЕ ЗОНЫ в мире
БЕРМУДСКИЙ ТРЕУГОЛЬНИК. <...Здесь бесследно исчезало множество кораблей и самолетов - большинство из них после 1945 года. Здесь же в течение последних 26 лет погибли более тысячи человек. Однако при поисках не удалось обнаружить ни одного трупа или обломка...>
Этими словами начинается описание таинственного Бермудского треугольника у американского писателя Ч. Берлитца. Теперь эту фразу с удовольствием цитируют как противники, так и сторонники гипотезы существования между Флоридой, Кубой и Бермудами некоего странного загадочного места, иначе говоря - аномальной зоны.
( далее )
АНОМАЛЬНЫЕ МЕСТА, СВЯЗАННЫЕ (возможно) С ДЕЯТЕЛЬНОСТЬЮ НЛО
Австралийские гнездовья НЛО (Австралия); Бассов пролив (Австралия); Брюссель (Бельгия); Вилейка (места появлений НЛО, Минская область, Белоруссия); Горы Дельбигетейские (Семипалатинская область, Казахстан); Горы Пиренеи (Испания); Горы Сьерра-Невада (США); Дорога "Невада 375" ("Шоссе пришельцев", США); Залив ветров (США); Захарово (Московская область, Россия); "Звездные врата" (Ливия); "Зона полетов НЛО" Ала-Арч (Киргизия); "Зона полетов НЛО" во Враце (Болгария); "Зона полетов НЛО" Измир (Турция); "Зона полетов НЛО" Тари (Австралия); "Зона полетов НЛО" Торонто (Канада); "Зона полетов НЛО" Фарминтон (США); "Зона-51" (США); Иссык-Кульская котловина (Киргизия); Корзуново (Витебская область, Белоруссия); Кызылкум (Узбекистан); Лангебург (Канада); Лелупа (Латвия); Лотвино (Минская область, Белоруссия); Лучеса (Витебская область, Белоруссия); Льеж (частые появления НЛО, Бельгия); Малая Александровка (Велика Александрiвка, Киевская область, Украина); Мукуже (Бразилия); Невада (США); "Объект М" (Эстония); Озеро Уппремен (Швеция); "Окна" Хессдален (Норвегия); "Окно" Якима (США); Осиновка (Кемеровская область, Россия); Осторожное (Калужская область, Россия); Острова Балеарские (Испания); Папшичи (Витебский район, Белоруссия); Парнорама (места посадок треугольных НЛО, Бразилия); Пещера Ла-Пассиега (Испания); Пещеры Но и Фон де Гома (Дордона, Франция); Плато Устюрт (Казахстан); Рижская аномальная зона (Латвия); "Сюррей-Дельта" (место частых абдукций, США); Трнава (Словакия); Уарас (места появлений НЛО, Перу); "Украино-российский треугольник" (Россия-Украина); Ущелье Аджарасикаль (Аджария, Грузия); Уэска (места появлений НЛО, Испания); Харьковская аномальная зона (Харьковская область, Украина); Эйпен (Бельгия); Ялтинская посадочная площадка НЛО (Крым).
МЕСТА, СВЯЗАННЫЕ (возможно) С ПОСАДКАМИ НЛО
Парнорама (места посадок треугольных НЛО, Бразилия); Ущелье Аджарасикаль (Аджария, Грузия).
МЕСТА, СВЯЗАННЫЕ (хоть и маловероятно, но возможно) С КАТАСТРОФАМИ НЛО
"Зона-51" (США); Острова Балеарские (Испания); Плато Устюрт (Казахстан).
МЕСТА ПОЯВЛЕНИЙ КРУГОВ И ПИКТОГРАММ
Балка партизанская (Запорожская область, Украина); Корзуново (Витебская область, Белоруссия); Круги на полях в Запорожье (Запорожская область, Украина); Малая Александровка (Велика Александрiвка, Киевская область, Украина).
