Тихий сон, летний сон-
Город мой в дождь влюблён.
И плывут окна в лужицах,
А листва с каплей кружится.

По асфальту поток
И река вдоль дорог
Омывают город ночной,
Умеряя жару и зной.

Тёплый дождь, летний дождь
Тихих снов не тревожь,
Лепеча надо мной всю ночь,
Ты мои смой обиды прочь!

И тогда в облаках опять
Я с тобою смогу летать…
Шум дождя навевает сон-
Вновь тобой взята я в полон!

Сладкий сон, летний сон-
Город мой в дождь влюблён…

автор Ерхова Г.Г





@темы: Поэзия, Друзья на yandex.ru, ya.ru:text, анимация



О ПОЛУЧЕНИИ И ПОТЕРЕ ЭНЕРГИИ. ФАКТЫ И ПОЛЕЗНЫЕ СОВЕТЫ.


Тонкую энергию мы получаем когда:
голодаем,
выполняем дыхательные упражнения,
уединяемся,
даем обет молчания, на какое-то время,
гуляем (или просто находимся) по берегу моря, по горам,
созерцаем красивые пейзажи природы,
занимаемся бескорыстно творчеством,
восхваляем достойную личность за его возвышенные качества и поступки,
смеемся, радуемся, улыбаемся от души,
бескорыстно кому-то помогаем,
проявляем скромность,
молимся перед едой,
едим продукты полные праной( жизненной энергией) – натуральные злаки, каши, топленное масло, мед, фрукты, овощи,
спим с 9-10 вечера до двух часов ночи (в другое время нервная система не отдыхает, сколько бы мы не спали),
получаем сеанс хорошего массажа, от гармоничной личности.
Или делаем самомассаж,
обливаемся холодной водой, особенно по утрам и наиболее сильный эффект если мы при этом стоим босиком на земле,
жертвуем своим временем, деньгами,
принимаем несправедливость, в первую очередь потому,что видим за всем божественную волю.

К потери энергии приводят:
уныние,
недовольство судьбой,
сожаление о прошлом и страх,
неприятие будущего,
постановка и преследование эгоистичных целей,
бесцельное существование,
обиды,
переедание,
бесконтрольное блуждание ума,
неумение сконцентрироваться.
Когда мы едим жаренную или старую пищу,
пищу приготовленную человеком в гневе или испытывающем другие отрицательные эмоции,
при использовании микроволновой печи,
продукты, содержащие консерванты, химические добавки, выращенные в искусственных условиях, с использованием химических удобрений, поедание пищи лишенной праны – кофе, черный чай, белый сахар, белая мука, мясо, алкоголь.
Еда в спешке и на ходу,
курение,
пустые разговоры, особенно, если мы при этом кого-то критикуем, осуждаем,
неправильное дыхание, например, слишком частое и глубокое,
нахождение под прямыми лучами Солнца, с 12 до 4 дня, особенно в пустыне,
беспорядочные половые связи,
секс без желания и особенно без любви к партнеру.
Излишний сон, сон после 7 утра, недостаток сна,
напряжение ума и тела, алчность и жадность.

Восточная психология на 50% состоит из пранаямы – теории и практики определенных дыхательных техник, которые позволяют человеку быть всегда наполненным жизненной силой (Праной).
Как утверждают современные просветленные учителя йоги набраться Праны мы можем через:


1. Элемент земли:
питаясь натуральной пищей, жить на природе, созерцать деревья, ходить босиком по земле.

2. Элемент воды:
пить воду из колодцев или ручьев. Плавать в реке или море. Избегать пить кофеиносодержащие напитки, алкоголь и соду.

3. Элемент огня:
нахождение на Солнце и употребление пищи содержащей Солнечный свет.

4. Элемент воздуха:
это самый важный элемент получения Праны, через вдыхание чистого воздуха, особенно в горах, в лесу и на берегу моря. Курение и нахождение в местах большого скопления людей, лишает человека праны.

5. Элемент эфира:
культивируя позитивное мышление, доброту, хорошее настроение.
И этот уровень считается базовым.
Ибо даже, если человек живет на природе и правильно питается, но при этом ходит раздраженный и злой то наоборот излишек Праны еще быстрее разрушит его. С другой стороны гармоничный человек, то есть добродушный, бесстрашный, может довольно долго протянуть в городе, если он вынужден там жить. Но даже такому человеку нужно следить за питанием и периодически «вырываться» на природу.
В городах источником праны являются церкви, храмы, монастыри.
(с) Рами Блект





@темы: Друзья на mail.ru

Чем выше частота вибрации, тем сложнее узор
Чем ниже частота вибрации, тем бесформеннее рисунок
Немногим из нас известно, что:
горе дает вибрации - от 0,1 до 2 герц
страх от 0,2 до 2,2 герц;
обида - от 0,6 до 3,3 герц;
раздражение - от 0,9 до 3,8 герц;
возмущение - от 0,6 до 1,9 герц;
вспыльчивость - 0,9 герц;
вспышка ярости - 0,5 герц;
гнев - 1,4 герц;
гордыня - 0,8 герц;
гордость(мания величия) - 3,1 герц;
пренебрежение - 1,5 герц;
превосходство - 1,9 герц,
великодушие - 95 герц;
вибрации благодарности (спасибо) - 45 герц;
сердечной благодарности - от 140 герц и выше;
единство и общение с другими людьми - 144 герц и выше;
сострадание - от 150 герц и выше, (а жалость только 3 герц);
любовь, что называется головой, то есть, когда человек понимает, что любовь это хорошее, светлое чувство и большая сила, но сердцем любит еще не получается вибрации - 50 герц;
любовь, которую человек генерирует своим сердцем ко всем без исключения людям и всему живому - от 150 герц и выше;
любовь безусловная, жертвенная, принятая во вселенной - от 205 герц и выше;
На протяжении тысячелетий частота вибраций (т.е. колебаний в секунду) нашей планеты составляла 7,6 Гц. Физики называют ее частотой Шумана. Ученые часто сверяли с ней свои приборы.
Человек чувствовал себя комфортно в этих условиях, так как частота вибраций его энергетического поля имела такие же параметры – 7, 6–7,8 Гц.
Однако, частота Шумана начала возрастать. C 1986 года ученными наблюдается рост вибраций частоты окружающего нас мира, который достигает пика в декабре 2012 года. Предполагается, что к этому моменту частота повысится до 40 Гц.

Крайне сложно будет в этот период выжить всем, чьи вибрации на низких частотах! ПОВЫШАЙТЕ ЧАСТОТУ, БУДЬТЕ ОТКРЫТЫ, БЛАГОДАРНЫ, СЛУШАЙТЕ СЕРДЦЕ и ЛЮБИТЕ, ЛЮБИТЕ, ЛЮБИТЕ..!!!





@темы: Друзья на mail.ru

Башины Денис и Наточка вывесил фотку

Боскет "Менажерийный пруд"
Менажерийный пруд предназначен для содержания водоплавающих птиц. Пруд сооружен по рисунку садового мастера Яна Розена в начале 1720-х годов. Засыпанный в 1786 году пруд с центральной беседкой воссоздан в 2010 году на историческом фундаменте, обнаруженном в результате археологических раскопок и на основе аксонометрического плана Сент Илера. Центр пруда оформлен изящной беседкой, где император уединялся с дипломатами, приглашенными посетить Летний сад или если "желал быть один".



@темы: Галерея, Друзья на yandex.ru, ya.ru:author:52265485, ya.ru:photo


Всем понятен энтузиазм, который был у большинства неравнодушных граждан перед выборами в Думу и президентскими выборами в России. Выборы прошли и к удивлению некоторых политиков энтузиазм и неудовлетворенность ситуацией в стране стали не меньшими, а большими. Вместо типичной послевыборной апатии и желанием уйти от политической жизни русский народ наоборот, на порядок повысил уровень своей политической активности. Этому способствовали не только действия агентов «влияния» запада, делающие все чтобы устроить в России очередную оранжевую революцию, но и активная позиция большинства неравнодушных граждан и патриотических сил искренне желающих изменений в стране. Путинский режим лишь умело парировал активность населения и с помощью перенятой из запада политтехнологий и средств управления СМИ, направил активность народа в управляемое русло.
Сложилась ситуация, что любые активные общественно-политические шаги система управления мягко перенаправит в нужное русло, а если не получиться, будет действовать жестко. Это не учитывая, что большую часть политической арены заняли «подсадные утки», не важно осознанно или не осознанно, вольно или не вольно, но они выполняют наперед заложенную программу путинской политической машины. Политика и общественная жизнь превратилась в театр или точнее цирк, в котором, все роли расписаны наперед, будь то, допущенные к корыту три «оппозиционные партии» ЛДПР, КПРФ, СР прошедшие в Думу, будь то, новая либеральная или не либеральная оппозиция, для всех уже расписаны роли зарание! И принципиального выхода из эту ситуации – НЕТ НИКАКОГО! Путин может научиться искренни рыдать навзрыд перед камерами из-за очередной катастрофы, но принципиально (системно) в стране ничего не поменяется.
НАЛИЦО КЛИНЧ!
НАРОД АКТИВНО ДЕЙСТВУЕТ, А СИСТЕМА ПАРИРУЕТ И ПЕРЕНАПРАВЛЯЕТ ЭНТУЗИАЗМ В НУЖНОЕ ЕЁ РУСЛО
!

При всей устойчивости путинской системы, она моет быть весьма уязвима из-за неудовлетворенности большинства активных и неравнодушных граждан. Монархисты ожидают православного Царя который все управит, православные движения и патриоты ратуют за духовность, христианские ценности и мораль в обществе, и т.д. практически все граждане хотят нового, особого пути для России принципиально отличного от запада. Лишь небольшая кучка либералов хотят «как на западе». Путин & Медведев не дает реализовать заложенный потенциал и не удовлетворяет чаяния народа!
ПОЭТОМУ, ВЫХОД ТОЛЬКО ОДИН – ВЫЙТИ ИЗ СВЕТСКОЙ МОДЕЛИ УПРАВЛЕНИЯ и ПЕРЕЙТИ НА ДУХОВНУЮ ИЛИ ТЕОЛОГИЧЕСКУЮ МОДЕЛЬ УПРАВЛЕНИЯ!

И если Путин и Ко. не способен изменить ситуацию, но фактически выполняет часть своих функций по сохранности страны, лучше патриотам СОЗНАТЕЛЬНО оставить борьбу со светской системой и перенаправить свои силы на создание новой, истинно русской систему управления, где ПРАВДА, ВЕРА И ДУХОВНОСТЬ станут во главе.

Сразу возразят, что за все эти функции отвечает Церковь, на это можно смело ответить, что как Путин, так и теперешние иерархи Церкви провалили предоставленный им шанс на выстраивание новой, истинно русской системы управления обществом поставленной на духовных основах. Путин так и не смог мобилизовать потенциал страны, в противостоянии с западом, и довольствуется малым, маневрируя под действием обстоятельств. Также и патриарх Кирилл, провалил все реформы в РПЦ, весь позитив его действий изъеден его же ошибками и просчетами, и уж точно его нельзя считать выдающимся духовным лидером ведущим русский народ.
ТАК ЧТО ОСТАВЬТЕ Путина и Кирилла оставьте в покое, – это обычные управленцы, еле еле справляющиеся со своими обязанностями.
Если вертикаль власти которую выстроил Путин не соответствует духовной иерархии, то лучше не возлагать на неё надежд и выстраивать свою духовную иерархию. Если официальная церковь, не справляется с основным – не указывает на эту общественно-политическую духовную иерархию, то церковь нужно использовать по малому, – для отчистки своей души.


КАК ЖЕ ВЫСТРОИТЬ И ДАТЬ ТОЛЧОК НОВОЙ СИСТЕМЕ УПРАВЛЕНИЯ ОБЩЕСТВОМ?

Первое, что нужно так это видеть что происходит в духовном контексте, второе – понять, что никакой ни Царь, ни пророк, какой либо духовный лидер не смогут действовать в народе без духовной иерархии. К счастью, у русского народа есть главное, – на уровне генов и предания народа в каждом настоящем русском есть особое ощущение правды и истины. Обмануть русского человека который хоть чуть чуть пытается разобраться в происходящем в стране, следит за политикой и общественной жизнью очень тяжело! Достаточно небольших усилий, чтобы поддерживать свою душу и сердце в чистоте и жить (вернее хотя бы пытаться) жить честно, и сердце вооруженное любовью, состраданием и беспристрастностью сразу подскажет, кто есть кто в общественно и политической жизни. И главное – сразу будет видна духовная иерархия в обществе!!!

