...От нашего настроения зависит какие энергии мы излучаем в Космос.
Вот какую поучительную историю поведал доктор психологи,профессор М.С.Норбеков:
...."В свое время мне пришлось работать в одной организации, которая обслуживала бывших шишек на ровном месте — номенклатуру.
Хотя
все они были уже на заслуженном отдыхе, но всё же, в нашу организацию
приходили с гонором. У них была очень высокомерная, степенная походка,
как у ребенка, который давным-давно наложил в штаны и об этом забыл.
Одним словом, сошел с коня, а седло между ног забыл вынуть! Каждого из них мы знали, как облупленного.

Однажды мой коллега, указывая на одного пациента, сказал: «Этот
человек здоров». Я не поверил, потому что хорошо его знал. Это бывший
министр, который вот уже много лет страдал запущенной формой болезни
Паркинсона. Это поражение мозга, знаете, да?
Один из симптомов заболевания проявляется у таких больных в полном отсутствии мимики. Лицо становится маской.
Обследовав его по полной программе, пришел к выводу, что он здоров. Я начал спрашивать: «Где и как Вы лечились?»
Он
мне рассказал о каком-то Храме, но, если честно, тогда я не придал
этому особого значения. И хотя всё записал, через некоторое время
благополучно об этом забыл.
На следующий год во время
профилактического осмотра мы обнаружили, что к нему присоединилось еще
четверо уважаемых стариканов. Они много лет страдали неизлечимыми
заболеваниями, а теперь были «как огурчики».
Оказывается,
пенсионер-министр их тоже отправил гуда, где сам вылечился. Теперь я был
серьезно озадачен. Всё это не укладывалось в рамки моего мировоззрения,
сложившегося за годы практики.
На этот раз я всё подробно расспросил
и тщательно записал. Оказалось, что в горах есть Храм Огнепоклонников,
где каждые сорок дней принимают группы людей, жаждущих излечения,
главным образом летом, потому что зимой туда невозможно добраться.
Во
мне созрело решение отправиться туда и увидеть собственными глазами,
как происходит чудодейственное исцеление. Мы договорились поехать вместе
с моими приятелями: режиссером и телеоператором. Они работали на
республиканском телевидении и делали программу «Мир вокруг нас».
В
назначенный день к ночи добрались до места встречи. Наша машина уехала.
Транспорт для дальнейшего передвижения нам пообещали предоставить. И
вдруг узнаем, что этот транспорт — ишаки.
К Храму ведет горная дорога
и надо, оказывается, 26 км топать пешком или ехать на ишаках. Но так
как мы приехали позже всех, то на троих нам досталось два ишака.
Я начал агитационную атаку. Говорю: «Вы когда-нибудь по горам пешком ходили? Давайте попробуем».
Оператор
был очень грузным мужчиной, весом в 130 кг с пятью подбородками и
огромным пузом. Но, несмотря на это, романтик в нем оказался еще жив.
Поэтому большинством голосов мы первое «препятствие» благополучно
преодолели.
Они погрузили на ишаков всю аппаратуру, и мы пошли.
Первым начал хныкать я, потому что у меня были городские туфли, которые
очень скоро протерлись. Ноги начали болеть. Но я всё-таки шел и думал:
«Раз такие больные вылечились, то, записав каждый рецепт, я в городе
буду великим врачом».
А потом, пройдя десять километров, оператор сел посреди дороги и сказал:
— Всё! Хоть убейте, пойду обратно. Мы его стали уговаривать:
— Какая разница, куда идти? Назад пойдешь, те же 10 км придется топать, что и вперед. Так уж лучше вперед! Уговорили.
Пришли мы где-то в полночь. Нас разместили, устроили. На следующий день разбудили в 11 часов. Собрали всех и говорят:
— Мы просим вас в нашем Храме не грешить, кто не выполнит просьбу, будет помогать нам по хозяйству — воду носить.
Оказывается, грехом в этом Храме считается ходить хмурым. То-то я обратил внимание на монахов.
Они ходят с такой легкой улыбочкой и стан у них ровный-ровный, как у кипариса, если быть точным, как будто палку проглотили.
Получается,
мы должны всё время улыбаться. Мы всё послушали, чуть-чуть поулыбались,
а через две минуты старая привычка ходить с городской физиономией,
вечно кислой и недовольной, взяла верх.
И вообще я ожидал увидеть
позолоченные купола и тому подобное, а там такие маленькие
аккуратненькие домики и всё. Правда, у них постоянно горит огонь. Они
поклоняются огню и Солнцу. Но на Храм совсем не похоже.
Случилось
так, что монахи нашли такое место, где из-под земли выходит природный
газ, и здесь, на вершине скалы основали свой Храм.
Я начал спрашивать: — Когда начнете принимать больных, ставить диагноз? Когда начнете лечить?
Узнаю. Оказывается, здесь вообще никого не принимают и не лечат. Это стало для меня первым ударом.
Второе, наш транспорт, т. е. ишаков, забрали хозяева. С такими баулами, как у нас, далеко не уйдешь. Попались!
Мало
того, что оказались в Храме, где никто никогда никого не лечил и лечить
не собирается, и уехать оттуда не можем! Да еще нужно ходить с дурацкой
улыбкой на лице, когда внутри всё клокочет от злости и досады!
Вижу,
оператор как-то пристально смотрит на меня, как будто что-то задумал. А
режиссер с иронией в мой адрес: — Куда ты нас привел, ученый ты
несчастный?.. А мне самому-то каково?!!
Потом начались концерты.
Человек пятнадцать из тридцати сразу пошли за водой. Мне тоже досталось,
потому что... В общем, сами понимаете почему! Пришлось идти «помогать
по хозяйству».
Отвесная вертикальная скала шестьсот метров, а по
серпантину 4 км туда и 4 км обратно. Это по такой-то дороге мы
поднимались сюда прошлой ночью?!
Когда я это увидел, у меня чуть
выкидыш не случился! Представляете? Мало того, что эта вертикальная
стена выше Останкинской башни, да еще в некоторых местах мы шли по
бревнам, забитым в скалу. Эти бревна действовали как разводные мосты,
преграждая в свое время неприятелю путь в Храм.
С собой необходимо
было нести шестнадцать литров воды, да пять килограммов весил сам
кувшин. В общей сложности вверх по такой дороге нам предстояло тащить 21
кг. Удобнее всего в таких условиях нести груз на голове. Вот тогда-то я
узнал об истинном назначении позвоночника.
Позвоночник нужен для того, чтобы голова не упала в трусы!
Я
отправился первый раз и вернулся в Храм около четырех-пяти часов вечера
очень уставший, но с улыбкой на лице на всякий пожарный случай. Вдруг
ко мне подходит один из монахов и так приветливо говорит: — Сходите,
пожалуйста, еще раз.
— Почему?!! Я же уже сходил!!! — и чувствую, что от ужаса у меня начинаются родовые схватки, несмотря на то, что я мужчина!
— Когда Вы поднимались, Вы уже несли с собой грех.

Нет, я улыбался! — от отчаяния начал я спорить. Представьте себе,
только-что пройти 8 км, накануне — 26 км, без ужина, без завтрака, без
обеда. Ноги разбитые, опухшие, гудят от усталости, а тебе говорят «еще
раз»! Подохнуть можно!!!
— Идемте, мы Вам кое-что покажем.
В одном
из окон я увидел наблюдателя с биноклем и понял, что препирательства
бессмысленны. Все, кто поднимался с грузом, были у него как на ладони.
Пришлось идти обратно.
Я пошел вниз и время от времени, вспоминая
свою глупость, яростно вопил: «А-а-а...!!!» Попал в какое-то место, где
сидят идиоты и надо мной издеваются!!!
Теперь я улыбался зверской
улыбкой и каждому встречному говорил: «Улыбайся, придурок, они сверху в
телескоп смотрят! За консультацию плесни пол-литра воды в мой кувшин».
Теперь в моей посудине уже что-то плескалось. Я немного посидел, чтобы
время прошло, и пошел обратно.
Вот, оказывается, почему, когда я
спросил своих пациентов, чем и как их лечили, они с улыбкой ушли от
ответа: «Понимаете, это трудно объяснить».
Перед воротами я себя
поймал на том, что уже темно, но я улыбаюсь. Ну и хорошо, а то вдруг у
них еще есть прибор ночного видения?!
Голодный, изможденный, еле
доплелся до своей кельи и только с облегчением вздохнул, убрав идиотскую
улыбку с лица (лицо же устало!), как вдруг спиной почувствовал на себе
чей-то взгляд. Сердце екнуло.
Снова растянув рот до самых ушей, я резко развернулся и увидел... Кого бы Вы думали? Себя!
Оказывается,
на стене висело зеркало. Лицо было осунувшееся, запыленное, со следами
ручейков пота и неестественно широкой улыбкой.
Вот тогда-то со мной
случилась истерика. Я безудержно и громко хохотал. Скулы свело, живот
болел, а я никак не мог успокоиться. Я хохотал над абсурдностью
ситуации, которую сам себе создал.
На шум прибежали мои приятели,
оператор с режиссером, и сначала тоже начали гоготать, а потом,
насмеявшись вдоволь, как-то странно стали на меня поглядывать...
С
каждым днем людей, таскающих воду, становилось всё меньше и меньше. И
через неделю не осталось никого. Потом нас собрали и говорят:
— Спасибо, что вы приносите свет в наш Храм. Если вам нужна вода, то можете взять ее там.
Открывают
калитку на территорию Храма и указывают на каменный домик. Гостевая
половина была отделена от монашеской территории стеной. Оказывается,
внутри этого домика есть родник. Они построили его, чтобы зимой родник
не замерзал.
А кувшин с водой — это специально выдуманный способ доведения простой истины до мозгов через ноги.
Оказывается,
каждый, кто приходил в этот Храм, считал себя умным, у каждого были
свои амбиции. Чтобы выбить из нас всё наносное, служители Храма
придумали такой способ «лечения» высокомерия.
Я тоже туда пришел со
своим уставом, начитанный, напичканный знаниями и кое-какими
способностями, которых нет у других. Они придурки, а я такой умный!
Всего за неделю из меня тоже «выколотили» всю дурь. За одну неделю они
сделали меня человеком!
Там я встретился с самим собой. Мне опять
стали интересны цветочки, букашки, муравьи. На четвереньках пол-зал,
наблюдал, как они ходят, перебирая ножками. Мне казалось, что я один
вдруг почувствовал себя ребенком.
Смотрю, с другими происходят те же
вещи. Мы забыли все свои ранги, а самое интересное, заметили, когда все
улыбаются, то городская мимика, некогда привычная для нас, теперь стала
восприниматься, как отклонение.
Вы видели когда-нибудь, чтобы
взрослые люди играли в детские игры? Смешно, да? А мы играли. Это вообще
было для нас естественным состоянием.
Потом я начал обращать
внимание на то, что говорили люди: «Мне полегчало. Мне стало лучше». Я
связывал это с погодой, природой... горы всё-таки! Только потом пришел к
выводу, что главный секрет связан с мимикой и осанкой.
На сороковой день я пришел к настоятелю Храма и сказал: «Я хочу остаться здесь».