АНОМАЛЬНЫЕ МЕСТА, СВЯЗАННЫЕ (возможно) С ГЕОАКТИВНОСТЬЮ ЗЕМЛИ
Афганская аномальная зона (Афганистан); "Адриатический треугольник" ("Итальянский треугольник", Италия); Бермудский треугольник; Гавайская аномалия; Гибралтарский клин; "Долина здоровья и долголетия" (средоточение долгожителей, Эквадор); Долина Падающих птиц (долина Джатинга, Индия); Море Дьявола (юго-восточнее Японии); Нантакит ("Канадский треугольник", Канада, частично в США); Окроханская дорога (Грузия); "Пирамиды" крымские (Крым, Украина); "Пирамиды" подземные (Украина, Египет); Тихоокеанский треугольник (около Западной Микронезии).
МЕСТА ВОЗМОЖНЫХ ГРАВИТОАНОМАЛИЙ
Зона Прейзера (гравитоаномалия в США); Озеро Салантина (возможная гравитоаномалия, Аргентина); Окроханская дорога (Грузия).
МЕСТА ВОЗМОЖНЫХ ХРОНОАНОМАЛИЙ
Бермудский треугольник (возможно); Зона Прейзера (гравитоаномалия в США); "Зона тишины" (возможно, Мексика); Ловушка дьявола (Италия); Озеро Салантина (возможная гравитоаномалия, Аргентина); Сигулда (Латвия); Окроханская дорога (возможно; Грузия); Остров Барсакельмес (возможно, Кзыл-Ординская область, Казахстан); Парнорама (возможно, Бразилия); Пирамиды египетские (Египет); Плато Устюрт (Казахстан); Ущелье Аджарасикаль (возможно; Аджария, Грузия); Шамбала (возможно, в Гималаях).
МЕСТА ХРОНОМИРАЖЕЙ
Айсл оф Тэнет (Великобритания); Биггин-Хилл (Великобритания); Остров Крит (Греция); Шайлох (США).
МЕСТА, НЕ ЯВЛЯЮЩИЕСЯ АНОМАЛЬНЫМИ (вопреки ложным слухам и "уткам")
"Ведьмины кольца" (Австралия); Пещера Шахта Пантюхина (Грузия); Пещеры дьявола (США); Пещерный город Мараза (Азербайджан); Деревня "X-files" ("Страшная деревня", Аргентина); Громовище в Купищах (Житомирская область, Украина);"Звездные врата" (Египет); Кардиффский великан (США); Мариновка (Донецкая область, Украина); Могила дьявола (Шайтан-Мазар, Кыргызстан).
http://priroda.inc.ru/
Действуют ли заговоры? Верить ли целителям?
Заговоры, наговоры, заклинания, обряды, ритуалы... Эти слова до сих пор воспринимаются нашим сознанием как нечто таинственное, загадочное, недосягаемое... Еще в языческие времена, обращаясь к силам природы, наши предки просили помощи и защиты от засухи, неурожая, болезней, немочи и прочих напастей. Просили удачи в охоте или рыбной ловле, мира и благоденствия в семье.
Правда ли, что самая большая коллекция порнографии находится в Ватикане?
Несколько лет назад пара исследователей из Института Кинси (Блумингтон, штат Индиана, США) сделали попытку обследовать коллекции Ватикана, но Католическая Церковь официально отказала им в разрешении на это. Позже, однако, удалось узнать, что Ватикан отснял все свои коллекции произведений искусства на микропленку во время Второй Мировой Войны, боясь что Рим будет бомбиться и подвергнется разрушению.
( далее )
Сейчас эти микрофильмы хранятся в Университете Сэнт-Луиса (Миссури). Исследователи из Кинси просмотрели весь этот материал и нашли всего несколько мягких эротических произведений искусства, практически все из которых являются образцами античного искусства. Отсюда они заключили, что история о том, что в хранилищах Ватикана хранятся более 100,000 порнографических картин, книг и фотографий - не более чем слух.