К сожалению, очень и очень мало людей проснулись и понимают, что происходит. Для этого нужно будить других! Для этого и нужно Молитвенное бдение за Святую Русь!!!

Общественно-политические и патриотические движения – это хорошо, но если от этого мало толку, то молитва за Святую Русь лучше!
Митинги, общественная деятельность, борьба за права ближних – это хорошо, но если от этого мало толку, то молитва за Святую Русь лучше!
Волонтерство, милосердие и доброчиние – это хорошо, но если от этого мало толку, то молитва за Святую Русь лучше!

В наше время мало кого удивишь, сказав, что мысль материальна, но так мало людей пытаются воспользоваться силой свой мысли. Еще меньше людей понимают, что система очень хорошо знает это свойство мысли, активно использует силу мысли, НАМЕРЕННО ЗОМБИРУЕТ И УСЫПЛЯЕТ НАРОД, ПАРАЛИЗУЯ ЕГО ВОЛЮ И НИЗВОДЯ ВСЕ УСИЛИЯ (чтобы проснуться) В НОЛЬ! Даже среди тех, кто это понимает, еще меньше тех, кто решается стать на молитвенное бдения, чтобы разбудить народ! НО ТЕ, КТО СОБЕРЕТ СВОЮ ВОЛЮ, НАЙДЕТ ДУХОВНУЮ СИЛУ И СТАНЕТ НА МОЛИТВЕННОЕ БДЕНИЕ, ПОЙМЕТ КАКУЮ БЛАГОДАТЬ ИЗЛИВАЮТ НА ТЕХ КТО ИСКРЕННЕ ЖЕЛАЕТ ПОМОЧЬ СВОЕМУ НАРОДУ И БЛИЖНИМ!!!

Источник: Молитвенное бдение за Святую Русь: молитесь и действуйте, а Путина и Кирилла оставьте впокое.



@темы: Друзья на mail.ru

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Абнауаю.

Ущелье Уч-Кулан – это ущелье в горах Северного Кавказа. Название Уч-Кулан происходит от двух слов: уч (в переводе означает – три) и кулан (в переводе означает – река). То ест Уч-Кулан – это троеречие. Три реки Учкулан, Хурзук и Кубань сходятся в этой местности.

Назвать дружелюбным ущелье Уч-Кулан нельзя. Это скорее суровое и полупустынное место.( Читать далее )Склоны его голые и безлесные с длинными каменными осыпями. Говорят, что эта местность очень похожа на горный Тянь-Шань.Климат Уч-Кулана является сухим, потому что он находится в так называемой «дождевой тени», которую создают соседние хребты, перехватывающие практически все осадки. Осадки тут выпадают реже, чем в сухих степях. Ситуация усложняется еще и фенами – теплыми и сухими ветрами, которые переваливают с юга через Кавказский хребет и с бешеной скоростью сдувают снега со всех вершин, что ограничивают ущелье Уч-Кулан. Аул Уч-Кулан – это одно из трех самых старых поселений Карачая, который так и называют Старым Карачаем. В этом ауле и в наши дни можно увидеть земляные крыши срубов, а рядом с аулом - наземные склепы.В окрестностях Уч-Кулана были проведены археологические раскопки, в результате которых обнаружено древнейшее поселение, относящееся к кобанской эпохе Северного Кавказа (первое тысячелетие до н.э.).Местные жители очень трепетно хранят свою многовековую историю и самобытную культуру предков.Но не только этим привлекает внимание туристов, ученых и исследователей ущелье Уч-Кулан. Ходят слухи, что это ущелье является местом обитания достаточно большой популяции снежных людей. Местные жители утверждают, что не раз встречали здесь очо-кочи или абнауаю (так здесь называют эти существа) разных полов. Причем, особей женского пола среди местных снежных людей встречается больше, чем особей мужского пола. В чем причина этого? Неизвестно.В окрестных селах из уст в уста передается легенда о дочерях снежных людей. Говорят, что их не раз здесь встречали, но ни одному человеку не удалось наладить с ними какой-либо контакт. Причиной этого является умение дочерей абнауаю полностью парализовать человеческую волю. Каким образом? Это пока остается загадкой для человека, хотя исследования на эту тему во всем мире ведутся уже давно.Существуют даже истории о случаях браков человека с абнауаю. Говорят, что женщина, проведшая ночь вместе с местным снежным человеком, не могла больше возвращаться к человеческой жизни. Она словно была околдована абнауаю.Вот одна из таких легенд. Очень давно в одном из соседних селений жил кузнец. И была у него дочь – красавица. У девушки был жених, с которым они собирались пожениться. Совсем перед самой свадьбой пошла девушка с подругами в лес за ягодами, и там встретилась она со снежным человеком. Понравилась красавица местному абнауаю, он ее похитил и утащил к себе в пещеру. Подруги искали-искали невесту, да так и ушли домой ни с чем. Вся деревня еще две недели безуспешно искала пропавшую бесследно девушку. А найти ее смог в лесу только жених. Обрадованный парень хотел увести невесту домой, но не тут-то было. Девушка наотрез отказалась возвращаться. Она сказала, что живет в лесу со снежным человеком, которым просто околдована.Жених, убитый горем и ревностью, решил отомстить, и, выследив где они живут, просто убил обоих. Трупы же любовников парень привез и оставил на пороге у отца девушки. Местный священник запретил кузнецу хоронить дочь и ее снежного мужа на сельском кладбище. Он считал абнауаю дьяволом, а дочь кузнеца, по его мнению, продала душу этому дьяволу. Пришлось несчастному убитому горем отцу везти трупы назад в лес и хоронить их там. Похоронил он их в одной могиле, а сверху поставил камень, на котором сделал надпись: «Дочь кузнеца со своим мужем».Прошли десятилетия и уже в наши дни ученые, занимающиеся криптозоологией, нашли это место, раскопали вышеописанную могилу и увидели в ней два скелета. Но поразительным было то, что один скелет был обычным, а другой совершенно неестественным, он имел какие-то громадные нечеловеческие размеры! Так легенда это была или быль? Кто знает. Много еще загадок и тайн в этой истории, да и в самом ущелье Уч-Кулан таится. Исследователи занимаются их разгадкой, и вскоре мы надеемся узнать что-нибудь новое о кавказских снежных людях.





@темы: Аномальные зоны, Горы, Непознанное, Кавказ, Йети, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Криптозоология, ya.ru:link

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Абнауаю.

Ущелье Уч-Кулан – это ущелье в горах Северного Кавказа. Название Уч-Кулан происходит от двух слов: уч (в переводе означает – три) и кулан (в переводе означает – река). То ест Уч-Кулан – это троеречие. Три реки Учкулан, Хурзук и Кубань сходятся в этой местности.

Назвать дружелюбным ущелье Уч-Кулан нельзя. Это скорее суровое и полупустынное место.( Читать далее )Склоны его голые и безлесные с длинными каменными осыпями. Говорят, что эта местность очень похожа на горный Тянь-Шань.Климат Уч-Кулана является сухим, потому что он находится в так называемой «дождевой тени», которую создают соседние хребты, перехватывающие практически все осадки. Осадки тут выпадают реже, чем в сухих степях. Ситуация усложняется еще и фенами – теплыми и сухими ветрами, которые переваливают с юга через Кавказский хребет и с бешеной скоростью сдувают снега со всех вершин, что ограничивают ущелье Уч-Кулан. Аул Уч-Кулан – это одно из трех самых старых поселений Карачая, который так и называют Старым Карачаем. В этом ауле и в наши дни можно увидеть земляные крыши срубов, а рядом с аулом - наземные склепы.В окрестностях Уч-Кулана были проведены археологические раскопки, в результате которых обнаружено древнейшее поселение, относящееся к кобанской эпохе Северного Кавказа (первое тысячелетие до н.э.).Местные жители очень трепетно хранят свою многовековую историю и самобытную культуру предков.Но не только этим привлекает внимание туристов, ученых и исследователей ущелье Уч-Кулан. Ходят слухи, что это ущелье является местом обитания достаточно большой популяции снежных людей. Местные жители утверждают, что не раз встречали здесь очо-кочи или абнауаю (так здесь называют эти существа) разных полов. Причем, особей женского пола среди местных снежных людей встречается больше, чем особей мужского пола. В чем причина этого? Неизвестно.В окрестных селах из уст в уста передается легенда о дочерях снежных людей. Говорят, что их не раз здесь встречали, но ни одному человеку не удалось наладить с ними какой-либо контакт. Причиной этого является умение дочерей абнауаю полностью парализовать человеческую волю. Каким образом? Это пока остается загадкой для человека, хотя исследования на эту тему во всем мире ведутся уже давно.Существуют даже истории о случаях браков человека с абнауаю. Говорят, что женщина, проведшая ночь вместе с местным снежным человеком, не могла больше возвращаться к человеческой жизни. Она словно была околдована абнауаю.Вот одна из таких легенд. Очень давно в одном из соседних селений жил кузнец. И была у него дочь – красавица. У девушки был жених, с которым они собирались пожениться. Совсем перед самой свадьбой пошла девушка с подругами в лес за ягодами, и там встретилась она со снежным человеком. Понравилась красавица местному абнауаю, он ее похитил и утащил к себе в пещеру. Подруги искали-искали невесту, да так и ушли домой ни с чем. Вся деревня еще две недели безуспешно искала пропавшую бесследно девушку. А найти ее смог в лесу только жених. Обрадованный парень хотел увести невесту домой, но не тут-то было. Девушка наотрез отказалась возвращаться. Она сказала, что живет в лесу со снежным человеком, которым просто околдована.Жених, убитый горем и ревностью, решил отомстить, и, выследив где они живут, просто убил обоих. Трупы же любовников парень привез и оставил на пороге у отца девушки. Местный священник запретил кузнецу хоронить дочь и ее снежного мужа на сельском кладбище. Он считал абнауаю дьяволом, а дочь кузнеца, по его мнению, продала душу этому дьяволу. Пришлось несчастному убитому горем отцу везти трупы назад в лес и хоронить их там. Похоронил он их в одной могиле, а сверху поставил камень, на котором сделал надпись: «Дочь кузнеца со своим мужем».Прошли десятилетия и уже в наши дни ученые, занимающиеся криптозоологией, нашли это место, раскопали вышеописанную могилу и увидели в ней два скелета. Но поразительным было то, что один скелет был обычным, а другой совершенно неестественным, он имел какие-то громадные нечеловеческие размеры! Так легенда это была или быль? Кто знает. Много еще загадок и тайн в этой истории, да и в самом ущелье Уч-Кулан таится. Исследователи занимаются их разгадкой, и вскоре мы надеемся узнать что-нибудь новое о кавказских снежных людях.





@темы: Аномальные зоны, Горы, Непознанное, Кавказ, Йети, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Криптозоология, ya.ru:link

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Легенда об упавшем якоре

http://www.ljplus.ru/img4/a/l/alexandreev/anchor.jpg


"Существует такая древнеирландская легенда. Однажды в воскресенье, когда местные прихожане собрались на обедню в Клэре, прямо с неба упал якорь с привязанной к нему веревкой и зацепился за арку над дверьми в церковь. Когда люди высыпали на улицу, чтобы узнать, что происходит, то с ужасом увидели: над церковью завис воздушный корабль с командой на палубе. Один из членов команды прыгнул за борт и, словно находясь в воде, поплыл по воздуху к якорю, чтобы его освободить. Люди хотели схватить матроса, но священник им это запретил. Увидев враждебно настроенную толпу, матрос "всплыл", поднялся на корабль, люди на борту обрубили канат, и судно стало подниматься вверх, пока не скрылось из виду.

В этой легенде есть один интригующий момент: якорь остался в церкви и, как доказательство произошедшего, находится там и поныне".

А теперь представьте себе эту историю с позиции матроса из параллельного мира, который спустился в воде ко дну своего водоема, чтобы освободить зацепившийся якорь. На дне он видит живых людей и действующую церковь. Злые лица и угрожающие возгласы. Если в их мире люди знают о параллельных мирах столь же мало, сколько и мы, можно представить себе удивление матроса.