Сынок, ты молодой. Не думай, что мы тут от хорошей жизни. Монахи,
находящиеся здесь, слабые люди. Они не в состоянии оставаться чистыми
среди грязи. Они не приспособлены к жизни, сынок, и вынуждены убегать от
трудностей. Мы существуем для того, чтобы вы могли взять и дальше в
душе понести свет. Вы люди сильные, у вас есть иммунитет.
Я начал
что-то говорить, а потом, в конце концов, сказал: «Но я, наверное,
единственный из группы, кто пришел к Вам». — Ты один из последних.
Оказывается, почти все из нашей группы уже успели побывать у настоятеля с
просьбой остаться. Понимаете?
Спустя сорок дней мы покинули Храм. На
обратном пути нам встретилась группа людей, жаждущих исцеления, как и
мы сорок дней назад. Елки-палки! Ну и рожи! Это была толпа людоедов,
которая набросилась на нас: — Помогло? Чем болел? Что дают? А всем
помогает? Я ответил: — Каждый получит по заслугам!
Смотрю на нас — на них, на нас — на них. Мы все улыбаемся...
Вдруг
почувствовал, что отодвигаюсь. А они тоже, как-то шарахаются, как от
прокаженных. Рядом со мной, опираясь на руки своих сыновей, стоял
восьмидесятилетний старик. Он сказал: «Неужели мы были такими же?!»
Когда
я приехал в город, увидел толпу бездушных, безразличных, абсолютно
индифферентных людей, которые вечно куда-то торопятся, сами не знают,
куда и зачем. Было очень тяжело опять привыкать к городскому образу
жизни.
Во мне что-то изменилось раз и навсегда. Я вдруг почувствовал
себя в театре абсурда, и жизнь, протекающая в городе, показалась пустой и
никчемной. Невозможно было смотреть на эти лица. Если бы Вы знали, как
диском-фортно я чувствовал себя! А ведь недавно сам был таким же, как и
они.
Потом, когда я вышел на работу, мне надо было проверить,
действительно ли вся суть выздоровления в улыбке и осанке? А вдруг дело в
погоде, климате или каких-либо других внешних условиях?! И в спортзале
поликлиники мы организовали занятия.
Пригласили
пациентов-добровольцев из числа тех, кто находился у нас на учете,
объяснили им задачу и начали тренировки. По часу-два в день занимались.
Просто ходили по спортзалу с улыбкой, сохраняя осанку. А удерживать-то
всё время улыбочку знаете как тяжело?! Не верите?!
А Вы попробуйте на
улице улыбаться и осанку прямую держать, сразу почувствуете на себе
тако-о-е давление ок-ружающего мира! Вам будет очень тяжело, особенно на
первых порах!
Идете, идете, а потом вдруг незаметно ловите себя на
том, что снова шуруете, как деловая колбаска. Через 15 ми-нут в
отражении какой-нибудь витрины вдруг заметите, что на Вас смотрит харя!
Вам
предстоит борьба! Чтобы противостоять давлению среды, стремящейся
стереть Вас в порошок, и остаться самим собой, нужно волевое
принуждение!
Через некоторое время после начала занятий стали
появляться такие интересные проблемы. Один наш энтузиаст говорит: — Я
потерял очки. В свое время их из Франции привез. Столько лет носил, а
теперь где-то оставил.
А почему потерял? Потому, что надобность в них
начала исчезать. У другого кишечник заработал. Третий стал слышать, а
проблемы со слухом тянулись еще с детства. Улучшения отмечались у всех.
От
полученного результата у меня начала «съезжать крыша». Я не мог понять,
почему люди столько лет болеют, а от какой-то идиотской осанки, улыбки
они выздоравливают.
Тогда в лабораторных условиях мы начали изучать,
какие изменения происходят в организме. И таким образом, один случай
обернулся фундаментальным открытием в науке.
А что же стало с
оператором и режиссером? Оператор похудел, его вес до сих пор держится
на уровне примерно 85 кг. Вылечился от своих болячек.
Но самый
большой успех из нас троих был у режиссера. Несколько лет назад они с
женой развелись, потому что он каждый день закладывал за воротник.
Бросил пить и опять женился на своей жене. " (отрывок из книги
М.Норбекова ...ключ к прозрению)

С благодарностью, взято здесь: http://my.mail.ru/community/otkroveniya.ru/16D3CC83AECEE070.html#comment_497B63510083CB77





@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:54148251, ya.ru:text

А Вы когда-нибудь задумывались, как страшно быть не нужным? Наверно чем старше, тем чаще об этом задумываешься. Меня как-то спросили, почему я не хочу изменить свою жизнь…и я машинально ответила, что меня все устраивает, что я научилась жить в свое удовольствие. И если ,что то менять, то в лучшую сторону. Но недавно, я вдруг поймала себя на мысли, что прихожу с работы домой… смотрю в телефон не звонил ли кто-нибудь…. И с выдохом говорю себе – «Слава Богу не кому не нужна»! А ведь, если задуматься….разве это не страшно, быть не кому не нужной, если у тебя молчит телефон неделю, другую, месяц….так и помрешь, а о тебе никто не вспомнит.
Нет, я не могу сказать, что я несчастна, одинока…нет, конечно….Но почему меня так радует, что я никому не нужна? Кто-то мне сказал, что это хроническая усталость, но разве это отмазка? Многие говорят – живи и радуйся сегодняшнем днем! Ну, хорошо….сегодня радуюсь….а что будет завтра?
Наверно пишу бред….как всегда, но за это вы меня и любите! И я вас тоже….за то, что Вы есть! И за то, какие вы есть! И за то, что можете достучаться....не обязательно, до меня....до кого-нибудь другого! И я наверно тоже, могу кому-нибудь помочь.




@темы: Друзья на mail.ru


Предчувствие жизни - Марс.

Свершилось! Марсоход Curiosity успешно сел на Марс и передал первые фото. Впервые за многие годы детальные исследования поверхности четвертой планеты Солнечной системы ведутся с целью поиска следов примитивной жизни в настоящем или прошлом. Марсоход Curiosity, самая тяжелая и самая дорогая в истории ($2,5 млрд) межпланетная станция, а сам Curiosity — самый большой и тяжелый (900 кг) планетоход.

Посадка Curiosity приурочена ко дню рождения астронавта Нила Армстронга, первым человеком вступившем на поверхность Луны в 1969 г. Марсоход оснащен самым совершенным набором инструментов, способных ответить на вопрос: “Была ли жизнь на Марсе?”

Ответ на этот вопрос возможно кроется в представленных ниже фотографиях.


Панцирные существа.



Это одна из интереснейших групп существ населяющих Красную планету. Панцирь древнейшее изобретение природы для защиты живых организмов от хищников, жары, холода, засухи и других явлений. Вероятно это настолько универсальное средство защиты, что существа даже других планет широко используют его в своих целях.




Снимки с марсохода "Опортьюнити"




Существо и видеоролика

Разнообразие видов

Сюжет основан на реальных спутниковых фотографиях НАСА, на снимках маленькими стрелочками указан размер существ в метрах. Учитывая, значительно меньшую гравитацию Марса, гигантский размер вполне реален.












Существо из кратера Зунил























































Останки панцирных существ






Существо поселившееся в кости

источник по материалам NASA




@темы: Друзья на mail.ru

Порой человек не может самореализоваться, начать новое дело или продолжить начатое из-за отсутствия уверенности в собственных силах. Трудно переоценить значение уверенности в себе. Она оказывает влияние на возможность знакомства и общения с противоположным полом, полноценного общения с друзьями, коллегами, и очень важна в профессиональной сфере, в умении добиться успеха и результатов. Неуверенность в себе лишает [...]



@темы: Психология


Предчувствие жизни - Марс.

Свершилось! Марсоход Curiosity успешно сел на Марс и передал первые фото. Впервые за многие годы детальные исследования поверхности четвертой планеты Солнечной системы ведутся с целью поиска следов примитивной жизни в настоящем или прошлом. Марсоход Curiosity, самая тяжелая и самая дорогая в истории ($2,5 млрд) межпланетная станция, а сам Curiosity — самый большой и тяжелый (900 кг) планетоход.

Посадка Curiosity приурочена ко дню рождения астронавта Нила Армстронга, первым человеком вступившем на поверхность Луны в 1969 г. Марсоход оснащен самым совершенным набором инструментов, способных ответить на вопрос: “Была ли жизнь на Марсе?”

Ответ на этот вопрос возможно кроется в представленных ниже фотографиях.


Панцирные существа.



Это одна из интереснейших групп существ населяющих Красную планету. Панцирь древнейшее изобретение природы для защиты живых организмов от хищников, жары, холода, засухи и других явлений. Вероятно это настолько универсальное средство защиты, что существа даже других планет широко используют его в своих целях.