Но не все купились на это, конечно. Наиболее подозрительные исследователи полагали, что Ватикан не стал заснимать на пленку свои непристойные сокровища. Один из исследователей сообщал, что в Библиотеке Ватикана находятся тысячи томов эротической литературы, многие из которых вошли в так называемый "Список Книг, запрещенных Католической Церковью". Он также поведал, что во время Второй Мировой Войны находился в концентрационном лагере вместе с одним из библиотекарей Ватиканской библиотеки, который после освобождения в 1945 году показал ему хранилища Ватикана. Кроме того, он сообщил, что многие книги, представляющие из себя главным образом коллекции зарисовок, исчезли.
Однако большинство исследователей сомневаются, что в Ватикане имеется сколь либо значительная коллекция "грязных" произведений. Гершон Легман, известный исследователь эротики, который помог составить библиографию порнографии Альфреду Кинси, говорит, что в Ватикане нет "по-настоящему" эротической литературы, не считая нескольких довольно известных томов из классической эры. Например, копии "Искусства любви" Овидия или "Лизизстраты" Аристофана.
Кроме того, в Ватикане находятся несколько образцов эротической живописи, включающих в себя, например, рисунки Микеланджело, изображающие различные фаллические фантазии или знаменитую коллекцию эротических фресок, разработанных Рафаэлем в 1516 году и выполненных его учениками в ванных Cardinal Bibbiena. Фрески, которые довольно плохо сохранились, содержат сцены любви Венеры и Купидона, Купидона и Психеи.
Нельзя сказать, что в Риме нет ничего кроме этих произведений. Ученик Рафаэля по имени Джулио Романо производил на свет некоторые достаточно подробные эротические произведения, в частности серию из 20 рисунков, изображающих неистовые совокупления, которые были отданы граверу и нанесены на обложки книг. Папа Римский Климент VII был возмущен такой наглостью и заключил гравера в тюрьму, но копии этих книг продолжали нелегально распространяться по Европе в течение еще нескольких веков. Неизвестно, сохранились ли эти копии в Ватикане сегодня.
Что касается "Списка книг, запрещенных Католической Церковью" (который, кстати, был упразднен в 1966 году), он, кажется, несколько преувеличен. Около 1,500 книг многих авторов находятся в этом списке, малая доля которых может быть названа "непристойными" (непристойна только одна из 12 категорий запрещенных работ, остальные считались ересью или около того). Многие из произведений написаны такими знаменитыми авторами, как Оноре де Бальзак, Александр Дюма (и отец, и сын!), Эмиль Золя, Анатоль Франс, Виктор Гюго и многие другие. Никакой "эротической" классики (например работ Маркиза де Сада) в списке не упоминается, может быть оттого, что в эти книги в Ватикане имели очень ограниченное распространение.
Короче говоря, легендарная коллекция порнографии Ватикана - байка. Большинство историй, бродящих вокруг этого представляют собой фольклорные сказания и выдумки, как и вокруг любого тайного учреждения или общества.
Однако, в мире есть несколько настоящих коллекций эротического и порно-искусства. Муниципальный музей Напл (Naples), к примеру, имеет огромную коллекцию эротических произведений искусства, большинство из которых являются оригинальными работами старых мастеров. В Британском Музее в Лондоне есть небезизвестная "тайная витрина" - коллекция эротики, завещанная музею эксцентричными викторианцами, которая в одно время насчитывала более 20,000 томов, однако сейчас вследствии краж, вандализма и по другим причинам в коллекции осталось порядка 2-5 тысяч произведений. В Национальной Библиотеке в Париже находится знаменитая коллекци эротической литературы "L'Enfer" ("Ад"), насчитывающая порядка 4-5,000 книг.
Возможно самая большая в мире коллекция эротики и порнографии принадлежит Институту Кинси. Она состоит из более чем 12,000 книг, 50,000 фотографий, 3,700 кинофильмов и почти 30,000 других объектов. Эта коллекция собиралась в течение многих лет, хотя большинство ее экспонатов - плоды современности.