@темы: Аномальные зоны, Телепортация, Пространство, Непознанное, Аномальные явления, Загадки истории, Время, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Необъяснимые явления, ya.ru:link, Параллельные Миры, Артефакты, Легенды и мифы

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Параллельные миры и как туда попасть

Существует точка зрения, что загадка альтернативного бытия связана с неким "пятым измерением". Якобы помимо трех пространственных измерений и "четвертого измерения" - времени есть еще одно. Открыв его, люди якобы смогут путешествовать между параллельными мирами. Однако заведующий сектором междисциплинарных проблем научно-технического развития Института философии РАН доктор философских наук Владимир Аршинов уверен, что сегодня можно говорить о гораздо большем количестве измерений: "Уже примерно известны модели нашего мира, в которых содержится 11, 26 и даже 267 измерений. Они не наблюдаемы, а свернуты особым образом. Тем не менее они присутствуют вокруг нас".


( читать целиком )В многомерном пространстве, по мнению ученого, возможны вещи, которые кажутся невероятными. Владимир Аршинов полагает, что другие миры могут быть какими угодно: "Вариантов бесконечное множество. Например, один из них может представлять собой зазеркалье, как в сказке про Алису. То есть то, что в нашем мире истина, там - ложь. Но это, пожалуй, самый простой вариант".

Однако людей больше всего интересует вопрос, можно ли "пощупать", увидеть эти параллельные миры. "Если принять на веру существование некой реальности с зеркальными нам измерениями, - рассуждает Владимир Аршинов, - то получается, что, попав туда, можно, не прилагая особых усилий, перемещаться в пространстве и времени. Стоит вернуться обратно, в наш мир, и мы будем иметь дело с эффектом самой настоящей машины времени". Чтобы лучше понять это, можно в качестве аналогии взять запуск баллистических ракет. Они не могут преодолеть огромные расстояния в атмосфере - топлива не хватит. Поэтому ракету выводят на орбиту, где она практически по инерции долетает до определенной точки, а потом "падает" на другом конце земли. "То же самое возможно проделать и с любым предметом, стоит только переместить его в предполагаемый параллельный мир", - утверждает Аршинов. Вопрос только в том, как совершить такой переход. Именно этот вопрос и будоражит сегодня тех, кто ищет альтернативную реальность.

Как туда попасть?

Существующие законы физики не отрицают смелое предположение о том, что параллельные миры могут быть связаны квантовыми тоннельными переходами. Это значит, что теоретически можно перейти из одного мира в другой, не нарушая закона сохранения энергии. Однако для такого перехода потребуется колоссальное количество энергии, столько не наберется во всей нашей Галактике.

Но существует и другой вариант. "Есть версия, что ходы в параллельные миры скрываются в так называемых черных дырах, - говорит Владимир Аршинов, - они и могут быть своего рода воронками, засасывающими материю". Но черные дыры, по предположению космологов, могут на самом деле оказаться некими "кротовыми норами" - путями из одного мира в другой и обратно. "В природе могли бы существовать связывающие один мир с другим пространственно-временные структуры по типу кротовых нор, - полагает старший научный сотрудник Государственного астрономического института имени П. Штернберга кандидат физико-математических наук Владимир Сурдин. - В принципе математика их существование допускает".

Возможность существования "кротовых нор" не отрицает и доктор физико-математических наук, профессор кафедры теоретической физики физического факультета МГУ Дмитрий Гальцов. Он подтвердил "Итогам", что это один из вариантов перемещения из одной точки в другую с бесконечной скоростью. "Правда, - заметил физик, - есть один момент: "кротовые норы" пока никто не видел, их еще предстоит найти".

Подтвердить эту гипотезу могло бы раскрытие тайны возникновения новых звезд. Астрономы давно ломают голову над природой происхождения некоторых небесных тел. Со стороны это выглядит как возникновение вещества из ничего. "Подобные явления могут быть следствием выплескивания во Вселенную материи из параллельных миров", - смело предполагает Владимир Аршинов. Тогда можно предположить, что и любое тело способно переместиться в параллельный мир.

Недавно британский медиум Дама Форсайт сделала заявление, шокировавшее английскую общественность. Она сообщила, что нашла переход в параллельный мир. Открытая ею реальность оказалась копией нашего мира, только без проблем, болезней и какого-либо намека на агрессию. Кривозеркалью Открытия Форсайт предшествовала серия загадочных исчезновений подростков в ярмарочном доме смеха в городе Кенте. В 1998 году оттуда не вышли сразу четверо юных посетителей. Через три года пропали еще двое. Потом еще. Полиция сбилась с ног, но не обнаружила следов похищения детей.

В этой истории много загадочного. Кентский детектив Шон Мерфи говорит, что все пропавшие были знакомы друг с другом, а исчезновения случались в последние четверги месяца. Вероятнее всего, там "охотится" серийный маньяк. По версии Мерфи, преступник проникал в дом смеха через некий тайный ход, который, однако, не был обнаружен оперативниками. Равно как и прочие следы деятельности убийцы. После их обысков балаган пришлось прикрыть. Как ни крути, а получалось, что разыскиваемые подростки чуть ли не растворились в воздухе. После закрытия таинственного помещения пропажи прекратились. - Выход в тот мир находился в одном из кривых зеркал, - утверждает Форсайт. - Задействовать его можно было, судя по всему, только с той стороны. Вероятно, кто-то случайно открыл его, когда первые пропавшие находились рядом. А потом попавшие в эту ловушку подростки стали уводить туда своих друзей.

Кривые зеркала наблюдал также во время исследования тибетских пирамид профессор Эрнст Мулдашев. По его утверждению, многие из этих гигантских конструкций сопряжены с различными по размеру вогнутыми, полукруглыми и плоскими каменными конструкциями, которые ученые назвали "зеркалами" - из-за их гладкой поверхности. В зоне их предполагаемого действия члены экспедиции Мулдашева чувствовали себя не очень хорошо. Некоторые видели себя в детстве, некоторые как бы переносились в незнакомые места. Как считает ученый, посредством таких "зеркал", стоящих вблизи пирамид, можно изменять течение времени и управлять пространством. Древние предания гласят, что такие комплексы использовались для перехода в параллельные миры, и, по мнению Мулдашева, это нельзя считать полной фантазией.

Адские тоннели

Австралийский парапсихолог Жан Гримбриар пришел к выводу, что среди многочисленных аномальных зон в мире существует около 40 тоннелей, ведущих в другие миры, из них четыре находятся в Австралии и семь - в Америке. Общим для этих «адских тоннелей» является то, что из глубины слышны леденящие душу крики и стоны и ежегодно в них бесследно исчезают более сотни человек. Одно из самых известных мест - это известковая пещера в Калифорнийском национальном парке, войти в которую можно, а выйти нет. Даже следов от пропавших не остается.

«Адские места» есть и в России. Например, под Геленджиком находится таинственная шахта, существующая, по словам местных краеведов, еще с XVIII века. Она представляет собой прямой колодец диаметром около полутора метров со словно отполированными стенами. Когда пару лет назад в шахту рискнул спуститься человек, на глубине 40 метров счетчик Гейгера показал резкое возрастание радиационного фона. А поскольку ранее от странной болезни уже погибли несколько добровольцев, пытавшихся обследовать колодец, спуск тут же прекратили. Ходят слухи, что дна у шахты нет, течет там, в недрах, какая-то непонятная жизнь, а время в глубине загадочного образования нарушает все законы, ускоряя свой ход. По слухам, спускался в шахту один парнишка, да и застрял там на неделю, а наверх поднялся уже седой и старый.

Голоса из-под земли

Постаревшим за полтора часа вышел на поверхность из колодца и житель деревни, расположенной на греческом острове Тилос, 32-летний

Иоаннос Колофидис. Издавна этот колодец считался бездонным. Вода в нем даже в зной была ледяной. И вот однажды пришло время почистить его. Сделать эту работу и вызвался Колофидис. Мужчина облачился в гидрокостюм, и его опустили в шахту. Работа шла около полутора часов. Трое людей время от времени вытягивали наверх бадью с илом. Вдруг на поверхности услышали частые удары по металлу. Казалось, что Колофидис умолял как можно скорее поднять его. Когда же бедолагу вытащили, то его товарищи чуть не лишились дара речи: перед ними на земле лежал дряхлый старик с абсолютно белыми волосами на голове, длинной бородой и в ветхой, изношенной одежде. Но что произошло в колодце - так и осталось тайной, так как Колофидис через несколько часов скончался. Вскрытие показало, что умер он от старости!

Другой жуткий колодец находится в Калининградской области. В 2004 году два шабашника, Николай и Михаил, подрядились копать колодец в одном из сел. На глубине около десяти метров землекопы услышали из-под земли под ногами многоголосые человеческие стоны. В неимоверном ужасе землекопы выбрались наружу. Местные жители обходят это «проклятое место» стороной, полагая, что именно там фашисты в годы войны устраивали массовые расстрелы.

Исчезновение в замке

Старинный замок, расположенный близ местечка Комкриф (Шотландия), не так давно стал местом исчезновения любительниц приключений.

Нынешний владелец замка Роберт Макдогли приобрел это не приспособленное для жилья здание за бесценок просто из любви к экзотике.

- Однажды я задержался в подвале, где обнаружил старинные книги по черной магии, до полуночи, - рассказывает 54-летний Роберт. - Сумерки опустились быстро, и мне показалось странным голубое свечение, исходящее из большого центрального зала. Когда я вошел туда, в лицо мне ударил яркий голубовато-серый сноп света, исходящий от трехметрового портрета, краски которого днем казались такими затертыми, что невозможно было разглядеть рисунок. Теперь же я отчетливо увидел изображенного на нем во весь рост человека, одежда которого была из явно не стыкующихся между собой деталей костюмов разных эпох - от XV до XX века. Когда я подошел ближе, чтобы получше все рассмотреть, тяжелый портрет сорвался со стены и рухнул на меня.

Живым сэр Роберт остался чудом. Но слухи о происшедшем распространились за пределы округи, и к замку стали стекаться туристы. Однажды внутрь проникли две экзальтированные престарелые леди и забрались в нишу, которая открывалась за портретом после его падения. И тотчас же они... растворились в воздухе. Спасатели простучали все стены и прошли все помещения со специальными радарами, но никого не обнаружили. Экстрасенсы, привлеченные в качестве экспертов, утверждают, что в замке открылась «запечатанная» на протяжении веков дверь в параллельные миры, куда и переместились туристки. Однако проверить это предположение и войти в нишу ни экстрасенсы, ни полицейские не решились.

Конечно, это практически не стыкуется с теорией Большого взрыва, описывающей возникновение нашей Вселенной. Эта гипотеза является общепринятой и таковой останется, пока наука не докажет что-то иное. "Размеры Вселенной тогда равнялись нулю - она была сжата в точку, - говорит Владимир Аршинов. - Это состояние называется космологической сингулярностью. Но почему бы, например, уже сейчас не предположить, что такая точка могла быть не одна, а множество, причем разных, в том числе до сих пор неизвестных человечеству? И тогда могло быть положено начало и другим мирам".

Теория о множественных мирах - пока всего лишь модель. Не более чем красивый способ объяснить многие загадочные вещи. Проверить ее на практике наука пока не в силах. Но если предположить, что параллельные миры существуют и обитаемы так же, как и наш, реальный мир, то тогда вещи, доселе необъяснимые, вроде различных паранормальных явлений, могут и проясниться. Правда, для этого необходимо как минимум дождаться появления нового Джордано Бруно.


Подтверждения ученых

Альберт Эйнштейн в течение всей жизни пытался создать «теорию всего», которая описала бы все законы мироздания. Не успел.

Сегодня астрофизики предполагают, что наилучшим кандидатом на эту теорию является теория суперструн. Она не только объясняет процессы расширения нашей Вселенной, но и подтверждает существование других вселенных, находящихся рядом с нами. «Космические струны» представляют собой искажения пространства и времени. Они могут быть больше, чем сама Вселенная, хотя толщина их не превышает размеров атомного ядра.

Тем не менее, несмотря на удивительную математическую красоту и целостность, теория струн пока не нашла экспериментального подтверждения. Вся надежда на Большой адронный коллайдер. Ученые ждут от него не только открытия частицы Хиггса, но и некоторых суперсимметричных частиц. Это будет серьезной поддержкой теории струн, а значит, и других миров. Пока же физики строят теоретические модели иных миров.

1950-е год ы. Миры Эверетта

Первым о параллельных мирах в 1895 году землянам сообщил писатель-фантаст Герберт Уэллс в рассказе «Дверь в стене». Спустя 62 года выпускник Принстонского университета Хью Эверетт поразил коллег темой своей докторской диссертации о расщеплении миров.