Снимки с марсохода "Опортьюнити"




Существо и видеоролика

Разнообразие видов

Сюжет основан на реальных спутниковых фотографиях НАСА, на снимках маленькими стрелочками указан размер существ в метрах. Учитывая, значительно меньшую гравитацию Марса, гигантский размер вполне реален.












Существо из кратера Зунил























































Останки панцирных существ






Существо поселившееся в кости

источник по материалам NASA




@темы: Друзья на mail.ru


Солнце зевает, паля и вращая зрачками
В небе, до жути бездонном, где тают лучи.
Горсть безымянных стручков нежно трётся боками
С веток деревьев, где каждая клетка звучит.
Ловят сачками порывы горячего ветра
Куст красной мальвы и в белых цветках весь, жасмин.
Стрелки травинок, на всё наплевав, в стиле ретро
Песни поют для заезжих эльфийских мальвин.
Раны на сердце затянуты плёнкой надежды,
Рвутся как прежде мечты к пуховым облакам.
Мир этот жаждет любви без лоскутной одежды,
Грима и масок, и лжи со слезой пополам.
Пение птиц рвёт печать тишины на пунктиры,
Ласково трётся о ноги котёнок смешной.
Снова латает свои бесконечные дыры
Жизнь. И не ведом ей мёртвый и скучный покой.

автор под ником Мир Фэнтэзи ...






@темы: фото, Поэзия, природа, Друзья на yandex.ru, ya.ru:text



ЧАСТЬ 1

ИСТОРИЯ ИССЛЕДОВАНИЙ

Тема, предлагаемая вашему вниманию, выглядит интригующе необычной и даже таинственной, мистичной несмотря на то, что в действительности, явление мысленного внушения, как и многие другие необычные психические явления, известно людям с древнейших времён. (Например, развитие подобных способностей является элементом Раджа-Йоги.) Также как и большинство других явлений, оно долгое время не удостаивалось научного внимания из-за редкости ярких случаев своего проявления и сложности достоверной интерпретации. Особенностью научного мировосприятия является то, что оно последовательно строит всё более совершенные, рациональные и логичные модели окружающего мира, загоняя всё видимое людьми под субъективно наиболее близко соответствующие этому приблизительные модели (которые, тем не менее, почти всегда считались окончательными) и отвергает то, что не может быть объяснено при каком-либо текущем состоянии знаний и человеческого интеллекта. Логически строгую и достоверную модель многих сложных явлений долгое время создать не удаётся, поэтому их предпочитают не замечать, либо отвергать их реальность под любыми предлогами.
В связи со спецификой явления, первыми научными специалистами, заинтересовавшимися изучением мысленного внушения, были гипнологи. С середины IXX века это явление привлекало внимание таких учёных как английский гипнолог Майо (1850г.), французские гипнологи Жибер, Жане и Рише (1878-86г.) и т.д. Однако ни этим, ни последующим исследователям не удалось решить три основные задачи:
1) провести глубокий и полный анализ психических процессов индуктора и перципиента, обуславливающих реализацию явления;
2) создать эффективную методику обучения его реализации;
3) найти достоверное объяснение природы явления.
Практически все исследования ограничивались лишь изучением внешних особенностей данного явления. Это было обусловлено следующими основными трудностями:
1) Редкостью ярких случаев проявления данного явления. Всем людям свойственно закрывать глаза на что-то необычное, но слабовыраженное и оставляющее сомнения в интерпретации. Человеческое подсознание отбрасывает это как маловажные случайности, фильтруя информацию на основе формируемых с детства стереотипов восприятия. И лишь только какие-либо яркие жизненные случаи способны заставить человека задаться вопросом: "Каким образом это возможно?"
2) Чрезвычайной сложностью самоанализа психических процессов, обуславливающих реализацию явления. Без этого тонкого дифференциального анализа психических процессов не удавалось создать эффективную методику обучения реализации мысленного внушения.
3) Сложностью природы явления. Вопрос ? "Каким образом это возможно?" ? долго выходил за рамки возможностей научного объяснения. Дело в том, что при мысленном внушении "каналом" передачи воздействия на перципиента является именно мысль индуктора и ничего более. Учёные многократно убедились в этом в ходе множества экспериментов. Но невозможность как-либо научно объяснить это создавала впечатление пугающей мистичности либо недостоверности, особенно у людей не имевших непосредственного знакомства с явлением.
4) Психологическими особенностями человеческого восприятия и мышления. Упомянутое отбрасывание человеческим подсознанием слабопроявленных и сомнительных явлений за пределы "поля анализа" является именно общечеловеческим явлением ? оно свойственно и гипнологам, и психологам, и другим учёным. Именно поэтому данное интереснейшее явление ещё серьёзно не изучается и даже не упоминается в научной психологии, остаётся неизвестным для большинства людей. Вторым существенным фактором является неосознаваемая склонность людей к созданию ложных интерпретаций. Как совершенно справедливо отмечается (но опять же не всегда предохраняет от ошибок) психологами, существуют сами по себе феномены и совершенно отдельно от них субъективное, внутреннее психическое восприятие их людьми. Это сугубо индивидуальное восприятие и интерпретация явлений окружающего или внутреннего психического мира могут казаться совершенно правильными с точки зрения какого-либо человека, но совершенно ложными с точки зрения абстрактной "абсолютной научной истины". Следует отметить, что с точки зрения научной философии истина ? есть процесс: на каждом историческом этапе человечество располагает относительной истиной ? приблизительно адекватным, неполным, содержащим заблуждения знанием. Его истинность обусловлена уровнем развития материальной практики, духовной культуры, совершенством специализированных средств наблюдения, эксперимента и т.п. Современный человек пока часто не способен уберечься от ошибки принять своё личное мнение в качестве неоспоримой "истины в последней инстанции". Его сознание находится под влиянием подсознательной психики, которая "не терпит пустоты", принимая в качестве объяснения чего-либо просто то, что выглядит наиболее достоверным исходя из личностных особенностей и подсознательных интересов (неосознаваемого актуализированного мотивационного влияния на восприятие и мышление) данного человека.
Практически все попытки объяснить природу феномена мысленного внушения сводились к абсолютно ложному отрицанию чисто мысленного характера взаимодействия индуктора с перципиентом, т.е. к отрицанию самого факта существования феномена. Тем не менее, такая ситуация устраивала "научное большинство", поскольку единственной альтернативой являлось признание своего интеллектуального бессилия перед крайне необычной и сложной научной проблемой. Подсознание людей выбирало отстаивание их личного профессионального самолюбия в ущерб честности и научной добросовестности.
Та позиция, которую заняла "широкая научная общественность" по отношению к рассматриваемому феномену (как, впрочем, и ко многим другим), показывает, что существует проблема общего несовершенства человеческого разума ? неспособность самоконтроля влияния подсознания на процессы восприятия и мышления. Эта проблема является серьёзнейшим препятствием на пути научного развития человечества, а также скрытым источником личностных и социальных конфликтов, развития психопатологий. Поэтому она должна стать предметом серьёзного научного анализа в психологии.
Наиболее серьёзные научные исследования особенностей мысленного внушения были предприняты российскими учёными Л.Л.Васильевым ("Экспериментальные исследования мысленного внушения." 1962г.) и С.Я.Турлыгиным ("Излучение микроволн (??2мм) организмом человека." //Бюллетень экспериментальной биологии и медицины. 1942г. т.XIV, №4). Результаты этих экспериментов доказали, что речь идёт именно о крайне необычном биофизическом явлении чисто мысленного воздействия индуктора на перципиентов, а также показали, что такое воздействие возможно и при изоляции индуктора от перципиента расстоянием или каким-либо экранированием (хотя это увеличивало затраты усилий индуктора). Это указывало на не электромагнитный, а какой-то более сложный характер биофизической природы явления.
Как уже отмечалось, наиболее часто с яркими случаями мысленного внушения сталкиваются гипнологи, поскольку это обусловлено спецификой их работы. Это тем более делает поразительным то, сколько времени закрывались глаза на факт существования этого необычного явления. По сути, огромное количество людей близких к науке молча мирилось с наличием элемента мистицизма в их профессиональной деятельности. Дело в том, что достижение основного "рабочего состояния" клиента ? состояния раппорта ? в гипнологии традиционно трактуется как результат специфического сужения его сознания (до функций речевого взаимодействия с индуктором и отображения внушаемых им образов) вследствие специально подбираемых форм воздействия на первую и вторую сигнальные системы и ничего более. Однако практический опыт гипнологов показывает, что этих форм воздействия недостаточно для по-настоящему эффективной работы с клиентами. Негласным и даже зачастую неосознаваемым секретом мастерства профессиональных гипнологов является использование мысленных усилий, направленных на достижение клиентом требуемого психического состояния, увеличение его восприимчивости к гипнотической индукции. (Очень часто этот аспект профессионализма трактуется просто как "состояние твёрдой уверенности индуктора в успехе его работы", мистическим образом воздействующее на клиента.) Именно способность жёстко волевого "мысленного ведения" клиентов к достижению ими гипнотического состояния определяет успешность работы гипнологов. Причём, затрачиваемые ими на это умственные усилия зачастую чрезвычайно велики. Например, знаменитый российский гипнотерапевт Феликс Зах (который, в частности, много и успешно выступал с массовыми сеансами гипноза и был одним из немногих специалистов, владевших навыком гипнотического излечения заикания) несколько раз в жизни полностью слеп на долгое время из-за огромных мысленных усилий при реализации гипнотического воздействия в отношении наиболее сложных пациентов. Ещё большую роль играет "мысленное ведение" клиентов в эриксонианском гипнозе и НЛП. Причём, в них официально выделены метод гипнотической индукции путём использования "прямой личной силы" (мысленного воздействия), а также метод "вживания" во внутренний мир объекта гипнотического воздействия, для обеспечения "несловесной синхронизации и ведения". Однако специалисты предпочитают не замечать и никак не объяснять мистичность этих привычных им, но необычных по сути методов.
Следует отметить, что явление мысленного внушения не ограничивается лишь одним мысленным взаимодействием человека с человеком. Множество людей столкнулись с фантастическим фактом возможности подобного воздействия и на поведение самых различных животных. Однако учёные даже не пытались это объяснять или исследовать. Такие факты относили к субъективности восприятия, простым видам невербальной коммуникации (на основе зрительного и слухового восприятия), а также различным случайностям.
Уникальный характер явления мысленного внушения демонстрируют эксперименты на животных, осуществлённые, например, в 1919-26 годы знаменитым психофизиологом, гипнологом и психиатром В.М.Бехтеревым по инициативе знаменитого дрессировщика В.Л.Дурова. В этих экспериментах В.М.Бехтереву удавалось своим мысленным воздействием заставлять собак выполнять достаточно сложные задания, чтобы была очевидна реальность подобного воздействия. Однако невозможность как-либо объяснить это явление остановила дальнейшее развитие его изучения. К сожалению, это было характерно и для всех последующих попыток проведения подобных исследований. Между тем, экспериментаторам следовало бы задаться естественным вопросом: "Не имеет ли явление мысленного внушения общий характер для всех живых существ?" Знакомство с результатами экспериментов В.М.Бехтерева и В.Л.Дурова возбудило в авторе интерес проверить это, и в результате упорных и длительных тренировок ему удалось сделать то, что казалось невозможным: провести эксперименты, показавшие, что мысленное воздействие человека возможно в отношении практически всех живых существ. Необходимо отметить, что автору удалось добиться уникальных результатов: удалось обнаружить и подробно изучить особенности реализации явления мысленного ("психофизического";) воздействия на поведение и физиологию практически всех живых организмов (вплоть до примитивнейших плоских червей ? планарий). Ничего подобного такому комплексному и научно-рациональному исследованию ранее не делалось, и даже сама возможность подобного до сих пор ещё почти не известна.
Исследования вынужденно были неофициальны и не имели строго научный характер, поскольку осуществлялись в начале 80-х годов и их результаты могли вызвать нездоровый интерес со стороны представителей мировых спецслужб. (Сейчас эта эпоха уже начала забываться людьми, но в то время это было актуальным фактором жизни.)
Результаты исследований показали, что явление мысленного ("психофизического";) воздействия применительно к человеку представляет собой осуществляемое мысленным усилием внушение объекту каких-либо команд, управляющих поведением объекта, и "моделей" внутреннего физиологического состояния, воспринимаемых объектом без задействования органов чувств и реализуемых им без осознания их обусловленности внешним влиянием, а также мыслей, эмоций и псевдосенсорных (галлюцинационных) восприятий. Обобщённо по отношению ко всем другим видам живых организмов это явление представляет собой осуществляемое мысленным усилием полное управление двигательным поведением и всеми физиологическими процессами в организме объекта (вне зависимости от особенностей его биологической природы).
Следует отметить, что пока не существует устоявшегося научного термина, характеризующего данное явление (которое является разновидностью "психофизических" явлений). Понятие "мысленного внушения" применимо лишь по отношению к мысленному воздействию человека на человека, говорить же о "внушении" по отношению к примитивным видам животных ? некорректно. В терминах зарубежной парапсихологии его можно отнести к DMILS ? Direct Mental Interaction with Living Systems ("прямое умственное взаимодействие с живыми системами";). Однако этот термин имеет более широкое поле значений и, пожалуй, недостаточно удобен для употребления в русском разговорном языке. Поэтому, возможно, в русском языке будет более удобен англозвучащий термин "суггестия" с оговоркой специфичного контекста его употребления (при обсуждении явлений мысленного воздействия человека на других людей или живые существа).