Действенные заговоры от сглаза ребенка
Примеры наиболее действенных и простых заговоров от сглаза ребенка, которыми может воспользоваться любой человек или начинающий знахарь.
Салуса с Сириуса о приближении конца времен
На Земле вы приближаетесь к фактическому концу времен, и в течение оставшихся недель, Вы испытаете большой прилив энергии. Постепенно вы заметите изменения, происходящие в вас, и скорее всего это будет спокойствие, созданное вами вокруг себя, которое не затронут внешние события.Монгольское слово яса (ясак, джасак) означает «поведение» или «декрет». До недавнего времени было обычным говорить о Великой Ясе как о собрании общепринятых монгольских правовых установлений. Это происходило, частично, потому, что статьи Ясы, относящиеся к уголовному законодательству и наказанию, привлекали большее внимание историков, нежели любая другая часть кодекса.
Не существует сохранившейся полной копии Великой Ясы, хотя восточные авторы XIII- XV веков свидетельствуют, что такие списки существовали. Согласно историку Джувейни (ум. 1283 г.), подобный список хранился в сокровищнице каждого потомка Чингисхана. Рашид Ад-Дин (1247-1318 гг.) упоминает о существовании этих списков множество раз. В персидском трактате о финансах, приписываемом Назиру Ад-Дину Тузи (ум. 1274 г.) имеются многие ссылки на Ясу. Макризи (1364-1442 гг.) был проинформирован своим другом Абу-Нашимом о списке, имеющемся в багдадской библиотеке. На основе информации Абу-Нашима Макризи попытался представить полный отчет о содержании Ясы. Фактически же, ему удалось очертить лишь часть кодекса, в основном статьи, посвященные уголовному законодательству и наказанию. Рашид Ад-Дин, со своей стороны, цитирует многие ордонансы и высказывания Чингисхана, некоторые из которых были, возможно, фрагментами Ясы, а другие – так называемыми "максимами" (билик). Долгое время современные историки, имеющие дело с Ясой, базировали свои заключения в основном на информации, предоставленной Макризи и Рашид Ад-Дином. До недавнего времени недостаточное внимание уделялось краткой сумме Ясы, сделанной Григорием Аб-уль-Фараджем (Бар Хэбрэусом (1225/1226-86 гг.) или же более расширенному пересказу Джувейни. Но эти два писателя наметили канву наиболее значимого деления Ясы, касающегося государственного закона монголов.
С моей точки зрения, Яса как целое ни в коем случае не может быть охарактеризована как обычное законодательство. Она была монгольским императорским законом, сформулированным Чингисханом; и сами монголы рассматривали ее именно в этом свете. Для них она была обобщенной мудростью основателя империи; и мы знаем, что они считали Чингисхана боговдохновенным Сыном Неба. Армянский историк Григор из Алканца записал историю появления Ясы на базе услышанного от монголов, хотя ее нельзя рассматривать как точную в деталях, она адекватно передает дух монгольского отношения к Чингисхану и делу его жизни. Согласно Григору, когда монголы "осознали свое положение, весьма подавленные своей несчастной и бедной жизнью, они обратились к помощи Бога, Создателя неба и земли, и заключили с ним великое соглашение, повинуясь его повелениям. По приказанию Бога им явился ангел в виде орла с золотыми перьями и заговорил их собственной речью и языком с вождем, которого звали Чанкез (Чингиз)... Затем ангел сообщил им все повеления Бога..., которые сами они называют ясак".
Джувейни также рассматривает боговдохновенный разум Чингисхана как источник Ясы: "В то время как Всемогущий (Бог) выделил Чингисхана из числа его современников по разуму и интеллекту... он (Чингисхан), лишь опираясь на глубины своей души и без утоми- тельного изучения (исторических) анналов, без согласования с (традициями) древних времен, изобрел все приемы (государственного управления)".
