"> Я уже писала о том, что магические знания часто передаются по роду. В этом случае имеется совпадение намерения заниматься Магией и Судьбы, предопределенной человеку, а также знание особенностей энергетики этого Рода, его Кармы, развития и пр. Многие сейчас хотят обучиться магическим техникам. Но, в отличие от привычных всем курсов и учебных заведений, магические школы, набирающие учеников, имеют свои, отличные от традиционного образования цели и задачи.
В случае, если обучение Магии проходит по желанию молодого (или не очень) человека, есть несколько «острых» моментов, которые стоит заранее учесть. Во-первых, начиная свой Путь в магию без родовой поддержки, человек, не имеющий достаточно жизненного опыта или умения точно проанализировать свою ситуацию, или считать информацию о себе и своем предназначении с Тонких планов, выбирает то, что кажется ему наиболее интересным и привлекательным. Я заметила некоторую закономерность, присутствующую на магических ресурсах темной направленности. Выбрав «темную» сторону молодые люди задают много вопросов касательно помощи другим людям, хотят лечить смертельные болезни, спасать людей, попавших в беду. И это свидетельствует о том, что выбор, сделанный в сторону Темных практик, построен на неприятии молитв и христианства в целом. Не хочется идти в церковь – значит, ты Темный маг. Такая точка зрения достаточно распространена, а вместе с тем она появилась потому, что многие из тех, кто хочет обучаться магии, просто не знают хорошо такие направления как шаманизм, славянское язычество или Вуду. Поэтому идеологический выбор именно «темной стороны» диктуется в первую очередь неприятием православия, как такового, а совсем не желанием выступать «воином Тьмы». И в этом случае есть некоторые моменты, которые надо учитывать. А именно то, что лечить и спасать методами Черной магии, конечно, можно, но вот реальную цену за услуги подобного рода получить будет сложно. Снятие родового проклятия чернокнижными методами (как услуга мага) стоит, я думаю, в десятки раз дороже, чем подобная практика у Белого мастера. Соответственно, количество клиентов, обратившихся за лечением к Чернокнижнику, будет намного меньше, чем тех, кто придет к нему с просьбой сделать порчу или приворот. Кроме этого в Чернокнижии много и других ограничений – в сексе, курении, употреблении алкоголя и мяса. Обряды проводятся ночью от 1 до 3, предполагают посещение кладбищ именно в это время, принесение кровавых жертв на могилах и лесных перекрестках, и много других ньюансов.
Если взять Школы Белой магии с их позитивной идеологией, видно, что сама их направленность предполагает просветительскую деятельность, улучшение жизни других, обретение счастья. Но какова расплата за право вмешиваться в жизнь других людей, пусть даже при помощи православных молитв, обрядов и заговоров?
Я сама училась у двух Мастеров Белой магии, и могу сказать, что передать морально-этическую сторону магической деятельности при обучении все-таки очень сложно. Одна из моих Наставниц помогала всем, кто попросит, если она отказывалась, то тяжело болела. Однажды после помощи одному недостойному(по моему мнению) человеку у нее сгорел дом, после помощи другому она перенесла тяжелый инсульт, старшая дочь страдает тяжелым сердечным заболеванием, отказали почки у младшего сына… Мне могут сказать, что она - неопытный маг. Отнюдь! Состоит на учете в спецслужбах как специалист по розыску пропавших людей, в свое время собирала на целительские сеансы целые залы…
Я же в своей практике оказывала помощь не только тем, кто просит о ней. Не сумев до конца сломать чисто врачебный подход к чужим проблемам, я иногда предлагала сама избавить человека от проблем, и всегда! получала за это по жизни существенные неприятности.
Теперь вернемся к просветительской и образовательной деятельности Темных Магов. Они так же, как и Белые Мастера, хотят улучшить жизнь своих учеников и подарить им знания? В какой-то степени, да, поскольку каждый, кто добился определенных успехов, в определенный момент обретает своих учеников. Но вот о реальной цене такого обучения знают далеко не все.
Кроме этого технически Темные практики при проведении достаточно опасны. Прежде всего, тем, что зрелость личности Мага являются определяющей в системе его личной безопасности в плане откатов и обраток, и выработать свой подход к обрядам, несущим наказание или зло, может только человек, хоть сколько-нибудь осознающий свою роль и предназначение на этом Пути. Личная Сила, которая появляется при магических тренировках, не подтвержденная развитием сознания, способна нанести новичку - Темному магу немалый вред. Именно потому, что вопрос допустимости магического вмешательства и превышения полномочий при воздействиях, определяются или определенным уровнем развития, или, извините за прямоту, уровнем обычной образованности, то есть количеством прочитанных книг.
Портить на смерть или нет соседку, которая шумит в соседней квартире по ночам, проклинать ли насмерть бабку на базаре, которая раскричалась, что ее товар не купили, привораживать ли однокурсника или одноклассника черным приворотом – все эти обсуждения я читала «вживую» на магических форумах. Поэтому анализируя обучение Черной магии, попробуем провести аналогию с приобретением огнестрельного оружия. При помощи оружия можно лишить человека жизни, при помощи магии – тоже. Оружие продается при соблюдении определенных правил – человек должен быть психически здоровым, не иметь проблем с законом и т.д. Оружие стоит достаточно дорого, его не по карману купить подростку, или скучающей домохозяйке. Заявка на приобретение огнестрельного оружия рассматривается течение пары месяцев, и при этом выясняется степень адекватности и благонадежности человека(хотя и при этом часто бывают технические «сбои»).
А при получении магических знаний проверяются умственные способности или психическая адекватность будущих адептов? То-то и оно…
Лично я часто просматриваю разделы диагностики по фото на разных форумах, и часто в теме «Скажите, есть ли у меня магические способности?» вижу лица, которые говорят о наличии больших психологических проблем и даже психических заболеваний. Учитывается ли адекватность учеников при поступлении в магические школы? Я затрудняюсь ответить на этот вопрос, просто не знаю.
И морально-этическая сторона обучения магии человека неадекватного меня впрямую не касается, потому что я принципиально не беру учеников. И не собираюсь этого делать и впредь.
И хотя эта проблема все-таки больше касается тех Магов-практиков, которые набирают себе учеников, я выскажу свое мнение о том, что психически нестабильный человек, углубившись в изучение Чернокнижия, рискует получить «сопутствующие» моменты в виде подселения, галлюцинаций, страхов и прочего. И спасать его из этой ситуации Наставник вряд ли будет, поскольку благотворительность совсем не является идеологической основой Темной магии.
Тем же, кто, несмотря ни на что, собирается учиться Черной магии, имеет смысл прочитать вот этот материал. Он был опубликован около года назад на нескольких магических форумах. Выводы делать вам, надеюсь, эта статья заставит вас задуматься.
По материалам Интернета