ЧАСТЬ 2

ОСОБЕННОСТИ ЯВЛЕНИЯ МЫСЛЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ И МЕТОДОВ ЕГО РЕАЛИЗАЦИИ

Основными особенностями явления мысленного воздействия являются следующие:
1) Реализация мысленного воздействия возможна двумя почти идентичными по диапазону своих возможностей, но разными по сути методами: "силовым" (директивным мысленным воздействием) или "подстановкой" (мысленным слиянием с объектом и как бы замещением его мыслей своими собственными). "Силовой" метод позволяет с максимальной эффективностью использовать возможности индуктора при концентрированных импульсных воздействиях. При этом, наиболее эффективное воздействие осуществляется по линии прямого взгляда. Однако возможности "силового" метода жёстко ограничены необходимостью визуального контакта с объектом воздействия, иначе оно становится "расфокусированным". Метод "подстановки" требует более тесной "информационной связи" с объектом, поэтому эффективен на значительно меньших расстояниях и не позволяет использовать такие мощные, концентрированные импульсы, как "силовой", но более эффективен (субъективно менее энергоёмок) в условиях отсутствия визуального контакта с объектом воздействия (в темноте, вне поля зрения или с закрытыми глазами), а также более "цепок" в данных условиях.
Следует отметить, что эта зависимость от расстояния до объекта и возможности его беспрепятственного сенсорного восприятия является лишь характерной чертой конкретной используемой техники реализации воздействия. Существует также метод мысленного воздействия, не зависящий от расстояния до объекта и наличия какой-либо экранировки (он использовался, например, в экспериментах Л.Л.Васильева). Но он весьма сложен для использования и, тем более, для обучения, поэтому не будет здесь рассматриваться. Упомяну лишь, что он основан на формировании "информационной связи" с объектом не путём его непосредственного сенсорного восприятия (как в рассматриваемых методах), а посредством мысленного формирования его максимально отчётливо воспринимаемого образа.
2) Существует сильная зависимость прилагаемых индуктором усилий от расстояния до объекта воздействия. Зона эффективного воздействия определяется индивидуальными способностями индуктора, но, в основном, ограничивается несколькими метрами. (Например, гипнолог начала XX века Стефан Манжарский указывал на то, что наилучшие результаты экспериментов по мысленному внушению обеспечиваются при расстояниях до 4м.) Максимальная дальность мысленного воздействия "силовым" методом, по результатам экспериментов автора, достигает более 60м (приблизительно, до 100м при воздействии на полёт птиц). При этом достигается лишь воздействие на направление движения объекта. Следует отметить, что при определённой степени развития способностей к мысленным воздействиям нет чёткой грани между используемыми методами, поэтому воздействие на большом расстоянии может эффективно осуществляться методом формирования мысленного образа объекта.
3) Существует сильная зависимость прилагаемых индуктором усилий от наличия какого-либо экранирования объекта. Например, обычное оконное стекло (две пластины толщиной по 4мм в оконной раме) вполне "прозрачно" для воздействия на двигательное поведение объектов на расстоянии около 40м. Однако витринное стекло (две пластины толщиной по 10мм) почти полностью "непрозрачно" (по крайней мере, исходя из личного опыта автора). Это происходит из-за разрыва "информационной связи" с объектом несмотря на его визуальное восприятие, что указывает на сложный биофизический характер природы явления. Также, сильно ухудшают возможности воздействия такие препятствия как стены, но только при превышении определённого расстояния до объекта, а также от объекта до края подобного экрана. Например, какой-либо плоский экран неэффективен, если объект воздействия расположен от края экрана ближе, чем приблизительно 15см при дистанции воздействия ~10м. Максимальное расстояние, на котором возможно воздействие на объект в воде, составляет около 50см. При этом также всегда существенное значение имеет размер объекта воздействия. Чем он крупнее, тем на большем расстоянии удаётся сформировать плотную "информационную связь" с ним (это также одна из особенностей биофизического аспекта явления). Разумеется, метод мысленного воздействия на основе формирования мысленного образа объекта позволяет игнорировать эти ограничения.
4) Мысленное воздействие применительно к человеку позволяет реализовать внушение объекту каких-либо команд, управляющих поведением объекта, и "моделей" внутреннего физиологического состояния, воспринимаемых объектом без задействования органов чувств и реализуемых им без осознания их обусловленности внешним влиянием, а также мыслей, эмоций и псевдосенсорных (галлюцинационных) восприятий. Это воздействие может быть реализовано в отношении нескольких объектов одновременно. Обобщённо по отношению ко всем другим видам живых организмов это явление представляет собой осуществляемое мысленным усилием полное управление двигательным поведением и всеми физиологическими процессами в организме объекта (вне зависимости от особенностей его биологической природы).
Диапазон возможных реакций на мысленные воздействия наиболее обширен для случая взаимодействия "человек-человек". Это ? любые виды внешних и внутренних псевдосенсорных восприятий, моделируемых в воображении индуктора, любые физически осуществимые виды двигательных реакций, изменение тонуса внутренних органов и различных зон кровеносной системы, а также сердца и головного мозга. Следует отметить, что наиболее простым и практически постоянно присутствующим элементом мысленного контакта индуктора с перципиентом является мысленная передача чувств и эмоций, оттенков внутреннего состояния (тонуса), которая зачастую происходит непроизвольно. Возможно также широкое регулирование качественных параметров мышления и управление механизмами памяти как в целом, так и по отдельным её видам, в том числе, "стирание" информации о только что происшедших или происходящих в данный момент времени событиях.
В целом, сложность мысленного управления поведением и физиологией объектов определяется лишь способностями индуктора к формированию отчётливых мысленных картин требуемых эффектов. При этом даже в отношении примитивных животных возможно не только мысленное управление двигательным поведением, но и более сложные и комплексные воздействия на их психические процессы. Например, улитке можно "внушить" прикосновение к той или иной её "антенне" (что приводит к их защитному сжатию), либо просто чувство опасности, заставляющее её спрятаться в раковине (это может быть сделано несколько раз подряд), аквариумным рыбкам ? необходимость подплыть к кормушке или начать заглатывать плавающий на поверхности корм, чтобы удовлетворить голод.
5) Восприятие мысленного воздействия перципиентом осуществляется на подсознательном уровне, поэтому он не ощущает внешнего характера возникающих в его сознании мыслей, слуховых, зрительных и сенсорных образов. Благодаря этому осуществим эффект "программирования", когда объект выполняет внушённые ему модели поведения и конкретных действий с определённой рассрочкой во времени, наподобие того, как это реализуется в случае "классического" гипноза. Однако всё внушаемое при этом не образует столь глубокого отпечатка в подсознании и не имеет такого обязательного характера для выполнения как при гипнозе. Поэтому реализация внушаемого, в целом, зависит, как и реализация обычных желаний и намерений человека, от суммы реальных жизненных обстоятельств.
Вам не требуется, как вам может казаться, подавлять волю объекта, поскольку мысленное воздействие воспринимается им неосознаваемо. Применительно к человеку, его сознание лишь способно регистрировать и анализировать для выработки реакции конечные последствия изменения психического состояния как появление диссонанса при сопоставлении с предшествующей волевой установкой направленности психических процессов (намерений, определённых для реализации в текущий момент и "направления хода мыслей";), оставшейся в кратковременной памяти. Кроме того, при достаточном опыте и благоприятных условиях "контакта" она может быть вовсе сделана "прозрачной" для воздействия. Простейшим способом такого отключения внутреннего самоконтроля является предварительное "стирание" кратковременной памяти. При этом объект на несколько мгновений впадает в "оглушённое" состояние (ступор), пока не будет взят под внешний контроль или не восстановит в своём сознании информацию о предшествующем психическом состоянии (в том числе, о намерениях) из незатронутых более глубоких слоях памяти. "Стирание" памяти может быть дополнено блокировкой механизмов её подсознательного восстановления, что способно привести объект в длительное "оглушённое" состояние или состояние подобное гипнотическому трансу. В связи с физиологической сложностью мозга эффект "стирания", в действительности, не является абсолютным. Какая-то часть информации может быть впоследствии восстановлена либо под гипнозом, либо спустя длительное время (5-10 лет) самостоятельно, при попытке мысленного воссоздания обстоятельств события.
6) Мысленное внушение, даже только в отношении людей, не имеет сходства механизмов своей реализации с какими-либо методами гипнотического воздействия. Однако оно часто неосознаваемо используется для повышения их эффективности. В частности, при гипнотическом внушении на основе методов эриксонианского гипноза и НЛП, а также при большинстве методов "классического" гипноза специалистами неосознаваемо используется простейшая разновидность "силового" мысленного воздействия ? "подталкивание" ментальных процессов объекта в сторону увеличения восприимчивости к оказываемой гипнотической индукции, а также поддерживания устойчивости и углубления гипнотического состояния.
С распространением публикуемой здесь высокоэффективной методики мысленного внушения многие старые методы гипнотического воздействия потеряют смысл как менее эффективные. Однако комбинация ранее известных методов "классического" и эриксонианского гипноза с методом мысленного внушения, несомненно, будет весьма эффективной. В частности, сочетание методики мысленного воздействия с методикой эриксонианского гипноза будет эффективным и целесообразным для обеспечения быстрой и глубокой (по длительности последствий и масштабам трансформации психики объекта) психокоррекции.
Сами возможности мысленного внушения и гипноза, в основном, также не совпадают. Мысленное воздействие при обычной, мгновенной своей реализации способно обеспечить лишь кратковременное (в основном, в пределах 10с) "программирование" поведения и психокоррекцию. По сути, это представляет собой лишь полную или частичную замену содержимого сознания объекта на "психомодель" требуемых перемен в его поведении, изменения намерений объекта. Также, мысленное воздействие способно обеспечить наиболее простые формы долговременного "программирования" поведения и психокоррекции, но лишь при длительной (хотя и реализуемой за один раз) и чрезвычайно сложной работе с объектом, требующей полного отключения его сознания. Однако данное использование мысленного внушения вместо гипноза неэффективно и нецелесообразно. Сложное и долговременное "программирование" поведения, психокоррекция и психофизиологическая коррекция (наподобие гипнотического лечения органических заболеваний центральной нервной системы) при помощи мысленного внушения невозможны.
7) Мысленные воздействия, в основном, реализуются за счёт коротких, жёстких волевых импульсов индуктора. Минимальная длительность импульсов может составлять доли секунды (около 0,1с). (Это весьма сложно для реализации и необходимо только в некоторых специфических случаях воздействия на примитивных животных.) Максимальная длительность воздействия не имеет какого-либо ограничения, кроме психофизиологических способностей индуктора. Однако в большинстве случаев достаточно воздействия длительностью от одной до нескольких секунд чтобы обеспечить реализацию даже весьма сложных и мощных воздействий. Никаких внешних изменений в поведении индуктора при этом может не происходить. Он может разговаривать или заниматься любыми делами, одновременно воздействуя на объект. Зрительное или слуховое восприятие объекта также могут временно прерываться не мешая реализации воздействия. На небольшом (приблизительно, до 4м) расстоянии воздействие может быть реализовано вообще без зрительного или слухового восприятия объекта. Реакция объекта может быть как мгновенной, так и чуть отсроченной в зависимости от вида воздействия, целей индуктора и успешности реализации им воздействия.