Как по мнению Джувейни, так и по мнению Макризи, Яса была талисманом, обеспечивающим победу на поле сражения. Как указывает А.Н. Поляк, монголы и тюрки приписывали Великой Ясе полумагическую власть.
Без полной копии Великой Ясы нельзя сказать наверняка в каком порядке размещались статьи, которыми мы обладаем. Предположительно, она начиналась с преамбулы, которая послужила основанием для той, что использовалась преемниками Чингисхана в их переписке с иностранными правителями. Она должна была содержать упоминание Неба и ссылку на Высшего хана монгольской нации, Чингисхана. Третье предложение формулы преамбулы "повелеваем", очевидно, должно было означать собственное повеление Чингисхана, поскольку он был и основателем нации, и правящим императором в это время. Затем, вероятно в порядке, очерченном Джувейни и Аб-уль-Фараджем, излагались общие принципы и статьи о международном праве и организации армии и государства.
I. Общие предписания.
Содержательное деление Великой Ясы может быть предположительно реконструировано на основе имеющихся в различных редакциях фрагментов. Следующие выдержки могут дать его общую идею.
"Следует возвеличивать и уважать чистых, непорочных, справедливых, ученых и мудрых, к каким бы людям они не принадлежали; и осуждать злых и несправедливых людей" (Аб-уль-Фарадж, разд. 2)
"Первым является следующее: любите друг друга; во-вторых, не совершайте прелюбодеяние; не крадите; не лжесвидетельствуйте; не предавайте кого-либо. Уважайте стариков и бедных" (Григор из Алканца).
"Он (Чингисхан) запретил им (монголам) есть что-либо в присутствии другого, не приглашая его разделить пищу; он запретил любому человеку есть больше, чем его товарищи" (Макризи, разд. 2)
"Поскольку Чингис не принадлежал какой-либо религии и не следовал какой-либо вере, он избегал фанатизма и не предпочитал одну веру другой или не превозносил одних над другими. Напротив, он поддерживал престиж любимых и уважаемых мудрецов и отшельников любого племени, рассматривая это как акт любви к богу" (Джувейни, разд. 2).
"Он (Чингисхан) приказал уважать все религии и не выказывать предпочтения какой-либо из них" (Макризи, разд. II).
Эта часть Ясы стала основанием монгольской политики религиозной терпимости.
II. Международное право.
Когда необходимо писать восставшим и посылать им представителя, не запугивайте их силой и великим размером вашей армии, а только скажите: "Если вы добровольно сдадитесь, то вы найдете хорошее обращение и покой, но если вы сопротивляетесь – что с нашей стороны можем мы знать? Вечный Бог знает, что случится с вами" (Аб-уль-Фарадж, разд. 1).
Следует отметить, что, с точки зрения Ясы, каждая нация, отказывающаяся признать высший авторитет великого хана, рассматривается как восставшая. Как указывает Эрик Фогелин, это противоречит нашим представлениям о международном праве, которые предполагают существование суверенных государств: "Монгольская империя не есть... государство среди других государств мира, a imperium mundi in statu nascendi, а представляет собою Мировую-империю-в-Процессе-Становления". Следует вспомнить, что письма великих ханов Гуюка и Мункэ к правителям Запада верно следовали вышеприведенному предложению Ясы.
Важным принципом монгольского международного законодательства был принцип неприкосновенности послов. И в каждом случае, когда враг нарушал этот принцип, следовало суровое возмездие. Не существует, однако, прямого выражения такового в существующих фрагментах Ясы.
III. Правительство, армия и администрация.
А. ИМПЕРАТОР И ИМПЕРАТОРСКАЯ СЕМЬЯ.
В сохранившихся фрагментах Ясы лишь одна статья, рассматривающая императорский титул, касается этого предмета.