Вот ее суть: каждый миг каждая вселенная расщепляется на непредставимое количество себе подобных, а уже в следующий миг каждая из этих новорожденных расщепляется точно таким же образом. И в этом огромном множестве есть множество миров, в которых существуете вы. В одном мире вы, читая эту статью, едете в метро, в другом — летите в самолете. В одном — вы царь, в другом — раб.

Толчком к размножению миров служат наши поступки, объяснял Эверетт. Стоит нам сделать какойнибудь выбор — «быть или не быть», например, — как в мгновение ока из одной вселенной получилось две. В одной мы живем, а вторая — сама по себе, хотя мы присутствуем и там.

Интересно, но… Даже отец квантовой механики Нильс Бор остался тогда к этой сумасшедшей идее равнодушным.

1980-е годы. Миры Линде

Теория многомирья могла бы и забыться. Но вновь на помощь ученым пришел писатель-фантаст. Майкл Муркок по какому-то наитию поселил всех жителей своего сказочного города Танелорн в Мультивселенную. Термин Multiverse тотчас замелькал в трудах серьезных ученых.

Дело в том, что в 1980-е у многих физиков уже созрело убеждение, что идея параллельных вселенных может стать одним из краеугольных камней новой парадигмы науки о структуре мироздания. Главным поборником этой красивой идеи стал Андрей Линде. Наш бывший соотечественник, сотрудник Физического института им. Лебедева Академии наук, а ныне профессор физики Стэнфордского университета.

Линде строит свои рассуждения на базе модели Большого взрыва, в результате которого возник молниеносно расширяющийся пузырек — зародыш нашей Вселенной. Но если какое-то космическое яйцо оказалось способным породить Вселенную, то почему нельзя предположить возможность существования других подобных яиц? Задавшись этим вопросом, Линде построил модель, в которой инфляционные (inflation — разду-вание) вселенные возникают непрерывно, отпочковываясь от своих родительниц.

Для иллюстрации можно представить себе некий резервуар, заполненный водой во всех возможных агрегатных состояниях. Там будут жидкие зоны, глыбы изо льда и пузыри пара — их и можно считать аналогами параллельных вселенных инфляционной модели. Она представляет мир как огромный фрактал, состоящий из однородных кусков с разными свойствами. Передвигаясь по этому миру, вы сможете плавно переходить из одной вселенной в другую. Правда, ваше путешествие продлится долго — десятки миллионов лет.


1990-е годы. Миры Риса


Логика рассуждений профессора космологии и астрофизики Кембриджского университета Мартина Риса примерно такова.

Вероятность зарождения жизни во Вселенной априори настолько мала, что смахивает на чудо, рассуждал профессор Рис. И если не исходить из гипотезы Создателя, то почему бы не предположить, что Природа случайным образом рождает множество параллельных миров, которые служат для нее полем для экспериментов по созданию жизни.

По мнению ученого, жизнь возникла на небольшой планете, обращающейся вокруг рядовой звезды одной из рядовых галактик именно нашего мира по той простой причине, что этому благоприятствовало его физическое устройство. Другие миры Мультивселенной, скорее всего, пусты.

2000-е год ы. Миры Тегмарка

Профессор физики и астрономии Пенсильванского университета Макс Тегмарк убежден, что вселенные могут различаться не только местоположением, космологическими свойствами, но и законами физики. Они существуют вне времени и пространства, и их почти невозможно изобразить.

Рассмотрим простую вселенную, состоящую из Солнца, Земли и Луны, предлагает физик. Для объективного наблюдателя такая вселенная представляется кольцом: орбита Земли, «размазанная» во времени, как будто обернута оплеткой — ее создает траектория движения Луны вокруг Земли. А другие формы олицетворяют иные физические законы.

Свою теорию ученый любит иллюстрировать на примере игры в
«русскую рулетку». По его мнению, каждый раз, когда человек нажимает на курок, его вселенная расщепляется на две: где выстрел произошел, и где его не было. Но сам Тегмарк не рискует проводить такой опыт в реальности — по крайней мере, в
нашей Вселенной.

Мнения

Андрей ЛиндеАндрей Линде — физик, создатель теории раздувающейся (инфляционной) Вселенной. Окончил Московский государственный университет. Работал в Физическом институте им. Лебедева Академии наук (ФИАН). С 1990 года — профессор физики Стэнфордского университета. Автор более 220 трудов в области физики элементарных частиц и космологии.

Булькающий космос

Мультиверсум имеет довольно сложную топологию: в нем множество самостоятельных вселенных, раздувшихся до космических размеров, со своими собственными законами природы в каждой. Иллюстрация: из архива Андрея Линде— Андрей Дмитриевич, в какой части многоликой Вселенной «прописаны» мы, земляне?

— В зависимости от того, куда мы попали. Вселенная может быть разбитой на большие области, каждая из которых по всем своим свойствам выглядит — локально — как огромная Вселенная. К аждая из них имеет огромные размеры. Если мы живем в одной из них, то мы не будем знать, что другие части Вселенной существуют.

— Законы физики везде одинаковые?

— Я думаю, разные. То есть в действительности закон физики может быть один и тот же. Это так же как вода, которая может быть жидкой, газообразной и твердой. Тем не менее рыба может жить только в жидкой воде. Мы — в другой среде. Но не потому, что других частей Вселенной нет, а потому, что мы можем жить только в удобном нам сегменте «многоликой Вселенной».

— На что похож этот наш сегмент?

— На пузырь.

— Получается, что люди, по вашему представлению, когда появились, сидели все в одном пузырьке?

— Никто еще не сидел. Люди родились потом, после завершения инфляции. Тогда энергия, которая была ответственна за быстрое расширение Вселенной, перешла в энергию обычных элементарных частиц. Это произошло за счет того, что Вселенная вскипела, возникли пузырьки, как в кипящем чайнике. С тенки пузырьков ударили друг по другу, выделили свою энергию, и за счет выделения энергии родились нормальные частицы. Вселенная стала горячей. И уже после этого возникли люди. Они посмотрели вокруг и сказали: «О, какая большая Вселенная!»

— Мы можем попасть из одной вселенной-пузыря в другую?

— Теоретически да. Но по дороге мы наткнемся на барьер. Это будет доменная стенка, энергетически очень большой величины. Чтобы долететь до стенки, надо быть долгожителем, потому что расстояние до нее — порядка 10 в миллионной степени световых лет. А для того чтобы пересечь границу, нам надо иметь очень много энергии, чтобы хорошенько разогнаться и перескочить через нее. Хотя вероятно, что мы тут же и умрем, потому что частицы нашего, земного типа могут в другой вселенной распасться. Или изменить свои свойства.

— Возникновение пузырей-вселенных происходит постоянно?

— Это вечный процесс. У Вселенной никогда не будет конца. В разных ее частях возникают разные куски Вселенной, разного типа. Происходит это так. Возникают два пузыря, например. К аждый из них расширяется очень быстро, но Вселенная между ними продолжает раздуваться, поэтому расстояние между пузырями остается очень большим, и они почти никогда не сталкиваются. Возникают еще пузыри — и Вселенная еще больше расширяется. В части из этих пузырей нет никакой структуры — не образовалось. А в другой части из этих пузырей возникли галактики, в одной из которых мы и живем. И таких разных типов Вселенной — где-то 10 в тысячной степени или 10 в сотой. Ученые еще продолжают считать.

— Что происходит в этих многих копиях одной и той же Вселенной?

— Вселенная сейчас вышла на новую стадию раздувания, но очень медленную. Нашу Галактику это пока не тронет. Потому что материя внутри нашей Галактики гравитационно очень сильно друг к другу притянута. А другие галактики будут от нас улетать, и мы их больше не увидим.

— Куда они улетят?

— К так называемому горизонту мира, который от нас находится на расстоянии 13,7 млрд световых лет. Все эти галактики прилипнут к горизонту и истают для нас, станут плоскими. С игнал от них не будет больше приходить, и останется одна наша Галактика. Но и это ненадолго. Со временем энергетические ресурсы в нашей Галактике потихонечку иссякнут, и нас постигнет печальная судьба.

— Когда это произойдет?

— К счастью, распадемся мы не скоро. Через 20 млрд лет, а то и больше. Но благодаря тому, что Вселенная является самовосстанавливающейся, благодаря тому, что она производит все новые и новые части во всех ее возможных комбинациях, Вселенная в целом и жизнь в целом никогда не исчезнет.

Александр Болонкин, доктор технических наук, профессор, член совета директоров некоммерческой организации "Международное космическое агентство":
- На тему параллельных миров и фантасты много пишут, и ученые рассуждают, но никаких доказательств их существования нет. В чисто гуманитарном плане можно фантазировать обо всем, что угодно, но физики вряд ли здесь что-то добавят. Нет ни одного научного факта, который мог бы это подтвердить. Физические законы ассоциируются с определенными значениями констант, взаимодействий. При этом мультиверс - гипотетическое множество всех возможных вселенных, включая ту, в которой мы существуем, - маловероятен, и нет оснований считать, что другие миры существуют. А если даже и существуют, то почему они другие? В целом к данной теории я отношусь отрицательно.


Юрий Гнедин, заместитель директора Главной астрономической обсерватории РАН, доктор физико-математических наук:
- Теория о существовании параллельных вселенных возможна. И это не просто вера, а предположение, основанное на научных результатах. Оно не противоречит никаким основным физическим законам. Все рождается из первоначального состояния за счет случайных отклонений от среднего значения физических величин. Таких отклонений может быть много, и из каждого способна появиться своя вселенная. Более того, каждая из них может быть обитаемой, но проблема в том, что нам с ними никак не связаться. Мы не способны добраться до ближайших звезд, а до "кротовых нор" уж подавно. Такая возможность в идеале есть, но пока мы не представляем себе, как ее реализовать. Технических возможностей не хватает, хотя в будущем, может быть, они и появятся.

Российский ученый, профессор Пулковской обсерватории Николай КОЗЫРЕВ утверждал, что существуют вселенные, параллельные нашей, а между ними есть тоннели - «черные» и «белые» дыры. По «черным» из нашей Вселенной уходит в параллельные миры материя, а по «белым» от них к нам поступает энергия. Впрочем, идея о существовании параллельного мира владеет человеком с незапамятных времен. Некоторые исследователи полагают, что еще кроманьонцы верили, что души усопших соплеменников и погибших на охоте животных уходят именно в эти миры, что и отражено в их рисунках.

Источники: В.Крючков (itogi.ru), inauka.ru, kp.ru

Материалы публикуемые на "НАШЕЙ ПЛАНЕТЕ" это интернет обзор российских и зарубежных средств массовой информации по теме сайта. Все статьи и видео представлены для ознакомления, анализа и обсуждения. Мнение администрации сайта и Ваше мнение, может частично или полностью не совпадать с мнениями авторов публикаций.




@темы: Аномальные зоны, Телепортация, Пространство, Непознанное, Аномальные явления, Загадки истории, Время, Загадки человека, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, Необъяснимые явления, ya.ru:link, Параллельные Миры, Артефакты, Наука

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Голый землекоп проходит сквозь бетонную стену

Голый землекоп выглядит как идеальный герой американского мультсериала – этакий нелепый и абсолютно тупой персонаж. Чем дольше вы на «это» смотрите, тем глупее оно вам кажется.

Сначала в глаза бросаются торчащие передние зубы, из-за которых кажется, будто животное постоянно растерянно улыбается. Потом, приглядевшись, понимаешь, что под ними начинается ещё один ряд зубов.

Только взгляните на это жалкое существо! Кажется, будто оно несколько часов проспало в ванной большой коммуналки, а теперь объясняется с разъяренными соседями, которые его, наконец, добудились.

( читать целиком )

Эта бледная сморщенная кожа тоже работает на образ депрессивного нелюдима, который не выбирался в свет уже… да, собственно, никогда. Что очень близко к истине, поскольку землекопы живут в подземных туннелях, где и производят себе подобных.

Суперспособность:

Передние зубы голого землекопа – страшное оружие. Они позволяют животному в буквальном смысле проходить сквозь толщу бетона. Вот как это выглядит:

Так было до:


И вот что стало после:

Как это возможно? Во-первых, зубы землекопа твёрдые, как алмаз, во-вторых, безупречную работу челюсти обеспечивают 25 процентов его мускулов (у человека, для сравнения, это только один процент).