В качестве основных особенностей методов реализации мысленных воздействий необходимо отметить следующие:
1) Основными условиями успешности реализации мысленных воздействий являются необходимость формирования "плотной" информационной связи с объектом, необходимость яркого мысленного представления о реализации объектом необходимой реакции (далее будем называть его "психомоделью" требуемого воздействия), а также необходимость "трансформирующего" волевого усилия, направленного на безусловную реализацию воздействия.
"Информационная связь" с объектом формируется на основе прямого или косвенного сенсорного восприятия, но не эквивалентна просто сенсорному восприятию. Это состояние максимально отчётливого комплексного "ощущения объекта", которое должно поддерживаться в течение всего процесса реализации мысленного воздействия. Это можно рассматривать как сознательно формируемую эмпатию (англ. empathy ? сочувствие). Чтобы сформировать информационную связь с объектом воздействия, необходимо настроиться на его непосредственно воспринимаемый или как-либо опосредованно формируемый образ и постараться как бы "прочувствовать" его с максимально возможной отчётливостью.
"Психомодель" реализуемого мысленного воздействия представляет собой яркое и отчётливое мысленное представление о реализации какой-либо конкретной формы данного воздействия.
Например, французский гипнолог Каслант высказался об этой особенности следующим образом: "Для того, чтобы добиться наилучшего результата индукции, необходимо мысленно сформулировать то задание, которое желательно передать, и затем сознательно отправить его испытуемому, представив себе его образ возможно более ярко." Эту особенность реализации мысленного внушения также отмечал гипнолог К.И.Платонов, сотрудничавший с Л.Л.Васильевым. "Важно отметить, что когда я оказывал воздействие на испытуемого, в форме мысленного приказа: "Засыпайте!", "Спите!" (т.е. словесного приказа), то последний всегда был безрезультатен. Но при моём зрительном представлении образа и фигуры заснувшего испытуемого эффект всегда был положительным."
"Трансформирующее" волевое усилие представляет собой чрезвычайно яркое и отчётливое по-галлюцинационному уверенное осознание того, что "психомодель" реализуемого воздействия начинает трансформироваться в объективную реальность или даже, что она, в действительности, и есть истинная объективная реальность в данное мгновение. Чаще всего, данное осознание достигается коротким предельно сильным импульсом воли, но в некоторых случаях оно может поддерживаться длительное время (до нескольких минут непрерывно).
В сущности, для реализации мысленного воздействия необходимо сформировать у себя максимально яркую и отчётливую сознательно управляемую галлюцинацию реализации желаемого результата.
Эффективная реализация мысленного воздействия требует формирования (чаще всего, импульсного) весьма специфичного психофизиологического состояния, которое далее будем называть "особым состоянием сознания".
"Особое состояние сознания" представляет собой специфическое психофизиологическое состояние мозга близкое к возникающему при аутогипнозе, при котором создаются оптимальные условия для реализации мысленных воздействий. Это состояние высокой "фоновой" (постоянно поддерживаемой) концентрации внимания (преимущественно в плане селективного внимания) с полным освобождением сознания от каких-либо отвлекающих факторов, несмотря на сохранение обычного сенсорного восприятия от окружающего мира, при котором резко улучшаются способности к формированию ярких мысленных представлений и мощных волевых импульсов, обеспечивающих возможность специфического сознательно управляемого галлюцинирования.
Субъективно "особое состояние сознания" характеризуется специфичной "пустотностью" сознания от каких-либо отвлекающих мыслей и сенсорного восприятия, уходящего на дальний план сознания. Никакого "выпадения" из окружающего мира при этом не происходит, поэтому внешне данное состояние почти не заметно. В некоторых случаях при реализации мысленных воздействий может происходить значительное углубление концентрации внимания вплоть до полного отключения сенсорного восприятия от окружающего мира (состояния транса). Однако это представляет собой углублённую форму того же "особого состояния сознания".
2) Овладение способностями к реализации мысленных воздействий ? это овладение способностями управления своей психофизиологией. Это является трудной, но вполне решаемой задачей и может быть достигнуто с помощью различных видов тренинга. В связи с тем, что "особое состояние сознания", необходимое для реализации мысленных воздействий, близко к возникающему при аутогипнозе, обучение аутогипнозу может существенно способствовать развитию этих способностей. Но наиболее высокую эффективность в подобных случаях имеют методы обучения под гипнозом.
В результате большой экспериментальной и аналитической работы автору впервые в мире удалось создать методики тренинга способностей к мысленным воздействиям, которые будут рассмотрены далее и предлагаются всем интересующимся для апробации.