"(Монголы) не должны давать своим ханам и благородным людям много возвеличивающих имен или титулов, как это делают другие нации, в особенности, последователи ислама. И к имени того, кто сидит на троне царства им следует добавить одно имя, т.е. Хан или Каан. И его братья, сестры и родственники должны называть его первым именем, данным при его рождении" (А6-уль-Фарадж, разд. 3).
Можно сказать, что титул "каан" (каган) сам по себе выражает полноту императорской власти. В то же время, для членов своей семьи император остается старейшим в роде, близким родственником; отсюда и личная форма обращения, рекомендуемая родным.
Из "Тайной истории" мы знаем, что Чингисхан издавал специальные ордонансы для поддержания императорского хозяйства и наделов членов императорской семьи. Предположительно, основные правила относительно подобных вещей были включены в Ясу.
Б. МОНГОЛЬСКАЯ НАЦИЯ.
Как мы видели, в преамбуле ханских писем иностранным правителям Чингис именуется Высшим Ханом монгольской нации. Стереотип этой преамбулы должен был следовать преамбуле Ясы. Хотя нет специальной статьи относительно власти нации в существующих фрагментах Ясы, некоторые указания об этом могли быть включены в законы Ясы. В китайской надписи 1338 г. монголы обычно именуются государственным родом (куо-цу), т.е. "правящей нацией". Именно через избрание нового великого хана после смерти его предшественника монгольская нация при империи могла политически самовыразиться. Несмотря на то, что выборные курултаи не всегда четко работали, очевидно, что существовал определенный набор правил их заседаний, хотя установленный порядок не всегда соблюдался. В каждом улусе империи функционировали местные курултаи для выбора своих ханов. Большая часть нашей информации об этих собраниях улусов связана с владением иль-ханов (Персия); принимаемые здесь правила, скорее всего, следовали нормам великих курултаев. Весьма вероятно, что этот стереотип был включен в законы Великой Ясы.
В. АРМИЯ И АДМИНИСТРАЦИЯ.
1. Статут об охоте. "Когда монголы не заняты войной, они должны отдаваться охоте. И они должны учить своих сыновей, как охотиться на диких животных, чтобы они набирались опыта в борьбе с ними и обретали силу, энергию выносить усталость и быть способными встречать врагов, как они встречают в борьбе диких и неприученных зверей, не щадя (себя)" (Аб-уль-Фарадж, разд. 4).
Очевидно, что охота, не была только наиболее популярным спортом монголов, она рассматривалась Чингисханом как государственный институт и основа военной подготовки.
2. Армейский статут. "Бойцами рекрутируются мужчины от двадцати лет и старше. Для каждого десятка должен назначаться офицер, и для каждой сотни, и офицер для каждой тысячи, и офицер для каждых десяти тысяч... Ни один воин из тысячи, сот- ни или десятка, в которые он был зачислен, не должен уезжать в другое место; если он сделает это, то будет убит, и также будет с офицером, который принял его" (Аб-уль-Фарадж, разд. 5 и 7).
"Он (Чингисхан) приказал воинам после возвращения из военного похода исполнять определенные повинности на службе правителя" (Макризи, разд. 20).
Создание императорской гвардии стало одной из наиболее важных реформ военной организации Чингисхана. Весьма вероятно, что высокое положение гвардии было зафиксировано Ясой, хотя об этом нет упоминания в существующих фрагментах.
Принцип десятичной организации монгольской армии, равно как и значимость императорской гвардии как института, уже обсуждались. Заслуживает внимания в данной связи и другой принцип прикрепления каждого человека к месту его службы. Армия, в особенности в период первых завоеваний, являлась становым хребтом монгольской администрации как целого. Поэтому принцип универсальной службы, предполагавший, что каждый человек имеет свое особое место, с которым он связан и которое не может покинуть, стал основанием не только монгольской армии, но и Монгольской империи. Мы можем назвать это Статутом связанной службы, и, как явствует из заявления Макризи, эта служба не сводилась только к исполнению воинских обязанностей. Важным аспектом обязанности служения государству было то, что эта повинность поровну распределялась среди всех подданных хана.