Кроме того, на способность грызть, грызть и грызть работает треть коры головного мозга этой твари. То есть эволюция «забила» на усовершенствование остальных частей организма этих животных, и направила все силы в область челюсти. Если бы природа с тем же усердием поработала над остальными органами голых землекопов… мало бы нам точно не показалось.

Чтобы рыть просторные подземные туннели и выкапывать еду, землекопам даже дарована способность управлять передними зубами по отдельности – примерно как китайскими палочками.

Конечно, даже после всего вышесказанного голый землекоп не стал симпатичнее, но уж нелепым безобидным созданием его тоже вряд ли теперь назовёшь.





@темы: Животный мир, Редкие виды, Непознанное, Необычные животные, Чудеса природы, ya.ru:author:42428604, Загадки живой природы, Друзья на yandex.ru, КРАСНАЯ КНИГА, Голый землекоп, ya.ru:link

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Реинкарнация

Американский психотерапевт Рэймонд Моуди стал знаменит своей книгой "Жизнь после жизни" (в некоторых переводах - "Жизнь после смерти"). В ней он рассказывает о впечатлениях человека, прошедшего состояние клинической смерти. Поразительно, что эти впечатления оказались общими для всех умирающих.




@темы: Эгрегоры, Память, Реинкарнация, Загадки человека, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, ya.ru:link

alex поделилась ссылкой

Реинкарнация

Американский психотерапевт Рэймонд Моуди стал знаменит своей книгой "Жизнь после жизни" (в некоторых переводах - "Жизнь после смерти"). В ней он рассказывает о впечатлениях человека, прошедшего состояние клинической смерти. Поразительно, что эти впечатления оказались общими для всех умирающих.



@темы: Эгрегоры, Память, Реинкарнация, Загадки человека, Друзья на yandex.ru, Загадки сознания, ya.ru:author:124361922, ya.ru:link

20:51

Александр сменил портрет

(^_^)
было
(^_^)
стало




@темы: Друзья на yandex.ru, ya.ru:userpic

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Абнауаю.

Ущелье Уч-Кулан – это ущелье в горах Северного Кавказа. Название Уч-Кулан происходит от двух слов: уч (в переводе означает – три) и кулан (в переводе означает – река). То ест Уч-Кулан – это троеречие. Три реки Учкулан, Хурзук и Кубань сходятся в этой местности.

Назвать дружелюбным ущелье Уч-Кулан нельзя. Это скорее суровое и полупустынное место.( Читать далее )Склоны его голые и безлесные с длинными каменными осыпями. Говорят, что эта местность очень похожа на горный Тянь-Шань.Климат Уч-Кулана является сухим, потому что он находится в так называемой «дождевой тени», которую создают соседние хребты, перехватывающие практически все осадки. Осадки тут выпадают реже, чем в сухих степях. Ситуация усложняется еще и фенами – теплыми и сухими ветрами, которые переваливают с юга через Кавказский хребет и с бешеной скоростью сдувают снега со всех вершин, что ограничивают ущелье Уч-Кулан. Аул Уч-Кулан – это одно из трех самых старых поселений Карачая, который так и называют Старым Карачаем. В этом ауле и в наши дни можно увидеть земляные крыши срубов, а рядом с аулом - наземные склепы.В окрестностях Уч-Кулана были проведены археологические раскопки, в результате которых обнаружено древнейшее поселение, относящееся к кобанской эпохе Северного Кавказа (первое тысячелетие до н.э.).Местные жители очень трепетно хранят свою многовековую историю и самобытную культуру предков.Но не только этим привлекает внимание туристов, ученых и исследователей ущелье Уч-Кулан. Ходят слухи, что это ущелье является местом обитания достаточно большой популяции снежных людей. Местные жители утверждают, что не раз встречали здесь очо-кочи или абнауаю (так здесь называют эти существа) разных полов. Причем, особей женского пола среди местных снежных людей встречается больше, чем особей мужского пола. В чем причина этого? Неизвестно.В окрестных селах из уст в уста передается легенда о дочерях снежных людей. Говорят, что их не раз здесь встречали, но ни одному человеку не удалось наладить с ними какой-либо контакт. Причиной этого является умение дочерей абнауаю полностью парализовать человеческую волю. Каким образом? Это пока остается загадкой для человека, хотя исследования на эту тему во всем мире ведутся уже давно.Существуют даже истории о случаях браков человека с абнауаю. Говорят, что женщина, проведшая ночь вместе с местным снежным человеком, не могла больше возвращаться к человеческой жизни. Она словно была околдована абнауаю.Вот одна из таких легенд. Очень давно в одном из соседних селений жил кузнец. И была у него дочь – красавица. У девушки был жених, с которым они собирались пожениться. Совсем перед самой свадьбой пошла девушка с подругами в лес за ягодами, и там встретилась она со снежным человеком. Понравилась красавица местному абнауаю, он ее похитил и утащил к себе в пещеру. Подруги искали-искали невесту, да так и ушли домой ни с чем. Вся деревня еще две недели безуспешно искала пропавшую бесследно девушку. А найти ее смог в лесу только жених. Обрадованный парень хотел увести невесту домой, но не тут-то было. Девушка наотрез отказалась возвращаться. Она сказала, что живет в лесу со снежным человеком, которым просто околдована.Жених, убитый горем и ревностью, решил отомстить, и, выследив где они живут, просто убил обоих. Трупы же любовников парень привез и оставил на пороге у отца девушки. Местный священник запретил кузнецу хоронить дочь и ее снежного мужа на сельском кладбище. Он считал абнауаю дьяволом, а дочь кузнеца, по его мнению, продала душу этому дьяволу. Пришлось несчастному убитому горем отцу везти трупы назад в лес и хоронить их там. Похоронил он их в одной могиле, а сверху поставил камень, на котором сделал надпись: «Дочь кузнеца со своим мужем».Прошли десятилетия и уже в наши дни ученые, занимающиеся криптозоологией, нашли это место, раскопали вышеописанную могилу и увидели в ней два скелета. Но поразительным было то, что один скелет был обычным, а другой совершенно неестественным, он имел какие-то громадные нечеловеческие размеры! Так легенда это была или быль? Кто знает. Много еще загадок и тайн в этой истории, да и в самом ущелье Уч-Кулан таится. Исследователи занимаются их разгадкой, и вскоре мы надеемся узнать что-нибудь новое о кавказских снежных людях.





@темы: Аномальные зоны, Горы, Непознанное, Кавказ, Йети, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Криптозоология, ya.ru:link

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

В Китае нашли "летающие тарелки" из камня

На прошлой неделе в поселке Хуангу провинции Цзянси (Китай) при расчистке площадки для угольной шахты рабочие обнаружили странную каменную глыбу - диск с небольшой выпуклостью посередине. Стали копать дальше: из-под земли показалась еще одна каменюка - идеально похожая на первую, потом еще...Всего шахтеры вытащили десять одинаковых глыб. Их диаметр - около 3 метров, вес - 400 килограммов. В Хуангу уже прибыли археологи, но пока у них нет предположений о предназначении этих артефактов.

( читать целиком )

Можно было считать эти диски некими предметами культа древних китайцев, если бы не предыдущие находки. В 1938 году археологическая экспедиция, работавшая на границе с Тибетом в отрогах хребта Баян-Хара-Ула, обнаружила странное кладбище - сотни выдолбленных в скале пещерок, в каждой из которых лежало по одному телу. Удивлял не способ захоронения - в Тибете почти половина населения живет в естественных или вырытых пещерах, - а то, что все трупы ростом не превышали 115 сантиметров.В экспедиции был антрополог, который определил, что мумифицированные существа по строению отличаются и от китайцев с тибетцами, и от других народов, живущих в этой части Азии. Всего ученые нашли 716 могил. В каждой из них у ног покойника лежал небольшой каменный диск. На некоторых из них на древнекитайском языке было написано о неких аппаратах, прилетавших в эти места 12 тысяч лет назад. Мол, управляли аппаратами некие люди - дропа. Говорилось и о другом племени - хам. Но ни те, ни другие в китайской истории неизвестны. Когда пришло время возвращаться, то археологи прихватили с собой десяток этих артефактов. Но после уже идущей войны с Японией, второй мировой и «культурной революции» 60-х, когда хунвейбины громили институты и музеи, ни одного диска не сохранилось. Пропал и отчет экспедиции, в котором были указаны точные координаты необычного кладбища. Верить на слово в науке не принято, поэтому специалисты долго считали эту историю мифом. Тем более что непонятно, откуда в растерзанной войной стране нашлись средства на экспедицию в необжитые районы.Так обстояло дело до 1994 года, когда один из австрийских инженеров, работавших по контракту в Китае в музее пригорода одного из древнейших городов Китая, Сиань, обнаружил нечто подходящее под описание «диска дропа». Хотя на этих камнях нет иероглифов, рисунки на них явно изображают нечто космическое. Но никакого четкого толкования до сих пор так и не появилось.Сейчас китайские археологи будут исследовать каменные диски, обнаруженные в провинции Цзянси. Они надеются, что на них под окаменевшей коркой, которая образовалась из-за особенностей местного климата, тоже могут быть рисунки или надписи, рассказывающие об истории таинственных дропа.МНЕНИЕ СКЕПТИКАЗаряды для катапульт?Михаил ГЕРШТЕЙН, председатель Уфологической комиссии Русского географического общества:- Пока я не вижу в этой находке ничего мистического. Природа часто создает необычные геометрические формы, особенно когда камни равномерно обтачиваются водой и песком в русле реки или в воронках под водопадом.Не исключено и то, что камни были обработаны искусственно. Еще древние греки заметили, что диск летит гораздо дальше, чем шар. Чтобы поражать врага на более дальнем расстоянии, для баллист и камнеметательных орудий в крепостях часто держали дисковидные камни, которые специально обтачивали, придавая им правильную форму. Вес в 300 - 400 килограммов был вполне посильным для китайских крепостных баллист.КСТАТИЗагадка горы ДмирджиНедавно в Крыму на горе Дмирджи спелеологи обнаружили пещеру. Внутри несколько залов. И один из них усыпан дырявыми камушками - плоскими и выпуклыми, большими и совсем маленькими. Дырки в камнях разного диаметра, но абсолютно круглые. И гладкие, словно проплавленные.По самым скромным прикидкам, дырявых камней здесь тысячи. Кто и зачем их собрал, неизвестно.- Механическими инструментами, даже современными, очень трудно сделать отверстия столь малого диаметра, - говорит академик Евгений ВОРОБЬЕВ, геолог и знаток аномальных явлений. - К тому же вокруг них на поверхности заметны более светлые кольца. Это следы высокотемпературного воздействия. Будто бы дырки были проделаны с помощью лазера.

http://planeta.moy.su/blog/v_kitae_nashli_quot_letajushhie_tarelki_quot_iz_kamnja_ehto_interesno/2011-04-06-1509





@темы: НЛО, Аномальные зоны, Палеонтология, Китай, Загадки истории, Загадки человека, ya.ru:author:42428604, Друзья на yandex.ru, Загадки Земли, Палеоконтакты, ya.ru:link, Артефакты, Инопланетяне, Культ

Чайка Джонатан Ливингстон поделился ссылкой

Голый землекоп проходит сквозь бетонную стену

Голый землекоп выглядит как идеальный герой американского мультсериала – этакий нелепый и абсолютно тупой персонаж. Чем дольше вы на «это» смотрите, тем глупее оно вам кажется.

Сначала в глаза бросаются торчащие передние зубы, из-за которых кажется, будто животное постоянно растерянно улыбается. Потом, приглядевшись, понимаешь, что под ними начинается ещё один ряд зубов.

Только взгляните на это жалкое существо! Кажется, будто оно несколько часов проспало в ванной большой коммуналки, а теперь объясняется с разъяренными соседями, которые его, наконец, добудились.

( читать целиком )

Эта бледная сморщенная кожа тоже работает на образ депрессивного нелюдима, который не выбирался в свет уже… да, собственно, никогда. Что очень близко к истине, поскольку землекопы живут в подземных туннелях, где и производят себе подобных.

Суперспособность:

Передние зубы голого землекопа – страшное оружие. Они позволяют животному в буквальном смысле проходить сквозь толщу бетона. Вот как это выглядит:

Так было до:


И вот что стало после:

Как это возможно? Во-первых, зубы землекопа твёрдые, как алмаз, во-вторых, безупречную работу челюсти обеспечивают 25 процентов его мускулов (у человека, для сравнения, это только один процент).