ЧАСТЬ 3

МЕТОДЫ РЕАЛИЗАЦИИ МЫСЛЕННОГО ВОЗДЕЙСТВИЯ

Мысленные воздействия имеют следующую принципиальную последовательность своей реализации:

I. "Силовое" мысленное воздействие:
1. Слежение и настройка (формирование поверхностной информационной связи).
2. "Фокусировка" и формирование "контакта" (объектная концентрация внимания и формирование углублённой информационной связи).
3. Внушение "корректирующей" информации.

II. Мысленное воздействие "подстановкой" ("замещением";):
1. Слежение и настройка.
2. "Проникновение" (перенос сознания и слияние).
3. Переориентация и коррекция внутреннего состояния объекта.

Данное разбиение на элементарные стадии необходимо для обеспечения чёткого представления о содержании и последовательности действий, гарантирующих достижение максимального тренировочного эффекта. Оптимальным объектом для тренировок по развитию способностей к мысленному воздействию являются аквариумные рыбки, а не высшие виды животных, как это могло бы показаться, и, тем более, не люди. Это объясняется не только этикой, но и чисто практическими преимуществами. Прежде всего, рыбки снимают стрессовое состояние, препятствующее концентрации внимания. Во-вторых, они являются "нейтральными" объектами, беспристрастно демонстрирующими наличие или отсутствие воздействия. В-третьих, приобретённый при тренировках с ними опыт остаётся полностью справедливым в отношении любых других объектов. В-четвёртых, аквариумные рыбки и улитки хорошо подходят для оценки выработанной силы воздействия. Критериями её могут служить быстрота вызванной реакции и непрерывная длительность воздействия, определяемая возможностями сложного управления движением медленно перемещающегося объекта при стабильных условиях контакта (таким как, например, улитка на стекле аквариума). Для строгих экспериментов можно использовать возбуждение оборонительного рефлекса (имитировать прикосновение) у улиток (это можно делать несколько раз подряд). Другими, хотя и менее подходящими объектами для тренировок могут служить какие-либо непрерывно, но медленно перемещающиеся примитивные мелкие животные (например, муравьи и другие насекомые). Высшие виды животных неудобны для тренировок, поскольку имеют много побочных, отвлекающих ваше внимание реакций на попытки мысленного взаимодействия. Это резко снижает интенсивность тренировок, а значит, и скорость необходимых процессов физиологической адаптации мозга. Поэтому будем рассматривать обе схемы реализации мысленных воздействий применительно к аквариумным рыбкам, улиткам или насекомым.


"СИЛОВОЕ" МЫСЛЕННОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ.

I. Стадия слежения и общей настройки является весьма важной как для тренировки способностей к мысленным воздействиям, так и для практического их использования в будущем. Это обусловлено рефлекторным задействованием на ней необходимых подсознательных механизмов мозга и, одновременно, снятием стрессового состояния. Следует отметить, что именно формирование отчётливой, "плотной" информационной связи с объектом является критически важным для успешности реализации мысленного воздействия. Поэтому в начале обучения вам необходимо уделять стадии предварительной настройки существенное время, пока вы не начнёте отчётливо ощущать формирование информационной связи с объектом воздействия.
1) Отодвиньтесь от объекта приблизительно на 30см и держитесь так, чтобы несмотря на свои перемещения он находился приблизительно на линии прямого взгляда. Если воздействие осуществляется на улитку (или другой мелкий объект), нужно приблизиться к ней так, чтобы можно было наблюдать за ней с максимальными подробностями (приблизительно, на 15см).
2) Наблюдая за ним, постепенно концентрируйте свой взгляд, чтобы вместо безразличного вам "движущегося изображения" вы почувствовали живое существо со своим набором каких-то проблем и целей, с определённой сменой внутренних состояний, заменяющих ему мысли. Постарайтесь понять и почувствовать его внутренний мир, ощутить его также отчётливо как свой собственный, как бы подключившись частью своего сознания к сознанию объекта. Смысл заключён не в созерцании, а в "впитывании" глазами информации об объекте, что автоматически приводит к формированию информационной связи с ним ? отчётливому комплексному "ощущению объекта", позволяющему чувствовать и прогнозировать его состояние и поведение.
II. Стадия "фокусировки" и формирования "контакта" (углублённой информационной связи) на практике настолько быстротечна, что сливается с последней. Однако она является самостоятельным элементом "силового" мысленного воздействия и в целях тренировки должна осуществляться отдельно. В принципе, возможны два варианта реализации данной стадии: с концентрацией внимания на объекте в целом, и с концентрацией внимания непосредственно на его мозге. При наличии уже достаточно развитых навыков реализации мысленного воздействия разница в результатах их использования практически неощутима. Однако вариант с концентрацией внимания на мозге объекта несколько более эффективен для формирования углублённой информационной связи, что важно на стадии обучения, когда располагаемые способности к мысленным воздействиям ещё не велики, поэтому ниже будет рассмотрен именно он.
Сфокусируйте свой взгляд в той части объекта, где должен находиться его мозг. (Следует отметить, что это является совершенно необходимым в случае воздействия на мелких примитивных животных, иначе не удаётся обеспечить необходимую степень "плотности" информационной связи и сила воздействия ослабляется во много раз или же оно становится вовсе невозможным.) При этом вы должны смотреть не на поверхность объекта, а как бы сквозь него, непосредственно внутрь нервного центра. Постарайтесь как бы коснуться его мозга своим разумом так, чтобы он это почувствовал.
В процессе "фокусировки" вы почти незаметно для себя начинаете периодически "подключаться" на какое-то мгновение к вашему объекту. При этом, если у вас развита наблюдательность к внутренним ощущениям, вы можете почувствовать на миг как бы слабейший "нервный ток", соединяющий вас с объектом.
Во многих случаях внешним проявлением данного состояния служит реакция "прислушивания" (ориентировочный рефлекс) объекта: когда он замирает или начинает обзорные движения, пытаясь настроиться на неустойчивый, рвущийся "контакт" с потенциальным источником информации. Прерывистость "контакта" обуславливается ограниченными способностями человека к устойчивой волевой концентрации, для тренировки которой нужны специальные упражнения.
III. Стадия внушения "корректирующей" информации имеет наиболее заметный внешний эффект, поэтому может ошибочно субъективно восприниматься как единственная, хотя, в действительности, невозможна без предыдущей.
Для того чтобы объект выполнил то действие, которое вам требуется, вы должны как бы коснуться его своим разумом и передать ему ваше указание к действию вида: "Тебе необходимо действовать Так". Это должно представлять собой комбинацию волевого принуждения объекта к нужной вам реакции с внушением объекту какой-либо мотивации к совершению нужного действия. Фактически, вы должны сформировать в своём сознании максимально отчётливую галлюцинацию требуемой реакции объекта и, одновременно, постараться представить объекту ваши указания как его собственные намерения, жизненно важные для него именно в данный момент, внушить ему их мгновенную безусловность. Если же вы будете просто субъективно, безвольно по отношению к объекту желать, чтобы он совершил какое-либо действие, ничего не произойдёт, поскольку вы желаете "сами для себя". В этом случае не задействуются необходимые психофизические механизмы, обеспечивающие реализацию воздействия. Постарайтесь на секунду зафиксировать это состояние сфокусированного воздействия, чтобы обеспечить стабильную, отчётливую передачу вашего указания к действию объекту. Мысленное воздействие на объект должно иметь импульсный характер (с чётким выделением команд, хотя и без разрыва общего информационного контакта с объектом), иначе он перейдёт в состояние "прислушивания", как бы ожидая завершения передачи ему указаний.
Чем дольше вам будет удаваться поддерживать устойчивый, чёткий "контакт", тем сильнее будет ваше воздействие и больше возможности сложного управления объектом. В идеальном случае, со временем, вы можете выработать способность практически непрерывного контроля объектов. Однако это в значительной мере зависит не только от тренировок, но и от возможностей и особенностей вашего организма. Нечёткость воздействия при обоих методах приводит к некоторой отсроченности реакции объекта. При этом, во время вашей попытки воздействия он переходит в состояние "прислушивания", а после прекращения воздействия вдруг как бы понимает то, что от него требовалось, и выполняет вашу команду.


МЫСЛЕННОЕ ВОЗДЕЙСТВИЕ "ПОДСТАНОВКОЙ".