"Существует равенство. Каждый человек работает столько же, сколько другой; нет различия. Никакого внимания не уделяется богатству или значимости" (Джувейни, разд. 5).
Не только мужчины, но и женщины должны были служить. "Он (Чингисхан) приказал женщинам, сопровождающим войска, делать работу и выполнять обязанности мужчин, когда последние отсутствовали, сражаясь" (Макризи, разд. 19).
Статус связанной службы стал базисом всемогущества великого хана, которое произвело такое впечатление на монаха Иоанна де Плано Карпини. Однако существовали и исключения из казавшихся железными правил. Священники всех религий, равно как врачи и ученые, не должны были выполнять обычную службу или платить налоги (Макризи, разд. 10). От них ожидалась иная отдача - духовная или профессиональная. Помимо освобождения от повинностей всей социальной категории, специальные привилегии могли получить и индивиды, принадлежащие к числу обычных граждан. Получатель подобного иммунитета был известен по-монгольски как дархан (по-тюркски – тархан; в этой форме термин был заимствован в русском языке). Этот институт получил полное значение лишь в поздний период (XIV- XV века); он не упоминается в существующих фрагментах Ясы.
Среди других статей Великой Ясы, рассматривающих административное право, можно упомянуть следующие: учреждение почтово-конных станций (Аб-уль-Фарадж, разд. 8; Джувейни, разд. 9; Макризи, разд. 25); сборы и налоги (Аб-Уль-Фарадж, разд. Б; Джувейни, разд. 9); обязанность монголов представлять своих дочерей (предположительно также и пленных девушек, которыми они владели) на конкурсы красоты, где наиболее прекрасные ("луноликие девушки", по характеристике Джувейни) избирались в качестве жен и любовниц хана и князей ханской крови (Джувейни, разд. 7; Макризи, разд. 21).
3. Уголовное законодательство. Версия Ясы аль-Макризи дает солидный набор свидетельств относительно монгольского уголовного законодательства. К этому могут быть добавлены некоторые разбросанные фрагменты из иных источников.
Уголовное законодательство Ясы главной своею целью имело поддержание мира и порядка в государстве и обществе. Его общее моральное предписание, по Григору Алканцу, заканчивалось следующей санкцией: "Если нарушитель этого будет найден среди них, то преступники подлежат смерти". Итак, хотя финальная цель казалась в широком смысле гуманной, закон утверждался с непреклонной жестокостью.
В целом Яса признавала в качестве преступлений, подлежащих наказанию, следующие группы правонарушений: против религии, морали и установленных обычаев; против хана и государства; и против жизни и интересов отдельной личности.
Главной целью наказания, в понимании Ясы, было физическое уничтожение преступника. Поэтому смертная казнь играет важную роль в этом кодексе. Яса признает временную изоляцию преступника через заключение в тюрьму, депортацию, смещение с должности, а также запугивание через причинение боли или наложение штрафа. В некоторых случаях не только сам преступник, но и его жена и дети подлежат наказанию.
Смертная казнь предписывалась почти за все виды преступлений. Она следовала за значительную часть преступлений против религии, морали или установленных обычаев; за большинство преступлений против хана и государства; за некоторые преступления против собственности; за третье банкротство; за конокрадство – в случае, когда вор не мог заплатить штраф.
Наказание через тюремное заключение и депортацию предусматривалось за нарушение Ясы членами ханского рода. Каждый офицер военного соединения подлежал разжалованию, если не справлялся со служебными обязанностями. Воины и охотники наказывались путем причинения боли за мелкие проступки против военной дисциплины. Убийство каралось штрафом. За кражу коня преступник подвергался репрессиям, штрафу, или даже смертной казни.