Кроме того, на способность грызть, грызть и грызть работает треть коры головного мозга этой твари. То есть эволюция «забила» на усовершенствование остальных частей организма этих животных, и направила все силы в область челюсти. Если бы природа с тем же усердием поработала над остальными органами голых землекопов… мало бы нам точно не показалось.

Чтобы рыть просторные подземные туннели и выкапывать еду, землекопам даже дарована способность управлять передними зубами по отдельности – примерно как китайскими палочками.

Конечно, даже после всего вышесказанного голый землекоп не стал симпатичнее, но уж нелепым безобидным созданием его тоже вряд ли теперь назовёшь.

Удивительно!!!!:-O:-D





@темы: Животный мир, Редкие виды, Непознанное, Необычные животные, ya.ru:author:42428604, Загадки живой природы, Друзья на yandex.ru, КРАСНАЯ КНИГА, Чудеса Природы, Голый землекоп, ya.ru:link

Lena.Kro2013 вывесила фотку

"Черная дыра" почти идеальной круглой формы диаметром около 20 метров и 30 метров глубиной появилась в одном из районов города Гватемала вечером в субботу.





@темы: Галерея, Аномальные зоны, Непознанное, Друзья на yandex.ru, Загадки Земли, Карлстовые провалы, Дыры в земле, ya.ru:author:163958555, ya.ru:photo

20:32

Запретные страницы истории.



ОСТРОЖСКИЙ
ЛЕТОПИСЕЦ.



(Хроники Бельского).



Памятник, названный здесь Острожским летописцем, находится в
одной из рукописей Музейского собрания (№ 4007) Государственного Исторического
музея в Москве.


 Нет особой
необходимости доказывать его значение, так как повествовательных произведений,
относящихся к истории Украины первой половины XVII в., сохранилось очень немного.


Сама  история Украины, в качестве государства с
собственной историей, культурой и традициями ныне многими ставится под
сомнение.


О содержании сборника с Острожским летописцем дает
представление его краткое описание.


Рукопись № 4007, форматом в лист, написана на 148 листах,
полууставом и скорописью конца XVII в., состоит из следующих статей:


л. 1 — Оглавление.


л. 2 — Никифора патриарха Царяграда летописец вкратце
(кончается словами: «в Руси княжити нача Игорь, а Олег умре»).


л. 6 об.— Иже царствовавших в Константинеграде (кончая
Калоиоанном в 6833 г.).


л. 8 — Алексей дука Марцуфль (о взятии Царьграда фрягами). 


л. 12 — Матфея Стриковского.


л. 32 — Человек великой науки (от различных летописцов о летех
рожества христова).


л. 40 — Ис книги глаголемые Криницы писменныя о государстве
римских царей.


л. 48 — Ис книги летописца рускаго (о доставлениях русских
митрополитов и других церковных делах).


л. 65 — Из книги гранографа великаго Новаграда соборныя церкве
(разные выписки).


л. 68 — Книга глаголемая Проскинитарий (Арсения Суханова).


л. 76 — Летописец о епископех и о архиепископех и митрополитех
новгородцких (кончается 1674 годом).


л. 84 — Ис книги летописца или Кройника российскаго о зачале
града Пскова.


л. 86 — Царство 87 в Цареграде Константина брата Калуана (из
польского летописца, кончая 1523 годом).


л. 126 — С кройники Белского речи потребныи выбраны.


л. 134 — Цари греческие и патриархи.


л. 140 — О папах римских и продолжение русской хронологии,
кончается смертью патриарха Иоакима в 1690 г.


 


«С кройники Белского речи потребныи выбраны…»


/л. 126/ Лета от рождества христова 1500 (Слова Лета...1500 написаны киноварью).
Москва Север землю взяла, Путивль, Дарогобуже, Торопец и иншии места.


Року 1509. Мурь почали
отвводити около Вилне. Того же року князь великий московский места зацного и
славнаго Пскова обетницами достал и звон великий, котрым на кгвалт звонено, до
Москвы отпровадил. Того же року дрыжаня земли великое у Цариграде, иже Базет
цесарь Турский з места выпровадившися под наметы в полю мешкал. Так те же и в
Босне, в Далмации и ве Влощех, аж места западалися збудованием.


Року 1512. Татар
поражено под Вышневцем.


1514. Поддался Смоленеск
Москве. Того же року на Кропивны наши поразили Москву, 80 000.


Року 1515. С Костелца з
Францымиру кролевое Боны за князя Илию Острозского пошла.


Року 1516. Татаре Бузкие окрутные над Примерье были. Того же
року месяца грудня знову под Межибож и Зенков и Летачов и Каменец вторгнули. В
той же потребе под Межибожем внукь князя Костентина князь Роман згинул. Того же
року увесь Петриков выгорел. И цесар Турский Селим, Сирию, Египет и Аравию
взявши, у Костантинополю здох. Того же року царь Перекопский нагайских татар по
себе подбил.


Року 1519. Битва
Сокалская. Князь Костантин з нашими паны уехал на замок Сокалский пред татари;
наших войска было 5 000, а татарского 80 000, кгды ся потыкали.


Року 1520. Кроль Август
родися.


Року 1521. Махмет,
Перекопский царь, взял Казань под Василием князем Московским и в Москве болшь
300 000 вязнев набрал. Того же року цесарь Турский Белогород земли Венкгерское
взял.


Року 1524. Турци и
татаре Зенков спалили.


1525. Месяця лютаго на
день годины 2 и 3 и 4 и 5 солнца на небе не оказалося.


Року 1527. Князю
Костантину родися сынь Василий в Дубне. Того же року князь Костантин у Олшаници
татар побил. Того же року Карла Пятого цесаря войско Рим взяли, аже им панежь
300 корон откупился, и от тых часов с цесарем преставати бецал. Того же року
див человечий уродилося, детя: голова лвова, персы косматые, скрыгитало зубами,
голосом страшным ричучи; жив был годин 8.


Року 1531. Битва была з
Волохи под Обертином.


1532 (В рукописи 532). /л.
126 об.
/ Комета през 8 дний тръвала. Того же року царь Перекопский на
Черкасех, маючи с собою дел 8 и еничаров до килка 1 000, Остафия старосту
Черкаского добывал, а иже ему ничого не вчинил, з ним ся поеднал.


1533. Князь великий
Василей умер, зоставши сына Ивана у 4-хь летех.


1534. Секта
новокрещенцов, которыи был головою Ганусь Кравец, менился кролем Изра[иль]ским,
а товариш его звался духом святым. Того же року татаре предместя у Жаславю
спалили. Стародубь наши взяли. Гетманом был Ян с Тарнова. Того же року татаре
были о святом Илии.


1536. Две части замку
Краковского згорело.


1537. Месяця лютого
кроль Август поприсяг права и волности короне. Того же року рокош был под
Илвовом, назвали его Кокошию войною, иже дома сидели.


1538. Царь Турский землю
Волоскую подбил под себе.


1540. Малхеровую
Раичину, иже на жидовскую веру пристала, и спалено ей, до которой не мало людей
поприставало было. 


Року 1541. Цесарь
Турецский Пешь и Будзыи взял, также и матку с кролевичом, а потом его волно
пустил.


Року 1541. Саранча была
велика, а 43 — Янь (В рукописи: Якь) Замойский уродился.


Року 1548. Жикгимонт
кроль умер.


1549. Кроль Август паном
зостал, и учинил сеймь у Петрикове.


Року 1550. Браслав от
татар взят, и в Полщи голод великий и мор был. Того же року Дмитрь Санкгушко
дочку княжны Острозкое Ильиное з Острова унес, которого Марцин Зборовский
догонил в Чехах и на Господе ранил не убраного, с которое раны умер.


Року 1557. Кроль Август
мост у Варшаве на Висле казал будовати.


Року 1558. Москва взяла
Нарев и у Вифлянтех великии шкоды починили.


Рок 1559. Вифлянте кролю
Августу поддалися.


Року 1563. Москва
Полоцко взяла. Того же року деспотстят. Того же року под Невлем наши побили
Москвы 40.000. Того же року и Вышневецкого в Костантинополю на гакьскинено.


Року 1564. Татаре были
Межибож облегли.


Року 1568. Кроль Август
з войском под Радошковицами был. Того же року Сенкгушко добыл Улы и спалил.
Того же року Лаский под Очаковом был и татар громил, аж на море утекали. Того
же року козаки Витепский Усвят и Велиж спалили.


Року 1569. Унея в
Люблине дошла. Волынь Подляще, Киевь до Короны привернено. Того же року князь
Пруский при/л.127/сягу кролеви учинил. У дни маевии снег великий
спал и до 3 дней тръвал. Петр Зборовский от Турка с примирем доживотным
приехал. Голод великий был, аж селедявка по две копы было.


Року 1570 (В рукописи: 1576). Август кроль
послал до цесаря турецкого Андрея Тарановского о спокоении примиря, которыии у
него все исправивши был у царя Перекопского под Астороханем в  панстве
Московском и там з чаушем (В тексте гаушем) поселство отправовал, у его же земли
назад едучи, абы занехал шкод чинити в панстве и от цесаря турецкого лист до
него был даный. Там под Астороханием, которого замку Волга река обышла в коло,
борзо много турков и татар Москва побила, а другии з голоду поздыхали.


1571. Месяца лютого
згримело з блисканям великим, рокь той был неврожанный, люди з голоду умирали.
Того же рокь татаре Прекопскии Москву самую окрутне звоевали в день вознесения
господня, место и замокь спалили.


1572. Месяца липца кроль
Август умер, маючи лет 52. Того же року мор был великий в Полщи, же большего не
помнят. Того же року илекция в Люблине была.


1573. Конвокация,
илекция Варшавска.


1574. Кроль Генрикь до
Полщи приехал и коронован в костеле святаго Станислава на замку. Скоро по
коронации Самаил Зборовский чеканом Вапского ранил, з чого мусель умерти. Того
же року кроль Генрикь утекь о 1 године в нощь з замку форткою до стаень, само
осмь, а юдучи был у Ведню в цесаря, прес три дни, потом на Венецею и князство
Завойское до Франции. И листы на впокою зоставил до панов радних. Того же року
Ивоня турков до килка раз поразил, Тагиню и Бельгород взял. Того же часу Ивоня
забит. Козаци там же побити. А Претрила турци на господарство Волоское всадили.
Того же часу под осень интерекгиу было. Того же часу Селим цесарь турецкий
здох, а сынь его старший насталь цесарем.


Року 1575. Лекция в
Стенжищи, и татаре покровскии коло Илвова. Того же року в Синяве татаре были з
Волох и о полтора крот 100 000 полону забрали и увошли през Хотен до Волох.
Того же року Богдан Ружинский с козаки низовыми впадши за Перекоп борзо великии
шкоды починил.


1576. Кветня 18 кроль
Стефан уехал до Кракова и докоро-нован. Того же року Острополь заложено, и
турецкий цесарь /л. 127 об./ Будзык взял.


1577. Шолкгеня убит.
Татаре Дубна добывали. И трясение земле было. Того же року война Кгданская.
Избито кгданчан априля 17, а юн 10 кроль под Гданк ся рушил. Татаре под
Жаславлем были листопада 2. Того же року комета была в [242] Кракове скоро по заходе
солнца. И трясение земле было. Того же року татаре масныи Острога добывали и
мало не добыли, аже князь Василей поеднал их и частовал в замку, и вместе з
людми татаре ели и пили. Того же року кроль Стефан дал Подкову козака ве Львове
стяти. Того же року писал Магмут до кроля, вейшуючи ему щастя на москвитина
лечь пред ся, написал же: «то есть пан великий, перший на свете по кролю пану
моем». Того же року под Кесью убито Москвы 20 000.


1579. Кроль Стефан поиде
к Полоцку облегши и взял. Того же року саранча была. Князь Острозский воевода
Киевский Чернегова добывал.


Року 1580. Ян (В рукописи:
Як) Замойский гетманом
стал. Остика за зраду стято. Того же року Замойский Велиже и Усвят взял, Луки
Великии наши взяли. Того же року Торопец спалили и Нивель взяли, потом Озерища,
Порфу и Заволочье взяли.


1588. (Здесь в
рукописи указана сноска, которая находится на полях внизу
: князь Константин
краичий сын) Князь
Константин крайчий сынь князя Василия Острозкого у Базалеи умер, похован у
Вострозе.


1590. Терлецкий, владыка
Луцкий, и Володимерский, всияли ересь призволяючи на новый календар, и зезд был
у Бристю.


Року 1592. Козаки
Переяславль спалили. Александр воевода Волынский, сын князя Василия Острозкого,
Триполь облегль.