I. Стадия слежения и настройки при мысленном воздействии методом "подстановки" осуществляется также как и при "силовом" методе мысленного воздействия за исключением того, что в данном случае необходимо привыкать обходиться почти без зрительного контакта с объектом, лишь слуховым восприятием и интуитивным чутьём. (При этом в формировании информационной связи с объектом воздействия сильно возрастает роль слухового восприятия.) Это поможет вам в будущем лучше использовать возможности метода "подстановки". Однако в отношении мелких животных (типа аквариумных рыбок и насекомых) зрительное восприятие необходимо, поскольку иначе формирование отчётливой, "плотной" информационной связи обеспечить не удаётся.
II. Стадия "проникновения" (переноса сознания и подстановки).
Постарайтесь как бы прилипнуть своим сознанием к объекту, стараясь контролировать его только интуитивным чутьем, без сенсорного восприятия.
Сконцентрируйтесь и постарайтесь перенестись своим сознанием в область пространства, где находится объект воздействия, заместив своим разумом разум объекта, слиться с ним в единое целое, как бы обретя новое тело.
Если вы сможете выполнить эти действия чётко, то в большинстве случаев будет наблюдаться кратковременное замирание объекта, "озадаченного" едва ощутимым смятением в своём психическом мире ("потерей хода мыслей";), вызванным вашим проникновением, то есть, реакция аналогичная "прислушиванию", но в смягчённой форме.
Вам необходимо заместить внутренний мир объекта своим собственным: если он способен видеть ? вы должны быть его глазами, если он способен чувствовать ? вы должны быть его ощущениями, если он способен действовать ? вы должны быть его намерениями. Разумеется, не следует понимать это так, будто обязательно произойдет замещение "один к одному". Взаимосоответствие сформированной в вашем сознании "психомодели" требуемой реакции объекта с необходимым для её реализации психофизиологическим состоянием объекта возможно лишь в тех пределах, в которых у него найдётся сравнительно близкая психофизиологическая аналогия к этой "психомодели".
Рассмотренная стадия и на практике, и при тренировке имеет смысл лишь при быстром переходе к следующей и дана отдельно лишь для формирования чёткого представления о порядке и содержании всех необходимых операций. Это обусловлено тем, что, во-первых, на ней не происходит никакой передачи информации объекту и его реакция не даёт полного представления о качестве проделанных операций, во-вторых, подвижность объекта в сочетании с обычной недостаточностью информации о его положении и перемещениях, а также необходимость отвлекаться для проверки его реакции делают "контакт" неустойчивым.
III. Стадия переориентации и коррекции внутреннего состояния объекта "перетекает" из предыдущей. Заместив своим разумом разум объекта, вы должны переориентировать всё его внутреннее состояние на достижение какой-либо чёткой цели, которая определяется тем, чего вы желаете от него добиться. Для этого, в частности, необходимо использовать все потенциально доступные каналы его сенсорного восприятия, которые могли бы мотивировать безусловную потребность объекта в достижении данной цели. В случае если вам требуется лишь механическое выполнение объектом каких-либо движений или перемещений, можно обойтись и без их мотивации: прямым управлением движением. При этом вы должны отчётливо представить себе, будто, являясь мозгом объекта и самим им в целом, вы выполняете то или иное действие. Важнейшую роль здесь играет неразрывность вашей ассоциации своего собственного сознания с сознанием объекта и его действий с вашими действиями. Вы должны ощущать себя в нём и им самим. Таким образом, объект будет действовать по внутренним ощущениям "сам для себя", но, в действительности, в соответствии с вашей волей.
В некоторых случаях мысленное воздействие "подстановкой" может иметь вредные последствия для примитивных животных несмотря на то, что было произведено лишь замещение их внутреннего психического мира вашим без какого-либо специально негативного воздействия. Например, иногда это обуславливает оглушение (всплытие кверху животом и конвульсии) и даже гибель аквариумных рыбок, в отношении которых использовался метод мысленного воздействия "подстановкой". В отношении животных с более сложной психикой и человека этот тип воздействия совершенно безопасен. Этот эффект является одной из иллюстраций сложного биофизического характера природы явления мысленного воздействия.
Как уже отмечалось, для эффективной тренировки вам необходимо стараться последовательно осуществлять все три стадии каждого варианта мысленного воздействия. В начале своих тренировок вы можете принять длительность первой стадии около десяти секунд, второй ? около трёх секунд. В дальнейшем это необходимое время будет сокращаться за счёт выработки у вас соответствующих рефлексов, позволяющих почти мгновенно осуществить предварительную настройку на воздействие (формирование информационной связи) и, иногда, предварительное "прощупывание" объекта. Интенсивность ваших упражнений будет в большей степени определяться не их непрерывной длительностью, а общим количеством повторов в течение дня. Это потребует от вас большого запаса терпения и настойчивости. Первые успехи и навыки управления двигательным поведением объектов (а также другие элементарные виды мысленных воздействий) дадутся вам относительно легко, но вы сразу же ощутите недостаточность силы и устойчивости воздействия для более сложных экспериментов.
При среднем уровне начальных способностей и умеренной интенсивности тренировок на полное овладение рассмотренными видами мысленных воздействий может потребоваться до трёх лет. Первый год тренировок является самым трудным в психологическом аспекте, поскольку вам будет казаться, что несмотря на прилагаемые вами усилия ничего не меняется. Приблизительно через год, тренировки перестают выглядеть вынужденным и обременительным занятием. Благодаря достижению определённого перелома в располагаемой силе воздействия и способности концентрации внимания они превращаются в увлекательные игровые эксперименты по выяснению своих возможностей и поиску подходов к различным ситуациям. На третий год, благодаря накопленному опыту, появляется необходимый автоматизм в мысленных воздействиях и становятся доступны наиболее сложные их виды.



@темы: Друзья на mail.ru

Настроение сейчас - мы за мир!

КОЛЛЕКТИВНОЕ ПИСЬМО МАРСИАН ЗЕМЛЯНАМ
Вот и прилетела к нам ваша очередная хрень, у нас такими дети играют:D

484551_10152017764435644_2121372639_n (700x393, 37Kb)
625453_10152017764360644_1426807476_n (700x393, 40Kb)
Вы и так уже весь наш Марс загадили!
665597main_pia15689-673 (673x233, 131Kb)МЫ ВОЗМУЩЕНЫ!!!
482106_504811189533509_1368590091_a (180x142, 8Kb)И одновременно пользуясь халявной связью НАСА передаем через главу нашенского марсианского правительства пламенный привет своим марсианам которые находятся на наших базах на вашей Земле!
621763_421977057844789_546340519_o (700x525, 56Kb)
article-2093279-118114A7000005DC-598_472x368 (472x368, 42Kb)Одновременно (опять же на халяву по связи НАСА) передаем пламенный привет своим братьям по разуму из туманности Эскимосов в созвездии Близнецы.
Ngc2392-eskimos (600x600, 34Kb)
За сим покедова (а то ваша железка от возмущения своими колесами нам почву портит-ей наша передача не нравится). До следующего сеанса связи.
А на Фобос, нашу секретную лабораторию мы вас не пустим...нет...и не надейтесь!

Оригинал записи и комментарии на LiveInternet.ru





@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:text

19:57

19:57

19:57

Первое место в звании «Самого крупного насекомого в мире» заслуженно присуждается дровосеку-титану (лат. Titanus giganteus), чья длина тела может достигать 17, а по некоторым данным и 21 сантиметра!Всего 14 фото)

bug02 800x625 Самый большой в мире жук

 Самый большой в мире жук

1. Дровосек-титан (лат. Titanus giganteus) — вид жуков из семейства усачи (Cerambycidae). Принадлежит к числу наиболее крупных насекомых.

 Самый большой в мире жук

2. В большинстве источников длина взрослой особи указывается в пределах от 79 до 168 мм. В других источниках максимальная длина приводится различная — от 170 до 210 и даже до 220 мм. Точные научные данные пока получить не удалось. Средняя длина большинства особей составляет 130 мм, гораздо реже встречаются особи длиной до 150 мм.

bug03 Самый большой в мире жук

3. Больших размеров достигают лишь единичные экземпляры.

bug04 Самый большой в мире жук

4. Стоимость засушенных экземпляров максимально возможного размера для энтомологических коллекций может достигать 680—1000 долларов США и более. Сухой вес жука составляет 22—26 граммов.

bug05 Самый большой в мире жук

5. Самки крупнее и объемнее самцов. Окраска смоляно-бурая или буро-коричневая.

bug06 Самый большой в мире жук

6. Тело расширенное и в незначительной мере сплющеное в дорсо-вентральном направлении. В боковой проекции имеет форму линзы.

bug07 Самый большой в мире жук

7. Переднеспинка характеризуется наличием трех заостренных шипов с каждой стороны. Глаза выямчатые. Усики прикрепляются перед глазами, достигают половины длины тела.

bug08 Самый большой в мире жук

8. Продолжительность жизни имаго — 3—5 недель, в течение которых жуки не питаются и живут за счет жировых запасов, накопленных на стадии личинки.

bug09 Самый большой в мире жук

9. Ведет ночной образ жизни, что характерно для большинства близкородственных видов.

bug10 Самый большой в мире жук

10. В сумерках активность жуков возрастает, они выползают из дневных укрытий (лесная подстилка, дупла, гнилые пни) поднимаются на возвышения и взлетают.

bug11 Самый большой в мире жук

11. Самцы очень чувствительны к свету, поскольку в световые ловушки энтомологов самки попадают крайне редко.

bug12 Самый большой в мире жук

12. Дровосек-титан распространен по всей Амазонии — от Перу, Эквадора, Колумбии, Суринама и Гайаны до Боливии и средней части Бразилии.

bug13 Самый большой в мире жук

13. Морфология личинок остается неизвестной, так как их до сих пор не обнаружили. При сравнении размеров имаго и личинок близкородственных видов можно предположить, что размеры личинки древосека-титана должны составлять 240—360 мм.

bug14 Самый большой в мире жук

14. Как и у других видов трибы Prionini личинки древосека-титаны предположительно развиваются в корнях и прикорневой зоне высыхающих и мертвых деревьев. Окукливание, вероятно, происходит в почве.





@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:38516998, Мир насекомых, ya.ru:text

Второй заезд на дачу за это лето и опять с погодой творится какая-то фигня. Вроде и не холодно, но почти весь день набегают тучки, иногда моросит дождик. Не покупаться и не позагорать толком (( Обратно в город поеду в пятницу, потом в субботу на день рождение с Вальком пойдем, а в воскресенье постараюсь опять слинять на дачу )) Надеюсь к середине августа распогодится и можно будет хотя бы закрыть купальный сезон.

Сегодня позвонил муж, обрадовал, что мне пришли уведомления почтовые. Это значит, что до меня наконец-то добралась та парочка костюмчиков, которые я заказывала на Алиэкспрессе. Вообще чудесный сайт - я там уже себе заказала пару свитеров, мелкому несколько костюмчиков. Идет конечно долго, но это же Китай )

Надо мне еще и другие китайские интернет-магазины пошерстить, которые я нашла здесь - http://internet-magaziny.com/category/a/china-shops Очень подробный список, с указанием особенностей магазинов и отзывами о них. Пока прицениваюсь к Buyincoin.

А вы что-нибудь заказываете из Китайских магазов?