4. Гражданское законодательство. Свидетельства о гражданском законодательстве Ясы скудны. Это, возможно, объясняется не только неполнотой существующих фрагментов, но также тем фактом, что подобные отношения регулировались общепринятым родовым законом. Однако одна важная статья относительно наследования была включена в Ясу: "У умершего человека, не имеющего наследника, ничего не изымается в пользу хана, но его имущество должно быть отдано человеку, ухаживавшему за ним" (Аб-уль-Фарадж, разд. 9; Джувейни, разд. 10).
5. Коммерческое право. Известно, что Чингисхан уделял большое внимание торговле. Сохранение безопасности коммерческих путей для международной торговли было одной из важных целей его политики. Поэтому естественно предположить, что Яса содержала какой-либо статут относительно торговли. Однако среди фрагментов присутствует лишь одна сохранившаяся часть торгового законодательства: "Если кто-либо возьмет товар в кредит) и обанкротится, затем опять возьмет товар вновь и еще раз обанкротится, а затем вновь возьмет товар и обанкротится, то должен быть приговорен к смерти после его третьего банкротства" (Макризи, разд. 5).
http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Mongol/Jasa/text.phtml?id=4405
- Вс, 12:14: Три танкиста http://t.co/JjtvSEmH
- Вс, 12:34: Фото автора Юрий Чернышев на Яндекс.Фотках http://t.co/oFJTZRs0
- Вс, 12:50: США: преступления без наказаний http://t.co/JMj91dEc
- Вс, 13:20: http://t.co/kQY9GOn9
- Вс, 13:49: Учитесь женщины!
http://t.co/3X4CxflG - Вс, 13:51: http://t.co/ebjNCN67
- Вс, 13:52: Осень янтарная | Русский Мудрый http://t.co/IwbOHX3f
- Вс, 13:55: Осень янтарная http://t.co/h48PJQH4
- Вс, 14:12: Гы-гы-гы...Кто следующий? http://t.co/5U6Sf3hk
- Вс, 14:18: http://t.co/lXaxZ0or
- Вс, 14:22: У женщин на все отговорки найдутся! http://t.co/v5iVBLAY
- Вс, 14:28: http://t.co/7xy1DE0F
- Вс, 14:31: «Секстремистки» из FEMEN спилили еще три креста http://t.co/jvGtDTkH
- Вс, 15:09: Под сводом пещеры янтарной танец танцует любви... http://t.co/f1DO4XIq
- Вс, 15:15: Мой Кузбасс! http://t.co/9wkQAubE
- Вс, 15:16: http://t.co/FXkBr6di
- Вс, 15:21: Обложили!!! http://t.co/2c4LC6tH
- Вс, 15:38: Воть))) Ясно? http://t.co/xLiHL5d3
- Вс, 15:56: Антиресно... http://t.co/aVNSUEtI
- Вс, 16:13: http://t.co/HGfdS2fu
- Вс, 16:19: http://t.co/7JMXlyGj
- Вс, 16:21: Что самое важное в девушке? Часть 2 http://t.co/t1XJLAOh
- Вс, 16:37: Фото автора Юрий Чернышев на Яндекс.Фотках http://t.co/61sndY9a
- Вс, 16:50: Танк: "На испуг". Выпускался Одесским заводом в 1941 г. http://t.co/HmGC4zk1
- Вс, 16:54: Украина! Не забывай свою историю!!! http://t.co/PhsrouYB
- Вс, 17:42: http://t.co/ofufKwcs
- Вс, 17:43: http://t.co/lgwrm0Bg
- Пн, 07:59: И комета летит...Конец света однако... http://t.co/6Iwzg0G8
- Пн, 08:10: Нус...с понедельником! http://t.co/o8lnB6h5
- Пн, 08:13: http://t.co/eNXyWriW
- Пн, 08:25: http://t.co/gEcnxGdc
- Пн, 08:30: http://t.co/d7TE4Par
- Пн, 08:31: http://t.co/13aXtNc9
- Пн, 08:33: http://t.co/sw6AuoLg
понедельник, 10 сентября 2012