1597. Наливайко в Слуцку
и в Могилеве великии шкоды починил и сам громлен, а потом поиман, и на пал
збит. Воевода Седмикгродский поражон.


1598. Поветря неслыханое
килко леть было. Того же року сеймь у Варшаве был строны календара нового. Того
же року писмо ся показало на костелах и на школах жидовских и на домах, ни от
кого не прочитано.


1599. Снегь великий
выпал на завтрее покровы, а потом згинуль. Люди сеяли на завтрее у ведения.
Того же року Москва татар побила.


1600. Мигал, воевода
Мултанский, наехавши на господарство Волоское, выгнал Еремея. Того же року от
Яна Замойскаго войско его поражено, а сам през го/л. 128/ры яко
пес утекь. Того же року цесарь Турский з цесарем христианским примиря до 30 лет
взял. 


1601. Князь Василий у
Вострополю был. Осень была мокрая, два месяца дождь непрестанно ишол.


Року 1603. Декамврия 2,
князь Александерь Острозкий Ярославский в Красном умер, а похован у Острозе в
церкви замковой Богоявления.


1604. Того же року у
Острозе пожога великая была, вси места разом горели, неможная рече рятовати, аж
сами мусили з места убо утекати, а скрыне и иное метали у воду, бо по земли
горели трески, мосты, аж до самой воды, и млины (На полях:
мор), у Вострополю был. Того же року(На полях
киноварью
: О монастыре Любарском) божиею
благодатию начася монастырь во граде Любартове святаго великомученика Георгия,
благочестивым игуменом Кириллом Костантиновским, протом святых церьквей и
дозорцею повету Волынского святых монастырей.


1605. Татаре пречискии
одного року болшь нижли пять крот были и много людей побрали коло Звягля,
Полоного, Острополя, Межибожа и Шаргорода, а над Тараски кошем стояли. Того же
рока (На
полях почерком XIX в
.: о Гришке розстриге) за кроля Жикгимонта поляци до Москвы
князя Дмитра Ивановичи на царство отпровадили и Моск[в]у поразили, который в Полщи
невидоме килко лет мешкал чернцем будучи. Того же року декабря 4 дня трясение
земли было. Того же року посел был у кроля в Кракове от Перскаго царя, абы
войну поднес з Турком.


1606. Татаре под Белою
церквою поражоно. Того же року рокошь под Сендомиром был, где король поимал
пана Жебредовскаго, воеводу Краковского, и Радивила подчашого.


Знову озвался Дмитрь царь Московский, который, маючи гетманом
князя Романа Ружинского, землю Северную опановал и Шуйскому великии войска
поразил, и татаров Перекопских до килка на сту 1000 у Москве побил и под
столицею обозом ся положил.


1607. Послушенство кролю
под Озерною от Чирска две мили над Вислою выповедали. Того же року князь
Вышневецкий з старостою Каменецким з росказаня его королевской милости в земли
Волоской турков и татар болше 6000 поразили и сына  Еремина
на господарство Волоское всадили. Того же року Гедионь Болован умерь, владыка
Лвовский. Того же року знову Дмитрия на Москву поляци провадили, маючи гетманом
Ружинского, и у мили от Москвы обозом /л. 128 об./ стали, покилко
крот Москву поражали. Того же року царевичь Заволской зъехал з своей земли и
был у пана Кравского и у кроля в Кракове. Того же року татаре Украину коло
Веници, Гайсина и Шар города пустошили.


Року 1608, месяца
февраля дня 23, в суботу, а в пост великий (На полях киноварью: Князь Острозский воевода Киевский
умер). Василей князь Острозкий, воевода Киевский, умер и похован у
Острозе того же року мая 17, который был великий милостник набоженства,
Крецкаго монастыре побудовал, маетности понадавал, навет и до меских церков
маетности надал, на шпитал и на школы место надал, Сурожь з селами, был
богобойный, нищелюбивый, смиреный, приступный кождому и наубогшему, жил лет 84.
По нем пановал сын его князь Янушь, кашталян Краковский. Того же року князь
московский наших за посланям кроля его мил[ости], пана Мнишка и иных
повыпускал. Тогды и князь Константин Вышневецкий з Москвы пришол. Того же року
листопада татаре кошем стояли под Гайсином, шкоды коло Прилуки, Немирова и
Веници великии починили.


1609. (На полях
киноварью
: Сейм у Варшаве) Сеймь
у Варшаве был, на котором были послове от кроля Перскаго и Турецкаго и
Перекопскаго, ускаржаючися на козаки от Перекопа. А Перский, абы войну поднесь
против Турка. Был посел анкгличик, и з жоною. Но козаки пред тым Перекоп
збурили и замок з местом спалили и шкоды великии починили и старосту
Перекопского взявши кролю дали, а назад идучи и Очаков збурили.


1610 року. (На полях
киноварью
: О монастыре Полонском) Благодатию
божиею начася монастырь Успения пресвятыя богородица во граде Полоном Леонтием,
архимандритом Палакгойским сербином, потом отъежчаючи во свою страну спустил
отцу Кирилу Любарскому.


Року 1611. (На полях
киноварью
: О монастыре Тригорском) Божиею
благодатию начася монастырь Тригорский в пустыне Троановской, недалеко от
Денешов над  рекою
Тетервю Преображения спасителева, отцем Кирилом Любарским игуменом.


1614. (На полях
киноварью
: Буря вел) Буря
была великая и шла мимо Острогь от Жаславля о полудни, яко ночь, в жнива пущи
крушила, сады ломила, по селах, в Борисове, в Плужном и по иных селах. В тых
краях, куда ишла буря тая, пошня в копах княжая килка сот копь рознесло не
знати где, так те же и людская навет и людей, котрыи в полю (На полях
киноварью
: людей носило) того
часу робили носило поверх дерева, инших /л. 129/ мертвых
познаходили, а иных за дерево ухватившися и держалися моцно, и так живыми
позоставалися. А иныи на поли за стернь моцно взявшися и держалися, если не
пустили ветру под себе, а котории пустили ветр под себе, то не сдержався понесло
не знати где. И церквы ломило. В селе Борисове церковь был з трима верхи,
знесло верхи вси, с телею займаючи зрубу, и позаношавало не знать где, так те
же и звоны, аж неборзо пастухи познаходили в поли розно звоны, так те же и
маковици, котрии были обити белим железом, познаходили на 4 части покололо, и
иное все покрутило.


1615. (На полях
киноварью
: О князе Корецком) Князь
Корецкий, до Волох вшедши, Стефана Домшича, на тот час господаря, выгнал и
близко року там будучи, и значныи потребы з ним, и с турки, татари и з Волошею,
маючи битвь до килку выграных, и так Волоскую землю опановал. Того же року
саранча великая была, иже поела гречки и проса.


1616. Суша была великая,
и татаре были (На полях киноварью: О Корецком). Того же року,
месяца август, тот же князь Корецкий у Волошех през Радула и Турков шкодливе
поражон. Также ледве в килко коней з Волох збегь, але заскочон и пойман и
отдать до Турка в неволю, и всажено его на вежу высоко на мори, и был там за
вартою, иже трудно было выйти. Доведалися иноки Святые горы, иже христианский
князь православия греческаго, приежчали к нему часто и старание мели, яко бы
его выкрасти. И еднего часу приехали и вина привезли с собою и упоивши сторожу
дали ему стрички з рукавичками и спустився ними. И повезле его оболкши в черныи
ризы и клобук зложили на него до манастыря Святыя Горы, и килка недель ховали
в склепу под церковию. И повеле его Турок шукати, и не знашли. Потом Корецкий
просил иноков, абы его отпровадили до Руской земли, обецуючи им нагороду не
тылко от злота и сребра и грошей, але и маетность мел дати. И отпровадили его
черньцем до граници и зняли з него чернецство и пустили его в мирских шатах, и
сами вернулися. А он идучи и пришед до Рима и был в папежа и присяг на новый
календарь и остал католиком и приехал до дому. Потом приехали чернцы от Святой
Горы примо/л. 129 об./минаючися обетници. Аж солгав не тылко
человеком, але и богу и вере. И рек: «не от вас я то маю, але будучи в неволе
обрекався быти католиком, аже бы мене высвободил бог з неволи. И так бедныи
чернци с плачем отъехали. А Турок зразумел, иже чернци приезжчали до него килка
крот, и рек: «певне они украли». И казал постинати килка десять чернцов
невинных и не того манастыря. А Корецкий хотель знову, католиком будучи,
рицерство оказати, яко первии православным был, много зветязства одержав над
Турком, аж омылило его, помста божая над ним пала. Тылко пошол первый раз над
Турка, зараз поиман и без вести згинуль. Родившии его килка крот посылали в
землю Турецкую, доведоваючися, где есть, чи страчен, чи у везеню, и не могли
доведатися едны мовили у везеню, а иныи замордовано, и так згинул. Того же
року, августа, над западом затмився месяц над две годины. Того же року Адам
Костантин, князь Острозкий, под Каменцем на Смотричи обозом стоял.


1617. (На полях
киноварью
: О затменю месяца) Месяца
августа 6, второй годины в ночь, месяць был в затменю таким знаком: багрево
мало не в весь.


(На полях киноварью: О татарех
зимних) Того же року пред стретением господним Кгалкга мурза з татары поважне в
землю нашу вшедши мимо Любартов и Полоный, под Шулжинцами кошем стояли,
Шулжинци спалили, аже сягнули за Остоугь, миль 12, коло Ляховец и Янполя, и
Жаславля, и Полоного, брали и попалили, и индеи много, и з великою здобычу до
земли своей вернулися.


1618. (На полях
киноварью
: Князь Острозский умер) Князь
Костантин Александровичь в Люблине умер. Того же року татаре были о святом
Евстафии и великии шкоды  починили около Острополя, а потым
единалися з острополяны з мурзою Араком, который был на едно око слеп, пили и
ели з острополяны. Того же року в Бересте гусеница была цвет и лист обьила.


1619. Князь Януш
Острозский Александровичь умер. И лих месце пановала сестра их, дочка
Александрова, которая пошла за Ходкивича и была гонителка на православных,
церковь у Острозе святаго Ануфрея повеле розметати, и у во Острожку и в Турове
так же.


1619. Месяца мая дня 5
был снегь /л. 130/ в самый цвет, и не могла животина ходити на
поле для снегу и морозу, а сено было дорого. Того же року сентября 11 буря была
барзо великая, иже все дерево по садах поломила и вежу замковую в Бересте з
годинником у воду вкинула и вдурь Сопежин стерла. Того же року лисовци идучи до
обозу великии шкоды починили и под Острополем стояли (На полях
киноварью
: Зима лихая). В том же року зима была лихая, по рожестве
христове пустила была зима, на завтрее богоявления вода была великая, гребре
порвало, млыны позносило, и вси мясницы тьги тепло было, юже нихто не
сподевався, жебы зима мела быти. Аже на масници приморозки, а запустивши на
великий пост снегь выпал так великий, же нихто не могь с хором, сиречь з дому,
выйти не прокидавши лопатою, окна и двери завияло и мороз лютый был; хто по
дрова поехал, то змерзь. И так было у весь пост, а на воскресение христово
болото великое было аж по колена (На полях киноварью: Звезда). Того же року
звезда с хвостом указовалася на небе през всю зиму. Того же року у Острозе на
замковой церкви видели аггела стоячого з голым мечем.


1620. (На полях
киноварью
: Краковский умер) Янушь
Краковский, князь Острозкий, умерь. На его место панованя Острозского внук его
по доце Домнинк, з дому Жаславского. Того же року ноеврия дня 1 трясение земли
было.


6121. Козаки запорозкии
вышли были вси з Запорожа, аж было пусто (На полях киноварью: Война с Турком), бо
кролевичь мель поле ставити с цесарем Турецким, и стояли обозом под Хотеным. (На полях:
умер) Там же у в  обозе
гетман Ходкевич умер, котрый взял бы княжну Острозкую, а она вдовою пановала, и
напускала у Острог езуитов, иже през них много злого сотвори православным, що
низшеи окажется. Того же року дорожина была, жито по 12 злот, ячмень по 8, а
овес по 6. И того ради и у крамах все поднялося дорого. (На полях
киноварью
: Патриарха в Киеве был) Того
же року патриарха Иерусалимский Феофан был в Киеве и много благочестия внес в
нашу землю, отступников, котрыи во унеи были, откидал и проклятству их отдал, а
отца Иова Борецкого на митрополитство посвятил (На полях
киноварью
: Митрополит в Киеве был).