@темы: Друзья на yandex.ru, Ё - моё, ya.ru:text




॥श्री व्यासवाण्याः विजयन्ते॥



Таттвавāда и Брахма-сӯтры




а) Щрӣ Мадхвāчāрйа
б) Тривикрама Пан̣д̣ита
в) Падманāбхатӣртха
г) Џайатӣртха
д) Вйāсарāџа Тӣртха
е) Вāдирāџа Тӣртха
ж) Рагхӯттама Тӣртха
з) Рāгхавендра Тӣртха
и) Џаганнāтха Тӣртха
к) Тāмрапарн̣и Щрӣнивāса
л) Пāндураӈги Щрӣнивāсāчāрйа
м) Щрӣнивāса Тӣртха
н) Щаркара Щрӣнивāса



8. Мадхвāчāрйа (Āнандатӣртха, Пӯрн̣апраџња) — классический комментатор Сӯтр. Жил по времени после Рāмāнуџи. Родом из Тул̣унāд̣у (сейчас Карнатака). Его объяснения Веда-щāстр хронологически следуют после систем Щаӈкары и Рāмāнуџи. Стройность, логичность, рациональность и гармоничность — отличительные черты работ и видения Мадхвы. Изучение доктрин Щаӈкары, Рāмāнуџи и передовой классической литературы, например, Ишт̣асиддхи, не убедили Мадхву в своей актуальности и серьезности подхода.

Нам доступны четыре комментария Мадхвы на Сӯтры. Первые три наиважнейшие — Сӯтрабхāшйа, Ану-вйāкхйāна (в стихах) и Нйāйа-Виваран̣а, имеющий дело непосредственно с тематикой глав и разделов. Первой работой Мадхвы, однако, был комментарий на Гӣту — Гӣтā-бхāшйа, в котором уже заметен его особый подход к объяснению Брахма-сӯтр. Завершающие штрихи его комментария на Сӯтры, похоже, были сделаны во время его первого тура по Северной Индии, когда он долгое время находился в Бадарикāщраме в Гималайском уединении. Этот комментарий увидел свет во время его возвращения в Уд̣упи через Бенгал, Бихар, Ориссу, Уттар, Махараштру, Андхру и Северную Карнатаку. Брахмасӯтра-бхāшйа — это, по сути, новая парадигма всего Ведāнта. Особый подход к щāстрам, их объяснение, стройность вкупе с безупречностью аргументации Мадхвы внушали уважение и многие ученые становились его учениками и последователями. Четырех из них он посвятил в сан̣нйāс. Щрӣ Нарахари Тӣртха и Падманāбха Тӣртха, выдающиеся мыслители, были самыми известными среди его учеников. Своей ученостью они завоевали сердца многих в Ориссе и в центрах научной мысли того времени, располагавшихся вдоль реки Годаварӣ.

Ни одну из своих работ Щрӣ Мадхва не написал собственноручно. Он имел привычку диктовать, а несколько учеников одновременно записывали его слова. Таким образом он составил несколько работ — короткие монографии на тему эпистемологии, онтологии, критика взглядов монистов, комментарии на десять Упанишад, еще один комментарий на Гӣту, комментарий на Бхāгавата-пурāн̣о, краткое изложение Махāбхāрата, комментарий на первые сорок сӯкт Рьг-Веда и ряд других работ.

Мадхва выбрал простой, без прикрас, лаконичный стиль изложения, но в то же время ясный и глубокий, раскрывающий суть. Он хотел высказать много нового вместо того, чтобы повторять то, что до него уже было сказано другими, сподвигнуть к размышлению, подводя прямо к сути. Было необходимо, прежде всего, сосредоточить внимание на главном, а украшения могли и подождать. Его стиль отражает поставленную им цель излагать кратко и по сути. Он — результат исторической и философской необходимости, продиктованной той эпохой.


продолжение следует








@темы: Друзья на mail.ru

Благосостояние и деньги. Магические способы обретения богатства.
Внешне цыгане не производят впечатление богатых людей. Постоянно странствуя, переезжая с места на место, они не имели возможности пользоваться услугами банков, даже если бы хотели. В наши дни не обязательно быть связанным с каким-то конкретным местным банком, поэтому цыгане теоретически могли бы делать вклады, но они до сих пор не доверяют этой системе и потому носят своё богатство с собой. Обычно оно вкладывается в украшения – золотые монеты на одежде, браслеты на руках, серьги в ушах. Так цыгане в любой момент могут воспользоваться своим богатством; кроме того, эти украшения служат и другим целям.

Считается, что все цыгане едва ли не обязаны владеть золотом и носить его. Особенно необходимы золотые серьги. Золото приносит удачу и действует как магнит: если оно у вас имеется, то притягивает ещё больше золота. Серебро же чаще всего используется для украшения лошадей.
Ходят слухи о том, что цыгане прячут свои деньги в местах, известных им одним. Этому есть некоторые подтверждения, хотя в наши дни, когда всё меньше и меньше цыган странствуют по дорогам, таких мест осталось немного.
Цыгане, как кажется, не особенно желают владеть большими суммами денег только ради самих денег (так же как и многие гауджо). Зато многие нецыгане полагают, будто ромы знают, как разбогатеть при помощи колдовства, и часто обращаются за советом к шувани. С богатством связано много традиций и поверий.
Согласно одному из таких поверий, если к вам подползёт красный муравей, то вы разбогатеете в течение года. Если над вашей головой пролетает птица, имеющая в оперении красные перья, и при этом она летит слева направо, то это сулит вам деньги; если же эта птица движется справа налево, то деньги уйдут от вас. Повышенное внимание уделяется малиновкам, кардиналам, краснокрылым дроздам и другим подобным птицам.
До сих пор многие цыгане разделяют старинное поверье, что если взглянуть на молодую Луну и при этом перевернуть в кармане монетку, то станешь богатым. Но, перевернув монетку, уже нельзя смотреть на Луну. И вообще полезно дотрагиваться до серебряной монеты, смотря на Луну. Луна настолько связана в сознании цыган с серебром, что с ней соотносятся многие денежные заклинания.
Другое поверье гласит, что если у женщины на груди растут волосы, то она будет богатой. Если у мужчины в бороде есть рыжие волосы, то он никогда не будет нуждаться.
Цыгане обычно не рассказывают своим детям про фей, забирающих молочные зубы, но при этом верят, что зуб мудрости, зарытый на кладбище, через шесть месяцев принесёт богатство. Цыгане в Йоркшире говорят, что если закопать челюсть лисы у подножия дуба, то это принесёт удачу, а цыгане из Уэльса думают, что того же можно добиться, если шкуру ежа прибить к иве.
Если вы отчаянно нуждаетесь в деньгах (например, в случае непредвиденных обстоятельств), есть один способ привлечь их к себе. С ним меня познакомила старая Зорка – шувани, с которой я повстречался в Шотландии. Во время роста Луны пойдите в лес и подберите там семь желудей, три белых камешка и кусок мха размером с вашу ладонь. Мох нужно аккуратно отделить от камня или дерева, чтобы он был цельным куском, словно отрез ткани, Положите жёлуди и камешки на зелёную сторону мха и заверните, обвязав его верёвкой или чем-нибудь подобным. При желании можно завернуть его в чистую белую тряпку. Положите свёрток под подушку и ложитесь спать на закате. Спите до полуночи, затем встаньте и вынесите мох наружу. При свете луны закопайте его под кустом ежевики (дикой малины, розы – неважно, главное, это должен быть кустарник с шипами) на глубину не менее 8 сантиметров. Трижды обойдите вокруг этого места по часовой стрелке, говоря: «Ми Доввел опрал, дик туле опрэ манде» («Мой Бог наверху, посмотри вниз на меня»).
Говорите это по одному разу за круг, всего три раза. До следующего полнолуния у вас появятся деньги.
Некоторые утверждают, что для того, чтобы делать деньги, нужны… деньги. По всей видимости, модель начальной суммы в качестве «магнита для денег» работает довольно хорошо. Семья Восуэллов, кочующая по Восточной Англии – Эссекс, Суффолк, Норфолк, Кэмбриджшир и Линкольншир, – для кочевников выглядит слишком преуспевающей. Я спросил главу племени, Сэма Босуэлла, в чём же состоит его секрет. Сначала он не хотел говорить на эту тему, но потом нехотя признался, что ветвь БосуэллОв всегда была относительно богата.

Современное вардо «Викерз»

«Это всё из-за „пуродада“ моего отца (деда его отца), – сказал он. – Он-то знал, что к чему. Я был всего лишь маленьким чавви, когда услышал историю от моей пуридаи».

Как оказалось, его бабка рассказала ему, что её отец взял по золотой монете от каждой семьи племени (каждой ветви Босуэллов, члены которой кочевали вместе) и сплавил их в один слиток. Этот кусок он закопал на кладбище в особую ночь. Он не сказал, где именно. Это тайна, передаваемая только главе племени – цыганскому барону. Раз в год, когда они проходят мимо этого места, глава Босуэллов произносит заклинание над закопанным золотом. Он не открыл мне, что это за заклинание.

«Можешь смеяться, – сказал он с серьёзным лицом. – Но насколько я помню, мы никогда ни в чём не нуждались».

Цыганская семья растёт, сыновья женятся и заводят свои вардо, в которых поселяются их собственные семьи. Так растёт и племя. Самый старший мужчина, предок всех остальных, иногда называется королём племени или бароном. Многие цыгане, если не большинство, не признают этого названия, но некоторые его используют, считая вполне подходящим. Присоединяюсь к мнению последних.
Иногда сын со своей семьёй странствует отдельно от остального племени. Обычно так поступают с благословения отца, хотя и не всегда; иногда это результат ссоры, и обычно детей принимают обратно, если они решают вернуться. Бывает так, что отдельные части семейства сходятся лишь на определённое время года, например для зимовки. Когда предводитель умирает, его титул и положение обычно наследует старший сын. Отличительные украшения цыганского барона – золотое кольцо с чёрным камнем и трость с серебряным набалдашником в виде лошади.
В наши дни группы кочующих цыган весьма малочисленны – всего три-четыре повозки (это скорее моторизованные дома). В прежние времена, до Второй мировой войны, можно было встретить дюжину и более красочных повозок, путешествующих вместе.




@темы: Непознанное, МАГИЯ, Загадки истории, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:162832302, Магия цыган, ya.ru:text