1622. Месяца априля, у
Витепску будучи, уният владыка Иасафат вси церкви под унеею, тылко едина не под
унеею. И он взявши того священика православнаго в ланцюх на воскресение
христово (На
полях киноварью
: Митрополит в Киеве, а прав владыку убито). Мешчане
ужалившися священника наишли на двор владычий, /л. 130 об./
добываючи его. А оны запершися в дворе моцно и боронилися, з двору стреляли и
застрелили владычий слуги едного мещанина, котрый мел двох сынов вдатных, тыи
зжалю великого по своем отци, моцно до двору добывалися, а добывшися прибегши
еден и ударив владыку бартою, и убили его на смерть и в воду вкинули. И за тое
мещан стратили 17 старших.


1624. (На полях
киноварью
: Мор) Мор
был в Миропольи и в Барановци, и попалили ведми в Мирополю для перестятю мору,
ано еще горше мерло, и в Барановци знашли ведмь килка и боялися палити, абы не
гории было. (На полях киноварью: Война с козоками) Гетман коронный с козаками ся воевал
за

росказаньем кроля. (На полях киноварью: Огнь) Того же року Ярославль гориль в

ярмарок, выгорило все место и ярмарок с крамами при шкоде великой люде остали. (На полях
киноварью
: Мор) Того
же року мор великий был в Бересте и в Слуцку.


1625. Елисей
Плетенецкий, архимандрит Печерский, умер. По нем настал архимандритом Захария
Копистенский, тылко рокь был. 


1628. (На полях
киноварью
: Могила) Настал
архимандритом в Печерском монастыре Петр Могила, воеводичь Молдавский, той был
поборца восточной церкви.


1629. (На полях
киноварью
: Смотрицкий) Мелетий
Смотрицкий, архиепископ Полоцкий, будучи православный для архимандритства
Дерманского манастыря, отступив восточныя церкви и стався хулником на церковь
восточную святую. Потом тую свою ересь и писмо проклинав и палил и топтав у
манастыре Печерском при службе божей и при соборе. Потом паки солгав духу
святому, и бысть хулник на святую церковь и на патриархи, а хвалця папежскии,
кламца на святых божиих. И умре в таком зломудрии своем.


1630. (На полях
киноварью
: Война з казоками) Поляци
посполитое рушеное хотели Козаков знести и стали обозом под Переясловлем и
килка крот потребы мели, и поражены поляци от казаков, и мало що ся остало
войска ляцскаго, и мусили еднати казаков, и Примерье взяли. Лепеи здобылися
козаки дома, неже на море ходячи, не един шляхтичь не пришол до дому, а черни
без личбы жолнирства Немцов, все там полегло.


1631. (На полях
киноварью
: Митрополит умре) Иов
Борецкий, митрополит Киевский, умре и погребен в церкви святаго Михаила
Золотоверхого.


1633. (На полях
киноварью
: Кроль умре) Кроль
полский Жикгимонт III умерь. По нем выбрано на кролевство сына его Владислава.
При обиранью кроля Влади/л. 131/слава Полскаго дарова бог
Христианом пастырей православных, митрополита Киевскаго Петра Могилу и Афанасия
Пузину, епископа Луцкаго. И унея зноситися казано през убес сенат коронный. И
привернено церковь столичную митрополию святей Софии в Киеве и иных не мало к
православию (На полях киноварью: Обновление храма святей Софьи),
Петр Могила митрополит Киевский, архимандрит Печерский, кгды приехал с Полски,
стрители его весь чин священнический и иноческий и мирстии люди много зело со
пением и зо орациеми веншуючи в том чину святительском, и впровадивши в церковь
святей Софии посвятили ей молебен и люторгию божественную отправовали, весь
день на набожестве стравили. И от[250] того часу церковь
обновилася набоженством, що от килка десять лет пустовала, отшарпалася,
обвалилася была, около всюды двери завалися были, аж увойти нелга у церковь
было, также и окна и пределы. Яко иже праци, яко еже кошту и накладу Петр
Могила митрополит на тое наложил незличонно, не зрахо, поки обновилася знову
церковь святей Софеи, на славу и заступление правоверным, на посрамление
нечестивым, и отступником православныя веры на безконечное мучение их. О
преждереченной княжне, котрая (Слова О...
котрая написаны киноварью) у Острозе пановала, розмаитыми
способами примушовала до уней ласкою, и под утраченьем ласки, и не могла до
того привести, и поотбирала маетности церковныи и кгрунты и ни причом церкви
пооставалися и тривали. так священники килка лет на малым преставали, яко писмо
сведчит, пища и одежа, с ими доволни будете, абы при православии. А княжна,
маюци гнев на православных и ненависть, видить же не повелося ей, в том же
кривды починила церквам и священником, бо она розумела, иже бы оны для
недостатку мусят приступити до унеи. А священники о достаток мало дбали, абы
при православии. Промышляла она много лет що злое православным выстроити.
Потом, року 1636, юже знала, що умыслила воздвигнути гонение на церковь. Тылко
ей о тое и шло же тело ей отца княз Александра в церкви замковой наперед тое
учинила же, выкрала с церкви тело оцевское. В пяток страстный в ночи з пятка на
суботу пришла з езуитами до церкви. Привели священника, хотя не хотел, же бы
церковь одомкнул. Священник /л. 131 об./ хотел дати знати людем и
збоявся, бо было бы забийства не мало, що напотом и за зле на него люде мели,
же им знати не дал. А кгды увошли у церковь, а на гроб божий убраный коштов не
накилка 1.000, що и сами езуиты дивовалися, стоял на склепе, где княже лежат.
Гроб той растрясли, отсоваючи, и добылися до склепу и знашли у трумы тылк
кости, бо юже лет 34, яко умер, а трума ценовая, и помысли до кляштора. Еден
езуита сель за трумою прикрився, а другий пытает, а той отповедае от тых
костей. И мовит: «Александре, по цо же ту пришед». Той отповеда: «збавеня
шукам». «А чем же давней не шукал». «Бо не зналем, цо вера лепша римска». А
княжна кости перемыла, золками пахнучими переклала. Езуиты
крестили во свою веру кости и водою покропили и имя переминили Станиславом и
попровадили до Ярославля, и там поховала подле матки своей. Теперь свой час
прибрала, що давно мыслила. На воскресение христово (Слова На воскресение христово написаны киноварьюна полях киноварью: Збытка над
христианы), кгды хрестиане триумфуют утешаются, выхваляют господа
воскресшаго из мертвых, и шли священници вси со кресты от замковой церкви до
храму Воскресения христова на новое место, и людей множество великое было, кгды
ишли през заммокь, и през место, тылко почали сходити з места на мост к
шпиталю, а она незбожная каретою шестьма конми наехала на тот кгмин, людей на
мосту прудко женучи, бичем затинаючи по людех, конми потрутили людей, а иныи з
мосту попадали в реку. Священници, видячи же зле, едны ризы з себе, где хто
влуча, а иныи з ризами у шпиталь под лавы, под печь. Мещане, не терпячи
збытков, и ву повозницах и паню осталося мало не убили на смерть. И дано знати
гайдуком и иным слугам. И было раненых не мало з обох сторон (На полях
киноварью
: Вместо вселя плачь). Потом мещан старших вси турмо повны
были до справы. И такии ста им были во скорбех неутешных. Потом был тому суд, и
мучено, иные не вытривали, померли в муках и покидано за местом на снедение
псом, неволно и проводу отправляти, тылко так загребли в песокь без трум, а
иных на пол позбивано. И церкви позапечатовала, но не вси, тылко три, замковая
Богоявление на новом месте, две Воскресение христово, святаго Анофрия, бо не
увесь ей Острог, тылко половина, а половина /л. 132/ князя
Домника, внука Краковскаго. И так в тых церквах все лето набоженство не
правилося, в замковой церкви и гробь божий стоял все лето. Того же року у
Звязгле (На
полях киноварью
: Диво леда якое) деялося
диво леда якое той же княжне, що и у Острозе. Приехал мних до Вязгля из Сокя до
ней, глаголя: «естесь очарована и замок твой и дяволы за тобою явно ходят». А
она рекла: «а яко же то оче». А мних урезавши шмаш подушки и знашов там жаби
лапки и рек ей: «отож маешь чары, поидемо же до костеля, обачите же там
диаволы». Кгды же были в костеле и заиграно в пищали, панны служебницы ей вси,
поднявши подолки по поес и пошли в танец в коски в костеле, аже  вси
полякалися, видячи тое. (На полях киноварью: Чюдо на церкви). Того же
року у Острозе видели на церкви замковой на каждой бане по три свещи горящии,
было того на три годины, и многии видели, жиды, татаре и ляхи, а в нощи, и
приписали тое ляхи чарам руским. Того же року ув Острозе ув усен унея
наступила. Князь Домиин и вси церкви отдал под унею, поча полскому епископу
Луцкому. Тылко три священника не приняли унеи, отець Иоанн Беражанский замковой
церкви, отець Марко Воскресный, отець Кирил Онофрийский, и уступили з места
нищим, а иныи вси. Мещане мели надею на отца Стефана Пречискаго, хотели при нем
спертися, яко при муре, же человек был побожного жития, безженыи, и наученый по
латине, по гречески. А он наперед всех приял унею. Зараз кадук его напал, а вже
старенский был, ано унеяте з римляны признавают уже святаго духа и от сына
сходити. В старых деях написано. Сенот 2 был в Цариграде року по Христе 408 о
похоженю святаго духа на Македония. И зехавшися святыи отци, толко от отца
признали в вызнаню веры, а от сына не смели над власныи, а ясныи текст завету
новаго придавати, якь теперешняя манихейская треклятая ересь дерзнула придати:
«и от сына».


Лое теды кгрунтовное застановенье и у римлян тщеславных ныне
лет 600 не отменно трвало, аже да папежа Леона третего, который боронил барзо,
абы духа святаго не придавали «и от сына», о чом есть у Цезар Баранеишу
дастаточно доложоно на листе осмь сот 59. И по семом соборе /л. 132 об./
в сто лет над уфалу и постановенье всех святых седми вселенских соборов, Формос
папежь в Риме с помочники своими смел ересь погибели ново вынести, мимо
положоную анафему от святых отец, кто бы важился над их затверженя з ынтрокцыею
иною выникати, а от сына исхожение приложити, поведаючи же сам сын божий и вси
святыи вселенскии собори не досконали, рекли о духу святом, которыи тылко от
отца походить, потреба приложити и от сына, и учинили сына отцем святому духу.
Лео Великий в Риме папежь казал вырити на таблици сребреной вызнаня веры и за
олтарем поставите казал, акы у вызнаню веры спевано же дух святыи тылко от отца
походит, а от сына под анафемою. Право постановенье таковое в Риме  папежове
учинили и межи каноны есть получено, же хотя бы мели вси овечки христовы ораз
згинути, жаден не мает оному пастиреве, то есть папежеве, который, если бы не
дбаючи о своем и о своих овечках збавеню, з собою до пекла громадою вель души
людскии на вечное затраченье и не может мовити, що чинишь. О проклятое право и
уфало. А окрутно злосливое серце, в котором ся тое право зачавши зъявило на
згибель полнячих его.


Рукоп. отд. ГИМ, Музейское собр.,
№ 4007, лл. 126—132 об.



Текст
воспроизведен по изданию: Малоизвестные летописные памятники  //
Исторический архив, Том VII. М-Л. 1951





@темы: Друзья на mail.ru

Форт-Джефферсон (Fort Jefferson) — покинутый форт XIX века на острове Гарден-Ки (Garden Key) в Мексиканском заливе. В настоящее время — туристический объект. Форт является частью национального парка Драй-Тортугас.





В 1819 году Соединённые Штаты купили Флориду у Испании. В 1826 году на острове Гарден-Ки был построен маяк, который функционировал до 1924 года. В 1846 году началось строительство форта, названного в честь президента Томаса Джефферсона. В 1865 году в Форт-Джефферсон были сосланы участники заговора с целью убийства президента Линкольна. К 1888 году от военного применения форта было решено отказаться из-за сложности его содержания в условиях частых ураганов и тропического климата.



4 января 1935 года президент Франклин Рузвельт во время посещения островов Флорида-Кис объявил форт национальным памятником.



































@темы: Это интересно!, ya.ru:author:80308668, Друзья на yandex.ru, ya.ru:text